2024年滬教版選修4歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬教版選修4歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷666考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、下列關(guān)于《尼布楚條約》的說法；正確的是。

①清朝第一次使用了“中國(guó)”這一國(guó)號(hào)。

②中俄之間簽訂的第一個(gè)具有近代性質(zhì)的邊界條約。

③從法律上確定了中俄兩國(guó)東段的邊界。

④康熙帝御駕親征，取得雅克薩戰(zhàn)役勝利后簽訂的A.①③④B.①②④C.①②③D.②③④2、七年戰(zhàn)爭(zhēng)后，為了緩解財(cái)政困難，英國(guó)政府決定向北美殖民地征收各種賦稅，遭到了殖民地人民的強(qiáng)烈反對(duì)。對(duì)此，駐北美英軍司令評(píng)論說：“問題不是印花稅法不合時(shí)宜，也不在于殖民地居民沒有能力支付稅額，而是它不合‘憲法’，違反了他們的權(quán)利?！痹撛u(píng)論反映出A.英國(guó)增加賦稅的做法是正確的B.殖民地經(jīng)濟(jì)獲得了空前的發(fā)展C.殖民地人民的權(quán)利意識(shí)在增強(qiáng)D.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)已經(jīng)不可避免3、以下是四幅人物紀(jì)念對(duì)聯(lián)，其中贊頌李四光的是A.四海求學(xué)，奠地質(zhì)宏論基礎(chǔ)八方探寶，開石油大國(guó)華光B.農(nóng)村包圍城市，槍桿子迎來新世界馬列結(jié)合中國(guó)，硬脊梁挺起大中華C.鉅著仰先賢，綱舉目張傳本草大名馳四極，西歐東亞拜崇丘欲D.為天下先行，堪比舜堯，瀝膽披肝圖破壁民富國(guó)強(qiáng)，須聯(lián)俄共，真知遠(yuǎn)識(shí)證英明4、在孫中山的鼓勵(lì)下，學(xué)生時(shí)代的李四光立下了“努力學(xué)習(xí)，蔚為國(guó)用”的志向。下列各項(xiàng)中，最能表明李四光踐行了這一志向的是A.以最優(yōu)等成績(jī)被清政府賜以“工科進(jìn)士”B.編撰世界醫(yī)藥學(xué)寶典《本草綱目》C.為報(bào)效祖國(guó)于1950年春毅然歸國(guó)D.建造了錢塘江公路鐵路兩用大橋5、孫中山在《民權(quán)初步》中提到，會(huì)場(chǎng)里每做一事，都需要經(jīng)過三道手續(xù)：一是動(dòng)議，二是討論，三是表決但也有這樣的情況發(fā)生，即：在一項(xiàng)動(dòng)議表決之后，有的會(huì)員想推翻表決，提出復(fù)議，這叫做復(fù)議動(dòng)議。這表明孫中山認(rèn)為在會(huì)議決策時(shí)A.集思廣益但也應(yīng)該提高效率B.利用直接民主形式實(shí)現(xiàn)憲政C.維護(hù)會(huì)場(chǎng)秩序是必要前提D.注重程序性和充分民主性6、關(guān)于夏商西周的時(shí)代特點(diǎn)，下列敘述錯(cuò)誤的是A.金石并用，生產(chǎn)力相對(duì)落后B.王位世襲制已經(jīng)逐步確立C.統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中D.官學(xué)居主導(dǎo)地位，私學(xué)出現(xiàn)7、梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》中說：“中國(guó)知識(shí)線與外國(guó)知識(shí)線相接觸，晉、唐間的佛學(xué)是第一次，明末是第二次，即西學(xué)東漸。”下列科技成就體現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊f的第二次接觸的是A.玄奘《大唐西域記》B.王禎《農(nóng)書》C.李時(shí)珍《本草綱目》D.徐光啟《農(nóng)政全書》8、“子貢問孔子：‘子張和子夏，哪一個(gè)更好些？’孔子說：‘子張有些過頭，而子夏顯得不及。’子貢說：‘那么，子張好一些嗎？’孔子說：‘過猶不及?！鄙鲜霾牧戏从沉丝鬃又鲝圓.中庸之道B.因材施教C.有教無類D.克己復(fù)禮9、亞里士多德說：“一個(gè)人過度好勝就成了魯莽，過度恐懼而畏縮不前就變成了怯懦?！边@反映了他的A.法治思想B.“中道”思想C.烏托邦思想D.唯心主義的理念論評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)10、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤11、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤12、“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共6題，共12分)13、人類文明是在漸進(jìn)中不斷發(fā)展的；其中有從災(zāi)難中吸取教訓(xùn)，也有對(duì)前人智慧的借鑒發(fā)展。閱讀材料，回答問題。

