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文檔簡介
上足整體理解號把握.拓展閱讀視野.建構(gòu)整本B閱讀經(jīng)驗.
第五部分提升閱讀鑒賞能力
DWUBUFEN整本書閱讀與研討_—―一
復(fù)習(xí)任務(wù)群整本書閱讀
——基于提升思維素養(yǎng)和讀寫能力的閱讀活動
?明確考情
題組1客觀題
1.(2020.江蘇卷)下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項是()(5分)
A.《三國演義》中,劉備與陸遜在恭亭交戰(zhàn),諸葛亮得到消息后,令人迅速在魚
腹沛擺下“八陣圖”,后劉備戰(zhàn)敗,陸遜追擊至此,為陣所困,可見諸葛亮足智多
謀。
B.《茶館》中,常四爺在清朝滅亡后自謀生路,憑良心做事,卻生活貧困,晚景
凄涼,這說明一個動蕩的社會難以讓普通人過上幸福的生活。
C.《邊城》中,儺送二老一直喜歡老船夫的孫女翠翠,但因為大老的意外身亡,
他壓抑自己的內(nèi)心,沒有進(jìn)一步向翠翠表白。
D.《哈姆萊特》中,奧菲利婭的哥哥雷歐提斯認(rèn)為哈姆萊特地位高貴,其意志并
不屬于他自己,因此在去法國前叮囑奧菲利婭不要輕信哈姆萊特的愛情盟誓。
E.《歐也妮?葛朗臺》中,老葛朗臺在弟弟去世后,為保全弟弟的名譽(yù),按照弟弟
來信的請求,給了夏爾路費(fèi)和一批貨,讓他遠(yuǎn)赴印度,接受鍛煉。
解析A項,諸葛亮入川之時,在魚腹浦?jǐn)[下“八陣圖”,并非聽到劉備和陸遜
交戰(zhàn)的消息后才擺的陣。E項,“為保全弟弟的名譽(yù)……接受鍛煉”錯誤,葛朗
臺嘴上這么說,但并沒有做。
答案AE
2.(2017?北京卷)下列對經(jīng)典作品中環(huán)境與人物的聯(lián)系,理解不正確的一項是
)(3分)
A.大觀園是《紅樓夢》中人物活動的一個主要場所。正是這個眾姐妹詩意生活
著的“世外桃源”,造就了賈寶玉力求擺脫世俗的叛逆性格。
B.《邊城》的故事發(fā)生在20世紀(jì)30年代湘西小鎮(zhèn)茶炯。山明水凈的湘西風(fēng)光,
映襯了翠翠、爺爺、儺送等人物心靈的澄澈純凈與人性的善良美好。
C.《紅巖》講述的是在黎明前的黑暗里共產(chǎn)黨員在監(jiān)獄中艱苦卓絕的斗爭。牢房
的陰暗、劊子手的兇殘,突顯了革命者信念的堅定、意志的堅強(qiáng)。
D.《阿Q正傳》寫的故事以辛亥革命時期的未莊為主要場景。趙太爺、假洋鬼子
為代表的統(tǒng)治階級對阿Q的壓迫和欺凌,是阿Q“精神勝利法”形成的重要原因。
解析A項,賈寶玉力求擺脫世俗的叛逆性格并不是由大觀園造成的,而是由封
建大家庭一賈家造成的,大觀園是賈寶玉的精神樂土。
答案A
題組2簡答題
3.(2020?北京卷)《紅樓夢》第五回中晴雯的判詞是:
霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽天多因邕
謗生,多情公子空牽念。
請從判詞的畫線部分選擇三處,各舉出原著中的一個具體情節(jié)加以印證。(5分)
答案①心比天高:晴雯撕扇/晴雯笑罵秋紋。②靈巧:晴雯病補(bǔ)雀金裘。③毀謗
生:王善保家的毀謗晴雯,王夫人下令抄檢大觀園。④多情公子空牽念:晴雯死
后寶玉寫《芙蓉女兒誄》。
4.(2019?江蘇卷)簡答題。
(1)《紅樓夢》"壽怡紅群芳開夜宴,死金丹獨艷理親喪”一回中,群芳行令,寶
釵搖得牡丹簽,上云“任是無情也動人”。請結(jié)合小說概括寶釵的“動人”之處。
(6分)
⑵《茶館》第三幕,在得知來到茶館的“老的不像樣子了”的人是秦仲義時,王
利發(fā)對他說:“正想去告訴您一聲,這兒要大改良!”這里的“大改良”指的是什
么?這句話表達(dá)了王利發(fā)什么樣的情感?(4分)
答案(1)容貌妍麗,行止嫻靜;才能出眾,處事得體;善解人意,關(guān)懷他人。
(2)“大改良”指的是茶館將被小劉麻子、沈處長等霸占。這句話表達(dá)了王利發(fā)與
