2024年統(tǒng)編版選修4歷史下冊(cè)月考試卷含答案_第1頁(yè)
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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2024年統(tǒng)編版選修4歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、王夫之在論及郡縣制時(shí)說(shuō):“則分之為郡,分之為縣,俾才可長(zhǎng)民者(‘長(zhǎng)民者’指管理百姓的人)皆居民上以盡其才,而治民之紀(jì),亦何為而非天下之公乎?”這里談到郡縣制的作用是A.導(dǎo)致皇權(quán)高度集中B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.利于安撫平民百姓D.優(yōu)化了統(tǒng)治隊(duì)伍2、康熙二十八年(1689年)上諭戶部:“近聞江、浙、閩、廣四省海關(guān),于大洋興販商船遵照則例征取稅課,原未累民。但將沿海地方采捕魚(yú)蝦及貿(mào)易小船概行征稅,小民不便。今應(yīng)作何征收,憚商民均益,著九卿、詹事、科道會(huì)同確議以聞?!庇纱丝芍滴魽.力主重農(nóng)抑商B.鼓勵(lì)海外貿(mào)易C.要求取消海禁D.反對(duì)濫收賦稅3、七年戰(zhàn)爭(zhēng)后,為了緩解財(cái)政困難,英國(guó)政府決定向北美殖民地征收各種賦稅,遭到了殖民地人民的強(qiáng)烈反對(duì)。對(duì)此,駐北美英軍司令評(píng)論說(shuō):“問(wèn)題不是印花稅法不合時(shí)宜,也不在于殖民地居民沒(méi)有能力支付稅額,而是它不合‘憲法’,違反了他們的權(quán)利。”該評(píng)論反映出A.英國(guó)增加賦稅的做法是正確的B.殖民地經(jīng)濟(jì)獲得了空前的發(fā)展C.殖民地人民的權(quán)利意識(shí)在增強(qiáng)D.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)已經(jīng)不可避免4、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程中英國(guó)政體演變的順序是。

①共和政體。

②護(hù)國(guó)政體。

③斯圖亞特王朝復(fù)辟。

④君主立憲A.④①②③B.②①③④C.①②③④D.①③②④5、“推倒三山,三番起伏,三中扭轉(zhuǎn)乾坤,星殞黯三光,三卷雄文垂后世;頒行兩制,兩地回歸,兩姓權(quán)衡資社,拳伸硬兩手,兩巡灼見(jiàn)指前程?!边@是一副悼念國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的挽聯(lián),根據(jù)內(nèi)容判斷悼念對(duì)象是()A.毛澤東B.周恩來(lái)C.葉劍英D.鄧小平6、“白貓、黑貓,只要捉住老鼠就是好貓”本是四川民間俗語(yǔ),因鄧小平在不同場(chǎng)合引用被稱為“貓論”。1978年7月2日,中共中央書(shū)記處開(kāi)會(huì)討論“包產(chǎn)到戶”問(wèn)題,鄧小平引用了這句話闡明自己的觀點(diǎn)。鄧小平的當(dāng)時(shí)觀點(diǎn)應(yīng)該是A.為恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),鼓勵(lì)民間養(yǎng)貓B.要大膽開(kāi)拓創(chuàng)新,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心C.在生產(chǎn)關(guān)系上不一定采用固定的形式D.在農(nóng)村開(kāi)始推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制7、馬克思對(duì)亞里士多德作過(guò)高度的評(píng)價(jià);說(shuō)他是“古代最偉大的思想家。”結(jié)合下圖,下面關(guān)于亞里士多德的說(shuō)法正確的是。

A.公元前343年,亞里士多德應(yīng)邀到①處成為亞歷山大的老師B.公元前384年,亞里士多德出生在希臘南方毗鄰的城邦②處C.公元前335年,亞里士多德到③處創(chuàng)立了著名的阿卡德米學(xué)園D.公元前323年,為防止雅典的報(bào)復(fù),亞里士多德悄悄離開(kāi)④處8、一些馬克思主義者認(rèn)為:一方面,大量財(cái)富被創(chuàng)造出來(lái);另一方面,大量貧困人口也產(chǎn)生了。財(cái)富的創(chuàng)造者并不是財(cái)富的所有者,勞動(dòng)者并不享有勞動(dòng)成果。一些人勞而無(wú)獲,另些人卻不勞而獲,這容易造成A.社會(huì)購(gòu)買(mǎi)力受限B.技術(shù)變革的受阻C.企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的失衡D.通貨膨脹的加劇評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)9、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤10、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤11、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共8題,共16分)12、歷史選修四:中外歷史人物評(píng)說(shuō)。

材料羅伯特·沃爾波爾(1676年——1745年;又譯羅伯特·沃波爾),英國(guó)輝格黨政治家。后人普遍認(rèn)為他是英國(guó)歷史上第一位首相,盡管“首相”一銜在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有得到法律的官方認(rèn)可也沒(méi)有在官方場(chǎng)合被使用,但有見(jiàn)于他在內(nèi)閣所施加的影響力,他事實(shí)上也是內(nèi)閣的掌權(quán)者沃爾波爾任相期間曾歷仕喬治一世及喬治二世兩朝,他于1721年取得實(shí)權(quán),此后主導(dǎo)政局約20年之久,后因?qū)ξ靼嘌篱_(kāi)戰(zhàn)而失勢(shì)。從1721年上臺(tái),直到1742年辭職退仕,沃爾波爾成為歷史上任期最長(zhǎng)的英國(guó)首相在任首相期間,沃爾波爾曾努力避免對(duì)外開(kāi)戰(zhàn),并維持低稅率政策,讓英國(guó)免于歐陸戰(zhàn)爭(zhēng)影響,使經(jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定。在他的個(gè)人影響下,喬治二世對(duì)沃爾波爾十分信賴,而其所屬輝格黨的勢(shì)力更繼續(xù)鞏固,成為英國(guó)第一大政黨。

——朱聯(lián)壁《英國(guó)首相不是首相的第一任首相:沃爾波爾》(1)根據(jù)材料;結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析沃爾波爾實(shí)際上成為英國(guó)第一任首相的背景。

(2)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納沃爾波爾任期內(nèi)的主要措施及其影響。13、閱讀材料;回答問(wèn)題。

材料恩格斯晚年的大量時(shí)間用來(lái)整理馬克思的《資本論》手稿,形成了我們所熟悉的《資本論》第二卷、第三卷以及剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)史等重要經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,同時(shí)還獨(dú)立撰寫(xiě)大量富有戰(zhàn)斗性的哲學(xué)、政治著作,比如:《家庭、私有制和國(guó)家的起源》(1884年3月~5月26日)《路德維?!べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》(1888年)等,另外,恩格斯聯(lián)系世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐,也撰寫(xiě)了大量的短文,比如:《卡爾·馬克思<1848年到1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)>一書(shū)導(dǎo)言》等;恩格斯自己在積極參加歐洲各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的實(shí)踐活動(dòng)中;還有大量的通信。在這些著作中,確立了他晚年有關(guān)民主社會(huì)主義的若干重要思想??偨Y(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),反思過(guò)去曾經(jīng)提出的暴力革命理論,提出舊社會(huì)和平長(zhǎng)入新社會(huì)的思想,普選制是一種全新的武器。面對(duì)實(shí)踐,認(rèn)真研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新情況,提出資本主義也有計(jì)劃。以《資本論》一;二、三卷為整體,確立了費(fèi)用與效用相比較的價(jià)值理論。這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的價(jià)值理論。

