廣東省普通高中語文學(xué)業(yè)水平測試綜合套卷 【5套】語文卷 【答案】

語文學(xué)考卷匯編模擬（一）一、本大題11小題，共36分。（1~10題每題3分，11題6分）閱讀下面文字，完成1~3題。這是一條從時間深處蜿蜒而來的河流（）流過陽春，流過盛夏，流過金秋，流到寒冬，流過每一個日日夜夜。那些平凡和不平凡的日子，只要被這河流□洗過，就會在河面上留下倒影，就會讓無數(shù)的心靈蕩開漣漪。1.下列填入文中“□”處的字，使用正確的一項是（）A.淘B.萄C.陶D.啕2.下列對文中加點字的注音，正確的一項是（）A.wānliānB.wǎnliánC.wānliánD.wǎnliān3.下列填入文中“（）”處的標(biāo)點，使用正確的一項是（）A.......B.、C；D.。4.在下面文段橫線處依次填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┨斓卦跁r光中目睹人類的所有行徑，而淡然。人往往也漠然失語，人的無言更多是因為身處時間之流，很難、宇宙、時空、生活、命運(yùn)之于人類的真正意義。文學(xué)作為最的藝術(shù)方式之一，依然在時間之流中顛簸流浪。A.沉默分辨原始B.寂靜分辯原始C.沉默分辨古老D.寂靜分辯古老5.下列各句中加點的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.在這場仿佛“年輕人專屬”的活動中，“寶刀不老”的演藝圈前輩們的表現(xiàn)同樣令人矚目。B.生活平靜得像一杯白開水，波瀾不驚，又平鋪直敘；又像一杯苦咖啡，人間百味盡在其中。C.捕風(fēng)捉影、添油加醋，有時一通電話、一封郵件就能讓干部“干不下去”。D.肩負(fù)著一樣的責(zé)任，做著一樣的教育事業(yè)，這才是夫妻比翼齊飛的意義所在。6.下列各句中，沒有語病的一項是（）A.要掌握走私犯活動的規(guī)律，以便更好地識別和打擊他們。B.如何提高課堂教學(xué)效率，這是一個語文老師關(guān)心的問題。C.沒有一個人不承認(rèn)他們的成功不是勤奮學(xué)習(xí)的結(jié)果。D.中國首個正在開發(fā)的深?？臻g站將讓工作人員在深海中工作生活兩個月。7.對下列句子所用修辭手法的分析，正確的一項是（）①廣場上是雪白的花圈的海洋，紀(jì)念碑已被堆成雪白的山岡。②空中稀疏的星星眨著眼，發(fā)出私私的低語，相互打著招呼“再見！”③在這群光頭、氈帽、長衫、馬褂中間，他有種鶴立雞群的氣度。A.比喻擬人比喻B.夸張比喻借代C.夸張比喻比喻D.比喻擬人借代8.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）A.欣聞令愛在今年高考中蟾宮折桂，忝列名校，謹(jǐn)示衷心祝賀。B.如果有事需要我效力，您只管開口，我定當(dāng)鼎力相助。C.梁老師能在百忙中抽出寶貴時間來我校，我們?nèi)f分感謝。D.校元旦晚會將于周五晚六點舉行，請家長們務(wù)必盡早出發(fā)，以便按時到達(dá)。9.把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ傥鳚h時期的揚(yáng)雄就提出了“書為心畫”，這個觀念深入人心。②明代湯顯祖寫的《牡丹亭》里面，柳夢梅則透過自畫像上的題字風(fēng)格來想象杜麗娘的靈心慧性。③元代王實甫的戲曲《西廂記》中，張君瑞曾通過書信的字跡揣摩崔鶯鶯的心態(tài)。④在中國，自古以來，人們普遍認(rèn)為字跡就是心跡。⑤這兩個戲曲情節(jié)反映了社會大眾對于字跡的普遍認(rèn)識。A.①③②⑤④B.④①③②⑤C.④②③①⑤D.①②③⑤④10.下列各項中，作家、作品、人物的對應(yīng)關(guān)系錯誤的一項是（）A.孔尚任——《桃花扇》——侯方域B.林語堂——《京華煙云》——曾文清C.莫里哀——《偽君子》——答爾丟夫D.契訶夫——《變色龍》——奧楚蔑洛夫11.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計分）（1），無長無少，，師之所存也。（韓愈《師說》）（2）斜陽草樹，，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，，氣吞萬里如虎。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（3）尋聲暗問彈者誰，。移船相近邀相見，。[白居易《琵琶行（并序）》]（4）蚓無爪牙之利，，上食埃土，下飲黃泉，。（荀子《勸學(xué)》）二、本大題5小題，共30分。（一）閱讀下面的文言文，完成12~15題。（19分）亡國之主，必自驕，必自智，必輕物。自驕則簡士，自智則專獨，輕物則無備。無備召禍，專獨位危，簡士壅塞。欲無壅塞，必禮士；欲位無危，必得眾；欲無召禍，必完備。三者，人君之大經(jīng)也。人主之患患在知能害人而不知害人之不當(dāng)而反自及也是何也智短也。智短則不知化，不知化者舉自危。齊宣王為大室，大益百畝，堂上三百戶。以齊之大，具之三年而未能成。群臣莫敢諫王。春居①問于宣王曰:“荊王釋先王之禮樂，而樂為輕，敢問荊國為有主乎？”王曰:“為無主?！薄百t臣以千數(shù)而莫敢諫，敢問荊國為有臣乎？”王曰:“為無臣?！薄敖裢鯙榇笫遥浯笠姘佼€，堂上三百戶。以齊國之大，具之三年而弗能成。群臣莫敢諫，敢問王為有臣乎？”王曰:“為無臣?！贝壕釉?“臣請辟矣！”趨而出。王曰:“春子！春子！反！何諫寡人之晚也？寡人請今止之。”由是論之，失國之主，多如宣王，然患在乎無春居。故忠臣之諫者，亦從入之，不可不慎，此得失之本也。趙簡子沉鸞徼②于河，曰:“吾嘗好聲色矣，而鸞徼致之；吾嘗好宮室臺榭矣，而鸞徼為之；吾嘗好良馬善御矣，而鸞徼來之。今吾好士六年矣，而鸞徼未嘗進(jìn)一人也。是長吾過而絀吾善也?！惫嗜艉喿诱?，能厚以理督責(zé)于其臣矣。（節(jié)選自《呂氏春秋·驕恣》，有刪減）[注]①春居:齊宣王的臣子。②鸞徼:趙簡子的臣子。12.對下列語句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）A.人君之大經(jīng)也原則B.不知化者舉自危知道C.具之三年而未能成全部D.吾嘗好聲色矣愛好13.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.人主之患/患在知能害人/而不知害人/之不當(dāng)而反自及也是/何也/智短也B.人主之患/患在知能害人/而不知害人之不當(dāng)而反自及也是/何也/智短也C.人主之患/患在知能害人/而不知害人/之不當(dāng)而反自及也/是何也/智短也D.人主之患/患在知能害人/而不知害人之不當(dāng)而反自及也/是何也/智短也14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.君主治理國家需要禮遇士人，得到群眾的擁護(hù)，并且要周密防備。以免閉目塞聽，地位危險，招致禍患。B.春居勸諫齊宣王建造大宮室時用了楚國國君的事例類比，直接言明齊國也已沒有直臣，讓齊宣王認(rèn)識到了自己的錯誤。C.面對驕恣的國君，進(jìn)諫時要講究方式和方法，春居的進(jìn)諫方式和《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的方式有異曲同工之妙。D.趙簡子能認(rèn)清鸞徼的讒佞并將其淹死，證明他是能夠分辨諍臣和佞臣的人，能夠以義理督責(zé)自己的臣子。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）欲位無危，必得眾；欲無召禍，必完備。（5分）（2）今吾好士六年矣，而鸞徼未嘗進(jìn)一人也。是長吾過而絀吾善也。（5分）閱讀下面的唐詩，完成16題。（11分）南鄰[唐]杜甫錦里先生烏角巾，園收芋栗未全貧。慣看賓客兒童喜，得食階除鳥雀馴。秋水才深四五尺，野航恰受兩三人。白沙翠竹江村暮，相對①柴門月色新。[注]①“相對”一作“相送”。（1）前兩聯(lián)描繪了一幅怎樣的圖景？結(jié)合詩歌內(nèi)容進(jìn)行賞析。（5分）（2）詩的尾聯(lián)極具特色，請加以賞析、解讀。（6分）三、本大題3小題，每小題3分，共9分。閱讀下面的文字，完成17-19題。宋人的沙糖孟暉所謂糖霜，在宋人王灼的《糖霜譜》中講解得非常清楚：糖霜之稱，是指這種產(chǎn)品經(jīng)歷結(jié)晶的過程，近似自然界中的結(jié)霜現(xiàn)象。至于糖霜的形態(tài)，則是大大小小的不規(guī)則團(tuán)塊，所以宋人亦稱之為“糖冰”或“冰糖”。在宋朝境內(nèi)，甘蔗種植非常普遍，質(zhì)量也很好，然而掌握了糖霜技術(shù)的地方卻不多，僅僅局限在福唐、四明、番禺以及廣漢、遂寧，可是前四個地方都產(chǎn)量小，質(zhì)量也遜色，因此實際上只有遂寧一處為主力。即使在遂寧，也只是集中在傘山周圍，這里制糖霜的家庭作坊稱為“糖霜戶”，其中大致有三百家的出品為優(yōu)等貨，大戶每年能動用三百多只缸制糖，而小戶不過只有一兩缸。另外還有將近百家制糖作坊，但是只能生產(chǎn)中下等的產(chǎn)品?！短撬V》記錄了當(dāng)時糖霜與沙糖的制作工藝，大致是把甘蔗榨出的汁在火上熬，熬到類似麥芽餳的黏稠度，然后把若干竹條插在大缸里，再將熬好的蔗漿倒入，以竹藤編的蓋子罩合。接下來，便是等著蔗漿析出結(jié)晶，附著在竹條以及缸壁上。到農(nóng)歷五月，把這些結(jié)晶取出，這個程序稱為“瀝缸”。“瀝”出的糖晶再經(jīng)陽光下暴曬，才得到最終的糖霜。不過，一缸糖漿不會全部結(jié)晶成霜，會留下相當(dāng)比例的“糖水”，也就是余漿。這些糖水有兩種去處，直接賣掉，“或自熬沙糖”。很清楚，在王灼時代的制糖體系里，沙糖與糖霜是截然不同的兩種商品。王灼在書中清楚地勾勒了中國古人在蔗糖消費上的不同階段：第一個階段為蔗漿，乃是甘蔗壓榨成的汁。第二個階段為“蔗餳”，即經(jīng)過初步簡單加工的甘蔗飴漿，很可能是把甘蔗榨汁在陽光下曬，蒸發(fā)掉水分，由此形成濃縮稠漿。第三個階段，則是加入了把蔗漿汁在火上熬煉的程序。文獻(xiàn)記載，唐太宗派人從印度的摩接陀國學(xué)會了“熬糖法”，很多后代學(xué)者誤以為，這次引入的新技術(shù)是直接制作固體糖，但事實絕非如此。