2024年滬科新版高三歷史下冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年滬科新版高三歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、“XXStyle”“hold住”“神馬都是浮云”等網(wǎng)絡(luò)熱詞作為一種醒目的文化存在，普遍流行于虛擬世界和現(xiàn)實(shí)生活中，真實(shí)地折射出大眾的社會(huì)心理，同時(shí)影響著人們的思維和表達(dá)方式。這表明()A.人們面臨著文化消費(fèi)的多重選擇B.人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化C.大眾傳媒的商業(yè)性影響越來(lái)越大D.大眾文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的消極影響2、“秦以前，民皆以金玉為印，龍虎鈕，唯其所好。秦以來(lái)，天子獨(dú)以印稱玉璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用”。材料反映了①秦以前人們以金玉為印②皇權(quán)至上，皇帝獨(dú)尊③秦以后玉璽為皇帝獨(dú)有④皇權(quán)為民，與民共享A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③3、1989~1994年,亞太經(jīng)合組織、北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟相繼宣告成立。這一重大現(xiàn)象直接表明A.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)加強(qiáng)B.世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)C.世界經(jīng)濟(jì)重心向亞洲轉(zhuǎn)移D.國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)建立4、“漢族曾長(zhǎng)期統(tǒng)治中原，向兄弟民族地區(qū)擴(kuò)張；可是也有不少的兄弟民族進(jìn)入過(guò)內(nèi)地，統(tǒng)治過(guò)中原。這樣就形成各族雜居的現(xiàn)象，歷史的發(fā)展使中國(guó)各民族多數(shù)是雜居的，互相同化，互相影響?！庇刹牧峡芍轮袊?guó)實(shí)行民族區(qū)域自治政策是基于A.國(guó)家法律B.現(xiàn)實(shí)需要C.歷史因素D.傳統(tǒng)制度5、美國(guó)歷史學(xué)家費(fèi)正清在《觀察中國(guó)》一書(shū)中寫到：“他們每天都親眼目睹少年們?cè)凇A級(jí)斗爭(zhēng)’的借口下，對(duì)長(zhǎng)輩進(jìn)行搶劫、報(bào)復(fù)、打罵和侮辱；他們必須出席公開(kāi)批判鄰居、朋友、同事和父母的大會(huì)，甚至還要積極發(fā)言”費(fèi)正清筆下的歷史事件（）A.清除了黨內(nèi)的走資派B.破壞了民主和法制C.讓群眾全面奪取了政權(quán)D.推動(dòng)了思想的自由發(fā)展6、齊濤在《中國(guó)通史教程?現(xiàn)代卷》中說(shuō)：“歷史的車輪將經(jīng)過(guò)這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線，把中國(guó)革命帶到一個(gè)嶄新的階段上去。”“這將給予中國(guó)革命以廣大的深刻的影響，將對(duì)于打倒日本帝國(guó)主義發(fā)生決定作用”。材料表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)（）A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成B.敵后戰(zhàn)場(chǎng)成為抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)C.工農(nóng)紅軍接受國(guó)民政府改變D.全國(guó)性抗戰(zhàn)局面已經(jīng)形成7、有學(xué)者認(rèn)為，“五四新文化運(yùn)動(dòng)批判偽道德，正是覺(jué)得‘神圣’的要求太高，很難企及，結(jié)果就硬撐門面，就偽裝為善而‘虛偽’恰恰是對(duì)人性破壞最烈、腐蝕最大的毒劑?！痹诖?，作者認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)()A.揭露了舊文化的缺失B.夸大了對(duì)人性的贊美C.顛覆了國(guó)人的道德觀D.全盤否定了傳統(tǒng)文化8、在人類歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)過(guò)許多叱咤風(fēng)云的大國(guó)、強(qiáng)國(guó)，比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)一中原的秦國(guó)，18世紀(jì)確立世界霸主地位的英國(guó)，改革開(kāi)放以來(lái)日益強(qiáng)大的中國(guó)。他們發(fā)展的道路各不相同，但崛起的原因卻有驚人的相似。你認(rèn)為他們崛起的共同原因是（）A.和平崛起B(yǎng).武力掠奪C.民主強(qiáng)國(guó)D.制度創(chuàng)新評(píng)卷人得分二、填空題(共8題，共16分)9、【題文】1873一1910年，我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品出口總值呈不斷上升的趨勢(shì)。促成這種趨勢(shì)的因素在于自然經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展。10、各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與相應(yīng)時(shí)代的政治局勢(shì)和政治制度是密切相關(guān)的?；卮鹨韵聠?wèn)題。

中國(guó)古代政府長(zhǎng)期推行重農(nóng)抑商政策；對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)產(chǎn)生了極大的影響。

①民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多；粟多則國(guó)富，國(guó)富則兵強(qiáng)。（《管子?治國(guó)》）

[商賈]衣必文采，食必粱肉；亡（無(wú)）農(nóng)夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力過(guò)吏勢(shì)，以利相傾②此商人所以兼并農(nóng)人，農(nóng)人所以流亡者也。（《漢書(shū)?食貨志》）

③一夫不耕，或受之饑，一女不織，或受之寒④生之者其少而靡之者甚多，天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶。（《漢書(shū)?食貨志》）⑤舍農(nóng)桑，趨商賈本末何足相供？則民安得不饑寒？⑥饑寒并至，則安能不為非？則國(guó)危矣。（《潛夫論》）

結(jié)合以上材料；回答：

（1）生產(chǎn)力水平低，是中國(guó)古代政府推行重農(nóng)抑商政策的一個(gè)重要原因，從材料中劃線部分選出三項(xiàng)能體現(xiàn)這一原因的敘述。（寫出相應(yīng)的序號(hào)。）____

（2）從材料中可以分析出古代政府推行重農(nóng)抑商政策還有哪些原因？

在近代歷史上；列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約嚴(yán)重阻礙了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（3）舉出晚清時(shí)期不平等條約的三類條款；分別說(shuō)明其對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不利影響。（如列出三類以上的條款，閱卷時(shí)只取前三個(gè)）

不平等條約條款影響例戰(zhàn)爭(zhēng)賠款加重人民負(fù)擔(dān)，造成中國(guó)財(cái)政狀況惡化和發(fā)展資金流失l23（4）圖反映了德意志政治格局的什么變化？分析這一變化與德意志經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相互關(guān)系。11、（20分）近現(xiàn)代以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)生了很大變化。閱讀圖文材料，回答下列問(wèn)題。材料一世界正在成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位。南北美洲和東歐（與西伯利亞一起）生產(chǎn)原料，非洲提供人力，亞洲提供各種奢侈商品，而西歐則指揮這些全球性活動(dòng)，并愈益全力于工業(yè)（手工業(yè)）生產(chǎn)。——《全球通史：1500年以后的世界》材料二。