——摘編自冒天啟《對(duì)恩格斯晚年社會(huì)發(fā)展思想的再思考》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括恩格斯晚年的主要貢獻(xiàn)。14、材料社佑,唐代政治家、史學(xué)家。他歷時(shí)36年撰寫(xiě)《通典》?!锻ǖ洹芬詺v代典章制度的歷史演變、得失興革為撰述中心,兼記與此有關(guān)的言論。其記事上自黃帝,下迄唐玄宗天寶末年。其所據(jù)文獻(xiàn),主要是《五經(jīng)》、群史,以及歷代士人的文集、描述、論議。杜佑在《通典》中,從內(nèi)容編次上規(guī)定了共邏輯體系,即首先論述經(jīng)濟(jì)制度,然后依次論述選舉、職官、禮、樂(lè)制度,以及用兵之道和刑罰設(shè)施,最后論述地方政權(quán)的建置和邊防的重要。杜佑的歷史進(jìn)化思想,一是反對(duì)“非今是古”,從人口、地理等的物質(zhì)因素分析歷史進(jìn)化的“勢(shì)”和“理”;二是主張“變通”和“適時(shí)”,以順應(yīng)歷史進(jìn)步的趨勢(shì)。他的“以富國(guó)安人之術(shù)為已任”的政治胸襟和《通典》的經(jīng)世致用思想,證明他是這個(gè)歷史潮流中的先驅(qū)之一?!锻ǖ洹穭?chuàng)造了綜合性的典制體通史形式,這是在編年體、的紀(jì)傳體之后發(fā)展起來(lái)的又一種重要的史書(shū)體裁?!幾增牧謻|《中國(guó)史學(xué)史》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括杜佑的史學(xué)貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明杜佑具有的史學(xué)精神。15、【歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料1895年7月,徐悲鴻出生于江蘇省宜興縣一位正直不阿的畫(huà)家家里,從小跟隨父親讀書(shū)畫(huà)畫(huà)。1917年從日本游學(xué)歸來(lái)任教于北京大學(xué),力主國(guó)畫(huà)革新,指出:“古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,未足者增之,西方繪畫(huà)可采入者融之?!?919年,在蔡元培等人幫助下留學(xué)西歐,八年間他潛心求學(xué),觀奉無(wú)數(shù)名畫(huà),遍訪藝術(shù)大師??箲?zhàn)時(shí)期,他畫(huà)的駿馬都是一往無(wú)前的氣魄和錚錚硬骨。他畫(huà)的雄獅,不是怒目欲毗的負(fù)傷之獅,就是威鎮(zhèn)百獸的雄獅。1940年創(chuàng)作的巨幅國(guó)畫(huà)《愚公移山》,表現(xiàn)劇烈運(yùn)動(dòng)中的人體,以艱卓精神和必勝信念震撼人心,是歷史與現(xiàn)實(shí)、西洋畫(huà)與中國(guó)畫(huà)的完美結(jié)合。1946年,徐悲鴻擔(dān)任北平藝專校長(zhǎng)。他重視嚴(yán)格的基本訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)描寫(xiě)物象務(wù)求精確。同時(shí)反對(duì)照抄對(duì)象,主張有重點(diǎn)地取舍,既要致廣大,又要盡精微。提倡現(xiàn)實(shí)主義,而不以抄襲古人為自足。1895年7月,徐悲鴻出生于江蘇省宜興縣一位正直不阿的畫(huà)家家里,從小跟隨父親讀書(shū)畫(huà)畫(huà)。1917年從日本游學(xué)歸來(lái)任教于北京大學(xué),力主國(guó)畫(huà)革新,指出:“古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,未足者增之,西方繪畫(huà)可采入者融之。“1919年,在蔡元培等人幫助下留學(xué)西歐,八年間他潛心求學(xué),觀奉無(wú)數(shù)名畫(huà),遍訪藝術(shù)大師??箲?zhàn)時(shí)期,他畫(huà)的駿馬都是一往無(wú)前的氣魄和錚錚硬骨。他畫(huà)的雄獅,不是怒目欲毗的負(fù)傷之獅,就是威鎮(zhèn)百獸的雄獅。1940年創(chuàng)作的巨幅國(guó)畫(huà)《愚公移山》,表現(xiàn)劇烈運(yùn)動(dòng)中的人體,以艱卓精神和必勝信念震撼人心,是歷史與現(xiàn)實(shí)、西洋畫(huà)與中國(guó)畫(huà)的完美結(jié)合。1946年,徐悲鴻擔(dān)任北平藝專校長(zhǎng)。他重視嚴(yán)格的基本訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)描寫(xiě)物象務(wù)求精確。同時(shí)反對(duì)照抄對(duì)象,主張有重點(diǎn)地取舍,既要致廣大,又要盡精微。提倡現(xiàn)實(shí)主義,而不以抄襲古人為自足。——摘編自廖靜文《徐悲鴻小傳》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括徐悲鴻國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)主張。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析徐悲鴻國(guó)畫(huà)風(fēng)格形成的原因。16、閱讀材料,回答問(wèn)題材料侯德榜(侯德榜(18901974~1913),中國(guó)杰出的化學(xué)家,侯氏制堿法的創(chuàng)始人,中國(guó)重化學(xué)工業(yè)的開(kāi)拓者。青年時(shí)期的候德榜發(fā)奮求學(xué),1921年以特別優(yōu)秀的成績(jī)公派留學(xué)美國(guó)。面對(duì)純堿幾乎被外國(guó)壟斷,以純堿為原料的眾多民族工業(yè)生存艱難的困境,1924年他懷抱"科學(xué)救國(guó)"理想從美國(guó)回到中國(guó),投身于民族制堿工業(yè)。1926年塘沽堿廠投產(chǎn)成功并生產(chǎn)出第一批純堿,揭開(kāi)了索爾維制堿法的秘密。1932年,中國(guó)生產(chǎn)的紅三角牌純堿在美國(guó)費(fèi)城舉辦的萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上獲得金獎(jiǎng),產(chǎn)品遠(yuǎn)銷日本和東南亞。他還把氨堿法的奧秘?zé)o償?shù)毓诒?,使工業(yè)落后的國(guó)家不再仰仗技術(shù)大國(guó)的鼻息,聽(tīng)從他們的擺布,1938年出版了《制堿》一書(shū)。抗戰(zhàn)時(shí)期,由于工廠生產(chǎn)的硝酸等產(chǎn)品和國(guó)防軍火生產(chǎn)密切相關(guān),面對(duì)日本的威逼,侯德榜決心"寧肯給工廠開(kāi)追悼會(huì),也決不與日軍合作"。1957年侯德榜等一行輾轉(zhuǎn)到達(dá)四川并立即籌建工廠。川西地區(qū)鹽鹵深度較低,為了降低制堿成本,侯德榜開(kāi)始對(duì)原有的制堿法進(jìn)行改進(jìn),經(jīng)過(guò)數(shù)百次的試驗(yàn),終于確定了新的工藝流程,這就是聯(lián)合制堿法,也稱侯氏制堿法。年,他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)大力發(fā)展中國(guó)的小化肥工業(yè),對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出重要貢獻(xiàn)。侯德榜積極傳播交流科學(xué)技術(shù),培育了很多科技人才。

