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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年滬科版選修4歷史下冊階段測試試卷14考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、(題文)孔子、柏拉圖和亞里士多德A.都對自然科學有較深的研究B.都被當時的統(tǒng)治者所推崇C.都曾提出了有關中庸的思想D.都是著名教育家并收徒講學2、恩格斯說:“假如不曾有拿破侖這個人,那么他的角色會由另外一個人扮演的,這點由下面的事實可以證明,即每當需要這樣一個人的時候,他就會出現(xiàn),如凱撒、克倫威爾等。”這段話的含義是A.英雄人物在歷史發(fā)展過程中并不重要B.英雄人物的活動是受歷史規(guī)律支配的C.英雄人物適應時代需要而產(chǎn)生D.英雄人物的出現(xiàn)是歷史的偶然3、亞里士多德是古希臘文化的集大成者,盡管他提出的有些觀點被時代證明是錯誤的,但有一門工具科學至今仍被學術界尊為權威。下列項中,屬于該學術成就的是A.確定了哲學研究對象,提出了十三個問題B.指出具體事物是由形式和質(zhì)料組成的C.對大量動物進行解剖研究,并指出鯨為胎生D.提出由大、小前提和結論構成的簡單演繹邏輯4、北齊顏之推在《顏氏家訓·歸心》中寫道:“潮汐去還,誰所節(jié)度?”此問題千百年來一直引起人們的思考和探索,最終科學解決這一問題的外國科學家是()A.牛頓B.李四光C.祖沖之D.哥白尼5、馬克思、恩格斯曾預言,無產(chǎn)階級革命要同時在幾個高度發(fā)達的資本主義國家發(fā)生才能取得勝利。列寧在《論歐洲聯(lián)邦口號》中卻提出“社會主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利”的論斷。列寧的這一論斷A.說明馬克思主義不適應形勢發(fā)展B.是立足俄國實際的正確理論C.否定了科學社會主義的基本論斷D.明確闡明了二月革命的性質(zhì)6、馬克思和恩格斯針對不同時期的特點和不同國情;為《共產(chǎn)黨宣言》在各國的出版撰寫了七篇序言,強調(diào)這些原理的實際運用要以當時的歷史條件為轉移。以下史實符合此理念的是。
①甘地倡導“非暴力不合作”反抗英國殖民統(tǒng)治。
②列寧實施新經(jīng)濟政策取代“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策”
③孫中山將“三民主義”發(fā)展為“新三民主義”
④毛澤東探索出“農(nóng)村包圍城市”的革命道路A.①②B.②③C.②④D.③④7、列寧曾指出:“只要我們還生活在一個小農(nóng)國家里,資本主義在俄國就有比共產(chǎn)主義更牢固的經(jīng)濟基礎。我們還沒有挖掉資本主義的老根,還沒有鏟除國內(nèi)敵人的基礎?!薄巴诘糍Y本主義的老根”的辦法有A.通過工業(yè)化以改變階級結構B.發(fā)展軍事工業(yè)提升國防實力C.實行家庭經(jīng)營促進農(nóng)業(yè)發(fā)展D.恢復市場作用增強經(jīng)濟活力8、19世紀40年代,馬克思、恩格斯提出無產(chǎn)階級革命要同時在幾個高度發(fā)達的資本主義國家發(fā)生才能取得勝利;1915年,列寧卻認為“社會主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利”。由此可知()A.馬克思主義無法適應社會發(fā)展B.理論認識需要適時革新C.列寧主義否定了科學社會主義D.理論認識受到立場限制評卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)9、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領導的。A.正確B.錯誤10、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是二十世紀初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤11、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共6題,共12分)12、(中外歷史人物評說)
