2024-2025學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟高一上學(xué)期11月期中考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試歷史試題注意事項1．考生答卷前，務(wù)必將自己的姓名、座位號、考生號寫在答題卡上。將條形碼粘貼在規(guī)定區(qū)域。本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。2．做選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用擦皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。寫在本試卷上無效。3．回答非選擇題時，將答案寫在答題卡的規(guī)定區(qū)域內(nèi)，寫在本試卷上無效。4．考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、選擇題（本題16小題，每小題3分，共48分）1.距今約5000年的新石器時代晚期，黃河流域龍山文化出現(xiàn)的同時，在北方的遼河上游有紅山文化，長江下游有良渚文化。它們都出現(xiàn)了精美的玉器，并且出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。這主要反映出（

）A.黃河流域是中華文化最早發(fā)源地 B.中華文化淵源流長C.新石器時代已經(jīng)進入了文明時代 D.中華文化多元一體【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新石器時代（中國）。據(jù)題意可知，龍山文化、紅山文化和良渚文化出現(xiàn)于不同的地點，體現(xiàn)了多元的特點；但在這些文明中都出現(xiàn)了精美的玉器和大規(guī)模的祭壇、神廟等，說明這些文化之間存在著一定的相似性，是一體的表現(xiàn)。因此這反映出中華文化多元一體，D項正確；材料中并沒有對文明產(chǎn)生的時間進行說明，不能推斷黃河流域是中華文化最早發(fā)源地，排除A項；源遠流長只能說明這些文化歷史悠久，無法體現(xiàn)它們之間存在的相似性，排除B項；選項說法不準(zhǔn)確，新石器時代并不具備文明時代的所有特征，排除C項。故選D項。2.徐揚杰先生認(rèn)為：“殷周王室、各諸侯國和各卿大夫邑，既是國家的一級行政機構(gòu)，又是大大小小的家族：殷王、周王、諸侯、卿大夫和各級貴族，既是各級政權(quán)的首領(lǐng)，又是各個家族的族長?！逼湟庠谡f明中國商周時期政治制度A.實現(xiàn)了國家權(quán)力的合理分配B.體現(xiàn)了極其森嚴(yán)的社會等級C.具有家國同構(gòu)的社會特征D.實現(xiàn)了中央權(quán)力的高度集中【答案】C【解析】據(jù)材料“國家的一級行政機構(gòu)，又是大大小小的家族”可知材料主要強調(diào)的是血緣關(guān)系與政治制度相結(jié)合，而不是強調(diào)國家權(quán)力的分配，故A項錯誤；據(jù)材料“殷王、周王、諸侯、卿大夫和各級貴族，既是各級政權(quán)的首領(lǐng)，又是各個家族的族長”可知材料體現(xiàn)出等級色彩又具有明顯的血緣的色彩，故B項錯誤；據(jù)材料“既是各級政權(quán)的首領(lǐng)，又是各個家族的族長”結(jié)合所學(xué)可知既是家族等級關(guān)系又是政治隸屬關(guān)系，體現(xiàn)出家國同構(gòu)的特征，故C項正確；依據(jù)所學(xué)，商周時期，尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中，故D項錯誤。3.戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭日益激烈，為了富國強兵，各國紛紛開展社會制度變革，通過變法先后建立起了代表封建地主階級利益的君主專制制度。推動這一社會轉(zhuǎn)型的根本原因是（）A.學(xué)術(shù)中心下移 B.鐵犁牛耕的出現(xiàn)和推廣C.士階層的崛起 D.封建土地私有制的確立【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是戰(zhàn)國時期。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，戰(zhàn)國時期社會轉(zhuǎn)型的根本原因在于生產(chǎn)力的發(fā)展，而生產(chǎn)力發(fā)展的表現(xiàn)是鐵犁牛耕的出現(xiàn)和推廣，B項正確；學(xué)術(shù)中心下移、士階層的崛起是百家爭鳴出現(xiàn)的原因，并不是社會轉(zhuǎn)型的根本原因，排除AC項；封建土地私有制是社會轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)之一，排除D項。故選B項。4.戰(zhàn)國時期，孟子有“無禮義，則上下亂”之語，墨子有“且夫義者政也”之說，韓非子稱“遇諸侯有禮儀，則役希起（戰(zhàn)爭很少發(fā)生）”，莊子說“遠而不可不居者（距離甚遠，但義者不可不遵守），義也”。這反映出（）A.各家治國理念有較強的互補性 B.各學(xué)派既相互斗爭又相互借鑒C.諸子百家的思想具有相通之處 D.“百家”都在維護君主的權(quán)威【答案】C【解析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時空范圍為戰(zhàn)國時期（中國）。依據(jù)材料可知，孟子、韓非、莊子均強調(diào)義的重要性，說明諸子百家雖然代表不同的學(xué)派，但是在思想中有相通之處，C項正確；材料強調(diào)的是不同思想流派之間的共同之處，互補性強調(diào)的是差異性，排除A項；學(xué)派在之間的斗爭在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項；維護君主的權(quán)威只符合法家，排除D項。故選C項。5.有學(xué)者認(rèn)為“由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國都是作為相對獨立的國家政治行為體并列存在，使得該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)”。據(jù)此可知，該學(xué)者認(rèn)為秦朝“大一統(tǒng)”主要表現(xiàn)為（）A.中央集權(quán)制度的開創(chuàng) B.三公九卿制度的確立C.各地經(jīng)濟聯(lián)系的加強 D.建立幅員遼闊的國家【答案】A【解析】依據(jù)材料“由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國都是作為相對獨立的國家政治行為體并列存在……而秦朝統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)”可知，秦朝實現(xiàn)了從天下共主到中央集權(quán)的制度轉(zhuǎn)變，即開創(chuàng)了中央集權(quán)制度，A項正確；三公九卿制度屬于秦朝中央集權(quán)制度的內(nèi)容之一，排除B項；材料強調(diào)的是秦朝“大一統(tǒng)”在制度層面的內(nèi)容，各地經(jīng)濟聯(lián)系的加強屬于其影響，而且涉及的是經(jīng)濟，排除C項；材料涉及的是秦朝在制度方面的創(chuàng)新，不是強調(diào)其建立幅員遼闊的國家，排除D項。故選A項。6.湖北云夢睡虎地出土的秦墓竹簡《博律》中規(guī)定，百姓要如實填報戶籍，不得隱瞞家內(nèi)奴隸，不得未老報名，已名不報，不得以壯年報病廢，已成丁報幼小等；秦簡《編年紀(jì)》記載：秦始皇三十一年“令黔首自實田”，即命令全國百姓向官府申報自己的年齡和實有土地數(shù)。這些史料可以佐證秦代A.專制和集權(quán)導(dǎo)致行政成本增加 B.形成了完備的法律規(guī)范體系C.郡縣制已經(jīng)在全國范圍內(nèi)確立 D.注重強化對基層社會的控制【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，秦國和秦朝的時候十分重視戶籍管理，睡虎地秦墓竹簡《博律》中對百姓申報戶籍的規(guī)定十分詳盡，秦始皇三十一年登記百姓的土地數(shù)量，對男丁戶籍的管理和農(nóng)民土地數(shù)量的掌握便于政府的賦役征收，從而強化了對基層社會的控制，故D項正確；AC兩項在材料中體現(xiàn)不出來，故排除AC兩項；B項是對材料的誤讀，故排除B項。