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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2024年粵教版七年級(jí)歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷135考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、【題文】下面圖片反映的共同歷史主題是()
鑒真東渡玄奘西行鄭和下西洋A.祖國(guó)統(tǒng)一B.民族團(tuán)結(jié)C.中外交往D.抵抗侵略2、在“夢(mèng)回唐朝,引領(lǐng)時(shí)尚”的主題活動(dòng)中,下列提綱中不正確的是()A.飲茶風(fēng)俗風(fēng)靡全國(guó),茶成為一種生活必需品B.椎髻赭面、嘴唇涂黑視為落后習(xí)俗的表現(xiàn)C.婦女身穿男裝、戎裝成為一時(shí)流行的時(shí)尚D.騎馬出行成為首選,變得普遍而富于情趣3、圖是小紅做的讀書(shū)筆記,圖中橫線應(yīng)填寫(xiě)
A.兼愛(ài)B.法治C.民貴君輕D.有教無(wú)類(lèi)4、下列人物在書(shū)法方面取得極高成就的是()
①李白②顏真卿③柳公權(quán)④關(guān)漢卿。A.①②③④B.②③④C.②③D.②④5、顧愷之生活在()A.三國(guó)時(shí)期B.南北朝時(shí)期C.西晉時(shí)期D.東晉時(shí)期6、(改編)“你挑著擔(dān);我牽著馬”唐僧到西天取經(jīng)的故事婦孺皆知。歷史上,唐僧西行取經(jīng)的目的地是。
A.大食B.新羅C.日本D.天竺評(píng)卷人得分二、填空題(共6題,共12分)7、與商周同期,我國(guó)西南的云貴高原出現(xiàn)了一種獨(dú)特的青銅文化——“三星堆化”。8、半坡居民普遍使用____石器。9、古代常把幾件銅鐘組合成套,它們形狀相同,大小不一,稱(chēng)為_(kāi)___,它是一種____器。10、唐朝時(shí)中國(guó)與天竺交往頻繁,最杰出的使者是____。他回國(guó)后專(zhuān)心翻譯佛經(jīng);還寫(xiě)成。
____11、唐朝長(zhǎng)安城宏偉富麗;城內(nèi)分為坊和市,坊為繁華商業(yè)區(qū)。
錯(cuò)誤______;改正______。12、這里,中國(guó)被迫簽訂了不平等條約,開(kāi)放了近代史上第一批通商口岸。這里是________。評(píng)卷人得分三、判斷題(共6題,共12分)13、孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物,主張實(shí)行“仁政”,要求統(tǒng)治者不要過(guò)分盤(pán)剝?nèi)嗣?。()T.正確F.錯(cuò)誤14、某同學(xué)想要參觀我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)國(guó)家都城遺址,他應(yīng)該去河南安陽(yáng)。______(判斷對(duì)錯(cuò))15、公元260年,秦趙之間發(fā)生了激烈的長(zhǎng)平之戰(zhàn)。()16、判斷題(正確的劃√錯(cuò)誤的劃×)中國(guó)境內(nèi)至少在170萬(wàn)年前已經(jīng)出現(xiàn)了人類(lèi)活動(dòng)。()17、()杰出的蒙古首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一了蒙古草原,建立了蒙古政權(quán),先后滅掉了西夏和金。18、隋煬帝時(shí)開(kāi)鑿的大運(yùn)河以長(zhǎng)安為中心,全長(zhǎng)兩千多千米,促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)交流。()評(píng)卷人得分四、材料題(共3題,共12分)19、閱讀下列材料后;回答問(wèn)題:
儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立和發(fā)展對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。秦始皇為了鞏固統(tǒng)一;焚書(shū)坑儒;漢武帝時(shí)則“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,影響了中國(guó)幾千年。
請(qǐng)回答:
(1)“罷黜百家;獨(dú)尊儒術(shù)”這句話的含義?
(2)“百家”出現(xiàn)于何時(shí)?“儒術(shù)”的創(chuàng)始人是誰(shuí)?
(3)“罷黜百家;獨(dú)尊儒術(shù)”這句話是誰(shuí)提出來(lái)的?他是哪個(gè)朝代的人?