材料薛福成自1867年入曾(曾國藩)幕到1884年結束李(李鴻章)幕生涯;尤其是在李氏麾下,在政治;外交上得到了磨練。1884~1889年做地方行政長官期間,又多次主持對外交涉,1889~1894年出使西歐更是其外交生涯的顛峰。早在1865年的《上曾侯相書》中,薛福成提出“于發(fā)難之始,察諸國之無惡意者,先諂以微利而退之,或競密與聯(lián)結,俾為我助”。在不斷的外交實踐中,初步產(chǎn)生了國家主權觀念。他言簡意賅地將主權解釋為“自主之權”,并聲稱“外人而撓我自主之權不可也”。在其所著《應詔陳言書》中,力主遣使,對于清政府最終敲定常駐外交使節(jié)制度,起了促進作用。薛福成以自身為例說,“臣到英后,除呈遞國書外,其君延請宴會一次,聽樂觀舞會各三次,禮也頗為周浹”。既然西方各國如此重視禮儀,且形成通例,中國自不該抱殘守缺,堅閉固拒,他還提出通過發(fā)展工商、擴充軍力等途徑,為中國外交提供堅強的后盾。
——摘編自胡門祥《試析薛福成的外交思想》
(1)根據(jù)材料;概括薛福成外交思想的主要內(nèi)容。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識,對薛福成的外交思想做出評價。13、(歷史——選修4:中外歷史人物評說)
材料公孫弘(前202-前121年);字季,西漢菑川國薛縣(今山東滕州南)人。元光五年(公元前130年),武帝下詔令各郡國舉薦文學之士,菑川國又推舉公孫弘。于是,他西去長安,到主管征碎的太常街署參加對策。在這次對策中,他強調(diào)應當以儒家標榜的仁;義、禮、智為“治之本,道之用”。同時,他把法家標榜的法、術、功利糅合到儒家標榜的仁、義、禮、智之中,認為“致利除害”是仁的重要屬性,朝廷之上必須是“有功者上,無功者下”。又說:“法之所罰,義之所去也”“禮義者,民之所服也,而賞罰順之,則民不犯禁矣”。這就把法術同禮義融為一體,強調(diào)禮義與刑賞的交替為用。此外,他還把儒家的智解釋為法家所謂君主用以控御臣下的術,又把二者熔于一爐。這種糅合儒法、以仁義為表、法術為里的治水,也就是雜王霸之道。所以這篇對策,完全符合武帝的旨意。
——摘編自白壽彝主編《中國通史》(1)根據(jù)材料并結合所學知識;說明公孫弘對策的主要思想及影響。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識,評述公孫弘的思想。14、材料一赫德1835年出生于英國亞馬郡。大學畢業(yè)后1854年開始來華在領事館;海關任職。1859年任廣州海關稅務司;1861年任代總稅務司,1863年升為中國海關總稅務司職務。直到1908年74歲回國,他控制了中國海關幾乎達半個世紀。1869年他主持制定了《中國海關管理章程》,并頒布了第25號通札。章程和通札比較科學地解決了海關人員遴選、升遷、學習漢語、經(jīng)費使用和管理、薪給問題。1908年清廷對赫德在中國海關的近半個世紀的活動作了這樣的總評:“伏查總稅務司赫德自咸豐四年來華,至同治二年補授今職,綜理各關稅務,布置周密,擘畫精詳,收數(shù)遞增,確著成效。近年以來,續(xù)開關埠以及推廣郵政兼理常關各事宜,異常繁劇,皆系該總稅務司經(jīng)手,一切均無貽誤。邇來雖因積勞,猶復黽勉從公,未嘗稍懈”
材料二由于赫德竭力推薦;清廷于1876年任命郭嵩燾為駐英公使,這是清廷派遣駐外使節(jié)的開始。郭嵩燾出使英國前,慈禧太后曾召見他,談話中慈禧問:“赫德替中國辦事,尚有心腹否?”郭嵩燾回答:“赫德是極有心計的人,在中國辦事亦十分出力,然卻是英吉利人民,豈能不關顧本國?”接著,郭嵩燾告訴慈禧太后他曾與赫德有過這樣一段談話。
郭問:“君自問幫中國;抑幫英國?”赫德答:“我與此都不敢偏袒。譬如騎馬,偏東偏西便坐不住,我只是兩邊調(diào)停?!惫茊枺骸盁o事可以中立,有事不能中立,將奈何?”赫德答:“我固英國人也?!?/p>
