2024年高考語文一輪復(fù)習(xí)講練測(cè)（新教材新高考）：第01講 材料作文的審題立意（練習(xí)）（解析版）

第01講材料作文的審題立意

（基礎(chǔ)題和拔高題）

夯基?基礎(chǔ)試題

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作.

“民生在勤，勤則不匱”，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞

動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)。有的說:

“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了！”有的說：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能

??！”也有的說：“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點(diǎn)錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊

也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。

這引起了人們的深思。

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“曳興中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動(dòng)，從我做起”，

體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲;

不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

一、審題立意

【材料解讀】2019年全國(guó)I卷沿用了任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的形式。材料部分先引用名言，闡釋前人對(duì)勞

動(dòng)的理解?，交代了勞動(dòng)在傳統(tǒng)文化中的傳承；然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，指出問題，揭示有些同學(xué)不理解勞動(dòng)、不愿

意勞動(dòng)和有些人不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。前后灼比，引起考生思考：勞動(dòng)是財(cái)富和幸福的源泉，也是中華民族

的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為什么現(xiàn)在有些同學(xué)竟然不愿意勞動(dòng)呢？這種不良現(xiàn)象會(huì)產(chǎn)生什么影響？該怎么改善這種情

況呢？作文的任務(wù)是“寫一篇演講稿”，倡議大家“熱愛勞動(dòng)，從我做起”，體現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)與思考，并

提出希望與建議。

題目給出了非常明確的立場(chǎng)，考生要站在這一立場(chǎng)上進(jìn)行寫作。同時(shí)注意，對(duì)于不尊重、不理解勞動(dòng)

的現(xiàn)象，不能一味責(zé)備、諷刺、嫌棄或抱怨，而是要有自己的思考，提出具體的建議和意見，這才是引領(lǐng)

時(shí)代前進(jìn)的新青年。

【作文立意】①熱愛勞動(dòng)，擁抱幸福；②科技取代不了勞動(dòng)；③勞動(dòng)與學(xué)習(xí)并行不悖；④人體勞動(dòng)讓生

活更充實(shí)；⑤勞動(dòng)也是一門功課；⑥人生在勤，不“勞”何“逸”；⑦勞動(dòng)體現(xiàn)的是責(zé)任意識(shí)、實(shí)干精神。

【參考素材】

①勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。一高爾基

②如果你能成功地選擇勞動(dòng)，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就會(huì)找到你。——烏申

斯基

③既然思想存在于勞動(dòng)之中，人就要靠勞動(dòng)而生存。一蘇霍姆林斯基

④當(dāng)一個(gè)人在深思的時(shí)候，他并不是在閑著c有看得見的勞動(dòng)，也有看不見的勞動(dòng)C——雨果

1

⑤勞動(dòng)使人忘憂。——西塞羅

⑥體力勞動(dòng)意味著對(duì)靈魂的拯救?！S特根斯坦

⑦我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動(dòng)。一切樂境，都可由勞動(dòng)得來，一切苦境，都可由勞動(dòng)解

脫?！畲筢?/p>

二、寫作范文

修好勞動(dòng)這門必修課

各位同學(xué):

大家好。這幾天大家一定累壞了吧！為了讓高三的學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)們能有更舒適的考試環(huán)境，我們對(duì)教室進(jìn)

行了徹底清理，搬桌椅，掃地、拖地，轉(zhuǎn)移堆積如山的書本、資料，這種“甜暢淋漓”的勞動(dòng)體瞼紿整日

學(xué)習(xí)、“手無縛雞之力”的我們上了生動(dòng)的一課。

然而在這場(chǎng)勞動(dòng)中，我卻聽到了一些不和諧的聲音，“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了”“勞動(dòng)這

么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點(diǎn)錢讓別人去做好了”。這些想法并非沒有道理，勞動(dòng)確實(shí)既苦且累，