7.中國古代地方職官名稱中，漢朝“刺史”之“刺”，本為臨時派出刺探信息，后來“刺史”演變?yōu)橹菽粒呵宄把矒帷痹复实垩残械胤?，后演變?yōu)槭〖壋ＴO(shè)軍政機關(guān)。這些演變表明A.地方行政機構(gòu)演變具有隨意性B.注重協(xié)調(diào)中央集權(quán)與地方分權(quán)C.臨時委派官員能宣示皇權(quán)獨尊D.中央強化監(jiān)察以防范地方割據(jù)【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“刺史”、“巡撫”本為朝廷臨時派出的監(jiān)察官，但后來演變?yōu)檎降牡胤叫姓?、軍政機關(guān)，目的是防范地方割據(jù)，加強中央集權(quán)，D項正確；“刺史”、“巡撫”都是中央對地方進行監(jiān)察的重要職位，并未體現(xiàn)隨意性的特點，排除A項；材料與地方分權(quán)無關(guān)，排除B項；材料與皇權(quán)獨尊無關(guān)，排除C項。故選D項。8.據(jù)《后漢書·蔡倫傳》記載：“自古書契，多編以竹簡，其用縑（細(xì)絹）帛者，謂之為紙?？V貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹脂、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙。”對材料理解最準(zhǔn)確的是A.東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù) B.文字記載是印證歷史史實的唯一依據(jù)C.東漢紙取代了竹簡縑帛 D.人類需求是推動科技進步的原因之一【答案】D【解析】材料信息“縑貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹脂、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙”說明蔡倫因為“縑貴而簡重”才改進了的造紙術(shù)。因此對材料理解最準(zhǔn)確的是人類需求是推動科技進步的原因之一，故D正確；東漢蔡倫改進了造紙術(shù)，故A說法欠妥；“唯一依據(jù)”說法過于絕對，故B錯誤；蔡倫改進造紙術(shù)后，竹簡縑帛依然在使用，故C說法錯誤。9.南朝《宋書》記載：揚州三吳地區(qū)“地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑”；荊州“田土肥美”，地跨“南楚之富”；廣州糧食交易“多萬箱之詠”。據(jù)此可知當(dāng)時（）A.江南經(jīng)濟發(fā)展超越北方 B.吳蜀統(tǒng)治者重視發(fā)展農(nóng)業(yè)C.南方經(jīng)濟作物種植廣泛 D.南方農(nóng)業(yè)取得了長足進步【答案】D【解析】根據(jù)材料“揚州三吳地區(qū)‘地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑’；荊州‘田土肥美’，地跨‘南楚之富’；廣州糧食交易‘多萬箱之詠’?！笨芍?，南朝時南方糧食生產(chǎn)得到發(fā)展，農(nóng)業(yè)獲得長足進步，D項正確；材料未涉及南方經(jīng)濟和北方經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r的對比，無法得出江南經(jīng)濟發(fā)展超越北方，排除A項；材料未體現(xiàn)統(tǒng)治者的態(tài)度，無法得出吳蜀統(tǒng)治者重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，排除B項；材料未涉及南方經(jīng)濟作物的種植范圍，排除C項。故選D項。10.東晉建立之初,高門士族瑯邪王氏當(dāng)權(quán)。晉元帝司馬睿從東渡到登基,主要依賴了王導(dǎo)、王敦兄弟的大力支持。在此期間,王導(dǎo)聯(lián)合南北士族,運籌帷幄,政令己出,王敦則總掌兵權(quán),專任征伐。這說明當(dāng)時（）A.士族政治制約皇權(quán) B.外戚獨攬國家大權(quán)C.政治局面長期動蕩 D.民族交融影響穩(wěn)定【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：東晉（中國）。由材料“王導(dǎo)聯(lián)合南北士族，運籌帷幄，政令己出，王敦則總掌兵權(quán)，專任征伐”可知，瑯邪王氏對政治的影響較大，皇權(quán)受到制約，A項正確；材料未提到士族王氏是外戚，排除B項；材料中體現(xiàn)不出政局長期動蕩，排除C項；材料未提及民族交融，排除D項。故選A項。11.古人評論隋朝大運河“天下轉(zhuǎn)漕，仰此一渠”。這說明大運河開通主要影響是（）A.促進了隋朝南北經(jīng)濟交流 B.鞏固了隋朝對全國的統(tǒng)治C.開通了古代世界最長的運河 D.加快了隋朝的滅亡【答案】A【解析】根據(jù)材料“天下轉(zhuǎn)漕，仰此一渠”，結(jié)合所學(xué)知識可知，隋朝大運河開通后，成為全國重要的漕運通道，促進了南北經(jīng)濟交流，A項正確；材料強調(diào)的是隋朝大運河對經(jīng)濟方面的影響，而鞏固全國統(tǒng)治、是古代世界最長運河、加速隋朝滅亡等表述均不符合材料主旨，排除BCD三項。故選A項。12.755年，身兼三鎮(zhèn)節(jié)度使的安祿山在范陽起兵?！顿Y治通鑒》記載，安祿山一人兼任平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使，兵力有十八萬余人之多。當(dāng)安祿山反戈向唐之時，唐朝中央兵力不滿八萬?？芍?dāng)時（）A.人口下降現(xiàn)象嚴(yán)重 B.外重內(nèi)輕局面顯著C.形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面 D.皇帝權(quán)力日益式微【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“安祿山一人兼任平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使，兵力有十八萬余人之多。當(dāng)安祿山反戈向唐之時，唐朝中央兵力不滿八萬。”并結(jié)合所學(xué)可知，安祿山身兼三地節(jié)度使且擁兵自重，兵力大大超過中央政府，地方勢力過大，呈現(xiàn)出外重內(nèi)輕的局面，B項正確；材料所述與人口下降無關(guān)，排除A項；藩鎮(zhèn)割據(jù)是安史之亂后，朝廷設(shè)置了更多節(jié)度使后形成的，排除C項；材料涉及的中央和地方的關(guān)系，未體現(xiàn)皇帝權(quán)力的下降，排除D項。故選B項。13.唐高宗永徽五年，長安暴雨，山洪爆發(fā)，一度淹到皇宮，死傷無數(shù)。洪水退后，皇帝責(zé)令三省六部組織災(zāi)后重建。三省的運作順序是（）A.中書省草擬詔令——門下省審核詔令——尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行B.門下省草擬詔令——中書省審核詔令——尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行C.尚書省草擬詔令——門下省審核詔令——中書省負(fù)責(zé)執(zhí)行D.門下省草擬詔令——尚書省審核詔令——中書省負(fù)責(zé)執(zhí)行【答案】A【解析】依據(jù)材料“唐高宗永徽五年……皇帝責(zé)令三省六部組織災(zāi)后重建”，結(jié)合所學(xué)知識可知中書省負(fù)責(zé)草擬詔令，門下省負(fù)責(zé)審核詔令，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，A項正確；中書省負(fù)責(zé)的是詔令，門下省負(fù)責(zé)審核詔令，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，排除BCD項。故選A項。14.唐朝前期推行租庸調(diào)制，以丁為單位，繳納固定數(shù)額的谷物、布帛和代役稅。唐朝中期改行兩稅法，“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”。