——以上材料均摘編自季履平《赫德在中國海關的半個世紀》(1)根據(jù)材料并結合所學知識;簡析赫德控制中國海關近半個世紀的主要原因。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識,評價赫德在中國近半個世紀的海關活動。15、材料20世紀世界迅速發(fā)展,社會的系列變動引起了史學家對實證主義史學的反思.1929年馬克20世紀世界迅速發(fā)展,社會的系列變動引起了史學家對實證主義史學的反思.1929年馬克布洛赫(1886-1944年)與同事創(chuàng)辦《經(jīng)濟與社會史年鑒》雜志,標志著法國年鑒學派形成,他批評實證主義史學家只看重事件和史實的羅列,排斥理論思考,使豐富的歷史簡化為少數(shù)人的政治,軍事、外交活動史,提出“唯有總體的歷史才是真歷史”。其代表作《法國農(nóng)村史》將農(nóng)民群眾提升為歷史舞臺的主角,還根據(jù)詳細的史料繪制出中世紀土地占有形式,農(nóng)耕技術、田園村舍布局等傳統(tǒng)史學很少理會的圖景。他重視運用比較的研究方法,在《封建社會》中用社會學、心理學等多學科方法綜合研究西歐中世紀封建社會。他認為歷史學要不斷回答現(xiàn)實生活中的各種問題,“通過過去來理解現(xiàn)在,通過現(xiàn)在來理解過去”。年鑒學派致力于“歷史學的科學化”,逐漸發(fā)展成了一場歐洲乃至世界性的史學運動。但后來一些年鑒派學者熱衷于方法上的標新立異,研究內(nèi)容過度專業(yè)化和分散化,也引起了學者的反思。
(1)根據(jù)材料并結合所學知識;概括布洛赫的史學思想及其形成的時代背景。
(2)根據(jù)材料井結合所學知識,簡評以布洛赫為代表的年鑒學派的史學思想?!幾怨×琛段鞣绞穼W史》等16、閱讀材料,回答問題材料子夏,姓卜名商,衛(wèi)國溫人,是孔子晚年得意弟子之一,以“文學”名列孔門“十哲”,子夏對儒家經(jīng)典都有精深的研究和領悟,不但將這些經(jīng)典悉數(shù)傳授給弟子,而且自己也多有建樹,有許多作品傳世。子夏能夠成為經(jīng)學上的權威,很大程度上源于他“好論精微”的性格特點。子夏是孔門習禮的典范,還是《論語》的主要作者之一。晚年時,受到魏成子的汲引,來到魏國西河一帶講學,開創(chuàng)了著名的“西河學派”,他的弟子李克、吳起等人都是前期法家著名人物,也都成為魏國杰出的政治家和軍事家,而段干木、田子方等則成為聞名諸侯的賢者。后世尊封子夏“魏侯”“河東公”“魏公”“先賢卜子”等。子夏,姓卜名商,衛(wèi)國溫人,是孔子晚年得意弟子之一,以“文學”名列孔門“十哲”,子夏對儒家經(jīng)典都有精深的研究和領悟,不但將這些經(jīng)典悉數(shù)傳授給弟子,而且自己也多有建樹,有許多作品傳世。子夏能夠成為經(jīng)學上的權威,很大程度上源于他“好論精微”的性格特點。子夏是孔門習禮的典范,還是《論語》的主要作者之一。晚年時,受到魏成子的汲引,來到魏國西河一帶講學,開創(chuàng)了著名的“西河學派”,他的弟子李克、吳起等人都是前期法家著名人物,也都成為魏國杰出的政治家和軍事家,而段干木、田子方等則成為聞名諸侯的賢者。后世尊封子夏“魏侯”“河東公”“魏公”“先賢卜子”等。
(1)根據(jù)材料并結合所學知識;概括子夏的主要貢獻。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識,分析子夏得到后世尊重的原因。——摘編自步如飛《子夏及其學派研究》17、[歷史——選修4:中外歷史人物評說]材料1905年,李惠堂出生于香港,受英國足球氛圍的影響,自幼酷愛足球,回到廣東五華縣后,他以院中袖子作足球,苦練不輟,球技大增。1923年,李惠堂參加第6屆遠東運動會,并獲得冠軍,國足因此被日媒譽為“鐵軍”。1936年,李惠堂率隊出戰(zhàn)柏林奧運會,因經(jīng)費緊張,球隊克服艱苦的食宿條件,沿途義賽募資,最終在柏林奧運會中0:2不敵歐洲勁旅英國隊。賽后,歐媒紛紛發(fā)文稱“中國隊水平不亞于歐洲各國”。自此以后,歐洲多國邀請中國隊訪賽交流。1942年,日軍誘逼李惠堂為偽滿洲國“十周年紀念”作表演,他幾經(jīng)輾轉回到家鄉(xiāng)支援抗日,義賽募資,教濟民眾。1976年,在聯(lián)邦德國發(fā)起的世界球王評比活動中,李惠堂與貝利、馬修斯等名將一起被評為“世界五大球王”。——摘編自趙崢《戰(zhàn)爭與體育:“球王”李惠堂與全面抗戰(zhàn)時期的足球運動》