材料三。

?請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，概括當(dāng)時(shí)世界發(fā)生的主要變化，并指出導(dǎo)致這種變化的歷史事件。（4分）（2）據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)晚期英國(guó)海外貿(mào)易的特點(diǎn)及形成的主要原因。（6分）（3）近代以來(lái)，中國(guó)人為迎接工業(yè)文明的挑戰(zhàn)、努力融入世界經(jīng)濟(jì)大潮而不懈努力。據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出與圖片分別對(duì)應(yīng)的歷史事件及其對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要影響。（10分）12、文學(xué)藝術(shù)是人類文明的精神瑰寶，是人們的精神家園，閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一要了解一件藝術(shù)品，一個(gè)藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確地設(shè)想他們所屬的時(shí)代的精神和風(fēng)俗概況。這是藝術(shù)品最后的解釋，也是決定一切的基本原因，這一點(diǎn)已經(jīng)由經(jīng)驗(yàn)證實(shí)，只要翻一下藝術(shù)史上各個(gè)重要的時(shí)代，就可看到某種藝術(shù)是和某些時(shí)代精神、風(fēng)俗概況同時(shí)出現(xiàn)、同時(shí)消滅的?！▏?guó)丹納《藝術(shù)哲學(xué)》材料二一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來(lái)的呢?作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是社會(huì)生活在人類頭腦中反映的產(chǎn)物?！珴蓶|材料三（它）可以在一定程度上理解為對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的一種反抗啟蒙運(yùn)動(dòng)推崇理性主義不喜歡強(qiáng)烈的激情、主觀性和混亂無(wú)序人的精神是鏡與燈，它照亮通往真理之路，而不僅僅是反映真理，人的精神天生具有想象力與創(chuàng)造性，實(shí)際上能夠塑造外部世界。——羅蘭·斯特龍伯格《西方現(xiàn)代思想史》材料四假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心時(shí)暫且克制自己，相信吧，快樂(lè)之日就會(huì)來(lái)到。我們的心兒憧憬著未來(lái)，現(xiàn)今總是令人悲哀。一切都是暫時(shí)的，轉(zhuǎn)瞬即逝，而那逝去的，將變?yōu)榭蓯?ài)?！障＝稹都偃缟钇垓_了你》材料五有人問(wèn)過(guò)作者：戈多究竟指什么?作者回答：“我要是知道，早在戲里說(shuō)出來(lái)了?！备甓嚯m然未出場(chǎng)，但他在劇中是居于首要地位的人物，因此評(píng)論家們對(duì)他提出各種解釋，有的解釋為“上帝”，有的解釋為“死亡”。請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一、二指出丹納和毛澤東觀點(diǎn)的相同之處；指出材料一中丹納觀點(diǎn)的謬誤，并用史實(shí)加以說(shuō)明。____（2）材料三中的“它”指哪一文學(xué)流派？請(qǐng)據(jù)材料歸納這一文學(xué)流派的特點(diǎn)。____（3）據(jù)所學(xué)知識(shí)指出材料四所體現(xiàn)文學(xué)流派的特點(diǎn)，請(qǐng)另舉一例具有這一特點(diǎn)的法國(guó)繪畫作品。____（4）材料五中作者是誰(shuí)？結(jié)合時(shí)代背景談?wù)勊麨楹螘?huì)回答“我要是知道，早在戲里說(shuō)出來(lái)了”？____（5）據(jù)毛澤東的觀點(diǎn)，材料三、四、五體現(xiàn)的文學(xué)流派從本質(zhì)上反映了怎樣共同的“社會(huì)生活”？13、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織的成員之間存在文化和歷史的差異，對(duì)其發(fā)展有一定的影響。____（判斷對(duì)錯(cuò)）14、閱讀材料，加深對(duì)歷史上江南經(jīng)濟(jì)變化的認(rèn)識(shí)。材料一。松江府“壤地廣袤不過(guò)百里而遙，農(nóng)畝之入非能有加于他郡邑也。所由供百萬(wàn)之賦全賴此（棉織）一機(jī)一杼”。蘇州府“郡城之東，皆習(xí)機(jī)業(yè)。計(jì)日受值”；盛澤鎮(zhèn)“俱以蠶桑為業(yè)”。嘉興府王江涇鎮(zhèn)“多織綢，收絲縞之利，居者可七千余家”湖州府“俗皆織絹”；“惟湖以蠶官賦私負(fù)咸取足焉”；南潯鎮(zhèn)“煙火萬(wàn)家”?！幾悦髑迨分举Y料⑴指出中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)，說(shuō)明農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。閱讀材料一，概括明清時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)的主要變化。

材料二：外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)起了很大的分解作用，一方面，破壞中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，破壞了城市的手工業(yè)和農(nóng)民的家庭手工業(yè)；另一方面，促進(jìn)了中國(guó)城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這些情形不僅對(duì)中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)起了解體作用，同時(shí)又給中國(guó)資本主義的發(fā)展造成了某些客觀的條件和可能?？墒牵厦嫠龅倪@一資本主義的發(fā)生和發(fā)展的新變化，只是帝國(guó)主義侵入中國(guó)以來(lái)所發(fā)生的變化的一個(gè)方面。還有和這個(gè)變化同時(shí)存在而阻礙這個(gè)變化的另一個(gè)方面，這就是帝國(guó)主義勾結(jié)中國(guó)封建勢(shì)力壓迫中國(guó)資本主義的發(fā)展。——毛澤東的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》⑵依據(jù)材料二，概括資本主義侵略給中國(guó)社會(huì)造成的影響。⑶根據(jù)所學(xué)知識(shí)指出中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有何變動(dòng)。

材料三：早在13、14世紀(jì)，連接歐亞非地區(qū)的世界貿(mào)易網(wǎng)已經(jīng)形成，歐洲在其中一直處于邊緣地位。這不僅因?yàn)闅W洲的經(jīng)濟(jì)總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與亞洲的中國(guó)、印度相比，還由于歐洲人在從亞洲輸入香料、絲綢、瓷器、棉織品等商品時(shí)，能向亞洲銷售的產(chǎn)品極少，多數(shù)情況下只能以金、銀等貴金屬交易，歐洲的貴金屬貨幣日益緊缺。16世紀(jì)歐洲在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中的這種處境開(kāi)始改善。但一直到18世紀(jì)，原有的世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易格局仍沒(méi)有改變。隨著歐洲人越來(lái)越廣泛深入地融入和利用既存的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易體系，并在其中發(fā)揮日益增大的影響力，到19世紀(jì)歐洲終于成為世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的中心?！獡?jù)《白銀資本》等⑷根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，指出與18世紀(jì)相比，19世紀(jì)歐洲和中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中的相對(duì)地位發(fā)生了怎樣的變化。并分析促成這一變化的政治、經(jīng)濟(jì)原因。15、妥協(xié)，就是以折衷的方法（即沖突雙方都放棄自己部分要求的辦法），解決爭(zhēng)端和避免沖突。閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一英國(guó)的憲政道路同其保守傳統(tǒng)與追求自由的精神息息相連，光榮革命是妥協(xié)的結(jié)果，表明英國(guó)憲政拒絕激進(jìn)革命，而在保守中進(jìn)行變革，減少由于激進(jìn)革命而造成的文化斷裂、社會(huì)物質(zhì)的流失。在英國(guó)妥協(xié)是一種尋求平衡，“光榮革命”的意義是因?yàn)椴槐赝ㄟ^(guò)流血革命而實(shí)現(xiàn)了憲政的目的?！幾猿倘A《傳統(tǒng)與變革：英國(guó)憲政的成長(zhǎng)之路》材料二美國(guó)憲法是美國(guó)建國(guó)初期多元利益集團(tuán)談判和妥協(xié)的結(jié)果；憲法所創(chuàng)立的也是一個(gè)利益談判和妥協(xié)的政治機(jī)制；在美國(guó)兩百多年的歷史上，不同的利益集團(tuán)（群體）因應(yīng)不斷變化的歷史環(huán)境，利用依憲法衍生的憲政機(jī)制，就各自的利益和聯(lián)邦的“公共”利益的定義和定位，相互進(jìn)行一種連續(xù)不停的談判和妥協(xié)；談判和妥協(xié)使舊的憲法原則和實(shí)踐得以修正，使新的憲法原則和實(shí)踐得以產(chǎn)生，憲法的生命力不斷得到更新，表現(xiàn)出一種“超穩(wěn)定性”，成為一部“活著的憲法”?！跸！对瓌t與妥協(xié)》材料三法國(guó)之所以采用暴力革命來(lái)克服專制王權(quán)，原因就在于法國(guó)專制主義過(guò)于強(qiáng)大，王權(quán)與貴族堅(jiān)決捍衛(wèi)舊制度，不愿做出任何妥協(xié)，對(duì)立雙方只好兵戎相見(jiàn)。然而，大革命并沒(méi)有解決根本問(wèn)題，此后近百年中，法國(guó)一直處于革命與復(fù)辟的輪回中，社會(huì)持續(xù)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度受到影響，工業(yè)化進(jìn)程緩慢。直到1870年后，法國(guó)模式突然發(fā)生轉(zhuǎn)折，由對(duì)抗轉(zhuǎn)為妥協(xié)。此后沒(méi)再發(fā)生大規(guī)模的革命，法國(guó)人開(kāi)始用協(xié)商手段逐步建立起民主制度。——摘編自錢乘旦《各國(guó)現(xiàn)代化模式的比較》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，概括指出英國(guó)憲政道路的主要特點(diǎn)。____（2）據(jù)材料二，為什么說(shuō)美國(guó)憲法是一部“活的憲法”？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉一例說(shuō)明美國(guó)憲法是多元利益集團(tuán)妥協(xié)的結(jié)果。____（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出促使“法國(guó)模式”在1870年后轉(zhuǎn)變的經(jīng)濟(jì)因素。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“妥協(xié)”的主要政治成果。____（4）綜合上述材料，歸納妥協(xié)機(jī)制對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。16、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中提出（⑦）口號(hào)，表明義和團(tuán)打擊的對(duì)象是外國(guó)侵略者；（⑧）的簽訂標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的形成。評(píng)卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)17、在新航路開(kāi)辟的推動(dòng)下，16、17世紀(jì)世界出現(xiàn)了第一個(gè)貿(mào)易高峰，依次填入表中甲、乙、丙三處的是亞洲、美洲、非洲。____（判斷對(duì)錯(cuò)）

