弱勢不弱能：SOC理論視角下農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交與主體適應(yīng)研究

弱勢不弱能：SOC理論視角下農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交與主體適應(yīng)研究目錄內(nèi)容簡述．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．21.1研究背景．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．21.2研究意義．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．41.3研究內(nèi)容與目標(biāo)．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．5文獻(xiàn)綜述．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．62.1數(shù)字化背景下農(nóng)村老年群體的社會交往．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．72.2抖音平臺的特點與功能．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．72.3SOC理論及其在農(nóng)村老年群體中的應(yīng)用．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．9研究方法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．103.1研究設(shè)計．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．123.2數(shù)據(jù)收集方法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．133.2.1調(diào)查問卷．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．143.2.2深度訪談．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．143.2.3觀察法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．163.3數(shù)據(jù)分析方法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．17研究結(jié)果與分析．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．194.1農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交行為分析．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．204.1.1用戶參與度分析．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．214.1.2用戶互動分析．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．224.1.3用戶內(nèi)容創(chuàng)作分析．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．244.2農(nóng)村老年抖音用戶的主體適應(yīng)分析．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．254.2.1主體意識提升．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．264.2.2社交技能適應(yīng)．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．284.2.3社會支持網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．29討論與啟示．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．305.1SOC理論視角下農(nóng)村老年抖音用戶數(shù)字社交的積極作用．．．．．．．325.2提升農(nóng)村老年抖音用戶數(shù)字社交能力的策略．．．．．．．．．．．．．．．．335.2.1技能培訓(xùn)．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．345.2.2社交支持．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．355.2.3內(nèi)容創(chuàng)新．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．375.3對政策制定與平臺運營的啟示．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．381.內(nèi)容簡述本研究旨在通過“弱勢不弱能”（Weaknessisnotaweakness）的視角，探討在數(shù)字化時代背景下農(nóng)村老年人使用抖音這一社交媒體平臺時的數(shù)字社交活動及其對個體適應(yīng)的影響。SOC理論（系統(tǒng)-組織-文化）為我們提供了一個獨特的框架，以理解個體如何在特定的社會文化環(huán)境中構(gòu)建自我，適應(yīng)變化，并維持其生活質(zhì)量和幸福感。研究首先將關(guān)注點放在農(nóng)村老年人面臨的社會經(jīng)濟(jì)、教育和健康方面的局限性上，這些局限性通常被視為其在數(shù)字技術(shù)應(yīng)用中的“弱勢”。然而，本文試圖證明這些所謂的“弱勢”并不必然導(dǎo)致個體的消極適應(yīng)或社會排斥，而是可以轉(zhuǎn)化為一種積極的力量——“弱勢不弱能”。具體而言，研究將通過分析農(nóng)村老年人如何利用抖音進(jìn)行交流互動，分享生活經(jīng)驗，獲取知識和信息，以及如何通過這種數(shù)字社交活動增強(qiáng)社區(qū)聯(lián)系，提升自我效能感等途徑，來探索他們在面對數(shù)字鴻溝時的適應(yīng)策略。此外，研究還將深入考察農(nóng)村老年人在使用數(shù)字工具時所面臨的具體挑戰(zhàn)，以及他們?nèi)绾慰朔@些挑戰(zhàn)，從而進(jìn)一步理解“弱勢不弱能”的概念。本文希望通過細(xì)致地探討農(nóng)村老年群體的數(shù)字社交實踐及其對主體適應(yīng)的影響，不僅為理解和解決數(shù)字鴻溝問題提供新的視角，也為政策制定者和相關(guān)機(jī)構(gòu)提供有價值的參考，以更好地支持農(nóng)村老年人融入數(shù)字化社會。1.1研究背景隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，社交媒體已成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。抖音作為一款流行的短視頻平臺，憑借其便捷的傳播方式和豐富的內(nèi)容形式，吸引了大量用戶，其中不乏農(nóng)村老年群體。然而，相較于城市老年用戶，農(nóng)村老年用戶在數(shù)字技能、網(wǎng)絡(luò)使用經(jīng)驗等方面存在一定差距，導(dǎo)致他們在數(shù)字社交中處于相對弱勢地位。這種背景下，農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交與主體適應(yīng)問題逐漸成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點。近年來，我國農(nóng)村老年人口數(shù)量持續(xù)增長，老齡化問題日益突出。農(nóng)村老年用戶在數(shù)字技能方面的不足，不僅限制了他們享受互聯(lián)網(wǎng)帶來的便利，還可能影響他們的心理健康和社會融入。因此，研究農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交與主體適應(yīng)，對于提升農(nóng)村老年人的生活質(zhì)量、促進(jìn)社會和諧發(fā)展具有重要意義。當(dāng)前，關(guān)于農(nóng)村老年用戶的研究主要集中在以下幾個方面：一是農(nóng)村老年用戶的數(shù)字技能與網(wǎng)絡(luò)使用現(xiàn)狀；二是農(nóng)村老年用戶在數(shù)字社交中的困境與挑戰(zhàn)；三是農(nóng)村老年用戶主體適應(yīng)的策略與路徑。然而，現(xiàn)有研究多從宏觀層面探討，缺乏對農(nóng)村老年抖音用戶這一特定群體的深入分析。鑒于此，本研究以SOC理論為視角，探討農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交與主體適應(yīng)問題。