3.1世界是普遍聯(lián)系的 課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

課前準(zhǔn)備：1、必修四課本、學(xué)習(xí)指導(dǎo)2、背誦任務(wù)：①意識(shí)能動(dòng)作用原理及方法論②怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是

（客觀規(guī)律和主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理及方法論）震前動(dòng)物有前兆，發(fā)現(xiàn)異常要報(bào)告。牛馬騾羊不進(jìn)圈，豬不吃食狗亂咬。鴨不下水岸上鬧，雞飛上樹高聲叫。冰天雪地蛇出洞，老鼠癡呆搬家逃。兔子豎耳蹦又撞，魚兒驚慌水面跳。蜜蜂群遷鬧哄哄，鴿子驚飛不回巢。這種現(xiàn)象體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？世界是普遍聯(lián)系的地震前兆第三課

把握世界的規(guī)律第一框世界是普遍聯(lián)系的自主預(yù)習(xí)：閱讀課本P28-31,找到以下問題，用紅筆在書上標(biāo)注清楚1、聯(lián)系的含義P282、聯(lián)系的屬性/特征、方法論要求P28-293、事物的聯(lián)系就其與實(shí)踐的關(guān)系來說分為哪兩種？P284、整體和部分的區(qū)別和聯(lián)系（辯證關(guān)系原理）、方法論要求P30-315、系統(tǒng)的含義、基本特征、方法論要求P31一、什么是聯(lián)系？聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。二、聯(lián)系的特征/屬性事物之間事物內(nèi)部整個(gè)世界一切事物都與周圍其他事物聯(lián)系著每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、各個(gè)要素是相互聯(lián)系的自然界人類社會(huì)人的思維客觀世界主觀世界(一)聯(lián)系是普遍的相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體方法論：聯(lián)系的普遍性要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問題?！偃魏蝺蓚€(gè)事物有聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的、具體的二、聯(lián)系的特征/屬性曾有廣西一位車主將花費(fèi)近百萬購(gòu)得的“桂M88888”炸彈號(hào)車牌掛在自己的車上,開開心心的回家咯。為什么車主會(huì)花百萬元購(gòu)買車牌？因?yàn)椤?”和“發(fā)”諧音，“4”和“死”諧音，所以有人把“8”視為吉利的數(shù)字，把“4”視為不詳?shù)臄?shù)字×主觀臆造的聯(lián)系二、聯(lián)系的特征/屬性（二）聯(lián)系是客觀的（1）聯(lián)系的客觀性的含義：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移（2）根據(jù)事物的聯(lián)系與實(shí)踐的關(guān)系分為：①自在事物的聯(lián)系（人類產(chǎn)生以前就存在）②人為事物的聯(lián)系（人的實(shí)踐活動(dòng)建立的聯(lián)系）與人的主觀好惡、喜怒哀樂、認(rèn)知與否無關(guān)二、聯(lián)系的特征/屬性聯(lián)系客觀性的方法論：

要求從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。離開事物的真實(shí)聯(lián)系，抓住事物的表面相似之處，主觀臆造并不存在的聯(lián)系，是詭辯論的一個(gè)重要特征請(qǐng)判斷下列哪些事物的聯(lián)系和人的實(shí)踐活動(dòng)有關(guān)：（1）圍魏救趙（2）南水北調(diào)（3）花開花落，潮起潮伏（4）宇宙星辰運(yùn)轉(zhuǎn)（5）嚴(yán)師出高徒

（6）港珠澳大橋（7）滄海桑田的變遷（8）螳螂捕蟬，黃雀在后自在事物聯(lián)系：3478人為事物聯(lián)系：1256二、聯(lián)系的特征/屬性（三）聯(lián)系是多種多樣的1.含義：世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。2.形式：直接聯(lián)系——間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系——外部聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系——現(xiàn)象聯(lián)系必然聯(lián)系——偶然聯(lián)系因果聯(lián)系、整體與部分的聯(lián)系......二、聯(lián)系的特征/屬性魚兒離不開水城門失火，殃及池魚太陽(yáng)東升西落守株待兔牽一發(fā)而動(dòng)全身唇亡齒寒偶然聯(lián)系直接聯(lián)系間接聯(lián)系必然聯(lián)系整體和部分內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系二、聯(lián)系的特征/屬性聯(lián)系多樣性的方法論要求：（1）在認(rèn)識(shí)和改造世界過程中，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。（2）既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。（3）一切以時(shí)間、地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移。二、聯(lián)系的特征/屬性小結(jié)聯(lián)系的含義：聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。

