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《文化中國》《發(fā)現中國》心得《文化中國》《發(fā)現中國》心得篇一中國傳統(tǒng)文化是一個非常廣泛和深刻的主題,它涵蓋了哲學、宗教、文學、藝術、禮儀等多個方面。作為一名中國人,學習中國傳統(tǒng)文化是非常重要的,它不僅可以幫助我們更好地了解自己的文化背景,還可以提高我們的文化素養(yǎng)和審美水平。我第一次接觸中國傳統(tǒng)文化是在小學的時候,學校開設了一門關于中國文化的課程。當時,我對于這門課程非常感興趣,因為我覺得可以了解到很多有趣的文化。在接下來的學習過程中,我逐漸深入了解了中國的傳統(tǒng)節(jié)日、美食、藝術、禮儀等方面。在學習中國傳統(tǒng)文化的過程中,我收獲了很多。首先,我了解到了很多關于中國文化的歷史和背景。通過學習傳統(tǒng)文化,我了解到了中國文化的悠久歷史和豐富多彩的傳統(tǒng)文化。其次,我提高了自己的文化素養(yǎng)和審美水平。通過學習傳統(tǒng)文化,我對于中國文化的精髓有了更深刻的理解,也提高了自己的文化素養(yǎng)和審美水平。最后,我更加熱愛自己的文化。通過學習傳統(tǒng)文化,我更加了解和熱愛自己的文化,也更加自豪地稱自己為中國人??傊瑢W習中國傳統(tǒng)文化是一個非常有意義的過程,它可以幫助我們更好地了解自己的文化背景,提高自己的文化素養(yǎng)和審美水平,更加熱愛自己的文化。在未來的學習和生活中,我將繼續(xù)學習中國傳統(tǒng)文化,并不斷探索它的奧秘?!段幕袊贰栋l(fā)現中國》心得篇二中國傳統(tǒng)文化是一個博大精深的文化體系,包含了哲學、宗教、文學、藝術、倫理等多個方面。學習中國傳統(tǒng)文化,不僅可以幫助我們更好地了解中華文化的歷史和發(fā)展,還可以提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力。在學習中國傳統(tǒng)文化的過程中,我深刻地感受到了中華文化的魅力和精髓。例如,在哲學方面,我了解到了儒家、道家、墨家等不同學派的思想和主張,深刻認識到了“天人合一”的思想和“無為而治”的理念。在文學方面,我欣賞到了古代詩詞的優(yōu)美和韻律,領略到了古代文學家的思想和情感。在藝術方面,我欣賞到了中國畫、書法、音樂等不同藝術形式的魅力和美感。在倫理方面,我了解到了中華文化的道德觀和價值觀,深刻認識到了“仁、義、禮、智、信”等傳統(tǒng)美德的重要性。在學習中國傳統(tǒng)文化的過程中,我也遇到了一些問題和挑戰(zhàn)。例如,有些傳統(tǒng)文化理念和現代社會的發(fā)展不太相符,需要我們進行思考和反思。此外,有些傳統(tǒng)文化技藝難度較大,需要我們不斷練習和磨練。但是,通過不斷地學習和實踐,我逐漸克服了這些問題,并取得了不少進步和收獲。通過學習中國傳統(tǒng)文化,我深刻認識到了中華文化的魅力和精髓,也更加深入地了解了中華文化的歷史和發(fā)展。同時,我也提高了自己的文化素養(yǎng)和審美能力,更加自信地面對生活中的挑戰(zhàn)和機遇。我相信,在未來的學習和生活中,我會更加努力地學習和實踐,不斷探索和發(fā)現中華文化的奧秘和價值?!段幕袊贰栋l(fā)現中國》心得篇三中國傳統(tǒng)文化有很多,比如書畫、豫劇、京劇等。其中一個手工藝品是糖畫,也被稱為中國唐華,也是一種傳統(tǒng)文化。據我媽說,起源于明朝。也許很多孩子都吃過唐華,民間藝人制作的唐華大多是鳥、動物、花、蟲、魚。我記得,小時候第一次看到布蘭畫的時候,是在一條嘈雜的街道上。當時我很喜歡吃糖,但不知道是唐華。我看到各種栩栩如生的“小動物”生活在我面前,周圍有很多人,大多數是孩子。出于好奇,我在那里看了一會兒,心想,老板怎么能做出這么好看的東西呢?我看到老板先在光滑的木板上涂了一層油,然后拿出一把勺子,勺子里盛著一勺已經準備好的稀釋糖。他用勺子當筆,快速而均勻地在黑板上畫畫。很快,一只可愛的小老虎跳了出來。哇!真的很神奇!我心想,這時候我媽問我要不要吃。我跳起來歡呼說:“我要吃,我要吃!”。我拿著老虎形的唐華,心想:“我真的不想吃!”。后來我媽告訴我,這些唐華有的是制作精良的模板,有的真的需要一個有繪畫功底的人!中國有這么多傳統(tǒng)文化,我們應該弘揚和保護我們的傳統(tǒng)文化,做中國的好青少年!