王灼推測，熬糖法是“熬糖瀋作劑，似是今之沙糖也”，接下來他明確道:“蔗之技盡于此，不言作霜，然則糖霜非古也。”他指出，三個階段里都沒有提到固體糖的制作工藝，所以糖霜的歷史并不長。同時，他認(rèn)為，唐初從印度引入的熬糖法，制成的產(chǎn)品就是沙糖。所以，在王灼那里，沙糖不是固體糖，尤其不是今天的砂糖?！短撬V》指出，沙糖是用甘蔗漿熬就，元代官修的《農(nóng)桑輯要》收編了詳細(xì)的“煎熬法”，其工藝說來相當(dāng)簡單:把甘蔗汁于大鍋內(nèi)溫火熬煮，熬到變?yōu)楹跅椇希ㄒ赏ā昂帧保┥?；在一只大盆的底部鑿一個小眼，然后把大盆架在一只罐子上，將煮好的稠漿倒入盆內(nèi)，任其從小孔內(nèi)一點點滴落，用這種方法來進(jìn)行澄清，分離糖蜜。最終，落入罐底的糖蜜在品質(zhì)上比較差，只能用于制作“渴水”這類飲料。留在盆內(nèi)的部分才是質(zhì)量好的沙糖，貯存起來，供隨時食用?！掇r(nóng)桑輯要》中很明確地展示了“熬沙糖”的技術(shù)過程，也清楚地告訴我們，簡單分離過糖蜜的稠漿就是沙糖的最終形態(tài)，并沒有進(jìn)一步曬干等更多步驟，因此成品是流質(zhì)的膠飴。賀威、劉偉榕在《宋元時代福建制糖技術(shù)的進(jìn)步及其影響》一文中指出，宋代限于技術(shù)條件，主要生產(chǎn)“液態(tài)糖”，而福建的液態(tài)糖產(chǎn)量極大，“仙游縣田耗于蔗糖，歲運(yùn)入浙淮者，不知其幾萬壇”，這一繁榮一直持續(xù)到元代。從《糖霜譜》可知，不僅福建，同時期的其他蔗糖產(chǎn)地也是如此，這就意味著，宋元人的蒸糖消費量規(guī)模不小，但主要是使用液態(tài)糖，而非因態(tài)糖。如此重要的歷史情況，卻在糖史研究中常受忽略。同樣受到忽略的是，有一個非常漫長的時期，作為糖制品主力的液態(tài)糖，擁有一個指定專用名稱——沙糖。季羨林先生《蔗糖史》中關(guān)于唐代的一章讓我們明白，宋代并非沙糖的起點，唐人對這種形式的蔗糖頗為了解，在日常生活中也有各種應(yīng)用。真正驚人的是，早在東漢時，張衡《七辯》里已然提到:“沙餳石蜜，遠(yuǎn)國儲珍?！痹瓉?，至晚在公元一世紀(jì)時，就出現(xiàn)了沙糖（餳）這個專稱，它來自遠(yuǎn)方，稀少而昂貴，很顯然只有上層社會才有機(jī)會接觸到。賦中與沙糖并列的尚有“石蜜”，這是漢唐時代對異國所產(chǎn)固體糖的叫法。（選自《讀書》，有刪改）17.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.宋代的“糖霜”在形態(tài)上呈現(xiàn)為不規(guī)則的團(tuán)塊，與今天生活中看到的砂糖并不相同。B.宋代遂寧傘山周圍集中了許多糖霜戶，他們的“糖霜”的生產(chǎn)能力并不相同。C.中國古人對蔗糖的消費進(jìn)人第三個階段，與摩接陀國“熬糖法”的傳入有密切關(guān)系。D.作者孟暉經(jīng)過詳細(xì)的考證，認(rèn)為宋代流行的是液態(tài)糖，唐代之前并沒有出現(xiàn)固體糖。18.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.唐代以及唐以前消費蔗糖的主要形式是“蔗漿”，這屬于王灼提出的中國古人在蔗糖消費上的第一階段。B.宋人生產(chǎn)“糖霜”存在“瀝缸”和“曬霜”這兩道程序。前者是指在農(nóng)歷的五月將蔗漿析出的結(jié)晶取出。C.較之糖霜，宋代熬制沙糖的工藝相當(dāng)簡單，因為其使用的原材料主要來自糖霜生產(chǎn)后遺留下來的糖水。D.若研究中國蔗糖史，學(xué)者可以參考《糖霜譜》《農(nóng)桑輯要》等古籍，也可以參考季羨林先生的《蔗糖史》。19.下列有關(guān)文章內(nèi)容的說法，不正確的一項是（）（3分）A.在宋代，掌握了制作糖霜技術(shù)的有福唐、四明、番禺、廣漢、遂寧，這說明宋代的甘蔗種植只集中在這五個地方。B.宋代的“糖霜戶”運(yùn)用所掌握的技術(shù)生產(chǎn)“糖霜”，但并不能完全控制生產(chǎn)過程，這可推斷出他們所掌握的技術(shù)存在一定的缺陷。C.宋代醫(yī)學(xué)家寇宗奭《本草衍義》中記載，石蜜、沙糖、糖霜皆自甘蔗，可以佐證宋代的“沙糖”與“糖霜”不是同一種商品。D.“仙游縣田耗于蔗糖，歲運(yùn)入浙淮者，不知其幾萬壇”，由此可以推斷出宋代浙淮地區(qū)對沙糖的消費量是巨大的。四、本大題3小題，共15分。閱讀下面的文字，完成20~22題。白洋淀邊的一次小斗爭孫犁有一天，我送一封信到同口鎮(zhèn)去。把信揣在懷里，脫了鞋，卷起褲腿，在那漫天漫地的蘆葦里穿過。蘆葦正好一人多高，還沒有秀穗。走了半天，才到了淀邊，撥開蘆葦向水淀里一望，太陽照在水面上，白茫茫一片，一個船影兒也沒有。我吹起暗號，吹過之后，西邊蘆葦里就嘩啦啦響著，鉆出一只游擊小艇來，撐船的還是那個愛說愛笑的老頭兒。他一見是我，忙把船靠攏了岸。我跳上去，他說:“今天早啊?！蔽艺f:“道遠(yuǎn)?！彼怪窀萦昧σ豁?，小艇箭出弦一般，竄到淀里。四周沒有一只船，只有我們這只小艇，像大海上漂著一片竹葉，目標(biāo)很小。就又拉起閑話來。老頭兒愛交朋友，干抗日的活兒很有癮，充滿勝利情緒，他好打比方，證明我們一定勝利，他常說:“別看那些大事，就只是看這些小事，前幾年是怎樣，這兩年又是怎么樣??！”過去，他是放魚鷹捉魚的，他養(yǎng)了兩只鷹，每天從早到晚在淀里捉魚。老頭兒說，這兩只鷹，每年要給他抬上一千斤。鬼子第一次進(jìn)攻水淀，在淀里搶走了他那兩只魚鷹，帶到端村，放在火堆上燒吃了。于是，兒子去參加了水上游擊隊，老頭兒把小艇修理好，做交通員。這一天，老頭又扯到他的兩只鷹，他說:“要是這兩年就好了，要在這個時候，我那兩只水鷹一定鉆到水里逃走了，不會叫他們捉活的去?！彼怀毒陀殖兜诫u上去，他說:“你知道前幾年，鬼子進(jìn)村，常常在半夜里，人也不知道起床，雞也不知道撒窠，叫鬼子捉了去殺了吃了。這兩年就不同了，人不在家里睡覺，雞也不在窠里宿。有一天，在我們鎮(zhèn)上，鬼子一清早就進(jìn)村了，一個人也不見，一只雞也不見，鬼子和偽軍們在街上，東走走西走走，一點食也找不到。后來有一個鬼子在一株槐樹上發(fā)現(xiàn)一只大紅公雞，他高興極了，就舉槍瞄準(zhǔn)。公雞見他一舉槍，就哇的一聲飛起來，跳墻過院，一直飛到那村外。那鬼子不死心，一直跟著追，一直追到葦垛場里，那只雞就鉆進(jìn)了一個大葦垛里?！薄澳枪u一跳進(jìn)葦垛里，那鬼子也跟上去，攀登上去。他忽然跳下來，大聲叫著，笑著，往村里跑。一時他的伙伴們從街上跑過來，問他什么事，他叫著，笑著，說他追雞，追到一個葦垛里，上去一看，里面藏著一個女的，長得很美麗，衣服是紅色的?！@樣鬼子們就高興了，他們想這個好欺侮，一下就到手了。五六個鬼子餓了半夜找不到個人，找不到東西吃，早就氣壞了，他們正要撒撒氣，現(xiàn)在又找到了這樣一個好欺侮的對象，他們向前躍進(jìn)，又嚷又笑，跑到那個葦垛跟前。追雞的那個鬼子先爬了上去，剛爬到葦垛頂上，剛要直起身來喊叫，那姑娘一伸手就把他推下來。鬼子仰面朝天從三丈高的葦垛上摔下來，別的鬼子還以為他失了腳，上前去救護(hù)他。這個時候，那姑娘從葦垛里鉆出來，咬緊牙向下面投了一個頭號手榴彈，火光起處，炸死了三個鬼子。人們看見那姑娘直直地立在葦垛上，她才十六七歲，穿一件褪色的紅布褂，長頭發(fā)上掛著很多蘆花?！蔽覇?“那個追雞的鬼子炸死了沒有？”老頭兒說:“手榴彈就摔在他的頭頂上，他還不死？剩下來沒有死的兩三個鬼子爬起來就往回跑。街上的鬼子全來了，他們沖著葦垛架起了機(jī)關(guān)槍，掃射，掃射，葦垛著了火，一個連一個，漫天的濃煙，漫天的大火，燒起來了。火從早晨一直燒到天黑，照得遠(yuǎn)近十幾里地方都像白天一般?！睆乃嫔线h(yuǎn)遠(yuǎn)望過去，同口鎮(zhèn)的碼頭就在前面，廣場上已經(jīng)看不見一堆葦垛，風(fēng)在那里吹起來，卷著柴灰，凄涼得很。我想，這樣大火，那姑娘一定犧牲了。老頭兒又扯到那只雞上，他說:“你看怪不怪，那樣大火，那只大公雞一看勢頭不好，它從葦子里鉆出來，三飛兩飛就飛到遠(yuǎn)處的葦?shù)乩锶チ恕！蔽易穯?“那么那個姑娘呢，她死了嗎？”老人說:“她更沒事。她們有三個女人躲在葦垛里，三個鬼子往回跑的時候，她們就從上面跳下來，穿過葦垛向淀里去了。最后老頭說:“同志，咱這里的人不能叫人欺侮，尤其是女人家，那是情愿死了也不讓人的?？墒且郧皼]有經(jīng)驗，前幾年有多少年輕女人忍著痛投井上吊？這兩年就不同了??！要不我說，假如是在這兩年，我那兩只水鷹也不會叫兔崽子們提了活的去！”（選自《孫犁集》，有刪改）下列對文本的賞析，不正確的一項是（）（3分）A.本文語言具有韻律美，多處運(yùn)用方言和修辭，展現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息和審美基調(diào)。B.小說在情節(jié)設(shè)置上看似隨意，其實頗具匠心，情節(jié)設(shè)置連接緊密，起伏多變。C.文中多處描繪白洋淀的景色，展現(xiàn)了地方獨特風(fēng)貌，營造了清新美好的意境之美。D.本文以日常聊天的方式講述戰(zhàn)爭故事，淡化了戰(zhàn)爭的血腥和殘酷，展現(xiàn)戰(zhàn)爭中的人情美。21.請結(jié)合文本，概括白洋淀百姓身上有哪些“美好的東西”。（6分）22.有人說，本文是用以小見大的方式處理戰(zhàn)爭題材的，請結(jié)合小說作簡要分析。（6分）五、本大題1小題，共60分。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。北大教授姚洋在畢業(yè)典禮上對即將畢業(yè)的北大學(xué)生說:“樂觀者贏得未來，悲觀者贏得當(dāng)下?！蔽覀兤胀ㄈ巳绻氤晒Γ捅仨毻瑫r是一個樂觀主義者和一個悲觀主義——在想象未來時保持樂觀，在對待眼前的工作時保持悲觀。以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟與思考？請寫一篇不少于700字的文章，自選角度，自擬題目，不限文體（詩歌除外）。不得抄襲，不得套作。2024年1月廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語文仿真模擬試卷（一）