SOC理論強(qiáng)調(diào)個體在情境中的主體地位，認(rèn)為個體在適應(yīng)過程中，不僅受到外部環(huán)境的影響，同時也具有主動適應(yīng)的能力。通過分析農(nóng)村老年抖音用戶在數(shù)字社交中的角色扮演、社會互動以及心理調(diào)適等方面，本研究旨在揭示農(nóng)村老年用戶在數(shù)字社交中的主體適應(yīng)機(jī)制，為提升農(nóng)村老年人的數(shù)字素養(yǎng)和社會融入提供理論依據(jù)和實踐指導(dǎo)。1.2研究意義（1）理論貢獻(xiàn)本研究從社會認(rèn)知理論（SocialCognitiveTheory，簡稱SCT）的視角出發(fā)，探討弱勢群體（如農(nóng)村老年用戶）在使用數(shù)字技術(shù)時的主體適應(yīng)性問題。SCT認(rèn)為個體的行為不僅受到行為結(jié)果的影響，還受到他人示范、榜樣作用以及自我效能感等因素的影響。通過分析農(nóng)村老年抖音用戶如何利用數(shù)字平臺進(jìn)行社交互動，本研究能夠豐富和完善SCT在數(shù)字技術(shù)應(yīng)用中的具體表現(xiàn)形式和應(yīng)用效果。（2）現(xiàn)實意義隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)字化社會已經(jīng)成為全球不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。然而，由于經(jīng)濟(jì)條件、文化背景、數(shù)字技能等方面的差異，不同社會群體在數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用上存在明顯的差異。農(nóng)村地區(qū)由于其地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等多方面的原因，其居民往往處于信息獲取和使用能力相對較低的位置。因此，本研究對于了解農(nóng)村老年群體在數(shù)字時代的生活方式和心理狀態(tài)具有重要的現(xiàn)實意義。它不僅能夠揭示這一群體在使用數(shù)字平臺過程中遇到的問題和挑戰(zhàn)，還能夠為相關(guān)政府部門、社會組織和企業(yè)制定更加有針對性的策略提供參考。（3）對策建議基于對農(nóng)村老年抖音用戶的深入研究，本研究提出了一些建議，以幫助他們更好地適應(yīng)數(shù)字社交環(huán)境，提升生活質(zhì)量。首先，政府和社會組織可以開展多樣化的培訓(xùn)項目，提高老年人的數(shù)字技能和安全意識；其次，開發(fā)適合老年人使用的數(shù)字產(chǎn)品和服務(wù)，滿足他們的實際需求；鼓勵社會各界關(guān)注并支持農(nóng)村老年群體，通過多種渠道提供幫助和支持，從而促進(jìn)他們更好地融入數(shù)字社會。1.3研究內(nèi)容與目標(biāo)本研究旨在從SOC理論（SocialCapital理論）的視角出發(fā)，深入探討農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交現(xiàn)狀及其主體適應(yīng)能力。具體研究內(nèi)容與目標(biāo)如下：研究內(nèi)容：（1）農(nóng)村老年抖音用戶的社交網(wǎng)絡(luò)特征分析，包括社交對象、互動頻率、社交內(nèi)容等；（2）農(nóng)村老年抖音用戶數(shù)字社交能力評估，包括信息獲取、內(nèi)容生產(chǎn)、社交互動等方面；（3）農(nóng)村老年抖音用戶主體適應(yīng)能力的分析，包括對數(shù)字環(huán)境的適應(yīng)程度、對社交困境的應(yīng)對策略等；（4）農(nóng)村老年抖音用戶數(shù)字社交與主體適應(yīng)能力之間的關(guān)聯(lián)性研究；（5）農(nóng)村老年抖音用戶數(shù)字社交過程中所面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)對策略分析。研究目標(biāo)：（1）揭示農(nóng)村老年抖音用戶在數(shù)字社交中的主體適應(yīng)現(xiàn)狀，為政策制定者和相關(guān)機(jī)構(gòu)提供參考依據(jù)；（2）探索農(nóng)村老年抖音用戶在數(shù)字社交中提升主體適應(yīng)能力的方法和路徑，為老年人提供有效的數(shù)字素養(yǎng)培訓(xùn)；（3）分析農(nóng)村老年抖音用戶數(shù)字社交過程中所面臨的問題，提出針對性的解決方案，促進(jìn)農(nóng)村老年人的數(shù)字生活品質(zhì)提升；（4）豐富SOC理論在數(shù)字社交領(lǐng)域的應(yīng)用，為相關(guān)理論研究提供新的視角和實證數(shù)據(jù)；（5）推動農(nóng)村老年人積極參與數(shù)字社交，增強(qiáng)其社會融入感和歸屬感，促進(jìn)農(nóng)村社會的和諧發(fā)展。2.文獻(xiàn)綜述在探討“弱勢不弱能：SOC理論視角下農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交與主體適應(yīng)研究”的文獻(xiàn)綜述部分，我們首先需要回顧關(guān)于農(nóng)村老年人群體參與數(shù)字社交活動的現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)以及相關(guān)理論框架。SOC理論（社會支持系統(tǒng)理論）強(qiáng)調(diào)個體的主觀健康狀態(tài)受到個人資源和社會支持的影響，這一理論為理解農(nóng)村老年抖音用戶如何在數(shù)字化環(huán)境中維持身心健康提供了理論基礎(chǔ)。農(nóng)村老年群體參與數(shù)字社交的現(xiàn)狀：研究顯示，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，越來越多的農(nóng)村老年人開始接觸并使用手機(jī)和社交媒體平臺，如抖音。然而，由于年齡、文化背景等因素，他們可能面臨更多數(shù)字鴻溝的問題。面臨的挑戰(zhàn)：語言障礙：老年人可能因年齡增長而出現(xiàn)聽力下降或視力減弱，這使得他們難以理解和使用一些復(fù)雜的數(shù)字產(chǎn)品和服務(wù)。技術(shù)障礙：缺乏必要的技術(shù)支持和指導(dǎo)，導(dǎo)致操作困難，甚至產(chǎn)生挫敗感。社會孤立感：雖然通過數(shù)字社交可以增強(qiáng)與外界的聯(lián)系，但一些老年人可能會感到孤獨，因為面對面交流的機(jī)會減少。數(shù)據(jù)隱私與安全問題：老年人可能不了解如何保護(hù)個人信息安全，從而增加了被網(wǎng)絡(luò)詐騙的風(fēng)險。相關(guān)理論與研究：SOC理論指出，農(nóng)村老年群體的數(shù)字社交體驗與其自身的資源狀況及社會支持密切相關(guān)。研究者們開始關(guān)注如何利用該理論來設(shè)計更有效的干預(yù)措施，幫助農(nóng)村老年人更好地適應(yīng)數(shù)字時代。其他學(xué)者則側(cè)重于探討數(shù)字鴻溝對農(nóng)村老年人日常生活的影響，并提出針對性的解決方案。盡管農(nóng)村老年群體在參與數(shù)字社交方面面臨著諸多挑戰(zhàn)，但他們也展現(xiàn)出了強(qiáng)大的適應(yīng)能力和創(chuàng)新精神。通過深入理解其需求并采取適當(dāng)?shù)闹С执胧?，我們可以促進(jìn)這一群體更好地融入數(shù)字社會，實現(xiàn)更加健康和充實的生活。2.1數(shù)字化背景下農(nóng)村老年群體的社會交往數(shù)字技能差距：由于受教育程度和接觸互聯(lián)網(wǎng)的早晚不同，農(nóng)村老年群體在數(shù)字技能上存在較大差距，部分老年人甚至難以熟練使用智能手機(jī)和社交媒體。社交安全風(fēng)險：網(wǎng)絡(luò)詐騙、信息泄露等安全問題日益凸顯，農(nóng)村老年群體在享受數(shù)字社交便利的同時，也面臨著潛在的風(fēng)險。社交質(zhì)量擔(dān)憂：線上社交雖然擴(kuò)大了社交范圍，但可能導(dǎo)致真實情感的缺失和人際關(guān)系的疏離，部分老年人對于社交質(zhì)量的擔(dān)憂日益增加。數(shù)字化背景下的農(nóng)村老年群體社會交往呈現(xiàn)出新的特點和挑戰(zhàn)。對此，有必要從SOC理論視角出發(fā)，深入研究農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交行為及其主體適應(yīng)過程，為提升農(nóng)村老年群體的數(shù)字素養(yǎng)和社交質(zhì)量提供理論支持和實踐指導(dǎo)。2.2抖音平臺的特點與功能在探討“弱勢不弱能：SOC理論視角下農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交與主體適應(yīng)研究”時，了解抖音平臺的特點與功能是至關(guān)重要的一步。抖音作為一款短視頻應(yīng)用，其獨特的用戶界面設(shè)計、豐富的內(nèi)容分類和互動機(jī)制為用戶提供了便捷的使用體驗。