《文化中國》《發(fā)現中國》心得篇四觀看陳大慧老師講的《中國傳統(tǒng)文化圣賢教育》后,感觸很深,同時也深感自己傳統(tǒng)文化知識的匱乏,所以也希望有更多的人和我一起觀看,重新接受圣賢教育,重新認識人類的瑰寶――中華傳統(tǒng)文化,這部紀錄片,通過大量的史料和事實,幫助今天的人們,認清楚、想明白,什么是正確的、什么是錯誤的,把已經混亂和顛倒的,善惡、是非、美丑、智愚的標準,通通糾正過來。在影片中陳老師講到《三字經》中大家耳熟能詳的一句:“人之初,性本善”,會背的人很多,但真正能理解的人卻很少。意思是凡是人他天然的那個人性,那個天性,那個人性是本善的,本來就是善的善是什么呢?純凈純善,這是它的天性,自然的,道,人與生俱來就這樣。就像剛出生的嬰兒,就像一杯清水,無色,無顏色,無味,無味道,無嗅,也無這個氣息,沒有氣味。透明的,這就像人性一樣。人之初,性本善,天然的人性。原本像一杯清水一樣的我們,現在卻面臨著重重“污染”,翻開報紙,打開網頁,天天充斥著我們視野的是:一件件罪惡的事件,一段段見不得光的丑聞,扭曲的價值觀,罪惡的金錢觀,老無所依,少無所養(yǎng)。為什么物質生活不斷提高的現在人們,精神文化卻如此的可怕。陳老師講到“茍不教,性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個純善的人性的話,他那個剛出生的時候、從娘胎里就帶來的本善的人性啊就改變了,特別是傳統(tǒng)文化匱乏的今天,人們脫離了圣賢教育,拋棄了世界觀、價值觀,放縱了自己,丟失了本性。受電視、網絡、報刊雜志、周圍的朋友,周圍人的錯誤的價值觀、不道德的價值觀的影響,養(yǎng)成自私自利的性格,這已經成了很多人的通病,也是社會噬待解決的問題。所以,現在的人們更應該接受圣賢教育,改變自己的錯誤價值觀與自私自利,多學習古人留給我們的傳統(tǒng)文化,接受真善美的教育。并且要拋棄一切雜念,真正的理解和體會傳統(tǒng)文化的精髓,其實這一過程并不難,只要我們善于學習,接受正確圣賢教育,拋棄太多的物欲和金錢觀,一旦這教育恢復,實現和諧社會、和諧家庭、和諧身心,絕對不難。現在的人欲望太重,每一個人都欲望熾熱,完全糊涂了,欲望把我們的心給包裹住了,像廚房里的燈泡一樣,被油煙熏黑了,到最后到廚房開燈跟沒開燈一樣了。所以我們要擦燈泡,先擦自己的燈泡,和諧自己的身心,擦一點亮一點,最后身心就光明了,一切罪惡、不和諧全都消失了?!段幕袊贰栋l(fā)現中國》心得篇五小時候,我每次看到別人家窗戶上貼著窗花,我就特別喜歡。大一點我知道了那叫剪紙,屬于中國傳統(tǒng)文化遺產之一。在學校里,老師也讓我們學習過剪紙,可是沒有多少人能剪得好,而我很喜歡剪,剪得都是些簡單的圖樣。媽媽的好朋友家阿姨有一次在我家玩,看到我在剪紙畫,問我會翦喜字嗎?我說會,阿姨說,她家女兒結婚,讓我去她家剪幾個喜字。第二天阿姨家姐姐還親自跑到我家接我過去,我覺得自己剪得不好,可是姐姐說,沒事,你就當玩了。我去了,拿著紅紙真的剪了幾張,貼在新柜子上,放在床上的枕頭和被子上。我看到窗戶上和門上都貼著特別好看的剪紙,都是龍鳳呈祥的圖案,真好看,也不知是誰給剪得。我看著漂亮的剪紙,真希望自己也能剪出這么好的圖案。后來我還在書上電腦里,自己也慢慢地學些,真的很不容易,不過每年過年家里的窗花,我都自己剪。剪紙是中國民間流行的一種歷史悠久的鏤空藝術,每逢過節(jié)或者新婚喜慶,人們都喜歡將美麗的剪紙貼在窗戶。門上,烘托節(jié)日的氣氛。作為后輩我們應該弘揚傳統(tǒng)文化把這門藝術傳承下去?!段幕袊贰栋l(fā)現中國》心得篇六中華傳統(tǒng)文化是文明的結晶,通過學習中華傳統(tǒng)文化,感想、體會頗深。一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識,只知道是儒家學問,還有些封建思想意識,認為學這些也沒有多大的用處,與自己的工作關系不大。然而,通過這段時間的學習,認識有了新的轉變。我認為,國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。學國學是當今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。二是學習的重要。人的一生是從學習開始的,子曰:學而時習之,不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學習新知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。三是努力踐行??鬃釉凇墩撜Z》這部書中,教給我們很多處世的方法,做人的規(guī)矩。這些道理看起來很普素,這些辦法有時候在原則中透著一些變通。