貴州省遵義市新蒲新區(qū)2024-2025學年九年級上學期期中語文試題【含答案解析】

2024-2025學年貴州省遵義市新蒲新區(qū)九年級（上）期中語文試卷（卷面分5分）一、基礎積累（20分）《中國國家地理》雜志推出的“云貴高原”專輯，讓美麗的云貴高原從地圖中水落石出。一幅幅精美的圖片帶領讀者走進云貴高原，感受喀斯特地貌的獨特，讓人chénzuì①于如詩如畫的美景之中。俯瞰云貴高原，群山蜿蜒起伏、綿亙不絕。在群山之間，一座座高架橋如同紐帶一般，將山與山連接得更加緊密。要知道，在喀斯特地貌上建橋絕非一件輕而易舉的事。站在大橋上tiào②望，你會發(fā)現(xiàn)云貴高原恍若一幅色彩明麗的油畫，高山的翠綠之下，是土地的深褐。在高山與土地之中，還有著顆顆閃耀的“寶石”——云貴高原的河與湖。這些“寶石”澄澈剔透，似乎不摻雜任何雜質，是高原上璀璨的點綴。云貴高原的山與水相得益zhāng③，天與地相映成畫，它們是云貴高原美麗的底色。1.請根據上面文段的語境和拼音，用楷體字寫出橫線處的漢字。2.上面文段中加點詞語使用不恰當的一項是（）A.水落石出 B.輕而易舉 C.恍若 D.摻雜【答案】1.①沉醉②眺③彰2.A【解析】【1題詳解】本題考查字形。沉醉（chénzuì）：比喻深深地迷戀某種事物，沉浸在某種境界里。眺望（tiàowàng）：從高處遠望。相得益彰（xiāngdéyìzhāng）：相互配合的好，各方的長處就更能顯現(xiàn)?！?題詳解】本題考查詞語運用。A.水落石出：原指水落下去，水底的石頭就露出來，比喻事情的真相完全顯露出來。不能指《中國國家地理》雜志讓美麗的云貴高原從地圖中走出來，呈現(xiàn)在人們眼前，使用有誤；B.輕而易舉：形容事情容易做，不費力，省事。使用正確；C.恍若：好像，仿佛。使用正確；D.摻雜：混雜；使混雜。使用正確；故選A。3.根據所給信息默寫相應內容。①溪云初起日沉閣，____________。（許渾《咸陽城東樓》）②____________，好收吾骨瘴江邊。（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）③欲渡黃河冰塞川，____________。（李白《行路難（其一）》）④人有悲歡離合，___________，此事古難全。（蘇軾《水調歌頭》）⑤為什么我的眼里常含淚水？________________……（艾青《我愛這土地》）⑥秋草獨尋人去后，____________。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）⑦劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表達對友人的關懷和感謝，愿與友人共勉的句子是：____________，____________。⑧《岳陽樓記》中寫古仁人的情感不受環(huán)境影響，也不因個人得失而變化的句子是：_________，_________。【答案】①.山雨欲來風滿樓②.知汝遠來應有意③.將登太行雪滿山④.月有陰晴圓缺⑤.因為我對這土地愛得深沉⑥.寒林空見日斜時⑦.今日聽君歌一曲⑧.暫憑杯酒長精神⑨.不以物喜⑩.不以己悲【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子，三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意本題中的易錯字：滿、登、滿、缺、暫、憑。4.下列文學、文化常識表述有誤的一項是（）A.古時候住宅旁常栽桑樹、梓樹，因此后人就用“桑梓”來指代家鄉(xiāng)。B.《醉翁亭記》作者是歐陽修，字希文，謚號文正，他是唐代文學家。C.余光中是我國著名的詩人、散文家，我們學過他寫的詩歌《鄉(xiāng)愁》。D.雨果，法國著名作家，代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查文學文化常識識記。B.歐陽修字永叔，謚號“文忠”，宋代文學家；故選B二、閱讀能力（50分）5.意象是詩中寄寓了詩人主觀情感的事物，詩人總會選擇富有表現(xiàn)力的意象傳達出獨特的情感。艾青的詩歌往往借助意象傳達對民族的憂患意識。這個意象是（）A.北方 B.太陽 C.土地 D.大堰河【答案】C【解析】【詳解】本題考查作品意象與意蘊。在艾青的詩作中，“土地”這一意象頻繁出現(xiàn)，如《我愛這土地》《雪落在中國的土地上》《復活的土地》等?！巴恋亍毕笳髦鎳⑷嗣?。在當時的社會背景下，中國大地飽受戰(zhàn)火摧殘，人民生活困苦。艾青通過對“土地”的描繪，傳達出對祖國命運的深深憂慮和對人民苦難的同情。在《我愛這土地》中，詩人寫道“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”，這里的土地就是祖國的象征，詩人將自己對祖國的熱愛融入到對土地的深情中?！