（時間120分鐘，總分150分）一、本大題11小題，選擇題每小題3分，填空題6分，共36分。1．下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．分辯

B．躁熱C．一踏糊涂D．象征2．下列句子中，加點字注音不正確的一項是（）A．持續(xù)激勵基礎(chǔ)研究，曾（zéng）經(jīng)數(shù)度空缺的國家自然科學(xué)獎一等獎今年開出“雙子星”。B．鶴壁市鶴山區(qū)司法局從三方面入手，扎實做好社區(qū)矯正審前調(diào)查評估（gū）工作。C．量（liànɡ）子計算機(jī)是用量子力學(xué)原理制造的計算機(jī)。D．推動跨行業(yè)、跨區(qū)域、跨能源品種的有效銜（xián）接，為保障能源安全提供全面支撐。3．下面語段中，填入“（）”處標(biāo)點使用正確的一項是（）蝶在你眼前飛舞?？茨峭惖嗝?！但比不上鳳蝶（

）翅表斑斕，通身閃耀燦爛的金屬光澤，飛舞時異彩耀目，體態(tài)優(yōu)雅，尾突飄逸，如飄帶，似輕絲，當(dāng)風(fēng)起落，若仙若幻。A．句號

B.頓號

C．冒號

D．省略號4．在下列橫線處依次填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ╅L江流域，無疑也是中華民族文化的________之一。考古發(fā)現(xiàn)________，舊石器晚期時代處于長江上游今云南境內(nèi)的元謀人，與黃河流域今陜西境內(nèi)的藍(lán)田人________。這個結(jié)論具有劃時代的意義。A．發(fā)源地表明共存B．發(fā)祥地證明并存C．發(fā)源地證明并存D．發(fā)祥地表明共存5．下列句子中，加點詞語使用正確的一項是（）A．我想拆散一家人，分成兩路，各得其所，終不愿意。B．現(xiàn)實主義創(chuàng)作可以天馬行空地回到任何年代，但是內(nèi)在一定要有讓自己感動、和心痛過的東西。C．同樣都是攜款外逃，有人花錢買島，有人卻落拓不羈。D．八月中秋節(jié)這天，月明星稀，月亮格外明亮，星星眨著眼睛，拱衛(wèi)月亮，分外美麗6．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．他在高三全區(qū)模擬考中再次脫穎而出，取得了全年級第一名的好成績。B．作家只有深深地扎根于生活的泥土里，才能寫出反映時代的優(yōu)秀作品。C．由于漢字電腦錄入技術(shù)的廣泛運(yùn)用，使人們書寫漢字的機(jī)會越來越少。D．當(dāng)然，要搞好跨學(xué)科滲透和綜合，不是容易事，需要下一番功夫不可。7．對下列句子所用修辭手法的分析，正確的一項是（）①當(dāng)面不說，背后亂說。②東風(fēng)來了，春天的腳步近了。③誰是最可愛的人呢？我們的志愿軍戰(zhàn)士，他們是新時期最可愛的人。A．①對比②比喻③反問B．①對比②擬人③設(shè)問C．①對偶②比喻③反問D．①對偶②擬人③設(shè)問8．把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ僖约皹非c你之間的故事，如《童年》讓你想起無憂無慮的童年生活。②不管你什么年齡，無論你走到哪里，只要你重新聽到那熟悉的旋律，就會觸動你那顆敏感的心，引起你久久的懷念。③這些故事包括樂曲本身的故事，如《月光曲》與貝多芬、《二泉映月》與阿炳。④感人的樂曲留給人的記憶是長久的。⑤想一想，哪一首最讓你懷念，哪一支曲子最讓你浮想聯(lián)翩，由此你聯(lián)想起怎樣的故事。A．②④①⑤③