(4)漢武帝接受這一建議的目的是什么?為推行這一主張,當(dāng)時(shí)還采取了什么措施?對(duì)后世有何影響?20、我國(guó)古代許多著名戰(zhàn)役推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)程。(1)電視劇《封神榜》中武王伐紂的關(guān)鍵戰(zhàn)役_____________________。(2)電視劇《神話》中項(xiàng)羽破釜沉舟擊敗秦軍主力的戰(zhàn)役_____________________。(3)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期發(fā)生在安徽境內(nèi)以少勝多的著名戰(zhàn)役_____________________。21、通過(guò)對(duì)以上問(wèn)題的回答,談?wù)勀銓?duì)古代中華文明成就的認(rèn)識(shí)。評(píng)卷人得分五、列舉題(共2題,共6分)22、根據(jù)提示補(bǔ)全內(nèi)容⑴商代后期,青銅器鑄造業(yè)規(guī)模宏大,分工細(xì)致,鑄造出的____是迄今世界上出土的最重的青銅器,重達(dá)832.84千克。⑵秦始皇派人開(kāi)鑿的____,溝通了湘江和漓江,便利了南北的水運(yùn)交通。⑶東晉的_____是當(dāng)時(shí)最著名的畫(huà)家,擅長(zhǎng)人物畫(huà),流傳下來(lái)的摹本《女史箴圖》《洛神賦圖》23、閱讀材料,回答問(wèn)題。(8分)材料一:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符?!蓖醢彩牧隙骸笆胁爸詈?,若措置得宜,所得動(dòng)以百萬(wàn)計(jì)?!彼胃咦诓牧先海ㄋ未袊?guó))現(xiàn)代化的程度令人吃驚,貨幣經(jīng)濟(jì)、紙鈔、流通票據(jù)、高度發(fā)展的茶鹽企業(yè)非常獨(dú)特在人民日常生活各方面,中國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上首屈一指的國(guó)家,其自豪足以認(rèn)為世界其他各地皆為“化外之邦”。――(法)謝和耐:《南宋社會(huì)生活史》請(qǐng)回答:(1)材料一反映了宋朝什么節(jié)日的景象?有何風(fēng)俗習(xí)慣?(寫(xiě)兩個(gè)風(fēng)俗)(3分)(2)材料二中的“市舶”指什么?為獲“市舶之利”,宋朝政府是怎樣“措置”的?(2分)(3)舉三例說(shuō)明宋代中國(guó)“現(xiàn)代化程度令人吃驚”的表現(xiàn)。(3分)參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、C【分析】【解析】本題考查的是古代中外交往的史實(shí)。鑒真東渡、玄奘西行、鄭和下西洋均反映的是古代中外交往的史實(shí),故選C?!窘馕觥俊敬鸢浮緾2、B【分析】本題考查了唐朝的社會(huì)氣象.依據(jù)課本知識(shí)分析選項(xiàng)可知;ACD都屬于“夢(mèng)回唐朝,引領(lǐng)時(shí)尚”的主題活動(dòng)中是正確提綱;B選項(xiàng)唐憲宗時(shí)流行椎髻赭面;嘴唇涂黑的習(xí)俗,所以不視其為落后習(xí)俗的表現(xiàn),符合題意.
故選B.
本題主要考查了盛唐社會(huì)氣象的有關(guān)內(nèi)容;要在掌握課本相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的分析,從而得出結(jié)論.
本題注重考查學(xué)生的分析能力,本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干,注意準(zhǔn)確識(shí)記盛唐社會(huì)氣象的相關(guān)知識(shí)點(diǎn).【解析】【答案】B3、A【分析】本題主要考查了墨子的相關(guān)思想。結(jié)合教材所學(xué)知識(shí)得知,墨子為墨家的創(chuàng)始人,其主要思想是“兼愛(ài)、非攻”,反對(duì)以大欺小,倚強(qiáng)凌弱的非正義戰(zhàn)爭(zhēng),主張舉賢、節(jié)儉等。法治是韓非的思想主張;民貴君輕是孟子的主張;有教無(wú)類(lèi)是孔子的教育思想。故選A?!窘馕觥緼4、C【分析】①李白的主要成就是詩(shī)歌;②顏真卿的主要成就是書(shū)法;③柳公權(quán)的主要成就是書(shū)法;④關(guān)漢卿的主要成就是元曲.