又占時(shí)間，但我想借此機(jī)會(huì)告訴大家，不要只看到勞動(dòng)的苦，更要看清勞動(dòng)的意義。

在我看來，勞劫和學(xué)習(xí)一樣，都是我們的必修課，我們有多熱愛學(xué)習(xí)，就該有多熱愛勞動(dòng)！

學(xué)習(xí)是不是又苦又累？是不是很占時(shí)間？為什么大家都心甘情愿地在我們復(fù)興中學(xué)忍受數(shù)年辛苦？因

為我們清楚地知道學(xué)習(xí)的意義！但很遺憾，我們忽略了“勞動(dòng)”這門必修課。

“革路藍(lán)縷，以啟山林”，在最原始也最艱難的歲月里，人類就是依靠各種艱辛的勞動(dòng)在自然中開辟

出自己的生存空間的；小到''夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，大到建造萬里長(zhǎng)城、金字塔，人類也正是通過勞動(dòng)

創(chuàng)造出了文明史上的奇跡。我們多今賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，無一不是由勞動(dòng)得來。勞動(dòng)如此重要，我們?yōu)?/p>

何視而不見？

也有同學(xué)認(rèn)為，科技有進(jìn)步，社會(huì)有分工，勞動(dòng)之事大可以交由科技去解決，或交由他人去完成。斯

言大謬！科技進(jìn)步了就可以完全取代人類的勞動(dòng)嗎？自己應(yīng)做的事可以完全交給他人嗎？維特根斯坦說：

“體力勞動(dòng)意味著對(duì)靈魂的拯救。”時(shí)至今日，勞動(dòng)的意義已經(jīng)不止于創(chuàng)造財(cái)富，更在于讓我們產(chǎn)生成就

感與滿足感。人類科技越是發(fā)達(dá)，文明越是昌盛，我們就越需要?jiǎng)趧?dòng)來充實(shí)我們的靈魂。那種勞碌過后才

會(huì)產(chǎn)生的“健康的疲憊”，要遠(yuǎn)比科技包辦一切更能讓人感受到自身存在的意義。

昔日陶淵明舍棄名利，選擇“種豆南山下”，雖然“草盛豆苗稀”，但于他而言，勞動(dòng)的具體成果如

何并不重要，他在勞動(dòng)中尋找到了官場(chǎng)上無從體驗(yàn)的充實(shí)感，并甘之如飴；梭羅放棄上流社會(huì)的各種文化

沙龍，遠(yuǎn)離人群，在瓦爾登湖畔筑木屋而居，造木舟而行，在勞動(dòng)中融入自然，凈化了自己的心靈。他們

尚且如此，我們平凡人更應(yīng)尊重勞動(dòng)，修好勞動(dòng)這門必修課。

同學(xué)們，不管是為了物質(zhì)的豐裕還是精神的慰藉，勞動(dòng)于我們每一個(gè)人而言，都該是必不可少的。勞

動(dòng)與學(xué)習(xí)并不矛盾，相反，勞動(dòng)正是我們必須學(xué)習(xí)的重要一課！任何一個(gè)具有責(zé)任意識(shí)、實(shí)干精神的人都

會(huì)卑重勞動(dòng)。昔日子路問路，有隱者不屑：四體不勤，五谷不分，敦為夫子！夫子之尷尬，也正是我們的

尷尬。

修好勞動(dòng)這門課吧，同學(xué)們！就從當(dāng)下做起，在學(xué)校的每一次值日，在家的每一次家務(wù)，假期的每一

2

次社會(huì)實(shí)踐，我們都認(rèn)真對(duì)待。讓我們借勞動(dòng)錘煉體魄，體味充實(shí)，更好地調(diào)劑我們的生活，成就我們的

人生！

【名師點(diǎn)評(píng)】文章由勞動(dòng)之事引入，貼切自然，巧妙地契合材料提出的寫作要求；主題部分以駁論為主,

在駁斥不正確觀點(diǎn)的過程中闡明勞動(dòng)的意義；論述時(shí)從物質(zhì)到精神，自淺而深，又輔以陶淵明、梭羅等人

的事例，道理論證與事例論證相結(jié)合，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

近年來，各學(xué)校都在利用班團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，共有以下12個(gè)關(guān)鍵詞：富強(qiáng)、民主、