材料一早在19世紀(jì)，隨著社會(huì)生產(chǎn)和物質(zhì)文明的巨大發(fā)展，各國(guó)之間交往范圍的日益擴(kuò)大，以及人類社會(huì)互相依存程度的不斷加深，一些國(guó)際機(jī)構(gòu)便根據(jù)行業(yè)需要而建立起來，如國(guó)際電訊聯(lián)盟、萬國(guó)郵政聯(lián)盟等。到1914年這樣的組織已有30多個(gè)。此外還有一些非官方的國(guó)際團(tuán)體，如各國(guó)議會(huì)聯(lián)盟、國(guó)際工會(huì)聯(lián)合會(huì)以及有關(guān)宗教、科學(xué)、文學(xué)、體育的團(tuán)體。一戰(zhàn)的爆發(fā)和戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)期化，使飽受戰(zhàn)亂之苦的各國(guó)人民強(qiáng)烈反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和平。與此同時(shí)，幾乎所有國(guó)家都認(rèn)為有必要建立一個(gè)新的國(guó)際體系來防止巨大的災(zāi)難再度發(fā)生。于是建立具有政治約束力的國(guó)際常設(shè)機(jī)構(gòu)的想法應(yīng)運(yùn)而生。1919年1月25日，巴黎和會(huì)全體會(huì)議通過了關(guān)于建立國(guó)際聯(lián)盟的建議。——吳于廑、齊世榮《世界史·現(xiàn)代史（下卷）》材料二列寧的思想雖然深深根植于馬克思對(duì)資本主義的分析，但在創(chuàng)建共產(chǎn)主義的方式上至少有一處重要的不同。馬克思認(rèn)為在資本主義社會(huì)的最后階段，資本主義經(jīng)濟(jì)秩序最后將因階級(jí)對(duì)立而引起自發(fā)的人民起義。相比之下，列寧并不想等待這一自發(fā)的革命時(shí)刻。因?yàn)樗谝粋€(gè)先進(jìn)的工業(yè)社會(huì)，以及一種在產(chǎn)業(yè)工人中同樣發(fā)達(dá)的階級(jí)意識(shí)，這兩樣在俄國(guó)都不存在。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)加深了歐洲工人運(yùn)動(dòng)的裂痕。——（德）羅伯特?格瓦特《戰(zhàn)敗者：兩次世界大戰(zhàn)間歐洲的革命與暴力》材料三1985年8月28日，鄧小平在會(huì)見津巴布韋非洲民族聯(lián)盟主席、政府總理穆加貝時(shí)，對(duì)列寧的新經(jīng)濟(jì)政策曾有過一次評(píng)價(jià)。他說：“社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣子，蘇聯(lián)搞了很多年，也并沒有完全搞清楚?？赡芰袑幍乃悸繁容^好，搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策，但是后來蘇聯(lián)的模式僵化了。”這表明，鄧小平曾對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策有過反思和借鑒?！幾愿唛L(zhǎng)武《試解鄧小平對(duì)列寧的新經(jīng)濟(jì)政策的評(píng)價(jià)》（1）根據(jù)材料一概括成立國(guó)際聯(lián)盟的時(shí)代背景。

（2）閱讀材料二；概括導(dǎo)致列寧“在創(chuàng)建共產(chǎn)主義的方式上至少有一處重要的不同”的客觀原因。結(jié)合所學(xué)，概述第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后列寧提出的革命理論。

（3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，有關(guān)對(duì)列寧的新經(jīng)濟(jì)政策和鄧小平的改革開放這兩者的認(rèn)識(shí)，以下有兩種認(rèn)識(shí)可供選擇討論：①鄧小平和列寧的經(jīng)濟(jì)改革在背景、突破口、內(nèi)容等方面具有深刻的同一性，請(qǐng)闡述之。②鄧小平經(jīng)濟(jì)思想在理論和實(shí)踐方面都高于列寧的新經(jīng)濟(jì)政策，所以最終也導(dǎo)致不同的結(jié)果。試從鄧小平對(duì)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)和對(duì)外政策兩方面簡(jiǎn)述其高于列寧新經(jīng)濟(jì)政策的表現(xiàn)。14、閱讀材料；回答問題。