故選C.
本題考查隋唐時(shí)期的書(shū)法成就.
本題以考查李白、顏真卿、柳公權(quán)、關(guān)漢卿的成就為背景,考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的識(shí)記能力.【解析】C5、D【分析】【分析】這是基礎(chǔ)題,需要學(xué)生有較好的知識(shí)積累,學(xué)生根據(jù)自己平時(shí)的歷史知識(shí)儲(chǔ)備,不難得出正確答案。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,涌現(xiàn)出不少優(yōu)秀的畫(huà)家,東晉的顧愷之尤為著名。故選D.東晉時(shí)期。【點(diǎn)評(píng)】本題是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查。6、D【分析】本題考查玄奘西游的相關(guān)史實(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,玄奘是唐朝高僧,又稱(chēng)三藏法師。為了求取佛經(jīng)精義,他毅然西行前往佛教圣地天竺。貞觀初年,他從長(zhǎng)安出發(fā),途經(jīng)西域及中亞各國(guó),一路備嘗艱辛苦難。玄奘還把自己西行途中的見(jiàn)聞口述下來(lái),由弟子整理成書(shū),這就是著名的《大唐西域記》?!段饔斡洝肥且徊块L(zhǎng)篇神話小說(shuō),取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事,“唐僧”就是玄奘,他西行取經(jīng)的目的地是天竺。故選D。【解析】D二、填空題(共6題,共12分)7、略
【分析】試題分析:本題主要考查“三星堆文化”的地理位置?!叭嵌盐幕笔浅霈F(xiàn)在商周時(shí)期的我國(guó)西南的成都平原的一種不同于中原文化的獨(dú)特的青銅文化,那里出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹(shù)等,引起中外人士矚目??键c(diǎn):人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)?國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革?燦爛的青銅文明【解析】【答案】錯(cuò)誤:___云貴高原__________更正:___成都平原_________8、略
【分析】【解析】試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)半坡聚落史實(shí)的識(shí)記。依據(jù)北師大版七年級(jí)上冊(cè)第2課星羅棋布的氏族聚落,第一子目半坡聚落中的內(nèi)容:“半坡居民普遍使用磨制石器?!笨芍?,故填磨制??键c(diǎn):半坡聚落【解析】【答案】磨制9、編鐘演奏樂(lè)【分析】【分析】本題主要考查編鐘的知識(shí);學(xué)生應(yīng)掌握好基礎(chǔ)知識(shí)。
【點(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生記憶能力。10、玄奘《大唐西域記》【分析】【分析】本題考查的是唐代玄奘西游的歷史事實(shí);考查了其作品。
【點(diǎn)評(píng)】此題較為簡(jiǎn)單,識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)11、略
【分析】唐朝長(zhǎng)安城內(nèi)分為坊和市;分別是居民的住宅區(qū)和商業(yè)區(qū),但唐朝實(shí)行嚴(yán)格的夜禁,不可能出現(xiàn)早市;夜市“買(mǎi)賣(mài)晝夜不絕”的情景.唐朝政府為了維護(hù)長(zhǎng)安的社會(huì)秩序和市民安全,于是實(shí)行夜禁.每天夜幕低垂以后,坊里、東市、西市的坊門(mén)都要關(guān)閉,禁止出入,直到第二天黎明,坊門(mén)才可打開(kāi).
故答案為:
錯(cuò)誤:坊為繁華商業(yè)區(qū).改正:市為繁華商業(yè)區(qū).
本題考查的是唐長(zhǎng)安城.長(zhǎng)安城內(nèi)分為坊和市;分別是居民的住宅區(qū)和商業(yè)區(qū);坊是居民住宅區(qū),市為繁華的商業(yè)區(qū).