文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來闡述你所理解的核心價(jià)值觀，寫一篇文章幫助同學(xué)讀懂核心價(jià)值觀。要求選好

關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不少于800字。

審題:

⑴細(xì)讀材料，仔細(xì)理解12個(gè)關(guān)鍵詞的內(nèi)涵，并把這12個(gè)關(guān)鍵詞分成三個(gè)層面。

⑵細(xì)讀要求，找出重點(diǎn)性要求。（可以圈出）

（3）尋找關(guān)聯(lián)，確定立意。

答案（1）三個(gè)層面：①富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；②自由、平等、公正、法治，

是社會(huì)層面的價(jià)值取向；③愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

（2）從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來闡述你所理解的核心價(jià)值觀，寫一篇文章幫助同學(xué)讀懂核心價(jià)值觀。要求選好

關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)。

⑶①可以橫向組合，集中談對(duì)某一層面的意思的理解，如：a.以“文明”與“和諧”為組合，針對(duì)生活中不

文明的現(xiàn)象和行為提出批評(píng)，分析個(gè)人文明與社會(huì)和諧的內(nèi)在聯(lián)系，闡述這一價(jià)值目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)息義：b.以“誠(chéng)

信”與“友善”為組合，談?wù)劄槿颂幨乐溃龑?dǎo)同學(xué)們從我做起，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，共修

誠(chéng)信美德，共建友善集體。

②也可以縱向關(guān)聯(lián)，從公民個(gè)人層面和國(guó)家層面來談對(duì)核心價(jià)值觀的理解，如：a.以“友善”與“文明”為

組合，談“人之初，性本善”，向善之心是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；b.以“誠(chéng)信”與“文明”為組合，談“人

而無信，不知其可也”，不僅公民個(gè)人層面如此，“信”對(duì)于國(guó)家層面來說，更為重要，《左傳》說“信,

國(guó)之寶也”。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

①春蘭秋菊，各一時(shí)之秀也。（《九歌》）

②先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以膽馳。（諸葛

亮）

③一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園。（《增廣賢文》）

④輕霜凍死單根草，狂風(fēng)難毀萬木林。（蒙古諺語）

⑤李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。（趙翼）

3

⑥整形美容機(jī)構(gòu)的工作人員表示，在暑假期間，包括高中畢業(yè)芻、在校大學(xué)生在內(nèi)的學(xué)生客流，有時(shí)能占

三分之一到一半。而這些人的想法是讓自己的顏值高一些，便于今后的就業(yè)。

讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。

要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

審題:

（1）細(xì)讀材料，仔細(xì)理解六句話的含意。

⑵細(xì)讀要求，找出重點(diǎn)性要求。（可以圈出）

（3）尋找關(guān)聯(lián)，確定立意。

（3）（參考立意）①@④：在集體中如何自處（認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，共同進(jìn)步，團(tuán)結(jié)友愛）。

①⑤⑥：美不是用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來衡量的，不能盲目跟風(fēng)。

①②⑤+⑥：個(gè)體要注意，人才要重實(shí)力而不能過于看重顏值。

①②③：世間萬物各有所長(zhǎng)，要懂得賞識(shí)。

①?④：在集體中如何自處（貢獻(xiàn)芻己的力量.能賞識(shí)別人并懂得感恩,團(tuán)結(jié)）。

①②⑥：如何嬴得機(jī)會(huì)（有長(zhǎng)處，有伯樂，有自信）。

②③④：優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要有正確的人才觀（發(fā)掘、培養(yǎng)）。

②③⑤：優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要有正確的人才觀（發(fā)掘人才、培養(yǎng)人才、具備發(fā)展的眼光）。

②③⑥：優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要有正確的人才觀（發(fā)掘人才、培養(yǎng)人才、不能以貌取人）。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