(1)根據(jù)材料;概括侯德榜對(duì)中國(guó)科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析侯德榜取得成就的原因?!幾允⒏瘛吨袊?guó)現(xiàn)代化學(xué)的起步》等17、【歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料在漢王朝的不斷打擊之下,匈奴的游牧地區(qū)縮小,部眾瓦解,公元前57年出現(xiàn)“五單于爭(zhēng)立”的分裂混戰(zhàn)局面。其中,呼韓邪單于,名稽侯珊,是匈奴頭曼單于的第八代孫,在他的努力下?lián)魯∑渌奈粏斡?,?fù)歸單于庭,卻又突然受到自立的郅支骨都侯單于的攻擊,兵敗南撤。在北有郅支,南有強(qiáng)漢,東西部屬俱已瓦解的情況下,公元前51年,呼韓邪單于親自入漢覲見(jiàn)漢帝,表達(dá)歸附漢朝的誠(chéng)意。漢朝對(duì)呼韓邪單于的歸附表示歡迎,頒給黃金質(zhì)的“匈奴單于璽”,承認(rèn)他是匈奴的最高領(lǐng)袖。漢朝政府遣車騎都尉韓昌等駐軍塞外,留衛(wèi)單于,以誅不服,并前后調(diào)撥糧食三萬(wàn)四千斛以資救濟(jì)。呼韓邪單于在漢朝政府的幫助下完成統(tǒng)一匈奴的大業(yè),并于公元前33年再次入朝覲見(jiàn)漢帝,提出和親要求。漢元帝將后宮良家女子王嬙配他為妻。此后,漢與匈奴之間實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)期的和平交往。在漢王朝的不斷打擊之下,匈奴的游牧地區(qū)縮小,部眾瓦解,公元前57年出現(xiàn)“五單于爭(zhēng)立”的分裂混戰(zhàn)局面。其中,呼韓邪單于,名稽侯珊,是匈奴頭曼單于的第八代孫,在他的努力下?lián)魯∑渌奈粏斡?,?fù)歸單于庭,卻又突然受到自立的郅支骨都侯單于的攻擊,兵敗南撤。在北有郅支,南有強(qiáng)漢,東西部屬俱已瓦解的情況下,公元前51年,呼韓邪單于親自入漢覲見(jiàn)漢帝,表達(dá)歸附漢朝的誠(chéng)意。漢朝對(duì)呼韓邪單于的歸附表示歡迎,頒給黃金質(zhì)的“匈奴單于璽”,承認(rèn)他是匈奴的最高領(lǐng)袖。漢朝政府遣車騎都尉韓昌等駐軍塞外,留衛(wèi)單于,以誅不服,并前后調(diào)撥糧食三萬(wàn)四千斛以資救濟(jì)。呼韓邪單于在漢朝政府的幫助下完成統(tǒng)一匈奴的大業(yè),并于公元前33年再次入朝覲見(jiàn)漢帝,提出和親要求。漢元帝將后宮良家女子王嬙配他為妻。此后,漢與匈奴之間實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)期的和平交往?!幾粤指伞缎倥贰?/p>

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);歸納呼韓邪單于歸附漢朝的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析呼韓邪單于歸附漢朝的意義。18、【歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)_J材料郭永壞(1909—1968年),我國(guó)著名力學(xué)家、應(yīng)用數(shù)學(xué)家、空氣動(dòng)力學(xué)家,“兩彈一星榮譽(yù)勛章”獲得者。他是唯一一位在核彈、導(dǎo)彈、人造衛(wèi)星三個(gè)領(lǐng)域都有涉及的科學(xué)家。郭永壞(1909—1968年),我國(guó)著名力學(xué)家、應(yīng)用數(shù)學(xué)家、空氣動(dòng)力學(xué)家,“兩彈一星榮譽(yù)勛章”獲得者。他是唯一一位在核彈、導(dǎo)彈、人造衛(wèi)星三個(gè)領(lǐng)域都有涉及的科學(xué)家。1939年,郭永懷以優(yōu)異的成績(jī)考取了中英庚款留學(xué)生。他們一行人在上海剛上船,就被告知他們將在日本的橫濱停船三日登岸“觀光”,并且要接受日本政府的簽證。當(dāng)時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,面對(duì)這種莫大的侮辱,包括他在內(nèi)的22名中國(guó)留學(xué)生全體下船,毅然決然地放棄了這次機(jī)會(huì)。八個(gè)月后,郭永懷等人又接到了加拿大多倫多大學(xué)的留學(xué)通知,從此,郭永懷開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)16年的留學(xué)生涯。后來(lái),他輾轉(zhuǎn)來(lái)到美國(guó),師從馮·卡門(mén),并于1945年獲得了博士學(xué)位。之后,他又成為康奈爾大學(xué)航空研究生院的奠基人之一。