本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記唐朝長(zhǎng)安城的相關(guān)史實(shí).【解析】坊為繁華商業(yè)區(qū);市為繁華商業(yè)區(qū)12、略
【分析】本題主要考查了《南京條約》的相關(guān)內(nèi)容?!赌暇l約》又稱(chēng)《江寧條約》,是中國(guó)近代史上與外國(guó)簽訂的第一個(gè)不平等條約。1842年8月,由欽差大臣耆英,伊里布等人與英國(guó)全權(quán)代表璞鼎查在南京簽訂。《南京條約》的簽訂是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的標(biāo)志。主要內(nèi)容有:割香港島給英國(guó);賠款2100萬(wàn)元;開(kāi)放廣州、廈門(mén)、福州、寧波、上海為通商口岸;準(zhǔn)許英國(guó)在五處通商口岸派駐領(lǐng)事;英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款,由兩國(guó)商定?!赌暇l約》簽訂后,中國(guó)由封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。故填:南京?!窘馕觥磕暇┤?、判斷題(共6題,共12分)13、√【分析】本題考查的是孟子思想的知識(shí)。依據(jù)所學(xué)可知,儒家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有很大影響的一個(gè)學(xué)派,代表人物是孟子。他主張實(shí)行“仁政”,要求統(tǒng)治者減輕對(duì)人民的剝削;還提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想。所以,這句話的表述是正確的。故選T?!窘馕觥縏14、×【分析】從公元前230年至前221年;秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家-秦朝,定都咸陽(yáng)。想要參觀我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)國(guó)家都城遺址,他應(yīng)該去陜西咸陽(yáng)。
故答案為:
×。
本題查秦朝的都城。公元前221年;秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家--秦朝。
本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。識(shí)記與靈活掌握秦朝建立和秦朝統(tǒng)一的史實(shí)?!窘馕觥俊?5、×【分析】本題考查的是長(zhǎng)平之戰(zhàn)。公元前262年,秦趙之間發(fā)生了激烈的長(zhǎng)平之戰(zhàn)?!窘馕觥俊敬鸢浮俊?6、√【分析】試題分析:本題考查的是我國(guó)遠(yuǎn)古居民的相關(guān)知識(shí),通過(guò)所學(xué)知識(shí),我們知道:目前我國(guó)境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最早的遠(yuǎn)古人類(lèi)是元謀人,元謀人生活在距今約170萬(wàn)年前,所以本題是正確的。考點(diǎn):人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)·中華文明的起源·祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民【解析】【答案】正確17、√【分析】本題主要考查了學(xué)生對(duì)成吉思汗相關(guān)知識(shí)的掌握。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,12世紀(jì)時(shí),鐵木真組織一支強(qiáng)大的軍隊(duì),經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn),打敗周?chē)鞑浚y(tǒng)一蒙古。1206年,蒙古貴族召開(kāi)大會(huì),推舉鐵木真為大汗,尊稱(chēng)他為成吉思汗,蒙古國(guó)建立,鐵木真先后滅掉了西夏和金。所以本題正確。【解析】T18、×【分析】本題主要考查隋朝大運(yùn)河相關(guān)知識(shí)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知公元605年,隋煬帝為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,動(dòng)用百余萬(wàn)民工挖通濟(jì)渠。隋朝大運(yùn)河開(kāi)通共用五百余萬(wàn)民工,費(fèi)時(shí)六年,全長(zhǎng)兩千七百余公里,成為世界上最偉大的工程之一。隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心,北達(dá)涿郡,南至余杭,全長(zhǎng)兩千多公里,是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。大運(yùn)河連接海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大河流,成為南北交通的大動(dòng)脈,大大促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流。綜上所述,故選F。【解析】F四、材料題(共3題,共12分)19、略
【分析】
(1)本題考查“罷黜百家;獨(dú)尊儒術(shù)”的含義.
(2)本題考查“百家”出現(xiàn)的時(shí)期和“儒術(shù)”的創(chuàng)始人.
(3)本題考查“罷黜百家;獨(dú)尊儒術(shù)”的提出.
(4)本題考查漢武帝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的措施.