堆┞湓谥袊耐恋厣稀防?，描寫了雪夜中勞動者的悲慘遭遇，土地成為了人民苦難的承載者?！稄突畹耐恋亍穭t預示著土地將煥發(fā)生機，表達了詩人對祖國未來的希望。總之，“土地”這一意象凝聚著詩人對祖國、人民最深沉的愛，體現(xiàn)了詩人心系祖國命運的憂患意識。故選C。6.有同學閱讀《水滸傳》后，寫了兩條關于《水滸傳》自強不息的精神內涵：一是敢作敢為、不畏權貴的人格精神；二是武藝高強、行俠仗義的好漢精神。請從武松、魯智深中任選一位，結合其具體事跡闡述其中一條內涵?！敬鸢浮渴纠唬何艺J為武松身上體現(xiàn)了武藝高強、行俠仗義的好漢精神。武松路過景陽岡時，空手打死老虎，體現(xiàn)出他武藝高強；武松夜走蜈蚣嶺時，發(fā)現(xiàn)道人欺負民女，便出手相救，體現(xiàn)出他武藝高強、行俠仗義的好漢精神。示例二：我認為魯智深身上體現(xiàn)了敢作敢為、不畏權貴的人格精神。野豬林中，公人要殺害林沖，魯智深不畏權貴，不怕惹禍上身，出手相救，并一路護送林沖前往滄州。這些行為表現(xiàn)出他敢作敢為、不畏權貴的人格精神。示例三：我認為魯智深身上體現(xiàn)了武藝高強、行俠仗義的好漢精神。魯智深在大相國寺看管菜園，制服眾潑皮，因聽到綠楊樹上烏鴉的叫聲，將那棵樹連根拔起。為救被欺凌的金氏父女，魯智深拳打鎮(zhèn)關西。這些表現(xiàn)出他武藝高強、行俠仗義的好漢精神?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著人物理解。從武松、魯智深中選擇一位，結合其具體事跡闡述兩條自強不息的精神內涵中的一條即可。武松，因其在家中排行第二，又叫“武二郎”。血濺鴛鴦樓后，為躲避官府抓捕，改作頭陀打扮，江湖人稱“行者武松”。武松曾經在景陽岡上空手打死一只吊睛白額虎，因此，“武松打虎”的事跡在后世廣為流傳。曾與魯智深、楊志等人聚義青州二龍山，三山聚義時歸順梁山，一百單八將之一，坐第十四把交椅，為十大步軍頭領之一，上應天傷星，后受朝廷招安隨宋江征討遼國、田虎、王慶、方臘，最終在征方臘過程中被飛刀所傷，痛失左臂，被封為清忠祖師，最后在杭州六和寺病逝。魯智深，本名魯達，綽號花和尚。原本是渭州經略府提轄，因打抱不平三拳打死了鎮(zhèn)關西鄭屠，為躲避官府緝捕出家做了和尚，法名智深。因不守清規(guī)，無法在五臺山容身，只得攜智真長老書信到東京大相國寺看菜園子。后于野豬林搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義后加入梁山泊。梁山大聚義時，排第十三位，上應天孤星，擔任步軍頭領。梁山接受招安，魯智深在征四寇戰(zhàn)役中立下戰(zhàn)功。生擒方臘后，在杭州六和寺圓寂。示例一：我選武松。武松被張都監(jiān)等人設計陷害，得知真相后，他怒殺解差，血賤鴛鴦樓，殺死張督監(jiān)、蔣門神等仇人，并在墻上寫下了“殺人者打虎武松也”，可見他身上具有敢作敢為、不畏權貴的人格精神。示例二：我選魯智深。魯智深得知金氏父女的不幸遭遇，激起他對鎮(zhèn)關西的憤怒，當即贈送銀兩，又保護金氏父女逃出虎口，并三拳打死鎮(zhèn)關西。他嫉惡如仇，為民除害，體現(xiàn)了他武藝高強、行俠仗義的好漢精神。7.世間最貴的書崔相珍①五六歲的時候，父親教我認識了兩百多個漢字，還把他用過的第一冊語文教材送給了我。母親找出哥哥用舊了的藍粗布書包，仔細地縫上了兩個新補丁，又幫我把語文課本里的粉筆末兒抖摟干凈，裝進書包里。②我如獲至寶。跟著父親去學校的時候，他的學生們在教室里大聲讀書，我坐在門檻上，捧著書小聲咕噥。跟著母親下地干活的時候，我背著書包，坐在細瘦的田埂上，讀書給花聽。碰到不認識的字，就飛快地跑到母親身邊求教。哥哥在大槐樹下寫作業(yè)的時候，我也找根小樹枝，在平整的地面上歪歪扭扭地寫字。在菜園子里忙活的父親看著我笑，在大槐樹下的柴灶邊做飯的母親也看著我欣喜地笑了。③自從有了自己的書，我就知道我不是個笨孩子。在父親母親不斷的表揚里，我簡直是無可救藥地愛上了讀書，我反復地讀著父親送的這本舊書。直到上了小學一年級，老師給我發(fā)了新課本，我才把它放進了母親的大木箱里。④小學五年級時，去縣城里培訓學習的父親用一天的飯錢，給我換回來一本舊書——《在人間》。為了讓我能夠真正地讀懂這本書，父親給我講了高爾基的故事。⑤童年的高爾基，可憐又堅強的阿廖沙，都讓我心疼不已。許多個安靜的夜晚，躺在溫暖的土炕上，我常常在心里對自己說：“你有父慈母愛，可以無憂無慮地上學讀書，真的很幸福很快樂，你必須努力上學，好好讀書！”可是初中二年級第二學期剛開始，因為家里發(fā)生變故，一心想著考中?？即髮W的我無奈輟學了。⑥在玉米拔節(jié)抽穗的初夏時節(jié)，我背著一個大編織袋，踏上了去城里的路。臨行的前一天晚上，母親連夜為我縫制了一個新書包，父親把我剛發(fā)的語文、數學和英語課本裝進書包，又把那本《在人間》也裝進了書包。