茶館及老友訣別時的悲憤。
題組3微寫作
5.(2021?北京卷)微寫作.(10分)
文學(xué)名著中常有一些讓人心生遺憾又給人啟迪的人物。請從《紅樓夢》《吶喊》
《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!分羞x擇一個人物,談?wù)勊ɑ蛩楹?/p>
令你感到遺憾,又帶給你怎樣的啟發(fā)。
要求:寫明作品和人物,言之有理。不超過150字。
解析①表達(dá)方式:議論;②關(guān)鍵詞:遺憾與啟發(fā);③寫作對象:《紅樓夢》《吶
喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!分械囊粋€人物;④寫作要點:文
學(xué)名著中常有一些讓人心生遺憾又給人啟迪的人物,從中選擇一個人物,談?wù)勊?/p>
(或她)為何令你感到遺憾,又帶給你怎樣的啟發(fā)。要言之成理,注意字?jǐn)?shù)不超過
15()字。
答案(示例一)我選擇《老人與?!分械纳5蟻喐鏲他八十多天沒有釣到一條魚,
仍不肯認(rèn)輸,而是充滿著奮斗的精神,終于在第八十五天釣到一條一千五百磅的
大馬林魚。他一一地殺死前來掠食的鯊魚,到最后只剩下一支折斷的舵柄作為武
器。結(jié)果,大魚仍難逃被鯊魚吃光的命運(yùn),讓人感到遺憾。雖然結(jié)果他失敗了,
但他在精神上勝利了。
(示例二)我選擇《邊城》中的翠翠。翠翠與儺送是一對互相深愛著對方的年輕人,
令人遺憾的是兩個相愛的人最終沒能在一起,儺送因為哥哥天??退浪l(xiāng)而心懷
愧疚,外出闖灘,再也沒有回來,只留下翠翠和黃狗孤獨地生活。但翠翠和儺送
的愛情令人羨慕,他們的愛情沒有摻雜任何的東西,這樣的愛情相比較與現(xiàn)今的
“物質(zhì)愛情”非常難得。
6.(2021?天津卷)校文學(xué)社擬從《論語》《三國演義》《紅樓夢》中選取一個場景拍
攝視頻短劇。假如你是導(dǎo)演,會選取哪部書中的哪個經(jīng)典場景?請說明理由。要
求100字左右。(6分)
答案場景:林黛玉進(jìn)賈府
原因:黛玉進(jìn)賈府,是一部宏篇巨制紅樓夢的開端,隨著黛玉的進(jìn)入,賈府的背
景,人物一一呈現(xiàn)在我們面前;這也是黛玉下凡還淚,其美麗的悲劇一生之開端;
通過對黛玉進(jìn)府過程的描寫,賈府繁瑣的禮節(jié),奢侈排場的弊端一覽無余。同時
也是黛玉與寶玉的第一次相會。
考情分析
I考查內(nèi)容
①考查作品范圍較廣,既有古典名著,也有現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀作品。內(nèi)容涉及作品主旨、
人物形象、故事情節(jié)和環(huán)境描寫等?!都t樓夢》等作品經(jīng)常考到。②考查題型有選
擇題、簡答題和微寫作三種。
I命題規(guī)律
①命題設(shè)置既注重對作品的整體理解與把握,又往往限定范圍,考查學(xué)生對文本
內(nèi)容的記憶與理解。②語文課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于“命題思路和框架”的解釋,明確提到
“以具體情境為載體”和“閱讀與鑒賞”側(cè)重考查整體感知。這些新高考的命題
原則為整本書閱讀的考查指明了方向。
I命題趨勢
①2023年新高考I卷和n卷對整本書閱讀的考查可能融合在語言文字運(yùn)用中,或
者采用北京卷微閱讀的形式。②對整本書閱讀的考查也有可能采用傳統(tǒng)模式,即
對作品的主旨、人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)、作品風(fēng)格進(jìn)行考查,采用選擇+簡答的模
式。③全國卷沒有直接命題,但現(xiàn)代文閱讀的語料多節(jié)選自名作(整本書)。隨著
新教材的使用、新課標(biāo)的落實和高考改革的推進(jìn),課標(biāo)全國卷對整本書閱讀進(jìn)行