本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力.識(shí)記與靈活運(yùn)用儒家思想以及漢武帝對(duì)待儒家學(xué)說(shuō)的相關(guān)歷史史實(shí).【解析】(1)“罷黜百家;獨(dú)尊儒術(shù)”的含義是把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想,持法家;道家等各家學(xué)說(shuō)的讀書(shū)人,均受到排斥.為了實(shí)現(xiàn)思想上的大一統(tǒng),漢武帝接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,就是把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想,持法家、道家等各家學(xué)說(shuō)的讀書(shū)人,均受到排斥.
(2)“百家”出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,社會(huì)急劇變化,許多問(wèn)題亟待解決,各學(xué)派紛紛著書(shū)立說(shuō),發(fā)表意見(jiàn),并互相辯論,形成了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面,這一時(shí)期出現(xiàn)了許多對(duì)后世有較大影響的學(xué)派如儒家;道家、法家、墨家、兵家等,被稱(chēng)為“百家”.“儒術(shù)”的創(chuàng)始人是孔子,春秋晚期的孔子,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人.他提出“仁”的學(xué)說(shuō),主張“愛(ài)人”,要求統(tǒng)治著體察民情,愛(ài)惜民力,“為政以德”,反對(duì)苛政和任意刑殺.
(3)西漢時(shí)期;漢武帝接受儒家代表人物董仲舒的建議,推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”政策,排斥和抑制其他學(xué)說(shuō),把儒家學(xué)說(shuō)確立為治國(guó)的指導(dǎo)思想.
(4)漢武帝接受“罷黜百家;獨(dú)尊儒術(shù)”的目的是統(tǒng)一思想,實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng),為了實(shí)現(xiàn)思想上的大一統(tǒng),漢武帝接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,就是把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想,持法家;道家等各家學(xué)說(shuō)的讀書(shū)人,均受到排斥.為推行這一主張,漢武帝還在長(zhǎng)安興辦太學(xué),推行儒學(xué)教育.太學(xué)是中國(guó)古代的最高學(xué)府.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”使儒家學(xué)說(shuō)成為封建文化的正統(tǒng)思想,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位,對(duì)后世影響極大.
故答案為:
(1)把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想;持法家;道家等各家學(xué)說(shuō)的讀書(shū)人均受到排斥.
(2)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;孔子.
(3)董仲舒;西漢時(shí)期.
(4)統(tǒng)一思想,實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng);推行儒學(xué)教育,在長(zhǎng)安舉辦太學(xué);使儒家學(xué)說(shuō)成為封建文化的正統(tǒng)思想,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位,對(duì)后世影響極大.20、略
【分析】(1)本題考查牧野之戰(zhàn)的相關(guān)知識(shí)。考查學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記能力。根據(jù)已學(xué)知識(shí)可知,公元前11世紀(jì)中期,周武王得到姜尚等人的輔佐,實(shí)力強(qiáng)大起來(lái)。約公元前1046年,在牧野之戰(zhàn)中,取得勝利。商紂自焚,商朝滅亡。(2)本題主要考查巨鹿之戰(zhàn)的相關(guān)知識(shí)??疾閷W(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前207年,項(xiàng)羽的起義軍與秦將章邯率領(lǐng)的秦軍主力部隊(duì)在巨鹿展開(kāi)大戰(zhàn),渡河后,項(xiàng)羽命令全軍:“皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無(wú)一還心?!币簿褪瞧聘林郏罱K項(xiàng)羽以少勝多,大敗秦軍主力。(3)本題主要考查淝水之戰(zhàn)的相關(guān)知識(shí)??疾閷W(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記能力。根據(jù)課本已學(xué)知識(shí)可知,383年,前秦苻堅(jiān)征集八十多萬(wàn)兵力,與東晉八萬(wàn)人隔淝水對(duì)峙,最終晉軍以少勝多,大敗前秦?!窘馕觥浚?)牧野之戰(zhàn)。(2)巨鹿之戰(zhàn)。(3)淝水之戰(zhàn)。21、(1)①根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;材料一;二、三、四中的遺物所代表的文明成果的分別為青銅器、甲骨文。
②根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;材料三中文物是迄今世界上出土的最重的青銅器司母戊大方鼎,它出現(xiàn)于商朝。甲骨文這是一種相當(dāng)成熟的文字。我們今天的漢字,就是從甲骨文發(fā)展來(lái)的。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早;體系較為完整的文字,對(duì)中國(guó)文字的形成和發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。