這一轉(zhuǎn)變（）A.放松了政府對農(nóng)民的人身控制 B.增加了政府的財政收入C.杜絕了隋唐時土地兼并之風(fēng) D.減輕了百姓的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。據(jù)材料，租庸調(diào)制是以丁為單位，繳納固定數(shù)額的谷物、布帛和代役稅，而兩稅法是以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本，資產(chǎn)多的多征，資產(chǎn)少的少征，這表明唐朝前期以丁為單位納稅，而后期以資產(chǎn)為宗征稅，說明征稅標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化，這樣的做法放松了對農(nóng)民的人身控制，A項正確；材料是對租庸調(diào)制和兩稅法的征稅標(biāo)準(zhǔn)進行比較，不能因此推出增加了政府的財政收入，排除B項；土地兼并之風(fēng)根源是封建土地私有制，杜絕土地兼并之風(fēng)，要從根本上變革封建土地私有制，排除C項；兩稅法本意是減輕百姓的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，在執(zhí)行的過程中反而加重了百姓的負(fù)擔(dān)，排除D項。故選A項。15.三國至隋唐時期的科學(xué)技術(shù)在諸多領(lǐng)域取得新成果。下列表述正確的是A.賈思勰一《齊民要術(shù)》一中國現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)書B.孫思邈一《千金方》一世界上最早由國家頒行的藥典C.唐高宗一《唐本草》一中國古代第一部藥物學(xué)專著D.僧一行一《金剛經(jīng)》一世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年，是中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上專著之一，是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，A項正確；唐高宗時期頒行的《唐本草》，是世界上最早由國家頒行的藥典，排除B項；《神農(nóng)本草經(jīng)》系統(tǒng)地總結(jié)了古代醫(yī)家等各方面的用藥經(jīng)驗，對已經(jīng)掌握的藥物知識進行了一次全面而系統(tǒng)的整理，是中國古代第一部藥物學(xué)專著，排除C項；唐代僧一行測算出了地球子午線的長度，他并未刻印《金剛經(jīng)》，排除D項。故選A項。16.唐朝時期，敦煌壁畫中的飛天形象是印度的乾達婆、希臘天使和道教羽人等多元文化因素的混合物；大型歌舞劇《羽衣霓裳舞曲》則源于印度的婆羅門曲，含有胡旋舞等中亞元素。這表明當(dāng)時A.中華文化兼收并蓄 B.中外文化互相借鑒C.西方文明領(lǐng)先世界 D.文化交流內(nèi)容廣泛【答案】A【解析】據(jù)題意可知，唐代的敦煌壁畫和歌舞劇《羽衣霓裳舞曲》中都包含了外來文化的元素，由此體現(xiàn)了中華文化的兼收并蓄，故選A；材料只體現(xiàn)了中華文明對外來文明的吸收，沒有體現(xiàn)外國文化對中國文化的借鑒，排除B；材料中沒有比較信息，不能說明西方文明領(lǐng)先世界和文化交流內(nèi)容廣泛，排除CD。二、非選擇題（本題4小題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一先秦儒學(xué)是在特定的時代氣候之下，植根于前代文化的豐厚土壤而成長起來的。它既承擔(dān)著前代文化傳統(tǒng)傳承接續(xù)的歷史使命，也必須回答當(dāng)時社會所面臨的實際問題。春秋時代劇烈變化著的中國社會，在政治、經(jīng)濟、軍事、倫理、文化等方面都向當(dāng)時的思想家們提出了許多迫切需要解決的現(xiàn)實問題。這些問題大多是由于生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平之上以后，人群之間的社會關(guān)系、社會交往、社會組織日趨復(fù)雜化而引發(fā)出來的，而其核心問題是社會政治與倫理道德問題。這也是先秦儒學(xué)所要著重解決的問題?！幾孕炜酥t《先秦儒學(xué)及其現(xiàn)代闡釋》材料二董仲舒認(rèn)為大一統(tǒng)是天地的通經(jīng)常道，并提出思想大一統(tǒng)——尊崇儒術(shù)的建議：“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！倍偈娉珜?dǎo)的大一統(tǒng)思想，始終貫穿于中華民族的歷史發(fā)展進程中，對中華文化走向和中華民族精神的塑造產(chǎn)生了深遠而巨大的影響?！幾詣⒌こ馈抖偈妗按笠唤y(tǒng)”理論對中華統(tǒng)一多民族國家的歷史作用》（1）根據(jù)材料一，概括先秦儒學(xué)的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析董仲舒觀點的積極影響?！敬鸢浮浚?）特點：以前代傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)；以解決社會倫理和政治問題為主體。（2）影響：董仲舒的“大一統(tǒng)”思想有利于思想文化的統(tǒng)一，適應(yīng)了政治“大一統(tǒng)”的需要；他所倡導(dǎo)的“獨尊儒術(shù)”，促進了儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立；推動了以儒學(xué)為核心的中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展，對中華民族精神的塑造產(chǎn)生了深遠的影響。【解析】【小問1】本題是材料題之概括分析題。時空是：先秦時期（中國）。特點：根據(jù)材料一“先秦儒學(xué)是在特定的時代氣候之下，植根于前代文化的豐厚土壤而成長起來的?！笨芍?，以前代傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)；根據(jù)材料一“春秋時代劇烈變化著的中國社會，在政治、經(jīng)濟、軍事、倫理、文化等方面都向當(dāng)時的思想家們提出了許多迫切需要解決的現(xiàn)實問題。這些問題大多是由于生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平之上以后，人群之間的社會關(guān)系、社會交往、社會組織日趨復(fù)雜化而引發(fā)出來的，而其核心問題是社會政治與倫理道德問題?！笨芍?，以解決社會倫理和政治問題為主體?！拘?】本題是材料題之概括分析題。時空是：漢朝（中國）。影響：根據(jù)材料二“董仲舒認(rèn)為大一統(tǒng)是天地的通經(jīng)常道，并提出思想大一統(tǒng)——尊崇儒術(shù)的建議”可知，董仲舒的“大一統(tǒng)”思想有利于思想文化的統(tǒng)一，適應(yīng)了政治“大一統(tǒng)”的需要；根據(jù)材料二“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。”可知，他所倡導(dǎo)的“獨尊儒術(shù)”，促進了儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立；根據(jù)材料二“董仲舒倡導(dǎo)的大一統(tǒng)思想，始終貫穿于中華民族的歷史發(fā)展進程中，對中華文化走向和中華民族精神的塑造產(chǎn)生了深遠而巨大的影響?！笨芍苿恿艘匀鍖W(xué)為核心的中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展，對中華民族精神的塑造產(chǎn)生了深遠的影響。18.民族問題關(guān)系著國家長治久安，中國封建社會的統(tǒng)治者一貫重視處理民族關(guān)系。閱讀材料，回答問題。材料一北魏孝文帝繼位后，全盤推行漢化。他模仿漢族王朝的禮儀，建太廟祭祀孔子、養(yǎng)國老；仿照漢人官制，大定官品，考核州郡官吏；設(shè)立太樂宮，議定雅樂，除去鄭、衛(wèi)之音，依據(jù)儒家六經(jīng)，參照各國音樂志，制定聲律。通過吸取漢族的先進文化，學(xué)習(xí)封建的統(tǒng)治思想及理論，北魏建立了有效的政治、經(jīng)濟和思想文化制度。——摘編自白壽彝《中國通史》材料二下面唐詩反映了唐朝與西北地區(qū)諸民族的關(guān)系。