第4單元 封建時(shí)代的亞洲國家（A卷·知識(shí)通關(guān)練）（原卷版）

【單元測(cè)試】2022-2023學(xué)年九年級(jí)歷史上冊(cè)分層訓(xùn)練AB卷（部編版）

第四單元封建時(shí)代的亞洲國家

（A卷·知識(shí)通關(guān)練）

班級(jí)姓名學(xué)號(hào)分?jǐn)?shù)

核心知識(shí)1.古代日本

一、選擇題（共12小題）

1．6—9世紀(jì)，日本積極吸收中國文化進(jìn)行改革。大和皇族中的改革派發(fā)動(dòng)宮廷政變，擁立天皇繼位，進(jìn)行

一系列的改革。這位日本歷史上的“天皇”是（）

A．孝德天皇B．伯里克利C．亞歷山大D．漢謨拉比

2．646年元旦，日本新政權(quán)發(fā)布《改新之詔》，政治上主要內(nèi)容有：中央設(shè)二官八省；地方分國、郡、里；

官吏由國家任免，廢除世襲制。這次“改新”使日本（）

A．進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期B．成為中央集權(quán)的封建國家

C．確立君主立憲制度D．走上對(duì)外殖民擴(kuò)張的道路

3．唐朝初年，遣唐使冒著生命危險(xiǎn)來到中國，學(xué)習(xí)中國的文化和典章制度。大化改新使日本發(fā)生的實(shí)質(zhì)性

變化是（）

A．天皇通過大化改新掌握了實(shí)權(quán)B．全面引進(jìn)了中國先進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)文化制度

C．緩和了各種矛盾，穩(wěn)定了政局D．使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制封建國家

4．大化改新是日本由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志，其主要原因是（）

A．廢除了貴族世襲制B．把部民轉(zhuǎn)為國家公民

C．建立起中央集權(quán)的國家D．把土地分給公民耕種，收取賦稅

5．下表描述的歷史事件應(yīng)為（）

實(shí)施者學(xué)習(xí)對(duì)象性質(zhì)影響

孝德天皇中國隋唐封建制改革使日本從奴隸社會(huì)過度到封建社會(huì)

A．大化改新B．采邑改革C．倒幕運(yùn)動(dòng)D．明治維新

6．下列表述中正確的有（）

第1頁共8頁.

①李鴻章創(chuàng)辦江南制造總局②蔡鍔被譽(yù)為“再造民國第一人”

③古埃及首創(chuàng)民主制④日本通過大化改新確立了中央集權(quán)體制

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

7．7世紀(jì)中葉，日本曾仿效中國唐朝制度實(shí)行改革。這次改革的影響是（）

A．加強(qiáng)了世襲貴族的地位B．開始了日本封建化進(jìn)程

C．推動(dòng)了奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．嚴(yán)重削弱了天皇的權(quán)力

8．大化改新解放了部分生產(chǎn)力，完善了日本的統(tǒng)治制度，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是日本由奴隸社會(huì)向封

建社會(huì)過渡的標(biāo)志。這次“改新”學(xué)習(xí)的對(duì)象是（）

A．中國隋唐制度B．印度種姓制度C．西歐封建制度D．美國黑奴制度

9．下圖為德川幕府創(chuàng)立者德川家康的肖像。德川家康雖然是靠武力掌握實(shí)權(quán)，但在廣為流傳的德川家康畫

像中，他穿著朝廷衣冠，以體現(xiàn)他統(tǒng)治的合法性是來自天皇所賜的將軍一職。由此可知，當(dāng)時(shí)的日本（）

A．天皇權(quán)力名副其實(shí)B．武士集團(tuán)效忠天皇

C．中央集權(quán)制度完善D．幕府政治特色明顯

10．7世紀(jì)，亞洲一國家的改革規(guī)定：“班田六年一班，即政府每隔6年，班給6歲以上的男子口分田2段，

女子為男子的2/3，私奴婢為公民的1/3，公奴婢同公民數(shù)。受田人死后，口分田歸公?！边@一改革是（）

A．伯里克利改革B．查理馬特改革

C．大化改新D．漢謨拉比頒布法典

11．“它試圖以中國唐朝為模式，將本國改變成一個(gè)中央集權(quán)制國家?！辈牧厦枋龅氖牵ǎ?/p>

A．伯里克利改革B．頒布《十二銅表法》C．封建莊園建立D．大化改新

12．對(duì)比圖中的兩枚古錢幣，得出的結(jié)論是（）

第2頁共8頁.

