2006年山東高考語文真題及答案

第頁|共頁2006年山東高考語文真題及答案本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，共8頁，滿分為150分，考試用時(shí)150分鐘，考試結(jié)束后將試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng)：1. 答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考試科目填寫在每件事題卡和試題卷規(guī)定的位置上。2. 第Ⅰ卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把每件事題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。答案不能每件事在試題卷上。3．第Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作弊，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試題卷;上需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案，不問候語使用涂改液，膠帶紙、修正帶和其他筆。不按以上要求作每件事的答案無效。第Ⅰ卷（共36分）一、（15分，每小題3分）1．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是A．宮闕 藍(lán)寶石 珠光寶器 攻城踏地B．貂嬋 踩高蹺 伏案疾書 額手稱慶C．繳稅 捅漏子 各行其是 螳臂當(dāng)車D．思辨 訂書機(jī) 無上光榮 挑肥揀瘦2.依次填入下列橫肉線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①在西藏高原的雪山中也有變速這風(fēng)光，也長著香蕉和菠蘿，這實(shí)在是一件令人噴噴的事。②中國文物信息網(wǎng)日前公布了已入圍2005年度全國考古手大新發(fā)現(xiàn)的24個(gè)項(xiàng)目名單。適當(dāng)“新發(fā)現(xiàn)”了石器時(shí)代至宋元時(shí)期的文化遺銌。③這里不光生長有益的植物，還有一些的植物，其中有一種一人多高的小樹，樹干細(xì)細(xì)的，葉子像葉，一年開一次花，果實(shí)像豌豆，它的花和葉子都有毒。④那時(shí)，北大的學(xué)生好幸運(yùn)生的借書證，可以借十元錢裝書。A．移道 涵蓋 有害 竟然B．移奇 囊括 有毒 居然C．稱奇 涵蓋 有害 居然D．稱道 囊括 有毒 竟然3．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿．各類配套完善的高新園區(qū)的建成使用，不僅帶動(dòng)了房地產(chǎn)開發(fā)，取得了經(jīng)濟(jì)效益，而且在潛移默化中聚集著人氣，改善若人居環(huán)境。B．“中國印·舞動(dòng)的北京”中的運(yùn)動(dòng)人形剛?cè)嵯酀?jì)，形象友善，在蘊(yùn)含中國文化的同時(shí)，充滿了動(dòng)感，體現(xiàn)了“更快、更亮、更強(qiáng)”的奧林區(qū)克精神，以及以運(yùn)動(dòng)員為核心的奧林匹克運(yùn)動(dòng)原則。C．近年來禽流感在國內(nèi)時(shí)有發(fā)生，危害極大，各級政府必須篳路藍(lán)縷，積極作好預(yù)防，以免給人民的生命財(cái)產(chǎn)帶來損失。D．顯然，打造“信用政府”和發(fā)展“民營經(jīng)濟(jì)”這兩大熱點(diǎn)，在民眾的關(guān)注下不期而遇了。4.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一句是A．一場名為“相約文博會(huì)·愛心萬里行”的大型文藝晚會(huì)將在省體育中心舉辦，一萬人將現(xiàn)場進(jìn)行手語表演，以此但是導(dǎo)“愛心文化”。B．記者由此推想，在“五一”這個(gè)勞動(dòng)者的神圣節(jié)日里，農(nóng)民工到底能夠有多少人享受到法律賦予他們的休息權(quán)？C．老人拿到醫(yī)療救助金后感動(dòng)地說：“如今有這么好的政策，有這么好的醫(yī)療條件，雖然得了重病，并不可怕，我呀！還得活一陣子呢?！盌．目前大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)考在一種奇怪的現(xiàn)象：一方面很多學(xué)生畢業(yè)后找不到工作，一方面很多民營以及西部邊遠(yuǎn)地區(qū)招不到需要的工作人員，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因之一在于大學(xué)畢業(yè)生沒有樹立正確的擇業(yè)觀。5．下列各句中，沒有語病的一句是A.據(jù)了解，節(jié)日前夕濟(jì)南各大公園積極美化、創(chuàng)意布置園區(qū)，盛裝迎接國慶節(jié)的到來。B.奧運(yùn)吉祥物福娃以其憨態(tài)可掬的形象向世界各地的孩子們傳遞著友誼、和平、積極進(jìn)取以及人與自然和諧相處的美好愿望。C．有關(guān)專家認(rèn)為：“十美十丑”行為評選活動(dòng)，是對青少年學(xué)生進(jìn)行“八榮八恥”教育的一種好形式工，對于孩子養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣具有重要的導(dǎo)向作用。