轉(zhuǎn)眼間，我們來到高中學(xué)校已經(jīng)有兩年多的時(shí)間了，兩年來，我們不僅遇到了滿腹經(jīng)綸、愛生如子的

恩師，也遇到了情同于足、朝夕相處的同學(xué)；我們不僅有辛勤的拼搏與汗水，更有滿滿的收獲與喜悅。眼

下，我們已經(jīng)進(jìn)入了高三總復(fù)習(xí)階段，202（）年高考正在向我們招手，美好的憧憬正在激勵(lì)著我們度過緊張

而愉快的高中時(shí)光。

請(qǐng)以“我看高中生活”或“我的高中生活”為副標(biāo)題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體,

自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于80（）字。

審題:

（1）細(xì)讀材料，找出關(guān)鍵詞。

（2）細(xì)讀要求，圈出重點(diǎn)性要求，明確其意。

（3）確定立意。

答案（1）高中學(xué)校、兩年多、恩師、同學(xué)、拼搏與汗水、收獲與喜悅、高考。

⑵要求①：我看高中生活。重點(diǎn)是“我”對(duì)高中生活的看法，要求說理。

要求②：我的高中生活。重點(diǎn)是“我”的高中生活的經(jīng)歷感受，要求敘事。

（3）（參考立意）①我對(duì)高中生活的看法；②高中，這樣做更好；③我的高中生活是這樣度過的。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

4

美國(guó)亞利桑那州北部的波浪谷，那里有許多五彩繽紛的奇石，砂巖上的紋路像波浪一樣，因而得名。

怎樣做才能使波浪谷既不受到破壞，又能讓旅游愛好者們欣賞到它的美呢？經(jīng)過很長(zhǎng)一段時(shí)間的商討，一

個(gè)近乎孤本的簡(jiǎn)單規(guī)定在人們的期待下頒布了：波浪谷每天只發(fā)放20張門票，全球不分國(guó)家、不分種族、

不分信仰、不分貧富，人們可以采取網(wǎng)上申請(qǐng)和現(xiàn)場(chǎng)申請(qǐng)兩種方式索票，機(jī)會(huì)均等，價(jià)格不變。有人為了

這張票等了整整兩年?？烧?yàn)檫@樣，游客十分珍惜這次機(jī)會(huì)，都是帶著虔誠(chéng)和呵護(hù)的心態(tài)進(jìn)入谷中。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不得抄襲；不少

于800字。

(1)細(xì)讀材料，思考：

①波浪谷有怎樣的做法？請(qǐng)找出關(guān)鍵詞。(可以圈出)

②游客是如何做的？請(qǐng)?zhí)崛〕鲫P(guān)鍵詞。

(2)細(xì)讀要求，找出任務(wù)性要求和警戒性要求。(可以圈出)

(3)列出對(duì)象，確定立意。

答案(1)①每天只發(fā)放20張門票、機(jī)會(huì)均等、價(jià)格不變。

②珍惜、虔誠(chéng)、呵護(hù)。

⑵略。

(3)①波浪谷角度。a.保護(hù)與發(fā)展。從保護(hù)與發(fā)展的角度可以立意為：人要拒絕內(nèi)心的貪欲。在當(dāng)今口益浮躁

的社會(huì)中，人人追求自身利益最大化，都那么急功近利。要發(fā)展，首先需要保護(hù)。其次分析做到這一點(diǎn)需

要保持冷靜的頭腦，能克制自己內(nèi)心的貪欲。因?yàn)榘l(fā)展必然會(huì)帶來利益紛爭(zhēng)，就必然會(huì)助長(zhǎng)人類的貪念，

因此需要克制才會(huì)有持久的發(fā)展。

b.機(jī)會(huì)均等。從機(jī)會(huì)均等的角度可以立意為：在稀有自然資源前要樹立平等意識(shí)。當(dāng)社會(huì)各類資源都充斥著

特權(quán)意識(shí)和銅臭氣息時(shí)，波浪谷采取了最單純的標(biāo)準(zhǔn)——先來后到?，F(xiàn)在的社會(huì)恰恰做不到用波浪谷這樣

