2011年湖北武漢中考滿分作文《思學(xué)》

2011年湖北武漢中考滿分作文【作文原題】閱讀下面材料，按要求作文。（50分）王羲之學(xué)“書(shū)”，在廣袤平原中感受“橫”的舒展，在深山古藤上感受“豎”的堅(jiān)韌。觀察、體驗(yàn)，他的書(shū)法已不再是簡(jiǎn)單的筆畫(huà)與結(jié)構(gòu)?？鬃訉W(xué)琴，在反復(fù)彈奏中思考樂(lè)曲的奧妙，在樂(lè)聲中領(lǐng)悟曲作者高尚的追求。思考、領(lǐng)悟，他的思想在音樂(lè)中升華。李時(shí)珍學(xué)醫(yī)，在質(zhì)疑聲中研讀前人書(shū)典，在遍嘗百草中驗(yàn)證真?zhèn)?。質(zhì)疑、實(shí)踐，他的仁心已超越醫(yī)術(shù)本身?！瓕W(xué)習(xí)方式是多種多樣的，學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的，學(xué)習(xí)是充滿智慧的！以上材料引起你哪些回憶？引發(fā)了你哪些思考？請(qǐng)自擬問(wèn)題，自選文體（詩(shī)歌、戲劇除外），寫(xiě)一篇不少于600字的文章。文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。思學(xué)我們邊走邊學(xué)，邊學(xué)邊思考，邊思考邊進(jìn)步。——題記學(xué)習(xí)的過(guò)程遠(yuǎn)勝于學(xué)習(xí)的結(jié)果。“細(xì)雨欲濕看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲。”我坐在公園的石凳上，觀察眼前這番可愛(ài)的景象。仿佛置身于岳陽(yáng)樓，感受著霪雨霏霏，雖然眼前僅是公園的一處小湖，但足以讓我心曠神怡?！罢匆掠麧裥踊ㄓ?，吹面不寒楊柳風(fēng)?！焙ü怍贼?，沙鷗翔集，錦鱗游泳?！疤旖中∮隄?rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。”柳條在風(fēng)中舞蹈，在空中揮灑著她的婀娜多姿?！白钍且荒甏汉锰帲^勝煙柳滿皇都?！庇^察、體驗(yàn)，讓我的學(xué)習(xí)過(guò)程變得豐富多彩。手執(zhí)一卷紙，靜坐書(shū)齋。品讀著朱自清的《匆匆》，“在我洗臉的時(shí)候，時(shí)間悄悄地從水里流過(guò)，在我睡覺(jué)時(shí)，時(shí)間從我的身邊跨過(guò)?！睂?xiě)得多好呀，難道不是這樣嗎？時(shí)問(wèn)總是輕易地從身邊溜走。讓我不禁聯(lián)想到杜秋娘的《金樓衣》，“勸君莫惜金樓衣，勸君惜取少年時(shí)，花開(kāi)堪折直折，莫待無(wú)花空折枝?！笔前?，時(shí)間一去不復(fù)返，我也該好好地珍惜時(shí)間，讓自己的每分每秒過(guò)得有價(jià)值，有意義。就像毛澤東說(shuō)的那樣“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕?！彼伎肌㈩I(lǐng)悟，讓我的學(xué)習(xí)變得有內(nèi)涵，有深度?！岸ｂ忊彙毕抡n鈴響了，我沖向講臺(tái)，急切地問(wèn)：“老師老師，為什么酸和堿能夠發(fā)生中和反應(yīng)？”老師拿出一瓶氫氧化鈉溶液和稀鹽酸溶液，各取適量倒入燒杯中，滴加酚酞試液，我看到溶液由藍(lán)色慢慢變無(wú)色。老師耐心地說(shuō)：“酸堿能夠中和是前人總結(jié)出的結(jié)論，但今天我們?nèi)匀荒軌蛲ㄟ^(guò)實(shí)踐來(lái)證實(shí)這個(gè)結(jié)論，化學(xué)是一門(mén)以實(shí)臉為基礎(chǔ)的學(xué)科，你能夠提出問(wèn)題來(lái)，很好！”老師用肯定的目光看著我。我點(diǎn)了點(diǎn)頭，想到以后一定要多質(zhì)疑，多實(shí)踐。在不斷的質(zhì)疑和實(shí)踐中，我對(duì)知識(shí)有了更深刻的理解?！皶?shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！庇^察、體驗(yàn)、思考、領(lǐng)悟、質(zhì)疑、實(shí)踐，讓我的學(xué)習(xí)過(guò)程變得無(wú)比充實(shí)，無(wú)比精彩。無(wú)論我最后的學(xué)習(xí)成績(jī)是如何，我已享受了更為珍貴的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)習(xí)讓我充滿了智慧?！笆率挛以?fàn)?，成敗不必在我”?！军c(diǎn)評(píng)】這篇文章截取了“我”在學(xué)習(xí)過(guò)程中的三個(gè)片斷，從三個(gè)不同的層面寫(xiě)出了自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。每一片斷結(jié)尾都點(diǎn)明了學(xué)習(xí)方式變化所帶來(lái)的效果。雖然文中僅有結(jié)尾處點(diǎn)出了“智慧”，但全文處處扣住了學(xué)習(xí)過(guò)程中的“智慧”之所在。也由此表達(dá)自己對(duì)生活的感悟：學(xué)習(xí)的過(guò)程遠(yuǎn)勝于結(jié)果。為什么過(guò)程勝于結(jié)果呢？因?yàn)樵诖诉^(guò)程中“我”學(xué)會(huì)了觀察、體驗(yàn)；思考、領(lǐng)悟；質(zhì)疑、實(shí)踐這樣的學(xué)習(xí)方式，這樣的（智慧）學(xué)習(xí)方式讓“我”的學(xué)習(xí)過(guò)程變得充實(shí)而精彩。