D．近年來，龍口市各行政村以南山崗精神為動(dòng)力，在新農(nóng)村建設(shè)中勵(lì)精圖治、辛勤耕作，描給著家園未來美好的遠(yuǎn)景。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6－8題。千欄居千欄居是一種將房屋同樁柱架離地面的宮室形式?！缎绿茣つ虾踱矀鳌贩Q：“山有毒草、沙風(fēng)、蚣蛇，人樓居，揹而上，君曰‘千欄’?！墩f文》中的“澤中守草樓”它應(yīng)是千欄形式、與其認(rèn)為千欄居是累居的演化。倒不如說千欄居就是果居的一種較高級形式，并且與樓閣的起源有著密切關(guān)系。千欄居以下都架空的樁柱或“千欄”得名，但與上都房屋的結(jié)構(gòu)形制并無確定關(guān)系，故就整理建筑而言，千欄居并不能算作一種結(jié)構(gòu)類型。浙江奈姚河游建，在別具匠心今約1000年前的第四期原始聚落遺址上，發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)知最早的千欄居遺跡。樁柱可分為圓樁、亂世形樁和板樁等，直徑或邊長在10－20厘米之間，入地60－80厘米。樁柱上用主渠和坎梁架起厚約10厘米的地板，一般高出地面80厘米到1米左右，地樁以上的房子為“長屋”形式，進(jìn)深約7米，檐下還有寬約1.1米的室外走廊。河渡千欄居的“長屢”，是長江流域史前的一種特殊的家族聚居形式，即以家族長輩的房子為中心，左右毗連的小輩房子“一”字形延伸開來。河渡干欄居的長度約30米，而屬于大汶口文化的安徵尉遲寺長屋遺址長達(dá)25間，有80米左右，川下王崗長屋遺址竟長達(dá)100米左右。此外，成都十二橋發(fā)現(xiàn)的千欄居（相當(dāng)于商代），立體建筑面積在1200平方米以上。千欄居也可建于水面上，如湖北薪卷毛家嘴遺址（相當(dāng)于西周），做一日和尚撞一天鐘是在水塘上立樁架度的。中國古代木構(gòu)建形的結(jié)構(gòu)件結(jié)合部位，是一種榫卯的結(jié)點(diǎn)構(gòu)造。配柱的交接，是在梁柱端做出榫頭，有燕尾聲榫和銷釘榫等，較之集居的綁扎技術(shù)邁進(jìn)了一大步。板之間的連接已盒口技術(shù)。這種榫卯構(gòu)建在蘄春毛家嘴千欄居遺址中用得更為嫻熟，榫卯就迄今掌握的材料看，最早發(fā)現(xiàn)了于河姆渡的千欄居遺構(gòu)中。千欄居及其長屋，廣泛地存在于我國南方以及東南亞等古代作文化圈中，并一直延用到近世，從河姆渡遺址中的榫卯構(gòu)造可以推定，中國古代木構(gòu)宮室產(chǎn)生的主要源頭之一，是在長江流域，這里的宮室建筑以先進(jìn)的榫卯構(gòu)造方式，取代了原始的綁扎構(gòu)造。（節(jié)選自《中華文化通卷·建筑志·宮殿建筑》）6．下列關(guān)于“千欄居”的表述正確的一項(xiàng)是A．千欄居是巢居的一種較高級形式，屬宮室演化過程中的一種建筑類型。B．樓閣建筑應(yīng)是居定宮室演化過程中的高級階級，它的起源就是千欄居。C．“千欄居”不因上房屋的結(jié)構(gòu)形制取名，而是因?yàn)橄露技芸盏臉吨颉扒凇钡妹?。D．就整座建筑而言，千欄居形制的建筑并不是一種房屋屋結(jié)構(gòu)類型。7．下列表述完全符合原文意思的一項(xiàng)是A．浙江余姚河姆渡，在別具匠心今約7000年前的第四期原始聚落的遺址，是最早的千欄居遺跡。B．河姆渡千欄居的“長星”，是古代長江流域的一種特殊的家族聚居形式。C．中國古代木構(gòu)建筑的榫卯的結(jié)點(diǎn)構(gòu)造，在蘄毛家瑞千欄居遺構(gòu)中用得更為嫻熟。D．河姆渡遺址中的千欄居建筑使用的是先進(jìn)的榫卯構(gòu)造方式，白白此推斷、長江流域是中國古代木構(gòu)官宮的主要發(fā)源地之一。8．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．千欄居采用將房屋用樁柱架離地面的建筑形式，與原始巢居一樣，都具有躲避野獸、蛇蟲侵?jǐn)_的作用。B．文章開頭引用古代的兩則材料來說明千欄居，其中《說文》“澤中守草樓”中的千欄居形式與湖北蘄春毛家嘴遺留千欄居基本同一種類型。C．以家族長輩的房子為中心左右毗連的小輩房子“一”字形延伸開米的“長”，屬家族聚居形式，它體現(xiàn)了宮室建筑的某些特征。D．從古代千欄居及其長屋廣泛分布的區(qū)域及建筑制來看，潮和防寒是其主要功能。三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成9－12題。清河王太傅轅固生者，齊人也。以治詩，孝景時(shí)為博士。與黃生爭論景帝前。黃生曰：“湯武非受命，乃弒也?！鞭@固生曰：“不然。夫桀紂虐亂，天下之心皆歸湯武，湯武與天下之心而誅桀紂，桀紂之民不為之使而歸湯武，湯武不得已而立，非受命為何？”黃生曰：“冠雖敝，必加于首；履雖新，必關(guān)于足。何者？上下之分也。今桀紂雖失道，然君上也；湯武雖圣，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡過以尊天子，反因過而誅之，代立踐南面，非弒而何也？”轅固生曰：“必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪？”于是景帝曰：“食肉不食馬肝，不為不知味；言學(xué)者無言湯武受命，不為愚?！彼炝T。是后學(xué)者莫敢明受命放殺者。

