【全程復(fù)習(xí)方略】2020年高考政治一輪課時提升作業(yè)-必修3-第5課(廣東專供)

溫馨提示：此套題為Word版，請按住Ctrl,滑動鼠標(biāo)滾軸，調(diào)整合適的觀看比例，答案解析附后。關(guān)閉Word文檔返回原板塊。課時提升作業(yè)(二十五)(45分鐘100分)一、選擇題(每小題4分,共48分)1.白族舞蹈家楊麗萍?xì)v時兩年深化采風(fēng)創(chuàng)作的舞蹈《云南映象》風(fēng)靡全國,巡演將近兩百場。對此,下列說法最貼切的是()A.實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉B.實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力C.文化進(jìn)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新D.采風(fēng)是一種實(shí)踐性的活動2.(2021·廣州模擬)“堅(jiān)持的是真,期望更多有故事的人來到這里呈現(xiàn)自己,期望這些人的故事能夠感動別人,影響別人?！遍L期以來,中國達(dá)人秀節(jié)目始終堅(jiān)守著這樣的理念,從而在眾多綜藝節(jié)目中脫穎而出。這說明文化創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)()A.立足于人民群眾的實(shí)踐,反映群眾的呼聲B.供應(yīng)大眾化的產(chǎn)品,滿足各種人群的需要C.堅(jiān)持社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一D.加大媒體包裝力度,充分發(fā)揮媒介的影響力3.(2021·貴陽模擬)獲得2022年度諾貝爾文學(xué)獎的中國作家莫言在接受采訪時說:“民間藝術(shù)、民間文化伴隨著我成長,我從小耳濡目染這些文化元素,當(dāng)我拿起筆來進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的時候,這些民間文化元素就不行避開地進(jìn)入了我的小說,也影響甚至打算了我的作品的藝術(shù)風(fēng)格?！边@說明()①文化由人制造,反過來又影響人②民間文化元素打算了文化作品的成?、畚幕瘎?chuàng)新離不開文化繼承④文化既是民族的又是世界的A.①② B.②④ C.①③ D.②③4.下圖所示,馬克思主義哲學(xué)的誕生()A.催生了第一次科技革命B.是文化繼承和進(jìn)展的典范C.濃縮了人類生疏世界的歷史D.說明社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力5.國學(xué)大師湯一介認(rèn)為,儒學(xué)必將在“反本(復(fù)歸本源或根本)開新”中重振輝煌。下列對“反本開新”解讀正確的是()①只有先“反本”才能后“開新”②“反本”與“開新”都需要批判精神③“反本”是否定過去,“開新”是制造將來④“反本”是“開新”的基礎(chǔ),“開新”是“反本”的要求A.①④ B.②④ C.②③ D.①③6.《新貴妃醉酒》是以京劇“貴妃醉酒”為藍(lán)本,輔以時尚編曲、配器,由李玉剛反串演唱的帶有戲曲風(fēng)格的歌曲?！缎沦F妃醉酒》實(shí)現(xiàn)了京劇、流行音樂的奇異結(jié)合。當(dāng)前,這種風(fēng)格的歌曲有很多,更有甚者,把外語、ACG、R&B等元素融入傳統(tǒng)戲曲當(dāng)中,從而進(jìn)行創(chuàng)新。這說明在今日,通過多種手段或方式,傳統(tǒng)戲曲也可以實(shí)現(xiàn)“華麗轉(zhuǎn)身”,漸漸為更多的年輕人所接受和寵愛。這啟示我們()A.文化創(chuàng)新的根本目的在于滿足更多人的需要B.借助多媒體等現(xiàn)代工具便能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新C.文化創(chuàng)新不僅需要繼承,更需要融入時代元素D.文化創(chuàng)新需要承襲傳統(tǒng)、推陳出新7.2022年廣東省正式公布了“厚于德、誠于信、敏于行”的新時期廣東精神。某校同學(xué)開展了“為廣東省實(shí)踐新時期廣東精神建言獻(xiàn)策”的主題活動,你認(rèn)為符合這一主題的有()①全面繼承和復(fù)興中華傳統(tǒng)文化②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融③加強(qiáng)以增加誠信意識為重點(diǎn)的思想道德建設(shè)④社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力A.