中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究復(fù)習(xí)資料

中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究復(fù)習(xí)資料第一章1、簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)空想社會(huì)主義學(xué)說空想社會(huì)主義是社會(huì)主義理論的初級(jí)形態(tài)，是建立在唯心史觀和機(jī)械唯物主義基礎(chǔ)上的對(duì)資本主義制度的批判理論和對(duì)社會(huì)主義的設(shè)想。一、空想社會(huì)主義的歷史功績(jī)（一）初步探索了社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，為馬克思、恩格斯創(chuàng)立唯物史觀提供了基礎(chǔ)。（二）對(duì)資本主義制度做了深刻的批判，為啟發(fā)工人階級(jí)的覺悟提供了寶貴材料。（三）對(duì)未來社會(huì)的天才設(shè)想，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立做出了貢獻(xiàn)。二、空想社會(huì)主義的思想缺陷（一）指導(dǎo)思想基本上是唯心史觀，無法找到變革社會(huì)制度的正確道路。（二）還不了解無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，找不到變革社會(huì)的主要力量。（三）不懂得階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，主張道德感化，所有的理想都是空想。2、科學(xué)社會(huì)主義的兩大基石是什么？一、科學(xué)社會(huì)主義的第一塊基石—唯物史觀的創(chuàng)立唯物史觀是馬克思、恩格斯在批判地吸收德國(guó)古典哲學(xué)的基礎(chǔ)上形成的，馬克思、恩格斯通過革命實(shí)踐和理論研究，批判地吸收了德國(guó)古典哲學(xué)，剝?nèi)チ撕诟駹栒軐W(xué)的唯心主義外殼，吸收了它的辯證法的合理內(nèi)核，摒棄了費(fèi)爾巴哈哲學(xué)中的唯心主義的雜質(zhì)，吸取了它唯物主義的基本內(nèi)核，創(chuàng)立了唯物史觀。唯物史觀的主要內(nèi)容：（一）人類社會(huì)發(fā)展是一個(gè)有著自身規(guī)律性的進(jìn)化過程，社會(huì)生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的主要?jiǎng)恿?。（二）社?huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)制度的更迭是生產(chǎn)力與現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。（三）在階級(jí)社會(huì)里，階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。二、科學(xué)社會(huì)主義的第二塊基石—剩余價(jià)值學(xué)說的創(chuàng)立馬克思的科學(xué)社會(huì)主義的主要來源之二是因果古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，其代表人物是大衛(wèi)·李嘉圖，英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重大成果就是創(chuàng)立了勞動(dòng)價(jià)值論，把勞動(dòng)看作價(jià)值的源泉，以生產(chǎn)商品所消耗的勞動(dòng)時(shí)間來衡量?jī)r(jià)值。剩余價(jià)值學(xué)說為科學(xué)社會(huì)主義提供了直接的理論依據(jù)。（一）揭示了資本主義剝削的秘密和雇傭勞動(dòng)的特殊性質(zhì)，闡明了資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生發(fā)展和必然滅亡的歷史趨勢(shì)。（二）揭示了無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)地位和歷史使命，找到了變革資本主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的社會(huì)力量。（三）指出了無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)和無產(chǎn)階級(jí)革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的根本途徑。3、試述《共產(chǎn)黨宣言》的基本內(nèi)容及其發(fā)表的意義。一、《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容（一）階級(jí)社會(huì)的全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。（二）資本主義的滅亡和社會(huì)主義的勝利是社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。（三）消滅資本主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義是無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。（四）無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)歷史使命的必然途徑。（五）無產(chǎn)階級(jí)政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)歷史使命的根本保證。（六）駁斥了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)共產(chǎn)主義的污蔑，揭露了其實(shí)質(zhì)和危害性。二、《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的意義（一）《共產(chǎn)黨宣言》是國(guó)際革命的宣言書，是全世界無產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大的思想武器。（二）《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的正式誕生，是科學(xué)社會(huì)主義的第一部綱領(lǐng)性文件，開辟了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的新紀(jì)元。4、馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中是怎樣總結(jié)巴黎公社的創(chuàng)舉和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的？一、巴黎公社的創(chuàng)舉（一）巴黎公社的真正秘密在于它實(shí)質(zhì)上是工人階級(jí)的政權(quán)。