竇太后好《老子》書，召轅回生問《老子》書。固曰：“此是家人言耳。”太后怒曰：“安得司空城旦書乎？”乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言無罪，乃假固利兵，下圈刺豕，正中其心，一刺，豕應(yīng)手而倒。太后默然，無以復(fù)罪，罷之。居頃之，景帝以固為廉直，拜為清河王太傅。久之，病免。今上初即位，復(fù)以賢良征固。諸諛儒多疾毀固，曰“固老”，罷歸之。時(shí)固已九十余矣。固之征也，薛人公孫弘亦征，側(cè)目而視固。固曰：“公孫子，務(wù)正學(xué)以言，無曲學(xué)以阿世！”自是之后，齊言《詩》皆本轅固生也。諸齊人以《詩》顯貴，皆固之弟子也。（選自《史記·橘林列傳》）［注］司，管理四徒的官縣，秦、漢時(shí)一種筑城的勞役。9.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．臣下不能正言匡過以尊天子 匡：輔佐。B．代立踐南面 踐：登上（王位）。C．乃假固科兵，下圈刺秦 假：給予。D．薛人公孫弘亦征 征：（被）征召。10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用滿喜歡相同的一組是A．桀、之民不為之使而歸湯、武于是為長安群約車百乘，質(zhì)于齊B．何者？上下之分也不為者與不能者之形，何以異C．景知大后怒而固真言無罪汝之結(jié)束了明而不克藤其澤乎D．諸齊人以《詩》顯貴，皆固之弟子也且以一壁之哉逆強(qiáng)秦之歡，不可11．以下六句話，分別編為四組，全都說明轅固生敢于直言的一組是①與黃生爭論景帝②湯、武不得已而立，非受命為何③必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪④此是家人言耳⑤諸諫儒多疾毀固⑥公孫子，務(wù)正學(xué)以言，無曲學(xué)以阿世A．①②③ B.①⑤⑥ C.②③⑤ D.③④⑥12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．轅固生不同意黃生提出的商場、周武王得天下是弒君的說法，認(rèn)為商湯、周武王的做法不應(yīng)當(dāng)受到指責(zé)。B．景帝無法評判黃生和轅固生辨論水平的高下，就以吃肉不中，秘馬肝不能算不懂道來說明學(xué)者不談?wù)摐?、武受命的事情不算是愚睞。C．轅固生因?yàn)椴幌矚g老子的學(xué)說而觸怒了竇太后，被罰到豬圈里去刺殺豬。景帝暗中幫助轅固生，使轅固生擺脫了困境。D．轅固生具有求真務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度，后來齊人學(xué)習(xí)和研究《詩經(jīng)》都以轅固生的見解為依據(jù)。第Ⅱ卷（共114分）四、（21分）13．把文言文閱讀材料中間橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）湯、武非受命，乃弒也。（2）是后學(xué)者英敢明受命放殺者。（3）景帝以固為謙直，拜為清河王太傅。14．閱讀下面這首詩，回答問題。（8分）曉上空泠峽①王罔運(yùn)②獵獵南風(fēng)拂驛亭，五更牽纜上空泠。慣行不解愁風(fēng)水，瀑布灘雷只臥聽。［注］①空泠峽：在湖北宜昌市東南長江上。②王罔運(yùn)（18321916），近代著名詩人。他早年懷有遠(yuǎn)大的敢治抱負(fù)，然而屢遭控訴，于是絕意仕進(jìn)，歸而授徒。（1）本詩前兩句描寫了怎樣的情景？（2）狄葆賢《平等閣詩話》認(rèn)為此詩“只二十八字，而做岸之氣隘下言表”。請結(jié)合這首詩所表達(dá)的情感內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?5．補(bǔ)寫出下面各句的空缺部分。（5分）（1）徒鐘嶸《詩品》評為“古今暗逸詩人之宗”，他在作品中多雙飛高自喻，表達(dá)熱愛田園生活的情懷，如“，鳥倦飛而知還”。（2）亦欲以究天人之際，，成一家之言。（司馬遷《報(bào)任安書》）（3）云中誰寄錦書來？，月滿西族。（李清照《一剪梅·紅藉香殘玉重秋》）（4）疏彩橫肉薪水清淺，。（林通《山崗園小梅》）五、（21分）閱讀下面的文字，完成16－19題。文赤壁朱增泉