直接命題已是大勢所趨,需引起考生的重視。
||考點詳解?核心突破
復(fù)習(xí)任務(wù)一學(xué)術(shù)著作《鄉(xiāng)土中國》閱讀
《鄉(xiāng)土中國》閱讀角度(示例)
學(xué)術(shù)著作的內(nèi)容和表述方式與文學(xué)作品有明顯的差異,它更強(qiáng)調(diào)邏輯性、科
學(xué)性、系統(tǒng)性,注重梳理全書大綱小目及其關(guān)聯(lián),做出全書內(nèi)容提要。閱讀與《鄉(xiāng)
土中國》相關(guān)的資料,了解其學(xué)術(shù)思想及學(xué)術(shù)價值。通過反復(fù)閱讀和思考,探究
本書的語言特點和論述邏輯,把握書中的重要概念和作品的價值取向。
角度1突破“核心概念”,理解文章內(nèi)容
I典例1]理解下列概念,并在讀書筆記上做出解釋。
鄉(xiāng)土社會禮俗社會法理社會士氣愚特殊語言學(xué)習(xí)
答案鄉(xiāng)土社會:鄉(xiāng)土社會是一個穩(wěn)定的沒有陌生人的熟人社會,是面對面的社
群,不存在空間阻隔,可以面對面直接交流。
禮俗社會:并沒有具體目的,只是因為在一起生長而發(fā)生的社會,群體成員之間
是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”。
法理社會:為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會,群體成員之間是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。
士氣:本來指式樣、風(fēng)格等趕不上潮流,不時髦。文中指在鄉(xiāng)土社會熟悉的環(huán)境
里生長的人,不需要抽象原則,而在接觸所及的范圍之中,對一種行為的規(guī)矩熟
悉到不假思索時的表現(xiàn)。
愚:鄉(xiāng)下人在城里人眼睛里是“愚”的,因為他們不識字?!坝蕖比绻侵钢橇?/p>
的不足或缺陷、識字不識字這些并非愚不愚的標(biāo)準(zhǔn)。“愚”至多指鄉(xiāng)下人在城市
生活所需的知識不及城市里人多。
特殊語言:在每個特殊的生活團(tuán)體中,必有他們特殊的語言,有許多別種語言所
無法翻譯的字句。特殊語言是親密社群中所使用的象征體系的一部分,用聲音來
作象征的那一部分。
學(xué)習(xí):所謂學(xué)就是在出生之后以一套人為的行為方式作模型,把本能的那一套方
式加以改造的過程。學(xué)的方法是“習(xí)”。習(xí)是指反復(fù)地做,靠時間中的磨煉,使一
個人慣于一種新的做法。
[典例2](理解相關(guān)概念之間的關(guān)系)聯(lián)系仝書,列出作者用以指稱中國鄉(xiāng)土社會
與其他社會的對比概念。
答案
指稱中國鄉(xiāng)土社會的概指稱其他社會體系或社會關(guān)系的對比
念概念
禮俗社會法理社會
借助語言傳遞經(jīng)驗借助文字的社會
差序格局團(tuán)體格局
維系著私人的道德維系著團(tuán)體的道德
家族家庭
男女有別男女求同
禮治秩序法治秩序
無訟司法訴訟體系
無為政治有為政治
長老統(tǒng)治同意權(quán)力、橫暴權(quán)力
血緣社會地緣社區(qū)
名實分離名實相符
[典例3]閱讀有關(guān)篇章,總結(jié)歸納“橫暴權(quán)力”“同意權(quán)力”“教化權(quán)力”“時
勢權(quán)力”等概念內(nèi)涵的區(qū)別。
答案在權(quán)力部分,作者分為橫暴權(quán)力、同意權(quán)力、教化權(quán)力以及時勢權(quán)力。橫
暴權(quán)力是社會沖突的產(chǎn)物,是上下級的、征服性的;而同意權(quán)力是社會分工的產(chǎn)
物。在鄉(xiāng)土社會中,橫暴權(quán)力天高皇帝遠(yuǎn),因此實則是同意權(quán)力產(chǎn)生作用,但是