B．②④⑤①③C．④②⑤③①

D．④②①③⑤9．下面文字中畫線的部分，表達(dá)都不得體的一組是（）您①寄奉的大作已收到。②過目后，深感對我的論文寫作有③些許幫助，定當(dāng)④惠存。感激之情，無以言表，他日⑤光臨貴府，當(dāng)面⑥致謝。A．①②⑥

B．③⑤⑥C．④⑤⑥

D．③④⑤閱讀下面的文字，完成10題。每年的11月9日是中國消防日，為提高人們的消防意識，提高報案效率，消防部門對火警報案人提出了一些建議要點，制作了幾條朗朗上口的宣傳短語。10．下列短語，表達(dá)最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．勿忘火警119，危險時刻真朋友B．聯(lián)系電話不暢通，沒有地址莫遺漏C．起火物質(zhì)講不清，準(zhǔn)備倉促好施救D．無人引路準(zhǔn)又快，指派專人留路口11．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分。任選3題，多選只按前3題計分)（1）

，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，

。(李密《陳情表》)（2）志士仁人，

，

。(《論語·衛(wèi)靈公》)（3）

，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，

。(白居易《琵琶行》)（4）

，

。反是不思，亦已焉哉。(《詩經(jīng)·氓》)（5）是處紅衰翠減，

。

，無語東流。(柳永《八聲甘州》)二、本大題5小題，共30分。閱讀下面的文言文選段，完成12～15題。(19分)嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。(節(jié)選自《阿房宮賦》)杜牧，字牧之，京兆人也，善屬文。初未第，來東都，時主司侍郎為崔郾，太學(xué)博士吳武陵進(jìn)謁曰：“侍郎以峻德偉望，為明君選才，仆敢不薄施塵露①！向偶見文士十?dāng)?shù)輩，揚(yáng)眉扺掌，共讀一卷文書，覽之，乃進(jìn)士②杜牧《阿房宮賦》。其人，王佐才也。”因出卷朗誦之，郾大加賞。曰：“請公與狀頭！”郾曰：“已得人矣?！痹唬骸安坏茫凑埖谖迦?。更否，則請以賦見還！”辭容激厲。郾曰：“諸生多言牧疏曠不拘細(xì)節(jié)，然敬依所教，不敢易也?！焙笥峙e賢良方正科。沈傳師表為江西團(tuán)練府巡官。又為牛僧孺淮南節(jié)度府掌書記。拜侍御史，累遷左補(bǔ)闕，歷黃、池、睦三州刺史，后遷中書舍人。牧剛直有奇節(jié)敢論列大事指陳利病尤切卒年五十，臨死自寫墓志，多焚所為文章。詩情豪邁，語率驚人。識者以擬杜甫，故呼“大杜”“小杜”以別之。(選自《唐才子傳·杜牧》)【注】①薄施塵露：效微薄之力。塵露，比喻微小的貢獻(xiàn)。②進(jìn)士：唐代凡參加禮部考試者均稱“進(jìn)士”。12．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()A．牧剛直/有奇節(jié)/敢論列大事/指陳利病/尤切/B．牧剛直/有奇節(jié)敢論/列大事指陳/利病尤切/C．牧剛直有奇節(jié)/敢論列/大事指陳/利病尤切/D．牧剛直有奇節(jié)/敢論列大事/指陳利病尤切/13．下列兩句中的加點虛詞含義和用法分析正確的一項是(3分)()①奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫②后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也A．①句的兩個“之”相同，②句的兩個“而”不同。B．①句的兩個“之”不同，②句的兩個“而”也不同。C．①句的兩個“之”相同，②句的兩個“而”也相同。D．①句的兩個“之”不同，②句的兩個“而”相同。14．下列對《阿房宮賦》選段的理解分析，不正確的一項是(3分)()A．第一段用比喻句和排比句，極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。B．第一段還寫到了老百姓對于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來，使秦迅速滅亡。C．對于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀，作者用“可憐焦土”一語寄予了一定的同情。D．第二段作者更進(jìn)一步指出，六國和秦的滅亡，都是由于內(nèi)部原因造成的，見解極為深刻。15．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)侍郎以峻德偉望，為明君選才，仆敢不薄施塵露！(5分)譯文：___________________________________________________________(2)諸生多言牧疏曠不拘細(xì)節(jié)，然敬依所教，不敢易也。(5分)譯文：___________________________________________________________（2）許多人都說杜牧行為自由，不拘細(xì)節(jié)，然而我尊重你的建議，不敢再改了。（二）閱讀下面這首宋詩,完成16題。（11分）竹軒詩興張镃柴門風(fēng)卷卻吹開,狹徑初成竹旋栽。梢影細(xì)從茶碗入,葉聲輕逐篆[注]煙來。暑天倦臥星穿過,冬晝閑吟雪壓摧。預(yù)想此時應(yīng)更好,莫移墻下一株梅?！咀ⅰ孔?盤香。因盤香曲繞如篆文,故稱。16（1）本詩第二聯(lián)描寫精妙,請簡要分析。(5分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16.（2）請結(jié)合全詩,簡要分析詩人的形象。(6分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、本大題3小題，每小題3分，共9分。閱讀下面的文字，完成17～19題。明代花鳥畫明代初期，因太祖朱元璋對南宋院體畫風(fēng)青睞有加，花鳥畫大致延續(xù)了宋代院體工筆畫風(fēng)格，沒有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣，雅好詩文書畫，尤好花鳥畫。他在位期間，宮廷畫院的花鳥畫風(fēng)格面貌多樣，有延續(xù)南宋院體花鳥畫艷麗典雅風(fēng)格的工筆重彩畫家邊文進(jìn)，有出自北宋徐熙野逸風(fēng)格的沒骨畫家孫隆，有筆墨洗練奔放、造型生動的水墨寫意畫家林良，還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀(jì)。不過，這些風(fēng)格面貌大多沿襲宋代花鳥畫，并無根本突破。從意境與格調(diào)方面看，這時期的花鳥畫比宋代院體花鳥畫略遜一籌。事實上，明代花鳥畫的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。明代中期，文人越來越多地參與花鳥畫創(chuàng)作，他們的創(chuàng)作風(fēng)格一開始就與院體畫大相徑庭，最有代表性的是吳門畫派。吳門畫派的成就主要在花鳥畫方面，代表人物有兼擅人物、山水、花鳥的“吳門四家”，即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要延續(xù)宋、元文人畫傳統(tǒng)，疏簡而不放逸；唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫風(fēng)，并融入了時代的精神特質(zhì)，體現(xiàn)了當(dāng)時的市民趣味。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展出鮮明的個性特征，在美術(shù)史上頗有影響。嚴(yán)格地說，吳門畫派的花鳥畫是對前代的延續(xù)，并沒有開宗立派的意義。然而，到吳門畫派的弟子一代，花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了果實，陳淳早年習(xí)元代繪畫，后學(xué)于文徵明，花鳥、山水兼擅。他將書法和山水畫筆法融入花鳥畫，運(yùn)用水墨的干濕濃淡和滲透，巧妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與陰陽向背，簡練放逸又不失法度，開寫意花鳥一代新風(fēng)。如果說陳淳的大寫意花鳥充分表現(xiàn)了筆墨的特征與畫面的形式感，那么徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫意花鳥托物言志的功能，洗胸中塊壘，抒澎湃激情。在繪畫語言風(fēng)格方面，他吸收宋、元文人畫及林良、沈周、陳淳的長處，兼融民間畫師的優(yōu)點，同時將自己擅長的狂草筆法融入繪畫。在其筆下，梅蘭竹石被賦予了他強(qiáng)烈的個性，以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬物。他是第一個使用生宣作畫的花鳥畫家，利用生宣良好的吸水性來控制畫面水墨滲化效果，表達(dá)特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥，用筆墨的縱橫捭闔表達(dá)自身的憤懣情緒。徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派，八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳，后世將二人并稱為“青藤白陽”。17.下列關(guān)于明代花鳥畫的表述，不符合原文意思的一項是()A．明宣宗時，宮廷畫院花鳥畫風(fēng)格多樣，但意境與格調(diào)比宋代院體花鳥畫略遜一籌。B．陳淳的大寫意花鳥畫充分表達(dá)了筆墨的特征與畫面的形式感，開寫意花鳥一代新風(fēng)。C．“吳門四家”的花鳥畫在吸收前代大師成果基礎(chǔ)上發(fā)展出鮮明個性特征，在美術(shù)史上頗有影響。D．徐渭在繪畫上的成就超越了諸多前代畫家，對后世影響深遠(yuǎn)。18．下列對明代花鳥畫取得豐碩成果的原因的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．畫家們廣泛地學(xué)習(xí)和借鑒院體畫家、文人畫家及民間畫師的優(yōu)良畫風(fēng)。B．文人參與花鳥畫創(chuàng)作以后，繪畫作品更具有生活氣息和時代精神特質(zhì)。C．畫家們大膽嘗試，或借鑒山水畫筆法，或引書法筆法入畫，或使用新材料。D．畫家們具有積極參與社會生活的激情和狂怪奇崛、傲視萬物的強(qiáng)烈個性。19．下列對文章的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．文章標(biāo)題點明了文章的論述對象，文章主要論述了明代花鳥畫的發(fā)展。B．第一段最后一句話起到了承上啟下的作用。C．文章語言典雅，饒有韻味，體現(xiàn)了作者深厚的語言功底。D．文章列舉“吳門畫派”的目的是為了說明吳門畫派的花島畫取得了極大突破。四、本大題3小題，共14分。閱讀下面的文字，完成22～24題。岐山臊子面紅柯陜西地界。吃而必吃臊子面,西安以及各縣鎮(zhèn)到處都是岐山面館,因此原產(chǎn)地岐山就有了民俗村,民俗村大多在周公廟附近。那個偉大的周王朝肯定與吃喝有點關(guān)系,周武王揮師東進(jìn)、連鹿中原,除憑借政治口號以外,臊子面、鍋盔、面皮具有極大的號召力。到泰始皇時代,關(guān)西大漢就成了讓山東六國瑟瑟發(fā)抖的虎狼之師。已經(jīng)是2004年了,岐山地界臊子面的最高記錄還保持在六七十碗:一個人一頓吃六七十碗,碗不是南方人吃來飯用的酒盅碗,是大老碗。你可以想象周秦漢唐那個英雄時代陜西人的飯量有多大!周武王和秦始皇的士兵肯定用的不是碗,是臉盆大的頭盔,牛筋一樣青橛橛的耐嚼耐咽的長面條,又辣又酸又燙,跟化開的鐵水一樣的湯澆到面上。湯是不喝的,回到鍋里不停地輪回往返,次數(shù)絕對在六七十以上。吃了面,血就熱起來,眼睛跟臉紅得噴火,心跳咚咚如鼓,只等一聲號令,人的原始血性剎那間就爆發(fā)出來了,這就叫氣壯山河。陜西人的黑老碗絕對是古典武士頭盔的變形,周人秦人從岐山出來揮師東進(jìn),漢人唐人延續(xù)這個偉大的傳統(tǒng),東出潼關(guān)后,又開鑿西域。他們高貴的祖先本來就是西北的游牧民族,西起周原東至潼關(guān)的八百里秦川把他們從牧人變成了農(nóng)民,從牧草到莊稼,這種奇妙的轉(zhuǎn)折并沒有減弱他們馳騁大地的勇氣和想象力。依然是巨大的青銅和鐵的頭盔,穿越河西走廊,穿越中亞細(xì)亞,汗血馬、苜蓿、葡萄跟麥子、谷子長在一起,秦腔跟十二木卡姆連在一起。張騫等孤膽英雄就沒有那么多講究了,死面餅子和羊肉往銅缽鐵盔里一放,倒上水,架上火,煮爛煮透,一碗下去,肚子就圓了,拍一拍跟鼓一樣嘭嘭作響,可以探到天黑。羊肉泡饃絕對是戈壁沙漠的產(chǎn)物,一天只吃一頓,人成了駱駝。周人是比較講究的,即使征戰(zhàn)也不能急吼吼,一定要從容大方。臊子面湯寬,讓人覺得奢侈,頭盔那么大一碗湯,碗底就一筷頭面條?？蛇@一筷頭面條又長又筋又燙,一粘嘴唇,人就急速吞咽,就發(fā)出哨子一樣的噓噓聲,一碗接一碗吃得快得不得了,要用盤上,大木盤里十幾碗,一個女子端著,吃一碗遞一碗,跟轉(zhuǎn)盤機(jī)槍一樣。我小時候親眼見過十幾個小伙子吃筵席,大鐵鍋不停地煮而煮湯,一大群女子穿梭般端面,還是跟不上,小伙子們出主人洋相,跟不上就用筷子敲碗。因此紅事白事,總要提防村子里虎狼般的壯漢。這種飲食啟蒙對一個鄉(xiāng)村少年非常重要。臊子面的湯是用臊子肉做的。五花肉切碎,慢火燥一小時,跟燉東坡肘子差不多。加上辣子醋,慢慢地讓豬肉爛成糨糊狀,肉有一股濃烈的酸辣香味,湯也是酸辣味的。一層辣子油,一口吹不透。四川、湖南的辣,山西的醋,在岐山面跟前是小巫見大巫。我七八歲的時候吃豬肉傷了脾胃,再也不吃豬肉了,吃臊子面只吃一二碗,幾乎是嬰兒的飯量。你可以想象在岐山那地方,這樣有多狼狽,一個人吃不成飯,誰都瞧不起你。我的外婆是一個鄉(xiāng)下老太太,外孫吃不動飯地著急呀,心里急,臉上看不出來。她慢條斯理地對我講她輝煌的過去。農(nóng)村婦女所有的輝煌就是廚房,有米沒米必須讓煙囪冒煙,而且要冒得筆直雄壯、直薄云天。在她的講述里,臊子面的面條是青色的。案板上,面被搟開,又揉到一起,再搟開,再揉,再搟,面粉的筋絲全被拉開了,營養(yǎng)全都出來了,煮熟后就是青的,筷子挑起可以看見對面的人人影,跟玻璃一樣,客人們吃到六七十碗的時候,總要站起雜松松腰帶,放開肚子再吃十幾碗……我還記得六十多歲的外婆眼冒神光的樣子,我的口水咽到咕咕叫著肚子里,我都用到了又濃又尖的酸辣味道,跟夢一樣。在夢的后邊,外婆真的到廚房去操作了。仿佛在童話世界里。我聽到和面的聲音、揉面的聲音,我看見面被搟開了,跟被單一樣一次次展開,白面變成青面,沿著搟面杖被切成細(xì)絲,酸辣湯味彌漫了屋子,彌漫了古老的周原大地,那年我十二歲,我一口氣吃了三十五碗。外婆用雞肉做的臊子。我還清楚地記得我吞吃面條的噓噓聲。(選自《經(jīng)典閱讀》,有刪改)22.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