（二）公社體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)的民主本質(zhì)：普選制、罷免制、限制高薪、廢除特權(quán)、政務(wù)公開。（三）公社體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)的清廉本質(zhì)：社會(huì)公仆。二、巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)（一）巴黎公社的原則是永存的，它證明暴力革命是個(gè)普遍規(guī)律，它為無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)建設(shè)指明了方向。（二）公社證明了工農(nóng)聯(lián)盟是無產(chǎn)階級(jí)革命獲得勝利的必要條件。（三）豐富和發(fā)展了不斷革命的理論和策略。5、馬克思設(shè)想的未來世界有哪些特征？馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》比較集中地描述了未來信仰。未來世界的主要特征包括：一、社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，可以滿足整個(gè)社會(huì)成員的需要。二、社會(huì)成員共同占有全部生產(chǎn)資料，生產(chǎn)資料的占有關(guān)系徹底擺脫了私有制的束縛。三、實(shí)行各盡所能，按需分配的原則，消除了“按勞分配”存在著的事實(shí)上的不平等。四、徹底消滅了階級(jí)差別和社會(huì)重大差別，包括城鄉(xiāng)、工農(nóng)、腦體力勞動(dòng)之間的差別。五、全體社會(huì)成員具有高度的共產(chǎn)主義覺悟和道德品質(zhì)，勞動(dòng)成為人們生活的第一需要，勞動(dòng)者是全面發(fā)展的新人。六、國(guó)家消亡，那時(shí)管理共同事務(wù)的機(jī)構(gòu)雖然還有，但它的社會(huì)職能已失去其階級(jí)性質(zhì)。第二章1、用十月革命的實(shí)踐論證列寧“一國(guó)勝利”理論的正確性。一、“一國(guó)勝利”理論的形成“一國(guó)勝利”的內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡性是資本主義的絕對(duì)規(guī)律。由此得出的結(jié)論：社會(huì)主義由可能先在一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利。（一）“一國(guó)勝利”理論的依據(jù)1、資本主義壟斷會(huì)發(fā)生利益的激烈競(jìng)爭(zhēng)，從而形成不同的軍事集團(tuán)；2、新老帝國(guó)主義為爭(zhēng)奪市場(chǎng)會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，造成彼此力量的削弱，其中必有更為薄弱的環(huán)節(jié)；3、戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)喚起人民覺醒，奮起而斗爭(zhēng)，以新制度代替舊制度。（二）要成為社會(huì)主義革命爆發(fā)點(diǎn)，必須具備三個(gè)條件1、帝國(guó)主義各種矛盾集中的焦點(diǎn)，反動(dòng)派已不能照舊統(tǒng)治下去了；2、被統(tǒng)治者已不能照舊生活下去了；3、廣大群眾的革命覺悟和積極性已極大提高并表現(xiàn)為革命行動(dòng)。（三）俄國(guó)成為社會(huì)主義革命爆發(fā)點(diǎn)的原因1、俄國(guó)的更兼農(nóng)奴制殘余比較嚴(yán)重，政治、經(jīng)濟(jì)比較落后；2、一戰(zhàn)給俄國(guó)帶來巨大災(zāi)難，人民群眾反抗斗爭(zhēng)不斷發(fā)生；3、有布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)，并且有成熟的領(lǐng)袖列寧。二、十月革命的勝利：1917年11月7日，十月革命爆發(fā)。三、十月革命勝利的歷史意義1、十月革命是人類歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——從資本主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)折，改變了世界歷史發(fā)展的方向，開辟了無產(chǎn)階級(jí)革命新時(shí)代和人類歷史新紀(jì)元。2、對(duì)世界無產(chǎn)階級(jí)革命是一個(gè)巨大鼓舞，對(duì)資本主義世界是一個(gè)沉重的打擊。3、是科學(xué)社會(huì)主義理論指導(dǎo)下的一次成功的偉大實(shí)踐，為世界無產(chǎn)階級(jí)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。四、十月革命的基本經(jīng)驗(yàn)1、無產(chǎn)階級(jí)要取得勝利，必須有一個(gè)馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)政黨在革命進(jìn)程中能制定正確的政策和策略。2、暴力革命是無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的首要任務(wù)和一般規(guī)律。3、工農(nóng)聯(lián)盟是無產(chǎn)階級(jí)取得勝利的基礎(chǔ)。4、無產(chǎn)階級(jí)的國(guó)際團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義革命取得勝利的重要條件。2、論述新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容和作用。一、新經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容（一）協(xié)調(diào)工農(nóng)業(yè)的發(fā)展，加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟。（二）開放市場(chǎng)，實(shí)行自由貿(mào)易和競(jìng)爭(zhēng)。（三）把私營(yíng)資本主義納入國(guó)家資本主義軌道，把國(guó)家無力經(jīng)營(yíng)的企業(yè)礦山租借給外國(guó)資本家，實(shí)行租讓制。（四）用實(shí)物稅代替糧征集制，繳稅后的糧食和其他農(nóng)產(chǎn)品，農(nóng)民可以自由支配。二、新經(jīng)濟(jì)政策的作用（一）調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速好轉(zhuǎn)。（二）改善和鞏固國(guó)家經(jīng)濟(jì)地位。（三）為社會(huì)主義建設(shè)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。3、如何看待斯大林模式？一、斯大林模式的歷史功績(jī)（一）它使社會(huì)主義第一次由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。解決了落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的重大課題，是社會(huì)主義的豐富和發(fā)展。