A．古代日本使用唐朝錢幣B．唐朝曾經(jīng)攻打過日本

C．日本曾經(jīng)隸屬于唐朝D．唐文化對(duì)日本影響巨大

二、綜合題（共2小題）

13．觀看下面兩幅圖片并閱讀相關(guān)文字介紹，回答問題。

圖一遣唐使圖二《遣唐使》

圖一：隋唐時(shí)期，中國國家體制完備，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化昌盛，對(duì)日本產(chǎn)生了巨大吸引力。7世紀(jì)，日本

向隋唐派遣使者，開啟了長達(dá)300年向中國學(xué)習(xí)的歷程。

圖二：中國先進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)制度為日本所仰慕，646年，孝德天皇頒布改新詔書，開始改革，史稱“大

化改新”。新政推行土地國有制度，仿效唐朝實(shí)行班田收授法，確立了中央集權(quán)國家體制，還全面學(xué)習(xí)唐朝

先進(jìn)文化。由此，日本在較短時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)了歷史上的一次重大飛躍。

(1)圖二屬于史料類別的哪一類？（）

A．第一手資料；B．第二手資料

(2)根據(jù)以上圖片及文字介紹，你能獲取哪些歷史信息？

信息點(diǎn)一：________；信息點(diǎn)二：______；信息點(diǎn)三：______。

(3)根據(jù)上述圖文，你能得到怎樣的啟示？

14．閱讀下列材料：

材料一：日本統(tǒng)治者為了平復(fù)內(nèi)政的混亂，確立憲法，因此以當(dāng)時(shí)最發(fā)達(dá)國家唐朝的政治，文化，經(jīng)

第3頁共8頁.

濟(jì)為目標(biāo)，遠(yuǎn)渡來到中國。他們?cè)诤胶＜夹g(shù)未發(fā)達(dá)時(shí)，乘坐簡易的使船，為了完成任務(wù)拼命地來到中國。

他們?cè)谥袊硇牡赝度氲綄W(xué)習(xí)中，學(xué)成歸國的人給日本的政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面帶來了顯著的影響，

甚至直接促成了社會(huì)制度的轉(zhuǎn)變。

請(qǐng)回答：

(1)材料中的日本的社會(huì)制度變革是什么時(shí)間？誰在位時(shí)仿效哪個(gè)國家的典章制度而采取的對(duì)日本社會(huì)發(fā)展

有深遠(yuǎn)影響的改革措施？

(2)這次改革在經(jīng)濟(jì)、政治上的措施分別是什么？是什么性質(zhì)的？它對(duì)日本社會(huì)進(jìn)程的影響又是什么？

材料二：讀圖

(3)讀圖A回答，地方豪強(qiáng)組建武士集團(tuán)，逐漸形成了武士道。武士效忠的對(duì)象是誰？

(4)讀圖B回答，鐮倉幕府有何特權(quán)？幕府首領(lǐng)、天皇、武士階層在日本政治生活中處于怎樣的地位？

(5)鐮倉幕府的建立有何影響？

核心知識(shí)2．阿拉伯帝國

一、選擇題（共12小題）

1．由于踐行伊斯蘭教所倡導(dǎo)的真主之下人人平等的思想，因此帝國的阿拉伯人及其他民族在科學(xué)文化上持

寬容與兼收并蓄的態(tài)度，從而大大推動(dòng)了（）

A．伊斯蘭教的傳播B．科學(xué)進(jìn)步和發(fā)展

C．阿拉伯半島的統(tǒng)一D．阿拉伯帝國的擴(kuò)張

2．按事件發(fā)生的先后順序排列穆罕默德的宗教和政治活動(dòng)，下列正確的一項(xiàng)是（）

①征服麥加②創(chuàng)立伊斯蘭教③基本統(tǒng)一阿拉伯半島④建立政教合一的政權(quán)

A．①②④③B．②③④①C．②④①③D．③②①④

3．“阿拉伯帝國在政治上經(jīng)常分裂，但在文化上卻建立了一個(gè)非常廣闊的阿拉伯文化區(qū)，這個(gè)文化區(qū)，既有

第4頁共8頁.

古代東方文化的韻味，又有西方文化的氣質(zhì)?！边@說明（）

A．阿拉伯?dāng)?shù)字貢獻(xiàn)獨(dú)特B．阿拉伯人擔(dān)當(dāng)溝通東西方文化的使者

C．阿拉伯文化特色鮮明D．阿拉伯醫(yī)學(xué)著作長期被歐洲奉為經(jīng)典

4．“這是一個(gè)獨(dú)特的民族，它用戰(zhàn)車把宗教傳播到西亞、北非等地，用嘴巴將東西方文化傳承、傳播，某種

數(shù)字因此冠上他的大名”。材料中由“獨(dú)特的民族”建立的國家是（）

A．亞歷山大帝國B．拜占庭帝國C．羅馬帝國D．阿拉伯帝國

5．中世紀(jì)阿拉伯名醫(yī)伊本·森納編寫的醫(yī)學(xué)著作《醫(yī)典》傳入歐洲后，被歐洲各個(gè)大學(xué)用作醫(yī)學(xué)教科書，更