只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,什么是好事情,什么事情是壞的。就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。尤其是我們園長面對老師,尤其女性,要為自己說過的話負責,所謂“君子一言,駟馬難追”,說的就是這個道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對員工提出的意見建議要認真研究解決,要敢于承擔責任。身為一名教師,在工作中一是要以身作則,身體力行。要求員工做到的,自己必須首先做到;要求學生不能做的,自己堅決不能做。要給學生做出表率,正確引導員學生的行為,樹立良好的風氣,只有員工心平氣順,工作才能有積極性,才能達到和諧共處,更好的工作。《文化中國》《發(fā)現中國》心得篇七中華傳統(tǒng)文化是文明的結晶,通過學習中華傳統(tǒng)文化,感想、體會頗深。一是相識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的學問,只知道是儒家學問,還有些封建思想意識,認為學這些也沒有多大的用處,與自己的工作關系不大。然而,通過這段時間的學習,相識有了新的轉變。我認為,國學博大精深、歷史悠久,幾千年來始終是中國人安家立業(yè),安家立命之文化根基,也始終是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,這種文化始終貫穿于我們每個人的成長歷程。學國學是當今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經驗、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。二是學習的重要。人的一生是從學習起先的,子曰:學而時習之,不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注意修養(yǎng),嚴格要求自己的主見。一個人在生命的歷程中,有許多不行知的部分,但是學問可以增長才能,學問可以變更命運。因此,我感到愛學習是一種歡樂,想學習是一種華蜜,求知若渴是一種喜悅。學習新學問,溫習舊學問是一件讓我們感覺愉悅的事情,學習能使我們提高素養(yǎng)、增長才能。所以我們要樹立終身學習的思想。三是努力踐行??鬃釉凇墩撜Z》這部書中,教給我們許多處世的方法,做人的規(guī)則。這些道理看起來很普素,這些方法有時候在原則中透著一些變通。只要我們仔細去學習、去思索、去感悟,就會明白其中的很多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不行以做,什么是好事情,什么事情是壞的。就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的推斷和剛好訂正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不行以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要巧語花言。尤其是我們園長面對老師,尤其女性,要為自己說過的話負責,所謂君子一言,駟馬難追,說的就是這個道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不行收回,不行反悔。對員工提出的看法建議要仔細探討解決,要敢于擔當責任。身為一名老師,在工作中一是要以身作則,身體力行。要求員工做到的,自己必需首先做到;要求學生不能做的,自己堅決不能做。要給學生做出表率,正確引導員學生的行為,樹立良好的風氣,只有員工心平氣順,工作才能有主動性,才能達到和諧共處,更好的工作?!段幕袊贰栋l(fā)現中國》心得篇八我是中國傳統(tǒng)文化的愛好者,中國傳統(tǒng)文化都包括哪些內容呢?我個人認為起碼應該有如下的內容:1、自然科學,工程機械,農林氣象,天文歷算等方面的成就2、中國的歷史,文學,哲學,宗教。3、中國古代和近現代的藝術。4、中國傳統(tǒng)的醫(yī)學,養(yǎng)生學。5、中國傳統(tǒng)的人生觀,世界觀和宇宙觀。其中包括了中國傳統(tǒng)的周易,命理,風水,預測學等等。6、中國民間一些不為人知頻臨失傳的文化遺產。十天干和十二地支構成的六十花甲子從表面上看是我國古代先賢記錄時間的一種方式,其實他是陰陽五行學說的進一步細化,比如說十天干,其實就是10個自然數,但是他不僅僅是十

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