(1)根據(jù)材料;概括郭永懷的主要事跡。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出郭永懷精神的內(nèi)涵。1956年,為避免美國(guó)以掌握重要資料為由阻撓回國(guó),郭永懷燒掉了十幾年來(lái)寫(xiě)成的手稿。郭永懷在錢(qián)學(xué)森召喚下回到祖國(guó)后,經(jīng)錢(qián)學(xué)森推薦,擔(dān)任了剛成立的核武器研究院的副院長(zhǎng),全身心投入到新中國(guó)的核武器研制工作中,為核彈研制及其武器化作出了巨大貢獻(xiàn)。1968年12月初,他在青?;匕l(fā)現(xiàn)了一組重要數(shù)據(jù),急于搭乘夜班飛機(jī)回京研究,在途中不幸遇難。在生命的最后瞬間,郭永懷和警衛(wèi)員以身體保護(hù)國(guó)家秘密安聲、完好。19、[歷史——選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)]材料林伯渠,原名林祖涵,1886年3月20日生于湖南臨澧。1904年,林伯渠告別家鄉(xiāng)東渡日本留學(xué)。1905年7月,孫中山來(lái)到日本東京,籌備組黨,成立中國(guó)同盟會(huì)。林伯渠就是在這時(shí)加入了中國(guó)同盟會(huì)。1917年俄國(guó)十月革命的勝利,對(duì)愁悶中的林伯渠產(chǎn)生了極大的影響和震動(dòng)。經(jīng)李大釗、陳獨(dú)秀的介紹,林伯渠加入了上海中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組。根據(jù)中共中央的指示,他利用自己在國(guó)民黨中的特殊身份,積極為促成第一次國(guó)共合作貢獻(xiàn)自己的力量??箲?zhàn)時(shí)期,作為陜甘寧邊區(qū)政府主席,他帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū)。1949年黨的七屆二中全會(huì)召開(kāi)后,隨著黨的工作重心由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移,林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》,主要內(nèi)容包括:不做舊詩(shī);不持手杖充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求。毛澤東曾稱贊他:“在歷史進(jìn)程中,你總站在革命最前線?!绷植肿婧?,1886年3月20日生于湖南臨澧。1904年,林伯渠告別家鄉(xiāng)東渡日本留學(xué)。1905年7月,孫中山來(lái)到日本東京,籌備組黨,成立中國(guó)同盟會(huì)。林伯渠就是在這時(shí)加入了中國(guó)同盟會(huì)。1917年俄國(guó)十月革命的勝利,對(duì)愁悶中的林伯渠產(chǎn)生了極大的影響和震動(dòng)。經(jīng)李大釗、陳獨(dú)秀的介紹,林伯渠加入了上海中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組。根據(jù)中共中央的指示,他利用自己在國(guó)民黨中的特殊身份,積極為促成第一次國(guó)共合作貢獻(xiàn)自己的力量??箲?zhàn)時(shí)期,作為陜甘寧邊區(qū)政府主席,他帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū)。1949年黨的七屆二中全會(huì)召開(kāi)后,隨著黨的工作重心由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移,林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》,主要內(nèi)容包括:不做舊詩(shī);不持手杖充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求。毛澤東曾稱贊他:“在歷史進(jìn)程中,你總站在革命最前線?!?/p>

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);簡(jiǎn)析毛澤東稱贊林伯渠“總站在革命的最前線”的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明林伯渠身上閃耀著的珍貴精神品質(zhì)?!幾酝跸嗬ぁ读植簹v史進(jìn)程中“總站在革命的最前線”》評(píng)卷人得分四、論述題(共4題,共16分)20、毛澤東指出:“人民;只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?!遍喿x材料,回答問(wèn)題。

材料。

。人物。

簡(jiǎn)介。

李四光。

(1889~1971)

中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué);地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前;李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后,在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí),根據(jù)國(guó)家需要集中精力,積極開(kāi)拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國(guó)地質(zhì)條件后,深信在中國(guó)遼闊的領(lǐng)域內(nèi),天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的,他為中國(guó)尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時(shí)傳祥。

(1915~1975)

時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國(guó);時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國(guó)成立后,他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生,美化人民首都”為己任,肩背糞桶,走家串戶,利用公休日為居民;機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便,整修廁所。他的“工作無(wú)貴賤,行業(yè)無(wú)尊卑;寧愿一人臟,換來(lái)萬(wàn)人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神,影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

(1915~1983)

1943年;李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組,積極生產(chǎn),支援前線。1951年春,李順達(dá)向全國(guó)各地互助組發(fā)出了開(kāi)展愛(ài)國(guó)豐產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)的倡議,得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來(lái)李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年,合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%,人均收入超過(guò)社外農(nóng)民收入的23.3%。

21、歷史人物和時(shí)代特征。

張謇事跡年表

閱讀材料,提取信息,結(jié)合所學(xué),任選兩個(gè)角度闡釋張謇的事跡年表折射出的時(shí)代特征。(要求:信息提取充分,史論結(jié)合,邏輯清晰。)22、閱讀材料;完成下列要求。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。

從表中選擇兩個(gè)英雄人物,圍繞“英雄與國(guó)運(yùn)”自擬一個(gè)論題,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。(要求:論題合理,史論結(jié)合,表述清晰,邏輯嚴(yán)密。)23、閱讀材料,回答問(wèn)題。材料則是中國(guó)土地人口,世界莫及。我們生在中國(guó),實(shí)為幸福。各國(guó)賢豪皆羨幕此英雄用武之地,而不可得。我們生在中國(guó),正是英雄用武之時(shí)。反都是沉沉默默,讓異族兒據(jù)我上游?!ぁぁぁぁぁ?shí)為可嘆!所以西人知中國(guó)不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國(guó)人怕他。殊不知我們自己能立志恢復(fù)。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國(guó)與米國(guó)(指美國(guó))禁約的風(fēng)潮起。不獨(dú)米國(guó)人心惶恐。歐西各國(guó)亦莫不震驚。此不過(guò)我國(guó)民小舉動(dòng)耳。各國(guó)則震動(dòng)若是,倘有什么大舉動(dòng),則各國(guó)還了得嗎?所以現(xiàn)在中國(guó)要由我們四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民興起。今天我們是最先興起一日,從今后要用盡我們的力量,提起這件改革的事情來(lái)。我們放下精神說(shuō)要中國(guó)興,中國(guó)斷斷乎沒(méi)有不興的道理?!吨袊?guó)決不會(huì)淪亡)(孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學(xué)生舉行的歡迎大會(huì)上所作的演講)

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn),持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題,共25分)24、(歷史——選修5:中外歷史人物評(píng)說(shuō))

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財(cái)賦之藪(聚集),可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái),沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢(qián)糧,動(dòng)費(fèi)倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠(chéng)一時(shí)之勞,萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護(hù),東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝,使海外諸國(guó),既懾天威,益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè),人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答:

(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。25、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫(xiě)下的話。談?wù)勀阕x后的感想。26、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉?wèn)題:

(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。27、(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))閱讀材料,回答問(wèn)題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開(kāi)設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無(wú)望,富國(guó)無(wú)望,終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫(huà)等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開(kāi)設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無(wú)望,富國(guó)無(wú)望,終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫(huà)等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。28、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉?wèn)題:

(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、D【分析】題干的意思是“秦朝把天下分為郡、分為縣,讓那些有治民才能的人去治理這些郡縣,以盡其才,如此的治民之道難道不算是天下為公嗎?”可見(jiàn),郡縣制優(yōu)化了統(tǒng)治階級(jí)隊(duì)伍故答案選D。A屬于中央政府權(quán)力集中;B和C材料沒(méi)有體現(xiàn),排除。2、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料內(nèi)容“近聞江、浙、閩、廣四省海關(guān),于大洋興販商船遵照則例征取稅課,原未累民。但將沿海地方采捕魚(yú)蝦及貿(mào)易小船概行征稅,小民不便”可知,康熙帝進(jìn)一步申明了海關(guān)征稅不準(zhǔn)“累民”的原則,反映出這時(shí)期反對(duì)濫收賦稅,推行了惠民惠商的海關(guān)稅收政策,故D選項(xiàng)正確;重農(nóng)抑商政策是指注重農(nóng)業(yè)的發(fā)展,抑制商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,材料沒(méi)有體現(xiàn)重農(nóng)抑商政策有關(guān)的內(nèi)容,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了康熙帝時(shí)期反對(duì)濫收賦稅,海關(guān)征稅不準(zhǔn)“累民”的原則,沒(méi)有鼓勵(lì)海外貿(mào)易,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)可知,這時(shí)期依然堅(jiān)持海禁政策,沒(méi)有提出取消海禁,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【分析】駐北美英軍司令強(qiáng)調(diào)的是“它不合‘憲法’,違反了他們的權(quán)利”,這說(shuō)明在啟蒙思想的影響下,北美殖民地人民的權(quán)利意識(shí)空前增強(qiáng)。故C項(xiàng)正確;A、B和D說(shuō)法均不符合事實(shí)。4、C【分析】【分析】