文赤壁在黃州，武漢向東，車子開一個(gè)來小時(shí)就到了。一下車，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見蘇東坡，是山坡下一尊高高站立的漢白玉石雕像。文赤壁的名聲猶勝武赤壁，蘇東坡是這里的主角。大家走近前去，仰視這位千古文豪。一個(gè)人一旦被刻成一尊石像，即便恣肆汪洋如蘇軾，他那眉宇間，襟袍臨風(fēng)處，拂袖挪步，畢竟已少了那份氣質(zhì)。他的醉態(tài)浪漫呢？他的才情風(fēng)骨呢？他的失意豁達(dá)呢？一尊石像縱然萬古不朽，終究已不是有血有肉的那個(gè)人了。難怪，蘇東坡這樣豪放的人，也曾在這里感嘆過“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。

江山如畫，逝者如斯！

迎面一座小山，不高，拾級而上。可能是這里的人想讓文赤壁比武赤壁更“赤”、更吸引游客吧，山壁上潑了一層赭紅色涂料，顯得假了。蘇東坡的文采名聲，哪里還用得著粉飾媚俗？

登臨而觀，山壁下只剩兩池死水。抬頭北望，遠(yuǎn)處才是白茫茫的長江江面。在古代，長江是在這座小山腳下拍壁而流的，千百年來漸漸淤積成灘，如今灘地上都已蓋滿房子。當(dāng)年，蘇軾寫了《前赤壁賦》，三個(gè)月后重游赤壁再寫《后赤壁賦》時(shí)，就已感嘆“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣”。他去世至今已九百多年了，星換斗移，江山已改，雖是濤聲依舊，畢竟江面已遠(yuǎn)。