()A.文章以敘述為主,文風(fēng)直白豪放,讓讀者如身臨其境般感受到了陜西人的英雄氣概和豪爽情懷。B.作者認(rèn)為,周武王揮師東進(jìn)、逐鹿中原,除了用政治口號鼓舞外,特色食物對士兵的吸引也

起到了一定作用。C.文章寫十幾個小伙子吃筵席時出主人洋相和紅事白事時提防村子里面的壯漢,表現(xiàn)了當(dāng)?shù)芈浜蟮拿耧L(fēng)。D.作者在文中既如實介紹了陜西的特色飲食風(fēng)俗和自己兒時吃面的記憶,也任由思緒馳騁,想象了祖先吃面時的場景。23.文章以畫線句子結(jié)尾有何用意?請簡要賞析。(6分)

24.本文語言頗具特色,請結(jié)合全文進(jìn)行賞析。(5分)五、本大題1小題，共60分。25．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。過去我們熟悉的是信封信紙，現(xiàn)在熟悉的是微信微博；過去熟悉的是筆墨紙硯，現(xiàn)在熟悉的是鼠標(biāo)鍵盤；過去熟悉的是書香墨寶，現(xiàn)在熟悉的是手機(jī)電腦。現(xiàn)在與過去對比，會引起我們許多聯(lián)想和感慨。上述材料引發(fā)了你怎樣的感觸與思考？請寫一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于700字。2024年1月廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語文仿真模擬試卷（二）

（時間120分鐘，總分150分）一、本大題11小題，每小題3分，共36分。閱讀下面文字，完成1～3題。（9分）潮州歌謠是以潮州方言為載體、流行于廣東潮州、汕頭、揭陽、汕尾中部及海外潮人聚居地的民間歌謠。潮州歌謠因記載闕如無法追溯其起源，但至遲到宋代已有畬歌和疍歌之分。明清時期關(guān)于潮州歌謠的描述見于各種文獻(xiàn)，明末屈大均《廣東新語》（卷十二）“粵歌”條云（

）“潮音似閩，多有聲而無字，有一字而演為二三字，其歌輕婉，閩、廣相半。中有無其字而獨用聲口相授，曹好之以為新調(diào)者，亦曰畬歌。農(nóng)者每春時，婦子以數(shù)十計，往田插秧，一老撾大鼓，鼓聲一通，群歌￡作，彌日不絕，是曰秧歌?！?.下列對文中加點字的注音，正確的一項是（

）A.

zǎi

suò

B．zài

sùC．zǎi

sù

D．zài

suò2．下列填入文中“()”的標(biāo)點，使用正確的一項是（

）

A.