最單純最樸素的標(biāo)準(zhǔn)來決定，因此總會(huì)將簡(jiǎn)單的事情搞得很復(fù)雜。

②游客角度。從珍惜與尊重的角度可以立意為：在自然之美面前，我們應(yīng)該有足夠的尊重。很多時(shí)候，我

們的理念還停留在美的欣賞者甚至美的擁有者的立場(chǎng)去對(duì)待自然之美，而沒有以謙卑的姿態(tài)去仰望自然，

尊重自然。

提升?拔高試題

1.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

2023年兔年春晚《早安陽光》節(jié)目匯集了來自全國(guó)各地、職業(yè)分布各行各業(yè)的演員，舞臺(tái)上一抹抹“天

使白”“橄欖綠”“守護(hù)藍(lán)”“志愿紅”……絢麗奪目，這些“小人物”盡情演繹屬于自己的“大舞臺(tái)”。

《新時(shí)代中國(guó)青年》白皮書指出，國(guó)家的希望在青年，民族的未來在青年，新時(shí)代中國(guó)青年要將個(gè)人

奮斗的“小目標(biāo)”融入國(guó)家事業(yè)的“大藍(lán)圖”。

5

以上材料對(duì)我們“追夢(mèng)青年”頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字。

【審題指導(dǎo)】

這是一道引語類材料作文題。

材料第一段，借2023央視春晚中，合唱節(jié)目《早安，陽光》的演藝人員一一全國(guó)各地各行各業(yè)百姓歌

手、演員，展現(xiàn)“小人物”融入“大舞臺(tái)”的時(shí)代風(fēng)貌。從快遞小哥、清潔工到醫(yī)護(hù)人員、消防員，從醫(yī)

生、護(hù)士到農(nóng)民、牧民，在節(jié)目《早安，陽光》中參與合唱的是來自各行各業(yè)的歌手，他們也只是一個(gè)個(gè)

“小人物”。但是，他們振奮人心的和聲，卻反映了整個(gè)中國(guó)最樸素的感情，也唱出了新征程上的百姓生

活交響。而材料第二段，由第一段中“小人物”與“大舞臺(tái)”的思辨關(guān)系，引申出個(gè)人奮斗中的“小”與

“大”的思辨關(guān)系，并要求新時(shí)代中國(guó)青年思考，如何才能將個(gè)人奮斗的“小目標(biāo)”更好地融入進(jìn)民族國(guó)

家事業(yè)的“大藍(lán)圖”。

山此看來，立意時(shí)，要立足于個(gè)人與家國(guó)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到民族夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要一代代人的接力，只有

做到與時(shí)代同頻共振，將個(gè)人理想與民族夢(mèng)想有機(jī)結(jié)合起來，才是真正的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，才能既實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)

想，又能助力于民族組:興的大業(yè)。行文思路上，可采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，論述時(shí)可論述我們既要捱有自己的理

想，又要明白時(shí)代的擔(dān)當(dāng)，肩負(fù)起民族復(fù)興的重任。然后論述由個(gè)人夢(mèng)想到家國(guó)之夢(mèng)，由小到大，由淺入

深，要將二者有機(jī)結(jié)合起來，一代代追夢(mèng)人，將小我融入大我，鑄就中國(guó)夢(mèng)。身為當(dāng)代青年人，要向前輩

學(xué)習(xí)，傳承追夢(mèng)精神，勇于挑戰(zhàn)，勇于承擔(dān)。青年人的個(gè)人是和偉大祖國(guó)緊密相連的。我們應(yīng)該將個(gè)人前

途和祖國(guó)命運(yùn)連在一起，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路上，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

【參考立意】

（1）傳承追夢(mèng)精神，做好新時(shí)代青年。

（2）高舉追夢(mèng)旗幟，砥礪家國(guó)情懷。

（3）承追夢(mèng)信仰，展青年芳華。

（4）心中有追夢(mèng)使命，腳下有奮斗力量。

2.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

獨(dú)行，需要忍受孤獨(dú)，但走的很快：隨行，亦步亦趨，但走的輕松；同行，既不孤獨(dú)，也會(huì)走的很遠(yuǎn)。

以上材料能夠引發(fā)你怎樣的思考與感悟，請(qǐng)就此寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