在轟隆隆的火車上，我的耳邊一直回響著父親的話：“蘭，想家的時候，就讀書吧！”⑦在外打工的日子里，我一直牢記著父親的話。累了，讀書；苦了，讀書；想家了，讀書。在不斷讀書的過程中，我找到了屬于自己的夢想，開始練習寫作。十六歲那年，我寫了兩篇文章投了出去。一個多月以后，我收到了編輯老師手寫的退稿信。文章雖然被退稿了，我卻因為那封退稿信高興了好長一段時間。我把編輯老師的囑咐和鼓勵牢牢地記在了心里，不再投稿，而是踏踏實實地讀書學習。只讀書不投稿的日子，我一直堅持了三十年。⑧2016年底，我重新拾起最初的夢想。剛剛開始投稿的時候，屢次碰壁，但我沒有放棄努力。當我的文章一篇篇在報刊上發(fā)表時，我開心得像個沒有長大的孩子。⑨當我捧著剛剛收到的、嶄新的山東省寫作協(xié)會員證給父親看時，滿眶淚水的父親在臥室的床頭柜里拿出一本用紅綢布包著的舊書，顫抖著雙手遞給了我。紅綢布里包著的，是我只學到了第八頁的“初中第四冊歷史課本”。課本的封面上，有我認認真真，一筆一劃寫下的名字。⑩這本父親精心保存了三十六年的舊書，定價雖然只有三角八分錢，可是在我的心里卻是這個世間最貴的書。（1）下列對“我”與父親相處情節(jié)概括有誤的一項是（）A.五六歲時，父親教我認識了兩百多個漢字，并送我他用過的第一冊語文教材。B.十一二歲時，父親在縣城用一天的飯錢為我換來了一部舊書——《在人間》。C.十八歲時，父親送我外出打工，在不斷讀書的過程中，我找到了自己的夢想。D.四五十歲時，我拿山東省寫作協(xié)會的會員證給父親看，父親看到后滿眶淚水。（2）請根據上下文內容推斷，我收到的退稿信內容最有可能是（）A.小同志，你在寫作方面是個好苗子，但你的文章還比較青澀。建議你先不急著投稿，在閱讀中豐富閱歷、汲取能量，相信你一定能成為優(yōu)秀的作家！B.小同志，你的文筆很不錯，但是你的文章還比較青澀。建議你多讀其他人的作品，你一定能夠成為一個優(yōu)秀的作家！C.小同志，你的文章我已經看了，寫得不太好。你需要再多看看別人的作品，等自己的水平提高了再說！D.小同志，你的文章我已經看了，寫得不太好。我建議你平時多練習寫作，不然是很容易碰釘子的?。?）文中兩處劃線句都描寫了母親為“我”準備書包場景，請聯(lián)系上下文比較兩處表達的情感有何不同。（4）有人認為既然作者心中最貴的書就是父親珍藏了三十六年的歷史課本，那么“第一冊語文教材”和《在人間》兩本書的相關內容就沒有敘寫的必要。對此觀點你是否同意？請聯(lián)系全文內容發(fā)表看法?！敬鸢浮浚?）C（2）A（3）第一處劃線句表現(xiàn)出了母親對女兒聰穎好學的欣喜和未來成才的期待，第二處劃線句變現(xiàn)出母親對女兒即將離別的不舍和讓女兒輟學的歉疚。（4）示例一：不同意。因為“第一冊語文教材”是我讀詩學習的啟蒙，正是因為有了這本書才讓我在生命之初收獲了學習的快樂。而《在人間》則是父親送給我的禮物，這本書給了我強大的精神力量，讓我可以在例假后勇敢地面對成長的風雨。示例二：可以刪掉，因為作者已經在結尾部分點命了最貴的書就是父親珍藏的歷史書，這樣就能讓文章的內容更好地照應標題。【解析】【導語】本文透過“我”與父親及母親在不同成長階段的互動，展現(xiàn)讀書的重要性和家庭的深厚情感。文章以書為線索，從幼年時的識字到成年后的寫作夢，以樸素真摯的筆觸描繪出家人的支持與激勵，尤其是父親。舊書雖值三角八分錢，卻飽含父親無價的期望與心血，這不僅象征“我”堅持夢想的旅程，更深刻地詮釋了親情的無價。情感真摯，結構緊湊，讀來令人動容。【小問1詳解】本題考查對文章內容的概括。C.有誤。根據第⑦段“在外打工的日子里，我一直牢記著父親的話。累了，讀書；苦了，讀書；想家了，讀書。在不斷讀書的過程中，我找到了屬于自己的夢想，開始練習寫作。十六歲那年，我寫了兩篇文章投了出去”可知，“我”外出打工、找到夢想，是在“我”十六歲時，而不是十八歲，故選C。【小問2詳解】本題考查對文章情節(jié)的理解。根據文章第⑦段“文章雖然被退稿了，我卻因為那封退稿信高興了好長一段時間。我把編輯老師的囑咐和鼓勵牢牢地記在了心里”可以推測編輯老師的話語是和風細雨的、給了“我”鼓勵，讓“我”寫作的未來充滿希望，所以C項、D項中“小同志，你的文章我已經看了，寫得不太好”的說法不符合文章中“我”的反應，起不到鼓勵的作用，反而打擊了“我”；根據文章第⑦段“不再投稿，而是踏踏實實地讀書學習。只讀書不投稿的日子，我一直堅持了三十年”可以推測編輯老師開導“我”厚積薄發(fā)：多閱讀、多學習，再嘗試寫作，才能做得更完美，所以B項中“建議你多讀其他人的作品，然后再多寫文章。相信只要你不斷地嘗試”中“不斷地嘗試”的說法錯誤，故選A?！拘?詳解】本題考查對文章內容的理解和分析。根據第②段“哥哥在大槐樹下寫作業(yè)的時候，我也找根小樹枝，在平整的地面上歪歪扭扭地寫字。