同意權(quán)力是隨社會分工體系的發(fā)達(dá)而擴(kuò)大的,而鄉(xiāng)土社會卻幾乎是自給自足,分
工極小,在這種情況下,出現(xiàn)了第三種結(jié)構(gòu):教化權(quán)力。鄉(xiāng)土社會文化穩(wěn)定、代
代重復(fù),傳統(tǒng)的方法足以應(yīng)付當(dāng)前的問題,故而經(jīng)驗變得重要,長者便擁有了教
育后輩的權(quán)力,因此教化權(quán)力又為長老統(tǒng)治。但當(dāng)社會變遷速度加快時,傳統(tǒng)經(jīng)
驗不足以應(yīng)付當(dāng)前問題,這時,有能力發(fā)明新方法、創(chuàng)造新環(huán)境的人就會獲得第
四種權(quán)力:時勢權(quán)力。但在穩(wěn)定的鄉(xiāng)土社會中,則一般是表面橫暴權(quán)力,實則教
化權(quán)力與同意權(quán)力。
角度2聯(lián)系實際,學(xué)以致用
[典例41舉出本書中你認(rèn)為最重要的一個概念,說一說它對認(rèn)識今天的社會有什
么現(xiàn)實意義。
答案(示例):概念:差序格局。
現(xiàn)實意義:在現(xiàn)代社會,權(quán)利和義務(wù)的觀念漸漸普及開來,鄉(xiāng)村里“人情”的作
用也日漸衰微了。在這個時代,差序格局會逐漸被淘汰,民主和法制將構(gòu)建一個
新的社會框架。明白了差序格局,也就明白了中國傳統(tǒng)農(nóng)村的生活狀態(tài),也就明
白了現(xiàn)代社會中一些問題的深層次原因。歷史是沒有對錯的,歷史只是事實。我
們應(yīng)正視中國社會,正視中國人,正視自己,許多問題的出現(xiàn)是因為現(xiàn)有的社會
框架跟不上時代的潮流,而不是所謂的“中國人的劣根性”。可以預(yù)見,現(xiàn)代化
進(jìn)程會讓我們最終擺脫差序格局的種種弊端,以一個全新的姿態(tài)面對世界。
角度3品味學(xué)術(shù)著作的語言特點
I典例5]想一想,以下語言文字有何特點,在文本中有何作用。
①我們很可以相信,以農(nóng)為生的人,世代定居是常態(tài),遷移是變態(tài)?!?dāng)
然,我并不是說中國鄉(xiāng)村人口是固定的。
②“本立而道生”“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣!不好犯上,而好作
亂者,未之有也。”從己到家,由家到國,由國到天下,是一條通路?!吨杏埂防?/p>
把五倫作為天下之達(dá)道。因為在這種社會結(jié)構(gòu)里,從己到天下是一圈一圈推出去
的,所以孟子說他“善推而已矣”。
③我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所
發(fā)生的一圈圈推出去的波紋?!覀兩鐣凶钪匾挠H屬關(guān)系就是這種丟石頭
形成同心圓波紋的性質(zhì)。
答案(示例):虛詞的恰當(dāng)使用使語言具有邏輯性;事例、比喻等使語言生動形
象、通俗平易,降低了理解難度,但也存在比喻不夠貼切的弊端:引用儒家文化
經(jīng)典內(nèi)容,使語言具有雅致精深的特點,但是也增加了理解難度。
角度4拓展延伸,以瀆促寫
閱讀學(xué)術(shù)著作,要關(guān)注其中”問題的提出”和“問題的解決”。《鄉(xiāng)土中國》關(guān)于
鄉(xiāng)土社會的論述仍然會引發(fā)我們許多思考??稍囍x取一個話題,如“今日中國
鄉(xiāng)村的變遷”,從居住環(huán)境、精神風(fēng)貌、文化生活、風(fēng)俗習(xí)慣、鄉(xiāng)村管理等角度
中任選一個,開展調(diào)查報告,寫一篇報告。
復(fù)習(xí)任務(wù)二文學(xué)著作《紅樓夢》閱讀
(一)《紅樓夢》閱讀角度(示例)
長篇小說閱讀應(yīng)更重視整體把握其思想內(nèi)容和藝術(shù)特點,從最使自己感動的