首先，抖音平臺的界面設(shè)計簡潔明了，通過大字體、清晰圖標(biāo)和易于導(dǎo)航的布局，使得即使是初次接觸數(shù)字設(shè)備的老年人也能快速上手。此外，抖音還提供了多種語言選擇，包括簡體中文、繁體中文等，滿足不同文化背景下的用戶需求。其次，抖音的豐富內(nèi)容分類讓不同興趣愛好的用戶都能找到適合自己的內(nèi)容。無論是流行音樂、美食烹飪、旅行攝影還是日常生活小技巧，用戶可以在平臺上輕松發(fā)現(xiàn)并參與其中。這不僅增加了用戶的粘性，也提升了他們在平臺上的活躍度。再者，抖音的功能設(shè)計鼓勵用戶之間的互動交流。平臺內(nèi)置了評論區(qū)、點贊、分享等功能，用戶可以即時互動，分享自己的觀點和感受。同時，抖音還推出了“同城”、“附近的人”等功能，讓用戶有機(jī)會結(jié)識志同道合的朋友，拓展社交圈。抖音還推出了針對老年人群體的特別功能，如“長輩模式”，簡化操作流程，減少視覺干擾，幫助老年人更好地適應(yīng)數(shù)字生活。這些舉措體現(xiàn)了抖音對不同年齡層用戶的關(guān)懷與包容。抖音平臺憑借其直觀易用的界面設(shè)計、多樣的內(nèi)容分類、互動性強(qiáng)的功能以及為老年人量身定制的貼心服務(wù)，成為了農(nóng)村老年群體參與數(shù)字社交的重要平臺。接下來，我們將進(jìn)一步探討SOC理論如何解釋這一現(xiàn)象，并分析農(nóng)村老年抖音用戶的主體適應(yīng)情況。2.3SOC理論及其在農(nóng)村老年群體中的應(yīng)用選擇優(yōu)化與補償（Selection,Optimization,andCompensation,簡稱SOC）理論是發(fā)展心理學(xué)家PaulBaltes和MargretBaltes提出的一個框架，用以解釋個體如何適應(yīng)生命過程中的變化，特別是那些伴隨老化而來的變化。該理論強(qiáng)調(diào)了人們通過有意識地選擇目標(biāo)、優(yōu)化資源利用和補償損失來維持和發(fā)展個人的功能水平。對于農(nóng)村老年群體而言，SOC理論提供了一個有價值的視角，幫助我們理解他們在數(shù)字時代中如何應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，并通過使用如抖音這樣的社交媒體平臺進(jìn)行數(shù)字社交和主體適應(yīng)。選擇（Selection）：在選擇維度上，農(nóng)村老年人可能會根據(jù)自身的興趣、能力和生活環(huán)境，主動或被動地挑選參與的活動類型。對于一些老人來說，加入抖音用戶群體可能不是最初的自覺選擇，而是受到家庭成員的影響或者社區(qū)環(huán)境的推動。然而，一旦他們開始接觸這一平臺，就會基于個人偏好和社會聯(lián)系的需求，選擇關(guān)注的內(nèi)容和互動的對象。例如，他們可能會傾向于觀看與農(nóng)業(yè)知識、傳統(tǒng)手工藝或是鄉(xiāng)村生活相關(guān)的視頻，這些內(nèi)容不僅能夠喚起他們的共鳴，還能增強(qiáng)自我認(rèn)同感。優(yōu)化（Optimization）：優(yōu)化是指為了達(dá)到既定的目標(biāo)，人們會努力提高效率并充分利用可用的資源。對于農(nóng)村老年抖音用戶來說，這可能意味著學(xué)習(xí)如何更有效地操作智能手機(jī)，掌握拍攝和編輯短視頻的基本技巧，以及探索如何通過平臺建立有意義的人際關(guān)系。隨著技能的提升，他們可以更好地表達(dá)自己，分享生活經(jīng)驗，甚至將某些特長轉(zhuǎn)化為收入來源。此外，優(yōu)化還體現(xiàn)在時間管理上，即合理安排上網(wǎng)時間，確保它不會影響到日常生活和其他重要事務(wù)。補償（Compensation）：補償機(jī)制允許個體在面對能力下降或其他不利情況時，找到替代的方法來保持功能的穩(wěn)定。對于農(nóng)村的老年群體，當(dāng)他們遇到技術(shù)難題或身體限制時，可以通過尋求家人、朋友的幫助，或者參加由當(dāng)?shù)卣蛏鐣M織提供的培訓(xùn)課程來克服障礙。同時，抖音等平臺提供的簡單易用界面也為缺乏信息技術(shù)背景的老年人降低了入門門檻。更重要的是，數(shù)字社交為那些因地理隔離或健康問題難以參與線下社交活動的老年人提供了另一種連接世界的方式，使他們能夠在虛擬空間中找到歸屬感和支持網(wǎng)絡(luò)。SOC理論為我們提供了一種動態(tài)且綜合的方法來審視農(nóng)村老年群體在數(shù)字時代的適應(yīng)過程。通過選擇適合自己的數(shù)字工具、優(yōu)化使用策略以及尋找有效的補償措施，農(nóng)村老年抖音用戶不僅能夠豐富日常生活，還能促進(jìn)心理健康和個人成長。在這個過程中，社會的支持和包容同樣至關(guān)重要，它們共同構(gòu)成了一個有利于所有年齡段人群發(fā)展的數(shù)字生態(tài)環(huán)境。3.研究方法本研究采用定性與定量相結(jié)合的研究方法，旨在全面深入地探討農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交行為及其主體適應(yīng)情況。（1）定性研究方法首先，通過深度訪談法對部分農(nóng)村老年抖音用戶進(jìn)行深入訪談。訪談對象的選擇基于隨機(jī)抽樣和目的抽樣相結(jié)合的原則，以確保樣本的多樣性和代表性。訪談提綱包括但不限于以下內(nèi)容：老年用戶對抖音的認(rèn)知和使用習(xí)慣、數(shù)字社交中的互動體驗、遇到的技術(shù)障礙及解決策略、對數(shù)字社交的滿意度和期望等。訪談過程采用錄音和筆記相結(jié)合的方式，確保數(shù)據(jù)的真實性和完整性。其次，采用觀察法對農(nóng)村老年抖音用戶在平臺上的行為進(jìn)行觀察，記錄其使用抖音的時間、頻率、內(nèi)容偏好、互動方式等。通過觀察，可以了解老年用戶在數(shù)字社交中的實際操作過程，以及他們在使用過程中可能遇到的困難和挑戰(zhàn)。（2）定量研究方法定量研究部分主要采用問卷調(diào)查法，問卷設(shè)計基于SOC理論，包括以下維度：自我效能感（Self-Efficacy）、機(jī)會感知（OpportunityPerceptions）和約束感知（ConstraintsPerceptions）。問卷內(nèi)容涉及老年用戶在抖音上的數(shù)字社交行為、對社交平臺的認(rèn)知、對數(shù)字技能的掌握程度、對社交互動的滿意度等。問卷調(diào)查對象為一定范圍內(nèi)的農(nóng)村老年抖音用戶，通過線上和線下相結(jié)合的方式進(jìn)行發(fā)放和回收。數(shù)據(jù)收集后，運用SPSS等統(tǒng)計軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，包括描述性統(tǒng)計、相關(guān)性分析和回歸分析等，以揭示農(nóng)村老年抖音用戶數(shù)字社交行為與主體適應(yīng)之間的關(guān)系。綜合定性與定量研究方法，本研究將通過對農(nóng)村老年抖音用戶數(shù)字社交行為的深入剖析，結(jié)合SOC理論視角，探討其主體適應(yīng)的現(xiàn)狀、影響因素及對策建議，為促進(jìn)農(nóng)村老年群體在數(shù)字時代的積極參與和適應(yīng)提供理論依據(jù)和實踐參考。3.1研究設(shè)計在進(jìn)行“弱勢不弱能：SOC理論視角下農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交與主體適應(yīng)研究”的研究時，我們首先需要明確研究目標(biāo)和問題。本研究旨在探討農(nóng)村老年群體在使用抖音這一社交媒體平臺的過程中，其數(shù)字社交活動如何影響他們的生活質(zhì)量和主體適應(yīng)能力。因此，研究設(shè)計需圍繞這一核心主題展開。（1）研究方法本研究采用質(zhì)性研究方法，具體而言，我們將采取深度訪談、參與觀察和內(nèi)容分析相結(jié)合的研究策略。通過這些方法，我們可以更全面地了解農(nóng)村老年用戶在使用抖音平臺時的具體體驗、挑戰(zhàn)以及他們對數(shù)字社交的適應(yīng)情況。（2）研究樣本為了確保研究結(jié)果具有代表性，我們計劃選取來自不同地理位置和經(jīng)濟(jì)條件的農(nóng)村社區(qū)中的老年人作為研究對象?？紤]到年齡分布的多樣性，我們計劃招募至少50名參與者，其中包含60歲以上的老年用戶。參與者將根據(jù)其是否經(jīng)常使用抖音來分組，以便于對比分析。（3）數(shù)據(jù)收集深度訪談：通過一對一的深度訪談來獲取參與者對抖音使用經(jīng)驗的第一手資料。訪談將圍繞老年人的個人背景信息、使用抖音的目的及遇到的問題等展開。參與觀察：在選定的社區(qū)內(nèi)進(jìn)行現(xiàn)場觀察，記錄老年人使用抖音的行為習(xí)慣及其與他人互動的方式。內(nèi)容分析：分析老年人在抖音上發(fā)布的視頻內(nèi)容，以了解他們在平臺上展示的生活方式和興趣愛好。（4）數(shù)據(jù)分析所有收集到的數(shù)據(jù)將經(jīng)過編碼和分類，以識別主要主題和模式?