唯有東坡在，剩有游人處。

蘇東坡獲罪入獄，旋被朝廷發(fā)配來黃州，反而為他營造出了創(chuàng)作“三赤”名篇的主觀情緒和客觀環(huán)境。正是黃州落難這幾年，蘇東坡寫下了不朽名篇《赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。后來朝廷發(fā)來誥命，任命他為“汝州團(tuán)練副使”。其實(shí)那只是一個(gè)虛職，掛職領(lǐng)一份錢糧而已。一個(gè)失意文人，被安排去掛職當(dāng)一名“武官”，真是陰差陽錯(cuò)。

然而，文赤壁的全部意蘊(yùn)，又恰恰全部產(chǎn)生在一連串的陰差陽錯(cuò)之間。蘇東坡獲罪入獄，旋被朝廷發(fā)配來黃州，反而為他營造出了創(chuàng)作“三赤”名篇的主觀情緒和客觀環(huán)境。古時(shí)，此山有峭壁插入江中，形如象鼻，山體為紅色花崗巖，故名“赤鼻磯”。蘇東坡是四川人，想必他初來乍到，竟將湖北口音“赤鼻”錯(cuò)聽為“赤壁”。落難中的蘇東坡“孤舟出沒煙波里”，游飲江上，身臨赤壁，傷感而懷古，觸景而生情。面對萬古東流、驚濤拍岸的浩浩長江，他心中也被滿腔的不白、不公、不平，掀起陣陣巨大的感情波瀾。他遙想當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時(shí)，時(shí)勢何等風(fēng)起云涌，一時(shí)多少豪杰，“而今安在哉”？于是，“蘇子愀然”，扣舷而歌，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。情起波濤中，句出駭浪間，一吟成杰作，一嘆成絕唱。

看來，生前的“命”與身后的“名”，從來不是一回事。生前命運(yùn)好、身后名聲也好的人是有的，但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飛黃騰達(dá)，大紅大紫，身后卻瞬即灰飛煙滅，再?zèng)]有人想起、提起，因?yàn)樗捌鋵?shí)并沒有做過什么留得住的事?；蚴欠吹贡蝗讼肫?、提起他生前曾做過某些惡事、丑事、淹漬埋汰之事，落個(gè)臭名昭著，也未可知。有的人生前大起大落，甚至連遭大災(zāi)大難，最終卻艱難玉成，留下了傳頌千古的大成就、大名聲。所以，一個(gè)人對于眼前那點(diǎn)陰差陽錯(cuò)、陽差陰錯(cuò)，大可不必太在意。蘇東坡赤壁懷古之詞、之賦，皆悲憤中更見其曠達(dá)情懷。他若是一味排遣蠅營狗茍、狹隘不能自拔之情，縱然文麗辭美，也決計(jì)成不了杰作，更流傳不到今天。