分組甲乙丙商品酒、鏡子、玻璃球玉米、煙草、蔗糖奴隸、象牙、珠寶18、達(dá)爾文被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”，其理論打破了神學(xué)的禁錮，把生物學(xué)建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上，客觀上推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)在歐洲大規(guī)模展開(kāi)。____（判斷對(duì)錯(cuò)）19、“總統(tǒng)任期7年，是國(guó)家元首和軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥，有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實(shí)行大赦等；經(jīng)眾議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣，經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院。”該條文出自法蘭西第三共和國(guó)憲法。____判斷對(duì)錯(cuò)）20、梭倫改革動(dòng)搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，確立了雅典的民主政治。______（判斷對(duì)錯(cuò)）21、德意志帝國(guó)憲法確立的君主立憲政體，保留了濃厚的專制殘余，君主是實(shí)，立憲為虛。____（判斷對(duì)錯(cuò)）22、土地革命時(shí)期，毛澤東從實(shí)踐上和理論上解決了中國(guó)革命的道路問(wèn)題。____（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、材料解析題(共1題，共9分)23、閱讀材料，完成下列要求。材料一派遣礦監(jiān)稅使是神宗皇帝以國(guó)家的名義對(duì)全國(guó)的公開(kāi)盤剝，狂征暴斂上來(lái)的礦稅，基本填入了神宗的內(nèi)庫(kù)和少數(shù)宦官、權(quán)貴的私囊，而國(guó)家財(cái)政凋敝如常。礦稅的征收不是在開(kāi)采營(yíng)利后抽取，而是隨便地指認(rèn)礦藏，隨即就地征稅終于引發(fā)了明中葉后頻繁出現(xiàn)的城市市民抗?fàn)?，主要是在商業(yè)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的城鎮(zhèn)中，市民為保護(hù)自身經(jīng)濟(jì)利益和政治權(quán)利，自發(fā)組織起來(lái)進(jìn)行集體斗爭(zhēng)。所謂市民，主要是指包括雇傭工人、小手工業(yè)者、小商人以及城市貧民在內(nèi)的城市的下層民眾。在全國(guó)范圍內(nèi)，如湖口、臨清、武漢、蘇州、景德鎮(zhèn)、福州、陜西、云南、遼東等許多城市或地區(qū)發(fā)生過(guò)激烈的民變。堅(jiān)持“天下為公”理想的東林黨官員同情和支持市民運(yùn)動(dòng)，因此二者在政治上形成犄角之勢(shì)?！幾栽婿骶帯吨腥A文明史》材料二據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1902年到1911年，各地起伏生滅的民變多達(dá)1300余起，平均每?jī)商彀氚l(fā)生一次。這些民變持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)短不一，規(guī)模大小不等，參加者包括了除官之外的農(nóng)民、工人、商人、學(xué)生、“鹽梟”等城鄉(xiāng)社會(huì)的各個(gè)階層。他們沒(méi)有統(tǒng)一的旗號(hào)、目標(biāo)和組織，但他們以動(dòng)亂的方式加速了應(yīng)該淘汰的東西被淘汰，反映了這個(gè)時(shí)期中國(guó)的世相和眾生相與革命相比，民變的矛頭指向官府，是下層群眾自發(fā)性的反抗行為，革命則是以推翻清朝、建立民主政體為目標(biāo)的自覺(jué)行動(dòng)。晚清最后十年，革命既在民變之外，又與民變并存。二者既不可替代，又彼此滲透、相互影響。不少民變?cè)柚锩钠焯?hào)大造聲勢(shì)，革命亦利用民變謀求自身的發(fā)展。如保路運(yùn)動(dòng)?！幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》(1)據(jù)材料一指出明代“市民抗?fàn)帯钡奶攸c(diǎn)。(2)據(jù)材料二指出晩清最后十年“民變”呈現(xiàn)出的新變化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析導(dǎo)致這些變化出現(xiàn)的社會(huì)因素。評(píng)卷人得分五、辨析題(共2題，共8分)24、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”；泰州學(xué)派的支系；主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認(rèn)為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯(cuò)誤地以為16世紀(jì)明末的反封建禮教；主張個(gè)性解放的運(yùn)動(dòng)類似于發(fā)生在歐洲18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”。我認(rèn)為，上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是：自然科學(xué)重大的突破、社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國(guó)家的建立。后者的結(jié)果是：雖有少數(shù)思想家仍然堅(jiān)持反對(duì)封建專制禮教，但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強(qiáng)化和對(duì)批判禮教的文人學(xué)士無(wú)情的鎮(zhèn)壓，使反對(duì)封建專制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國(guó)的艱難歷程》

評(píng)價(jià)材料中湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。）25、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”；泰州學(xué)派的支系；主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認(rèn)為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯(cuò)誤地以為16世紀(jì)明末的反封建禮教；主張個(gè)性解放的運(yùn)動(dòng)類似于發(fā)生在歐洲18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”。我認(rèn)為，上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是：自然科學(xué)重大的突破、社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國(guó)家的建立。后者的結(jié)果是：雖有少數(shù)思想家仍然堅(jiān)持反對(duì)封建專制禮教，但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強(qiáng)化和對(duì)批判禮教的文人學(xué)士無(wú)情的鎮(zhèn)壓，使反對(duì)封建專制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國(guó)的艱難歷程》