(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知;老子,姓李名耳,字聃,春秋晚期楚國(guó)人。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人。老子具有樸素辯證法思想。他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。他說(shuō)“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”。他的學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里;孔子是春秋晚期魯國(guó)人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,是我國(guó)古代的大思想家,大教育家??鬃犹岢觥叭省钡膶W(xué)說(shuō),主張“仁者愛(ài)人”“為政以德”,要求統(tǒng)治者能體察民情,愛(ài)惜民力,反對(duì)苛政和任意刑殺。他的學(xué)說(shuō)后來(lái)被封建統(tǒng)治者利用和改造,到漢武帝時(shí)成為我國(guó)兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想,對(duì)后世影響極大;墨家的創(chuàng)始人--墨子,主張“兼愛(ài)”“非攻”,反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng),支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。法家的代表人物--韓非,他主張改革,反對(duì)儒家的仁政,提倡法治。認(rèn)為歷史是進(jìn)步的,后代總要?jiǎng)龠^(guò)前代,提出建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)的封建國(guó)家(秦始皇建立中央集權(quán)的思想來(lái)源),著有《韓非子》。因此,材料一;二、三、四分別代表的是儒家、道家、墨家、法家學(xué)派的觀點(diǎn)。
(3)勤勞的人民創(chuàng)造了燦爛輝煌的古代文明。主觀性試題;言之成理即可。
故答案為:
(1)①青銅器;甲骨文。
②商朝;甲骨文這是一種相當(dāng)成熟的文字。我們今天的漢字;就是從甲骨文發(fā)展來(lái)的。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。
(2)儒家;道家、墨家、法家。
(3)古代文明燦爛輝煌。(言之有理即可)?!痉治觥?/p>
本題以“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng);綿延不斷?!睘榍腥朦c(diǎn),以四幅圖片和四段文字材料為依托,考查了甲骨文;司母戊鼎,孔子和老子、百家爭(zhēng)鳴等知識(shí)。
本題考查甲骨文、司母戊鼎,百家爭(zhēng)鳴等知識(shí),考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)?!窘馕觥俊拘☆}1】(1)①根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;材料一;二、三、四中的遺物所代表的文明成果的分別為青銅器、甲骨文。
②根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;材料三中文物是迄今世界上出土的最重的青銅器司母戊大方鼎,它出現(xiàn)于商朝。甲骨文這是一種相當(dāng)成熟的文字。我們今天的漢字,就是從甲骨文發(fā)展來(lái)的。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早;體系較為完整的文字,對(duì)中國(guó)文字的形成和發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。
(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知;老子,姓李名耳,字聃,春秋晚期楚國(guó)人。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人。老子具有樸素辯證法思想。他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。他說(shuō)“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”。他的學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里;孔子是春秋晚期魯國(guó)人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,是我國(guó)古代的大思想家,大教育家??鬃犹岢觥叭省钡膶W(xué)說(shuō),主張“仁者愛(ài)人”“為政以德”,要求統(tǒng)治者能體察民情,愛(ài)惜民力,反對(duì)苛政和任意刑殺。他的學(xué)說(shuō)后來(lái)被封建統(tǒng)治者利用和改造,到漢武帝時(shí)成為我國(guó)兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想,對(duì)后世影響極大;墨家的創(chuàng)始人--墨子,主張“兼愛(ài)”“非攻”,反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng),支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。法家的代表人物--韓非,他主張改革,反對(duì)儒家的仁政,提倡法治。認(rèn)為歷史是進(jìn)步的,后代總要?jiǎng)龠^(guò)前代,提出建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)的封建國(guó)家(秦始皇建立中央集權(quán)的思想來(lái)源),著有《韓非子》。因此,材料一;二、三、四分別代表的是儒家、道家、墨家、法家學(xué)派的觀點(diǎn)。
(3)勤勞的人民創(chuàng)造了燦爛輝煌的古代文明。主觀性試題;言之成理即可。
故答案為:
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