在菜園子里忙活的父親看著我笑，在大槐樹下的柴灶邊做飯的母親也看著我欣喜地笑了”可知，全家看到“我”如此聰慧，而且刻苦努力，每個人都很開心，都在憧憬著“我”會有一個美好的未來；根據第⑤段“可是初中二年級第二學期剛開始，因為家里發(fā)生變故，一心想著考中?？即髮W的我無奈輟學了”、第⑥段“臨行的前一天晚上，母親連夜為我縫制了一個新書包……在轟隆隆的火車上，我的耳邊一直回響著父親的話：‘蘭，想家的時候，就讀書吧！’”可知，面對變故，“我”不得不踏上謀生的道路，父母能夠給“我”的也只有書了，面對這樣的情況，他們是無奈的，他們?yōu)椤拔摇备械酵锵?、為不能供“我”上學愧疚、對遠行的“我”感到不舍?！拘?詳解】本題考查內容理解及句段作用。本題可以從兩方面來理解：一是不同意題目觀點，“第一冊語文教材”和《在人間》兩本書的相關內容有敘寫的必要；二是同意題目觀點，“第一冊語文教材”和《在人間》兩本書的相關內容沒有敘寫的必要。如果不同意，可以根據文章第②段“我如獲至寶”及第③段“自從有了自己的書，我就知道我不是個笨孩子。在父親母親不斷的表揚里，我簡直是無可救藥地愛上了讀書，我反復地讀著父親送的這本舊書”可知，“我”收獲的第一本語文書對“我”意義非凡，它讓“我”愛上了讀書，在“我”的學習生涯中起著至關重要的奠基作用。根據文章第⑤段“童年的高爾基，可憐又堅強的阿廖沙，都讓我心疼不已。許多個安靜的夜晚，躺在溫暖的土炕上，我常常在心里對自己說：‘你有父慈母愛，可以無憂無慮地上學讀書，真的很幸福很快樂，你必須努力上學，好好讀書！’”及第⑥段“臨行的前一天晚上，母親連夜為我縫制了一個新書包，父親把我剛發(fā)的語文、數學和英語課本裝進書包，又把那本《在人間》也裝進了書包”可知，《在人間》這本書讓“我”學會了感恩，激發(fā)了“我”的學習欲望，并且陪伴了“我”在外打工的日子，教會“我”成長，為“我”療傷，所以這本書也是非常重要的。綜上所述，不同意題目觀點，“第一冊語文教材”和《在人間》兩本書的相關內容有敘寫的必要。如果同意，可以根據文章第⑩段“這本父親精心保存了三十六年的舊書，定價雖然只有三角八分錢，可是在我的心里卻是這個世間最貴的書”可知，這句話明確地表示精心保存了三十六年的舊書是“我”認為世間最貴的書，與標題“世間最貴的書”相呼應，點明了文章中心，所以這本父親精心保存了三十六年的舊書才是文章的“主角”所以“第一冊語文教材”和《在人間》兩本書的相關內容也可不寫。綜上所述，同意題目觀點，“第一冊語文教材”和《在人間》兩本書的相關內容沒有敘寫的必要。8.讓民族傳統(tǒng)體育興旺起來徐力①“國家鼓勵、支持優(yōu)秀民族、民間、民俗傳統(tǒng)體育項目的發(fā)掘、整理、保護、推廣和創(chuàng)新，定期舉辦少數民族傳統(tǒng)體育運動會?！?不久前修訂的體育法，就保護和傳承傳統(tǒng)體育項目作出明確規(guī)定。傳承發(fā)揚好民族傳統(tǒng)體育項目和體育文化，有助于更好地滿足各族群眾日益增長的體育健身需要，對建設體育強國、傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有重大意義。②基于生產生活實踐，我國各民族創(chuàng)造了精彩紛呈的傳統(tǒng)體育項目和體育節(jié)慶活動，如射箭、騎馬、武術、摔跤、賽龍舟等。民族傳統(tǒng)體育活動分布于各地區(qū)，承載著深厚的人文價值與審美內涵。早在1953年，我國就創(chuàng)辦了全國少數民族傳統(tǒng)體育運動會，讓一大批瀕臨消失的項目重新煥發(fā)活力，推動了少數民族文化的保護和傳承。近年來，民族傳統(tǒng)體育項目得到優(yōu)化，產生的輻射效應不斷延伸。③也要看到，不少傳統(tǒng)體育項目在實踐中仍然面臨認知度不足、認同感不夠、推廣乏力等問題。比如，學習掌握存在難度，人們在日常生活中并不容易接觸到；競技性不足，容易在外來體育項目沖擊下被邊緣化；部分項目在傳承上局限于村落或民族聚居地，面臨失傳等等。由此可見，傳承發(fā)揚好民族傳統(tǒng)體育項目、體育文化，極具必要性和緊迫性。④深化認識是前提。民族傳統(tǒng)體育與各民族歷史積淀、生活習慣、民俗風情息息相關，承載著各民族的歷史文化，體現(xiàn)了各民族的生活習俗，折射出各民族的精神特質。民族傳統(tǒng)體育不僅是一種運動形式，更蘊含豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華體育精神的生動縮影。只有做好傳承工作，才能不斷豐富各族群眾的精神文化生活。⑤增進認同是根本。發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，從根本上要靠增進廣大人民群眾的自信心和認同感。這一方面需要通過文化交流、特色活動、節(jié)日慶典、教育實踐等傳播路徑，讓人民群眾加強認知與認同,提升對民族傳統(tǒng)體育的文化自信；另一方面也需要做好“可觸可及”工作，讓人民群眾能夠切身體驗其中的精神與文化，繼而自覺主動參與民族傳統(tǒng)體育項目和體育文化的傳播與傳承。