讓“我”也充滿了智慧。這一思路非常合理，并表現(xiàn)出作者較強(qiáng)的審題能力和思維能力。幾個(gè)片斷的敘述中有生動(dòng)的描寫(xiě)，且較為簡(jiǎn)練，文章內(nèi)容充實(shí)具體，遣詞造句也比較準(zhǔn)確，表達(dá)其有一定文采?！久}解說(shuō)】1．題意解讀題目中材料選取了王羲之、孔子、李時(shí)珍學(xué)習(xí)的三個(gè)片斷，這三個(gè)片斷在敘述形式上非常整齊，概括而言，分別從學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)成果等方面對(duì)三個(gè)人的學(xué)習(xí)進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹。其中學(xué)習(xí)內(nèi)容有書(shū)法、琴藝、醫(yī)學(xué)；學(xué)習(xí)方式有觀察、體驗(yàn)，思考、領(lǐng)悟，質(zhì)疑、實(shí)踐；學(xué)習(xí)成果有他們各自在不同領(lǐng)域所達(dá)到的境界。但是，這只是命題者所陳述的事件，而將這些事件總結(jié)并指明寫(xiě)作方向，交代寫(xiě)作任務(wù)的是后面的提示語(yǔ)。提示語(yǔ)也分為三句話，但這三句話顯然分為兩個(gè)不同的層面。前兩句是對(duì)三則材料內(nèi)容的概括提示，后一句是對(duì)三則材料陳述意圖的總結(jié)提示。換言之，前者提示考生應(yīng)從學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容等方面來(lái)概括解讀材料，后者提示考生，題目中陳述這三則材料的意圖是要求大家在一個(gè)共同的平臺(tái)上來(lái)交流思想，這一共同的平臺(tái)即“學(xué)習(xí)智慧”。脫離這一交流平臺(tái)進(jìn)行寫(xiě)作是不符合題目要求的，寫(xiě)作的落腳點(diǎn)放到學(xué)習(xí)智慧上來(lái)談即切合題意。2.難點(diǎn)解析(1)三則材料之間的關(guān)系三則材料之間是并列關(guān)系，因?yàn)樗鼈兌忌婕暗搅藢W(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)的方式、學(xué)習(xí)的結(jié)果。而書(shū)法、琴藝、醫(yī)術(shù)三者是沒(méi)有先后、主次之分的。學(xué)習(xí)方式在內(nèi)容排列上有一定層次，觀察、體驗(yàn)——思考、領(lǐng)悟——質(zhì)疑，實(shí)踐有一定的先后順序，但不影響三則材料的整體并列關(guān)系。學(xué)習(xí)成果上也無(wú)意區(qū)分三人成就的大小。如果透過(guò)他們學(xué)習(xí)成果的表層來(lái)看，可以分別深入理解為藝術(shù)(王羲之)、思想(孔子)、德行(李時(shí)珍)，這是有一定層次之分的。但三則材料只是截取三個(gè)人在各自學(xué)習(xí)過(guò)程中不同階段的成果和目標(biāo)，并不代表命題者對(duì)此三人成就的評(píng)價(jià)，也不代表三則材料的主次之別。(2)“……”的理解三則材料后有省略號(hào)，省略掉的內(nèi)容應(yīng)該是不同的人，在不同的學(xué)習(xí)階段，采用不同的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容，最后有各自不同的學(xué)習(xí)成果。換言之，寫(xiě)作中可以舉材料之外諸多人的事例，涉及到諸多不同的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)成果，沒(méi)有限制，但不能脫離提示語(yǔ)中學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容這兩個(gè)范圍來(lái)寫(xiě)，最后也要落腳到學(xué)習(xí)智慧的層面。因此，這一省略號(hào)表面雖無(wú)限制，卻因三則材料擺在前而作示例，所以對(duì)考生的審題方向作了強(qiáng)烈的提示。(3)學(xué)習(xí)智慧、學(xué)習(xí)成果學(xué)習(xí)智慧：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“學(xué)習(xí)”是這樣定義的：從閱讀、聽(tīng)講、研究、實(shí)踐中獲得知識(shí)或技能。對(duì)“智慧”是這樣定義的：辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。因此，“學(xué)習(xí)智慧”大致可以理解為：在獲得知識(shí)或技能的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。學(xué)習(xí)成果：材料中分別都涉及到了學(xué)習(xí)成果，而提示語(yǔ)中卻沒(méi)有提到。這是因?yàn)槊}者提示的寫(xiě)作方向是要談學(xué)習(xí)智慧，而學(xué)習(xí)智慧應(yīng)該是體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的過(guò)程之中，即選擇恰當(dāng)?shù)?/p>