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文明禮儀演講稿模板集錦九篇文明禮儀演講稿篇1時間3、2播音員題目文明禮儀在我們心中播音內(nèi)容:敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,大家好!我是主持人XXX:今天我演講的題目是《文明禮儀在我們心中》社會正在進(jìn)步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個合格的新時代公民。古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?!薄翱兹谧尷妗薄粋€大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個乳臭未干的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。”而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學(xué)生,成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會本次廣播到此結(jié)束,感謝您的收聽,再見!文明禮儀演講稿篇2文明之花猶如一縷溫暖的陽光,它能溫暖人們的心田;文明之花猶如烈日底下的一片綠蔭,給人們制造一個清新而又涼爽的環(huán)境;文明之花猶如一曲曲悅耳的交響樂,感染、陶冶著人們的情操,讓人類從此遠(yuǎn)離野蠻、粗俗的噪音世界。自古以來,無論是那些高高在上的名人雅士,還是那些名不及提的凡夫俗子,在他們身上都能找到同一件無價之寶,那就是講文明。講文明、重禮儀是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代社會主義精神文明建設(shè)的重要支柱。周恩來是我國的外交部部長,他在那平凡的崗位上做出了平凡的業(yè)績,為我國外交做出了許多的貢獻(xiàn)。世人敬佩他高尚的情操、精明的智慧和學(xué)識的淵博,但人們更加敬重的是他的文明禮儀。他儀表整潔、端裝,舉止文明高度優(yōu)雅,他身為國家總理,但總是謙恭有禮。每次服務(wù)員給他端茶、倒水,他常常是又應(yīng)接,并且微笑點頭表示感謝。在他的身上有著數(shù)不勝數(shù)的事例。文明對人,禮貌待人。從他身上顯示出炎黃子孫擁有的品德,他體內(nèi)流淌著中華文明之風(fēng)的血液,是文明之風(fēng)的標(biāo)榜!文明是社會發(fā)展和進(jìn)步的標(biāo)志,一個社會文明程度的高低可以折射出一個社會一個國家的文明程度。一個人如果不遵守文明道德,從小的方面來講,它反映的是自身的形象;但從別一個方面來講,他不但反映自身形象而且還代表著國家的聲譽,反映出一個國家的社會發(fā)展。文明是說了又說,講了又講,可文明又有誰真正的做到了呢?“文明”到底是什么?所有人都一清二楚,也知道文明是有益的。但大多數(shù)人都是左耳進(jìn)右耳出的,不以為然,根本是不聞不問,我行我素,將“文明”置之度外。在各個地區(qū)隨時都能見到那些不文明的現(xiàn)象,路過繁華的步行街,行人各個奇裝異服,語言不文明、隨地吐痰等不良現(xiàn)象無處可見,街頭巷尾,比比皆是。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。其實,我們要完善自己的文明修養(yǎng)很簡單,它并非一件難事?!耙痪浜唵蔚膯柡?,一句溫暖的話語,一次彎腰撿起地上的雜物”都是文明的體現(xiàn)。要完善文明修養(yǎng)我們必須先充實自己的知道,成為一個學(xué)識淵博之人。明辨是非,不擁護(hù)不文明現(xiàn)象,更加不能讓它進(jìn)入我們的生活。端正自身的心態(tài)同樣是重要的,想完善個人文明修養(yǎng)必須從多方面來檢省,不讓不文明現(xiàn)象“有空可鉆”。這樣才能讓社會文明永鑄造長存!朋友,為了中國,更是為了我們自己,請好好完善自己的文明修養(yǎng),讓不文明現(xiàn)象從此消逝在我們的生活之中,讓文明之花伴隨我們成長,讓文明之風(fēng)長存,永不談敗。朋友們,讓我們從自身做起,創(chuàng)造我們美好家園,讓文明之花開滿人間的每一個角落!文明禮儀演講稿篇3尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是《文明禮儀從小節(jié)做起》。古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的.時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需?;疖嚺艿每?,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!文明禮儀,強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎!我的演講到此結(jié)束!謝謝!文明禮儀演講稿篇4敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:今天,我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩......文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志,是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重,還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個文明的都市里,更需要文明的禮儀!中國有五千年燦爛的文化,素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長河里,我們是現(xiàn)代文明的使者!千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。說文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠實守信,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。首先,注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說,要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴(yán)格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓?!眱?yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動,步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。