⑥創(chuàng)新融合是保障。加強與現(xiàn)代體育休閑活動的融合發(fā)展，有助于實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。_________還有一些民俗體育資源，通過與旅游、康養(yǎng)結合，獲得了創(chuàng)新發(fā)展契機。在具體實踐中，還需繼續(xù)加強創(chuàng)新傳承和融合發(fā)展，進一步挖掘民族傳統(tǒng)體育文化的內涵和價值，全面推動民族傳統(tǒng)體育活動落地生根。⑦作為活態(tài)的人文遺產，民族傳統(tǒng)體育項目和體育文化是一筆寶貴的財富。不斷推動民族傳統(tǒng)體育發(fā)揚光大，離不開各族群眾的廣泛參與，領略其中的文化內涵，弘揚其中的體育精神。讓民族傳統(tǒng)體育興旺起來，必將為體育強國建設匯聚起磅礴的力量。（選自《人民日報》）（1）用下圖表示文章結構，圖中A、B、C、D處與文章內容不符的一項是（）A.A B.B C.C D.D（2）下列對“民族傳統(tǒng)體育”特點的概括，有誤的一項是（）A.分布范圍廣B.項目內容十分豐富C.承載著各民族的歷史文化D.絕大部分項目已消失（3）請參照下列批注，給第七段中畫橫線的句子寫一段批注。示例：第一段畫橫線句引用法條內容，這是運用道理論證的方法，強有力地論證了傳承發(fā)揚好民族傳統(tǒng)體育項目和體育文化具有重大意義。（4）議論文中，列舉有代表性的事例可以增強文章的說服力。下面兩個事例，哪一個更適合放在第六段橫線處？請聯(lián)系上下文【甲】 比如最近名聲在外的貴州“村超”。足球在貴州不僅是一項運動，更是一種文化。各級政府和足球俱樂部都投入大量資源用于培養(yǎng)年輕球員，從青少年階段就開始進行足球訓練和比賽。這種積極的推動使得貴州足球培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的青年球員，也為貴州“村超”的火爆打下了堅實的基礎?！疽摇勘热缥湫g兼具體育與表演、健身性與觀賞性的特點，在與影視、表演活動的結合中較好地體現(xiàn)了其體育價值與審美價值。【答案】（1）A（2）D（3）第七段畫橫線的句子運用比喻論證的方法，強調了民族傳統(tǒng)體育項目和體育文化的重要性。（4）乙更合適。第六段論述的重點是“加強與現(xiàn)代體育休閑活動的融合發(fā)展，有助于實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”。甲中的足球并不是民族傳統(tǒng)體育，且甲的重點是政府和相關機構的支持對體育事業(yè)發(fā)展的重要性。乙中舉武術與影視、表演活動結合的例子，使第六段的論證更有說服力?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文章從政策、文化意義、現(xiàn)實挑戰(zhàn)及發(fā)展策略四個方面探討了民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展。文章首先指出國家在法律上對傳統(tǒng)體育項目的支持，強調其文化價值。接著描述了民族體育項目的發(fā)展現(xiàn)狀及其面臨的問題，如認知度不足和推廣困難等。最后提出了解決策略，強調深化認識、增進認同和創(chuàng)新融合的重要性。整體論述結構清晰，邏輯嚴密，通過結合實例來增強說服力，具有很強的指導意義?！?題詳解】本題考查文章論證思路的梳理。閱讀文章可知，本文第①段首先以新修訂的體育法規(guī)引出“傳承發(fā)揚好民族體育”的觀點，然后第②段介紹我國民族體育運動的背景與現(xiàn)狀，接著第③段直接指出民族傳統(tǒng)體育項目面臨的認知度不足、認同感不夠、推廣乏力等問題，然后第④⑤⑥段分別從深化認識是前提、增進認同是根本、創(chuàng)新融合是保障三個角度提出解決策略，最后在第⑦段總結民族傳統(tǒng)體育項目的寶貴，并展望其未來的發(fā)展。據此可知，圍繞“讓民族傳統(tǒng)體育興旺起來”的問題，作者提出了深化認識是前提、增進認同是根本、創(chuàng)新融合是保障三條建議。原文并沒有提到選項中的“舉辦活動是基礎”這一觀點，故選A?！?題詳解】本題考查文章內容的篩選與辨析。D.根據第②段“早在1953年，我國就創(chuàng)辦了全國少數民族傳統(tǒng)體育運動會，讓一大批瀕臨消失的項目重新煥發(fā)活力，推動了少數民族文化的保護和傳承。近年來，民族傳統(tǒng)體育項目得到優(yōu)化，產生的輻射效應不斷延伸”可知，我國早就開始了針對民族傳統(tǒng)體育文化的保護和傳承，文章中并沒有指出絕大部分項目已經消失，選項理解有誤，故選D?！?0題詳解】本題考查論證方法及作用。