(1)根據(jù)材料并結合所學知識;分析李惠堂成長為“球王”的原因。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識,分析民國時期中國足球的貢獻。評卷人得分四、簡答題(共5題,共20分)18、(歷史——選修5:中外歷史人物評說)
材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財賦之藪(聚集),可資中國之潤。數(shù)年以來,沿邊江;浙、閩、粵,多設水陸官兵,布置錢糧,動費倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠一時之勞,萬世之逸也。
——[清]施瑯《靖海紀事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復割棄。況臺灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護,東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德。
——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復墾。樵蘇采捕,載運米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。
——[清]施瑯《靖海紀事》請回答:
(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復臺灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)據(jù)材料三和所學知識,概述康熙收復臺灣后的治理措施及其作用。19、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發(fā)揮作用,而對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學畢業(yè)試卷上寫下的話。談談你讀后的感想。20、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標?!吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:
(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當時有何進步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張,結合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。21、(歷史選修4:中外歷史人物評說)閱讀材料,回答問題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權,行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴復等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權,行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴復等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評》等(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡要評價楊度一生的主要政治活動。22、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標?!吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:
(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么?在當時有何進步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張,結合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、D【分析】孔子、柏拉圖和亞里士多德都是著名的教育家,在教育方面都有獨到的見解,故D項正確;孔子不適合A項;B也不適合孔子;C不適合柏拉圖思想。2、C【分析】歷史唯物主義觀點認為“時勢造英雄”,拿破侖上臺雖有偶然性,但從當時形勢的發(fā)展來看卻是歷史的必然,法國當時需要一個人物來處理當時局勢,說明英雄人物適應時代需要而產(chǎn)生,故C項正確;A和B項抹殺了歷史人物的主觀能動性;歷史人物的出現(xiàn)是歷史發(fā)展的必然,不是偶然性,故D項錯誤。3、D【分析】【詳解】
據(jù)所學可知,亞里士多德的學術成就是三段論,即大前提、小前提、結論都是正確的,才能得出其邏輯判斷是完全正確的,D正確;亞里士多德肯定客觀世界是真實的存在,他確定了哲學研究的對象,提出了哲學所必須研究和解決的十三個問題,其中一些問題一直是后來西方哲學爭論的中心,故與材料“但有一門工具科學至今仍被學術界尊為權威?!辈环?,A錯誤;據(jù)所學可知,形式是古希臘哲學中的重要概念,它與質(zhì)料相對應,描述了事物的本質(zhì),指的是“第一實體”。形式與質(zhì)料作為亞里士多德“實體論”的一部分對后世的哲學產(chǎn)生了重大的影響,與材料“有一門工具科學”不符,B錯誤;對大量動物進行解剖研究,并指出鯨為胎生與材料“有一門工具科學”不符,C錯誤。4、A【分析】【詳解】
根據(jù)材料涉及的主要問題是潮汐產(chǎn)生的原因,根據(jù)所學可知這是由萬有引力引起的,主要是牛頓提出來的,故A正確;李四光是我國近代著名的地質(zhì)學家,與萬有引力無關,故B錯誤;祖沖之是我國古代著名數(shù)學家,與萬有引力無關,無法解釋該現(xiàn)象,故C錯誤;哥白尼提出了日心說,改變了人類對自然對自身的看法,與萬有引力無關,故D錯誤。5、B【分析】【分析】
【詳解】
材料主旨是說列寧實事求是將馬克思主義無產(chǎn)階級革命理論與俄國的革命實際相結合,豐富和發(fā)展的馬克思主義,即列寧主義,故B項正確;馬克思主義是科學的理論體系,其精髓是實事求是,是因時因地而不斷豐富的體系,故A項錯誤;列寧是對馬克思主義豐富和展,是俄國化的馬克思主義,而不是否定,故C項錯誤;列寧論述的是社會主義社會革命的條件,二月革命是資產(chǎn)階級民主革命,故排除D項?6、C【分析】①甘地倡導“非暴力不合作”,主要受印度教和基督教的影響,故錯誤;②列寧將馬克思主義與本國國情結合,利用資本主義和市場恢復和發(fā)展社會主義經(jīng)濟,正確;③孫中山新三民主義的核心是反帝反封建,爭取民族獨立,發(fā)展資本主義,并非馬克思主義的靈活運用,故錯誤;④毛澤東將馬克思主義與中國革命的實踐相結合,提出了“農(nóng)村包圍城市”,實現(xiàn)了新民主主義革命的勝利,正確。故C選項正確。7、A【分析】【詳解】
根據(jù)材料“我們還沒有挖掉資本主義的老根,還沒有鏟除國內(nèi)敵人的基礎”并結合所學可知,發(fā)展工業(yè)化能夠促進工人階級力量的壯大,改善人民的生活,鞏固無產(chǎn)階級的統(tǒng)治,這是“挖掉資本主義的老根”的辦法,A項正確;提升國防實力并不能挖掉國內(nèi)資本主義的“老根”,排除B項;根據(jù)材料“只要我們還生活在一個小農(nóng)國家里,資本主義在俄國就有比共產(chǎn)主義更牢固的經(jīng)濟基礎”可知,發(fā)展農(nóng)業(yè)不會“挖掉資本主義的老根”,排除C項;恢復市場并不能“挖掉資本主義的老根”,排除D項。故選A項。8、B【分析】【詳解】
根據(jù)材料“馬克思、恩格斯提出無產(chǎn)階級革命要同時在幾個高度發(fā)達的資本主義國家發(fā)生才能取得勝利”“列寧卻認為‘社會主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利’”并結合所學知識可知,列寧是對馬克思主義的適時革新,即理論認識需要適時革新,B項正確;馬克思主義是科學的理論體系,其精髓是實事求是,是因時因地而不斷豐富的理論體系,排除A項;列寧主義是對馬克思主義豐富和發(fā)展,是俄國化的馬克思主義,而不是否定,排除C項;馬克思、恩格斯和列寧都是共產(chǎn)主義者,階級立場相同,根據(jù)材料“19世紀40年代”“1915年”并結合所學知識可知,時代不同、國情不同導致認識不同,排除D項。故選B項。二、判斷題(共3題,共6分)9、B【分析】【詳解】