材料：我年輕時(shí)，總想一旦能獨(dú)立工作，就要投身政界。后來政局突然變動(dòng)，影響了我的計(jì)劃。那時(shí)的政權(quán)為一般人所厭惡，革命發(fā)生了。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的有五十一人，其中十一人在城區(qū)，十人在比雷埃夫斯港。這兩個(gè)委員會(huì)管理兩區(qū)的市場(chǎng)及行政。上面還有一個(gè)三十人的最高委員會(huì)，最高委員會(huì)里有些成員是我的親戚故舊，他們邀我參加，以為一定會(huì)得到我的贊助。我當(dāng)時(shí)年少天真，總以為新政權(quán)將以正義取代不正義，我極端注意他們先是怎么說的，后來又是怎么做的。這些紳士們的一舉一動(dòng)，一下子把他們所毀壞的政權(quán)反而變得像黃金時(shí)代了當(dāng)初我對(duì)于政治，雄心勃勃，但一再考慮，看到政局混亂，我徬徨四顧，不知所措。我反復(fù)思之，唯有大聲疾呼，推崇真正的哲學(xué)，使哲學(xué)家獲得政權(quán)，成為哲學(xué)家，或者政治家奇跡般地成為哲學(xué)家，否則人類災(zāi)禍總是無法避免的?！乩瓐D（約公元前426年—公元前347年）《第七封信》（1）根據(jù)材料；分別指出柏拉圖書信中所提到的“新政權(quán)”及被新政權(quán)“毀壞的政權(quán)”的政體。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出被新政權(quán)“毀壞的政權(quán)”的局限性，并說明柏拉圖理想中的治國(guó)者應(yīng)具備的素質(zhì)。15、閱讀材料，完成下列要求。材料吳于廑（吳于廑（19131993—1947），少時(shí)家境清寒，靠獎(jiǎng)學(xué)金、公費(fèi)以及知名教授的舉薦完成了學(xué)業(yè)。40年，吳于廑在公費(fèi)留美獲得博士學(xué)位后回國(guó)，任武漢大學(xué)歷史系教授。在武大任教的1964年里，他還擔(dān)任武漢大學(xué)世界史研究所所長(zhǎng)、中國(guó)大百科全書總編輯委員會(huì)委員等職。根據(jù)全國(guó)高等學(xué)校文科教材會(huì)議的決定，20年，吳先生和北京大學(xué)周一良教授共同主編了四卷本《世界通史》及配套的《世界通史資料選輯》，這是現(xiàn)代中國(guó)第一部綜合性的世界歷史著作，填補(bǔ)了當(dāng)時(shí)我國(guó)高等學(xué)校世界通史教科書的空白。同年，他還發(fā)表論文，歷史地分析了世界歷史上包括西歐中心論在內(nèi)的各種中心論產(chǎn)生的原因及其實(shí)質(zhì)。80世紀(jì)20年代，吳先生在馬克思、恩格斯的歷史論斷啟發(fā)下，提出了一系列關(guān)于世界史學(xué)科的重要論斷，為世界史研究開辟了新的途徑。世紀(jì)八九十年代，丹麥哥本哈根大學(xué)《文學(xué)與歷史雜志》，埃及《金字塔報(bào)》都發(fā)表了專門文章介紹吳于廑先生的學(xué)術(shù)思想。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括吳于廑的主要?dú)v史貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析吳于廑取得成就的原因?！幾岳顦s建《世界史學(xué)家吳于廑》16、材料薩鎮(zhèn)冰（1859—1952年），生于福建福州，中國(guó)近代著名的少數(shù)民族海軍將領(lǐng)。先后擔(dān)任過清朝的海軍統(tǒng)制（總司令）、民國(guó)海軍總長(zhǎng)、北洋政府的代理國(guó)務(wù)總理等要職。是福建水師派往國(guó)外學(xué)習(xí)的第一批學(xué)員。威海衛(wèi)之戰(zhàn)中，負(fù)責(zé)守衛(wèi)日島。積勞成疾病倒，夫人陳氏從福州趕來欲登艦探視，被他以“此地非同尋常，此時(shí)非同尋常，怎能允其登艦？告她當(dāng)我已死，令其速回”的理由拒絕。率守軍英勇抵抗日軍11天，直到炮臺(tái)損毀，炮彈告罄，才奉命撤回劉公島。薩鎮(zhèn)冰（1859—1952年），生于福建福州，中國(guó)近代著名的少數(shù)民族海軍將領(lǐng)。先后擔(dān)任過清朝的海軍統(tǒng)制（總司令）、民國(guó)海軍總長(zhǎng)、北洋政府的代理國(guó)務(wù)總理等要職。是福建水師派往國(guó)外學(xué)習(xí)的第一批學(xué)員。威海衛(wèi)之戰(zhàn)中，負(fù)責(zé)守衛(wèi)日島。積勞成疾病倒，夫人陳氏從福州趕來欲登艦探視，被他以“此地非同尋常，此時(shí)非同尋常，怎能允其登艦？告她當(dāng)我已死，令其速回”的理由拒絕。率守軍英勇抵抗日軍11天，直到炮臺(tái)損毀，炮彈告罄，才奉命撤回劉公島。辛亥革命期間，他以離艦出走向部下暗示對(duì)起義的默許，從而解除了各艦官兵的顧慮?？箲?zhàn)爆發(fā)后，他到南洋和大后方宣傳抗日，發(fā)動(dòng)了許多愛國(guó)能人志士加入抗日隊(duì)伍，還結(jié)合自身專業(yè)給軍隊(duì)提供有效的建議。建國(guó)前夕，以病為由拒絕前往臺(tái)灣，并發(fā)文擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨。新中國(guó)成立后，他歷任全國(guó)政協(xié)委員、中革軍委委員等要職。1952年4月10日，病逝于福州。薩鎮(zhèn)冰的一生，可謂：“生前享有隆聲，活時(shí)享有贊許，死后享有美譽(yù)”?！幾浴朵J艦：海軍耆宿薩鎮(zhèn)冰傳》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡(jiǎn)要概括薩鎮(zhèn)冰一生的使命擔(dān)當(dāng)和歷史貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析造就薩鎮(zhèn)冰“傳奇一生”的時(shí)代背景。——摘編自《銳艦：海軍耆宿薩鎮(zhèn)冰傳》17、閱讀材料，回答問題。材料黃遵憲（1848~1905),廣東梅州人，中國(guó)近代杰出的外交家。他出生于官僚地主家庭，1876年中舉人，1877年與何如璋公使出始日本任駐日使館參贊。當(dāng)時(shí)正值日本加緊侵略我國(guó)領(lǐng)土琉球，在中日交涉過程中，黃遵憲力主保護(hù)琉球，認(rèn)為“琉球迫近臺(tái)灣，我茍棄之，他時(shí)日本一強(qiáng)，臺(tái)澎之間將求一夕之安不可得”，譴責(zé)日本統(tǒng)治者吞并琉球的企圖。希望清政府對(duì)日采取強(qiáng)硬手段，必要時(shí)甚至采取戰(zhàn)爭(zhēng)的方式。而掌握外交大權(quán)的李鴻章卻認(rèn)為“琉球地處偏隅，當(dāng)屬可有可無”，主張退讓。琉球最終為日本所吞并，改名沖繩縣，由此也激發(fā)了日本對(duì)中國(guó)更大的侵略野心。在日期間，黃遵憲目睹了明治維新后的日本在各個(gè)方面突飛猛進(jìn)的發(fā)展和變化，由此認(rèn)為中國(guó)若要富國(guó)強(qiáng)兵，抵御外辱，遠(yuǎn)法歐美，不如近學(xué)日本。黃遵憲大量搜集文獻(xiàn)資料并對(duì)日本進(jìn)行全面系統(tǒng)的考察與分析，撰寫了《日本國(guó)志》等著作，成為近代中國(guó)人了解日本以及日本明治維新的重要參考。面對(duì)沙俄的侵略野心和對(duì)中國(guó)與日本的威脅，黃遵憲主張有必要與日本結(jié)成同盟共同抗擊沙俄，但甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)最終宣告了黃遵憲對(duì)日外交的破產(chǎn)。黃遵憲（1848~1905),廣東梅州人，中國(guó)近代杰出的外交家。他出生于官僚地主家庭，1876年中舉人，1877年與何如璋公使出始日本任駐日使館參贊。當(dāng)時(shí)正值日本加緊侵略我國(guó)領(lǐng)土琉球，在中日交涉過程中，黃遵憲力主保護(hù)琉球，認(rèn)為“琉球迫近臺(tái)灣，我茍棄之，他時(shí)日本一強(qiáng)，臺(tái)澎之間將求一夕之安不可得”，譴責(zé)日本統(tǒng)治者吞并琉球的企圖。希望清政府對(duì)日采取強(qiáng)硬手段，必要時(shí)甚至采取戰(zhàn)爭(zhēng)的方式。而掌握外交大權(quán)的李鴻章卻認(rèn)為“琉球地處偏隅，當(dāng)屬可有可無”，主張退讓。琉球最終為日本所吞并，改名沖繩縣，由此也激發(fā)了日本對(duì)中國(guó)更大的侵略野心。在日期間，黃遵憲目睹了明治維新后的日本在各個(gè)方面突飛猛進(jìn)的發(fā)展和變化，由此認(rèn)為中國(guó)若要富國(guó)強(qiáng)兵，抵御外辱，遠(yuǎn)法歐美，不如近學(xué)日本。黃遵憲大量搜集文獻(xiàn)資料并對(duì)日本進(jìn)行全面系統(tǒng)的考察與分析，撰寫了《日本國(guó)志》等著作，成為近代中國(guó)人了解日本以及日本明治維新的重要參考。面對(duì)沙俄的侵略野心和對(duì)中國(guó)與日本的威脅，黃遵憲主張有必要與日本結(jié)成同盟共同抗擊沙俄，但甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)最終宣告了黃遵憲對(duì)日外交的破產(chǎn)。