根據畫線句“作為活態(tài)的人文遺產，民族傳統(tǒng)體育項目和體育文化是一筆寶貴的財富”可知，這里運用了比喻論證的方法。將民族傳統(tǒng)體育項目和體育文化比作“活態(tài)的人文遺產”，形象地突出了其歷史悠久、傳承不息、充滿生命力的特點。同時，將其稱為“一筆寶貴的財富”，則強調了民族傳統(tǒng)體育項目和體育文化在精神文化層面的重要價值和珍貴性，生動形象地論證了保護和傳承民族傳統(tǒng)體育項目和體育文化的必要性和重要性。據此總結作答即可。【11題詳解】本題考查論據的補充。解答此題，首先要明確第⑥段的核心觀點，然后在分析理解兩則材料側重點的基礎上，選擇合適的事例，并闡釋理由即可。根據第⑥段“加強與現(xiàn)代體育休閑活動的融合發(fā)展，有助于實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”可知，橫線位置的重點是民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代活動或產業(yè)的融合創(chuàng)新，推動了民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。閱讀甲事例“足球在貴州不僅是一項運動，更是一種文化”“各級政府和足球俱樂部都投入大量資源用于培養(yǎng)年輕球員，從青少年階段就開始進行足球訓練和比賽”可知，其主要講述了貴州“村超”及其背后的足球文化，“足球”并非民族傳統(tǒng)體育項目。同時，甲事例重點展示了地方政府和足球俱樂部對足球運動的積極投入和推動，但這更多是關于現(xiàn)代足球運動的發(fā)展，而非傳統(tǒng)民族體育與現(xiàn)代活動的融合創(chuàng)新，并未直接體現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育項目的創(chuàng)新性發(fā)展，與第⑥段的核心觀點不符。閱讀乙事例“武術兼具體育與表演、健身性與觀賞性的特點，在與影視、表演活動的結合中較好地體現(xiàn)了其體育價值與審美價值”可知，其提到武術兼具體育與表演、健身性與觀賞性的特點，并指出在與影視、表演活動的結合中較好地體現(xiàn)了其體育價值與審美價值。這直接關聯(lián)到民族傳統(tǒng)體育（武術）與現(xiàn)代活動（影視、表演）的融合創(chuàng)新，與第⑥段的主題高度契合。所以乙事例與第六段的觀點更契合，能夠作為事實論據論證“創(chuàng)新融合是保障”的觀點，使論證更具說服力。據此總結作答即可。（10分）古詩文閱讀。9.醒心亭記曾鞏滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州①之二年，構②亭曰“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直豐樂之東幾百步，得山之高，構亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩云。噫！其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實，又善者矣。雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學者，皆為材且良；夷狄鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所寄意于此也。若公之賢，韓子歿數百年而始有之。今同游之賓客，尚未知公之難遇也。后百千年，有慕公之為人而覽公之跡，思欲見之，有不可及之嘆，然后知公之難遇也。則凡同游于此者，其可不喜且幸歟！而鞏也，又得以文詞托名于公文之次，其又不喜且幸歟！慶歷七年八月十五日記?！咀⑨尅竣僮髦荩喝沃?。②構：建筑。（1）下列不能表明“公之樂”的一項是（）A.孔吾民給足B.學者為材且良C.夷狄烏普草木皆得其宜D.取樂山泉（2）請找出文中直接抒發(fā)作者登上醒心亭觀景時心情的句子：____________________。第四段文字中，作者認為歐陽修是難得的賢德之人的句子：____________________。（3）下列各組加點詞語的意義和用法不一致的一項是（）A.以見其名義不以物喜（范仲淹《岳陽樓記》）B.或醉且勞矣而或長煙一空（范仲淹《岳陽樓記》）C.以見夫群山之相予獨愛蓮之出淤泥而不染（周敦頤《愛蓮說》）D.草樹眾而泉石嘉泉香而酒洌（歐陽修《醉翁亭記》）【答案】（1）D（2）①.使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。②.若公之賢，韓子歿數百年而始有之（3）A【解析】【導語】《醒心亭記》是北宋文學家曾鞏所作的一篇散文。