評(píng)價(jià)材料中湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。）評(píng)卷人得分六、綜合題(共2題，共12分)26、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。(11分)材料一鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)中，帝國(guó)的儒家傳統(tǒng)捍衛(wèi)者們采用了新儒家方法來(lái)區(qū)分“體”和“用”，以制定出一個(gè)實(shí)用性的西化保守政策:中學(xué)為體，西學(xué)為用?！猍美]魏斐德《中國(guó)的現(xiàn)代化》材料二五四期間許多年輕思想積極分子認(rèn)為拯救中國(guó)取決于徹底拒絕傳統(tǒng)—“關(guān)閉孔家店”，并且全面擁護(hù)“民主先生”和“科學(xué)先生”為形式的新啟蒙道路?！猍美]魏斐德《中國(guó)的現(xiàn)代化》材料三1949年以后又發(fā)生了變化，一種新看法開(kāi)始流行，認(rèn)為一個(gè)共產(chǎn)主義國(guó)家一旦納入蘇聯(lián)軌道就能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化。中國(guó)的現(xiàn)代化將是一個(gè)按照既定模式建立起來(lái)的社會(huì)主義社會(huì)。——[美]吉爾伯特.羅茲曼主編《中國(guó)的現(xiàn)代化》材料四“中國(guó)特色的社會(huì)主義”模式力圖把現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變?yōu)榉俏幕缘墓τ?，一種意識(shí)形態(tài)中立的技術(shù)，一種全球性的普世主義?！猍美]魏斐德《中國(guó)的現(xiàn)代化》請(qǐng)回答：(1)材料一反映了中國(guó)近代哪一政治派別的主張?與之相比，材料二中“年輕思想積極分子”所倡導(dǎo)的“新啟蒙道路”有何進(jìn)步之處?(3分)(2)材料二、三所反映的中國(guó)現(xiàn)代化道路，在性質(zhì)上有何不同?據(jù)材料指出兩者存在的相同局限。(4分)(3)結(jié)合材料三、四及所學(xué)知識(shí)概括指出，從“既定模式”向“中國(guó)特色的社會(huì)主義”模式轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，中國(guó)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)體制、與世界聯(lián)系兩方面發(fā)生了怎樣的變化。(4分)27、【題文】（12分）哲人們認(rèn)為；思想是地球上最美麗的花朵。一個(gè)擁有偉大思想的民族，才能擁有不斷前進(jìn)的動(dòng)力。閱讀下列材料，回答問(wèn)題：

材料一正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣；馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，不僅如此，馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開(kāi)朗了，而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。

現(xiàn)在他逝世了，整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，____——《恩格斯在馬克思墓前的講話》

材料二現(xiàn)在必須弄清楚一個(gè)不容置疑的問(wèn)題；這就是馬克思主義者必須考慮生動(dòng)的實(shí)際生活，必須考慮現(xiàn)實(shí)的確切事實(shí)，而不應(yīng)當(dāng)抱住昨天的理論不放。因?yàn)檫@種理論和任何理論一樣，至多只能指出基本的；一般的東西，只能大體上概括實(shí)際生活中的復(fù)雜情況。

——列寧。

請(qǐng)回答：

(1)根據(jù)材料一歸納馬克思重大的理論研究成果。(2分)你如何理解材料一中恩格斯對(duì)馬克思的評(píng)價(jià)（劃線部分）?(2分)

(2)根據(jù)材料二；概括列寧是如何論述馬克思主義理論與社會(huì)實(shí)際生活的關(guān)系的?(2分)舉例說(shuō)明以列寧為首的俄共(布)是如何踐行自己的觀點(diǎn)的?(2分)

(3)真理是不斷發(fā)展的。繼列寧之后；毛澤東；鄧小平分別是如何發(fā)展和完善馬克思主義的?(2分)

(4)如果你準(zhǔn)備寫一篇有關(guān)上述歷史人物的研究性學(xué)習(xí)論文，可以參考的資料主要有哪些類型?(2分)參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、B【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，材料文字內(nèi)容說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)當(dāng)今社會(huì)生活已經(jīng)產(chǎn)生了廣泛的影響，而這種文化的出現(xiàn)得益于現(xiàn)代信息技術(shù)的興起和廣泛應(yīng)用以及民眾的積極文化創(chuàng)造精神，所以網(wǎng)絡(luò)文化的出現(xiàn)能折射出人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，所以答案選B，ACD三項(xiàng)材料文字并無(wú)直接體現(xiàn)。考點(diǎn)：中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·大眾傳媒的發(fā)展·在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化【解析】【答案】B2、B【分析】略【解析】【答案】B3、A【分析】本題考查的是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。依據(jù)所學(xué)，上述三個(gè)組織都是區(qū)域集團(tuán)，直接表明世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)加強(qiáng)，A符合題意；BCD都不正確，排除。故選A?！窘馕觥俊敬鸢浮緼4、B【分析】本題主要考查實(shí)行民族區(qū)域自治政策的必要性，旨在考查解讀材料的能力。材料“漢族曾長(zhǎng)期統(tǒng)治中原，向兄弟民族地區(qū)擴(kuò)張；可是也有不少的兄弟民族進(jìn)入過(guò)內(nèi)地，統(tǒng)治過(guò)中原。這樣就形成各族雜居的現(xiàn)象，而一個(gè)民族完全聚居在一個(gè)地方的比較少，甚至極少，歷史的發(fā)展使中國(guó)各民族多數(shù)是雜居的，互相同化，互相影響”說(shuō)明了我國(guó)各民族你中有我，我中有你，彼此同化，相互影響，因此實(shí)行民族區(qū)域自治政策是基于現(xiàn)實(shí)需要，故B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)不正確，故排除。故選B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽5、B【分析】【分析】本題考查新中國(guó)的民主與法制建設(shè)．考查文革時(shí)期民主和法制遭到踐踏的現(xiàn)象．考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力．【解析】【解答】題干信息反映的是在“文化大革命”時(shí)期；“階級(jí)斗爭(zhēng)”口號(hào)下踐踏和破壞社會(huì)秩序，民主和法制破壞殆盡的現(xiàn)象，故B項(xiàng)正確．

AC兩項(xiàng)不是題干的主旨；應(yīng)排除．

D項(xiàng)說(shuō)法不符合文革時(shí)期的史實(shí)；應(yīng)排除．

故選B．6、D【分析】【分析】本題主要考查抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立．解答此題的關(guān)鍵在于抓住題干材料關(guān)鍵詞“統(tǒng)一戰(zhàn)線”“將對(duì)于打倒日本帝國(guó)主義發(fā)生決定作用”．【解析】【解答】根據(jù)題干材料關(guān)鍵詞“統(tǒng)一戰(zhàn)線”“將對(duì)于打倒日本帝國(guó)主義發(fā)生決定作用”可知抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)建立；全民族抗戰(zhàn)的局面已經(jīng)形成．

故選D．7、A【分析】【分析】根據(jù)題干中“五四新文化運(yùn)動(dòng)批判偽道德”可知，作者認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)揭露了舊文化的缺失，故A項(xiàng)正確;題干中并未提到對(duì)人性的贊美，未提到對(duì)國(guó)人道德觀的顛覆，也未提到對(duì)傳統(tǒng)文化的全盤否定，故B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。8、D【分析】本題考查東西方制度創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)，考查調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物能力。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦國(guó)進(jìn)行商鞅變法，“獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、廢井田開(kāi)阡陌、推行縣制”等制度性改革，為秦統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)；18世紀(jì)的英國(guó)通過(guò)1689年《權(quán)利法案》確立資本主義君主立憲制度，為資本主義的發(fā)展提供了制度保障；改革開(kāi)放后的中國(guó)進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)、政治體制改革，走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，無(wú)不反映了制度創(chuàng)新對(duì)國(guó)家崛起的重要性，D正確；A與秦國(guó)、英國(guó)不符；B與中國(guó)不符；C與秦國(guó)不符。故選D?！窘馕觥俊敬鸢浮緿二、填空題(共8題，共16分)9、略