（二）使蘇聯(lián)迅速變?yōu)橐粋€(gè)強(qiáng)大的工業(yè)國(guó)，成為僅次于美國(guó)的第二大工業(yè)國(guó)，顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。（三）搶在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前使蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化，為取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。二、斯大林模式的弊端（一）導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)比重嚴(yán)重失調(diào)，造成農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)長(zhǎng)期落后的狀態(tài)。（二）導(dǎo)致權(quán)利過分集中，壓制了地方、企業(yè)和勞動(dòng)者的積極性，使社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的活力得不到應(yīng)有的發(fā)揮。（三）導(dǎo)致了國(guó)家機(jī)關(guān)嚴(yán)重的官僚主義、人浮于事、辦事效率低下。（四）導(dǎo)致了長(zhǎng)期的個(gè)人崇拜和個(gè)人專斷，影響了社會(huì)主義民主和法制建設(shè)。（五）導(dǎo)致了在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的大國(guó)沙文主義傾向，并產(chǎn)生了許多不良影響。4、如何看待現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義遇到當(dāng)代世界嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的嚴(yán)重后果？第三章當(dāng)今世界與社會(huì)主義1、現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義遇到了當(dāng)代世界的哪些挑戰(zhàn)？一、來自發(fā)達(dá)資本主義的挑戰(zhàn)（一）當(dāng)代資本主義的新變化1、所有制方面：混合經(jīng)濟(jì)；2、宏觀調(diào)控：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)家干預(yù)；3、分配形式：通過稅收進(jìn)行調(diào)節(jié)，福利國(guó)家；4、階級(jí)結(jié)構(gòu)：中間階層。（二）戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展馬歇爾計(jì)劃、道奇路線；50年代-70年代是資本主義發(fā)展的“黃金時(shí)期”。二、來自民主社會(huì)主義的挑戰(zhàn)1951年成立社會(huì)黨國(guó)際；《法蘭克福宣言》；瑞典的福利制度和諸多弊端。三、來自亞洲“四小龍”的挑戰(zhàn)（一）增長(zhǎng)速度快。（二）出口擴(kuò)張迅速。（三）經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化。（四）人均國(guó)民收入水平迅速提高。2、這些挑戰(zhàn)給現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義造成了怎樣的后果？一、現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義不僅沒有成為發(fā)達(dá)國(guó)家，反而被資本主義越拋越遠(yuǎn)。二、使現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家普遍出現(xiàn)了難以醫(yī)治的信仰危機(jī)。主要表現(xiàn)在：（一）馬克思主義所言的社會(huì)主義制度的優(yōu)越性受到了質(zhì)疑。（二）對(duì)列寧的帝國(guó)主義論提出了質(zhì)疑。（三）民主社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得的顯著成就使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義產(chǎn)生了懷疑。（四）亞洲“四小龍”騰飛更使現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家處于孤立地位，影響了人們的社會(huì)主義信仰。三、社會(huì)主義陣營(yíng)里出現(xiàn)倒戈現(xiàn)象，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮。第四章鄧小平理論：中國(guó)特色社會(huì)主義體系的奠基之作1、我國(guó)在探索社會(huì)主義道路問題上有哪些失誤？一、1957年反右斗爭(zhēng)擴(kuò)大化使以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的“左”傾路線發(fā)展起來，嚴(yán)重沖擊經(jīng)濟(jì)建設(shè)。二、大躍進(jìn)和人民公社大躍進(jìn)——大煉鋼鐵和農(nóng)業(yè)浮夸風(fēng)泛濫農(nóng)業(yè)大躍進(jìn)——各地競(jìng)放高產(chǎn)衛(wèi)星“三面紅旗”：總路線萬歲，大躍進(jìn)萬歲，人民公社萬歲廬山會(huì)議——“八字方針”：調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高三、城鄉(xiāng)“社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)”前十條——1963.5《關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定（草案）》后十條——1963.6《關(guān)于印發(fā)〈農(nóng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中一些具體政策的規(guī)定〉(修正草案)》，23條——1964年底《農(nóng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中目前提出的一些問題》“四清”——清政治、清經(jīng)濟(jì)、清組織、清思想運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)：解決“社會(huì)主義和資本主義的矛盾”運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)：整“黨內(nèi)的那些走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”四、1966-1976年文化大革命是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)利用，給黨、國(guó)家和各族人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂（一）文化大革命的起因1、“左”傾理論和“左”傾實(shí)踐的惡性循環(huán)。