【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知,1649年,查理一世被處死,英國(guó)成立了共和國(guó);共和國(guó)成立后,克倫威爾就任護(hù)國(guó)主行獨(dú)裁統(tǒng)治;1660年,斯圖亞特封建王朝查理二世復(fù)辟;1688年,發(fā)動(dòng)宮廷政變(光榮革命)推翻封建統(tǒng)治,建立了資產(chǎn)階級(jí)新貴族的統(tǒng)治;1689年,頒布《權(quán)利法案》標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制的確立。故排列順序正確的是①②③④,故選C。5、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“三中扭轉(zhuǎn)乾坤”“頒行兩制,兩地回歸”等信息可知,其反映了鄧小平召開(kāi)十一屆三中全會(huì)、出臺(tái)“一國(guó)兩制”等史實(shí),因此這副挽聯(lián)悼念的是鄧小平,故選D;其他人物均與挽聯(lián)信息不符合,故排除ABC。6、C【分析】【詳解】

鄧小平的“貓論”實(shí)際上是認(rèn)為無(wú)論形式如何;只要是有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力的,就值得提倡,“包產(chǎn)到戶”屬于生產(chǎn)關(guān)系,故選C。

點(diǎn)睛:這一題屬于新情境式材料選擇題,這類題在教材中有知識(shí)依托,但是題干中的材料是考生所不熟悉或者沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的,考生需要將材料閱讀后準(zhǔn)確把握材料主旨,這一題的主旨是“貓論”,也就是不在乎形式而是在乎結(jié)果或者說(shuō)要達(dá)到的目的。據(jù)此來(lái)理解“包產(chǎn)到戶”這一觀點(diǎn),然后才能做出正確的答案,也就是考慮生產(chǎn)關(guān)系方面的內(nèi)容才可以。7、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,公元前343年,亞里士多德被馬其頓國(guó)王聘為他兒子亞歷山大的老師,因此A正確;公元前384年,亞里士多德出生于希臘北部色雷斯的小城斯塔吉拉,B錯(cuò)誤;阿卡德米學(xué)園位于雅典郊外以英雄海加德謨斯命名的體育館,是柏拉圖創(chuàng)辦,C錯(cuò)誤;公元前323年,為防止雅典的報(bào)復(fù),亞里士多德悄悄離開(kāi)呂克昂學(xué)園,D排除。故選A。8、A【分析】【分析】

【詳解】

從材料信息可得出,馬克思強(qiáng)調(diào)社會(huì)財(cái)富集中在少部人手中,貧富分化日益嚴(yán)重,這容易造成社會(huì)購(gòu)買(mǎi)力受限,故A項(xiàng)正確;技術(shù)變革與財(cái)富分配不均沒(méi)有必然聯(lián)系,排除B項(xiàng);企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不會(huì)因?yàn)槭辗峙洳痪舛Ш猓懦鼵項(xiàng);大多數(shù)人手中沒(méi)錢(qián),不太容易造成通貨膨脹的加劇,排除D項(xiàng)。二、判斷題(共3題,共6分)9、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。10、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū),故題干說(shuō)法正確。11、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn),故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共8題,共16分)12、略

【分析】【分析】

(1)考查英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制的形成的背景;結(jié)合所學(xué)知識(shí)從政治;經(jīng)濟(jì)、思想方面解答。(2)考查沃波爾執(zhí)政時(shí)期采取的措施和影響,材料信息豐富,從材料中可提取出大部分要點(diǎn)。

【詳解】

(1)背景:根據(jù)材料時(shí)間信息結(jié)合所學(xué)可知沃波爾擔(dān)任首相的前提是英國(guó)君主立憲制確立;同時(shí)期英國(guó)正在進(jìn)行早期殖民擴(kuò)張,世界市場(chǎng)進(jìn)一步擴(kuò)展。思想領(lǐng)域啟蒙運(yùn)動(dòng)影響廣泛。根據(jù)材料中“其所屬輝格黨的勢(shì)力更繼續(xù)鞏困”可知當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政黨制度初步形成。

(2)措施:根據(jù)材料“在任首相期間,沃爾波爾曾努力避免對(duì)外開(kāi)戰(zhàn),并維持低稅率政策,讓英國(guó)免于歐陸戰(zhàn)爭(zhēng)影響,使經(jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定”結(jié)合所學(xué)從對(duì)外對(duì)內(nèi)政策、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、擴(kuò)大內(nèi)閣權(quán)力進(jìn)行回答;影響:根據(jù)材料提取要點(diǎn),結(jié)合所學(xué)從推動(dòng)工業(yè)革命、政黨制度發(fā)展及責(zé)任內(nèi)閣制的形成進(jìn)行闡述?!窘馕觥浚?)背景:1689年《權(quán)利法案》頒布后;英國(guó)君主立憲制確立起來(lái);早期殖民擴(kuò)張,世界市場(chǎng)進(jìn)步擴(kuò)展;啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響;資產(chǎn)階級(jí)政黨制度初步形成(雛形出現(xiàn))。

(2)措施:避免對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng);保持國(guó)內(nèi)外長(zhǎng)期的和平;保持低稅率,促進(jìn)資本主義的發(fā)展;擴(kuò)大內(nèi)閣的權(quán)力。

影響:為英國(guó)工業(yè)革命的開(kāi)展奠定了政治基礎(chǔ);促使英國(guó)議會(huì)政黨制逐漸形成和發(fā)展起來(lái);推動(dòng)英國(guó)的責(zé)任內(nèi)閣制開(kāi)始逐漸形成。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“恩格斯晚年的大量時(shí)間用來(lái)整理馬克思的《資本論》手稿,形成了我們所熟悉的《資本論》第二卷、第三卷以及剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)史等重要經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,”可知整理馬克思的手稿,整理成整套的《資本論》等馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn);根據(jù)材料“恩格斯自己在積極參加歐洲各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的實(shí)踐活動(dòng)中”與各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合;根據(jù)材料“還有大量的通信。在這些著作中,確立了他晚年有關(guān)民主社會(huì)主義的若干重要思想。總結(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),反思過(guò)去曾經(jīng)提出的暴力革命理論,提出舊社會(huì)和平長(zhǎng)入新社會(huì)的思想”可知撰寫(xiě)了大量馬克思主義的新經(jīng)典文獻(xiàn);提出許多時(shí)代性的主張與思考,發(fā)展了馬克思主義?!窘馕觥空眈R克思的手稿,整理成整套的《資本論》等馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn);與各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,撰寫(xiě)了大量馬克思主義的新經(jīng)典文獻(xiàn);提出許多時(shí)代性的主張與思考,發(fā)展了馬克思主義。14、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)“《通典》創(chuàng)造了綜合性的典制體通史形式”得出開(kāi)創(chuàng)了綜合性的典制體通史形式;根據(jù)“從內(nèi)容編次上規(guī)定了共邏輯體系;最后論述地方政權(quán)的建置和邊防的重要”得出擴(kuò)大了歷史研究和撰述的領(lǐng)域;根據(jù)“反對(duì)‘非今是古’,從人口;地理等的物質(zhì)因素分析歷史進(jìn)化的‘勢(shì)’和‘理’”得出反對(duì)“非今是古”,提出歷史進(jìn)化思想;根據(jù)“《通典》的經(jīng)世致用思想”得出提倡歷史為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的經(jīng)世致用思想;根據(jù)“從內(nèi)容編次上規(guī)定了共邏輯體系”得出注重歷史研究的邏輯性。

