2025年高考作文素材積累之“時(shí)代發(fā)展、時(shí)代青年”：金句+時(shí)評(píng)+寫作素材+范文展示

【金句、時(shí)評(píng)積累】

1.同時(shí)間賽跑、同歷史并進(jìn)，時(shí)與勢(shì)依然在我?！度嗣袢?qǐng)?bào)》

2.生命像塊鐵，越是敲打，就越能迸發(fā)火花。成長如登山，沖頂越難，就越能收獲美景。在最好的年華，最佳的打開方式就是向著夢(mèng)想奮力登攀；身處最好的時(shí)代，最大的珍惜就是為時(shí)代發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量?！度嗣袢?qǐng)?bào)》

03.過去的，不會(huì)白白過去，將積淀成再次出發(fā)的動(dòng)力與能量；即將到來的，也不足畏懼，因?yàn)槲覀冇羞^眾志成城的凱旋。詩與遠(yuǎn)方，有時(shí)并不遙遠(yuǎn)，就在身邊；有時(shí)也不在地平線那端，就在我們堅(jiān)實(shí)站立的腳下的大地?！吨袊鴭D女報(bào)》

4.“十四五”規(guī)劃建議字里行間傳遞著發(fā)展的溫度，“人民”二字如一條紅線貫穿始終，讓每一個(gè)人都能從中看到自己的未來?！缎氯A社》

5.匯入江海，涓滴才能永不干涸；融入時(shí)代，人生自有無限精彩。新征程，是中國發(fā)展的新征程，也是我們每個(gè)人的新征程?！缎氯A社》

6.“百圍之木，始于勾萌；萬里之途，起于跬步?！睕]有等出來的成功，只有干出來的精彩。人間值得，每一個(gè)打拼的你更值得?！缎氯A社》

7.回望過去一年共同度過的分秒點(diǎn)滴，一幕幕畫面依舊令人心潮澎湃：八方星夜馳援武漢的那一天，機(jī)器重新轟鳴起來的那一天，大街小市重回?zé)熁鹑碎g的那一天，抗疫英雄們莊重步入人民大會(huì)堂的那一天，“天問一號(hào)”脫離地心引力奔向蒼穹的那一天，最后一批貧困縣宣布“摘帽”的那一天……它們都是最令人動(dòng)容、最值得自豪、最應(yīng)當(dāng)銘記的“中國一天”！——《中央電視臺(tái)》

8.平凡鑄就偉大，英雄來自人民。每個(gè)人都了不起！且看，在疫情防控和復(fù)工復(fù)產(chǎn)的一線，“90后”“00后”頂了上去、扛了下來，讓人看到了中國社會(huì)的青春活力——“前浪”看“后浪”，“后浪”照樣可期！——《中央電視臺(tái)》

9.為生命擺渡，與無常對(duì)抗，有那么多個(gè)時(shí)刻，一個(gè)人就像一支隊(duì)伍，也有那么多個(gè)瞬間，14億人行動(dòng)如一人。共情，讓我們彼此實(shí)現(xiàn)更深的聯(lián)結(jié)；堅(jiān)忍，讓我們共同的意志有更強(qiáng)的耐受性。——《光明日?qǐng)?bào)》

10.來吧！帶著我們與時(shí)間的約定。新的一年，讓我們彼此如一撇一捺，相互支撐；讓大國與小家如海與浪花，緊緊相系；讓溫暖與力量似大江大河，奔流不息。——《光明日?qǐng)?bào)》

11.不怕風(fēng)浪高，重在槳要齊。你我每一次振臂，都在為新時(shí)代的光榮與夢(mèng)想加油助力；你我每一次揮灑汗水，都推動(dòng)著這條航船穩(wěn)健前行?！督?jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》

12.40多年前，一個(gè)參加完高考的年輕人，在日記本上寫下這樣的句子：我剛好踩在了時(shí)代的鼓點(diǎn)上。伴著鼓點(diǎn)，我們行進(jìn)，抵達(dá)了昨日之明日。當(dāng)下的你，是否聽到了船頭敲擊出的激越響亮的鼓點(diǎn)？我們也在展望，繼續(xù)伴著鼓點(diǎn)，從今日駛向遠(yuǎn)方?！督?jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》