是指1957年來，中共和毛澤東在認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)階級(jí)矛盾問題上日益嚴(yán)重的錯(cuò)誤。2、權(quán)力過分集中和個(gè)人崇拜的不斷發(fā)展。權(quán)力過分集中于個(gè)人，黨失去了約束自己領(lǐng)袖的能力。3、毛澤東對(duì)反修防修的思考。由于中蘇兩國(guó)關(guān)系日益惡化，加深了毛澤東和中共中央對(duì)修正主義危險(xiǎn)性的認(rèn)識(shí)，擔(dān)心中共出現(xiàn)修正主義。4、林彪“四人幫”反黨集團(tuán)的推波助瀾（二）文化大革命的主要論點(diǎn)：無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論（三）階段劃分第一階段：從“文化大革命”的發(fā)動(dòng)到1969年4月黨的第九次全國(guó)代表大會(huì)第二階段：從黨的九大到1973年8月黨的第十次全國(guó)代表大會(huì)。發(fā)生了林彪奪取革命政權(quán)的事件。第三階段：從黨的十大到1976年10月。中央政治局執(zhí)行黨和人民意志最深刻的教訓(xùn)：無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)以后，必須立即轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上去，努力發(fā)展生產(chǎn)。2、十一屆三中全會(huì)對(duì)鄧小平理論形成有哪些重要影響？一、十一屆三中全會(huì)確立了解放思想，實(shí)事求是的思想路線，為鄧小平理論的形成奠定了思想基礎(chǔ)。全會(huì)沖破了黨的指導(dǎo)思想上存在教條主義和個(gè)人主義，批評(píng)了“兩個(gè)凡是”的方針，高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題，指出實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是黨的思想路線的根本原則。二、確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的政治路線，作出改革開放的偉大決策，為鄧小平理論的形成創(chuàng)造了重要條件。3、鄧小平理論的基本內(nèi)容包括哪些方面？1992年黨的十四大將鄧小平理論的基本內(nèi)容概括為9個(gè)方面：一、關(guān)于社會(huì)主義的發(fā)展道路解放思想，實(shí)事求是，走自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。（一）絕不照搬別國(guó)的模式。（二）選擇什么樣的社會(huì)主義道路，由各國(guó)人民自己決定。（三）要在實(shí)踐中探索出一條具有本國(guó)特色的社會(huì)主義道路。二、關(guān)于社會(huì)主義的初級(jí)階段十一屆六中全會(huì)《關(guān)于建國(guó)以來若干問題的決議》首次提出了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)還處于初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義：（一）從社會(huì)性質(zhì)來看，已經(jīng)是社會(huì)主義，必須堅(jiān)持方向，不能搞資本主義，不能后退。（二）就發(fā)展程度而言，還處于初級(jí)不發(fā)達(dá)階段，必須堅(jiān)持發(fā)展，不能超越。三、關(guān)于社會(huì)主義的根本任務(wù)社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力；消滅剝削，消除兩極分化；最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定了社會(huì)主義的根本任務(wù)是大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力?？偨Y(jié)國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在分析國(guó)際背景和時(shí)代特點(diǎn)的基礎(chǔ)上提出來的，社會(huì)主義就是消滅剝削，消除兩極分化，與資本主義有本質(zhì)區(qū)別。社會(huì)主義的最終目的是達(dá)到共同富裕。四、關(guān)于社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力和目標(biāo)（一）社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力是改革開放。（二）經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是再堅(jiān)持以公有制和按勞分配為主體、其他經(jīng)濟(jì)成分和分配形式為補(bǔ)充的基礎(chǔ)上，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新體制。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架：1、必須堅(jiān)持以公有制為主題，多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展的方針，進(jìn)一步轉(zhuǎn)換國(guó)有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)機(jī)制，建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求、產(chǎn)權(quán)明晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度；2、建立全國(guó)統(tǒng)一開放的市場(chǎng)體系，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)市場(chǎng)緊密結(jié)合，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)相互銜接，促進(jìn)資源的優(yōu)化配置；3、轉(zhuǎn)變政府管理經(jīng)濟(jì)的職能，建立以簡(jiǎn)潔手段為主的完善的宏觀調(diào)控體系，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展；4、建立以按勞分配為主體、效率優(yōu)先、兼顧公平的收入分配制度，鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來，走共同富裕的道路；5、建立多層次的社會(huì)保障制度，為城鄉(xiāng)居民提供與我國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的社會(huì)保障，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。