作者詩名詩句竇威《出塞》匈奴屢不平，漢將欲縱橫。周繇《送入蕃使》早終冊禮朝天闕，莫遣虬髭染塞霜張籍《送和蕃公主》塞上如今無戰(zhàn)塵，漢家公主出和親元稹《西涼伎》大宛來獻赤汗馬，贊普亦奉翠茸裘（1）根據(jù)材料一，概括北魏孝文帝改革的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐朝處理民族關(guān)系的措施，說明唐朝民族政策的歷史意義?！敬鸢浮浚?）特點：仿照漢族創(chuàng)建新制；推行漢化政策：改革具有全面性。（2）措施：軍事征服（或：戰(zhàn)爭）；設(shè)立機構(gòu)；冊封；和親；會盟等。歷史意義：尊重和保護了少數(shù)民族習(xí)俗文化；緩和了民族矛盾，鞏固了國家統(tǒng)一；推動了民族交融和統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；有利于祖國邊疆地區(qū)的開發(fā)和疆域的拓展；為后世民族政策提供了有益借鑒?！窘馕觥俊拘?】本題是材料題之概括分析題。時空是北魏時期（中國）。北魏孝文帝改革的特點根據(jù)“他模仿漢族王朝的禮儀，建太廟祭祀孔子、養(yǎng)國老；仿照漢人官制，大定官品，考核州郡官吏；設(shè)立太樂宮，議定雅樂，除去鄭、衛(wèi)之音，依據(jù)儒家六經(jīng)，參照各國音樂志，制定聲律”得出是仿照漢族創(chuàng)建新制；推行漢化政策；根據(jù)“通過吸取漢族的先進文化，學(xué)習(xí)封建的統(tǒng)治思想及理論，北魏建立了有效的政治、經(jīng)濟和思想文化制度”得出改革具有全面性。【小問2】本題是材料題之概括分析題。時空是唐朝時期（中國）。根據(jù)“匈奴屢不平，漢將欲縱橫”“早終冊禮朝天闕”“漢家公主出和親”“大宛來獻赤汗馬”等信息可知，唐朝處理民族關(guān)系的措施主要包括軍事征服、設(shè)立機構(gòu)、冊封、和親、會盟等。意義綜合所學(xué)內(nèi)容可知，可從緩和民族矛盾、鞏固國家統(tǒng)一、推動民族交融、促進邊疆開發(fā)等方面進行概括，即尊重和保護了少數(shù)民族習(xí)俗文化；緩和了民族矛盾，鞏固了國家統(tǒng)一；推動了民族交融和統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；有利于祖國邊疆地區(qū)的開發(fā)和疆域的拓展；為后世民族政策提供了有益借鑒。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一元光元年，漢武帝“初令郡國舉孝康各一人”。此后，郡國每歲薦舉孝康，由朝廷加以考核，任命為官，成為定制?！獡?jù)閻步克《漢選官制變遷史稿》材料二曹魏黃初元年，文帝采納吏部尚書陳群的建議，“乃立‘九品官人之法’州郡皆置中正，以定其選；擇州郡之賢有識鑒者為之，區(qū)別人物，第其高下?！薄锻ǖ洹凡牧先婆e制度的創(chuàng)立絕不是偶然的。魏晉以來，門閥士族壟斷主要仕途，九品中正制成為維護其統(tǒng)治特權(quán)的工具。隋朝建立后，隋文帝順應(yīng)社會發(fā)展需要，實行了一些政治改革，地主經(jīng)濟得到進一步發(fā)展，庶族地主勢力更為加強：三省六部制的確立，各級官僚機構(gòu)更加健全，封建官僚隊伍迅速擴大。庶族地主尤其是中小地主迫切需要廢除九品中正制，代之以一種新的選官制度，以便通過較為公平的競爭，進入仕途，躋身統(tǒng)治者行列?？婆e制度在隋朝萌發(fā)，宋代科舉在唐朝制度的基礎(chǔ)上，有了不少變化。材料四科舉之善，在能破朋黨之私?！按诉x舉，皆權(quán)在舉之之人?！瓤桑婆e），……不能應(yīng)試者，有司雖欲徇私舉之而不得：茍能應(yīng)試，終必有若干人可以獲舉也。此實選舉之官徇私舞弊之限制?！獏嗡济恪吨袊贫仁贰罚?）據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識，分別概括漢至唐三種選官制度的選官標(biāo)準(zhǔn)。（2）根據(jù)材料三，概括科舉制度創(chuàng)立的背景。（3）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，簡述科舉制的作用。【答案】（1）標(biāo)準(zhǔn)：漢朝以德行為標(biāo)準(zhǔn)；魏晉以門第為標(biāo)準(zhǔn)；唐朝以考試成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)。（2）背景：九品中正制存在弊端，無法繼續(xù)；地主經(jīng)濟的發(fā)展：庶族勢力壯大（或適應(yīng)社會階級關(guān)系的變化）；封建中央集權(quán)加強的需要。（3）作用：有利于緩和社會矛盾，加強中央集權(quán)；有利于提高官員文化素質(zhì)；促進了文化教育的普及和繁榮；促進了社會階層的流動；有利于防止結(jié)黨營私和徇私舞弊的發(fā)生【解析】【小問1】本題是材料題之概括分析題，時空是古代中國。根據(jù)“舉孝廉”可知材料一反映的是察舉制，其選官標(biāo)準(zhǔn)是德行；根據(jù)“九品官人法”可知材料二反映的是九品中正制，其選官標(biāo)準(zhǔn)是門第；根據(jù)材料三內(nèi)容可知反映的是科舉制，其選官標(biāo)準(zhǔn)是考試成績?！拘?】本題是材料題之概括分析題，時空是古代中國?？婆e制創(chuàng)立的背景根據(jù)“魏晉以來，門閥士族壟斷主要仕途，九品中正制成為維護其統(tǒng)治特權(quán)的工具。隋朝建立后，隋文帝順應(yīng)社會發(fā)展需要，實行了一些政治改革，地主經(jīng)濟得到進一步發(fā)展，庶族地主勢力更為加強”得出是九品中正制存在弊端，無法繼續(xù)；地主經(jīng)濟的發(fā)展：庶族勢力壯大；根據(jù)“三省六部制的確立，各級官僚機構(gòu)更加健全，封建官僚隊伍迅速擴大。庶族地主尤其是中小地主迫切需要廢除九品中正制，代之以一種新的選官制度”得出是封建中央集權(quán)加強的需要?！拘?】本題是材料題之概括分析題，時空是古代中國。科舉制的作用根據(jù)“不能應(yīng)試者，有司雖欲徇私舉之而不得：茍能應(yīng)試，終必有若干人可以獲舉也。此實選舉之官徇私舞弊之限制”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可從緩和社會矛盾、加強中央集權(quán)、提高官員文化素質(zhì)、促進文化教育、促進社會階層流動、防止結(jié)黨營私和徇私舞弊等方面進行概括。20.閱讀材料，完成下列要求。歷史猶如色彩斑斕的萬花筒，不同的歷史時期呈現(xiàn)不同的時代特征。下表是中信出版社《新編中國史》（共六冊）將中國歷史做了如下分期。時期特征秦漢帝國的成立魏晉南北朝分裂與融合的時代隋唐世界帝國文明開放宋文治昌盛武功弱勢明多重性格的時代中國近代史危局與變革請結(jié)合所學(xué)知識，從秦漢和魏晉南北朝這兩個時期中任選一個時期，圍繞其時代特征擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，邏輯清晰）【答案】示例一：論題：魏晉南北朝時期在分裂動蕩中孕育著統(tǒng)一的因素。論述：魏晉南北朝上承大一統(tǒng)的秦漢，下啟開放開明的隋唐，在近四百年的分裂與動亂中，分裂的表象之下，涌動著有利于統(tǒng)一的因素。魏晉是大一統(tǒng)的削弱時期。政治上，南北政權(quán)分裂，政權(quán)更迭頻繁，戰(zhàn)亂不斷，人民流離失所，大量中原人口南遷。門閥士族崛起，九品中正制強化士族對權(quán)力的世襲支配。思想上，佛教傳入道教興起，儒學(xué)受到?jīng)_擊，在這一背景下皇權(quán)下移，大一統(tǒng)的專制主義中央集權(quán)國家局面陷入低谷。魏晉南北朝又是民族大融合的時期。一方面，匈奴、鮮卑、羌等北方少數(shù)民族與漢族在紛爭中交往融合，北方少數(shù)民族政權(quán)積極推進漢化政策，加強了民族交融和對中原文化的認(rèn)同。另一方面，中原人口大量南遷，出現(xiàn)南北方民族大融合的趨勢，南北經(jīng)濟發(fā)展不平衡的狀況逐步縮小。綜上所述，魏晉南北朝是大分裂大動蕩大融合的時代，長期戰(zhàn)亂人民渴望統(tǒng)一，民族交融、南方經(jīng)濟開發(fā)、北方幾次局部統(tǒng)一和兩晉短暫統(tǒng)一等因素，為隋唐的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。