（1）根據(jù)材料；概括指出黃遵憲對(duì)日外交的基本主張。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)黃遵憲的對(duì)日外交思想。——摘編自劉雪河《近代愛國(guó)的外交家黃遵憲》等18、閱讀材料，回答問題材料呂思勉（呂思勉（18841957～20），中國(guó)近代歷史學(xué)家、國(guó)學(xué)大師。通史撰寫成就突出。在某種意義上說，“通史”具有“通古今之變，成一家之言”，資政、育人的價(jià)值。進(jìn)入近代，西方學(xué)術(shù)傳入中國(guó)，傳統(tǒng)的“通史”寫作遇到西學(xué)的挑戰(zhàn)。1923世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊嗬^發(fā)表《中國(guó)史敘論》、《新史學(xué)》，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)給予激烈批評(píng)，鼓吹“史學(xué)革命”，主張參照東西洋新史學(xué)，重建中國(guó)史學(xué)體系、史學(xué)方法。呂思勉的第一部通史作品《白話本國(guó)史》由上海商務(wù)印書館1920年出版。嚴(yán)耕望后來討論這本書時(shí)說：“在1940年代，一般寫通史都用文言文，而先生第一部史學(xué)著作就用白話文，可謂是中國(guó)第一部用語體文寫的通史。全書四冊(cè)，內(nèi)容豐富，而且著眼于社會(huì)的變遷，也有很多推翻傳統(tǒng)的意見，這在當(dāng)時(shí)是非常新穎的?！蹦辏瑓嗡济阍谏虾！肮聧u”為適應(yīng)當(dāng)時(shí)大學(xué)教學(xué)需要編寫《中國(guó)通史》，翌年出版下冊(cè)。最后一章《革命途中的中國(guó)》，他認(rèn)為只有社會(huì)主義才能徹底完成有利于人民的社會(huì)改革。這部書的寫作、出版時(shí)間與錢穆的《國(guó)史大綱》相距不遠(yuǎn)，只是《國(guó)史大綱》結(jié)尾處將孫中山的三民主義視為中國(guó)的希望。

(1)根據(jù)材料；概括呂思勉對(duì)中國(guó)歷史學(xué)科發(fā)展的作用。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析呂思勉取得成就的原因?！幾择R勇《從學(xué)術(shù)史視角看呂思勉的通史寫作》等評(píng)卷人得分四、論述題(共1題，共5分)19、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！遍喿x材料，回答問題。

材料。

。人物。

簡(jiǎn)介。

李四光。

（1889～1971）

中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué)；地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前；李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí)，根據(jù)國(guó)家需要集中精力，積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國(guó)地質(zhì)條件后，深信在中國(guó)遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的，他為中國(guó)尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時(shí)傳祥。

（1915～1975）

時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國(guó)；時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國(guó)成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民；機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便，整修廁所。他的“工作無貴賤，行業(yè)無尊卑；寧愿一人臟，換來萬人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神，影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

（1915～1983）

1943年；李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組，積極生產(chǎn)，支援前線。1951年春，李順達(dá)向全國(guó)各地互助組發(fā)出了開展愛國(guó)豐產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%，人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。