文章描寫歐陽修等人登亭游山的樂趣，熱情地贊揚了歐陽修憂國憂民以普天下之樂為樂，而不愿一己獨樂的寬闊胸懷，也透露了作者對自然恬靜的生活的向往。全文結構嚴謹巧妙，細針密縫，前后呼應。文章夾敘夾議，景中寓理，醇厚清新?！拘?詳解】本題考查內容理解。由“一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所寄意于此也”可知，“取樂山泉”并非公之所樂；故選D。【小問2詳解】本題考查內容理解。（1）結合“凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也”可知，直接抒發(fā)作者登上醒心亭觀景時心情的句子是：“使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也”這句話描繪了作者觀景后的感受，眼前所見和耳中所聞都讓他感到煥然一新，心靈得到了洗滌和放松，以至于他想要長時間地停留在這里，忘卻歸途。（2）結合“若公之賢，韓子歿數百年而始有之。今同游之賓客，尚未知公之難遇也。后百千年，有慕公之為人而覽公之跡，思欲見之，有不可及之嘆，然后知公之難遇也。則凡同游于此者，其可不喜且幸歟”可知，作者認為歐陽修是難得的賢德之人的句子是：“若公之賢，韓子歿數百年而始有之?！边@句話通過對比，強調了歐陽修的賢德在韓愈去世數百年后才再次出現(xiàn)，突出了他的卓越和稀有。結合文章內容，這句話不僅表達了對歐陽修的贊美，也反映了作者對當時社會賢才難遇的感慨?！拘?詳解】本題考查一詞多義。A.連詞，表目的，來/第二個是介詞，因為；B.兩個都是“有時”；C.都是結構助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性，不譯；D.都是連詞，表示并列關系；故選A?！军c睛】參考譯文：在滁州的西南面，一泓泉水的旁邊，歐陽公任知州的第二年，建造了一個名叫“豐樂”的亭子，并親自作記，以表明這個名稱的由來。不久以后，又在豐樂亭的東面幾百步，找到一個山勢較高的地方，建造了一個叫“醒心”的亭子，讓我作記。每逢歐陽公與州里的賓客們到這里游覽，就肯定要到豐樂亭喝酒。有時喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山環(huán)抱，云霧相生，曠野無垠，草木茂盛，泉水嘉美，所見到的美景使人眼花繚亂，所聽到的泉聲使人為之一振。于是心胸頓覺清爽、灑脫而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根據這個緣故給亭命名為“醒心亭”，是取自韓退之的《北湖》詩。啊，這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂，又用所見到的美景來給它命名吧，這就更有水平了。盡管這樣，我是能夠說出歐陽公真正的快樂的。我們的皇帝在上悠然自得，無為清靜；我們的百姓在下豐衣足食，心無不滿；天下的學者都能成為良材；四方的少數民族以及鳥獸草木等生物都各得其宜。這才是歐陽公真正的快樂??！一個山角落，一汪清泉水，哪里會是歐陽公的快樂所在呢？他只不過是在這里寄托他的感想??！像歐陽公這樣的賢人，韓愈死后幾百年才產生一個。今天和他同游的賓客還不知道歐陽公那樣的賢人是很難遇到的。千百年后，有人仰慕歐陽公的為人，瞻仰他的遺跡，而想要見他的人，就會因沒有與他同時代而感嘆。到那時，才知道遇到歐陽公真難。如此說來，凡是現(xiàn)在與歐陽公同游的人，能不感到歡喜和幸運嗎？而我曾鞏又能夠用這篇文章托名在歐陽公文章的后面，又能不歡喜和慶幸嗎？宋仁宗慶歷七年八月十五日記。10.閱讀古詩詞，回答問題。_______漫興[宋]洪邁一夕西風木葉飛，畫梁落月淡余輝。銀燈夜照還家夢，金剪親裁寄遠衣。霜信①早隨新雁至，素書深訝故人稀。無因為謝東曹掾，鱸熟莼香莫便歸②?！咀⑨尅竣偎牛航邓娜兆印＂凇盁o因”二句：這里引用張翰的典故。張翰，西晉文學家，齊王司馬冏執(zhí)政，以莼鱸之思為由，辭官而歸。東曹掾yuàn：指張翰在齊王府中所任掌管文書的官職。謝：辭官。（1）下列填在詩歌標題橫線處的內容，最恰當的一項是（）A.春日 B.夏日 C.秋日 D.冬日（2）全詩無一“思”字，但處處體現(xiàn)“思”，試結合頷聯(lián)內容分析詩人是如何來體現(xiàn)“思”的?！敬鸢浮浚?）C（2）頷聯(lián)用“銀燈夜照”烘托思鄉(xiāng)的氛圍，用“金剪親裁”想象家鄉(xiāng)親人的遠思，用“還家夢”“寄遠衣”表達了詩人強烈的思鄉(xiāng)懷人之情?！窘馕觥俊緦дZ】這首詩通過對秋日景色的描寫，表達了詩人對故鄉(xiāng)與家人的思念。以西風落葉、月照夢境、寄衣香情等細節(jié)烘托出秋季特有的冷清與感懷。詩人未用“思”字，卻通過夢境與書信之間的聯(lián)系，濃墨重彩地勾勒出無盡的牽掛與相思?！?0題詳解】本題考查對詩歌內容的理解。