示例二：論題：秦漢是統(tǒng)一多民族封建國家的形成和鞏固時期。論述：統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流，秦漢在政治、經(jīng)濟、文化、疆域上的“大一統(tǒng)”措施，推動統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展。政治上：秦以皇帝制度為核心，廢分封行郡縣，建立一整套的選官、監(jiān)察、考核制度，正式創(chuàng)立了專制主義中央集權(quán)制。漢承秦制，不斷加以完善，設(shè)立中朝，加強皇權(quán)。實行推恩令，派遣刺史，加強中央集權(quán)。疆域上：秦的統(tǒng)一，建立起幅員遼闊的國家，空前統(tǒng)一的封建國家促進了各民族交流交融，推動統(tǒng)一多民族國家局面的形成。漢武帝開拓邊疆，北擊匈奴、溝通西域、設(shè)置西域都護府等，鞏固統(tǒng)一的多民族國家。經(jīng)濟文化上，秦漢時期是倡導(dǎo)國家經(jīng)濟文化大一統(tǒng)的重要時期，秦焚書坑儒、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡，漢代鹽鐵官營、改革幣制，思想上“罷黜百家獨尊儒術(shù)”，儒學(xué)成為中國傳統(tǒng)文化的主流，使得專制“大一統(tǒng)”思想成為一種主流意識形態(tài)。綜上所述，秦漢時期的政治體制、經(jīng)濟形式和文化格局上堅持“大一統(tǒng)”原則，建立和鞏固了專制主義中央集權(quán)制度，對后世產(chǎn)生深遠影響?！窘馕觥勘绢}為材料題之評論解說題，時空是：秦漢和魏晉南北朝時期（中國）。要求：論題明確，史論結(jié)合。首先，選擇任一時期，確定論題，根據(jù)材料信息，“魏晉南北朝—分裂與融合的時代”，結(jié)合所學(xué)知識，可以提煉論題為：魏晉南北朝時期在分裂動蕩中孕育著統(tǒng)一的因素。其次，圍繞提煉的論題，結(jié)合所學(xué)知識，從魏晉南北朝時期，在政治、經(jīng)濟思想文化等方面的發(fā)展進行說明，如：魏晉南北朝上承大一統(tǒng)的秦漢，下啟開放開明的隋唐，在近四百年的分裂與動亂中，分裂的表象之下，涌動著有利于統(tǒng)一的因素。魏晉是大一統(tǒng)的削弱時期。政治上，南北政權(quán)分裂，政權(quán)更迭頻繁，戰(zhàn)亂不斷，人民流離失所，大量中原人口南遷。門閥士族崛起，九品中正制強化士族對權(quán)力的世襲支配。思想上，佛教傳入道教興起，儒學(xué)受到?jīng)_擊，在這一背景下皇權(quán)下移，大一統(tǒng)的專制主義中央集權(quán)國家局面陷入低谷。魏晉南北朝又是民族大融合的時期。一方面，匈奴、鮮卑、羌等北方少數(shù)民族與漢族在紛爭中交往融合，北方少數(shù)民族政權(quán)積極推進漢化政策，加強了民族交融和對中原文化的認(rèn)同。另一方面，中原人口大量南遷，出現(xiàn)南北方民族大融合的趨勢，南北經(jīng)濟發(fā)展不平衡的狀況逐步縮小。最后，總結(jié)升華，再次說明提煉論題的準(zhǔn)確性，如：綜上所述，魏晉南北朝是大分裂大動蕩大融合的時代，長期戰(zhàn)亂人民渴望統(tǒng)一，民族交融、南方經(jīng)濟開發(fā)、北方幾次局部統(tǒng)一和兩晉短暫統(tǒng)一等因素，為隋唐的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。也可從其他角度提煉論題，如：秦漢是統(tǒng)一多民族封建國家的形成和鞏固時期。開放性試題，言之有理即可。內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試歷史試題注意事項1．考生答卷前，務(wù)必將自己的姓名、座位號、考生號寫在答題卡上。將條形碼粘貼在規(guī)定區(qū)域。本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。2．做選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用擦皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。寫在本試卷上無效。3．回答非選擇題時，將答案寫在答題卡的規(guī)定區(qū)域內(nèi)，寫在本試卷上無效。4．考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、選擇題（本題16小題，每小題3分，共48分）1.距今約5000年的新石器時代晚期，黃河流域龍山文化出現(xiàn)的同時，在北方的遼河上游有紅山文化，長江下游有良渚文化。它們都出現(xiàn)了精美的玉器，并且出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。這主要反映出（

）A.黃河流域是中華文化最早發(fā)源地 B.中華文化淵源流長C.新石器時代已經(jīng)進入了文明時代 D.中華文化多元一體【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新石器時代（中國）。據(jù)題意可知，龍山文化、紅山文化和良渚文化出現(xiàn)于不同的地點，體現(xiàn)了多元的特點；但在這些文明中都出現(xiàn)了精美的玉器和大規(guī)模的祭壇、神廟等，說明這些文化之間存在著一定的相似性，是一體的表現(xiàn)。因此這反映出中華文化多元一體，D項正確；材料中并沒有對文明產(chǎn)生的時間進行說明，不能推斷黃河流域是中華文化最早發(fā)源地，排除A項；源遠流長只能說明這些文化歷史悠久，無法體現(xiàn)它們之間存在的相似性，排除B項；選項說法不準(zhǔn)確，新石器時代并不具備文明時代的所有特征，排除C項。故選D項。2.徐揚杰先生認(rèn)為：“殷周王室、各諸侯國和各卿大夫邑，既是國家的一級行政機構(gòu)，又是大大小小的家族：殷王、周王、諸侯、卿大夫和各級貴族，既是各級政權(quán)的首領(lǐng)，又是各個家族的族長?！逼湟庠谡f明中國商周時期政治制度A.實現(xiàn)了國家權(quán)力的合理分配B.體現(xiàn)了極其森嚴(yán)的社會等級C.具有家國同構(gòu)的社會特征D.實現(xiàn)了中央權(quán)力的高度集中【答案】C【解析】據(jù)材料“國家的一級行政機構(gòu)，又是大大小小的家族”可知材料主要強調(diào)的是血緣關(guān)系與政治制度相結(jié)合，而不是強調(diào)國家權(quán)力的分配，故A項錯誤；據(jù)材料“殷王、周王、諸侯、卿大夫和各級貴族，既是各級政權(quán)的首領(lǐng)，又是各個家族的族長”可知材料體現(xiàn)出等級色彩又具有明顯的血緣的色彩，故B項錯誤；據(jù)材料“既是各級政權(quán)的首領(lǐng)，又是各個家族的族長”結(jié)合所學(xué)可知既是家族等級關(guān)系又是政治隸屬關(guān)系，體現(xiàn)出家國同構(gòu)的特征，故C項正確；依據(jù)所學(xué)，商周時期，尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中，故D項錯誤。3.戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭日益激烈，為了富國強兵，各國紛紛開展社會制度變革，通過變法先后建立起了代表封建地主階級利益的君主專制制度。推動這一社會轉(zhuǎn)型的根本原因是（）A.學(xué)術(shù)中心下移 B.鐵犁牛耕的出現(xiàn)和推廣C.士階層的崛起 D.封建土地私有制的確立【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是戰(zhàn)國時期。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，戰(zhàn)國時期社會轉(zhuǎn)型的根本原因在于生產(chǎn)力的發(fā)展，而生產(chǎn)力發(fā)展的表現(xiàn)是鐵犁牛耕的出現(xiàn)和推廣，B項正確；學(xué)術(shù)中心下移、士階層的崛起是百家爭鳴出現(xiàn)的原因，并不是社會轉(zhuǎn)型的根本原因，排除AC項；封建土地私有制是社會轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)之一，排除D項。故選B項。4.