文赤壁，雖然并不是歷史上赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，但細(xì)想起來，其實(shí)蘇東坡在這里也打了一場赤壁之戰(zhàn)。不過，他打的是一場“文戰(zhàn)”，對手是那些圍攻他、誣陷他的政敵。他的態(tài)度是超拔的，不屑于去同對手打那些是是非非的筆墨官司。他沒有打黃蓋，沒有借東風(fēng)，也沒有草船借箭，只是借了幾分酒力，信筆縱情寫華章。這場赤壁“文戰(zhàn)”的結(jié)果，蘇東坡大獲全勝，以其三篇不朽之作流傳千古。（文章略有沒動(dòng)）16．結(jié)合原文，回答以下兩個(gè)問題。（4分）（1）第1自然段中，作者不直說遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見的是蘇東坡的雕像，而說是蘇東坡。這樣表達(dá)有什么作用？（2）第5自然段：“惟有東坡在，測有游人處?！彼谡⑽闹衅鹗裁醋饔?？17．第6自然段中，作者說：“蘇東坡獲罪人獄，旋被朝廷發(fā)配來黃州，這反而為他營造出了創(chuàng)作‘二赤’名篇的主觀情緒和客觀環(huán)境。”請根據(jù)文意說明“主觀情緒”和“客觀環(huán)境”的具體含義。（4分）18．聯(lián)系全文，回答以下兩個(gè)問題。（7分）（1）第7自然段中，作者說：“文赤壁的全部意蘊(yùn)，又恰恰全部產(chǎn)生在一連串的陰差陽錯(cuò)之間?！薄耙贿B串的陰差陽錯(cuò)”指哪些具體內(nèi)容？請分條概述。（2）文章最后說，雖然“文赤壁”不是歷史上的古戰(zhàn)場，但蘇東坡在這里也打了一場勝仗，請簡要說明蘇東坡取的的原因。19．聯(lián)系本文，并結(jié)合學(xué)過的知識，談?wù)勀銓μK東坡的認(rèn)識與評價(jià)。100字左右。（6分）六、（12分）20．把下列句子組成意思完整、前后街接、語序最恰當(dāng)?shù)囊欢卧挕＃ㄖ粚懢渥拥男蛱枺?分）①雪落在城外，也落在城內(nèi)。②溫暖的房間里，有人用湯匙慢慢攪動(dòng)一杯蜜汁。③隔看結(jié)冰的河流，對岸是華燈燦爛的城市。④杯勺碰響的和聲里，濃濃淡淡的花香沖遇開來，難起多少鮮艷的回憶。⑤蜜是花的情感，是融化的琥珀。⑥這是當(dāng)天從資料人那里買來的。序號：21．第十一屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)將于2009年在我省舉行，請為本次運(yùn)動(dòng)會(huì)擬寫主題口號。要求：具有鮮明的時(shí)代特征和體育精神，體現(xiàn)山東人民的精神風(fēng)貌，言簡意賅、便于記憶、朗朗上口。不超過20字。（3分）22．請說明下面漫畫的題面內(nèi)容，并揭示其中的寓意，50字左右。（8分）七、（60分）23．閱讀下面這首詩，根據(jù)要求作文。（60分）星星雷詩雁仰望星空的人總以為星星就是寶石，晶瑩，透亮，沒有所取。飛上星星的人知道，那兒有灰塵、石漬，和地球上一樣復(fù)雜。讀這首詩可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?。注意：①?lián)想與感悟要與整首詩的寓意有關(guān)。②立意自定。題目自擬。③不少于360字。④除詩歌外文體不限。2006年山東高考語文真題參考答案1.

D.2.

C3.

B4.

A5.

C6.

A7.

D8.

D9.