13.這一年，從國家到個(gè)人，都在考驗(yàn)中歷練，在考驗(yàn)中成長。我們看到一群人為一群人守護(hù)，一群人為一群人拼命；我們又一次深刻認(rèn)識(shí)到，偉大的國家和微小的個(gè)體在向著它們之間的一個(gè)和諧點(diǎn)迅速靠攏，國強(qiáng)則民強(qiáng)，國富則民富，國家興旺則百姓安康?！犊萍既?qǐng)?bào)》

14.在泰山壓頂時(shí)，中國人特別團(tuán)結(jié)。一滴水匯入大海，便能永不干涸。一個(gè)肩膀與億萬肩膀同在，就能筑起堅(jiān)不可摧的長城。在驚濤駭浪前，中國人格外勇敢。逆行者勇敢，堅(jiān)守者勇敢；醫(yī)者勇敢，患者勇敢；守堤者勇敢，攀登者勇敢。我們彼此激勵(lì)，成就更深沉的、彼此支撐的勇敢?！吨袊嗄昃W(wǎng)》

15.在世界變局里，中國朝氣蓬勃。亂云飛渡之下，中國站在歷史正確的一邊。紛繁涌來的不確定性中，中國保持著確定的方向與姿態(tài)。中國守住了底線，中國創(chuàng)造著奇跡。——《中國青年網(wǎng)》

新時(shí)代青年，謀劃美好未來中國青年網(wǎng)2021.05.04作者：唐鵬

青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年，是祖國的未來、民族的希望。習(xí)近平總書記對(duì)青年工作念茲在茲，他強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代中國青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國偉業(yè)。今天的青年，在抗擊疫情、科技強(qiáng)國、黨史學(xué)習(xí)等方面都有著令人驚嘆的表現(xiàn)。他們始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)，同億萬人民一道，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的新長征路上奮勇搏擊。

青年一代敢于挺身而出，不畏艱險(xiǎn)。2020年初的新冠肺炎疫情發(fā)生以來，舉國上下同心戰(zhàn)疫，青年人一呼百應(yīng)。許許多多的援鄂“90后”醫(yī)護(hù)人員白衣執(zhí)甲、逆行出征；堅(jiān)守一線的“90后”干警不懼風(fēng)雨、日夜操勞；“90后”志愿者在城鄉(xiāng)社區(qū)疫情防控中不辭辛苦、發(fā)光發(fā)熱……這些朝氣蓬勃的年輕人，盡己所能、不計(jì)得失，用青春的力量，傳遞熱流，在那個(gè)特別的日子里，溫暖你我。習(xí)近平總書記在給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90后”黨員回信中指出，“廣大青年用行動(dòng)證明，新時(shí)代的中國青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的！”

青年積極投身科技創(chuàng)新，為科技強(qiáng)國貢獻(xiàn)力量。青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列。作為新時(shí)代青年人，要懷揣夢(mèng)想、腳踏實(shí)地、勇于拼搏、敢于創(chuàng)新，緊跟時(shí)代的步伐。從“復(fù)興號(hào)”高鐵到國產(chǎn)大飛機(jī)C919，從超級(jí)計(jì)算機(jī)到人工智能，無數(shù)璀璨成就背后，是無數(shù)兢兢業(yè)業(yè)青年人的默默奉獻(xiàn)與堅(jiān)守。要進(jìn)一步關(guān)注青年愿望、幫助青年發(fā)展、支持青年創(chuàng)業(yè),為青年馳騁思想打開更浩瀚的天空，為青年實(shí)踐創(chuàng)新搭建更廣闊的舞臺(tái)，為青年塑造人生提供更豐富的機(jī)會(huì)，為青年建功立業(yè)創(chuàng)造更有利的條件。

青年在黨史學(xué)習(xí)教育中將革命先輩的偉大精神銘記在心，堅(jiān)定跟黨走、奮進(jìn)新時(shí)代。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族站起來、富起來、強(qiáng)起來。青年人作為傳承紅色基因的重要力量，更要注重黨史學(xué)習(xí)，從中汲取奮進(jìn)力量。立足崗位責(zé)任與工作實(shí)際，了解黨的歷史，學(xué)習(xí)黨的理論，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，讓紅色基因、革命薪火代代傳承。