戰(zhàn)國時期，孟子有“無禮義，則上下亂”之語，墨子有“且夫義者政也”之說，韓非子稱“遇諸侯有禮儀，則役希起（戰(zhàn)爭很少發(fā)生）”，莊子說“遠而不可不居者（距離甚遠，但義者不可不遵守），義也”。這反映出（）A.各家治國理念有較強的互補性 B.各學(xué)派既相互斗爭又相互借鑒C.諸子百家的思想具有相通之處 D.“百家”都在維護君主的權(quán)威【答案】C【解析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時空范圍為戰(zhàn)國時期（中國）。依據(jù)材料可知，孟子、韓非、莊子均強調(diào)義的重要性，說明諸子百家雖然代表不同的學(xué)派，但是在思想中有相通之處，C項正確；材料強調(diào)的是不同思想流派之間的共同之處，互補性強調(diào)的是差異性，排除A項；學(xué)派在之間的斗爭在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項；維護君主的權(quán)威只符合法家，排除D項。故選C項。5.有學(xué)者認(rèn)為“由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國都是作為相對獨立的國家政治行為體并列存在，使得該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)”。據(jù)此可知，該學(xué)者認(rèn)為秦朝“大一統(tǒng)”主要表現(xiàn)為（）A.中央集權(quán)制度的開創(chuàng) B.三公九卿制度的確立C.各地經(jīng)濟聯(lián)系的加強 D.建立幅員遼闊的國家【答案】A【解析】依據(jù)材料“由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國都是作為相對獨立的國家政治行為體并列存在……而秦朝統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)”可知，秦朝實現(xiàn)了從天下共主到中央集權(quán)的制度轉(zhuǎn)變，即開創(chuàng)了中央集權(quán)制度，A項正確；三公九卿制度屬于秦朝中央集權(quán)制度的內(nèi)容之一，排除B項；材料強調(diào)的是秦朝“大一統(tǒng)”在制度層面的內(nèi)容，各地經(jīng)濟聯(lián)系的加強屬于其影響，而且涉及的是經(jīng)濟，排除C項；材料涉及的是秦朝在制度方面的創(chuàng)新，不是強調(diào)其建立幅員遼闊的國家，排除D項。故選A項。6.湖北云夢睡虎地出土的秦墓竹簡《博律》中規(guī)定，百姓要如實填報戶籍，不得隱瞞家內(nèi)奴隸，不得未老報名，已名不報，不得以壯年報病廢，已成丁報幼小等；秦簡《編年紀(jì)》記載：秦始皇三十一年“令黔首自實田”，即命令全國百姓向官府申報自己的年齡和實有土地數(shù)。這些史料可以佐證秦代A.專制和集權(quán)導(dǎo)致行政成本增加 B.形成了完備的法律規(guī)范體系C.郡縣制已經(jīng)在全國范圍內(nèi)確立 D.注重強化對基層社會的控制【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，秦國和秦朝的時候十分重視戶籍管理，睡虎地秦墓竹簡《博律》中對百姓申報戶籍的規(guī)定十分詳盡，秦始皇三十一年登記百姓的土地數(shù)量，對男丁戶籍的管理和農(nóng)民土地數(shù)量的掌握便于政府的賦役征收，從而強化了對基層社會的控制，故D項正確；AC兩項在材料中體現(xiàn)不出來，故排除AC兩項；B項是對材料的誤讀，故排除B項。7.中國古代地方職官名稱中，漢朝“刺史”之“刺”，本為臨時派出刺探信息，后來“刺史”演變?yōu)橹菽粒呵宄把矒帷痹复实垩残械胤?，后演變?yōu)槭〖壋ＴO(shè)軍政機關(guān)。這些演變表明A.地方行政機構(gòu)演變具有隨意性B.注重協(xié)調(diào)中央集權(quán)與地方分權(quán)C.臨時委派官員能宣示皇權(quán)獨尊D.中央強化監(jiān)察以防范地方割據(jù)【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“刺史”、“巡撫”本為朝廷臨時派出的監(jiān)察官，但后來演變?yōu)檎降牡胤叫姓?、軍政機關(guān)，目的是防范地方割據(jù)，加強中央集權(quán)，D項正確；“刺史”、“巡撫”都是中央對地方進行監(jiān)察的重要職位，并未體現(xiàn)隨意性的特點，排除A項；材料與地方分權(quán)無關(guān)，排除B項；材料與皇權(quán)獨尊無關(guān)，排除C項。故選D項。8.據(jù)《后漢書·蔡倫傳》記載：“自古書契，多編以竹簡，其用縑（細(xì)絹）帛者，謂之為紙?？V貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹脂、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙?！睂Σ牧侠斫庾顪?zhǔn)確的是A.東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù) B.文字記載是印證歷史史實的唯一依據(jù)C.東漢紙取代了竹簡縑帛 D.人類需求是推動科技進步的原因之一【答案】D【解析】材料信息“縑貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹脂、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙”說明蔡倫因為“縑貴而簡重”才改進了的造紙術(shù)。因此對材料理解最準(zhǔn)確的是人類需求是推動科技進步的原因之一，故D正確；東漢蔡倫改進了造紙術(shù)，故A說法欠妥；“唯一依據(jù)”說法過于絕對，故B錯誤；蔡倫改進造紙術(shù)后，竹簡縑帛依然在使用，故C說法錯誤。9.南朝《宋書》記載：揚州三吳地區(qū)“地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑”；荊州“田土肥美”，地跨“南楚之富”；廣州糧食交易“多萬箱之詠”。據(jù)此可知當(dāng)時（）A.江南經(jīng)濟發(fā)展超越北方 B.吳蜀統(tǒng)治者重視發(fā)展農(nóng)業(yè)C.南方經(jīng)濟作物種植廣泛 D.南方農(nóng)業(yè)取得了長足進步【答案】D【解析】根據(jù)材料“揚州三吳地區(qū)‘地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑’；荊州‘田土肥美’，地跨‘南楚之富’；廣州糧食交易‘多萬箱之詠’?！笨芍?，南朝時南方糧食生產(chǎn)得到發(fā)展，農(nóng)業(yè)獲得長足進步，D項正確；材料未涉及南方經(jīng)濟和北方經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r的對比，無法得出江南經(jīng)濟發(fā)展超越北方，排除A項；材料未體現(xiàn)統(tǒng)治者的態(tài)度，無法得出吳蜀統(tǒng)治者重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，排除B項；材料未涉及南方經(jīng)濟作物的種植范圍，排除C項。故選D項。10.東晉建立之初,高門士族瑯邪王氏當(dāng)權(quán)。晉元帝司馬睿從東渡到登基,主要依賴了王導(dǎo)、王敦兄弟的大力支持。在此期間,王導(dǎo)聯(lián)合南北士族,運籌帷幄,政令己出,王敦則總掌兵權(quán),專任征伐。這說明當(dāng)時（）A.士族政治制約皇權(quán) B.外戚獨攬國家大權(quán)C.政治局面長期動蕩 D.民族交融影響穩(wěn)定【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：東晉（中國）。由材料“王導(dǎo)聯(lián)合南北士族，運籌帷幄，政令己出，王敦則總掌兵權(quán)，專任征伐”可知，瑯邪王氏對政治的影響較大，皇權(quán)受到制約，A項正確；材料未提到士族王氏是外戚，排除B項；材料中體現(xiàn)不出政局長期動蕩，排除C項；材料未提及民族交融，排除D項。故選A項。11.古人評論隋朝大運河“天下轉(zhuǎn)漕，仰此一渠”。這說明大運河開通主要影響是（）A.促進了隋朝南北經(jīng)濟交流 B.鞏固了隋朝對全國的統(tǒng)治C.開通了古代世界最長的運河 D.