；赟OC理論框架，我們將進(jìn)一步探討這些主題如何影響老年人的社會參與度、心理健康和社會關(guān)系。通過上述研究設(shè)計，本研究希望能夠為理解農(nóng)村老年群體在數(shù)字時代中的適應(yīng)過程提供新的視角，并為相關(guān)政策制定者和相關(guān)機(jī)構(gòu)提供有益參考。3.2數(shù)據(jù)收集方法本研究采用多種數(shù)據(jù)收集方法，以確保研究結(jié)果的全面性和可靠性。具體包括以下幾種：文獻(xiàn)分析法：通過對國內(nèi)外關(guān)于農(nóng)村老年抖音用戶、數(shù)字社交、主體適應(yīng)等方面的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理和分析，為本研究提供理論依據(jù)和研究框架。訪談法：選取具有代表性的農(nóng)村老年抖音用戶進(jìn)行深入訪談，了解他們的數(shù)字社交行為、主體適應(yīng)情況以及面臨的挑戰(zhàn)。訪談對象的選擇考慮了地域分布、年齡、性別等因素，以確保樣本的多樣性和代表性。觀察法：在抖音平臺上對農(nóng)村老年用戶進(jìn)行觀察，記錄他們的發(fā)布內(nèi)容、互動方式、關(guān)注群體等，以了解他們的數(shù)字社交行為特征。問卷調(diào)查法：設(shè)計問卷調(diào)查，收集農(nóng)村老年抖音用戶的基本信息、數(shù)字社交行為、主體適應(yīng)等方面數(shù)據(jù)。問卷內(nèi)容涵蓋用戶的基本情況、使用抖音的頻率、內(nèi)容偏好、社交互動情況、遇到的問題及應(yīng)對措施等。社交網(wǎng)絡(luò)分析法：利用網(wǎng)絡(luò)爬蟲技術(shù)，收集農(nóng)村老年抖音用戶的社交網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)，包括好友關(guān)系、互動頻率、發(fā)布內(nèi)容等，以分析他們的社交網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和互動模式。通過上述多種數(shù)據(jù)收集方法的結(jié)合使用，本研究旨在從定量和定性兩個層面，全面了解農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交行為和主體適應(yīng)情況，為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供有益的參考。在數(shù)據(jù)收集過程中，研究者嚴(yán)格遵循倫理原則，確保被調(diào)查者的隱私和信息安全。3.2.1調(diào)查問卷在進(jìn)行“弱勢不弱能：SOC理論視角下農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交與主體適應(yīng)研究”這一課題的研究時，設(shè)計一份科學(xué)、合理的調(diào)查問卷是至關(guān)重要的。下面是一個關(guān)于“3.2.1調(diào)查問卷”的示例段落，旨在為您的研究提供一個參考框架：為了深入了解農(nóng)村老年抖音用戶在數(shù)字社交中的角色及其主體適應(yīng)性，我們設(shè)計了一份包含以下主題的調(diào)查問卷：一、基本信息性別：[]男[]女[]其他年齡：教育程度：[]小學(xué)及以下[]初中[]高中/中專[]大學(xué)及以上居住地：是否擁有智能手機(jī)：[]是[]否使用抖音的時間：[]每天使用[]每周幾次[]不常使用[]從不使用二、數(shù)字社交習(xí)慣您每天花多少時間在抖音上？在抖音上您最常做哪些事情？（可多選）[]看短視頻[]發(fā)布短視頻[]添加好友[]參與直播[]查看朋友動態(tài)[]其他您是否與其他抖音用戶建立聯(lián)系？[]是[]否通過抖音，您與家人、朋友之間的互動頻率如何變化？[]更頻繁[]更少[]沒有變化三、數(shù)字技能與適應(yīng)性您認(rèn)為自己在使用抖音的過程中遇到過哪些困難？您覺得抖音對您的日常生活產(chǎn)生了哪些積極影響？您如何看待抖音對您個人成長的影響？四、主體適應(yīng)性當(dāng)面對抖音上的信息時，您是如何判斷其真實性的？您認(rèn)為抖音對您的生活造成了哪些改變？您認(rèn)為自己在數(shù)字時代有何種優(yōu)勢或劣勢？此問卷旨在全面了解農(nóng)村老年抖音用戶群體的基本情況、數(shù)字社交習(xí)慣、以及他們在適應(yīng)數(shù)字時代過程中所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。通過收集這些信息，我們能夠更深入地探討SOC理論在解釋老年人如何在數(shù)字環(huán)境中保持主體適應(yīng)性方面的應(yīng)用價值。3.2.2深度訪談為了深入理解農(nóng)村老年抖音用戶在數(shù)字社交平臺上的行為模式、動機(jī)及主體適應(yīng)過程，本研究采用深度訪談的方法。通過面對面的交流，研究者能夠捕捉到受訪者的細(xì)微情感變化和背后的故事，從而更全面地解析他們在數(shù)字時代所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。訪談對象的選擇：本節(jié)訪談的對象為年齡在60歲以上的農(nóng)村居民，他們活躍于抖音平臺，并且擁有一定的粉絲基礎(chǔ)或內(nèi)容創(chuàng)作經(jīng)歷。選擇標(biāo)準(zhǔn)包括但不限于：用戶在平臺上發(fā)表作品的數(shù)量、質(zhì)量、互動頻率以及是否參與過線上或線下的社群活動。通過這些指標(biāo)，我們旨在挑選出具有代表性的樣本，確保其經(jīng)驗?zāi)軌蚍从炒蟛糠洲r(nóng)村老年用戶的情況。訪談內(nèi)容概述：訪談圍繞以下幾個方面展開：使用動機(jī)：了解受訪者最初為何開始接觸抖音，是出于好奇、娛樂消遣，還是為了其他目的。技能獲?。禾接懤夏耆耸侨绾螌W(xué)習(xí)使用智能手機(jī)和短視頻制作軟件的，有無遇到困難，又是如何克服的。社交體驗：詢問他們在平臺上建立了哪些新的社交關(guān)系，與家人朋友之間的溝通方式是否有變化，以及這種變化對他們的日常生活產(chǎn)生了怎樣的影響。自我表達(dá)：關(guān)注老人們通過視頻分享個人生活、傳統(tǒng)文化、農(nóng)耕知識等內(nèi)容時的感受，以及這對其自尊心和個人價值感的影響。社會反饋：調(diào)查外界（如其他用戶、家人）對他們在線上活動的態(tài)度和支持程度，以及這對其持續(xù)參與的動力有何作用。未來展望：討論受訪者對未來繼續(xù)使用抖音或其他類似平臺的看法，以及他們希望看到哪些改進(jìn)來更好地滿足自身需求。主要發(fā)現(xiàn)：通過對多位受訪者的深入交談，我們發(fā)現(xiàn)盡管面臨著技術(shù)障礙和社會偏見，但許多農(nóng)村老年用戶依然表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)新精神。他們不僅學(xué)會了基本的操作技巧，還創(chuàng)造性地運用各種工具來豐富自己的晚年生活。更重要的是，在這個過程中，不少老人找到了新的興趣點，增強(qiáng)了自信，并逐漸融入了更大的社區(qū)網(wǎng)絡(luò)。此外，抖音等平臺也為他們提供了一個展示自我、傳承文化的寶貴機(jī)會，促進(jìn)了代際間的理解和交流。從SOC理論視角來看，農(nóng)村老年抖音用戶的實踐證明了即使處于相對不利的位置，個體仍然可以通過積極適應(yīng)環(huán)境的變化來實現(xiàn)自我成長和發(fā)展。這一群體展現(xiàn)出的強(qiáng)大韌性和適應(yīng)能力為我們重新審視“弱勢”概念提供了重要啟示。3.2.3觀察法為了深入理解農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交行為及其主體適應(yīng)過程，本研究采用了觀察法作為主要的研究手段之一。觀察法通過直接觀察被研究者的行為和互動，收集一手?jǐn)?shù)據(jù)，從而更加真實地反映農(nóng)村老年抖音用戶在數(shù)字社交環(huán)境中的行為特征和適應(yīng)策略。具體操作如下：選擇觀察對象：本研究選取了若干個農(nóng)村地區(qū)的抖音用戶群體作為觀察對象，這些用戶年齡在60歲以上，且在抖音上具有一定的活躍度。環(huán)境觀察：研究者通過線上和線下相結(jié)合的方式，對農(nóng)村老年抖音用戶的社交環(huán)境進(jìn)行觀察。線上觀察主要通過對抖音平臺的用戶界面、功能設(shè)置、熱門話題等進(jìn)行觀察，了解用戶在使用過程中的互動方式和習(xí)慣；線下觀察則通過實地走訪、訪談等方式，了解農(nóng)村老年用戶在日常生活中如何使用抖音，以及他們與周圍人群的互動情況。行為記錄：在觀察過程中，研究者詳細(xì)記錄了農(nóng)村老年抖音用戶的登錄頻率、發(fā)布內(nèi)容、互動方式、關(guān)注人群等行為特征，以及他們在面對不同社交場景時的反應(yīng)和適應(yīng)策略。