展望未來，任何美好的理想，都需要經(jīng)過不懈努力。李大釗同志曾熱情稱贊：“青年之字典，無‘困難’之字；青年之口頭，無‘障礙’之語?！蔽覀兩頌榍嗄暌淮?，高舉五四運(yùn)動(dòng)的精神火炬，不懈追求真理。當(dāng)代青年是時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者，更要肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的責(zé)任。青年一代一定能接好實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接力棒，譜寫出經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的精彩篇章?！緦懽魉夭摹?/p>

時(shí)代發(fā)展·教育

《師說》VS《就任北京大學(xué)校長之演說》

我國具有尊師重教的深遠(yuǎn)傳統(tǒng)，甚至?xí)小耙蝗諡閹?，終身為父”的說法。韓愈的《師說》，是古代教育史上關(guān)于“教師論”的經(jīng)典名篇。韓愈從“古之學(xué)者必有師”的角度，肯定了教師在教育工作中的重要地位，點(diǎn)明了教師的作用是“傳道、授業(yè)、解惑”。這從側(cè)面反映了古代的教育強(qiáng)調(diào)教師們授予學(xué)生知識(shí)、道理、技能，讓學(xué)生成為一個(gè)精于技能、明白事理的獨(dú)立個(gè)體。

而現(xiàn)代的教育，更加注重引導(dǎo)學(xué)生自主思考，成為思想自由開放、具備道德風(fēng)尚的社會(huì)群體中的一員。蔡元培在《就任北京大學(xué)校長之演說》中，對(duì)青年學(xué)子提出了“抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友”的三點(diǎn)要求。他批判了學(xué)生抱著升官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩砬髮W(xué)的不良現(xiàn)象，希望學(xué)生遏制庸俗風(fēng)氣，培養(yǎng)自身的道德品質(zhì)，并在學(xué)習(xí)中尊敬師長、團(tuán)結(jié)友愛。

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)分工的日益精細(xì)，人與人之間相互依賴的程度逐漸變高，教育已不限于把我們培養(yǎng)為具有獨(dú)立人格的個(gè)體，更著重于讓我們更好地成為社會(huì)群體中的一員。教師不僅需要傳授給學(xué)生基本的技能，更要賦予學(xué)生與人交往的能力、相互協(xié)作的技巧、奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。

適用主題：教書育人、教育方式、時(shí)代發(fā)展下的教育變革等。

時(shí)代發(fā)展·文化

《敕勒歌》VS《拿來主義》

“天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊。”作為我們耳熟能詳?shù)臉犯窀?，《敕勒歌》描繪了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光，抒發(fā)了敕勒牧民熱愛家鄉(xiāng)的深情。雖然時(shí)代歷史向前發(fā)展，但得益于民族文化的交融，蒼勁豪放的《敕勒歌》卻得以流傳。

如果說古代的文化交融主要體現(xiàn)在少數(shù)民族文化與中原文化的交融上，那么由于時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代文化交融的主體便從中華各民族逐漸轉(zhuǎn)變到世界各國上。如近年來在各國建立的孔子學(xué)院、一帶一路經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)了國與國之間的交往，推動(dòng)世界文化的融合。

但與古代民族交融有些差別，國與國之間的交往更需要像魯迅先生在《拿來主義》一文中提到的那樣。面對(duì)外來文化，應(yīng)該采取“運(yùn)用腦髓、放出眼光”的態(tài)度來拿；拿，也要拿出自己的態(tài)度，要有占有的勇氣、挑選的分辨能力以及進(jìn)一步創(chuàng)新的魄力。

從古至今，我國文化一脈相承，但與此同時(shí)，時(shí)代在發(fā)展，文化在交融，文化交融的主體正在逐步擴(kuò)大。各國文化的相互交融是不可避免的時(shí)代趨勢(shì)，因此我們要在接觸中了解不同的文化，在碰撞中對(duì)文化進(jìn)行甄別挑選，在整合中完成不同文化的良好融合。