【分析】【解析】

試題分析：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后我國(guó)自然經(jīng)濟(jì)在西方資本主義的殖民侵略下緩慢解體；中國(guó)被卷入資本主義的世界市場(chǎng)，中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)開(kāi)始起步，自然經(jīng)濟(jì)不可能得到進(jìn)一步發(fā)展，本題說(shuō)法錯(cuò)誤。

考點(diǎn)：中國(guó)近代自然經(jīng)濟(jì)的解體。

點(diǎn)評(píng)：中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的最突出特征是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主要內(nèi)容的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入較快的發(fā)展階段，但這種現(xiàn)象的出現(xiàn)不是中國(guó)經(jīng)濟(jì)自發(fā)發(fā)展的結(jié)果而是在西方列強(qiáng)的侵略下被迫開(kāi)始的，由于逐步卷入西方資本主義的世界市場(chǎng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中呈現(xiàn)出濃郁的半殖民地色彩?！窘馕觥俊敬鸢浮緽10、③④⑤【分析】【分析】（1）本題考查學(xué)生根據(jù)材料的閱讀和理解從材料中劃線部分選出三項(xiàng)能體現(xiàn)（生產(chǎn)力水平低是中國(guó)古代政府推行重農(nóng)抑商政策的一個(gè)重要原因的敘述．）（寫出相應(yīng)的序號(hào)．）

（2）本題考查學(xué)生從材料中分析古代政府推行重農(nóng)抑商政策還有哪些原因．

（3）本題考查學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)舉出晚清時(shí)期不平等條約的三類條款；分別說(shuō)明其對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不利影響．

（4）本題考查學(xué)生根據(jù)左邊的圖分析德意志政治格局發(fā)生的變化，并分析這一變化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相互關(guān)系．【解析】【解答】（1）本題需要學(xué)生運(yùn)用文言文功底閱讀和理解材料然后根據(jù)問(wèn)題選出即可．

（2）從材料“①民事農(nóng)則田墾；田墾則粟多，粟多則國(guó)富，國(guó)富則兵強(qiáng)”可知政府推行重農(nóng)抑商發(fā)展農(nóng)業(yè)，可以富國(guó)強(qiáng)兵；從材料“因其富厚，交通王侯，力過(guò)吏勢(shì)，以利相傾②此商人所以兼并農(nóng)人，農(nóng)人所以流亡者也．”可知政府推行重農(nóng)抑商避免大商人于預(yù)政治；抑制商人的土地兼并；農(nóng)民失去土地會(huì)導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定．

（3）本題需學(xué)生結(jié)合近代史上的不平等條約及影響分析即可．

（4）本題根據(jù)題意再結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析即可．

故答案為：

（1）③④⑤

（2）發(fā)展農(nóng)業(yè)；可以富國(guó)強(qiáng)兵；避免大商人于預(yù)政治；抑制商人的土地兼并；農(nóng)民失去土地會(huì)導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定．

（3）

不平等條約條款影響l開(kāi)放通商口岸便利列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)變?yōu)樵袭a(chǎn)地和商品傾銷市場(chǎng)，被卷入資本主義世界體系．2協(xié)定關(guān)稅破壞中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)；影響中國(guó)財(cái)政收入，便利列強(qiáng)傾銷商。

品，掠奪原料，阻礙中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展．3片面最惠國(guó)待遇中國(guó)喪失對(duì)外貿(mào)易自主權(quán)，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中處于不平等地位，便利列強(qiáng)共同掠奪中國(guó)．4資本輸出便利列強(qiáng)掠奪中國(guó)的原料和廉價(jià)勞動(dòng)力，阻礙民族資本主義的發(fā)展，控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈．（4）從分裂走向統(tǒng)一．

分裂不利于德意志經(jīng)濟(jì)發(fā)展，缺乏統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，不利于國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)．經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)統(tǒng)一．統(tǒng)一的有利影響：開(kāi)辟了統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，工業(yè)生產(chǎn)增長(zhǎng)速度居世界第二位．11、略

【分析】（1）本題考查對(duì)新航路開(kāi)辟的掌握，考查學(xué)生閱讀材料概括問(wèn)題的能力。第一小問(wèn)，“而西歐則指揮這些全球性活動(dòng)，并愈益全力于工業(yè)（手工業(yè)）生產(chǎn)”，說(shuō)明以西歐為中心的世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)。第二小問(wèn)，結(jié)合所學(xué)，與新航路開(kāi)辟有關(guān)。（2）本題考查19世紀(jì)晚期英國(guó)海外貿(mào)易的特點(diǎn)及形成的主要原因，考查學(xué)生讀圖運(yùn)用所學(xué)分析問(wèn)題的能力。第一小問(wèn)，英國(guó)海外貿(mào)易遍及各大洲，可見(jiàn)范圍廣，英國(guó)處于中心地位。第二小問(wèn)，結(jié)合所學(xué)，可從英國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況——工業(yè)革命，成為世界工廠;市場(chǎng)——殖民戰(zhàn)爭(zhēng)，獲得廣闊殖民地；交通——汽船新式交通工具的使用等方面分析。（3）本題考查近現(xiàn)代以來(lái)，中國(guó)應(yīng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)大潮的舉措，涉及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、改革開(kāi)放、加入世貿(mào)的知識(shí)，考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)分析解決問(wèn)題的能力。結(jié)合所學(xué)，第一圖是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志中國(guó)近代工業(yè)的起步；客觀上刺激了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生；第二圖是中國(guó)開(kāi)放中建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，特區(qū)的改革，為全國(guó)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)；第三圖加入世貿(mào)，進(jìn)一步促進(jìn)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)一步完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制?！窘馕觥浚?）變化：以西歐為中心的世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)（拓展）。（2分）新航路開(kāi)辟（或地理大發(fā)現(xiàn)）。（2分）（2）特點(diǎn)：范圍廣泛，處于世界貿(mào)易中心的地位。（2分）原因：英國(guó)最早進(jìn)行工業(yè)革命，成為當(dāng)時(shí)的“世界工廠”；有廣闊的海外殖民地，掌握世界殖民霸權(quán)；具有海上交通的便利條件（或優(yōu)越的地理位置）。（4分）（3）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：標(biāo)志中國(guó)近代工業(yè)的起步；客觀上刺激了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生；（3分）建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)：對(duì)外開(kāi)放的第一步；對(duì)沿海實(shí)行外向型經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，具有探索和示范作用；特區(qū)的改革，為全國(guó)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)；（4分）中國(guó)加入世界貿(mào)易組織：進(jìn)一步促進(jìn)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)一步完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。（3分）12、略