(2)根據(jù)“從人口、地理等的物質(zhì)因素分析歷史進(jìn)化的‘勢(shì)’和‘理’”得出尊重客觀歷史事實(shí),理性探究社會(huì)發(fā)展規(guī)律;根據(jù)“創(chuàng)造了綜合性的典制體通史形式”得出史學(xué)研究方法創(chuàng)新;根據(jù)“以歷代典章制度的歷史演變、得失興革為撰述中心”得出以史為鑒等?!窘馕觥浚?)開(kāi)創(chuàng)了綜合性的典制體通史形式;擴(kuò)大了歷史研究和撰述的領(lǐng)域;反對(duì)“非今是古”;提出歷史進(jìn)化思想;提倡歷史為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的經(jīng)世致用思想;注重歷史研究的邏輯性。

(2)尊重客觀歷史事實(shí);理性探究社會(huì)發(fā)展規(guī)律;史學(xué)研究方法創(chuàng)新;以史為鑒等。15、略

【分析】【詳解】

(1)主張:概括材料“古法之佳者守之;垂絕者繼之,不佳者改之,未足者增之,西方繪畫(huà)可采入者融之"可知在繼承古畫(huà)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上革新;借鑒西方繪畫(huà)藝術(shù)的精華成分;概括材料“抗戰(zhàn)時(shí)期,他畫(huà)的駿馬都是一往無(wú)前的氣魄和錚錚硬骨。他畫(huà)的雄獅,不是怒目欲毗的負(fù)傷之獅,就是威鎮(zhèn)百獸的雄獅。1940年創(chuàng)作的巨幅國(guó)畫(huà)《愚公移山》,表現(xiàn)劇烈運(yùn)動(dòng)中的人體,以艱卓精神和必勝信念震撼人心,是歷史與現(xiàn)實(shí);西洋畫(huà)與中國(guó)畫(huà)的完美結(jié)合”可知提倡現(xiàn)實(shí)主義,反映時(shí)代精神;概括材料“他重視嚴(yán)格的基本訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)描寫(xiě)物象務(wù)求精確。同時(shí)反對(duì)照抄對(duì)象,主張有重點(diǎn)地取舍,既要致廣大,又要盡精微”可知,重視嚴(yán)格的基本訓(xùn)練,力求實(shí)現(xiàn)廣大而精微。

(2)原因:概括材料“徐悲鴻出生于江蘇省宜興縣一位正直不阿的畫(huà)家家里,從小跟隨父親讀書(shū)畫(huà)畫(huà)”可知,受家庭和環(huán)境的影響,自幼在江南接受藝術(shù)的熏陶;概括材料“1917年從日本游學(xué)歸來(lái)”“1919年,在蔡元培等人幫助下留學(xué)西歐,八年間他潛心求學(xué),觀奉無(wú)數(shù)名畫(huà),遍訪藝術(shù)大師”可知海外游學(xué)對(duì)西方藝術(shù)的深刻洞察;概括材料“抗戰(zhàn)時(shí)期,他畫(huà)的駿馬都是一往無(wú)前的氣魄和錚錚硬骨。他畫(huà)的雄獅,不是怒目欲毗的負(fù)傷之獅,就是威鎮(zhèn)百獸的雄獅。1940年創(chuàng)作的巨幅國(guó)畫(huà)《愚公移山》,表現(xiàn)劇烈運(yùn)動(dòng)中的人體,以艱卓精神和必勝信念震撼人心”可知個(gè)人潛心治學(xué)的精神,民族危亡的時(shí)代責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在新文化運(yùn)動(dòng)中徐悲鴻受到民主科學(xué)的思想影響。【解析】(1)主張:在繼承古畫(huà)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上革新;借鑒西方繪畫(huà)藝術(shù)的精華成分;提倡現(xiàn)實(shí)主義;反映時(shí)代精神;重視嚴(yán)格的基本訓(xùn)練,力求實(shí)現(xiàn)廣大而精微。

(2)原因:受家庭和環(huán)境的影響,自幼在江南接受藝術(shù)的熏陶;海外游學(xué)對(duì)西方藝術(shù)的深刻洞察;新文化運(yùn)動(dòng)的影響;個(gè)人潛心治學(xué)的精神,民族危亡的時(shí)代責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。16、略

【分析】【詳解】

(1)貢獻(xiàn):根據(jù)“1924年塘沽堿廠投產(chǎn)成功并生產(chǎn)出第一批純堿;揭開(kāi)了索爾維制堿法的秘密”得出推動(dòng)中國(guó)制堿業(yè)發(fā)展;揭開(kāi)索爾維制堿法的秘密,打破西方國(guó)家壟斷;根據(jù)“經(jīng)過(guò)數(shù)百次的試驗(yàn),終于確定了新的工藝流程,這就是聯(lián)合制堿法,也稱侯氏制堿法”得出開(kāi)創(chuàng)侯氏制堿法;根據(jù)“1957年,他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)大力發(fā)展中國(guó)的小化肥工業(yè),對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出重要貢獻(xiàn)”得出將科學(xué)成就應(yīng)用于國(guó)家建設(shè);根據(jù)“侯德榜積極傳播交流科學(xué)技術(shù),培育了很多科技人才”得出傳播交流科學(xué)技術(shù),培育科技人才。

(2)原因:根據(jù)“青年時(shí)期的候德榜發(fā)奮求學(xué),1913年以特別優(yōu)秀的成績(jī)公派留學(xué)美國(guó)”得出勤奮好學(xué)和獻(xiàn)身科學(xué)的精神;根據(jù)“他懷抱‘科學(xué)救國(guó)’理想從美國(guó)回到中國(guó),投身于民族制堿工業(yè)”得出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和科學(xué)救國(guó)理想;根據(jù)“為了降低制堿成本,侯德榜開(kāi)始對(duì)原有的制堿法進(jìn)行改進(jìn),經(jīng)過(guò)數(shù)百次的試驗(yàn)”、“把氨堿法的奧秘?zé)o償?shù)毓诒姟钡贸鲋螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)和無(wú)私奉獻(xiàn);注重科學(xué)實(shí)踐;并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知還與國(guó)家的支持和發(fā)展需要有關(guān)?!窘馕觥浚?)貢獻(xiàn):推動(dòng)中國(guó)制堿業(yè)發(fā)展;揭開(kāi)索爾維制堿法的秘密;打破西方國(guó)家壟斷;開(kāi)創(chuàng)侯氏制堿法;將科學(xué)成就應(yīng)用于國(guó)家建設(shè);傳播交流科學(xué)技術(shù),培育科技人才。