適用主題：文化交融、民族文化、外來文化、文化發(fā)展等。

時(shí)代發(fā)展·觀念

《孔雀東南飛》VS《我有一個(gè)夢(mèng)想》

“孔雀東南飛，五里一徘徊”，《孔雀東南飛》是中國文學(xué)史上一部經(jīng)典的長篇敘事詩，講述了焦仲卿、劉蘭芝這對(duì)真心相愛的夫婦，迫于封建禮儀的束縛，最終雙雙殉情的故事。劉蘭芝從小就被劉家悉心培養(yǎng)，“十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀”，與丈夫真心相愛，無奈卻遭受焦母的針對(duì)與兄長的不理解，最終導(dǎo)致兩人共赴黃泉的悲劇。當(dāng)時(shí)的人民百姓雖然對(duì)戀愛自由和幸福生活有自己的向往，但是卻受到殘酷無情的封建禮教的重重阻礙。

隨著時(shí)代向前發(fā)展，嚴(yán)酷的封建禮教逐漸淡出人們的視野，戀愛自由、獨(dú)立自主、大膽前衛(wèi)等詞逐漸成為現(xiàn)代生活的關(guān)鍵詞。但是淡出并不等于消滅，在世界的很多地方，人們對(duì)種族平等、人權(quán)自由的抗?fàn)幦栽诶^續(xù)。

1963年8月28日，馬丁·路德·金在華盛頓林肯紀(jì)念堂發(fā)表了關(guān)于黑人民族平等的著名演講——《我有一個(gè)夢(mèng)想》，演講結(jié)合黑人在生活中遭遇的種族歧視、希望黑人同胞注意抗?fàn)幍姆绞?，為平等的目?biāo)奮戰(zhàn)到底。讓我們?cè)谶@次高昂、激情和動(dòng)人的語言中，看到黑人民族對(duì)美國政府兌現(xiàn)諾言的期盼以及對(duì)自由平等的強(qiáng)烈向往。

無論是反抗陳腐的封建禮教，還是爭取種族的自由平等，人們始終對(duì)自由平等的生活有著無盡的向往。時(shí)代在人們對(duì)現(xiàn)狀的不滿與反抗中逐漸發(fā)展，人們的觀念也在逐步改變。時(shí)代一直在變化，只有積極擁抱新觀念，才不會(huì)被時(shí)代淘汰。

適用主題：種族平等、自由平等、思想觀念變化、時(shí)代發(fā)展等。

時(shí)代發(fā)展·科研

《張衡傳》VS《青蒿素：人類征服疾病的一小步》

郭沫若曾評(píng)價(jià)張衡，“如此全面發(fā)展之人物，在世界史上亦所罕見”。張衡善屬文、善機(jī)巧、善理政，在天文、數(shù)學(xué)、地理等方面成就斐然。在地震學(xué)方面，他親自設(shè)計(jì)并制造了世界上第一架檢測(cè)地震的儀器——候風(fēng)地動(dòng)儀；在機(jī)械學(xué)方面，他設(shè)計(jì)的“獨(dú)木飛雕”，是世界上最早的飛行器；在地理學(xué)方面，張衡親手繪制地形圖，并制造出了“指南車”“記里鼓車”。張衡在未知的領(lǐng)域逐步探索著，為人類的知識(shí)城堡添磚加瓦。

古有全面發(fā)展的張衡，今有諾獎(jiǎng)得主屠呦呦。屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)對(duì)瘧藥的研究始于1969年，并于1972年在青蒿中成功提取青蒿素，到2015年獲得了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，可以說屠呦呦在內(nèi)的科研人員生命中的大部分時(shí)間，都奉獻(xiàn)給了對(duì)青蒿素的研究。

隨著時(shí)代的發(fā)展，科研可能從對(duì)自然災(zāi)害的抵御，轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)人類疾病的克服；從一個(gè)人的鉆研，變成一個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作；從出于好奇的探求，變成肩負(fù)責(zé)任的使命。但科研探索和認(rèn)識(shí)未知的本質(zhì)，卻從未改變。

適用主題：科研精神、科技強(qiáng)國、潛心鉆研、探索未知等?！驹}回放】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