加快了隋朝的滅亡【答案】A【解析】根據(jù)材料“天下轉(zhuǎn)漕，仰此一渠”，結(jié)合所學(xué)知識可知，隋朝大運河開通后，成為全國重要的漕運通道，促進了南北經(jīng)濟交流，A項正確；材料強調(diào)的是隋朝大運河對經(jīng)濟方面的影響，而鞏固全國統(tǒng)治、是古代世界最長運河、加速隋朝滅亡等表述均不符合材料主旨，排除BCD三項。故選A項。12.755年，身兼三鎮(zhèn)節(jié)度使的安祿山在范陽起兵?！顿Y治通鑒》記載，安祿山一人兼任平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使，兵力有十八萬余人之多。當(dāng)安祿山反戈向唐之時，唐朝中央兵力不滿八萬?？芍?dāng)時（）A.人口下降現(xiàn)象嚴(yán)重 B.外重內(nèi)輕局面顯著C.形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面 D.皇帝權(quán)力日益式微【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“安祿山一人兼任平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使，兵力有十八萬余人之多。當(dāng)安祿山反戈向唐之時，唐朝中央兵力不滿八萬?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，安祿山身兼三地節(jié)度使且擁兵自重，兵力大大超過中央政府，地方勢力過大，呈現(xiàn)出外重內(nèi)輕的局面，B項正確；材料所述與人口下降無關(guān)，排除A項；藩鎮(zhèn)割據(jù)是安史之亂后，朝廷設(shè)置了更多節(jié)度使后形成的，排除C項；材料涉及的中央和地方的關(guān)系，未體現(xiàn)皇帝權(quán)力的下降，排除D項。故選B項。13.唐高宗永徽五年，長安暴雨，山洪爆發(fā)，一度淹到皇宮，死傷無數(shù)。洪水退后，皇帝責(zé)令三省六部組織災(zāi)后重建。三省的運作順序是（）A.中書省草擬詔令——門下省審核詔令——尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行B.門下省草擬詔令——中書省審核詔令——尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行C.尚書省草擬詔令——門下省審核詔令——中書省負(fù)責(zé)執(zhí)行D.門下省草擬詔令——尚書省審核詔令——中書省負(fù)責(zé)執(zhí)行【答案】A【解析】依據(jù)材料“唐高宗永徽五年……皇帝責(zé)令三省六部組織災(zāi)后重建”，結(jié)合所學(xué)知識可知中書省負(fù)責(zé)草擬詔令，門下省負(fù)責(zé)審核詔令，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，A項正確；中書省負(fù)責(zé)的是詔令，門下省負(fù)責(zé)審核詔令，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，排除BCD項。故選A項。14.唐朝前期推行租庸調(diào)制，以丁為單位，繳納固定數(shù)額的谷物、布帛和代役稅。唐朝中期改行兩稅法，“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”。這一轉(zhuǎn)變（）A.放松了政府對農(nóng)民的人身控制 B.增加了政府的財政收入C.杜絕了隋唐時土地兼并之風(fēng) D.減輕了百姓的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。據(jù)材料，租庸調(diào)制是以丁為單位，繳納固定數(shù)額的谷物、布帛和代役稅，而兩稅法是以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本，資產(chǎn)多的多征，資產(chǎn)少的少征，這表明唐朝前期以丁為單位納稅，而后期以資產(chǎn)為宗征稅，說明征稅標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化，這樣的做法放松了對農(nóng)民的人身控制，A項正確；材料是對租庸調(diào)制和兩稅法的征稅標(biāo)準(zhǔn)進行比較，不能因此推出增加了政府的財政收入，排除B項；土地兼并之風(fēng)根源是封建土地私有制，杜絕土地兼并之風(fēng)，要從根本上變革封建土地私有制，排除C項；兩稅法本意是減輕百姓的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，在執(zhí)行的過程中反而加重了百姓的負(fù)擔(dān)，排除D項。故選A項。15.三國至隋唐時期的科學(xué)技術(shù)在諸多領(lǐng)域取得新成果。下列表述正確的是A.賈思勰一《齊民要術(shù)》一中國現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)書B.孫思邈一《千金方》一世界上最早由國家頒行的藥典C.唐高宗一《唐本草》一中國古代第一部藥物學(xué)專著D.僧一行一《金剛經(jīng)》一世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年，是中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上專著之一，是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，A項正確；唐高宗時期頒行的《唐本草》，是世界上最早由國家頒行的藥典，排除B項；《神農(nóng)本草經(jīng)》系統(tǒng)地總結(jié)了古代醫(yī)家等各方面的用藥經(jīng)驗，對已經(jīng)掌握的藥物知識進行了一次全面而系統(tǒng)的整理，是中國古代第一部藥物學(xué)專著，排除C項；唐代僧一行測算出了地球子午線的長度，他并未刻印《金剛經(jīng)》，排除D項。故選A項。16.唐朝時期，敦煌壁畫中的飛天形象是印度的乾達婆、希臘天使和道教羽人等多元文化因素的混合物；大型歌舞劇《羽衣霓裳舞曲》則源于印度的婆羅門曲，含有胡旋舞等中亞元素。這表明當(dāng)時A.中華文化兼收并蓄 B.中外文化互相借鑒C.西方文明領(lǐng)先世界 D.文化交流內(nèi)容廣泛【答案】A【解析】據(jù)題意可知，唐代的敦煌壁畫和歌舞劇《羽衣霓裳舞曲》中都包含了外來文化的元素，由此體現(xiàn)了中華文化的兼收并蓄，故選A；材料只體現(xiàn)了中華文明對外來文明的吸收，沒有體現(xiàn)外國文化對中國文化的借鑒，排除B；材料中沒有比較信息，不能說明西方文明領(lǐng)先世界和文化交流內(nèi)容廣泛，排除CD。二、非選擇題（本題4小題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一先秦儒學(xué)是在特定的時代氣候之下，植根于前代文化的豐厚土壤而成長起來的。它既承擔(dān)著前代文化傳統(tǒng)傳承接續(xù)的歷史使命，也必須回答當(dāng)時社會所面臨的實際問題。春秋時代劇烈變化著的中國社會，在政治、經(jīng)濟、軍事、倫理、文化等方面都向當(dāng)時的思想家們提出了許多迫切需要解決的現(xiàn)實問題。這些問題大多是由于生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平之上以后，人群之間的社會關(guān)系、社會交往、社會組織日趨復(fù)雜化而引發(fā)出來的，而其核心問題是社會政治與倫理道德問題。這也是先秦儒學(xué)所要著重解決的問題?！幾孕炜酥t《先秦儒學(xué)及其現(xiàn)代闡釋》材料二董仲舒認(rèn)為大一統(tǒng)是天地的通經(jīng)常道，并提出思想大一統(tǒng)——尊崇儒術(shù)的建議：“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！倍偈娉珜?dǎo)的大一統(tǒng)思想，始終貫穿于中華民族的歷史發(fā)展進程中，對中華文化走向和中華民族精神的塑造產(chǎn)生了深遠而巨大的影響?！幾詣⒌こ馈抖偈妗按笠唤y(tǒng)”理論對中華統(tǒng)一多民族國家的歷史作用》（1）根據(jù)材料一，概括先秦儒學(xué)的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析董仲舒觀點的積極影響?！