根據首句“一夕西風木葉飛”一句可知，詩句中的“西風”是指西面吹來的風，這個意象指的是秋風，是秋天出現(xiàn)的場景，故選C?！?1題詳解】本題考查對詩句內涵的理解。詩歌頷聯(lián)“銀燈夜照還家夢，金剪親裁寄遠衣”意思為：銀燈夜晚照亮著歸家的夢想，金剪親手裁剪出遠行的衣物。在夜晚的燈光下，作者幻想著回家的夢想，為旅途裁剪好衣物。詩人用“銀燈夜照還家夢”和“金剪親裁寄遠衣”用夢境和寄衣這兩個動作表現(xiàn)對家的思念?！斑€家夢”寄托了對家鄉(xiāng)的憧憬，而“寄遠衣”則是實物上的關懷，兩者均透露出詩人心底濃濃的思鄉(xiāng)之情。三、綜合運用（15分）某中學圍繞“黨二十大”提出的“自信自強、踔厲奮發(fā)、勇毅前行”的精神，在學校開展了以“自強不息”為主題的活動，請你參加并完成下列任務。11.活動主持人在整理資料時不小心將下列句子順序打亂了，請選出語序最合理的一項（）①艱苦奮斗，體現(xiàn)自強不息、堅忍不拔的精神品格，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。②幾千年來，中華民族能夠開發(fā)和建設祖國遼闊秀麗的大好河山，開拓波濤萬頃的遼闊海疆，戰(zhàn)勝數不清的自然災害，發(fā)展門類齊全的產業(yè)，靠的就是艱苦奮斗。③中國人民自古就明白，世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗。④沒有艱苦奮斗，就沒有博大精深的中華文明。⑤波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史，就是一部中國人民發(fā)揮聰明才智、揮灑辛勤汗水、付出巨大犧牲的奮斗史。A.①③②⑤④ B.①②④③⑤ C.⑤③①④② D.⑤③②④①12.小貴同學設計了“自強不息”演講比賽的活動方案，請你幫他把相關內容補充完整。①確定演講比賽主題，備選主題：______________________________（答出兩項即可）。②開展演講比賽活動（補寫兩個比賽活動流程）。A．評委及嘉賓入場；B．主持人致辭；C．主持人宣布比賽規(guī)則并介紹選手；D．______________________________；E．________________________________。13.以下是小州同學的演講稿，其中有兩處表達不妥，請找出并修改。①“天行健，君子以自強不息”出自“周易”，意思是天道運行剛健有力，永無止息，而君子處世，也應該遵循天道，剛毅堅韌，持之以恒，努力奮進。②這是我們傳統(tǒng)文化的精髓，是傳統(tǒng)美德，是精神源泉。③自強不息的精神在個人修養(yǎng)、國家發(fā)展、歷史進步等方面各有不同的表現(xiàn)。④對于個人而言，自信自立、勤思苦學、勇于開拓、面對逆境不屈不撓等等，不能不說不是自強不息的表現(xiàn)?！敬鸢浮?1.A12.①.我的中國夢、志當存高遠、放飛青春夢想、勇做時代的弄潮兒②.D．選手上臺比賽，邀請評委代表點評；③.E．主持人宣布比賽結果并頒獎。13.①句《周易》為古代“六經”之一，語段中標點符號錯誤，應將引號改為書名號；④句句末“不能不說不是自強不息的表現(xiàn)”否定不當，應改為“都是自強不息的表現(xiàn)”?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查句子的銜接與排序。閱讀文段可知，語段是圍繞“艱苦奮斗”來論述的，①總述“艱苦奮斗”的地位，是總括句，應為首句；③中的“中國人民自古就明白”承接①中“是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)”，從理論上闡述艱苦奮斗，應為第二句；②中“開發(fā)和建設祖國遼闊秀麗的大好河山，開拓波濤萬頃的遼闊海疆，戰(zhàn)勝數不清的自然災害，發(fā)展門類齊全的產業(yè)”是事實依據，具體論證③中“要幸福就要奮斗”的觀點，應為第三句；⑤是在③②句的基礎上進行總結，應為第四句；④從反面論證⑤的正確性，起到再次強調“艱苦奮斗”重要性的作用，應為為末句。所以正確排序為：①③②⑤④；故選A。【12題詳解】本題考查活動主題及流程設計。第一空，考查活動主題設計，根據題干要求，以“自強不息”為話題的演講比賽活動，圍繞“自強”擬寫積極向上的備選主題即可。示例：吾輩當自強。（青春自強，筑夢前行。逆境中的自強之光。）第二空，考查活動流程的設計。開放性試題，根據題干已有流程可知還缺少關鍵流程：演講及評選，圍繞這兩項活動組織答案，補寫的活動合乎演講比賽要求，是演講比賽流程的一部分即可。示例：D.選手演講及評委打分；E.現(xiàn)場舉行頒獎典禮?！?3題詳解】本題考查標點符號的運用及病句的修改。第一處，第①句中“‘天行健，君子以自強不息’出自‘