③④ B.①② C.①④ D.②③8.(2021·南昌模擬)隨著網(wǎng)絡(luò)的快速進(jìn)展,網(wǎng)絡(luò)原生性信息資源大量涌現(xiàn),毀滅大量的“虛擬文化資源”,如網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)玩耍、虛擬藝術(shù)創(chuàng)作等,以網(wǎng)絡(luò)化為形式的當(dāng)代信息革命,為人類豐富的社會實(shí)踐成果帶來了全面創(chuàng)新的形態(tài)——網(wǎng)絡(luò)文化。這說明()A.人民群眾是文化制造的主體B.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)C.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力D.文化創(chuàng)作的靈感來自于社會實(shí)踐9.(2021·銀川模擬)2011年中國·秦淮國際燈會點(diǎn)燈儀式三個篇章,以傳統(tǒng)儒學(xué)文化精粹的“禮”貫穿始終,用現(xiàn)代科技和歌舞演繹“天下文樞,才智之光”的主題,呈現(xiàn)南京傳統(tǒng)文化的厚重底蘊(yùn)。這表明()①文化創(chuàng)新推動社會實(shí)踐的進(jìn)展②傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合③文化在繼承中進(jìn)展④全面繼承傳統(tǒng)文化,促進(jìn)文化富強(qiáng)A.③④ B.①③ C.②③ D.②④10.2021年1月13日,為時一年的德國“中國文化年”成功落幕。這次活動以“合作與對話”為主題,促成了中、德40多個文化機(jī)構(gòu)直接合作,在德國40個城市舉辦了①擴(kuò)大中華文化的國際影響力②豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵③增加民族文化的多元性特征④促進(jìn)中外文化的溝通與借鑒A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.(2021·廣州模擬)深圳精神植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤,孕育在深圳這個改革開放的前沿陣地,體現(xiàn)了鮮亮的時代特色,是深圳人民新時期開創(chuàng)新事業(yè)的重要精神動力。這表明()①文化的繼承與創(chuàng)新是統(tǒng)一的②文化創(chuàng)新就是對傳統(tǒng)的顛覆③文化作為一種精神力氣,總是帶有時代的烙印④深圳精神作為一種硬實(shí)力,成為深圳人民制造力的重要源泉A.①② B.②③ C.①③ D.③④12.2022年首屆中國·江蘇文化藝術(shù)節(jié)開幕。憑借大氣的設(shè)計、繽紛的顏色而備受關(guān)注的藝術(shù)節(jié)LOGO主體呈現(xiàn)為“蘇”字,具有變革精神的明代書法家張瑞圖的字成為首選,其筆畫則由“江蘇文化藝術(shù)節(jié)”的英文(JiangsuCulture&ArtsFestival)縮寫JSCAF五個字母組成。材料啟示我們()①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,要繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化②要在歷史與現(xiàn)實(shí)、中國與外國的文化交匯點(diǎn)上創(chuàng)新③要在內(nèi)容和形式上進(jìn)展,努力鑄就中華文化新輝煌④要敬重世界文化的多樣性,不斷借鑒吸取外來文化A.②③ B.①② C.③④ D.①④二、非選擇題(共52分)13.(26分)2022年在河南南陽舉辦的中國第七屆農(nóng)運(yùn)會吉利物“牛?！?是向全社會征集一年半后,從寬敞群眾創(chuàng)作的316件應(yīng)征作品中選拔出來的。創(chuàng)作者在創(chuàng)作這一形象的過程中,大量征求群眾意見,深化實(shí)際,廣泛調(diào)研,全面搜集各類素材。這一形象的原型取自南陽黃牛,充分體現(xiàn)出南陽的地域特色,同時也傳遞出農(nóng)夫、農(nóng)村與農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵。作品經(jīng)過擬人化與卡通設(shè)計后,動作強(qiáng)勁,姿勢動感,彰顯了農(nóng)夫運(yùn)動員的力氣與速度,也表達(dá)出國際體育運(yùn)動“更高、更快、更強(qiáng)”的體育精神,具有深厚的中原韻味和鮮亮的藝術(shù)特色。