A10.C11.D12.B13.(1)湯武不是秉承天命而得天下，而是臣?xì)⒕?）此后學(xué)者沒有敢講明秉承天命，放逐誅殺一類事情的（3）景帝認(rèn)為轅固生清廉正直，任命他為清河王的太傅14.（1）拂曉時(shí)分，獵獵南風(fēng)吹拂著江南驛亭。詩人乘坐小船在纖夫的牽引下向空冷峽溯流而上。（2）本詩前兩句描寫拂曉時(shí)獵獵的風(fēng)聲和客中行船溯流而上的艱難，為抒寫情懷作了鋪墊。第三句表面上說詩人慣于常年旅途奔波，已經(jīng)不知道為風(fēng)流發(fā)愁為何事，其實(shí)這里的“不解”為“不在意”之義，表現(xiàn)出久歷滄桑后從容自信的心態(tài)。第四句中“臥聽”“瀑布灘雷”這個(gè)典型場景更將詩人對一切艱險(xiǎn)都無所畏懼的傲岸氣度充分展現(xiàn)了出來。15.（1）陶淵明云無心以出岫（2）通古今之變（3）雁字回時(shí)（4）暗香浮動(dòng)月黃昏16.（1）強(qiáng)化（或“強(qiáng)調(diào)”“突出”等）對蘇東坡的熱愛/崇敬之情（或“強(qiáng)化了蘇東坡在作者心目中的重要地位）（2）起了承上啟下（過渡）的作用，從眼前的景物描述轉(zhuǎn)向了歷史抒寫。17.主觀情緒因不白、不公、不平而導(dǎo)致的悲憤心情及面對困境時(shí)超然曠達(dá)的情懷。客觀環(huán)境：“赤壁”一帶的大江東去驚濤拍岸的自然景觀，風(fēng)起云涌、“一時(shí)多少豪杰”的歷史背景。18.（1）A．一個(gè)文人卻掛職做了武官B．落難遭貶卻成就了他的文學(xué)創(chuàng)作C．本來是“赤鼻”卻誤以為是赤壁D．生前命運(yùn)多舛，身后卻名傳千古E．無意與文敵周旋卻在“文戰(zhàn)”中獲勝。F．無優(yōu)美景觀的假赤壁卻成了旅游勝地（2）取勝的原因：大起大落的仕途人生使他具備了艱難玉成的意志品質(zhì)，浪漫曠達(dá)的性情使他擁有了豪放超拔的風(fēng)骨，信筆縱情的驕人才華使他有了“一吟成杰作，一嘆成絕唱”的非凡能力。19.蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇軾是一位通才，在詩、詞、文、書畫方面都是開派的人物，他的散文與歐陽修并稱歐蘇；他的詩大都抒寫仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露現(xiàn)實(shí)黑暗之作。詩風(fēng)豪邁清新，尤長于比喻，和黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；他的詞題材廣泛，記游、懷古、贈(zèng)答、送別、說理無不入詞，對嚴(yán)格的音律束縛也有所突破，促進(jìn)了詞的發(fā)展。名作有《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》、等，開豪放詞派的先河，和辛棄疾并稱蘇辛；他是“蘇、黃、米、蔡”四大書法家之一；他的畫開創(chuàng)了湖州畫派。20.（3）（1）（2）（6）（5）（4）21.戰(zhàn)全運(yùn)會(huì)齊魯大地，聚豪俊迎八方賓客。（不設(shè)統(tǒng)一答案）22.分析作答圖文轉(zhuǎn)化類型的題目，考生首先需認(rèn)真觀察圖畫，總結(jié)圖畫想要傳達(dá)的信息．總體作答思路--考生可先描述圖片，再總結(jié)圖片想要揭示的道理．解答分析圖片：圖中一個(gè)“斷頭人”拿著鋸子，鋸斷了所有的樹木．樹“死”了，人也“死”了．從圖畫可以得出圖片想要傳達(dá)的道理--人類對自然過度地索取，終將自取滅亡．參考答案：一把利斧，一個(gè)腳踩樹樁的沒有頭顱的人，一片被砍伐過森林，一個(gè)個(gè)的樹樁構(gòu)成了整幅畫面寓意：人應(yīng)與自然和諧共存，對自然資源過度消耗最終會(huì)危及人類自身的安全．23.佳作示例一：眺望人類在創(chuàng)生之初，就有貪婪的好奇，人們總是不斷追尋，不斷探索，遇到一座高山，就想翻過去看看山的另一面有什么，遇到一層薄紗，就想掀開來，瞅一眼隱藏的秘密．而在無盡的探索中，我們常關(guān)注的是什么，是否已經(jīng)丟失了一些東西？直直地緊盯眼下的雙目，可曾在遠(yuǎn)方眺望過美麗？牛頓在探索了一生之后，終于歇下腳步，他將精力轉(zhuǎn)向了似乎與科學(xué)背道而馳的神學(xué)，人們都在嘆息，甚至拋棄了他，然而，他真的失去了本真了嗎？真的所謂精神失常了嗎？不！我們不會(huì)相信這些只看重成果獎(jiǎng)項(xiàng)的人的話，我知道，牛頓在窮其一生的科學(xué)研究之后，已經(jīng)頓悟，宇宙之大，不會(huì)在乎人生自鳴得意的小智慧，越是深入地探索，越是能體會(huì)到造物主的深?yuàn)W與不可窺探，只有膚淺的人才會(huì)拿著一點(diǎn)點(diǎn)小發(fā)明高喊：“我看清了世界！”牛頓探究上帝，更不是祈求通往天國的路，他只是在山腳下，眺望山頂美麗的風(fēng)光．周敦頤有文：“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉．”這是中國人關(guān)于距離美的含蓄表達(dá)，難道稱不上精辟嗎？絕世的美人難道非要將毛孔放大到清晰可見才看得見美？五彩的油畫難道必須被肢解為一塊塊的色斑才能體味？精妙的詩句一定要把一個(gè)字?jǐn)U展成一段話才能欣賞？這個(gè)世界已經(jīng)夠繁瑣了，一定