其次,注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。還有同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。多互相理解、寬容待人??“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。每個人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中,在我們國家闊步走向世界的時候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣,我們的國家才能成為文明的國家,文明才能受到更多人的敬仰。著名文學(xué)家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。文明禮儀演講稿篇5親愛的同學(xué)們:大家好!如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給他讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從有意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的廢紙,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,就要告別不文明的行為。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。同學(xué)們,讓我們行動起來,校園文明從我做起,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓文明與我們同!謝謝大家!文明禮儀演講稿篇6尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:大家好!我叫姚憬鋒,我演講的題目是《文明禮儀伴我成長》。文明禮儀,像一縷陽光,溫暖我的心靈;像一泓清泉,滋潤我的心田;像一面旗幟,飄揚在我心中,陪伴我成長。中華民族,是一個文明古國,是一個禮儀之邦。透過學(xué)習(xí)《禮儀之美》,我深深明白,一個微笑,一句問候,一個動作,都能夠體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。見到老師,主動向老師問好;進(jìn)別人房里前,先敲門;坐公交車時,主動給老人讓座,這些都是文明美德。文明禮儀,時刻在我心中,讓我養(yǎng)成了好的習(xí)慣。記得小時侯,我有亂丟亂扔垃圾的壞習(xí)慣。有一天早上,媽媽送我去幼兒園,我一邊走,一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了,就悄悄的把雞蛋殼撿了起來。當(dāng)時,我還沒意識到自己的不對,竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴(yán)肅地對我說:“小鋒,還記得我們看過的漫畫《文明只差一步》嗎你怎樣能亂扔垃圾呢”聽了媽媽的話,我羞愧極了,立刻撿起地上的雞蛋殼,飛快地扔進(jìn)了垃圾桶。此后,我再也不亂扔垃圾了,每次見到地上“流浪”的垃圾,我都會主動把它們送到垃圾桶里。文明禮儀,時刻在我心中,讓我學(xué)會了講文明,懂禮儀。古人說,“不學(xué)禮,無以立”。記得小時候,我比較膽小,家里來了客人,我不僅僅不敢向他們問好,而且連看都不敢看他們。這是很不文明的。之后,我們學(xué)習(xí)了文明禮儀知識,我真為自己深深地感到慚愧。此刻,我不僅僅能主動、大方地向別人打招呼;而且,家里來了客人,我還能主動為他們倒茶,拿水果。大家也都夸我是個講文明、懂事的好孩子。文明禮儀,就像一面旗幟,指引我們;就像一盞明燈,照亮我前進(jìn)。我們不僅僅要懂得在家里的禮儀,還要懂得在學(xué)校的禮儀、在社會的禮儀。我們要遵守交通規(guī)則,要樂于助人,要尊老愛幼,要勤儉節(jié)約,要講文明、守禮儀,要做一個知法、懂禮的小公民。最后,讓我們把文明禮儀,深深地刻在心中;讓文明禮儀,陪伴我們快樂成長吧!我的演講完畢,謝謝大家!文明禮儀演講稿篇7尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:你們好!這天我演講的題目是《爭做文明少年》。中國是一個文明古國,素有文明禮儀之邦的美稱。講文明、講禮儀、講衛(wèi)生是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我們要爭做文明少年,為祖國建設(shè)做出貢獻(xiàn)。那我們身為21世紀(jì)新少年,又該怎樣做呢大家還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎有一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子撿籃球,一邊撿垃圾,還幫老人推車,跑了一路,好事做了一路,快樂了別人的同時也快樂了自己。我們要從點點滴滴做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成講文明,講文明、講公德的習(xí)慣。在學(xué)校里,做到不說臟話、粗話,不打架罵人。見了老師主動問好,主動幫忙弱小同學(xué),團結(jié)友愛。愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不亂扔紙屑、果皮,塑料袋。不攀折、踐踏花草樹木,不隨地吐痰。在家里,尊敬父母,孝敬老人。在公共場所,愛護(hù)公共設(shè)施,愛護(hù)公共衛(wèi)生。乘車,主動給老弱病殘讓座。那你們愛看新聞嗎在講公德時,有些人翻欄桿,有些人亂倒垃圾,有些人在公園亂扔果皮,看到多不衛(wèi)生呀!還有時候,街上公演電影,人們都圍在一齊觀看。一邊觀看,一邊吃東西。但是到了第二天,那個地方就會有滿地的果皮,就像一個垃圾場,一片骯臟。當(dāng)我看到這則新聞的時候,我不為為那些人們的行為感到無奈,感到可惜。人們之所以會隨地丟垃圾,是因為人們心里沒有文明。如果人們心中充滿文明,那他們必須明白:亂丟垃圾會破壞我們的環(huán)境,相必他們也不會那樣做了吧!如果每個人都不亂扔垃圾,那地上還會有廢紙,還會有果皮嗎所以,我們作為新世紀(jì)的少年,更不能隨手亂扔,要講文明、講衛(wèi)生,因為我們是中國人,是祖國新一代的建設(shè)者,所以我們更要樹立中國人的形象。同學(xué)們,行動起來吧!讓我們用心投身到建立完美家園的活動中吧,從我做起、從此刻做起、從身邊的小事做起,揀起一片廢紙、拾起一個塑料袋,讓我們的家園凈起來,讓我們的家園亮起來。同學(xué)們,努力吧,爭做文明少年!文明禮儀演講稿篇8在學(xué)校里,我們經(jīng)??梢钥吹讲晃拿饔谜Z的現(xiàn)象。一件事情,本來互相是有商量的余地的,可是因為你一句、我一句的臟話,導(dǎo)致事情惡化,最后大打出

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