敬鸢浮浚?）特點：以前代傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)；以解決社會倫理和政治問題為主體。（2）影響：董仲舒的“大一統(tǒng)”思想有利于思想文化的統(tǒng)一，適應(yīng)了政治“大一統(tǒng)”的需要；他所倡導(dǎo)的“獨尊儒術(shù)”，促進了儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立；推動了以儒學(xué)為核心的中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展，對中華民族精神的塑造產(chǎn)生了深遠的影響。【解析】【小問1】本題是材料題之概括分析題。時空是：先秦時期（中國）。特點：根據(jù)材料一“先秦儒學(xué)是在特定的時代氣候之下，植根于前代文化的豐厚土壤而成長起來的。”可知，以前代傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)；根據(jù)材料一“春秋時代劇烈變化著的中國社會，在政治、經(jīng)濟、軍事、倫理、文化等方面都向當(dāng)時的思想家們提出了許多迫切需要解決的現(xiàn)實問題。這些問題大多是由于生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平之上以后，人群之間的社會關(guān)系、社會交往、社會組織日趨復(fù)雜化而引發(fā)出來的，而其核心問題是社會政治與倫理道德問題?！笨芍越鉀Q社會倫理和政治問題為主體。【小問2】本題是材料題之概括分析題。時空是：漢朝（中國）。影響：根據(jù)材料二“董仲舒認(rèn)為大一統(tǒng)是天地的通經(jīng)常道，并提出思想大一統(tǒng)——尊崇儒術(shù)的建議”可知，董仲舒的“大一統(tǒng)”思想有利于思想文化的統(tǒng)一，適應(yīng)了政治“大一統(tǒng)”的需要；根據(jù)材料二“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。”可知，他所倡導(dǎo)的“獨尊儒術(shù)”，促進了儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立；根據(jù)材料二“董仲舒倡導(dǎo)的大一統(tǒng)思想，始終貫穿于中華民族的歷史發(fā)展進程中，對中華文化走向和中華民族精神的塑造產(chǎn)生了深遠而巨大的影響?！笨芍苿恿艘匀鍖W(xué)為核心的中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展，對中華民族精神的塑造產(chǎn)生了深遠的影響。18.民族問題關(guān)系著國家長治久安，中國封建社會的統(tǒng)治者一貫重視處理民族關(guān)系。閱讀材料，回答問題。材料一北魏孝文帝繼位后，全盤推行漢化。他模仿漢族王朝的禮儀，建太廟祭祀孔子、養(yǎng)國老；仿照漢人官制，大定官品，考核州郡官吏；設(shè)立太樂宮，議定雅樂，除去鄭、衛(wèi)之音，依據(jù)儒家六經(jīng)，參照各國音樂志，制定聲律。通過吸取漢族的先進文化，學(xué)習(xí)封建的統(tǒng)治思想及理論，北魏建立了有效的政治、經(jīng)濟和思想文化制度?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰凡牧隙旅嫣圃姺从沉颂瞥c西北地區(qū)諸民族的關(guān)系。作者詩名詩句竇威《出塞》匈奴屢不平，漢將欲縱橫。周繇《送入蕃使》早終冊禮朝天闕，莫遣虬髭染塞霜張籍《送和蕃公主》塞上如今無戰(zhàn)塵，漢家公主出和親元稹《西涼伎》大宛來獻赤汗馬，贊普亦奉翠茸裘（1）根據(jù)材料一，概括北魏孝文帝改革的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐朝處理民族關(guān)系的措施，說明唐朝民族政策的歷史意義?！敬鸢浮浚?）特點：仿照漢族創(chuàng)建新制；推行漢化政策：改革具有全面性。（2）措施：軍事征服（或：戰(zhàn)爭）；設(shè)立機構(gòu)；冊封；和親；會盟等。歷史意義：尊重和保護了少數(shù)民族習(xí)俗文化；緩和了民族矛盾，鞏固了國家統(tǒng)一；推動了民族交融和統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；有利于祖國邊疆地區(qū)的開發(fā)和疆域的拓展；為后世民族政策提供了有益借鑒?！窘馕觥俊拘?】本題是材料題之概括分析題。時空是北魏時期（中國）。北魏孝文帝改革的特點根據(jù)“他模仿漢族王朝的禮儀，建太廟祭祀孔子、養(yǎng)國老；仿照漢人官制，大定官品，考核州郡官吏；設(shè)立太樂宮，議定雅樂，除去鄭、衛(wèi)之音，依據(jù)儒家六經(jīng)，參照各國音樂志，制定聲律”得出是仿照漢族創(chuàng)建新制；推行漢化政策；根據(jù)“通過吸取漢族的先進文化，學(xué)習(xí)封建的統(tǒng)治思想及理論，北魏建立了有效的政治、經(jīng)濟和思想文化制度”得出改革具有全面性?！拘?】本題是材料題之概括分析題。時空是唐朝時期（中國）。根據(jù)“匈奴屢不平，漢將欲縱橫”“早終冊禮朝天闕”“漢家公主出和親”“大宛來獻赤汗馬”等信息可知，唐朝處理民族關(guān)系的措施主要包括軍事征服、設(shè)立機構(gòu)、冊封、和親、會盟等。意義綜合所學(xué)內(nèi)容可知，可從緩和民族矛盾、鞏固國家統(tǒng)一、推動民族交融、促進邊疆開發(fā)等方面進行概括，即尊重和保護了少數(shù)民族習(xí)俗文化；緩和了民族矛盾，鞏固了國家統(tǒng)一；推動了民族交融和統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；有利于祖國邊疆地區(qū)的開發(fā)和疆域的拓展；為后世民族政策提供了有益借鑒。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一元光元年，漢武帝“初令郡國舉孝康各一人”。此后，郡國每歲薦舉孝康，由朝廷加以考核，任命為官，成為定制?！獡?jù)閻步克《漢選官制變遷史稿》材料二曹魏黃初元年，文帝采納吏部尚書陳群的建議，“乃立‘九品官人之法’州郡皆置中正，以定其選；擇州郡之賢有識鑒者為之，區(qū)別人物，第其高下?！薄锻ǖ洹凡牧先婆e制度的創(chuàng)立絕不是偶然的。魏晉以來，門閥士族壟斷主要仕途，九品中正制成為維護其統(tǒng)治特權(quán)的工具。隋朝建立后，隋文帝順應(yīng)社會發(fā)展需要，實行了一些政治改革，地主經(jīng)濟得到進一步發(fā)展，庶族地主勢力更為加強：三省六部制的確立，各級官僚機構(gòu)更加健全，封建官僚隊伍迅速擴大。庶族地主尤其是中小地主迫切需要廢除九品中正制，代之以一種新的選官制度，以便通過較為公平的競爭，進入仕途，躋身統(tǒng)治者行列。科舉制度在隋朝萌發(fā)，宋代科舉在唐朝制度的基礎(chǔ)上，有了不少變化。材料四科舉之善，在能破朋黨之私?！按诉x舉，皆權(quán)在舉之之人?！瓤桑婆e），……不能應(yīng)試者，有司雖欲徇私舉之而不得：茍能應(yīng)試，終必有若干人可以獲舉也。此實選舉之官徇私舞弊之限制?！獏嗡济恪吨袊贫仁贰罚?）據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識，分別概括漢至唐三種選官制度的選官標(biāo)準(zhǔn)。（2）根據(jù)材料三，概括科舉制度創(chuàng)立的背景。（3）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，簡述科舉制的作用?！敬鸢浮浚?）標(biāo)準(zhǔn)：漢朝以德行為標(biāo)準(zhǔn)；魏晉以門第為標(biāo)準(zhǔn)；唐朝以考試成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)。（2）背景：九品中正制存在弊端，無法繼續(xù)；地主經(jīng)濟的發(fā)展：庶族勢力壯大（或適應(yīng)社會階級關(guān)系的變化）；封建中央集權(quán)加強的需要。（3）作用：有利于緩和社會矛盾，加強中央集權(quán)；有利于提高官員文化素質(zhì)；促進了文化教育的普及和繁榮；促進了社會階層的流動；有利于防止結(jié)黨營私和徇私舞弊的發(fā)生