(2)原因:勤奮好學(xué)和獻(xiàn)身科學(xué)的精神;強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和科學(xué)救國(guó)理想;治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)和無(wú)私奉獻(xiàn);注重科學(xué)實(shí)踐;國(guó)家的支持和發(fā)展需要。17、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)材料“在漢王朝的不斷打擊之下;匈奴的游牧地區(qū)縮小,部眾瓦解,公元前57年出現(xiàn)“五單于爭(zhēng)立”的分裂混戰(zhàn)局面”可以得出經(jīng)歷漢朝打擊和內(nèi)部混亂,自身力量嚴(yán)重削弱;根據(jù)材料“呼韓邪單于,名稽侯珊,是匈奴頭曼單于的第八代孫,在他的努力下?lián)魯∑渌奈粏斡?,?fù)歸單于庭,卻又突然受到自立的郅支骨都侯單于的攻擊,兵敗南撤”可以得出呼韓邪單于受到其它單于勢(shì)力的嚴(yán)重威脅;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知當(dāng)時(shí)漢朝文化比較先進(jìn)而且社會(huì)穩(wěn)定,國(guó)力強(qiáng)盛。

(2)意義可結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),從匈奴自身的統(tǒng)一與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、漢代邊境的穩(wěn)定與發(fā)展、民族融合民族團(tuán)結(jié)等角度分析?!窘馕觥浚?)經(jīng)歷漢朝打擊和內(nèi)部混亂;自身力量嚴(yán)重削弱;呼韓邪單于受到其它單于勢(shì)力的嚴(yán)重威脅;漢朝國(guó)力強(qiáng)盛,文化先進(jìn)。

(2)在漢朝支持下,匈奴實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一;有利于匈奴地區(qū)的社會(huì)、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展和文化進(jìn)步;有利于漢朝北方邊境的穩(wěn)定;密切了塞外與中原的聯(lián)系,推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展;開(kāi)創(chuàng)了漢與匈奴和平交往的新局面。18、略

【分析】【詳解】

第(1)小問(wèn);“包括他在內(nèi)的22名中國(guó)留學(xué)生全體下船,毅然決然地放棄了這次機(jī)會(huì)”可知為維護(hù)民族尊嚴(yán)推遲留學(xué)時(shí)間;“全身心投入到新中國(guó)的核武器研制工作中,為核彈研制及其武器化作出了巨大貢獻(xiàn)”可得出獻(xiàn)身科學(xué)研究,并取得豐碩成果,并報(bào)效祖國(guó),為國(guó)防科技事業(yè)作貢獻(xiàn);“在生命的最后瞬間,郭永懷和警衛(wèi)員以身體保護(hù)國(guó)家秘密安聲;完好”可得出以生命保護(hù)國(guó)家秘密。

第(2)小問(wèn),結(jié)合材料內(nèi)容可知,郭永懷全身心投入到新中國(guó)核武器研制工作,為中國(guó)的國(guó)防事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),體現(xiàn)出他的孜孜以求的探索精神;郭永懷在生命的最后一刻也沒(méi)有忘記身肩重任,以身體保護(hù)國(guó)家秘密,體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神,及極其強(qiáng)烈的國(guó)家安全意識(shí)?!窘馕觥浚?)主要事跡:為維護(hù)民族尊嚴(yán)推遲留學(xué)時(shí)間;獻(xiàn)身科學(xué)研究;并取得豐碩成果;報(bào)效祖國(guó),為國(guó)防科技事業(yè)作貢獻(xiàn);以生命保護(hù)國(guó)家秘密。

(2)內(nèi)涵:孜孜以求的探索精神;強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神;愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神;清醒的國(guó)家安全意識(shí)。19、略

【分析】【詳解】

(1)原因:根據(jù)材料“1904年;林伯渠告別家鄉(xiāng)東渡日本留學(xué)。1905年7月,孫中山來(lái)到日本東京,籌備組黨,成立中國(guó)同盟會(huì)。林伯渠就是在這時(shí)加入了中國(guó)同盟會(huì)”,并結(jié)合所學(xué)可得出,早年追隨孫中山投身革命,成為同盟會(huì)元老之一;根據(jù)材料“經(jīng)李大釗;陳獨(dú)秀的介紹,林伯渠加入了上海中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組”,并結(jié)合所學(xué)可得出,加入了上海中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組,成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員;根據(jù)材料“根據(jù)中共中央的指示,他利用自己在國(guó)民黨中的特殊身份,積極為促成第一次國(guó)共合作貢獻(xiàn)自己的力量”,并結(jié)合所學(xué)可得出,利用自己在國(guó)民黨中的特殊身份,積極促成第一次國(guó)共合作;根據(jù)材料“抗戰(zhàn)時(shí)期,作為陜甘寧邊區(qū)政府主席,他帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū)”,并結(jié)合所學(xué)可得出,抗戰(zhàn)時(shí)期,主政陜甘寧邊區(qū)政府,帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū);根據(jù)材料“1949年黨的七屆二中全會(huì)召開(kāi)后,隨著黨的工作重心由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移,林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求”,并結(jié)合所學(xué)可得出,不忘初心,黨的七屆二中全會(huì)后,擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》。

(2)精神品質(zhì):根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從勇赴國(guó)難,時(shí)刻以民族解放和國(guó)家振興為最大己任;堅(jiān)忍卓絕,始終保持著一種銳意進(jìn)取的精神狀態(tài);對(duì)革命事業(yè)赤膽忠心,勤奮樂(lè)觀的神態(tài)和風(fēng)貌;生活上艱苦奮斗,為廣大黨員干部作出表率等方面說(shuō)明林伯渠身上閃耀著的珍貴精神品質(zhì)?!窘馕觥?1)早年追隨孫中山投身革命;成為同盟會(huì)元老之一;加入了上海中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組,成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員;利用自己在國(guó)民黨中的特殊身份,積極促成第一次國(guó)共合作;抗戰(zhàn)時(shí)期,主政陜甘寧邊區(qū)政府,帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū);不忘初心,黨的七屆二中全會(huì)后,擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》。

(2)勇赴國(guó)難,時(shí)刻以民族解放和國(guó)家振興為最大己任;堅(jiān)忍卓絕,始終保持著一種銳意進(jìn)取的精神狀態(tài);對(duì)革命事業(yè)赤膽忠心,勤奮樂(lè)觀的神態(tài)和風(fēng)貌;生活上艱苦奮斗,為廣大黨員干部作出表率。四、論述題(共4題,共16分)20、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國(guó)情懷。根據(jù)材料“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出,毛澤東的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者,即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物,李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá),都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期,新中國(guó)成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家添磚加瓦,所以我們?cè)诮M織答案的時(shí)候,可以先分析新中國(guó)成立初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn),最后結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)升華,指出新中國(guó)以來(lái)取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果。【解析】在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)初期;以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識(shí)到了人民的力量,重視發(fā)動(dòng)人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會(huì)主義革命。新中國(guó)成立初期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)千瘡百孔;百?gòu)U待興,中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無(wú)私奉獻(xiàn)。