（三）政治體制改革的目標(biāo)是以完善人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨制和政治協(xié)商制度為主要內(nèi)容，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，健全社會(huì)主義法制。（四）精神文明建設(shè)的目標(biāo)（思想目標(biāo)）是為培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的新人服務(wù)，假設(shè)社會(huì)主義精神文明。五、關(guān)于社會(huì)主義的外部條件（一）堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，爭(zhēng)取有利的國(guó)際環(huán)境，實(shí)行對(duì)外開放。（二）在獨(dú)立自主、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)、平等互利的前提下，積極吸收和利用世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的一切先進(jìn)文明成果來發(fā)展社會(huì)主義。六、關(guān)于社會(huì)主義的政治保證堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則：（一）必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路，這是中國(guó)歷史的選擇，是維護(hù)安定團(tuán)結(jié)政治局面的根本保證。（二）必須堅(jiān)持人民民主專政，這是國(guó)家安全和人民安居樂業(yè)的保證。（三）必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，這為中國(guó)革命的歷史所證明，是有序地推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的組織保證。（四）必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想，這是為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)排除一切混亂因素的思想保障。七、關(guān)于社會(huì)主義的戰(zhàn)略步驟1987年，黨的十三大提出三步走戰(zhàn)略：第一步，到80年代末，國(guó)民生產(chǎn)總值在1980年的基礎(chǔ)上翻一番；第二步，到20世紀(jì)末使國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。八、關(guān)于社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量（一）領(lǐng)導(dǎo)力量是共產(chǎn)黨。要不斷加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，增強(qiáng)戰(zhàn)斗力和凝聚力。（二）依靠力量是工人、農(nóng)民、知識(shí)分子。要加強(qiáng)各族人民大團(tuán)結(jié)，搞好統(tǒng)一戰(zhàn)線。九、關(guān)于社會(huì)主義的和平統(tǒng)一大業(yè)加強(qiáng)黨的建設(shè)，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。鄧小平“一國(guó)兩制”創(chuàng)造性構(gòu)想的提出首先是針對(duì)臺(tái)灣的，內(nèi)容是國(guó)家主體堅(jiān)持社會(huì)主義，港澳臺(tái)維持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變，以此推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)完成。4、試闡述鄧小平理論的特點(diǎn)及重要意義？一、鄧小平理論體系的特點(diǎn)（一）理論體系的成熟性1、完整地提出了社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想體系；2、成功地把握了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律，指導(dǎo)著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的勝利前進(jìn)；3、經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，保持了國(guó)內(nèi)穩(wěn)定和安定團(tuán)結(jié)。（二）理論體系的時(shí)代性1、和平與發(fā)展成為世界主題；2、資本主義進(jìn)入了較穩(wěn)定的發(fā)展時(shí)期，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是科技和綜合國(guó)力的較量。（三）理論體系的實(shí)踐性1、是在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)幾十年的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展起來的；2、是在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展起來的；3、是當(dāng)代中國(guó)十幾年來改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的理論升華。（四）理論體系的系統(tǒng)性和開放性1、系統(tǒng)性：這一理論已經(jīng)作為一個(gè)體系，近乎全面地解釋了社會(huì)主義本質(zhì)；2、開放性：這一理論并為窮盡對(duì)社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)，它將隨著實(shí)踐的發(fā)展而深化、完善。二、鄧小平理論的歷史地位和重大意義（一）它是馬克思主義同中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的重大理論成果。（二）它初步解決了一個(gè)涉及社會(huì)主義前途命運(yùn)的歷史性課題。（三）它豐富和發(fā)展了馬克思主義理論寶庫(kù)。第五章“三個(gè)代表”重要思想：黨建工作的新綱領(lǐng)1、簡(jiǎn)要說明“三個(gè)代表”重要思想是如何回答并解決了鞏固和加強(qiáng)執(zhí)政黨執(zhí)政地位問題的。一、三個(gè)震驚第一個(gè)震驚：20世紀(jì)前半期，科學(xué)社會(huì)主義在占世界人口1/3的國(guó)度取得勝利，震驚世界。第二個(gè)震驚：20世紀(jì)后半期，有些社會(huì)主義國(guó)家沒經(jīng)得起來自多方面的挑戰(zhàn)，前蘇聯(lián)解體、東歐劇變，共產(chǎn)黨在這些國(guó)家喪失了執(zhí)政地位，世界社會(huì)主義遭受嚴(yán)重挫折，同樣震驚世界。第三個(gè)震驚：新中國(guó)成立后，也經(jīng)受了近20年曲折，甚至發(fā)生了“文革”這樣的嚴(yán)重錯(cuò)誤。直至黨的十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)在鄧小平理論指引下獲得了蓬勃發(fā)展，再次震驚了世界。