【審題解析】：

這是一道引語式材料作文題。

6

獨(dú)行，獨(dú)自前行，孤獨(dú)跋涉。一方面可以指領(lǐng)先，如思維意識(shí)超前，走在時(shí)代前列，眼光獨(dú)到。獨(dú)行

者可以是各行業(yè)各領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物或開山鼻祖，如開拓者，領(lǐng)導(dǎo)者，先行者，先驅(qū)者。另一方面也可以指

獨(dú)守道德高地，守護(hù)自己的良知。

隨行是次位的或者被動(dòng)的跟隨，在思想和行動(dòng)上不用付出過多的精力，但缺乏主動(dòng)思考和開拓進(jìn)取意

識(shí)，當(dāng)然，適時(shí)地參照別人的做法，模仿跟隨，有時(shí)可以獲得有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以前車之鑒警示自己，

能避免一些不必要的錯(cuò)誤，而不用重蹈覆轍，跟在別人后面，并輔以理性的沉思體悟，取其精華，去其糟

粕，便能使事半功倍。前提是運(yùn)用自己的理智去甄別，權(quán)衡別人的途徑，而非隨意追隨，用主觀自控客觀,

以免落得東施效顰的境地。

同行，意味著攜手并進(jìn)、不懼荊棘、奔赴目標(biāo)的意愿，其意義與價(jià)值正是在互幫互助的同行過程中得

到體現(xiàn)。志趣相同、目標(biāo)一致的同行者共赴前程，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。考生可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際思考合作共贏、

強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手等方面的內(nèi)容。

根據(jù)材料“獨(dú)行，需要忍受孤獨(dú)，但走的很快……同行，既不孤獨(dú)，也會(huì)走的很遠(yuǎn)”，可看出材料的

語意重點(diǎn)在于“同行”，論述時(shí)注意突出重點(diǎn)。考生應(yīng)明辨關(guān)系：如同行與獨(dú)行，可以論述此時(shí)獨(dú)行與同

行的價(jià)值和意義；也可以思考哪些方面要獨(dú)行，哪些方面要同行。獨(dú)行、隨行與同行的區(qū)別在于；身份不

同，或者有主動(dòng)與被動(dòng)之別。隨行是次位的或者被動(dòng)的跟隨；獨(dú)行是主動(dòng)的，同行是同位的或主動(dòng)的。無

論行文涉及哪幾方面，都要辯證地進(jìn)行分析，突出“同行”的意義。

行文思路上，可采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)布局謀篇。首先可提出中心論點(diǎn)，獨(dú)行、隨行都不如同行。然后展開

辯證分析，可先論述獨(dú)行者在孤獨(dú)的奔跑中享受那份常人難以體會(huì)的快樂，在寂寞的打拼中開疆拓土，如

畢加索，梵高，莫奈，馬寅初等；再分析隨行的特點(diǎn)和不足之處，提倡正確的隨行方法；最后分析同行力

量的巨大作用，可用引證法和例證法，如“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”，又如諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)

學(xué)獎(jiǎng)獲得者英國(guó)的約翰奧基夫和挪威夫婦梅布里特莫澤、愛德華莫澤聯(lián)手發(fā)現(xiàn)大腦中負(fù)責(zé)定位系統(tǒng)的細(xì)

胞，航天領(lǐng)域的神舟團(tuán)隊(duì)?！昂柸恕边@個(gè)團(tuán)隊(duì)的稱謂等。最后總結(jié)全文，無論獨(dú)行或隨行，個(gè)人的力量

是薄弱的，盲目隨行是不夠的，只有各自發(fā)揮出自己的聰明才智，共同前行才能發(fā)揮巨大的作用。

參考立意：

1.獨(dú)行快，同行遠(yuǎn)。

2.唯同行，方攀高；唯偕行，方致遠(yuǎn)。

3.攜手同行，共赴前程。

4.獨(dú)行，隨行，何如同行？

3.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

流行當(dāng)?shù)?，更迭不窮；經(jīng)典傳承，山高水長(zhǎng)。轉(zhuǎn)瞬即逝，流行“流形”；熠熠生輝，經(jīng)典“留心”。