故事、人物、場景、語言等方面入手,反復(fù)閱讀品味,深入探究,欣賞語言表達(dá)
的精彩之處,梳理小說的感人場景乃至整體的藝術(shù)架構(gòu),理清人物關(guān)系,感受、
欣賞人物形象,探究人物的精神世界,體會小說的主旨,研究小說的藝術(shù)價值。
角度1以“人物”為核心,賞析寫法,分析性格,理清關(guān)系
I典例6]下面這段話出自第三十一回,這段話用了七個“笑”字,寫出了五種不
同的“笑”。請賞析這五種“笑”的具體內(nèi)涵,并進(jìn)一步分析文段體現(xiàn)了林黛玉和
薛寶釵怎樣的性格。
眾人聽了都笑道:“果然明白?!睂氂裥Φ溃骸斑€是這么會說話,不讓人?!绷?/p>
黛玉聽了,冷笑道:“他不會說話,他的金麒麟會說話?!币幻嬲f著,便起身走
了。幸而諸人都不曾聽見,只有薛寶釵抿嘴一笑。寶玉聽見了,倒自己后悔又說
錯了話,忽見寶釵一笑,由不得也笑了。寶釵見寶玉笑了,忙起身走開,找了林
黛玉去說話。
答案(示例)雖然大家都在笑,但由于思想、性格不同,其“笑”的都不一樣。
眾人的笑,是對湘云的贊賞;寶玉的笑,是對湘云的“親熱”;黛玉的冷笑,是對
湘云的妒忌;寶釵的抿嘴一笑,是幸災(zāi)樂禍、看熱鬧的笑;寶玉見寶釵笑”由不
得也笑了",是自我解嘲的笑。
黛玉的笑是冷笑,黛玉多愁善感又體弱多病,寄人籬卜.的生活使她對任何事情都
很敏感,再加上孤高自許、目下無塵的性格,使她的笑常是冷笑。
湘云的金麒麟、薛寶釵的金鎖.,在某種程度上都對寶童的“木石姻緣”構(gòu)成了威
脅,所以在這里她的冷笑,非常符合她的心理活動。她那種恨恨然的情態(tài)活靈活
現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者面前。再看薛寶釵,她“品格端方,容貌豐美”“行為豁達(dá),隨分
從時”,深得人心,而且非常注意遵照標(biāo)準(zhǔn)淑女的要求去行事,所以“抿嘴一笑”
自然是最合適于她的笑態(tài)了。而“幸而諸人都不曾聽見,只有薛寶釵抿嘴一笑”,
為什么別人都沒聽見,只有她聽見了呢?這個細(xì)節(jié)更說明寶釵的“有心二
角度2品味日常生活細(xì)節(jié),理解作品內(nèi)容的社會意義
[典例7]下面內(nèi)容出自第五十三回,寧國府黑山村莊頭烏進(jìn)孝進(jìn)賈府交租這一情
節(jié)。在文字背后你讀出了哪些豐富的內(nèi)涵?
一面忙展開單子看時,只見上面寫著:“大鹿三十只,獐子五十只,犯子五
十只,暹豬二十個,湯羊二十個,龍豬二十個,野豬二十個,家臘豬二十個,野
羊二十個,青羊二十個,家湯羊二十個,家風(fēng)羊二十個,魚等鯉魚二個,各色雜魚
二百斤,活雞、鴨、鵝各二百只,風(fēng)雞、鴨、鵝二百只,野雞、兔子各二百對,
熊掌二十對,鹿筋二十斤,海參五十斤,鹿舌五十條,牛舌五十條,蛭干二十斤,
榛、松、桃、杏穰各二口袋,大對蝦五十對,干蝦二百斤,銀霜炭上等選用一千
斤,中等二千斤,柴炭三萬斤,御田胭脂米二石,碧糯五十斛,白糯五十斛,粉
粳五十斛,雜色粱谷各五十斛,下用常米一千石,各色干菜一車,外賣粱谷、牲
口各項之銀共折銀二千五百兩。外門下孝敬哥兒姐兒玩意:活鹿兩對,活白兔四
對,黑兔四對,活錦雞兩對,西洋鴨兩對?!?/p>
……賈珍皺眉道:“我算定了你至少也有五千兩銀子來,這夠作什么的!如
今你們一共只剩了八九個莊子,今年倒有兩處報了旱澇,你們又打擂臺,真真是
又叫別過年了?!?/p>
烏進(jìn)孝道:“爺?shù)倪@地方還算好呢。我兄弟離我那里只一百多里,誰知竟又
大差了。他現(xiàn)管著那府里八處莊地,比爺這邊多著幾倍,今年也只這些東西,不
過多二三千兩銀子,也是有饑荒打呢。”賈珍道:“正是呢,我這邊都可,已沒有
什么外項大事,不過是一年的費(fèi)用。我受用就費(fèi)些,我受些委屈就省些。再者年
例送人請人,我把臉皮厚些,可以省些,也就完了。比不得那府里,這幾年添了
許多花錢的事,一定不可免是要花的,卻又不添些銀子產(chǎn)業(yè)。這一二年倒賠了許
多,不和你們要,找誰去!”