【分析】（1）本題考查的是關(guān)于丹納和毛澤東對(duì)文藝作品的認(rèn)識(shí)，旨在考查解讀材料信息，分析、認(rèn)知，以及靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。關(guān)于第一小問(wèn)，緊扣材料一信息“要了解一件藝術(shù)品，一個(gè)藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確地設(shè)想他們所屬的時(shí)代的精神和風(fēng)俗概況”以及材料二信息“作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是社會(huì)生活在人類頭腦中反映的產(chǎn)物”等，分析、認(rèn)知，把握到“相同之處”，即文藝作品是社會(huì)生活的反映。關(guān)于第二小問(wèn)，緊扣材料一信息“這一點(diǎn)已經(jīng)由經(jīng)驗(yàn)證實(shí)，只要翻一下藝術(shù)史上各個(gè)重要的時(shí)代”、“就可看到某種藝術(shù)是和某些時(shí)代精神、風(fēng)俗概況同時(shí)出現(xiàn)、同時(shí)消滅的”，可知“某種藝術(shù)是和某些時(shí)代精神、風(fēng)俗概況同時(shí)出現(xiàn)、同時(shí)消滅的”的說(shuō)法是謬論。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，藝術(shù)家的精神和藝術(shù)家的作品是不會(huì)隨著時(shí)代的結(jié)束而結(jié)束的，結(jié)合所學(xué)相關(guān)史實(shí)展開(kāi)說(shuō)明。（2）本題考查的是浪漫主義文學(xué)相關(guān)知識(shí)，需要學(xué)生具備較強(qiáng)的歸納、概括以及分析、認(rèn)知的能力。審題的時(shí)候，要注意明確題干“文學(xué)流派以及特點(diǎn)”要求，避免作答不完整。關(guān)于第一小問(wèn)，緊扣材料三信息“啟蒙運(yùn)動(dòng)推崇理性主義不喜歡強(qiáng)烈的激情、主觀性和混亂無(wú)序人的精神是鏡與燈”、“人的精神天生具有想象力與創(chuàng)造性，實(shí)際上能夠塑造外部世界”等，回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，可知材料三提及的“它”是浪漫主義文學(xué)。關(guān)于第二小問(wèn)，緊扣材料三信息，分析、認(rèn)知，可知，浪漫主義文學(xué)具有以下特點(diǎn)：反理性，注重精神力量，注重創(chuàng)造性等。（3）本題考查的是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)知識(shí)點(diǎn)，旨在考查解讀材料信息，提取有效信息，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。本題涉及到兩個(gè)小問(wèn)，總體上比較簡(jiǎn)單。關(guān)于第一小問(wèn)，緊扣材料四信息，可知提及的是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派。回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，可知現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派主要具有以下特點(diǎn)：關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌、剖析社會(huì)本質(zhì)，揭露社會(huì)罪惡等。關(guān)于第二小問(wèn)，要注意緊扣題干要求，避免答非所問(wèn)。，不能夠回答成另外國(guó)家的現(xiàn)實(shí)主義繪畫作品?；貞?、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，重點(diǎn)把握到法國(guó)米勒的《晚鐘》、《拾穗者》、《播種者》等即可。（4）本題考查的是對(duì)現(xiàn)代主義文藝的認(rèn)識(shí)與理解，旨在考查解讀材料信息，回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。關(guān)于第一小問(wèn)，緊扣材料五信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料提及的是《等待戈多》，回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)可知，《等待戈多》是貝克特寫的一個(gè)“反傳統(tǒng)”劇本，也是荒誕派戲劇的奠基作之一。關(guān)于第二小問(wèn)，緊扣材料五信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)引起西方社會(huì)的精神危機(jī)”角度展開(kāi)分析和認(rèn)知，所組織的答案言之有理即可。（5）本題考查的是對(duì)世界文學(xué)流派的認(rèn)識(shí)與理解，旨在考查解讀材料信息，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。審題的時(shí)候，要注意明確題干“據(jù)毛澤東的觀點(diǎn)”要求，避免答非所問(wèn)。首先要明確“毛澤東的觀點(diǎn)”，緊扣材料二信息“作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是社會(huì)生活在人類頭腦中反映的產(chǎn)物”，可知，毛澤東強(qiáng)調(diào)“文藝作品是社會(huì)生活在人們頭腦中的反映”。據(jù)此，從總體上把握材料三、四、五信息，注意題干“本質(zhì)上反映了”要求，分析、認(rèn)知，圍繞“資本主義制度下各種問(wèn)題和矛盾”角度展開(kāi)，所組織的答案言之有理即可。【解析】（1）相同之處：文藝作品是社會(huì)生活的反映。謬誤：他認(rèn)為“某種藝術(shù)是和某些時(shí)代精神、風(fēng)俗概況同時(shí)消滅”是錯(cuò)誤的。說(shuō)明：因?yàn)樗囆g(shù)家的精神和藝術(shù)家的作品是不會(huì)隨著時(shí)代的結(jié)束而結(jié)束的。例如貝多芬的古典主義音樂(lè)和中國(guó)的京劇，至今仍受到人們的歡迎（史實(shí)可多樣化）。（2）“它”指的是浪漫主義文學(xué)。特點(diǎn)：反理性，注重精神力量，注重創(chuàng)造性。（3）特點(diǎn)：關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，剖析社會(huì)本質(zhì)，揭露社會(huì)罪惡。作品：《播種者》、《拾穗者》（4）作者：貝克特。原因：兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)引起西方社會(huì)的精神危機(jī)。（5）共同的“社會(huì)生活”：資本主義制度下各種問(wèn)題和矛盾。13、對(duì)【分析】【分析】本題以亞太經(jīng)合組織為考查背景材料，考查對(duì)亞太經(jīng)合組織成員之間文化歷史差異知識(shí)點(diǎn)的掌握，考查對(duì)材料的綜合分析能力．【解析】【解答】依據(jù)課本知識(shí)可知：亞太經(jīng)合組織成員之間存在歷史；文化的差異；對(duì)其經(jīng)濟(jì)和集團(tuán)化發(fā)展有一定的影響；

故答案為“對(duì)”．14、略

【分析】（1）本題考查中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，考查學(xué)生對(duì)材料的解讀和對(duì)知識(shí)的概括理解能力?；咎攸c(diǎn)一問(wèn)，可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答出：以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主；兩者關(guān)系一問(wèn)，須理解農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，可促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但商品經(jīng)濟(jì)也可反過(guò)來(lái)促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可見(jiàn)兩者的關(guān)系是主導(dǎo)與從屬地位的關(guān)系；變化一問(wèn)，根據(jù)材料“所由供百萬(wàn)之賦”、“計(jì)日受值”、“居者可七千余家”、南潯鎮(zhèn)“煙火萬(wàn)家”，應(yīng)從江南紡織業(yè)發(fā)展情況分析，從商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、市鎮(zhèn)的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)的變化來(lái)歸納。（2）本題考查資本主義侵略給中國(guó)社會(huì)造成的影響，考查學(xué)生解讀材料和概括材料的能力。根據(jù)材料“一方面，破壞中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)”、“同時(shí)又給中國(guó)資本主義的發(fā)展造成了某些客觀的條件和可能?！?、“這就是帝國(guó)主義勾結(jié)中國(guó)封建勢(shì)力壓迫中國(guó)資本主義的發(fā)展?！?，可以概括出：破壞了中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)；客觀上促進(jìn)了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，同時(shí)又壓迫中國(guó)資本主義的發(fā)展。（3）本題考查中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的概括理解能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)近代，在西方國(guó)家的侵略之下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了以下變化：自然經(jīng)濟(jì)逐步解體；民族資本主義產(chǎn)生并發(fā)展；自然經(jīng)濟(jì)、民族資本主義經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等多種經(jīng)濟(jì)成分并存。（4）本題考查19世紀(jì)歐洲和中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中的相對(duì)地位發(fā)生的變化，考查學(xué)生解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解題的能力。第一小問(wèn)問(wèn)的是變化是什么，回答的模式應(yīng)該是：從.到.的變化，根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)意思是材料與課本知識(shí)相結(jié)合組織答案，可以得出：歐洲上升；中國(guó)下降。第二小問(wèn)，要求從政治、經(jīng)濟(jì)這兩個(gè)方面分析原因，而不需要思想文化方面的，分析原因時(shí)要注意分析中國(guó)衰落，歐洲強(qiáng)大的兩方面原因，本題比較容易忽略了另一方面，從歐洲與中國(guó)19世紀(jì)的階段特征與組織答案即可：這個(gè)時(shí)期政治方面是資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)使資產(chǎn)階級(jí)代議制逐步確立，經(jīng)濟(jì)方面是第一次工業(yè)革命的完成，資本主義世界市場(chǎng)初步形成；中國(guó)政治上是封建專制；經(jīng)濟(jì)上是自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)；實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策；遭受西方侵略?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主。關(guān)系：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，商品經(jīng)濟(jì)處于從屬地位。變化：商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，紡織業(yè)顯著發(fā)展，市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮，資本主義萌芽。（2）破壞了中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)；客觀上促進(jìn)了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，同時(shí)又壓迫中國(guó)資本主義的發(fā)展。（3）自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，民族資本主義產(chǎn)生并發(fā)展，自然經(jīng)濟(jì)、民族資本主義經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等多種經(jīng)濟(jì)成分并存。（4）歐洲上升；中國(guó)下降。原因：歐洲建立資本主義政治體制；進(jìn)行工業(yè)革命；對(duì)外殖民擴(kuò)張；充分利用既有的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易體系；中國(guó)仍堅(jiān)持封建專制統(tǒng)治；自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位；實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策；遭受西方侵略。15、略