定性分析：通過對觀察數(shù)據(jù)的整理和分析，研究者對農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交行為進(jìn)行了定性描述，揭示了他們在數(shù)字社交環(huán)境中的主體適應(yīng)特點，包括對技術(shù)的適應(yīng)、對社交規(guī)則的適應(yīng)、對信息獲取和處理的適應(yīng)等方面。反思與改進(jìn)：在觀察過程中，研究者不斷反思和調(diào)整觀察方法，以確保觀察結(jié)果的準(zhǔn)確性和有效性。同時，針對觀察中發(fā)現(xiàn)的問題，研究者提出相應(yīng)的改進(jìn)建議，以期為農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交提供有益的指導(dǎo)。通過觀察法的運用，本研究期望能夠全面、深入地了解農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交行為，為推動農(nóng)村地區(qū)數(shù)字社會建設(shè)提供理論支持和實踐參考。3.3數(shù)據(jù)分析方法在進(jìn)行“弱勢不弱能：SOC理論視角下農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交與主體適應(yīng)研究”時，數(shù)據(jù)分析方法的選擇至關(guān)重要，它直接影響到研究結(jié)果的準(zhǔn)確性和可靠性。以下是對該研究中數(shù)據(jù)分析方法的具體闡述：本研究將采用質(zhì)性研究的方法來深入探討農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交行為及其主體適應(yīng)情況。具體而言，我們將使用定性分析法，主要基于SOC（社會-心理-文化）理論視角進(jìn)行解讀和分析。首先，數(shù)據(jù)收集階段，我們通過深入訪談的方式，選取了不同年齡段、不同生活背景的農(nóng)村老年人作為樣本，了解他們在使用抖音這一社交媒體平臺時所遇到的問題以及他們是如何應(yīng)對這些挑戰(zhàn)的。同時，我們也關(guān)注了他們在使用過程中表現(xiàn)出的積極適應(yīng)行為和策略，如利用平臺提供的功能進(jìn)行自我表達(dá)、學(xué)習(xí)新知識、結(jié)識志同道合的朋友等。在數(shù)據(jù)處理方面，我們將對訪談資料進(jìn)行編碼，提取出具有代表性的觀點和案例。這包括但不限于用戶對于抖音平臺功能的使用體驗、他們在數(shù)字社交過程中的心理狀態(tài)變化、以及他們在面對技術(shù)障礙時所采取的應(yīng)對措施。此外，還將特別關(guān)注用戶在使用過程中體現(xiàn)出的社會參與感、身份認(rèn)同感的變化，以及這些變化如何影響其整體的主體適應(yīng)能力。在分析階段，我們將結(jié)合SOC理論的相關(guān)概念框架，對上述編碼后的信息進(jìn)行綜合考量。SOC理論強(qiáng)調(diào)個體與其環(huán)境之間的互動關(guān)系，認(rèn)為個人的適應(yīng)能力受到社會支持系統(tǒng)、心理資源和個人價值觀等因素的影響。因此，我們將從這三個維度出發(fā)，分析農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交行為如何與他們的社會支持網(wǎng)絡(luò)、內(nèi)在心理資源及價值觀念相聯(lián)系，從而影響他們的主體適應(yīng)狀況。通過這種質(zhì)性研究的方法，我們期望能夠全面而深入地揭示農(nóng)村老年群體在使用抖音這一數(shù)字社交平臺過程中所展現(xiàn)出的獨特特征和適應(yīng)機(jī)制，為相關(guān)政策制定和實踐提供有價值的參考。4.研究結(jié)果與分析（1）數(shù)字社交行為的轉(zhuǎn)變研究發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村老年抖音用戶在接觸并使用抖音平臺后，其數(shù)字社交行為經(jīng)歷了顯著的變化。首先，在社交圈層上，他們不僅限于傳統(tǒng)的家庭和鄰里關(guān)系，而是通過網(wǎng)絡(luò)拓展了新的社交圈子。抖音為這些老年用戶提供了一個廣闊的舞臺，使他們能夠結(jié)識來自不同地區(qū)、具有不同背景的人群。其次，內(nèi)容消費方面，從最初被動接受流行文化的影響，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橛羞x擇性的關(guān)注自己感興趣的領(lǐng)域，如農(nóng)業(yè)技術(shù)、養(yǎng)生保健、傳統(tǒng)文化等。（2）主體適應(yīng)能力的提升從SOC理論（選擇、優(yōu)化、補償）的角度來看，農(nóng)村老年群體在抖音平臺上展現(xiàn)了較強(qiáng)的主體適應(yīng)能力。面對數(shù)字化生活帶來的挑戰(zhàn)，他們選擇了適合自己的方式來融入這個新環(huán)境，并通過不斷學(xué)習(xí)新技能（如短視頻拍攝技巧、剪輯方法）優(yōu)化自身的數(shù)字素養(yǎng)。當(dāng)遇到困難時，老年人并未輕易放棄，而是積極尋求解決辦法，包括向年輕人請教或利用在線教程自學(xué)，體現(xiàn)了良好的補償機(jī)制。（3）社會資本積累與個人價值實現(xiàn)隨著對抖音平臺使用的深入，農(nóng)村老年用戶開始意識到自身潛在的社會資本——即他們在長期生活中積累的知識經(jīng)驗、人際關(guān)系網(wǎng)以及獨特的鄉(xiāng)村文化資源。通過分享這些寶貴財富，老人們不僅獲得了更多粉絲的關(guān)注和支持，更重要的是實現(xiàn)了自我價值感的增強(qiáng)。許多受訪者表示，在獲得他人認(rèn)可的同時，也感受到了被需要的感覺，這對他們的心理健康產(chǎn)生了正面影響。（4）挑戰(zhàn)與應(yīng)對策略盡管取得了上述成就，但不可忽視的是，農(nóng)村老年抖音用戶仍然面臨著一些障礙。例如，部分老人由于身體機(jī)能衰退導(dǎo)致操作手機(jī)不便；還有些人擔(dān)心隱私泄露問題而不愿意公開個人信息。針對這些問題，本研究表明，加強(qiáng)社區(qū)支持系統(tǒng)建設(shè)、提高網(wǎng)絡(luò)安全教育水平是有效緩解措施之一。此外，開發(fā)更加友好易用的應(yīng)用程序界面也有助于降低老年人使用門檻，促進(jìn)其更好地融入數(shù)字社會。基于SOC理論視角的研究揭示了農(nóng)村老年抖音用戶在數(shù)字社交中展現(xiàn)出的強(qiáng)大適應(yīng)性和創(chuàng)造力。這不僅是對傳統(tǒng)老齡化觀念的一次沖擊，也為未來如何幫助老年人更好地適應(yīng)快速發(fā)展的信息技術(shù)提供了寶貴的啟示。4.1農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交行為分析群體性：農(nóng)村老年用戶在抖音平臺上形成了獨特的社交群體，他們相互關(guān)注、互動，形成緊密的社交網(wǎng)絡(luò)。娛樂性：農(nóng)村老年用戶在數(shù)字社交中，主要關(guān)注娛樂內(nèi)容，如搞笑、生活、才藝展示等，以滿足自己的娛樂需求。實用性：農(nóng)村老年用戶在數(shù)字社交中，不僅關(guān)注娛樂內(nèi)容，還關(guān)注實用信息，如農(nóng)業(yè)技術(shù)、健康養(yǎng)生等，以提高自身的生活質(zhì)量。情感共鳴：農(nóng)村老年用戶在數(shù)字社交中，容易產(chǎn)生情感共鳴，形成互助、關(guān)愛等積極情感。農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交行為在SOC理論視角下，表現(xiàn)出認(rèn)知、情感和行為三個方面的特點。了解這些特點，有助于我們更好地關(guān)注農(nóng)村老年用戶在數(shù)字社交中的需求，為我國農(nóng)村老年數(shù)字社交事業(yè)的發(fā)展提供有益參考。4.1.1用戶參與度分析在“弱勢不弱能：SOC理論視角下農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交與主體適應(yīng)研究”的背景下，用戶參與度分析是理解農(nóng)村老年群體如何利用抖音這一平臺進(jìn)行數(shù)字社交以及他們?nèi)绾瓮ㄟ^這種社交活動來適應(yīng)數(shù)字時代的重要環(huán)節(jié)。根據(jù)SOC理論（系統(tǒng)-子系統(tǒng)-整體）的視角，我們可以將用戶參與度分為三個層面：系統(tǒng)參與度、子系統(tǒng)參與度和整體參與度。系統(tǒng)參與度：系統(tǒng)參與度是指用戶作為整體系統(tǒng)成員對平臺的依賴程度，對于農(nóng)村老年用戶而言，他們的系統(tǒng)參與度可能較高，因為抖音為他們提供了一個與外界交流的渠道，尤其是在缺乏傳統(tǒng)社交方式的情況下。例如，他們可能會頻繁觀看其他用戶發(fā)布的視頻，這不僅豐富了他們的精神生活，也讓他們有機(jī)會學(xué)習(xí)新的知識和技能。然而，由于技術(shù)背景的不同，他們可能在使用過程中遇到各種問題，如操作困難或網(wǎng)絡(luò)連接不穩(wěn)定等，這可能影響他們的系統(tǒng)參與度。