二、中國(guó)共產(chǎn)黨鞏固和加強(qiáng)執(zhí)政黨執(zhí)政地位（一）要鞏固自己的執(zhí)政地位，永葆社會(huì)主義事業(yè)的青春和活力，必須高度重視生產(chǎn)力問題，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義發(fā)展的根本任務(wù)，始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，這是立黨根基。（二）必須高度重視社會(huì)主義主體文化建設(shè)，創(chuàng)造具有本國(guó)特色而又符合時(shí)代要求的新文化，始終代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，這是立黨支柱。（三）必須高度重視人民的意志和利益，不斷解決人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，始終代表最廣大人民的根本利益，這是立黨源泉。2、試述“三個(gè)代表”重要思想的理論內(nèi)涵。一、代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的理論內(nèi)涵：（一）一方面要求我們黨必須進(jìn)一步解放思想，實(shí)事求是，以積極的姿態(tài)和敏銳的膽識(shí)帶領(lǐng)廣大人民積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，大膽吸納世界先進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果來改造我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力，提高生產(chǎn)力的現(xiàn)代化水平。（二）另一方面，又要求我們黨必須站在社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力主體力量的前列，堅(jiān)決維護(hù)廣大人民在經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中的主動(dòng)權(quán)，維護(hù)國(guó)家在世界市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的獨(dú)立自主地位。二、代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的理論內(nèi)涵：（一）一方面，我們黨必須高揚(yáng)科學(xué)思想大旗，代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培育適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。這是直接關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和民族振興的大事。（二）另一方面，我們黨必須堅(jiān)持不懈地用科學(xué)世界觀和先進(jìn)思想文化教育廣大黨員，在黨內(nèi)筑起反腐防變的思想長(zhǎng)城。三、“三個(gè)代表”重要思想的歸宿：（一）一方面，任何一個(gè)黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，以及任何一級(jí)黨的組織，都時(shí)刻面臨著一個(gè)從少數(shù)人的利益和一己之力出發(fā)還是從人民的根本利益出發(fā)的問題；也都面臨著是用手中的權(quán)利為大多數(shù)人謀福利還是為少數(shù)人以至個(gè)人謀福利的問題。能否清醒地處理好這兩個(gè)問題，直接關(guān)系到黨在人民中的威信，直接關(guān)系到黨的政治地位的鞏固。（二）另一方面，黨要真正代表人民群眾的利益，就必須正確處理地區(qū)之間和社會(huì)成員之間收入懸殊的問題，努力解決數(shù)量眾多的下崗職工和農(nóng)村富余勞動(dòng)力問題，要克服一些干部身上滋長(zhǎng)的官僚主義和腐敗現(xiàn)象，要完善社會(huì)主義民主法治，保護(hù)人民的民主權(quán)利。只有這樣，才能增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。3、試述在社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中如何實(shí)施“三個(gè)代表”重要思想。一、努力踐行代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求（一）首先，按三個(gè)代表的要求，承擔(dān)和完成解放和發(fā)展生產(chǎn)力的根本任務(wù)，要扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放，在較高生產(chǎn)力水平基礎(chǔ)上，推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，視科學(xué)技術(shù)為第一生產(chǎn)力，以三個(gè)有利于作為判斷工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。（二）其次，要進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革，實(shí)現(xiàn)建立健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，更快更好地促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求。（三）第三，要進(jìn)一步深化政治體制改革，完善全國(guó)人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的政治協(xié)商制度和多黨合作制的政治體制，建立健全社會(huì)主義民主與法制，為先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展服務(wù)并作出貢獻(xiàn)。（四）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力已成為全黨全國(guó)人民的共識(shí)，這就要求我們?cè)趯?shí)踐中，進(jìn)一步完善和實(shí)施科教興國(guó)等一系列戰(zhàn)略措施，促進(jìn)我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和生產(chǎn)力水平的不斷提高。二、大力推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)實(shí)踐三個(gè)代表重要思想，要求我們必須大力推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，要以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化。