二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領導的。故題目表述錯誤。10、A【分析】【詳解】
結合所學知識可知,孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是推動20世紀初政治變革的先驅(qū),故題干說法正確。11、B【分析】【詳解】
“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點,故題干表述錯誤。三、材料分析題(共6題,共12分)12、略
【分析】【詳解】
(1)從材料“于發(fā)難之始;察諸國之無惡意者,先諂以微利而退之,或競密與聯(lián)結,俾為我助”“初步產(chǎn)生了國家主權觀念”“對于清政府最終敲定常駐外交使節(jié)制度,起了促進作用”“既然西方各國如此重視禮儀,且形成通例,中國自不該抱殘守缺,堅閉固拒,他還提出通過發(fā)展工商;擴充軍力等途徑”中可以概括出答案。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識可以從薛福成的外交對國家利益、國際地位、中國近代外交的發(fā)展等方面來分析出薛福成的外交思想的積極性;從外交思想的本質(zhì)、結果等方面分析出其弊端?!窘馕觥浚?)內(nèi)容:主張“以夷制夷”;維護國家主權與民族利益;派設駐外使節(jié);改革覲見禮儀;培植強大國力。
(2)評價:薛福成的外交思想體現(xiàn)出對國家利益的維護,有利于提高中國的國際聲譽;為中國近代外交的開展提供理論借鑒。但其外交思想本質(zhì)上是為維護清王朝封建統(tǒng)治服務的,并不能真正地挽救國家與民族的危機。13、略
【分析】(1)根據(jù)材料“這就把法術同禮義融為一體;強調(diào)禮義與刑賞的交替為用”可概括為君主要禮義與刑賞并用方面回答主要思想。根據(jù)材料“他還把儒家的智解釋為法家所謂君主用以控御臣下的術,又把二者熔于一爐”“這種糅合儒法,以仁義為表;法術為里的治術,也就是雜王霸之道”可從思想融合、治國理念的形成、主流意識形態(tài)的確立等方面概括即可。
(2)關于對公孫弘的思想的評述;根據(jù)材料和所學知識可從其思想的本質(zhì)(維護封建君主專制統(tǒng)治);作用(有利于加強君主專制、思想融合、治國理念的形成)等方面思考作答。
點睛:解決本題的三個關鍵。
(1)讀:通過閱讀理解材料是正確解答此類題目的前提;第一.先讀問題,明確答題項“主要思想”“影響”“評述”。第二.根據(jù)問題,有目的地閱讀材料。
(2)找:最大限度找到有效信息;這是解答材料解析題的關鍵,如材料中關鍵信息“這就把法術同禮義融為一體,強調(diào)禮義與刑賞的交替為用”“他還把儒家的智解釋為法家所謂君主用以控御臣下的術,又把二者熔于一爐”,結合公孫弘的思想和所處的時代環(huán)境等方面思考。
(3)答:組織答案是具體操作的核心環(huán)節(jié)。包括審題、規(guī)范組織、按分作答等幾個方面。【解析】(1)主要思想:君主要禮義與邢賞并用。
影響:促進了儒家學說與法家學說的融合;推動了自漢代開始的“外儒內(nèi)法”治國理念的形式;有利于促進儒家主流意識形態(tài)的確立。
(2)評述:公孫弘的思想適應了當時加強皇權專制的需要,為漢代新的治國理念的確立提供了思想依據(jù);同時也促進了不同學術思想的融合與發(fā)展,但其根本上是為了維護封建君主專制統(tǒng)治。14、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)原因:從赫德?lián)沃袊jP總稅務司的時間(1861~1908年);在結合這一階段中國社會的主要變化分析原因。根據(jù)材料“1859年任廣州海關稅務司,1861年任代總稅務司,1863年升為中國海關總稅務司職務?!笨芍?,《南京條約》關稅由中英共同商定的規(guī)定使清政府失去了關稅自主權;從中國社會性質(zhì)的變遷過程來看,第二鴉片戰(zhàn)爭后中國半殖民地化程度不斷加深,到《辛丑條約》簽訂后完全陷入半殖民地深淵,清政府成為洋人的朝廷,因此導致外國人長期控制中國海關;從經(jīng)濟結構變化角度分析,鴉片戰(zhàn)爭后,中國的自然經(jīng)濟逐漸解體,中外經(jīng)濟聯(lián)系日益密切,中國經(jīng)濟成為資本主義經(jīng)濟的附庸。