【分析】（1）本題考查英國(guó)憲政道路的相關(guān)知識(shí)，旨在考查學(xué)生獲取材料信息能力。依據(jù)材料信息“英國(guó)的憲政道路同其保守傳統(tǒng)與追求自由的精神息息相連，光榮革命是妥協(xié)的結(jié)果，表明英國(guó)憲政拒絕激進(jìn)革命，而在保守中進(jìn)行變革，減少由于激進(jìn)革命而造成的文化斷裂、社會(huì)物質(zhì)的流失”可知，英國(guó)憲政道路的特點(diǎn)：具有保守性；漸進(jìn)式變革。（2）本題考查美國(guó)1787年憲法的相關(guān)知識(shí)；旨在考查學(xué)生獲取材料信息和知識(shí)運(yùn)用能力。依據(jù)材料信息“憲法所創(chuàng)立的也是一個(gè)利益談判和妥協(xié)的政治機(jī)制；憲法的生命力不斷得到更新”可知，美國(guó)憲法是一部“活的憲法”的原因：憲法創(chuàng)立了一個(gè)利益談判和妥協(xié)的政治機(jī)制；隨著不斷變化的歷史環(huán)境不同的利益集團(tuán)利用憲政機(jī)制進(jìn)行談判妥協(xié)；談判和妥協(xié)不斷形成新的憲法原則適應(yīng)時(shí)代需要。結(jié)合1787年憲法的相關(guān)知識(shí)，可從聯(lián)邦制；中央機(jī)構(gòu)的三權(quán)分立、參議員和眾議員名額分配方式和黑奴按五分之三人口計(jì)算等角度說(shuō)明美國(guó)憲法是多元利益集團(tuán)妥協(xié)的結(jié)果。

（3）本題考查法國(guó)共和政體的相關(guān)知識(shí)；旨在考查學(xué)生獲取材料信息和知識(shí)運(yùn)用能力。依據(jù)材料信息“直到1870年后，法國(guó)模式突然發(fā)生轉(zhuǎn)折，由對(duì)抗轉(zhuǎn)為妥協(xié)。此后沒(méi)再發(fā)生大規(guī)模的革命，法國(guó)人開(kāi)始用協(xié)商手段逐步建立起民主制度?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，轉(zhuǎn)變的經(jīng)濟(jì)因素：工業(yè)革命完成，工業(yè)資本主義發(fā)展需要穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。結(jié)合法國(guó)共和政體確立的相關(guān)知識(shí)，法國(guó)“妥協(xié)”的主要政治成果：制定《法蘭西第三共和國(guó)憲法》，確立民主共和制。

（4）本題考查對(duì)妥協(xié)機(jī)制認(rèn)識(shí)的相關(guān)知識(shí)；旨在考查學(xué)生獲取材料信息和分析歸納能力。依據(jù)材料信息結(jié)合英法美三國(guó)的相關(guān)史實(shí)可從避免破壞社會(huì)生產(chǎn)；實(shí)現(xiàn)利益平衡，緩和社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)體制自我更新，推動(dòng)政府決策更加合理科學(xué)等角度作答。

【解析】（1）特點(diǎn)：具有保守性；漸進(jìn)式變革。（2）原因：憲法創(chuàng)立了一個(gè)利益談判和妥協(xié)的政治機(jī)制；隨著不斷變化的歷史環(huán)境不同的利益集團(tuán)利用憲政機(jī)制進(jìn)行談判妥協(xié)；談判和妥協(xié)不斷形成新的憲法原則適應(yīng)時(shí)代需要。例：聯(lián)邦制，體現(xiàn)聯(lián)邦政府和州政府之間的妥協(xié)與平衡；三權(quán)分立制，體現(xiàn)國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和聯(lián)邦法院之間的制約與平衡；參議員和眾議員名額分配方式不同，體現(xiàn)大州與小州的妥協(xié)與平衡。黑奴按五分之三人口計(jì)算，體現(xiàn)南方和北方的妥協(xié)與平衡。（3）因素：工業(yè)革命完成，工業(yè)資本主義發(fā)展需要穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。成果：制定《法蘭西第三共和國(guó)憲法》，確立民主共和制。（4）避免革命造成文化斷裂、破壞社會(huì)生產(chǎn)；實(shí)現(xiàn)利益平衡，緩和社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；促進(jìn)體制自我更新，推動(dòng)政府決策更加合理科學(xué)。16、略

【分析】本題主要考查八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的原因及結(jié)果，旨在考查對(duì)所學(xué)知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在帝國(guó)主義和中華民族矛盾激化的背景下，農(nóng)民階級(jí)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提出了“扶清滅洋”口號(hào)，表明義和團(tuán)打擊的對(duì)象是外國(guó)侵略者；《辛丑條約》的簽訂，清政府淪為洋人的朝廷，標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)。故⑦“扶清滅洋”；⑧《辛丑條約》??！窘馕觥竣摺胺銮鍦缪蟆?；⑧《辛丑條約》三、判斷題(共6題，共12分)17、×【分析】【分析】本題考查的是三角貿(mào)易，旨在考查學(xué)生知識(shí)遷移和靈活運(yùn)用的能力．【解析】【解答】本題考查三角貿(mào)易．結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；甲處應(yīng)該是歐洲，此題錯(cuò)誤．

故答案為：×18、×【分析】【分析】本題主要考查達(dá)爾文進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)及影響．達(dá)爾文的進(jìn)化論的提出，是人類文明的發(fā)展跨出了一個(gè)新的里程碑．對(duì)宗教神權(quán)的統(tǒng)治者進(jìn)行了挑戰(zhàn)，是無(wú)神論與有神論的斗爭(zhēng)．在世界各地都有神權(quán)的影子，他們的神權(quán)思想統(tǒng)治人類很久了．所以這是真理挑戰(zhàn)，最終在人類歷史上確認(rèn)了人類的起源，并非神的制造．【解析】【解答】1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》標(biāo)志著進(jìn)化論的誕生；主張人是由猿演變來(lái)的，打破了上帝創(chuàng)人說(shuō)，啟蒙運(yùn)動(dòng)是在17；18世紀(jì)，達(dá)爾文的進(jìn)化論在其后，應(yīng)該是啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了達(dá)爾文進(jìn)化論的出現(xiàn)；