（一）要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化1、首先，要運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育干部和群眾，深入持久地開展“三義”（愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義）教育，“三觀”（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）教育，“三德”（職業(yè)道德、社會(huì)道德、家庭道德）教育，在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱；2、其次，大力發(fā)展科學(xué)教育文化事業(yè)，要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力搶占科技文化的制高點(diǎn)，全面提高廣大人民的文明素質(zhì)。（二）堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位黨要忠實(shí)代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，反對(duì)和克服主張指導(dǎo)思想多元化的錯(cuò)誤傾向。（三）要海納百川、融會(huì)貫通，創(chuàng)造有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化要有在繼承中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時(shí)，大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，在古今中外的文化融匯中，發(fā)展創(chuàng)造有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。（四）要做社會(huì)主義建設(shè)文明的表率要自覺抵制一切腐朽落后思想和生活方式的侵蝕，始終保持共產(chǎn)黨人思想道德上的先進(jìn)性，在精神文明建設(shè)方面起表率作用。三、新世紀(jì)全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的總體要求代表最廣大人民的根本利益，是我們黨一切工作和方針政策的根本出發(fā)點(diǎn)，也是新世紀(jì)全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的總體要求。（一）要切實(shí)保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利要發(fā)展民主，健全法制，完善制度，依法治國(guó)，強(qiáng)化監(jiān)督，從制度上和體制上確保最廣大人民的根本利益的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)社會(huì)公平和平等，防止和消除任何利用權(quán)力謀求私利、侵犯人民根本利益的現(xiàn)象。（二）更加自覺地堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和執(zhí)行黨的群眾路線1、廣大黨員必須自覺堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)，有效防止和克服驕傲自滿、脫離群眾、以權(quán)謀私、官僚主義、形式主義、拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義思想和現(xiàn)象，保持黨的先進(jìn)性和純潔性；2、要把黨的群眾路線貫徹的各項(xiàng)工作中去。（三）從嚴(yán)治黨，堅(jiān)決懲治腐敗要繼續(xù)從改革和健全體制、機(jī)制、制度入手，針對(duì)容易產(chǎn)生腐敗的領(lǐng)域和環(huán)節(jié)，加強(qiáng)對(duì)權(quán)利的監(jiān)督，加大從源頭上預(yù)防和治理腐敗的力度，保證和促進(jìn)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)順利進(jìn)行。第六章科學(xué)發(fā)展觀：執(zhí)政理念與實(shí)踐的偉大創(chuàng)舉1、試述科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)涵。一、堅(jiān)持以人為本。要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。二、全面發(fā)展。要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。三、協(xié)調(diào)發(fā)展。要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然界和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。四、可持續(xù)發(fā)展。要促進(jìn)人與自然界的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。2、簡(jiǎn)要說明我國(guó)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)年齡人口與生產(chǎn)資料科學(xué)發(fā)展有效方略。一、主要辦法是控制人口的過快增長(zhǎng)二、加強(qiáng)就業(yè)戰(zhàn)略的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移（一）首先，加快農(nóng)業(yè)由栽培業(yè)為主向以多種經(jīng)營(yíng)為主的戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)移。解決農(nóng)業(yè)問題，尤其是農(nóng)業(yè)種植業(yè)的勞動(dòng)力過剩問題，有必要大力發(fā)展林、牧、副、漁業(yè)，向廣義的大農(nóng)業(yè)進(jìn)軍，這樣會(huì)將涌向城市的流動(dòng)人口分流一部分下來。（二）其次，應(yīng)加快由以農(nóng)業(yè)為主向以工商業(yè)為主的就業(yè)戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)移。發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村城市化，是中國(guó)人口城市化的主渠道，也是解決農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力的主要辦法；在城市化進(jìn)程中，勞動(dòng)力就業(yè)重點(diǎn)將轉(zhuǎn)向工商業(yè)。（三）其三，加快由以工農(nóng)業(yè)物質(zhì)生產(chǎn)部門為主向以非物質(zhì)生產(chǎn)部門為主，由以提高就業(yè)率為主向以就業(yè)效率為主的就業(yè)戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)移。3、試述我國(guó)實(shí)現(xiàn)人口與經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展有哪些重要戰(zhàn)略。