(2)評價:評價赫德在中國近半個世紀的海關活動,既要分析其所代表的根本利益,也要從客觀上分析其帶來的積極作用。根據(jù)郭嵩燾和赫德的對話可知,赫德在中國近代海關的近半個世紀里,不僅維護自己和英國在華利益,也重視維護清政府的統(tǒng)治,但從根本上是犧牲中國利益以維護英國利益。根據(jù)材料“1869年他主持制定了《中國海關管理章程》比較科學地解決了海關人員遴選、升遷、學習漢語、經(jīng)費使用和管理、薪給問題”可知,赫德在治理中國海關中,注意把西方先進的管理方法、制度甚至管理理念引進中國,客觀上促進了中國海關的近代化。根據(jù)材料“續(xù)開關埠以及推廣郵政兼理常關各事宜,異常繁劇,皆系該總稅務司經(jīng)手,一切均無貽誤。邇來雖因積勞,猶復黽勉從公,未嘗稍懈”可知,赫德在海關的活動體現(xiàn)了他的利益多向性、角色多樣性和處理活動的靈活性?!窘馕觥浚?)原因:《南京條約》關稅由中英共同商定的規(guī)定使清政府失去了關稅自主權;第二鴉片戰(zhàn)爭后中國半殖民地化程度不斷加深;到《辛丑條約》簽訂后完全陷入半殖民地深淵,清政府成為洋人的朝廷;鴉片戰(zhàn)爭后,中國的自然經(jīng)濟逐漸解體,中外經(jīng)濟聯(lián)系日益密切,中國經(jīng)濟成為資本主義經(jīng)濟的附庸。
(2)評價:赫德在中國近代海關的近半個世紀里,不僅維護自己和英國在華利益,也重視維護清政府的統(tǒng)治,但從根本上是犧牲中國利益以維護英國利益。他在治理中國海關中,注意把西方先進的管理方法、制度甚至管理理念引進中國,客觀上促進了中國海關的近代化。其在海關的活動體現(xiàn)了他的利益多向性、角色多樣性和處理活動的靈活性。15、略
【分析】【詳解】
(1)史學思想:根據(jù)材料“他批評實證主義史學家只看重事件和史實的羅列;排斥理論思考,使豐富的歷史簡化為少數(shù)人的政治,軍事;外交活動史,其代表作《法國農(nóng)村史》將農(nóng)民群眾提升為歷史舞臺的主角,”可知強調(diào)史學理論的重要;研究視角轉向平民日常生活;根據(jù)材料“他重視運用比較的研究方法,在《封建社會》中用社會學、心理學等多學科方法綜合研究西歐中世紀封建社會。他認為歷史學要不斷回答現(xiàn)實生活中的各種問題”可知布洛赫研究方法注重比較和跨學科;注重研究現(xiàn)實問題。時代背景:根據(jù)材料“1929年馬克﹒布洛赫(1886-1944年)與同事創(chuàng)辦《經(jīng)濟與社會史年鑒》雜志,標志著法國年鑒學派形成,”結合所學從工業(yè)革命推動生產(chǎn)力發(fā)展;自然科學的發(fā)展;對傳統(tǒng)史學的繼承和反思;第一次世界大戰(zhàn)沖擊了人們的觀念;大蕭條促使史學家反思現(xiàn)實等方面分析回答。
(2)根據(jù)材料“1929年馬克·布洛赫(1886-1944年)與同事創(chuàng)辦《經(jīng)濟與社會史年鑒》雜志,標志著法國年鑒學派形成,他批評實證主義史學家只看重事件和史實的羅列,排斥理論思考,使豐富的歷史簡化為少數(shù)人的政治,軍事、外交活動史”可知擴大了史學研究范圍;推動了史學研究方法的創(chuàng)新;根據(jù)材料“年鑒學派致力于‘歷史學的科學化’,逐漸發(fā)展成了一場歐洲乃至世界性的史學運動。但后來一些年鑒派學者熱衷于方法上的標新立異,研究內(nèi)容過度專業(yè)化和分散化,也引起了學者的反思。”可知過度追求方法的標新立異,研究內(nèi)容過于專業(yè)化和分散化;另外還可以從史學有失去本身特點而被其他社會科學同化的危險進行回答。【解析】(1)史學思想:強調(diào)史學理論的重要;倡導總體研究;研究視角轉向平民日常生活;研究方法注重比較和跨學科;注重研究現(xiàn)實問題。