評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共50分)20、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。21、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。22、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。23、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無望，富國(guó)無望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無望，富國(guó)無望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。24、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】【詳解】

清朝在《尼布楚條約》第一次對(duì)外使用“中國(guó)”國(guó)號(hào)，《尼布楚條約》從法律上確定了中俄兩國(guó)東段的邊界，這是中俄之間簽訂的第一個(gè)具有近代性質(zhì)的邊界條約，①②③正確；雅克薩戰(zhàn)役，康熙帝沒有御駕親征，④錯(cuò)誤；故選C。2、C【分析】駐北美英軍司令強(qiáng)調(diào)的是“它不合‘憲法’，違反了他們的權(quán)利”，這說明在啟蒙思想的影響下，北美殖民地人民的權(quán)利意識(shí)空前增強(qiáng)。故C項(xiàng)正確；A、B和D說法均不符合事實(shí)。3、A【分析】【分析】

【詳解】

李四光是我國(guó)的地質(zhì)學(xué)家；中國(guó)地質(zhì)力學(xué)的奠基人，根據(jù)李四光的地質(zhì)力學(xué)理論，我國(guó)勘探部門相繼找到大慶油田；大港油田、勝利油田、華北油田等大油田，故選A；B是毛澤東，C是李時(shí)珍，D是孫中山，排除BCD。

【點(diǎn)睛】4、C【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，李四光為報(bào)效祖國(guó)，于1950年春毅然歸國(guó)，并出任中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)等職務(wù)，為我國(guó)的地質(zhì)工作做出了巨大貢獻(xiàn)，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)與李四光有關(guān)，但不能反映材料主旨，排除；B項(xiàng)是李時(shí)珍，排除；D項(xiàng)是茅以升，排除。5、D【分析】【分析】

【詳解】

民主能夠集思廣益；程序能夠提高效率，這是孫中山的這一思想的作用，而非思想本身，故A錯(cuò)誤；

基于民主的程序而形成的模式或者制度；其目的是希望通過直接民主會(huì)議的形式，推動(dòng)憲政的實(shí)施，而不是思想本身，B錯(cuò)誤；

要實(shí)現(xiàn)這一民主的程序；需要能夠維持會(huì)場(chǎng)的秩序作，這個(gè)是必須要前提，但不是思想本身，故C錯(cuò)誤。

“動(dòng)議”——“討論”——“表決”——“復(fù)議動(dòng)議”組成一個(gè)操作的流程，體現(xiàn)了程序性；“動(dòng)議”的提出，“討論”，“表決”及“復(fù)議”都賦予了與會(huì)人員充分的參與和表達(dá)的全力，體現(xiàn)了民主性；故應(yīng)選D。6、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，夏商西周時(shí)期，生產(chǎn)力有了進(jìn)步，但仍相對(duì)落后，處于金石并用時(shí)代，除了木、石和骨器外，也有少量的青銅工具，到西周晚期出現(xiàn)了鐵器，A選項(xiàng)表述正確，不符合題意；夏商西周時(shí)期禪讓制被王位世襲制所取代，“家天下”制度由此開始，B選項(xiàng)表述正確，不符合題意；先秦時(shí)期最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，C選項(xiàng)表述正確，不符合題意；“私學(xué)”的創(chuàng)立者是春秋末期的孔子，與材料時(shí)間不符，D選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，符合題意。故正確答案為D選項(xiàng)。7、D【分析】【詳解】

玄奘是唐朝高僧，《大唐西域記》是晉、唐間“中國(guó)知識(shí)線與外國(guó)知識(shí)線相接觸”，排除A；元代農(nóng)學(xué)家王禎的《農(nóng)書》是在前人著作基礎(chǔ)上第一次對(duì)所謂的廣義農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)作了較全面系統(tǒng)的論述，提出中國(guó)農(nóng)學(xué)的傳統(tǒng)體系，不符合“中國(guó)知識(shí)線與外國(guó)知識(shí)線相接觸”，排除B。明朝李時(shí)珍的《本草綱目》是幾千年來祖國(guó)藥物學(xué)的總結(jié)，不是“中國(guó)知識(shí)線與外國(guó)知識(shí)線相接觸”，排除C；徐光啟的《農(nóng)政全書》不僅總結(jié)了17世紀(jì)以前中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)，而且還融合了部分外來的農(nóng)業(yè)知識(shí)，符合“中國(guó)知識(shí)線與外國(guó)知識(shí)線相接觸”的限定，故選D。8、A【分析】【詳解】

“過猶不及”，這句話的意思是是事情做過頭和達(dá)不到同樣不好，這表現(xiàn)的是孔子思想中的中庸思想，故選A；因材施教指針對(duì)學(xué)習(xí)的人的能力、性格、志趣等具體情況施行不同的教育，排除B；有教無類指不管什么人都可以受到教育，排除C；克己復(fù)禮指約束自己，使每件事都?xì)w于“禮”，排除D。9、B【分析】【詳解】

“過度好勝就成了魯莽；過度恐懼變成了怯懦”反映了亞里士多德的“中庸”思想，故選B；A與材料無關(guān)，排除;CD是柏拉圖的思想，排除.