一、總體人口與生活資料的科學(xué)發(fā)展（一）首先，依賴于人口與國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度之間的比例。例如，1996年我國(guó)的人口自然增長(zhǎng)率為11、2%，要使居民生活水平不致下降，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度應(yīng)在4、0﹪～4、5﹪之間。（二）其次，需要注意生活資料增長(zhǎng)的實(shí)物形態(tài)，特別是基本生活資料的增長(zhǎng)。如，我國(guó)人口占世界總?cè)丝诘?9%，而耕地面積約占世界總耕地的7%，我國(guó)的人均耕地面積僅為1.4畝,不到世界人均耕地面積的一半。二、生產(chǎn)年齡人口與生產(chǎn)資料的科學(xué)發(fā)展生產(chǎn)年齡人口與生產(chǎn)資料之間的比例變動(dòng)及其與之相適應(yīng)的勞動(dòng)就業(yè)，是人口與國(guó)民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的核心問題。實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)年齡人口與生產(chǎn)資料科學(xué)發(fā)展有效方略：（一）主要辦法是控制人口的過快增長(zhǎng)。（二）加強(qiáng)就業(yè)戰(zhàn)略的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移。1、首先、加快農(nóng)業(yè)由栽培業(yè)為主向以多種經(jīng)營(yíng)為主的戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)移。解決農(nóng)業(yè)問題，尤其是農(nóng)業(yè)種植業(yè)的勞動(dòng)力過剩問題，有必要大力發(fā)展林、牧、副、漁業(yè)，向廣義的大農(nóng)業(yè)進(jìn)軍，這樣會(huì)將涌向城市的流動(dòng)人口分流一部分下來。2、其次，應(yīng)加快由以農(nóng)業(yè)為主向以工商業(yè)為主的就業(yè)戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)移。發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村城市化，是中國(guó)人口城市化的主渠道，也是解決農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力的主要辦法；在城市化進(jìn)程中，勞動(dòng)力就業(yè)重點(diǎn)將轉(zhuǎn)向工商業(yè)。3、其三，加快由以工農(nóng)業(yè)物質(zhì)生產(chǎn)部門為主向以非物質(zhì)生產(chǎn)部門為主，由以提高就業(yè)率為主向以就業(yè)效率為主的就業(yè)戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)移。堅(jiān)持新增勞動(dòng)力就業(yè)和剩余勞動(dòng)力就業(yè)主要面向第三產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持在不斷提高就業(yè)效率前提下的比較充分就業(yè)，是實(shí)現(xiàn)人口與國(guó)民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要一環(huán)。三、人口質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)技術(shù)進(jìn)步的科學(xué)發(fā)展人口的質(zhì)量主要包括人口的身體素質(zhì)和文化素質(zhì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人的因素在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程中占有重要地位，人才、知識(shí)、信息、科技、文化正在成為社會(huì)發(fā)展最關(guān)鍵的經(jīng)濟(jì)因素。（一）建國(guó)以來，我國(guó)致力于增進(jìn)人民健康和提高教育、科技、文化水平，取得了顯著效果。但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在較大差距。如，美國(guó)自1980年以來的恩格爾系數(shù)平均為16.45%，日本自1990年以來平均為24.12%。我國(guó)自1995年末下降到50%以下，2002~2009年的7年間，基本維持在37%；2010年恩格爾系數(shù)增加到39.46%，接近40%。農(nóng)村達(dá)42%左右；專家預(yù)計(jì)2012年可能會(huì)突破40%，重回小康。（二）從文化素質(zhì)看，據(jù)2009年9月中國(guó)社會(huì)科學(xué)院8日發(fā)布的《人口與勞動(dòng)綠皮書》指出，我國(guó)勞動(dòng)年齡人口人均受教育年限遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家。2005年，美國(guó)該指標(biāo)為13.4年，日本為12.9年，比我國(guó)高出5年左右。大力提高人口素質(zhì)成為我國(guó)的當(dāng)務(wù)之急。四、人口城市化與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理化的科學(xué)發(fā)展（一）從總體上說，農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的重點(diǎn)應(yīng)以第三產(chǎn)業(yè)為主，而不能大量涌向物質(zhì)生產(chǎn)部門。（二）在農(nóng)業(yè)內(nèi)部，應(yīng)主要轉(zhuǎn)移到林、牧、副、漁業(yè)，建立大農(nóng)業(yè)。（三）轉(zhuǎn)入工業(yè)物質(zhì)生產(chǎn)部門，則應(yīng)主要面向輕工業(yè)。五、人口地區(qū)分布與生產(chǎn)力布局的科學(xué)發(fā)展（一）在生產(chǎn)力布局上，由于東部地區(qū)人力資源豐富、加上原有基礎(chǔ)設(shè)施比較好，交通便捷，科技力量較強(qiáng)等因素，在生產(chǎn)力布局上應(yīng)優(yōu)先發(fā)展。（二）中部腹地的存在人口和勞動(dòng)力數(shù)量過多，質(zhì)量相對(duì)不夠高的矛盾，在生產(chǎn)力布局上，需要依據(jù)具體情況在勞動(dòng)密集、技術(shù)密集、資金密集型產(chǎn)業(yè)中做出合理選擇。（三）西北廣大邊遠(yuǎn)地區(qū)有著地廣人稀、自然資源豐富的優(yōu)勢(shì)，也有人才短缺、交通不便、基礎(chǔ)較差的不利條件，需要將人口與經(jīng)濟(jì)條件結(jié)合起來，可持續(xù)發(fā)展需另辟蹊徑。第七章、中國(guó)夢(mèng)第七章思考題：1、試述推進(jìn)“五位一體”總布局穩(wěn)步向前與堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的高度一致性。2、簡(jiǎn)述我國(guó)推進(jìn)社會(huì)建設(shè)