答案(示例):作者極力鋪排烏進(jìn)孝“盡孝”的東西,分類之細(xì)、種類之繁、數(shù)
量之多,可以說集人間之珍禽美味,多得實在是令人瞠目結(jié)舌,但這么多的東西,
賈珍卻嫌少,可見賈府生活奢侈,開支巨大。進(jìn)而可以想到像劉姥姥這樣的底層
勞動人民生活之艱難。作者在詳寫寧國府收租時,順手把榮國府收租情況也說清
了,相形之下,榮國府今年的田地收益率更低。接著作者借賈珍之口道出了榮國
府近幾年來的財政窘?jīng)r:生銀子的產(chǎn)業(yè)沒有增加,需要銀子的事項反倒增加了很
多,長此以往,結(jié)果只有一個:越來越捉襟見肘,直至破產(chǎn)。
(二)題型突破
題型1客觀題
概述名著中某一故事情節(jié),要求考生對此內(nèi)容的正誤進(jìn)行判斷。一般在時間、
地點、人物姓名、人物關(guān)系、細(xì)節(jié)描述等方面設(shè)題。概述作品的人物形象、主旨、
藝術(shù)特點等,要求考生對其正誤進(jìn)行判斷。
解答客觀選擇題,關(guān)鍵要識別常見的選擇題設(shè)題陷阱,如張冠李戴(把甲的事件、
語言、肖像、動作說成是乙的,或?qū)⒓椎男愿?、典型意義說成是乙的,這是錯誤
選項中張冠李戴的陷阱)、關(guān)系混亂(作品中的人物關(guān)系往往錯綜復(fù)雜,命題者常
常借此設(shè)置陷阱,如將兄弟關(guān)系說成父子關(guān)系)、賞析有誤(故意錯誤地解說作品
的情節(jié)、線索、主題、技法)、時間混淆(命題者在設(shè)置錯誤選項時,往往在情節(jié)
敘述的時間要素方面故意將情節(jié)發(fā)生的時間或倒置或改變)。
解題策略
這類試題的解題技巧主要有以下三個方面。
(1)了解選擇題常見的設(shè)題角度和陷阱,把握題型規(guī)律特點,做好針對性訓(xùn)練。
(2)仔細(xì)閱讀題目和選項的表述。要一字一句地閱讀,千萬不能粗心大意。因
為選項表述或許就在某一枝節(jié)上設(shè)置了陷阱。
(3)依據(jù)題干要求在所供選項中確定錯誤項,用排除法選出正確項。
邊練邊悟
1.下列表述不正確的一項是()
A.《紅樓夢》中,黛玉見風(fēng)吹殘紅落滿地,不禁勾起身世飄零的孤獨感傷,遂惜
花而葬。這反映了黛玉因?qū)氂褚煌樯疃粸閷氂窭斫獾目鄲馈?/p>
B.《鄉(xiāng)土中國》中的鄉(xiāng)土社會是“禮治”的社會。但禮治社會并不是指文質(zhì)彬彬,
像《鏡花緣》里所描寫的君子國一般的社會。禮并不帶有“文明”或者“慈善”
或是“見了人點個頭”,不窮兇極惡的意思「禮也可以殺人,可以很“野蠻”.