：

B．——

C．

，

D．；3．下列填入文中“￡”的處的字，使用正確的一項是（

）

A.竟

B．競

C．

競

D．傹4.下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検桥c連篇累牘的電視劇本身相比，劇中翻書的動作、人物的坐姿等，只是一些細(xì)節(jié)。然而，令專家如鯁在喉、遭觀眾調(diào)侃的，正是其中與歷史常識相沖突的文化“倒刺”。梳理這些細(xì)節(jié)，無論是將死后謚號、廟號當(dāng)作生前名號，還是“早產(chǎn)”的線裝書、字畫、歷史事件等，其中的知識性錯誤都不難發(fā)現(xiàn)。只要多一些檢查環(huán)節(jié)，多一些細(xì)節(jié)上的較真，在文化產(chǎn)品正式推向受眾之前做好知識核查，諸多類似笑話或許是可以避免的。A．連篇累牘

B．如鯁在喉

C．梳理

D．受眾5．下列句子中，加點詞語使用正確的一項是()A．我想拆散一家人，分成兩路，各得其所，終不愿意。B．現(xiàn)實主義創(chuàng)作可以天馬行空地回到任何年代，但是內(nèi)在一定要有讓自己感動、和心痛過的東西。C．同樣都是攜款外逃，有人花錢買島，有人卻落拓不羈。D．八月中秋節(jié)這天，月明星稀，月亮格外明亮，星星眨著眼睛，拱衛(wèi)月亮，分外美麗6．下列句子中，沒有語病的一項是()A．我國文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)成果顯著，這些成績靠的是文物工作者的努力取得的。B．就非法經(jīng)營疫苗案，相關(guān)部門召開新聞發(fā)布會，通報案件調(diào)查處置的情況。C．曹文軒的作品是獨特的，雖然發(fā)生在中國，但它的主題關(guān)乎全人類。D．面對猛烈的反腐風(fēng)暴，許多官員心里自然不會無動于衷。7.按排列順序,下列各句修辭手法判斷正確的一組是