風(fēng)云變幻，流年更迭。一代人有一代人的歌，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代專屬的主旋律。在社會(huì)方方面面的光影變幻中，我們都可以窺見時(shí)代的發(fā)展變化。新時(shí)代的領(lǐng)路人曾指出：“歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。”歷史無言，時(shí)代從不會(huì)親口向我們?cè)V說它的變幻，但我們卻能在事物的古今對(duì)比中，感受到舊時(shí)代的謝幕、新時(shí)代的來臨，體味到時(shí)代的發(fā)展?；蚴墙逃绞降母屡c轉(zhuǎn)變，或是多元文化的交融與共生，或是思想觀念的進(jìn)步與發(fā)展，或是科研領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變與深入……

21世紀(jì)對(duì)歷史的中國而言，是一個(gè)展翅高飛的時(shí)代；21世紀(jì)對(duì)世界的中國而言，是一個(gè)脫胎換骨的時(shí)代。大地滄桑巨變，時(shí)代催人奮進(jìn)。時(shí)代是流動(dòng)的，是變幻的。

以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)根據(jù)材料，以“我的時(shí)代使命”或“我與這個(gè)新時(shí)代”為副標(biāo)題，寫一篇文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【命題方向】

人文底蘊(yùn)：人文情懷、人文積淀

科學(xué)精神：理性思維、勇于探究

責(zé)任擔(dān)當(dāng)：社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同

實(shí)踐創(chuàng)新：問題解決

【審題】

限制性

1.真實(shí)情境的限制。材料主要圍繞時(shí)代的發(fā)展變化以及習(xí)總書記關(guān)于時(shí)代發(fā)展變化的表達(dá)，引發(fā)青年一代思考個(gè)人發(fā)展與成長和時(shí)代的關(guān)系問題。習(xí)近平語錄更激勵(lì)青年抓住時(shí)代機(jī)遇，看清時(shí)代大勢(shì)，奮斗拼搏，砥礪前行。寫作此文時(shí)，不能單獨(dú)以青年為論或以時(shí)代為論，而要將重點(diǎn)放在時(shí)代與個(gè)人的辯證關(guān)系上。特別需要注意的是，材料所說的舊時(shí)代的謝幕、新時(shí)代的來臨的古今對(duì)比，指的是21世紀(jì)中國教育方式的更新與轉(zhuǎn)變，多元文化的交融與共生，思想觀念的進(jìn)步與發(fā)展，科研領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變與深入，這是給考生的寫作限制，也是寫作提示?？忌?dāng)以材料為寫作基礎(chǔ)，不可脫離材料胡亂生發(fā)。

2.典型任務(wù)的限制。以“我和中國”“我與時(shí)代”的關(guān)系為著眼點(diǎn)，就是限制了寫作的范圍和概念關(guān)系。副標(biāo)題必須是“我的時(shí)代使命”或“我與這個(gè)新時(shí)代”，主標(biāo)題則要體現(xiàn)文章的主旨。

3.價(jià)值判斷的限制?！?1世紀(jì)對(duì)歷史的中國而言，是一個(gè)展翅高飛的時(shí)代；21世紀(jì)對(duì)世界的中國而言，是一個(gè)脫胎換骨的時(shí)代。大地滄桑巨變，時(shí)代催人奮進(jìn)”，這是題目給考生定的調(diào)性，考生必須具備一定高度的價(jià)值觀以及政治素養(yǎng)，須在行文中闡釋時(shí)代和個(gè)人、個(gè)人和國家之間的統(tǒng)一關(guān)系，響應(yīng)習(xí)總書記的話，肯定堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，否定和批判猶豫者、懈怠者、畏難者。

開放性

1.立意角度是開放的。題目所給材料均是焦點(diǎn)素材，既有道德為首的高度，又有社會(huì)責(zé)任的廣度，更有國家層面的核心要求。因此，行文既可以大處著筆，也可以以小見大，立意是多元的?？梢愿鶕?jù)材料內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系選取兩三個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行構(gòu)思，比如，做新時(shí)代的奮進(jìn)者；問明日中國，誰主沉浮；幸遇今日中國，定不負(fù)之……