C.妙玉愛“潔”。賈母帶領(lǐng)劉姥姥等人來桃翠庵喝茶。妙玉見道婆收了上面的
茶盞來,忙命:”將那成窯的茶杯(劉姥姥用過的)別收了,擱在外頭去罷。”
D.《鄉(xiāng)土中國》中說,差序格局下的道德系統(tǒng)中,沒有一個不分差序的兼愛,也
很不容易找到個人對于團(tuán)體的道德要素。
解析A項賞析錯誤,黛玉葬花并非因?qū)氂褚煌樯疃槐焕斫?。林黛玉本?/p>
就是個多愁善感的柔弱女子,她看到花兒落到了地上,覺得很容易被弄臟,林黛
玉十分憐惜這些美麗的落花,于是便將這些花兒都收集埋了起來。黛玉葬花也是
另一種對自己的珍惜和自我安慰。
答案A
題型2主觀題
考向1作品內(nèi)容類簡答題
整本書閱讀的作品內(nèi)容類簡答題主耍有兩種類型:第,歸納簡述能體現(xiàn)作
品主題或推動作品情節(jié)發(fā)展的重大事件;第二,分析能體現(xiàn)主要人物典型性格的
事件或場景。除此以外,還應(yīng)關(guān)注對作品主題和主要人物的性格特征的簡要分析,
當(dāng)然,難度大的還有對小說的人物形象、思想主旨、表現(xiàn)手法、語言風(fēng)格等進(jìn)行
鑒賞。
解題策略
解答這類試題需要注意三個方面。
(1)注意對整本書的主要情節(jié)、人物形象、思想意義和藝術(shù)特色等知識的積累。
(2)注意審清試題的要求。弄清試題在問什么,我們該答什么以及怎么答。
(3)注意答題的切入點。如果是概述情節(jié)(情景)類題目,則重點用簡潔的文字
將情節(jié)(情景)的時間、地點、人物、事件、起因、過程、結(jié)果等表述清楚;如果
是探因問果類題目,則要根據(jù)因果關(guān)系,指出事情發(fā)生的原因和結(jié)果;如果是解
說性格類題目,那就要先指出人物有著怎樣的性格特點,然后舉例說明,注意舉
例要簡潔明了;如果是點評人物類題目,則要重點表達(dá)出自己對人物的看法或認(rèn)
識;如果考查的是技法,則應(yīng)明確采用了什么技法,有著怎樣的效果;如果是對
作品主題內(nèi)容的分析題,則要進(jìn)行理性思考,從作品所反映的社會現(xiàn)實、時代特
色、作家的思想情懷、流派風(fēng)格等方面作答。
邊練邊悟
2.(2022?北京海淀一模)《紅樓夢》第22回“聽曲文寶玉悟禪機(jī)制燈謎賈政悲讖
語”講述了賈府上下在上元節(jié)制燈謎、猜謎語的故事。其中“更香”(古代用于計
時的一種香)的謎面里有這樣幾句:
焦首朝朝還暮暮,煎心日日復(fù)年年。
光陰荏苒須當(dāng)惜,風(fēng)雨陰晴任變遷。
在曹雪芹的構(gòu)思里,每個謎語都象征著制謎人的性格,暗示了其命運(yùn)。“更香”這
個謎語在小說中是誰出的,不同版本存在爭議,一說是薛寶釵,一說是林黛玉。
請談?wù)勀愕目捶ǎ⒔Y(jié)合具體情節(jié)簡要分析。
答案(示例)制謎人是林黛玉。詩句中寫更香焦首,暗示了林黛玉寄人籬下的身
世、敏感多愁的性格以及最終淚盡離世的命運(yùn),“朝朝還暮暮”“日日復(fù)年年”
也體現(xiàn)了她愁緒滿懷,日復(fù)一日、年復(fù)一年的特點。最后一句寫不管外界風(fēng)雨的
變化,“任”字喑合林黛玉孤高自許、目無下塵的性格特點。
3.《鄉(xiāng)土本色》的中心論點是什么?《鄉(xiāng)土本色》中能提煉出的整部作品的三條
思路乂是什么?請進(jìn)行概括。
答案本文的主要論點是“中國社會的基層是鄉(xiāng)土性的”??梢詮淖髡叩恼撌鲋?/p>
提煉出三條主干思路:一是人與土的關(guān)系,二是人與空間的關(guān)系,三是人與人之
間的關(guān)系。人與土的關(guān)系是“人離不開土”,人具有一種與生俱來的“士氣”;
人世代依靠土地謀生;而土又是人的命根。人與空間是一種“不流動性”關(guān)系,
人們安土重遷,不愿輕易流動,因而在村與村之間形成一種孤立與隔膜;人與人
之間的關(guān)系是“熟悉”,這種熟悉源于人們聚村而居,以及憑“習(xí)”得的規(guī)矩支撐
的“禮俗社會”,“禮俗社會”又與“法理社會”相對比。
考向2語用類題目
整本書閱讀的語用類題目有人物評價類、讀后感類、整本書推介類、事件評
價類、擬寫對聯(lián)類、仿寫類。解答此類語用題,要根據(jù)題
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