點(diǎn)睛：從近幾年高考看，把中西方古代人文主義思想橫向比較，通過新材料新情境的形式，考查學(xué)生學(xué)科能力的題目比較常見。與時(shí)政熱點(diǎn)問題聯(lián)系起來考查，也是近年來高考命題的新形式之一。二、判斷題(共3題，共6分)10、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。12、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共6題，共12分)13、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料一“各國(guó)之間交往范圍的日益擴(kuò)大；以及人類社會(huì)互相依存程度的不斷加深，一些國(guó)際機(jī)構(gòu)便根據(jù)行業(yè)需要而建立起來”；“一戰(zhàn)的爆發(fā)和戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)期化，使飽受戰(zhàn)亂之苦的各國(guó)人民強(qiáng)烈反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和平”、“幾乎所有國(guó)家都認(rèn)為有必要建立一個(gè)新的國(guó)際體系來防止巨大的災(zāi)難再度發(fā)生”等內(nèi)容，可從世界各國(guó)間的聯(lián)系加強(qiáng)、行業(yè)性國(guó)際團(tuán)體和組織的建立、一戰(zhàn)帶來的災(zāi)難等方面進(jìn)行總結(jié)。

（2）第一問；根據(jù)材料二“列寧并不想等待這一自發(fā)的革命時(shí)刻基于一個(gè)先進(jìn)的工業(yè)社會(huì)發(fā)達(dá)的階級(jí)意識(shí)，這兩樣在俄國(guó)都不存在”的內(nèi)容，從俄國(guó)工業(yè)化水平；思想條件及外在環(huán)境進(jìn)行回答。第二問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從列寧將帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)及社會(huì)主義革命的勝利等方面回答。

（3）首先明確一種觀點(diǎn)，然后根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述，有理有據(jù)即可。選擇傾向于①，根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從背景、突破口、內(nèi)容、實(shí)質(zhì)、影響等方面分析鄧小平和列寧的經(jīng)濟(jì)改革。選擇傾向于②，根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可就列寧從實(shí)踐上、鄧小平則從理論上和實(shí)踐上等方面分析鄧小平改革與新經(jīng)濟(jì)政策相比的進(jìn)步之處?！窘馕觥浚?）時(shí)代背景：世界各國(guó)間的聯(lián)系加強(qiáng)；行業(yè)性的國(guó)際團(tuán)體和組織不斷成立；一戰(zhàn)給世界帶來巨大災(zāi)難；各國(guó)就建立維護(hù)世界和平國(guó)際組織形成共識(shí)。

（2）客觀原因：俄國(guó)不是一個(gè)先進(jìn)的工業(yè)國(guó)；缺少相應(yīng)的階級(jí)意識(shí)；一戰(zhàn)加深歐洲工人運(yùn)動(dòng)裂痕。革命理論：變帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)；社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)首先獲得勝利（“一國(guó)勝利”理論）。

（3）傾向于①背景上原有經(jīng)濟(jì)體制的弊病都充分暴露；改革均以農(nóng)業(yè)為突破口；內(nèi)容上都強(qiáng)調(diào)利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系來鞏固和發(fā)展生產(chǎn)；改革的實(shí)質(zhì)是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。

傾向于②對(duì)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)上：列寧的新經(jīng)濟(jì)政策是利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系擴(kuò)大再生產(chǎn)，逐步過渡到社會(huì)主義；而鄧小平認(rèn)為社會(huì)主義也有市場(chǎng)，資本主義也有計(jì)劃，市場(chǎng)是一種經(jīng)濟(jì)手段。對(duì)外政策上：列寧主張實(shí)行國(guó)家資本主義，將部分國(guó)有企業(yè)以租讓制等方式轉(zhuǎn)給外國(guó)資本家經(jīng)營(yíng)；而鄧小平則主張要全面開放，積極發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，吸收外國(guó)資金、先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。14、略

【分析】【詳解】

（1）性質(zhì)：根據(jù)“一下子把他們所毀壞的政權(quán)反而變得像黃金時(shí)代了看到政局混亂”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知柏拉圖所說的新政權(quán)是寡頭政治；被新政權(quán)“毀壞的政權(quán)”指的是民主政治。

（2）被毀壞的政權(quán)指的是雅典的民主政體，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這一政體的局限主要是雅典民主政治是一種頗為原始的直接民主，只適用于小國(guó)寡民的城邦，不適用于人口多、地域廣的國(guó)家。享有民主權(quán)利的主體為成年男性，眾多的婦女和外邦人被排斥在民主殿堂之外。抽簽選舉、輪流坐莊和陶片放逐法，具有隨意性，容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。素質(zhì)：根據(jù)“推崇真正的哲學(xué)，使哲學(xué)家獲得政權(quán)，成為哲學(xué)家，或者政治家奇跡般地成為哲學(xué)家”可知柏拉圖認(rèn)為理想的治國(guó)者應(yīng)該是具有完美德行和高超智慧的德高望重的哲學(xué)家，只有他們才能明了正義，按理性去公正地治理國(guó)家?！窘馕觥浚?）性質(zhì)：寡頭政治；民主政治。

（2）局限：①雅典民主政治是一種頗為原始的直接民主；只適用于小國(guó)寡民的城邦，不適用于人口多；地域廣的國(guó)家。②享有民主權(quán)利的主體為成年男性，眾多的婦女和外邦人被排斥在民主殿堂之外。③抽簽選舉、輪流坐莊和陶片放逐法，具有隨意性，容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。

素質(zhì)：柏拉圖認(rèn)為理想的治國(guó)者應(yīng)該是具有完美德行和高超智慧的德高望重的哲學(xué)家，只有他們才能明了正義，按理性去公正地治理國(guó)家。15、略

【分析】【分析】

(1)

貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“任武漢大學(xué)歷史系教授”可歸納出長(zhǎng)期任教；培養(yǎng)史學(xué)人才；根據(jù)材料“吳先生和北京大學(xué)周一良教授共同主編了四卷本《世界通史》及配套的《世界通史資料選輯》”“填補(bǔ)了當(dāng)時(shí)我國(guó)高等學(xué)校世界通史教科書的空白”可歸納出編訂教材，填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，編輯百科全書，推動(dòng)知識(shí)普及及敢于創(chuàng)新，打破"西歐中心論"的傳統(tǒng)偏見；根據(jù)材料“提出了一系列關(guān)于世界史學(xué)科的重要論斷，為世界史研究開辟了新的途徑”可歸納出不斷突破，開辟世界史研究新途徑；根據(jù)材料“丹麥哥本哈根大學(xué)《文學(xué)與歷史雜志》，埃及《金字塔報(bào)》都發(fā)表了專門文章介紹吳于度先生的學(xué)術(shù)思想”可歸納出影響世界，推動(dòng)中外學(xué)術(shù)交流。

(2)

原因：根據(jù)材料“靠獎(jiǎng)學(xué)金；公費(fèi)以及知名教授的舉薦完成了學(xué)業(yè)”“根據(jù)全國(guó)高等學(xué)校文科教材會(huì)議的決定”和所學(xué)知識(shí)可知；可從近代教育的發(fā)展、國(guó)家的需要和支持、改革開放的歷史機(jī)遇、馬克思主義的深入傳播、個(gè)人的才能和努力等角度進(jìn)行分析。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)貢獻(xiàn)∶長(zhǎng)期任教；培養(yǎng)史學(xué)人才；編訂教材，填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白；編輯百科全書，推動(dòng)知識(shí)普及；敢于創(chuàng)新，打破"西歐中心論"的傳統(tǒng)偏見；不斷突破，開辟世界史研究新途徑；影響世界，推動(dòng)中外學(xué)術(shù)交流。

(2)原因∶近代教育的發(fā)展；國(guó)家的需要和支持；改革開放的歷史機(jī)遇；馬克思主義的深入傳播；個(gè)人的才能和努力。16、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“先后擔(dān)任過清朝的海軍統(tǒng)制（總司令）；民國(guó)海軍總長(zhǎng)、北洋政府的代理國(guó)務(wù)總理等要職。是福建水師派往國(guó)外學(xué)習(xí)的第一批學(xué)員”結(jié)合所學(xué)可知他研習(xí)現(xiàn)代海軍理論；培養(yǎng)近代化海軍；根據(jù)材料“威海衛(wèi)之戰(zhàn)中，負(fù)責(zé)守衛(wèi)日島。積勞成疾病倒率守軍英勇抵抗日軍11天，直到炮臺(tái)損毀，炮彈告罄，才奉命撤回劉公島?！笨芍硐仁孔洌＜倚l(wèi)國(guó)；根據(jù)材料“辛亥革命期間，他以離艦出走向部下暗示對(duì)起義的默許，從而解除了各艦官兵的顧慮?！笨芍麠壈低睹鳎非竺裰?；根據(jù)材料“抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他到南洋和大后方宣傳抗日，發(fā)動(dòng)了許多愛國(guó)能人志士加入抗日隊(duì)伍，還結(jié)合自身專業(yè)給軍隊(duì)提供有效的建議”可知為了抗日救國(guó)，積極奔走，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；根據(jù)材料“建國(guó)前夕，以病為由拒絕前往臺(tái)灣，并發(fā)文擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨。新中國(guó)成立后，他歷任全國(guó)政協(xié)委員、中革軍委委員等要職”可知堅(jiān)持民族大義，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，在新中國(guó)建立后發(fā)揮自身余熱。

（2）根據(jù)材料“是福建水師派往國(guó)外學(xué)習(xí)的第一批學(xué)員”可知當(dāng)時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展；“威海衛(wèi)之戰(zhàn)中，負(fù)責(zé)守衛(wèi)日島”結(jié)合所學(xué)可知當(dāng)時(shí)民族危機(jī)的加深、受到西方工業(yè)文明的影響、西方科學(xué)知識(shí)的傳播；根據(jù)材料“以病為由拒絕前往臺(tái)灣，并發(fā)文擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨。新中國(guó)成立后，他歷任全國(guó)政協(xié)委員、中革軍委委員等要職。”可知當(dāng)時(shí)中華民族傳統(tǒng)的家國(guó)情懷的深厚影響力、中國(guó)共產(chǎn)黨的感召?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：研習(xí)現(xiàn)代海軍理論；培養(yǎng)近代化海軍；身先士卒，保家衛(wèi)國(guó)；棄暗投明，追求民主；抗日救國(guó)，積極奔走，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；堅(jiān)持民族大義，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，在新中國(guó)建立后發(fā)揮自身余熱。

（2）背景：民族危機(jī)的加深；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展；西方工業(yè)文明的影響，西方科學(xué)知識(shí)的傳播；中華民族傳統(tǒng)的家國(guó)情懷的深厚影響力。中國(guó)共產(chǎn)黨的感召。17、略

【分析】【詳解】

（1）主張：根據(jù)“在中日交涉過程中；黃遵憲力主保護(hù)琉球”得出力主保護(hù)琉球，維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)；根據(jù)“希望清政府對(duì)日采取強(qiáng)硬手段，必要時(shí)甚至采取戰(zhàn)爭(zhēng)的方式”得出主張對(duì)日采取強(qiáng)硬手段，反對(duì)妥協(xié)退讓；根據(jù)“認(rèn)為中國(guó)若要富國(guó)強(qiáng)兵，抵御外辱，遠(yuǎn)法歐美，不如近學(xué)日本”得出全面向日本學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)御侮之道；根據(jù)“黃遵憲主張有必要與日本結(jié)成同盟共同抗擊沙俄”得出與日本結(jié)盟共同抗擊沙俄。