陽光又可愛的“牛牛”,腳踏祥云,歡快著大步走來,洋溢著激情和活力,表現(xiàn)出南陽人民正以仆人翁的熱忱歡迎全國的農(nóng)夫伴侶相聚南陽,共迎體育盛會,共慶豐收,共享喜悅,共享友情。結(jié)合材料,分析南陽農(nóng)運(yùn)會吉利物“牛牛”的設(shè)計過程是怎樣體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。14.(26分)十七屆六中全會通過了《中共中心關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大進(jìn)展大富強(qiáng)若干重大問題的打算》,標(biāo)志著中國特色社會主義建設(shè)進(jìn)入了意義深遠(yuǎn)的文化強(qiáng)國時期。2021年政府工作報告也提出要扎實(shí)推動文化建設(shè),“把文化改革進(jìn)展納入經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)展總體規(guī)劃,列入各級政府效能和領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核體系,推動文化事業(yè)全面富強(qiáng)、文化產(chǎn)業(yè)快速進(jìn)展”。從文化創(chuàng)新的角度,分析說明如何促進(jìn)社會主義文化大進(jìn)展大富強(qiáng)。答案解析1.【解析】選A。文藝工作者深化實(shí)踐采風(fēng),體現(xiàn)了A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)說法正確,但與題意不符。解答本題要抓住關(guān)鍵詞“最貼切”,屬于最佳選擇題。故選A。2.【解析】選A。中國達(dá)人秀節(jié)目的成功在于立足于反映一般人的感受,A正確。B、C、D皆與題意不符。3.【解析】選C。民間藝術(shù)、民間文化對莫言的影響體現(xiàn)了文化對人的影響,也體現(xiàn)了文化創(chuàng)新離不開文化繼承,①③正確。②“打算”觀點(diǎn)錯誤,夸大了民間文化元素的作用;④與題意不符。【變式備選】唐代大書法家柳公權(quán)在博采眾長的基礎(chǔ)上制造了“柳體”,豐富了中國書法藝術(shù),為中國書法藝術(shù)增加了新的氣息和活力。這體現(xiàn)了()A.文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的進(jìn)展B.社會實(shí)踐對文化創(chuàng)新起推動作用C.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的富強(qiáng)D.人民群眾中的任何一員都能進(jìn)行文化創(chuàng)新【解析】選C。柳公權(quán)制造“柳體”為中國書法藝術(shù)增加活力,這體現(xiàn)了文化創(chuàng)新對文化進(jìn)展的作用,C項(xiàng)符合題意;其他選項(xiàng)都不能正確體現(xiàn)題干主旨,皆不選。4.【解析】選B。馬克思主義哲學(xué)是在批判繼承前人理論成果的基礎(chǔ)上形成的,正確處理了繼承與進(jìn)展的關(guān)系,B項(xiàng)正確。5.【解析】選B。“反本”強(qiáng)調(diào)的是對傳統(tǒng)的繼承,“開新”強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新,二者體現(xiàn)了文化的繼承與進(jìn)展的關(guān)系,②④正確。繼承與進(jìn)展不是先后關(guān)系,①觀點(diǎn)錯誤;“反本”并非否定過去,③觀點(diǎn)錯誤。6.【解析】選C。本題主要考查文化創(chuàng)新必需繼承傳統(tǒng)、推陳出新這一學(xué)問點(diǎn)。材料強(qiáng)調(diào)推動傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)新和進(jìn)展既要繼承傳統(tǒng)戲曲,更要融入時代元素,故選C項(xiàng)。文化創(chuàng)新的根本目的是推動社會實(shí)踐的進(jìn)展,A項(xiàng)錯誤;實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要多方面條件,B項(xiàng)錯誤;D項(xiàng)“承襲”觀點(diǎn)錯誤。7.【解析】選A。