2.聯(lián)想是開放的。可以從“21世紀(jì)對(duì)歷史的中國而言，是一個(gè)展翅高飛的時(shí)代；21世紀(jì)對(duì)世界的中國而言，是一個(gè)脫胎換骨的時(shí)代”切入，從“教育方式的更新與轉(zhuǎn)變，多元文化的交融與共生，思想觀念的進(jìn)步與發(fā)展，科研領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變與深入”等方面聯(lián)想中國的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展，從而思考“我與時(shí)代”“我與中國”的關(guān)系?？梢詮牧?xí)總書記的話展開聯(lián)想，贊美投入時(shí)代洪流的堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，批評(píng)猶豫者、懈怠者、畏難者。只要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，在結(jié)構(gòu)運(yùn)筆上細(xì)加斟酌，文章就會(huì)有看點(diǎn)；至于事例，更是俯拾皆是。

3.文體是開放的。題目沒有限制文體，可以寫成記敘文、議論文、散文等，只要文體特征明顯即可。

【解題】

本次命題是創(chuàng)設(shè)情境+定向引導(dǎo)的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，題目充分滲透了中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)——文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面；題目要素之間的整合意在訓(xùn)練考生的理性思維以及綜合理解能力，并使考生在知識(shí)積累、能力提升和素質(zhì)養(yǎng)成的過程中形成正確的價(jià)值觀，體現(xiàn)了語文學(xué)科“堅(jiān)持立德樹人，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育”和“增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感”的育人功能和政治使命。

【參考立意】

切題立意：

1.做新時(shí)代的奮進(jìn)者。

2.中國新時(shí)代，我的新時(shí)代。

3.幸遇今日中國，我以奮斗薦軒轅。

4.青年當(dāng)順應(yīng)時(shí)代潮流，勇做時(shí)代先鋒。

5.在新時(shí)代譜寫青年的人生樂章。

6.肩負(fù)時(shí)代使命，砥礪前行。

7.問明日中國，誰主沉??？……

偏題立意：

1.青年當(dāng)追夢(mèng)。（脫離時(shí)代背景）

2.謳歌時(shí)代。（丟掉青年這一主體對(duì)象）

3.只講奮斗。（泛泛而談，缺少主體對(duì)象）

4.徹底偏題，無關(guān)主旨。

……

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

1.仁、義、禮、智、信——儒家“五?！?。

2.政治品德、思想品德、為政官德、社會(huì)公德、家庭美德——周恩來的“五德”精神。

3.講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同——新時(shí)代領(lǐng)路人概括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值。

請(qǐng)圍繞以上三則材料，寫一篇文章。

要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【命題方向】

責(zé)任擔(dān)當(dāng)：國家認(rèn)同、社會(huì)責(zé)任

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：勤于反思

健康生活：健全人格、自我管理

人文底蘊(yùn)：人文關(guān)懷、人文積淀

科學(xué)精神：理性思維、勇于探究

【審題】

限制性

1.內(nèi)容限制。題目所給三則材料分別指向“五?！薄拔宓隆薄爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值”，考生寫作時(shí)要緊緊圍繞三則材料展開，脫離材料即為偏題或跑題。

2.立意限制。從“五?！钡健拔宓隆钡健爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值”，三則材料的內(nèi)在關(guān)聯(lián)體現(xiàn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承的文明韌性，落點(diǎn)在于新時(shí)代賦予傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵和價(jià)值上。

3.思維限制。本題目為闡述性寫作，考生要談自己對(duì)所給三則材料的理解和認(rèn)識(shí)。行文要基于材料，不要脫離傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)這個(gè)思維框架，要凸顯傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，注重挖掘傳統(tǒng)文化在今天的意義。

開放性

1.選取角度是自由的?？忌梢詮狞c(diǎn)上找材料的共性內(nèi)容，比如抓住“仁、為政官德、講仁愛、重民本”探討傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值；也可以從面上落筆，談優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、價(jià)值、意義和傳承方法等；還可以第三則材料為主，談中國傳統(tǒng)文化為世界發(fā)展提供了中國智慧和中國方案。

2.聯(lián)想和思考是自由的?？忌鷮懽鲬?yīng)基于材料又不必囿于材