被歐洲和中亞各國廣為印行。材料說明（）

A．阿拉伯人奉行大一統(tǒng)的文化政策B．《醫(yī)典》促進(jìn)了中世紀(jì)歐洲大學(xué)的興起

C．阿拉伯人對(duì)世界文化發(fā)展作出了貢獻(xiàn)D．阿拉伯文化是西方文明的起源

6．這是個(gè)獨(dú)特的民族……用戰(zhàn)車把宗教傳播到西亞、北非等地……它又是文明的使者，用嘴巴將東西方文化

傳承、傳播。這個(gè)獨(dú)特的民族是（）

A．古代埃及B．古代巴比倫C．古代阿拉伯D．古代羅馬

7．伊斯蘭教由阿拉伯地區(qū)性單一民族的宗教發(fā)展成世界性的多民族信仰的宗教，是阿拉伯伊斯蘭國家通過

不斷對(duì)外擴(kuò)張、經(jīng)商交往、文化交流、向世界各地派出傳教士等多種途徑而得到廣泛傳播的結(jié)果。伊斯蘭

教創(chuàng)立于（）

A．公元前6世紀(jì)B．公元1世紀(jì)

C．公元前7世紀(jì)D．公元7世紀(jì)

8．對(duì)如圖解讀正確的是（）

A．阿拉伯人發(fā)明，古印度人改造B．古印度人發(fā)明，阿拉伯人改造

C．古埃及人發(fā)明，古希臘人改造D．古希臘人發(fā)明，古埃及人改造

9．如圖體現(xiàn)了阿拉伯文化的特點(diǎn)是（）

第5頁共8頁.

A．兼收并蓄B．固守傳統(tǒng)C．風(fēng)格單調(diào)D．政教合一

10．托爾斯泰說：“穆罕默德圣人，他引導(dǎo)全阿拉伯人走正道，既為阿拉伯人民避免了流血與犧牲，又為他

們開辟了一條文明進(jìn)步的大道?！毕铝惺录信c穆罕默德有關(guān)的是（）

①創(chuàng)立伊斯蘭教②622年在麥地那建立穆斯林公社

③基本統(tǒng)一阿拉伯半島④攻克埃及，橫掃北非

A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④

11．東西方各個(gè)文明都出現(xiàn)過偉大的思想家、精神導(dǎo)師。他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)，也

一直影響著人類的生活。下列人物與思想搭配正確的是（）

A．孔子——“仁政”B．蘇格拉底——“原子論”

C．釋迦牟尼——信仰“耶穌基督”D．穆罕默德——獨(dú)尊“安拉”

12．英國某史家指出：當(dāng)國家不斷擴(kuò)大，并開始統(tǒng)治大量人口之后，它們可以被稱為帝國。在世界古代史

上，曾出現(xiàn)過一些著名的帝國，如下圖所示，它們都（）

①曾擁有過地跨歐亞非三大洲的疆域②促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和文化交流

③建立了完善的官僚體系和法律體系④控制了商路并對(duì)過境商品征收重稅

A．①②B．①③C．②④D．③④

二、綜合題（共2小題）

第6頁共8頁.

13．佛教、基督教、伊斯蘭教并稱世界三大宗教。請(qǐng)觀察下列圖片，然后回答問題。

圖一：佛教由公元前六世紀(jì)古印度的迦毗羅衛(wèi)國王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多所創(chuàng)。因?yàn)樗麑儆卺屽茸?，人?/p>

稱他的佛號(hào)為釋迦牟尼，意思是釋迦族的圣人。至2010年，全世界約有12億佛教信眾。在世界上尤其是

對(duì)于東亞和南亞地區(qū)具有廣泛的影響。

圖二：伊斯蘭教于公元七世紀(jì)由麥加人穆罕默德在阿拉伯半島上首先興起。信奉伊斯蘭教的人統(tǒng)稱為

“穆斯林”意為“順從者”。穆斯林信仰獨(dú)一且無與倫比的真主，名曰安拉。伊斯蘭教的宗教習(xí)俗包括五

功，是為“念、禮、齋、課、朝”，五功是穆斯林需要奉行的五個(gè)義務(wù)。伊斯蘭教是中東、非洲的大部分

及亞洲主要部分的主流宗教，至2011年為止，全球約有13億9300萬穆斯林。

圖三：公元一世紀(jì)中葉，基督教產(chǎn)生于地中海沿岸的巴勒斯坦。公元4世紀(jì)成為羅馬帝國的國教,并逐

漸成為中世紀(jì)歐洲封建社會(huì)的主要精神支柱?；浇桃詺W洲為傳播中心，并由此傳播至遠(yuǎn)東、美洲、非洲、

大洋洲等地。現(xiàn)今基督教徒約有17億7千萬人。

(1)圖一屬于史料類別中的（）

A．第一手資料B．第二手資料

(2)從以上圖片和文字介紹中，你能獲取哪些歷史信息點(diǎn)？（寫出三點(diǎn)即可）

信息點(diǎn)一：______；信息點(diǎn)二：______；信息點(diǎn)三：______。

(3)根據(jù)以上圖片和文字介紹，分析世界三大宗教具有哪些特點(diǎn)。（寫出兩點(diǎn)即可）

14．閱讀下列材料，回答問題。

材料一公元前3世紀(jì)后，創(chuàng)立于印度的佛教開始向外傳播……從公元前