惟有于流行浪濤中淘盡沙土，方得經(jīng)典詠嘆。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你對(duì)人生的感悟與思考。

7

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字。

【審題】：

這是一道引語式的材料作文題。

材料對(duì)流行和經(jīng)典進(jìn)行了闡述。分別闡述了流行和經(jīng)典的特點(diǎn)及二者關(guān)系。流行是變化的，是轉(zhuǎn)瞬即

逝的；而經(jīng)典是永久的，讓人念念不忘的。但是經(jīng)典乂源于流行。

流行指的是一時(shí)的、沒有得到權(quán)威認(rèn)證的、廣泛傳布的事物。材料對(duì)流行的特征用了兩個(gè)概括詞，更

迭不窮，轉(zhuǎn)瞬即逝。更迭不窮是說流行的整體特征，轉(zhuǎn)瞬即逝是說流行的個(gè)體特征。就像離離原上草，一

歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。經(jīng)典指的是傳統(tǒng)的、具有權(quán)威性的。

從時(shí)間的維度看，流行雖然會(huì)一時(shí)當(dāng)?shù)?，但是卻變個(gè)不停，這種現(xiàn)象本身乂是沒有窮盡的。就是說，

流行的生命力在于用“變”來獲得群體的延續(xù)。經(jīng)典憑借（不變的）傳承，擁有長(zhǎng)久的生命力。從概念本

身來看，流行和經(jīng)典是同時(shí)存在的。任何時(shí)代都并存這兩種事物。流行也并沒有因?yàn)樽儌€(gè)不停就消失不見,

經(jīng)典也沒有因其不變而遭到淘汰。從空間的維度看二者特點(diǎn)。鐵打的營(yíng)盤流水的兵，從營(yíng)盤這個(gè)空間角度

來看，流行就是那流水的兵，物是人非。金陵還是那個(gè)金陵，王謝在哪里呢？能對(duì)抗不確定性的，還是經(jīng)

典，經(jīng)典有穿越時(shí)空的力量，帶來某種確定性。流行在這里就代表了不確定性，而經(jīng)典就代表了確定性。

流行的變動(dòng)不居中魚龍混雜、金沙俱現(xiàn)，去魚存龍，淘沙留金，得到經(jīng)典。流行在這里成了經(jīng)典的土

壤。經(jīng)典不是天外來客，它也曾經(jīng)只是一時(shí)一地的流行；流行不是全無是處全被淘汰，歷史在沖刷中會(huì)留

下金子，成就經(jīng)典。

寫作時(shí)，可以先明確自己的觀點(diǎn)：打造好的流行，讓其成為新經(jīng)典。主體部分可以先寫流行有什么好

處，尤其可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況分析流行的現(xiàn)狀；然后再分析如何從流行中打造經(jīng)典。最后，再點(diǎn)明二者關(guān)系,

重申觀點(diǎn)。

參考立意：

1.擁抱經(jīng)典，拒絕流行。

2.打造好的流行，讓其成為新經(jīng)典。

3.擁抱流行，不刻意于求經(jīng)典。

4.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

最近網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)熱門話題“名著避雷帖”，即以看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的方式來看名著，做出標(biāo)簽化的判斷，

如批評(píng)名著指出其壞處或?qū)γ岢鑫ㄒ坏奈鋽嗟牟豢勺兊目捶ǎ嵝验喿x者“慎入”。有人認(rèn)為不可對(duì)

文學(xué)名著做標(biāo)簽化的判斷，也有人認(rèn)為不必完全拒絕對(duì)名著的批評(píng)。

請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

8

于800字。

【文題解析】：

所謂名著，我們不妨認(rèn)為是指兼具比較高的藝術(shù)價(jià)值和知名度，禁得起不同時(shí)代的讀者反復(fù)閱讀與闡

釋，且被權(quán)威文學(xué)體制認(rèn)可的文學(xué)作品。而“名著避雷帖”用看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的方式來看名著，看出種種壞處,