()(1)過往的車輛就像水波里穿梭的小船。(2)開花時節(jié),那蜜蜂滿野嚶嚶嗡嗡,忙得忘記早晚。(3)長者雖有問,役夫敢申恨?(4)海上的夜是柔和的,是靜寂的,是夢幻的。A.比喻夸張反問排比B.夸張擬人反問排比C.比喻擬人反問排比D.比喻擬人反問夸張8．填入下面一段文字橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)其實，寂寞給人的不僅是真實，而且也是一種錘煉，一種感情與思想的升華。有時，寂寞具有決定性的作用。在一定意義上，可以說，取得非凡成就的人，________。A．往往都是最有才能的人，又都是最耐得住寂寞的人B．往往固然是最有才能，但首先是最能耐得住寂寞的人C．往往倒不是最有才能的人，而是最耐得住寂寞的人D．往往是那些首先具有才能，其次還耐得住寂寞的人9．下列各句中，表達(dá)得體的一句是(3分)()A．學(xué)生會經(jīng)過調(diào)查研究，寫出了一份調(diào)查報告，提出了改進(jìn)意見，并責(zé)成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究落實。B．令尊、令堂年齡不小了吧？跟你的泰山、泰水年齡差不多吧？C．他們倆從小學(xué)到中學(xué)一直是同桌，關(guān)系融洽，伉儷情深。D．我明天有時間，會賞光去你家一趟，你有什么事可以跟我商量。10．下列各項中，作家、作品、人物的對應(yīng)關(guān)系錯誤的一項是(3分)()A．曹禺——《雷雨》——周沖B．海明威——《老人與?！贰サ貋喐鏑．簡˙奧斯汀——《傲慢與偏見》——伊麗莎白D．羅貫中——《水滸傳》——林沖。11．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）________________，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶？________________。（李商隱《錦瑟》）（2）斜陽草樹，________________，________________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（3）________________，而不知其所止；________________，羽化而登仙。（蘇軾《赤壁賦》）二、本大題5小題，共30分。閱讀下面的文言文選段，完成12～15題。（19分）逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。（節(jié)選自《陳情表》）李密，字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密時年數(shù)歲，感戀彌至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏③。少仕蜀，為郎。數(shù)使吳有才辯吳人稱之蜀平泰始初詔征為太子洗馬密以祖母年高無人奉養(yǎng)遂不應(yīng)命乃上疏曰：……（《陳情表》原文，省略）帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公④何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也?！贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡?？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無己敵，言教是以碎耳。”華善之。出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已?！睆氖掳灼鋾倦`，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。（摘自《晉書·李密傳》）【注】①醮（jiào）：改嫁。②烝烝（zhēng）：熱切的樣子，形容李密對母親思念之深。③游夏：孔子的學(xué)生子游、子夏，品格好，資質(zhì)高。④安樂公：劉備之子劉禪。12．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A．?dāng)?shù)使吳/有才辯吳/人稱之/蜀平泰/始初詔征為太子洗馬/密以祖母年高/無人奉養(yǎng)/遂不應(yīng)命/B．?dāng)?shù)使吳/有才辯/吳人稱之/蜀平/泰始初/詔征為太子洗馬/密以祖母年高/無人奉養(yǎng)/遂不應(yīng)命/C．?dāng)?shù)使吳有才辯/吳人稱之/蜀平泰始初/詔征為太子洗馬/密以祖母年高/無人奉養(yǎng)/遂不應(yīng)命/D．?dāng)?shù)使吳有才辯/吳人稱之/蜀平泰/始初詔征為太子洗馬/密以祖母年高/無人奉養(yǎng)/遂不應(yīng)命/13．下列各組句子中加點虛詞的意義和用法，相同的一項是（3分）（）A．臣以供養(yǎng)無主/猥以微賤B．急于星火/是臣盡節(jié)于陛下之日長C．但以劉日薄西山/來歸相怨怒，但坐觀羅敷D．臣之進(jìn)退，實為狼狽/報養(yǎng)劉之日短也14．下列對《陳情表》選段的理解分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A．這幾段文字?jǐn)⑹隽顺掖握髡俅弑?，自己辭不赴命，進(jìn)退兩難的處境，提出了“愿乞終養(yǎng)”的要求。B．選文第一段分別以“逮”“尋”兩個時間副詞領(lǐng)起，接連敘述兩次征召，一次“辭不赴命”，一次“辭不就職”，原因都是祖母“供養(yǎng)無主”，與全文首段呼應(yīng)。C．選文第一段連用“察臣”“舉臣”“拜臣”“除臣”到“責(zé)臣”“催臣”，不僅文法錯落，顯出由弛而張、逐步緊迫的情勢，同時也體現(xiàn)出先恭維皇恩浩蕩，后申訴委屈矛盾的心理層次。D．在選文末，作者以兩個年齡數(shù)字的對比，說明報國日長，盡孝日短，表明忠孝難以兩全，有力地證明自己只好舍忠而取孝的抉擇的正確性，以使皇帝心甘情愿地批準(zhǔn)他的請求。15．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏。（5分）譯文：____________________________________________________________________________________________________________________________（2）孔明與言者無己敵，言教是以碎耳。（5分）譯文：____________________________________________________________________________________________________________________________（二）閱讀下面的古詩，完成16題。（11分）尋南溪常山道人隱居劉長卿一路經(jīng)行處，莓苔見履痕。白云依靜渚，春草閉閑門。過雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對亦忘言。16.（1）詩人眼中常山道人隱居地周圍環(huán)境的最大特色是什么？請簡要說明。（5分）__________________________________________________________________________________________________________________________________（2）請分別對第三聯(lián)中“過”和“隨”兩個字作簡要賞析。（6分）__________________________________________________________________________________________________________________________________三、本大題3小題，每小題3分，共9分。閱讀下面的文字，完成17～19題。①城市從發(fā)端之日起，就由形形色色的人組成。在城市的發(fā)展過程中，軍事、貿(mào)易和遷徙進(jìn)一步推動了多元文化的碰撞和融合，也形成了每一座城市的獨特氣質(zhì)。這種氣質(zhì)一方面基于一個城市的文化底蘊(yùn)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；另一方面則集合了城市中各個社會群體和階層的生活方式和價值取向。②今天，世界各國的人們比以往任何時代都更為關(guān)注文化自由以及文化的識別性。全球化下的城市文化面臨著來自各個方面的沖擊。信息和人員的大量流動使得城市之中強(qiáng)勢文化和弱勢文化、異域文化和本土文化、移民文化和主流文化之間的碰撞達(dá)到了前所未有的強(qiáng)度。③多元文化同時影響著歷史和未來的和諧。越來越多的城市管理者認(rèn)識到，一個兼顧了歷史和未來、促進(jìn)多元文化和諧共存的文化戰(zhàn)略，以及融合之中的個性，即鮮明的文化識別，是城市可持續(xù)發(fā)展的重要一環(huán)。④和諧的理念蘊(yùn)藏在中國古老文化之中。中華文化推崇人際之和、天人之和、身心之和。《禮記》在描繪大同社會時提出：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！薄墩撜Z·子路》記載有：“君子和而不同，小人同而不和。”⑤在社會學(xué)上，和諧是指一種社會安定平和的狀態(tài)。如《左傳》所言：“八年之中，九和諸侯，如樂之和，無所不諧。”中國的先秦諸子也都在各自的著述中設(shè)想了和諧社會的圖景。同時，和諧也見諸西方先賢的理想。古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯系統(tǒng)地提出了和諧說，和諧包含著對立和統(tǒng)一。同一時期的另一位哲學(xué)家赫拉克利特進(jìn)一步提出了“看不見的和諧比看得到的和諧更美好”的主張。而在《理想國》和《法律篇》里，柏拉圖也開始尋求“整個社會將獲得非常和諧的發(fā)展，各個階級將獲得自然賦予他們的那一份幸?！钡拿篮脿顟B(tài)。⑥數(shù)百年來，人們對“和諧城市”模式的探討，從來沒有停止過。從“烏托邦”到18世紀(jì)的“理想城市”，再到“田園都市”的一系列的理論、主張和模型無不在探索如何建立城市在空間上、秩序上、精神生活和物質(zhì)吐納上的平衡與和諧。自20世紀(jì)80年代以來，隨著環(huán)境問題和發(fā)展問題的日趨嚴(yán)重，可持續(xù)發(fā)展的理念應(yīng)運(yùn)而生。各國政府提出的發(fā)展戰(zhàn)略大多圍繞如何重建人與城市、人與自然的和諧而展開，目的是最終達(dá)到現(xiàn)在與未來之間的和諧。由此可見，對“和諧生活”和“和諧城市”的追求和實踐貫穿人類社會的發(fā)展歷史，并且越來越彰顯在人們?yōu)槌鞘械拿魈焖枥L的藍(lán)圖之中。⑦建立“和諧城市”，是從根本上立足于人與自然、人與人、精神與物質(zhì)的和諧，在形式上體現(xiàn)為多文化的和諧共存、城市經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展、科技時代的和諧生活、社區(qū)細(xì)胞的和諧運(yùn)作以及城市和鄉(xiāng)村的和諧互動?！昂椭C城市”的理念對城市管理和城市規(guī)劃提出更新的挑戰(zhàn)，并將之引入更高的境界。（選自《上海世博主題問答》）17．下列有關(guān)“和諧”與“文化”的表述，不符合原文意思的一項是（）A．信息和人員的大量流動使得城市之中強(qiáng)勢文化和弱勢文化、異域文化和本土文化、移民文化和主流文化之間的碰撞達(dá)到了前所未有的強(qiáng)度，從而使和諧成為城市發(fā)展重要的主題。B．城市由形形色色的人組成，在城市的發(fā)展過程中，軍事、貿(mào)易和遷徙進(jìn)一步推動了文化的碰撞和融合，使城市和諧的因素變得越來越復(fù)雜。C．越來越多的城市管理者認(rèn)識到，城市的可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該注重兼顧歷史和未來的多元文化狀態(tài)，制定促進(jìn)多元文化和諧共存的文化戰(zhàn)略并融合其中的個性。D．城市的獨特氣質(zhì)一方面基于一個城市的文化底蘊(yùn)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，另一方面則集合了城市中各個社會群體和階層的生活方式和價值取向。18．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．人們對“和諧城市”模式的探討，數(shù)百年來從來沒有停止過。從“烏托邦”開始的一系列理論、主張和模型都在探索如何建立城市在空間上、秩序上等方面的平衡與和諧。B．隨著環(huán)境等問題的日趨嚴(yán)重，可持續(xù)發(fā)展的理念應(yīng)運(yùn)而生。各國政府提出的發(fā)展戰(zhàn)略大多圍繞如何重建人與城市、人與自然的和諧，最終達(dá)到現(xiàn)在與未來之間的和諧展開。C．作者強(qiáng)調(diào)了立足于人與自然、人與人、精神與物質(zhì)的和諧在建立和諧城市中的重要性并且認(rèn)為這些是建立多元文化“和諧城市”的根本。D．多文化的和諧共存、城市經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展、科技時代的和諧生活、社區(qū)細(xì)胞的和諧運(yùn)作以及城市和鄉(xiāng)村的和諧互動是和諧城市的表現(xiàn)形式。19．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解分析不正確的一項是（）A．中國《禮記》中“大同社會”描繪出的“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”體現(xiàn)了一種和諧的理念，而和諧的思想也見諸西方先賢的理想。B．古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯提出的和諧說包含著對立和統(tǒng)一，即通過事物內(nèi)部的對立斗爭，產(chǎn)生矛盾的各種因素或者說各方力量的均衡，從而誕生統(tǒng)一而又穩(wěn)定的和諧。