子系統(tǒng)參與度：子系統(tǒng)參與度關(guān)注的是用戶在特定功能或模塊上的使用情況，在抖音上，老年人可能會更傾向于使用短視頻功能而不是直播或評論功能。短視頻因其簡潔明了的特點更容易吸引老年人的目光，他們可能會更多地分享自己的日常生活片段，如烹飪、園藝或是日常生活的點滴，以此來獲得來自其他用戶的點贊和評論。此外，一些專門針對老年人設(shè)計的功能模塊，如“長輩模式”，也可能顯著提升他們的子系統(tǒng)參與度。整體參與度：整體參與度則反映了用戶在不同時間和空間維度上的持續(xù)性和深度。盡管農(nóng)村老年用戶可能在抖音上投入了大量的時間，但這種參與更多的是基于娛樂而非深入互動。他們可能更傾向于被動接收信息，而非主動發(fā)起交流。然而，通過分析用戶行為數(shù)據(jù)，可以看到即使是在這種相對被動的參與形式中，他們也在逐漸適應(yīng)數(shù)字社交環(huán)境，比如開始嘗試添加好友、參與話題挑戰(zhàn)等活動，這表明他們在整體層面上正在逐步增加參與度。在SOC理論的框架下，通過對農(nóng)村老年抖音用戶的系統(tǒng)參與度、子系統(tǒng)參與度以及整體參與度的綜合分析，可以更加全面地了解他們在數(shù)字社交中的表現(xiàn)及其適應(yīng)過程。未來的研究還可以進(jìn)一步探索如何通過優(yōu)化平臺設(shè)計和服務(wù)策略，進(jìn)一步提升這些用戶的參與度，幫助他們更好地融入數(shù)字社會。4.1.2用戶互動分析在研究農(nóng)村老年抖音用戶群體時，用戶互動是一個關(guān)鍵的考察維度?；硬粌H反映了用戶在平臺上的活躍度和參與度，也揭示了他們?nèi)绾瓮ㄟ^數(shù)字社交網(wǎng)絡(luò)建立新的社會聯(lián)系、維持既有關(guān)系，并實現(xiàn)自我表達(dá)與身份構(gòu)建。本節(jié)將從互動頻率、互動形式、互動內(nèi)容三個角度進(jìn)行詳細(xì)分析?；宇l率：通過對樣本數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn)，盡管農(nóng)村老年用戶的上網(wǎng)時間普遍短于城市同齡人，但他們在抖音平臺上展現(xiàn)出了較高的互動積極性。大部分活躍用戶每天至少有一次登錄記錄，并且會參與到點贊、評論或分享等活動中。值得注意的是，在節(jié)假日或者特殊紀(jì)念日，如春節(jié)、重陽節(jié)期間，互動次數(shù)顯著增加，這表明傳統(tǒng)節(jié)日文化對促進(jìn)老年人線上社交有著積極影響。互動形式：農(nóng)村老年抖音用戶的互動形式多樣，除了常見的點贊、評論外，還有私信交流、直播打賞等形式。其中，短視頻下的評論區(qū)成為老人們分享生活點滴、表達(dá)情感的重要場所。許多用戶會利用文字描述自己的感受，或是針對視頻內(nèi)容發(fā)表看法；而直播則為他們提供了一個更加直接、即時性的交流平臺，觀眾可以通過彈幕與主播實時溝通，這種新型的互動方式極大地增強(qiáng)了用戶體驗感和歸屬感?；觾?nèi)容：從互動內(nèi)容來看，農(nóng)村老年抖音用戶的討論話題廣泛涉及家庭生活、農(nóng)事經(jīng)驗、地方風(fēng)俗等方面。例如，有關(guān)于農(nóng)作物種植技巧的交流，關(guān)于家鄉(xiāng)美食制作方法的分享，以及對于傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動的記憶回顧等。這些話題不僅貼近他們的日常生活實際，而且有助于傳承和弘揚本土文化。此外，部分用戶還會關(guān)注健康養(yǎng)生知識，通過與其他網(wǎng)友的交流學(xué)習(xí)，提高自身的生活質(zhì)量。農(nóng)村老年抖音用戶在數(shù)字社交中的表現(xiàn)并非“弱勢”，相反，他們憑借自身的智慧和熱情，在這個新興的社交空間里找到了屬于自己的位置。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和社會環(huán)境的變化，相信未來會有更多農(nóng)村老年人能夠借助數(shù)字平臺拓展社交圈，豐富精神世界，從而更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。同時，這也提示我們應(yīng)進(jìn)一步優(yōu)化平臺功能設(shè)計和服務(wù)模式，以滿足不同年齡段、地域背景用戶的需求，促進(jìn)全社會共同進(jìn)步。4.1.3用戶內(nèi)容創(chuàng)作分析在SOC理論視角下，農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交與主體適應(yīng)研究中，用戶內(nèi)容創(chuàng)作分析是理解用戶如何在數(shù)字平臺中構(gòu)建自我形象和實現(xiàn)社交互動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。以下是對農(nóng)村老年抖音用戶內(nèi)容創(chuàng)作的分析：首先，農(nóng)村老年抖音用戶的內(nèi)容創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元化的特點。他們不僅創(chuàng)作短視頻，分享自己的生活日常、家庭趣事，還涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、民俗文化、養(yǎng)生保健等多種主題。這種多元化的內(nèi)容創(chuàng)作反映了農(nóng)村老年用戶豐富的社交需求和興趣愛好，同時也展現(xiàn)了他們積極融入數(shù)字社交生活的態(tài)度。其次，農(nóng)村老年用戶在內(nèi)容創(chuàng)作中表現(xiàn)出較強(qiáng)的互動性。他們不僅關(guān)注他人的視頻，積極參與評論、點贊和轉(zhuǎn)發(fā)，還樂于分享自己的作品，與網(wǎng)友互動。這種互動行為有助于用戶建立社交網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)歸屬感和認(rèn)同感。同時，互動性也體現(xiàn)了農(nóng)村老年用戶在數(shù)字社交中的主體適應(yīng)能力，他們能夠適應(yīng)數(shù)字社交的節(jié)奏和規(guī)則，積極參與其中。再次，農(nóng)村老年用戶在內(nèi)容創(chuàng)作中注重情感表達(dá)。他們在視頻中往往表達(dá)對生活的熱愛、對親情的珍視以及對友情的維護(hù)。這種情感表達(dá)有助于拉近與觀眾的距離，增強(qiáng)視頻的感染力。同時，情感表達(dá)也是農(nóng)村老年用戶在數(shù)字社交中展現(xiàn)自我、傳遞價值的重要方式。農(nóng)村老年用戶在內(nèi)容創(chuàng)作中展現(xiàn)出創(chuàng)新意識，他們在短視頻制作中運用各種特效、音樂和剪輯技巧，使得作品更具吸引力。這種創(chuàng)新意識體現(xiàn)了農(nóng)村老年用戶在數(shù)字社交中的自我成長和適應(yīng)能力，他們在不斷嘗試和學(xué)習(xí)中，逐漸掌握了數(shù)字社交的技能和技巧。農(nóng)村老年抖音用戶在內(nèi)容創(chuàng)作方面表現(xiàn)出多元化、互動性強(qiáng)、情感表達(dá)突出和創(chuàng)新意識明顯的特點。這些特點不僅豐富了數(shù)字社交生態(tài)，也為農(nóng)村老年用戶在數(shù)字時代實現(xiàn)主體適應(yīng)提供了有力支持。4.2農(nóng)村老年抖音用戶的主體適應(yīng)分析在“4.2農(nóng)村老年抖音用戶的主體適應(yīng)分析”中，我們從“弱勢不弱能”的視角出發(fā)，探討農(nóng)村老年群體在使用抖音這一數(shù)字平臺時的主體適應(yīng)情況。首先，我們注意到盡管農(nóng)村老年群體在數(shù)字化技能和經(jīng)驗上處于劣勢，但他們展現(xiàn)出了極強(qiáng)的適應(yīng)能力。這主要體現(xiàn)在以下幾個方面：社區(qū)支持網(wǎng)絡(luò)：農(nóng)村老年用戶往往依賴于其家庭、鄰里和社區(qū)的支持網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)如何使用抖音。這種社區(qū)的支持不僅包括技術(shù)指導(dǎo)，還包括情感上的鼓勵，使他們能夠克服學(xué)習(xí)過程中的挫敗感。興趣驅(qū)動：許多農(nóng)村老年用戶對抖音內(nèi)容有著濃厚的興趣，尤其是那些與健康養(yǎng)生、娛樂休閑相關(guān)的視頻。這種興趣驅(qū)動使得他們在面對新事物時更加積極主動，愿意投入時間和精力去學(xué)習(xí)如何操作和享受這些功能。個人價值實現(xiàn)：通過在抖音上分享自己的生活片段或創(chuàng)作短視頻，農(nóng)村老年用戶找到了表達(dá)自我、與外界交流的新方式。這種價值實現(xiàn)促進(jìn)了他們的主體適應(yīng)，讓他們在數(shù)字世界中找到了歸屬感和滿足感。社會參與感：農(nóng)村老年用戶通過抖音與他人建立聯(lián)系，參與線上社區(qū)活動，增強(qiáng)了他們的社會參與感。