對傳統(tǒng)文化應(yīng)批判繼承,①“全面”觀點(diǎn)錯誤;“厚于德、誠于信、敏于行”未涉及文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,②與題意不符。③④皆符合題意,故選A項(xiàng)。8.【解析】選C。網(wǎng)絡(luò)的快速進(jìn)展是在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的,其推動了大量“虛擬文化資源”毀滅,體現(xiàn)社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力,C正確。A、B、D皆與題意不符。9.【解析】選C。材料未體現(xiàn)文化創(chuàng)新,①排解;用現(xiàn)代科技和歌舞演繹,貫穿傳統(tǒng)儒學(xué)體現(xiàn)正確對待傳統(tǒng)文化,②③正確,入選;“全面繼承傳統(tǒng)文化”說法錯誤,④不選。10.【解析】選B。中德文化溝通有利于擴(kuò)大中華文化的國際影響力,同時促進(jìn)中外文化的溝通與借鑒,①④正確。這一做法與豐富中國傳統(tǒng)文化、增加民族文化多元性無關(guān),②③皆與題意不符。【學(xué)問拓展】德國“中國文化年”在德國舉辦“中國文化年”是為慶祝中德建交40周年所舉辦的重大文化活動。胡錦濤同志與德國總統(tǒng)武爾夫共同擔(dān)當(dāng)監(jiān)護(hù)人?！爸袊幕辍钡呐e辦反映了中德兩國文化關(guān)系所達(dá)到的新高度,將對推動中德兩國戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系的深化進(jìn)展發(fā)揮樂觀作用。11.【解析】選C?！吧钲诰裰哺谥腥A民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤”體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的繼承,鮮亮的時代特色體現(xiàn)了文化帶有時代的烙印,表明文化繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一,①③正確。文化創(chuàng)新是對傳統(tǒng)的批判繼承而不是顛覆,②錯誤;文化是軟實(shí)力,④錯誤。12.【解析】選A。江蘇文化藝術(shù)節(jié)LOGO的設(shè)計,是繼承傳統(tǒng)、博采眾長,在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新的結(jié)果,②③正確。應(yīng)當(dāng)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、借鑒吸取外來文化中的優(yōu)秀成果,①④觀點(diǎn)錯誤。13.【解析】“怎樣體現(xiàn)文化創(chuàng)新”即題中吉利物是如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的,因此應(yīng)當(dāng)結(jié)合文化創(chuàng)新的途徑、要求的學(xué)問來回答。由材料關(guān)鍵詞聯(lián)系相關(guān)學(xué)問:“征求群眾意見”體現(xiàn)人民群眾的主體作用,“深化實(shí)際”體現(xiàn)社會實(shí)踐的作用,“地域特色”體現(xiàn)對傳統(tǒng)的繼承,“體育精神”體現(xiàn)博采眾長。答案:(1)“牛?！钡脑O(shè)計立足于社會實(shí)踐,植根于南陽“三農(nóng)”經(jīng)濟(jì)。(2)“牛牛”的設(shè)計向全社會征集方案,發(fā)揮了人民群眾的主體作用。(3)“牛牛”的原型取自南陽黃牛,既體現(xiàn)南陽傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化特色又融入時代元素,繼承了傳統(tǒng),推陳出新。(4)“牛牛”的設(shè)計把農(nóng)運(yùn)會的理念和國際體育精神有機(jī)結(jié)合起來,堅(jiān)持了面對世界,博采眾長。(5)在設(shè)計“牛牛”的過程中堅(jiān)持了正確方向,表現(xiàn)出南陽人民以仆人翁的熱忱歡迎全國的農(nóng)夫伴侶相聚南陽,共迎體育盛會。14.【解析】留意本題學(xué)問限定范圍為“文化創(chuàng)新”,因此對本題的回答應(yīng)防止泛泛而談。留意從材料中發(fā)覺理論依據(jù),直接表明觀點(diǎn)。答案:(1)社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和