C．與畢達(dá)哥拉斯同一時期的另一位哲學(xué)家赫拉克利特進(jìn)一步提出“看不見的和諧比看得到的和諧更美好”的主張。可以說他強(qiáng)調(diào)了精神層面的和諧的重要意義。D．在《理想國》和《法律篇》里，柏拉圖也開始尋求并找到了“整個社會將獲得非常和諧的發(fā)展，各個階級將獲得自然賦予他們的那一份幸?！钡拿篮脿顟B(tài)。四、本大題3小題,共14分。閱讀下面的文字,完成21~23題。箱子巖沈從文十五年以前,我有機(jī)會獨坐一只小篷船,沿辰河上行,停船在箱子巖腳下。一列青黛嶄削的石壁,夾江高矗,被夕陽烘炙成為一個五彩屏障。那一天正是五月十五日,河中人過大端陽節(jié)。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船,皆被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。船只狹而長,船舷描繪有朱紅線條,全船坐滿了青年槳手,頭腰各纏紅布,鼓聲起處,船便如一枝沒羽箭,在平靜無波的長潭中來去如飛。河身大約一里路寬,兩岸皆有人看船,大聲吶喊助興。且有好事者,從后山爬到懸?guī)r頂上去,把百子鞭炮從高巖上拋下,盡鞭炮在半空中爆裂,嘭嘭嘭嘭的鞭炮聲與水面船中鑼鼓聲相應(yīng)和。附近漁船上婦女小孩們,精神皆十分興奮,各站在尾梢上銳聲呼喊。其中有幾個小孩子,我只擔(dān)心他們太快樂了些,會把住家的小船跳沉。十五年后我又有了機(jī)會乘坐小船沿辰河上行,應(yīng)當(dāng)經(jīng)過箱子巖。我想溫習(xí)溫習(xí)那地方給我的印象,就要管船的不問遲早,把小船在箱子巖下停泊。這一天是十二月七日,快要過年的光景。沒有太陽的陰沉釀雪天,氣候異常寒冷。停船時還只下午三點鐘左右,巖壁上藤蘿草木葉子多已萎落,顯得那一帶巖壁十分瘦削。我便上岸,看看鄉(xiāng)下人過年以前是什么光景。四點鐘左右,黃昏已腐蝕了山巒與樹石輪廓,占領(lǐng)了屋角隅。我獨自坐在一家小飯鋪柴火邊烤火。鋪子里人來來往往,有些說兩句話又走了,有些就來鑲在我身邊長凳上,坐下吸他的旱煙。有些來烘腳,把穿著濕草鞋的腳去熱灰里亂攪?？纯疵恳粋€人的臉子,我都發(fā)生一種奇異的鄉(xiāng)情。這里是一群會尋快樂的鄉(xiāng)下人,有捕魚的,打獵的,有船上水手與編制竹纜工人。這些人每到大端陽時節(jié),皆得下河去玩一整天的龍船。平常日子卻在這個地方,按照一種分定,很簡單的把日子過下去。每日看過往船只搖櫓揚(yáng)帆來去,看落日同水鳥。聽他們談了許久,我心中有點憂郁起來了。這些不辜負(fù)自然的人,與自然妥協(xié),對歷史毫無擔(dān)負(fù),活在這無人知道的地方。另外尚有一批人,與自然毫不妥協(xié),想出種種方法來支配自然,違反自然的習(xí)慣,同樣也那么盡寒暑交替,看日月升降。然而后者卻在改變歷史,創(chuàng)造歷史。一份新的日月,行將消滅舊的一切。我們用什么方法,可以使這些人心中感覺一種“惶恐”,且放棄過去對自然和平的態(tài)度,重新來一股勁兒,用劃龍船的精神活下去?這些人在娛樂上的狂熱,就證明這種狂熱,使他們還配在世界上占據(jù)一片土地,活得更愉快更長久一些。不過有什么方法,可以改造這些人的狂熱到一件新的競爭方面去?一個跛腳青年人,手中提了一個新桅燈,燈罩光光的,灑著搖著從外面走進(jìn)屋子。許多人見了他都同聲叫喚起來:“什長,你發(fā)財回來了!好個燈!”那跛子年紀(jì)雖很輕,臉上卻刻畫了一種兵油子的油氣與驕氣,在鄉(xiāng)下人中仿佛身份特高一層。把燈擱在木桌上,大洋洋地坐近火邊來,拉開兩腿攤出兩只大手烘火,滿不高興地說:“碰鬼,運(yùn)氣壞,什么都完了?！薄按侠习苏f你發(fā)了財,瞞我們。怕我們開借?！薄鞍l(fā)了財,哼。用得著瞞你們?本錢去七角,桃源行市只一塊零,除了上下開銷,二百兩貨有什么撈頭,我問你?！痹瓉磉@個青年漢子,是個打魚人的獨生子。三年前被省城里募兵委員看中了招去,訓(xùn)練了三個月,就開到江西邊境去同共產(chǎn)黨打仗。打了半年仗,一班兄弟中只剩下他一個人好好的活著,奉令調(diào)回后防招募新軍補(bǔ)充時,他因此升了班長。第二次又訓(xùn)練三個月,再開到前線去打仗。于是碎了一只腿,戰(zhàn)爭是個什么東西他也明白了。取得了本營證明,領(lǐng)得了些傷兵撫恤費后,于是回到家鄉(xiāng)來,用什長名義受同鄉(xiāng)恭維,又用傷兵名義作點特別生意①。我想弄明白那什長的年齡,從旁邊一個成衣人口中,方知道這什長今年還只二十一歲。那成衣人②還說:“這小子看事有眼睛,做事有魄力,蹶了一只腿,還會一月一個來回下常德府,吃喝玩樂發(fā)財走好運(yùn)?！被卮瑫r,我一個人坐在冷冷的船艙中,計算那什長年齡,二十一歲減十五,得到個數(shù)目是六。我記起十五年前那個夜里一切光景,那落日返照,那狹長而描繪朱紅線條的船只,那鑼鼓與呼喊……尤其是臨近幾只小漁船上歡樂跳擲的小孩子,其中一定就有一個今晚我所見到的跛腳什長。唉,歷史。生硬性癰疽的人,照舊式治療方法,可用一點點毒藥敷上,盡它潰爛,到潰爛凈盡時,再用藥物使新的肌肉生長,人也就恢復(fù)健康了。這跛腳什長,我對他的印象雖異常惡劣,想起他就是個可以潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物,不由人不寄托一種幻想……1934年(節(jié)選自《湘行散記》,有刪改)注:①特別生意:指販賣鴉片。②成衣人:裁縫。21.下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.第二段的環(huán)境描寫暗示昔日世外桃源般的湘西世界正處在風(fēng)雨飄搖、瀕臨崩潰之中,為下文寫故鄉(xiāng)的人事作鋪墊。B.結(jié)合文意可知,第三段畫線句中,“按照一種分定”生活,也就是安于一種由客觀環(huán)境造成的命運(yùn)。C.作者在湘西以外的世界生活了十五年,他對湘西社會的認(rèn)識也發(fā)生了變化。對跛腳什長,他是極厭惡的,深感絕望的,稱他為“潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物”。D.沈從文曾說:“你們能欣賞我文字的樸實,照例那作品背后隱伏的悲痛卻忽略了?！北疚囊云綄嵉恼Z言記敘了他兩次游箱子巖的經(jīng)歷,作品背后正隱伏著悲痛。22.作者筆下端陽節(jié)賽龍舟表現(xiàn)出了當(dāng)?shù)厝耸裁礃拥木衩婷?作者為什么要極力渲染賽龍舟場面的熱烈氣氛?(6分)23.從全文來看,沈從文對鄉(xiāng)民們的生存狀態(tài)持什么樣的復(fù)雜態(tài)度?(5分)五、本大題1小題,共60分。24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。新中國成立70年,改革開放40年,我們的父輩見證并參與了“中國人民站起來”“改革開放富起來”“中國人民強(qiáng)起來”的偉大歷史進(jìn)程。而今天,在“中國夢”的指引下,中國將會有更多的奇跡發(fā)生,讓我們每一個中國人見證和參與其中……那么,活在當(dāng)下的你,會見證和參與什么呢?請選個具體角度,確定立意寫一篇文章。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,自擬標(biāo)題,明確文體;不要套作,不得抄襲,不少于800字。模擬（四）一、本大題11小題，共36分。(1~10題每題3分，11題6分)閱讀下面文字，完成1~3題。那時，大地依然一派毫無松動的嚴(yán)冬景象，土地梆硬，樹枝全抽搐著，害病似的打著冷顫（）雀兒們□太陽時，羽毛乍開好像絨球，緊擠一起，彼此借著體溫。你呢，面頰和耳朵邊兒像要凍裂那樣的疼痛……然而，你那凍得通紅的鼻尖，迎著冷冽的風(fēng)，卻忽然聞到了春天的氣味!1.下列填入文中“□”處的字，使用正確的一項是（）A.曬B.哂C.灑D.酒2.下列填入文中“()”處的標(biāo)點，使用正確的一項是（）A.，B.；C.、D.:3.下列對文中加點字的注音，正確的一項是（）A.zhanlìB.chànlièC.zhanlièD.chànlì4.在下列橫線處依次填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┯缎l(wèi)報》的一篇評論曾這樣寫道:“19世紀(jì)，英國教會世界如何；20世紀(jì)，美國教會世界如何消費；如果中國要21世紀(jì)，它必須教會世界如何可持續(xù)發(fā)展?！边@可能就是中國要在未來起的責(zé)任。A.出產(chǎn)引領(lǐng)肩負(fù)B.生產(chǎn)引領(lǐng)肩負(fù)C.出產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任D.生產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任5.下列各句中，加點的成語使用正確的一項是（）A.有了我們的鼎力相助，他們順利完成了任務(wù)。B.春天作物生長得慢，我們需要揠苗助長，幫助作物生長。C.小紅文采飛揚(yáng)，但她的作文文不加點，經(jīng)常被批評。D.他太摳門了，簡直就是一毛不拔的鐵公雞。6.下列各句中，沒有語病的一項是（）A.寫有“生產(chǎn)重地，嚴(yán)禁煙火”字樣豎立在生產(chǎn)車間門口，提醒人們要有安全防范意識。B.正是因為成千上萬人的不斷努力，整個社會才充滿了活力與朝氣，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。C.事實證明，發(fā)生核泄漏、火災(zāi)、爆炸等突發(fā)事件時，用機(jī)器人替代人到現(xiàn)場作業(yè)，就能有效避免不發(fā)生對救援人員的二次傷害。D.在“抗霾保衛(wèi)戰(zhàn)”中，網(wǎng)友們常通過環(huán)保應(yīng)用程序“蔚藍(lán)地圖”查看污染源，在社交平臺上將超標(biāo)排放的大型企業(yè)曝光整改。7.對下列句子所用修辭手法的分析，正確的一項是（）①那些旋律片段好似一些金色的鳥，扇著翅膀，飛進(jìn)布滿陰影的地方。②我這時突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的后影霎時高大了，而且愈走愈大，須仰視才見。③春風(fēng)送來沁鼻的花香，滿天的星星都在眨眼歡笑。A.比喻夸張擬人B.擬人反復(fù)對偶C.比喻反復(fù)擬人D.擬人夸張對偶下列各句中的加點詞語，使用得體的一項是（）大作已拜讀，唯幾處有疑，特致函垂詢。感謝嘉賓和我們一起度過了這段歡樂的時光，也祝賀他榮幸地加入我們綜藝之友俱樂部!你出身貧寒，令堂好不容易把你養(yǎng)育成人，她辛苦了一輩子，你現(xiàn)在應(yīng)該好好孝敬她。先生能夠駕臨寒舍，我全家感到十分榮幸，他日定當(dāng)?shù)情T拜訪，還望灑掃以待。把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ俎@村遺址是以新石器時代和夏商時期遺存為主體的古代聚落遺址。②對探索該地區(qū)的古代文化面貌及聚落形態(tài)演變具有重要的意義。③也為研究晉南地區(qū)仰韶文化發(fā)展、演變、消亡提供了實物資料。④轅村遺址對探索文明起源具有重要價值。⑤通過研究員對它的全面調(diào)查和勘探，能夠發(fā)現(xiàn)。A.①⑤④②③B.⑤①④③②C.①⑤②④③D.⑤①②③④10.下列的文學(xué)常識，不正確的一項是（）A.莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期偉大的戲劇家和詩人，人文主義最杰出的代表，近代歐洲文學(xué)的奠基者之一。代表作有《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《歐也妮·葛朗臺》等。B.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝三千年間的歷史。魯迅曾譽(yù)它為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。C.蘇軾是北宋文學(xué)家、書畫家。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”。D.孟子是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后世稱為“亞圣”。他的學(xué)說的核心就是要講“仁義”，行“仁政”，即實行“王道”。11.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。(任選3題，多選只按前3題計分)(1)，，人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(2)，。奚以知其然也?(《莊子·逍遙游》)(3)塞上長城空自許，。，千載誰堪伯仲間!(4)故不積跬步，；不積小流，。(荀子《勸學(xué)》)二、本大題5小題，共30分。閱讀下面的文言文，完成12~15小題。(19分)李將軍廣者，隴西成紀(jì)人也。廣家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入蕭關(guān)，而廣以良家子從軍擊胡，用善騎射，殺首虜多，為漢中郎。及孝景初立，廣為隴西都尉，徙為騎郎將。吳楚軍時，廣為驍騎都尉，從太尉亞夫擊吳楚軍，取旗，顯功名昌邑下。匈奴大入上郡，天子使中貴人從廣勒習(xí)兵擊匈奴。中貴人將騎數(shù)十縱，見匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。廣乃遂從百騎往馳三人。廣令其騎張左右翼，而廣身自射彼三人者，殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已縛之上馬望匈奴有數(shù)千騎見廣以為誘騎皆驚上山陳。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰:“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍誘，必不敢擊我。”廣令諸騎曰:“前!”前未到匈奴陳二