（2）根據(jù)材料“黃遵憲力主保護(hù)琉球譴責(zé)日本統(tǒng)治者吞并琉球的企圖”等信息可知，黃遵憲力主保護(hù)琉球，維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)，體現(xiàn)了愛國(guó)主義精神；根據(jù)材料“撰寫了《日本國(guó)志》等著作，成為近代中國(guó)人了解日本以及日本明治維新的重要參考”可得出促進(jìn)了國(guó)人對(duì)西方的認(rèn)識(shí)，開闊了外交視野；根據(jù)材料“面對(duì)沙俄的侵略野心和對(duì)中國(guó)與日本的威脅，黃遵憲主張有必要與日本結(jié)成同盟共同抗擊沙俄”可得出他對(duì)列強(qiáng)存在不切實(shí)際的幻想；根據(jù)材料“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)最終宣告了黃遵憲對(duì)日外交的破產(chǎn)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)也無法保障外交權(quán)益，缺乏強(qiáng)大的國(guó)家后盾?！窘馕觥浚?）主張：力主保護(hù)琉球；維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)；對(duì)日采取強(qiáng)硬手段，反對(duì)妥協(xié)退讓；全面向日本學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)御侮之道；與日本結(jié)盟共同抗擊沙俄。

（2）簡(jiǎn)評(píng)：體現(xiàn)了愛國(guó)主義精神；促進(jìn)了國(guó)人對(duì)西方的認(rèn)識(shí)，開闊了外交視野；對(duì)列強(qiáng)存在不切實(shí)際的幻想；半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)無法保障外交權(quán)益；缺乏強(qiáng)大的國(guó)家后盾。18、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）作用：根據(jù)材料“‘通史’具有‘通古今之變，成一家之言’，資政、育人的價(jià)值”可歸納出發(fā)揮通史資政、育人的價(jià)值；根據(jù)材料“呂思勉的第一部通史作品《白話本國(guó)史》由上海商務(wù)印書館1923年出版”可歸納出第一個(gè)用白話文書寫通史；根據(jù)材料“全書四冊(cè)，內(nèi)容豐富，而且著眼于社會(huì)的變遷，也有很多推翻傳統(tǒng)的意見，這在當(dāng)時(shí)是非常新穎的”可歸納出關(guān)注社會(huì)變遷，推陳出新；根據(jù)材料“1940年，呂思勉在上?！聧u’為適應(yīng)當(dāng)時(shí)大學(xué)教學(xué)需要編寫《中國(guó)通史》”可歸納出抗戰(zhàn)時(shí)期編寫通史增強(qiáng)抗戰(zhàn)的信心。

（2）原因：根據(jù)材料“主張參照東西洋新史學(xué)，重建中國(guó)史學(xué)體系、史學(xué)方法”可歸納出融合了中西方史學(xué)方法；根據(jù)材料“呂思勉在上海‘孤島’為適應(yīng)當(dāng)時(shí)大學(xué)教學(xué)需要編寫《中國(guó)通史》”可歸納出具有強(qiáng)烈的愛國(guó)精神；根據(jù)材料“而且著眼于社會(huì)的變遷，也有很多推翻傳統(tǒng)的意見”可歸納出治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；根據(jù)材料“他認(rèn)為只有社會(huì)主義才能徹底完成有利于人民的社會(huì)改革”可歸納出堅(jiān)定的社會(huì)主義信念?！窘馕觥?1)作用：發(fā)揮通史資政；育人的價(jià)值；第一個(gè)用白話文書寫通史；關(guān)注社會(huì)變遷；推陳出新；抗戰(zhàn)時(shí)期編寫通史增強(qiáng)抗戰(zhàn)的信心。

(2)原因：融合了中西方史學(xué)方法；具有強(qiáng)烈的愛國(guó)精神；治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；堅(jiān)定的社會(huì)主義信念。四、論述題(共1題，共5分)19、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國(guó)情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出，毛澤東的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物，李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá)，都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期，新中國(guó)成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家添磚加瓦，所以我們?cè)诮M織答案的時(shí)候，可以先分析新中國(guó)成立初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn)，最后結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)升華，指出新中國(guó)以來取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果?！窘馕觥吭谛旅裰髦髁x革命和社會(huì)主義建設(shè)初期；以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識(shí)到了人民的力量，重視發(fā)動(dòng)人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會(huì)主義革命。新中國(guó)成立初期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)千瘡百孔；百?gòu)U待興，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無私奉獻(xiàn)。

新中國(guó)成立初期，國(guó)家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威，勇于創(chuàng)新，依靠自己的科學(xué)理論，克服困難，找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時(shí)傳祥愛崗敬業(yè)，為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，全心全意為人民服務(wù)的精神，激發(fā)了人民社會(huì)主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時(shí)期，李順達(dá)率先成立農(nóng)業(yè)互助組，組織農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn)，支援前線；新中國(guó)成立后，在互助組的基礎(chǔ)上開展合作社運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。正是千百萬勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)，中國(guó)才能取得巨大的成績(jī)，說明中華兒女共同塑造了中國(guó)的輝煌。五、簡(jiǎn)答題(共5題，