這種參與不僅豐富了他們的日常生活，也幫助他們更好地融入現(xiàn)代社會。技術(shù)適應(yīng)策略：面對數(shù)字鴻溝帶來的挑戰(zhàn)，農(nóng)村老年用戶采取了一系列適應(yīng)策略，如尋求家人幫助、利用手機(jī)應(yīng)用程序進(jìn)行輔助學(xué)習(xí)等。這些策略幫助他們在一定程度上克服了技術(shù)障礙，提高了數(shù)字社交的體驗?！叭鮿莶蝗跄堋钡囊暯菫槲覀兲峁┝死斫廪r(nóng)村老年用戶在使用抖音時的主體適應(yīng)現(xiàn)象的新思路。他們展現(xiàn)出的積極態(tài)度和強(qiáng)大的適應(yīng)能力值得我們進(jìn)一步關(guān)注和研究，為促進(jìn)農(nóng)村老年人群更好地融入數(shù)字時代提供參考。4.2.1主體意識提升在數(shù)字時代背景下，農(nóng)村老年群體面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。以抖音為代表的短視頻平臺為這些老年人提供了一個前所未有的自我表達(dá)和社交互動的舞臺?；谏鐣幕Y本（SOC）理論視角，我們可以觀察到，隨著農(nóng)村老年用戶逐漸融入數(shù)字社交圈，他們的主體意識正在經(jīng)歷深刻的變化和發(fā)展。首先，參與抖音等平臺使農(nóng)村老年的自我認(rèn)同感得到了顯著增強(qiáng)。通過分享個人生活片段、才藝展示以及家鄉(xiāng)風(fēng)貌等內(nèi)容，他們不僅能夠保持與外界的聯(lián)系，還能夠在虛擬社區(qū)中獲得認(rèn)可和支持，從而構(gòu)建起積極正面的自我形象。這種自我價值感的提升有助于老年人更好地應(yīng)對老齡化帶來的心理壓力和社會隔離問題。其次，數(shù)字社交促進(jìn)了老年人之間以及跨代際之間的交流互動。傳統(tǒng)的農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)中，老年人往往處于相對邊緣的位置，但借助于互聯(lián)網(wǎng)的力量，他們可以跨越地理限制與其他地區(qū)乃至全球范圍內(nèi)的同齡人建立聯(lián)系，并參與到更廣泛的社會討論之中。這不僅拓寬了他們的視野，也促使他們在思想觀念上更加開放包容，增強(qiáng)了作為社會成員的身份意識。此外，使用抖音等新媒體工具本身就是一個學(xué)習(xí)過程，在這個過程中，農(nóng)村老年人學(xué)會了如何操作智能設(shè)備、創(chuàng)建內(nèi)容并管理個人賬號，這些技能的學(xué)習(xí)使得他們在面對快速變化的信息環(huán)境時變得更加自信和主動。更重要的是，當(dāng)他們掌握了這些新技能后，還會將所學(xué)傳授給身邊的人，形成了一種良性的知識傳遞機(jī)制，進(jìn)一步強(qiáng)化了其作為信息生產(chǎn)者而非僅僅是消費者的角色定位。在SOC理論框架下探討農(nóng)村老年抖音用戶的實踐表明，積極參與數(shù)字社交活動對于提高這一群體的主體意識具有重要意義。它不僅是老年人適應(yīng)現(xiàn)代社會生活方式的重要途徑之一，也是促進(jìn)代際溝通、傳承地方文化和豐富精神生活的有效方式。未來的研究應(yīng)該繼續(xù)關(guān)注這一領(lǐng)域的動態(tài)發(fā)展，探索更多支持農(nóng)村老年人利用數(shù)字技術(shù)改善生活質(zhì)量的可能性。4.2.2社交技能適應(yīng)在SOC理論視角下，農(nóng)村老年抖音用戶的社交技能適應(yīng)是其數(shù)字社交行為的重要組成部分。隨著數(shù)字技術(shù)的普及，老年用戶在抖音平臺上的社交技能適應(yīng)主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，信息獲取能力的提升。農(nóng)村老年用戶通過抖音平臺，可以迅速獲取各種信息，如時事新聞、生活知識、娛樂內(nèi)容等。這種能力的提升不僅豐富了他們的生活內(nèi)容，也使得他們在社交互動中能夠更加自信地參與討論，分享個人見解。其次，溝通技能的改善。抖音平臺上的即時通訊功能、直播互動等，為老年用戶提供了便捷的溝通渠道。通過不斷的實踐和適應(yīng)，老年用戶在溝通表達(dá)、傾聽理解等方面逐漸提高，社交技能得到有效鍛煉。再次，社交網(wǎng)絡(luò)的拓展。農(nóng)村老年用戶在抖音平臺上結(jié)交了來自不同地域、年齡段的網(wǎng)友，形成了多元化的社交網(wǎng)絡(luò)。這種網(wǎng)絡(luò)拓展有助于他們拓寬視野，增強(qiáng)社交支持感，從而在數(shù)字社交中更好地適應(yīng)社會環(huán)境。此外，情感表達(dá)能力的提高。抖音平臺上的短視頻、直播等形式，為老年用戶提供了豐富的情感表達(dá)途徑。他們在創(chuàng)作、分享內(nèi)容的過程中，情感表達(dá)能力得到鍛煉，有助于在數(shù)字社交中建立良好的人際關(guān)系。自我認(rèn)知的增強(qiáng)，農(nóng)村老年用戶在抖音平臺上的數(shù)字社交，使他們更加了解自己的興趣愛好、價值觀念等，從而在社交互動中能夠更加自信地展示自我，實現(xiàn)自我價值。農(nóng)村老年抖音用戶的社交技能適應(yīng)是一個動態(tài)的、不斷發(fā)展的過程。隨著數(shù)字技術(shù)的不斷進(jìn)步和老年用戶自身能力的提升，他們的社交技能將得到進(jìn)一步的增強(qiáng)，為他們在數(shù)字時代的社交生活提供有力支持。4.2.3社會支持網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建在“弱勢不弱能：SOC理論視角下農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交與主體適應(yīng)研究”中，探討社會支持網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建對于農(nóng)村老年抖音用戶的重要性時，可以從以下幾個方面展開論述：在數(shù)字時代背景下，老年人面臨著諸多挑戰(zhàn)，包括數(shù)字鴻溝和健康問題等。然而，通過有效的社會支持網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建，可以有效提升他們的數(shù)字社交能力和生活適應(yīng)度。SOC理論（Self-RegulatoryModelofSocialCapital）強(qiáng)調(diào)個體如何利用社會資本來調(diào)節(jié)自身行為以實現(xiàn)目標(biāo)。在此理論框架下，社會支持網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建對農(nóng)村老年抖音用戶尤為關(guān)鍵。同伴支持：研究表明，擁有活躍且支持性的同伴群體能夠為老年人提供情感上的慰藉、實用信息分享以及解決日常生活中的問題。例如，在抖音平臺上，老年人可以通過關(guān)注并互動與志同道合的老年人建立聯(lián)系，分享生活經(jīng)驗或?qū)W習(xí)新技能，從而獲得情感支持和實際幫助。家庭支持：家庭成員的理解和支持是老年人保持積極心態(tài)的重要因素。通過定期交流、共同參與活動等方式，家庭成員可以幫助老年人克服使用新技術(shù)時遇到的困難，并鼓勵他們積極參與數(shù)字化社區(qū)。社區(qū)支持：建立社區(qū)層面的支持機(jī)制也至關(guān)重要。這包括但不限于組織定期的線下聚會、開展興趣小組活動等，讓老年人有機(jī)會與其他參與者面對面交流，增進(jìn)彼此間的了解和信任。此外，政府和社會組織也可以提供專門針對老年人的技術(shù)培訓(xùn)課程，幫助他們更好地適應(yīng)數(shù)字化生活。技術(shù)培訓(xùn)與資源獲取：除了上述的人際支持外，老年人還需要獲得必要的技術(shù)支持和資源。通過提供免費或低成本的在線教程、舉辦講座等活動，可以幫助他們掌握更多實用技巧，增強(qiáng)自我效能感，從而更自信地使用抖音及其他數(shù)字工具。在農(nóng)村老年抖音用戶的社會支持網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建過程中，應(yīng)注重發(fā)揮不同維度的支持作用，如同伴支持、家庭支持、社區(qū)支持以及技術(shù)培訓(xùn)等，以促進(jìn)其在數(shù)字社交環(huán)境下的主體適應(yīng)能力。這不僅有助于改善他們的生活質(zhì)量，也有利于推動整個社會向更加包容和諧的方向發(fā)展。5.討論與啟示在對農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交行為和主體適應(yīng)進(jìn)行深入研究后，我們從SOC理論（選擇、優(yōu)化和補償機(jī)制）的視角出發(fā)，發(fā)現(xiàn)盡管這一群體在網(wǎng)絡(luò)世界中可能被視為“弱勢”，但他們在數(shù)字社交平臺上的表現(xiàn)卻展現(xiàn)出顯著的活力和適應(yīng)性。這不僅挑戰(zhàn)了社會對于老年人口的傳統(tǒng)認(rèn)知，也揭示了數(shù)字化時代下老年人自我賦權(quán)的新路徑。