時代背景:工業(yè)革命推動生產(chǎn)力發(fā)展;自然科學的發(fā)展;對傳統(tǒng)史學的繼承和反思;第一次世界大戰(zhàn)沖擊了人們的觀念;大蕭條促使史學家反思現(xiàn)實。
(2)簡評:擴大了史學研究范圍;推動了史學研究方法的創(chuàng)新;過度追求方法的標新立異,研究內(nèi)容過于專業(yè)化和分散化;史學有失去本身特點而被其他社會科學同化的危險。16、略
【分析】【詳解】
(1)貢獻:根據(jù)材料“而且自己也多有建樹;有許多作品傳世”可歸納出有較高的文學建樹;根據(jù)材料“子夏能夠成為經(jīng)學上的權威”可歸納出研究傳授儒家經(jīng)典,成為經(jīng)學權威;根據(jù)材料“子夏是孔門習禮的典范,還是《論語》的主要作者之一”可歸納出參與撰寫《論語》,傳承發(fā)揚孔子思想;根據(jù)材料“開創(chuàng)了著名的‘西河學派’”可歸納出開創(chuàng)西河學派,培養(yǎng)大量經(jīng)國治世人才;根據(jù)材料“他的弟子李克;吳起等人都是前期法家著名人物”可歸納出為早期法家思想發(fā)展作了鋪墊。
(2)原因:根據(jù)材料“是孔子晚年得意弟子之一”可歸納出孔子的得意弟子;根據(jù)材料“子夏對儒家經(jīng)典都有精深的研究和領悟,不但將這些經(jīng)典悉數(shù)傳授給弟子”可歸納出個人的重要貢獻;結合所學知識可知,儒家思想成為正統(tǒng)思想;根據(jù)材料“很大程度上源于他‘好論精微’的性格特點”可歸納出勤奮好學、喜歡鉆研探究的個人品質(zhì)。【解析】(1)有較高的文學建樹;研究傳授儒家經(jīng)典;成為經(jīng)學權威;參與撰寫《論語》,傳承發(fā)揚孔子思想;開創(chuàng)西河學派,培養(yǎng)大量經(jīng)國治世人才;為早期法家思想發(fā)展作了鋪墊。
(2)孔子的得意弟子;個人的重要貢獻;儒家思想成為正統(tǒng)思想;勤奮好學、喜歡鉆研探究的個人品質(zhì)17、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)“1905年;李惠堂出生于香港,受英國足球氛圍的影響”得出民族危機激發(fā)愛國情懷;西風東漸營造足球氛圍;根據(jù)“他以院中袖子作足球,苦練不輟,球技大增?!钡贸銮趯W苦練球技日漸精湛;根據(jù)“球隊克服艱苦的食宿條件,沿途義賽募資,最終在柏林奧運會中0:2不敵歐洲勁旅英國隊?!钡贸雎赎爡①惈@得卓著戰(zhàn)績。
(2)根據(jù)“他幾經(jīng)輾轉回到家鄉(xiāng)支援抗日,義賽募資,教濟民眾?!钡贸鰠⑴c抗日救亡活動;根據(jù)材料可得出推動中外文化交流;根據(jù)“1976年,在聯(lián)邦德國發(fā)起的世界球王評比活動中,李惠堂與貝利、馬修斯等名將一起被評為‘世界五大球王’”得出提升中國的國際形象;根據(jù)材料可得出他留下豐富的精神遺產(chǎn)?!窘馕觥?1)民族危機激發(fā)愛國情懷;西風東漸營造足球氛圍;勤學苦練球技日漸精湛;率隊參賽獲得卓著戰(zhàn)績。
(2)參與抗日救亡活動;推動中外文化交流;提升中國的國際形象;留下豐富的精神遺產(chǎn)。四、簡答題(共5題,共20分)18、略
【分析】(1)本題據(jù)材料一“臺灣一平地方益廣;歲賦可增,民生得寧,邊疆永安”;據(jù)材料二“若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德”,并結合所學知識即可從政治、經(jīng)濟、軍事角度,從維護國家統(tǒng)一、威懾海外諸國、增加國家財政收入、保證沿海諸省安全等方面分析康熙收復臺灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)本題據(jù)材料三“蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐載”并結合所學知識即可從設置機構、駐軍、免除稅役等方面概述康熙收復臺灣后的治理措施。再據(jù)材料三“運米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。
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