聯(lián)系的屬性普遍性客觀性多樣性事物內(nèi)部、事物之間、整個(gè)世界用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性世界上事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是千差萬別要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移這個(gè)故事寓意深刻，比喻由于見識(shí)狹窄，只看到局部而看不到整體的情況。它提醒我們，要開闊視野，全面看問題，不能像青蛙那樣自以為是、目光短淺。這個(gè)故事體現(xiàn)了什么道理呢用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題一、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一1、整體與部分是相互區(qū)別的。（1）含義：整體——是事物的全局和發(fā)展的的全過程。部分——是事物的局部和發(fā)展的各階段。橫向空間靜態(tài)縱向時(shí)間動(dòng)態(tài)人體與組成人的手腳眼口耳鼻等各個(gè)器官。學(xué)校與其職能部門，如辦公室、教務(wù)處、政教處、總務(wù)處、水分子與水分子中的氫原子、氧原子。人的一生與嬰兒期、少年期、青年期、中年期、老年期生活中的整體和部分一、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一思考：iPhone是由各個(gè)零件組成。iPhone能撥打電話，但任何一個(gè)零部件都不具備通話功能，說明了二者之間有什么關(guān)系？整體（2）整體和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同一、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一主導(dǎo)地位統(tǒng)率著部分具有部分所不具備的功能部分被支配的地位服從和服務(wù)于整體功能思考：“少了這一點(diǎn)就不是一個(gè)完整的中國(guó)”的哲學(xué)寓意。2、整體與部分相互聯(lián)系、密不可分一、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一（1）相互依賴（依存）：①整體是由部分構(gòu)成的，整體離不開部分強(qiáng)調(diào)部分戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕國(guó)的太子丹在一次宴請(qǐng)荊軻時(shí)，特意安排一個(gè)能歌善舞的美人為荊軻勸酒助興。荊軻聽著悅耳的琴聲，望著美人那雙纖細(xì)、靈巧的手，連連稱贊：“好手，好手”太子丹見他喜歡這個(gè)歌女，就想把她送給荊軻。荊軻對(duì)歌女贊嘆，只是欣賞她表演，并無非分之想，于是一再表示“但愛其手”（只是喜歡她那雙神乎其技的手而已）可太子丹聽說后，竟把美人的手砍斷，盛在盤子里，贈(zèng)給荊軻?？诚碌氖瞩r血淋漓，完全沒了之前的美好，荊軻連看都不愿意看了。一、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一思考：太子丹的做法犯了什么錯(cuò)誤？②部分是整體中的部分，部分離不開整體。（強(qiáng)調(diào)整體）2.整體與部分相互聯(lián)系、密不可分（2）相互影響（制約）一、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一牽一發(fā)而動(dòng)全身部分整體一招不慎，滿盤皆輸制約影響①部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。強(qiáng)調(diào)部分國(guó)興則家昌，國(guó)破則家亡一、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一整體部分影響②整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分強(qiáng)調(diào)整體一、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一【整體和部分的辯證關(guān)系關(guān)系原理】1、整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能;部分是整體中的部分，部分離不開整體;整體的功能、狀態(tài)及其變化也會(huì)影響部分。強(qiáng)調(diào)整體2、整體是由部分構(gòu)成，整體離不開部分；部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。強(qiáng)調(diào)部分【方法論】1、立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果（強(qiáng)調(diào)整體）2、必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展（強(qiáng)調(diào)部分）二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法1.系統(tǒng)的含義：相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。2.基本特征：

整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法1、田忌取得賽馬的勝利運(yùn)用了什么哲學(xué)思維方法？2、在比賽中，田忌是怎么樣運(yùn)用這一思維方法的？田忌齊威王下等馬上等馬中等馬上等馬中等馬下等馬負(fù)勝勝二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果，而是統(tǒng)籌全局，注重整體目標(biāo)。根據(jù)對(duì)方的部署，調(diào)整馬匹的出場(chǎng)次序。通過合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整著眼整體性著眼有序性注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向用綜合的方式來認(rèn)識(shí)事物二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法當(dāng)系統(tǒng)內(nèi)部各要素以欠佳的結(jié)構(gòu)形成系統(tǒng)時(shí)，系統(tǒng)功能會(huì)受到損害。（整體功能小于部分功能之和）1+1<2當(dāng)系統(tǒng)內(nèi)部各要素以合理的結(jié)構(gòu)形成系統(tǒng)時(shí)，系統(tǒng)功能就會(huì)大于各個(gè)要素功能之和。（整體功能大于部分功能之和）1+1>2哲學(xué)啟示：注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理：系統(tǒng)具有整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的基本特征方法論：要樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法，用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題系統(tǒng)優(yōu)化的方法整體與部分的辯證關(guān)系●系統(tǒng)具有整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的基本特征●要樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法，用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。整體居于主導(dǎo)地位統(tǒng)帥著部分，部分影響整體...立足整體，優(yōu)化組合，實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和的理想效果重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展小結(jié)系統(tǒng)優(yōu)化的方法整體與部分的辯證關(guān)系客觀性多樣性普遍性知識(shí)回顧聯(lián)系是普遍的，我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)孤立的觀點(diǎn)聯(lián)系是客觀的，我們要從事物固有的聯(lián)系把握事物，切忌主觀隨意性聯(lián)系具有多樣性，要善于分析和把握事物存在發(fā)展的各種條件，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移唯物辯證的聯(lián)系觀整體居于主導(dǎo)地位統(tǒng)帥著部分，部分影響整體...立足整體，優(yōu)化組合，實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和的理想效果重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展世界是普遍聯(lián)系的用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題●系統(tǒng)具有整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的基本特征●要樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法，用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。易錯(cuò)明辨：1、任何兩個(gè)事物之間都存在著相互聯(lián)系。2、人們可以主觀臆造的聯(lián)系。3、世界上任何事物都與其周圍的事物相聯(lián)系。4、事物的聯(lián)系具有“人化”的特點(diǎn)，所以人為事物的聯(lián)系是主觀的。5、一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，體現(xiàn)聯(lián)系的客觀性和多樣性。6、整體就是事物的全局，部分就是事物的局部。7、整體功能總是大于各個(gè)部分功能之和。8