首先，選擇機(jī)制體現(xiàn)在老年人能夠自主決定參與哪些活動或內(nèi)容創(chuàng)作，反映出他們對于個人興趣和社會角色的重新定位。許多農(nóng)村老年用戶通過抖音分享自己的生活經(jīng)驗、傳統(tǒng)文化以及鄉(xiāng)村美景，以此建立新的社交網(wǎng)絡(luò)，并獲得來自不同地區(qū)觀眾的認(rèn)可和支持。這種主動的選擇過程增強(qiáng)了他們的自信心和成就感，同時也促進(jìn)了跨代際的文化交流。其次，優(yōu)化機(jī)制表明老年人會根據(jù)自身能力和資源條件調(diào)整使用策略，以達(dá)到更好的用戶體驗。例如，一些老人學(xué)會了利用短視頻平臺提供的編輯工具來美化視頻、添加音樂，使作品更加吸引人；還有部分用戶通過觀看教程或者向年輕人請教來提升自己的操作技能。這些行為體現(xiàn)了老年人不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的態(tài)度，證明了年齡并非阻礙數(shù)字技術(shù)采納的主要因素。補償機(jī)制則強(qiáng)調(diào)了當(dāng)面臨某些限制時，個體如何尋找替代方案來彌補不足之處。對于那些身體機(jī)能有所衰退或是居住環(huán)境較為偏遠(yuǎn)的老年用戶來說，互聯(lián)網(wǎng)提供了一個超越地理和社會障礙的空間，在這里他們可以接觸到更廣泛的信息源，結(jié)識志同道合的朋友，甚至開展線上商業(yè)活動。因此，盡管存在諸多挑戰(zhàn)，但借助于數(shù)字平臺的力量，老年人同樣能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值的最大化。本研究表明，農(nóng)村老年抖音用戶不僅沒有被數(shù)字鴻溝所隔離，反而成為數(shù)字時代的積極參與者。這一現(xiàn)象對我們理解老齡化社會中的個體發(fā)展具有重要啟示：政策制定者應(yīng)重視并鼓勵老年人融入數(shù)字生活，提供更多培訓(xùn)機(jī)會和技術(shù)支持；同時，社會各界也需要改變對老年人的看法，認(rèn)識到他們是充滿潛力且富有創(chuàng)造力的一群人。此外，未來的研究還可以進(jìn)一步探討不同背景下的老年群體如何利用數(shù)字工具改善生活質(zhì)量，以及如何構(gòu)建更加包容性的數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)，使得每一位公民都能平等地享受科技進(jìn)步帶來的福祉。5.1SOC理論視角下農(nóng)村老年抖音用戶數(shù)字社交的積極作用在SOC理論（SocialCapital,SocialStructure,andSocialization）的視角下，農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交展現(xiàn)出多方面的積極作用。首先，數(shù)字社交有助于農(nóng)村老年用戶拓寬社交圈，增強(qiáng)社會聯(lián)系。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，農(nóng)村老年用戶通過抖音平臺能夠接觸到來自不同地區(qū)、不同背景的朋友，這種跨地域的社交方式打破了傳統(tǒng)社交的局限性，豐富了他們的社交體驗。其次，數(shù)字社交為農(nóng)村老年用戶提供了情感支持。在現(xiàn)實生活中，農(nóng)村老年用戶可能面臨孤獨、無聊等問題，而抖音平臺上的互動和關(guān)注可以緩解這些負(fù)面情緒，增強(qiáng)他們的心理安全感。通過點贊、評論、私信等方式，老年用戶能夠感受到他人的關(guān)心和認(rèn)可，從而提升自我價值感。再者，數(shù)字社交有助于農(nóng)村老年用戶獲取信息和知識。在抖音平臺上，老年用戶可以了解到各種實用信息，如農(nóng)業(yè)技術(shù)、健康養(yǎng)生、生活常識等，這些信息對于提高他們的生活質(zhì)量具有重要意義。同時，老年用戶還可以通過觀看短視頻學(xué)習(xí)新技能，如舞蹈、繪畫、烹飪等，這有助于提升他們的生活樂趣和自我實現(xiàn)。此外，數(shù)字社交還能促進(jìn)農(nóng)村老年用戶的自我表達(dá)和創(chuàng)造力。在抖音平臺上，老年用戶可以分享自己的生活點滴、創(chuàng)作自己的短視頻，這種自我表達(dá)的過程不僅能夠讓他們展示自己的個性和才華，還能激發(fā)他們的創(chuàng)造力，提升自我認(rèn)同感。從SOC理論視角來看，農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交具有以下積極作用：拓寬社交圈、增強(qiáng)社會聯(lián)系、提供情感支持、獲取信息和知識、促進(jìn)自我表達(dá)和創(chuàng)造力。這些積極作用對于改善農(nóng)村老年用戶的生活質(zhì)量、促進(jìn)社會和諧具有重要意義。5.2提升農(nóng)村老年抖音用戶數(shù)字社交能力的策略在“弱勢不弱能：SOC理論視角下農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交與主體適應(yīng)研究”的背景下，提升農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交能力是關(guān)鍵，這不僅有助于他們更好地適應(yīng)數(shù)字化社會，還能促進(jìn)他們的生活質(zhì)量和社會參與度。基于SOC（系統(tǒng)、個體、互動）理論，以下是一些提升策略：增強(qiáng)系統(tǒng)層面的能力：提供技術(shù)培訓(xùn)和資源：通過舉辦定期的技術(shù)培訓(xùn)課程或提供在線教程，幫助老年人了解和使用抖音等社交媒體的基本功能。改善社區(qū)設(shè)施：增加社區(qū)內(nèi)可接入互聯(lián)網(wǎng)的公共設(shè)施，如無線網(wǎng)絡(luò)覆蓋，鼓勵老年人利用這些資源進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。增強(qiáng)個體層面的能力：建立自信：通過鼓勵參與線上和線下的社交活動，增強(qiáng)老年人的自信心和社交技能。促進(jìn)自我效能感：鼓勵老年人設(shè)定個人目標(biāo)，并為他們實現(xiàn)這些目標(biāo)提供支持，從而增強(qiáng)其自我效能感。情感支持：建立互助小組，讓老年人相互支持和分享經(jīng)驗，這對于提高他們的數(shù)字社交能力和整體幸福感至關(guān)重要。增強(qiáng)互動層面的能力：促進(jìn)跨代溝通：鼓勵年輕一代與老年人進(jìn)行溝通，幫助他們理解和適應(yīng)新技術(shù)。培養(yǎng)數(shù)字素養(yǎng)：組織工作坊和講座，教導(dǎo)老年人如何在網(wǎng)上安全地分享個人信息，以及如何識別和應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)詐騙。實施綜合策略：家庭和社會的支持：鼓勵家庭成員參與老年人的數(shù)字技能培訓(xùn)，同時倡導(dǎo)社會各界提供必要的支持和資源。持續(xù)跟進(jìn)和支持：定期評估老年人的數(shù)字社交能力，根據(jù)需要調(diào)整策略，確保他們能夠持續(xù)受益。通過上述策略的實施，可以有效地提升農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交能力，使他們在享受數(shù)字生活的同時，也能更好地適應(yīng)并融入社會。5.2.1技能培訓(xùn)在SOC理論視角下，農(nóng)村老年抖音用戶的數(shù)字社交與主體適應(yīng)研究中，技能培訓(xùn)作為提升用戶數(shù)字素養(yǎng)和社交能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，扮演著至關(guān)重要的角色。技能培訓(xùn)主要包括以下幾個方面：基礎(chǔ)操作培訓(xùn)：針對農(nóng)村老年用戶，開展基礎(chǔ)的手機(jī)操作、抖音APP使用等培訓(xùn)，包括注冊、登錄、發(fā)布內(nèi)容、點贊、評論等基本功能的使用。通過圖文并茂、簡單易懂的教學(xué)方式，幫助老年用戶快速掌握抖音的基本操作。內(nèi)容創(chuàng)作培訓(xùn)：針對農(nóng)村老年用戶的特點和需求，開展內(nèi)容創(chuàng)作培訓(xùn)，包括如何拍攝短視頻、編輯視頻、添加音樂、特效等。通過實際操作演練，引導(dǎo)老年用戶創(chuàng)作出具有個人特色的抖音內(nèi)容，提高其社交互動能力。社交禮儀培訓(xùn)：針對農(nóng)村老年用戶在數(shù)字社交中可能遇到的問題，開展社交禮儀培訓(xùn)，包括如何禮貌地與其他用戶互動、如何處理網(wǎng)絡(luò)暴力等。通過案例分析和情景模擬，提高老年用戶在數(shù)字社交中的自我保護(hù)意識和能力。信息安全培訓(xùn)：鑒于農(nóng)村老年用戶在數(shù)字社交中可能面臨的信息安全問題，開展信息安全培訓(xùn)