做出標(biāo)簽化的判斷，會(huì)消解我們悉心涵泳的耐心，也培養(yǎng)不出我們認(rèn)真品味的習(xí)慣，讓我們無法體會(huì)名著

的審美價(jià)值，障蔽了我們對(duì)名著豐富意蘊(yùn)挖掘的可能性。

當(dāng)然，我們也確實(shí)不宜將名著當(dāng)作不言自明、天然正確的免檢產(chǎn)品。名著自然往往是“好”的作品，

但是作品的“好”除了永恒性，也會(huì)有其時(shí)代性和階層性。所以我們不必完全拒絕對(duì)名著的批評(píng)，只是要

從多角度和用發(fā)展的眼光去判斷，不去簡(jiǎn)單地完全抹煞其好處。

我們閱讀名著，也要用與之相匹配的方法，設(shè)身處地去體貼更為復(fù)雜豐富的價(jià)值觀念，以沖擊自身的

既有觀念，拓寬我們的價(jià)值視域，使我們對(duì)世界與人性更多理解，而非更多偏見，也使我們的心靈更加細(xì)

腕:敏感，而不是更加冷漠麻木。名著也需要我們的“再創(chuàng)造”。以網(wǎng)文的方式理解名著，視為待避之“雷”，

固然簡(jiǎn)單粗暴，但我們也不必因此走向另一極端，將名著視為“雷池”禁區(qū)，當(dāng)作僅供頂禮膜拜的僵死的

遺物。

【參考立意】

1、品讀文學(xué)名著，拒絕粗暴標(biāo)簽

2、閱讀名著，擺正質(zhì)疑的天平

3、正確閱讀名著，提升人文素養(yǎng)

5.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

①紅花綠葉長(zhǎng)相伴，萬紫干紅一片春。一一唐?白居易《賞花行》

②滿溪煙雨濕芙蕖，綠葉紅花錦不殊。一一宋?周紫芝《次韻草堂主人雨中十首（其五）》

上述詩句對(duì)我們頗具啟示意義，作為新時(shí)代的青?年，你對(duì)"紅花”與“綠葉”有怎樣的認(rèn)知？請(qǐng)結(jié)合

時(shí)代特征寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

【文題解析】：本題是古典詩詞類的材料作文。首先，需要考生讀懂兩則材料在給定的語境中的內(nèi)涵;

其次,再根據(jù)兩則材料的內(nèi)容，去尋找材料與材料之間的思辨關(guān)系;再次，根據(jù)材料所給定的任務(wù)一“紅花”

與“綠葉”的思考，確定文章的寫作方向；最后，根據(jù)選定的作文立意，構(gòu)思文章的寫作結(jié)構(gòu)，思考文章的

行文脈絡(luò)。

材料①中表現(xiàn)了綠葉對(duì)紅花相互映襯;材料②中表現(xiàn)了雨中荷花與荷葉各美其美的特征。

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從上述兩則材料的內(nèi)容來看，涉及紅花與綠葉的價(jià)值和意義，再結(jié)合任務(wù)中“結(jié)合時(shí)代特征”去談對(duì)

“紅花”與“綠葉”的思考，可知，此題旨在引導(dǎo)考生關(guān)注個(gè)人吩值的實(shí)現(xiàn)問題，無論是做紅花還是綠葉，

都有其存在價(jià)值。人活一世，我們要爭(zhēng)做紅花,活出自己的風(fēng)采:但是如果做不成紅花，我們也可以做為襯

托紅花而存在的綠葉。新時(shí)代的青年既要有做時(shí)代主人，積極拼搏、當(dāng)仁不讓、引領(lǐng)時(shí)代潮流的覺悟，也

要有甘為人梯.活出自我風(fēng)采的境界。

［參考立意］

①紅花綠葉均有其價(jià)值：

②做有價(jià)值的綠葉；

③紅花綠葉相映方能成趣，缺一不可。

6.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫■篇不少于800字的文章。

總書記曾多次引用蘇軾名句來闡述治國(guó)理政的思想。如“為國(guó)不可以生事，亦不可以畏事”闡明了"保

持制度的穩(wěn)定，不怕非議和質(zhì)疑，大膽作為”的魄力；“犯其至難