故答案為：×．19、√【分析】【分析】本題考查的是《1875年憲法》，考查學(xué)生對(duì)其內(nèi)容的識(shí)記情況．【解析】【解答】根據(jù)《法蘭西第三共和國(guó)憲法》（1875年）的內(nèi)容：立法權(quán)歸參議院和眾議院兩院行使．行政權(quán)歸內(nèi)閣和總統(tǒng)．總統(tǒng)由國(guó)民議會(huì)選出；任期7年；可連選連任；總統(tǒng)是國(guó)家元首及軍隊(duì)最高統(tǒng)帥，總統(tǒng)與參眾兩院議員共有創(chuàng)議法律之權(quán)，總統(tǒng)征得參院同意可解散尚未屆滿的眾議院；內(nèi)閣部長(zhǎng)由總統(tǒng)任命，總統(tǒng)和內(nèi)閣部長(zhǎng)共同向議會(huì)負(fù)責(zé)．

故答案為：√20、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；梭倫改革動(dòng)搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)，而確立了雅典的民主政治是在克里斯提尼改革時(shí)期，故本題錯(cuò)誤。

故答案為錯(cuò)誤。

本題考查梭倫改革。需要掌握梭倫改革的影響。解題的關(guān)鍵是對(duì)梭倫改革和克里斯提尼改革的影響的識(shí)記。

本題考查梭倫改革。考查對(duì)梭倫改革的影響的把握，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、運(yùn)用能力?！窘馕觥緽21、√【分析】【分析】本題考查的是德意志帝國(guó)的君主立憲政體，實(shí)際上考查學(xué)生結(jié)合知識(shí)對(duì)其特點(diǎn)的理解．【解析】【解答】德意志帝國(guó)雖然確立了君主立憲制；但是德國(guó)的君主與英國(guó)不同．德意志帝國(guó)的君主權(quán)利很大，類似于封建君主，擁有濃厚的專制主義色彩，政治家和議員們地位低下．

故答案為：√22、√【分析】【分析】本題主要考查毛澤東思想．毛澤東思想的主要內(nèi)容：中國(guó)式武裝奪取政權(quán)的道路的理論、新民主主義革命理論、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、思想政治工作和文化工作理論、黨的建設(shè)理論、社會(huì)主義建設(shè)理論等；其思想精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主．【解析】【解答】毛澤東從理論和實(shí)踐上成功解決了中國(guó)革命的道路問(wèn)題是在土地革命時(shí)期；土地革命時(shí)期毛澤東探索出了了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路，從而為中國(guó)的革命指明了方向．

故答案為：√．四、材料解析題(共1題，共9分)23、略

【分析】（1）本題主要考查對(duì)明代市民抗?fàn)幍恼J(rèn)識(shí)和理解，考查學(xué)生閱讀材料提取有效信息的能力。根據(jù)材料一中“隨便地指認(rèn)礦藏，隨即就地征稅終于引發(fā)了明中葉后頻繁出現(xiàn)的城市市民抗?fàn)帲饕窃谏虡I(yè)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的城鎮(zhèn)中，市民為保護(hù)自身經(jīng)濟(jì)利益和政治權(quán)利，自發(fā)組織起來(lái)進(jìn)行集體斗爭(zhēng)”得出以反對(duì)礦監(jiān)稅使橫征暴斂為目的，具有自發(fā)性和以工商業(yè)市鎮(zhèn)的城市下層民眾為主體，根據(jù)材料一中“在全國(guó)范圍內(nèi)，如湖口、臨清、武漢、蘇州、景德鎮(zhèn)、福州、陜西、云南、遼東等許多城市或地區(qū)發(fā)生過(guò)激烈的民變”得出范圍廣泛，根據(jù)材料一中“堅(jiān)持“天下為公”理想的東林黨官員同情和支持市民運(yùn)動(dòng)”得出得到東林黨官員的支持。（2）本題主要考查對(duì)晚清政治的認(rèn)識(shí)和理解，考查學(xué)生閱讀材料提取有效信息的能力。第一小問(wèn)變化，根據(jù)材料二中“據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1902年到1911年，各地起伏生滅的民變多達(dá)1300余起，平均每?jī)商彀氚l(fā)生一次”得出頻繁發(fā)生，根據(jù)材料二中“參加者包括了除官之外的農(nóng)民、工人、商人、學(xué)生、“鹽梟”等城鄉(xiāng)社會(huì)的各個(gè)階層”得出新的社會(huì)階層參與，根據(jù)材料二中“但他們以動(dòng)亂的方式加速了應(yīng)該淘汰的東西被淘汰”得出以反清為斗爭(zhēng)目標(biāo)，根據(jù)材料二中“不少民變?cè)柚锩钠焯?hào)大造聲勢(shì)，革命亦利用民變謀求自身的發(fā)展。如保路運(yùn)動(dòng)”得出與革命相互影響。第二小問(wèn)因素，從政治上主要從《辛丑條約》簽訂，清政府淪為列強(qiáng)侵華的工具，導(dǎo)致推翻清王朝成為主要目標(biāo)；經(jīng)濟(jì)上從自然經(jīng)濟(jì)的瓦解和資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展分析。【解析】（1）特點(diǎn)：以反對(duì)礦監(jiān)稅使橫征暴斂為目的，具有自發(fā)性；以工商業(yè)市鎮(zhèn)的城市下層民眾為主體；范圍廣泛，出現(xiàn)在全國(guó)多個(gè)地區(qū)；得到東林黨官員的支持。（2）變化：頻繁發(fā)生；新的社會(huì)階層參與；以反清為斗爭(zhēng)目標(biāo)；與革命相互影響。因素：政治方面，《辛丑條約》簽訂，清政府淪落為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具，近代中國(guó)兩大矛盾合流；中華民族的反抗斗爭(zhēng)日趨高漲，推翻清王朝的統(tǒng)治成為時(shí)代潮流。經(jīng)濟(jì)方面，自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解，下層民眾生活困苦；新經(jīng)濟(jì)因素迅速發(fā)展。五、辨析題(共2題，共8分)24、第一種觀點(diǎn)：同意材料的觀點(diǎn)；明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來(lái)喚醒人性的理性，它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命，并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒(méi)有引起社會(huì)的共鳴，也沒(méi)有推動(dòng)社會(huì)的變革，同時(shí)也沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)和未來(lái)做出理性的說(shuō)明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。

第二種觀點(diǎn)：不同意材料的觀點(diǎn)；認(rèn)為明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)相似。

理由：中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教同西方的啟蒙思想一樣，都是在商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的背景下，對(duì)封建專制下人性的思考。盡管由于中國(guó)明清沒(méi)有西方發(fā)展起來(lái)的資本主義經(jīng)濟(jì)，也沒(méi)有形成眾多的思想家，但同樣也推動(dòng)了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考，同樣也起到了啟蒙的作用。（如有其他觀點(diǎn)，只要言之有理即可）【分析】【分析】本題屬于開(kāi)放性試題。據(jù)材料“上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)即可評(píng)價(jià)湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。例如，同意材料的觀點(diǎn)，明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來(lái)喚醒人性的理性，它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命，并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國(guó)明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒(méi)有引起社會(huì)的共鳴，也沒(méi)有推動(dòng)社會(huì)的變革，同時(shí)也沒(méi)