新中國(guó)成立初期,國(guó)家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威,勇于創(chuàng)新,依靠自己的科學(xué)理論,克服困難,找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時(shí)傳祥愛(ài)崗敬業(yè),為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,全心全意為人民服務(wù)的精神,激發(fā)了人民社會(huì)主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時(shí)期,李順達(dá)率先成立農(nóng)業(yè)互助組,組織農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn),支援前線;新中國(guó)成立后,在互助組的基礎(chǔ)上開(kāi)展合作社運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。正是千百萬(wàn)勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng),中國(guó)才能取得巨大的成績(jī),說(shuō)明中華兒女共同塑造了中國(guó)的輝煌。21、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題,答案言之成理即可。如根據(jù)材料中張謇的行為及結(jié)果來(lái)看,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì),可擬定論點(diǎn)為近代中國(guó)在半殖第半封建化社會(huì)中的艱難轉(zhuǎn)型。關(guān)于闡釋可從當(dāng)時(shí)民族危機(jī)加深的背景、民族工業(yè)短暫春天出現(xiàn)的原因及材料中張謇的行為、結(jié)果等方面去論述近代中國(guó)在半殖第半封建化社會(huì)中的艱難轉(zhuǎn)型的觀點(diǎn),最后進(jìn)行歸納總結(jié)?!窘馕觥渴纠?/p>

論點(diǎn):近代中國(guó)在半殖第半封建化社會(huì)中的艱難轉(zhuǎn)型。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在民族危機(jī)日益加深和實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的影響下,張謇放棄狀元的身份,毅然投入到中國(guó)興辦實(shí)業(yè)的浪潮中,其中在1903年去日本的考察過(guò)程中,張謇對(duì)日本明治維新的成果贊賞有加,歸國(guó)之后,在中國(guó)主張立憲制,發(fā)展實(shí)業(yè)及請(qǐng)?jiān)富顒?dòng),助推了中國(guó)的近代化歷程。辛亥革命后,張謇在國(guó)民政府中出任要職,對(duì)民族工業(yè)發(fā)展采取積極措施,是民族資本主義發(fā)展出現(xiàn)短暫春天的重要原因。但是因?yàn)樵绖P的賣國(guó)行為,張謇辭去公職,致力于實(shí)業(yè)的發(fā)展,成為近代中國(guó)著名的“狀元實(shí)業(yè)家”,由于中國(guó)的特殊社會(huì)性質(zhì),張謇的行為在近代化過(guò)程中舉步維艱。這也說(shuō)明了民族工業(yè)獲得發(fā)展的前提是民族獨(dú)立。22、略

【分析】【詳解】

根據(jù)“包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量”并結(jié)合材料中的英雄人物,可得出英雄人物及其彰顯的精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。論述時(shí)可選擇其中的人物,結(jié)合其事跡展開(kāi)論述,如林則徐,19世紀(jì)中期,在中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)之時(shí),林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門(mén)銷煙嚴(yán)厲地打擊了外國(guó)鴉片販子,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣,其組織清軍抵抗外國(guó)武裝侵略,捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土。其他人物言之有理亦可。【解析】示例:論題:英雄人物及其彰顯的精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。說(shuō)明:(任選兩個(gè)英雄人物)

林則徐:19世紀(jì)中期,在中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)之時(shí),林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門(mén)銷煙嚴(yán)。

厲地打擊了外國(guó)鴉片販子,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣,其組織清軍抵抗外國(guó)武裝侵略,捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土。

楊靖宇:20世紀(jì)30年代,日本發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),妄圖滅亡中國(guó),中國(guó)人民奮起反抗,楊靖宇將軍領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍多次與日偽軍周旋苦戰(zhàn),有力地錯(cuò)制了日本侵略軍,充分展現(xiàn)了天下興亡;匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷和視死如歸、寧死不屈、不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,為中國(guó)的抗戰(zhàn)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

黃繼光:為了保證戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,不惜以自己的身體堵住敵人的槍口,從而贏得了抗。

美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中最重要的一次勝利。正是無(wú)數(shù)個(gè)像他一樣的志愿軍戰(zhàn)士,才使得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)取得最終勝利,打擊了美帝國(guó)主義,提高了中國(guó)的國(guó)際地位。

或王進(jìn)喜:新中國(guó)成立后,中國(guó)開(kāi)始了全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,王進(jìn)喜帶領(lǐng)大慶工人克服重重困難,打出了大慶第一口油井,使新中國(guó)實(shí)現(xiàn)了石油的自給,為祖國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)立下了不朽的功勛,在創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),還給我們留下了寶貴的精神財(cái)富一鐵人精神,激勵(lì)了一代代的石油工人,正是無(wú)數(shù)個(gè)像他這樣的勞動(dòng)人民,才使中國(guó)的石油實(shí)現(xiàn)了完全自給,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。

或袁隆平:20世紀(jì)60年代,袁隆平開(kāi)始水稻高產(chǎn)育種研究。1973年,首次在世界上成功培育出雜交水稻一一南優(yōu)二號(hào),為糧食持續(xù)穩(wěn)定增產(chǎn)做出了新的貢獻(xiàn)。解決了中國(guó)人的吃飯問(wèn)題,有助于解決未來(lái)世界性饑餓問(wèn)題。

總之,正是因?yàn)轼f片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)人民不懈抗?fàn)幒统掷m(xù)奮斗,正是因?yàn)橛⑿廴宋镌⊙獖^斗和英勇?tīng)奚?我們的國(guó)家才有了今天的獨(dú)立自主,我們的民族オ有了今天的發(fā)展繁榮,我們的人民才有了今天的幸福生活。我們當(dāng)代人應(yīng)該發(fā)揚(yáng)他們的精神,從他們身上汲取奮發(fā)的力量,表現(xiàn)出自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!

【高分必備】這種類型的題最重要的是按照題目要求去作答,結(jié)構(gòu)要完整,層次分明,史實(shí)到位,此題可得高分。23、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題,沒(méi)有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點(diǎn),再結(jié)合所學(xué)圍繞論點(diǎn)展開(kāi)論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國(guó)要由我們四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民興起。今天我們是最先興起一日,從今后要用盡我們的力量,提起這件改革的事情來(lái)。我們放下精神說(shuō)要中國(guó)興,中國(guó)斷斷乎沒(méi)有不興的道理”可知孫中山認(rèn)為國(guó)民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興,對(duì)于該觀點(diǎn)可以持贊成態(tài)度,結(jié)合中國(guó)近代的各個(gè)階層掀起的救亡圖存運(yùn)動(dòng)展開(kāi)論述,言之有理即可?!窘馕觥渴纠?/p>

贊同材料中國(guó)

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