2025年滬科版必修3語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年滬科版必修3語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷298考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、下面對(duì)《馬嵬（其二）》的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)夾敘夾議。敘，采用了倒敘的方式，說唐玄宗“招魂之舉“的荒唐：議，為下文奠定了感情基調(diào)。B.頷聯(lián)用“雞人報(bào)曉籌”反襯馬嵬的“虎旅傳宵柝”，使玄宗昔樂今苦、昔安今危的不同處境和心情躍然紙上。C.尾聯(lián)包含強(qiáng)烈的對(duì)比。從章法上說，是對(duì)前文的總結(jié)，從藝術(shù)構(gòu)思上說，是由前一方面引起的聯(lián)想。D.本詩(shī)寫了玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼，“賜”死楊貴紀(jì)的悲劇事件。既對(duì)玄宗述戀女色、荒廢朝政暗含指責(zé)，又對(duì)玄宗表示了深深的同情。2、對(duì)下列詩(shī)句理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。（首聯(lián)主要描寫王昭君故鄉(xiāng)的位置和自然環(huán)境，感嘆人逝村存，點(diǎn)出題意。）B.一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。（這句的大意是說，王昭君一別漢宮去了和大漠相連的紫臺(tái)，最后只留下青冢一座面對(duì)著黃昏?！耙蝗ァ倍质窃沟拈_始，“獨(dú)留”二字是悲的終結(jié)。頷聯(lián)緊接人逝村存之意，竭力渲染王昭君生前及死后的凄涼。）C.畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。（頸聯(lián)一方面揭示漢元帝的昏庸，一方面寫昭君不忘故土，魂魄夜歸。）D.千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。（尾聯(lián)的琵琶樂曲將昭君的怨恨傳之千載，從側(cè)面強(qiáng)調(diào)了對(duì)漢元帝的批判，收束全詩(shī)。）3、對(duì)下列各句中“之”的分類正確的一項(xiàng)是（）

①斯天下之民至焉②雞豚狗彘之畜③樹之以桑④未之有也⑤鄰國(guó)之民不加少A.①②⑤/③/④B.①③⑤/②/④C.①②④/③⑤D.①②⑤/③④4、下列有關(guān)文化常識(shí)的解說,有誤的一項(xiàng)是()A.寡人:寡德之人,意為“在道德方面做得不足的人”,是古代國(guó)君對(duì)自己的謙稱。B.庠序:古代地方辦的學(xué)校。商(殷)代叫序,周代叫庠。C.孝悌:孝,敬愛兄長(zhǎng);悌,孝順父母?？鬃臃浅Ｖ匾曅?認(rèn)為孝悌是做人、做學(xué)問的根本。D.六畜:指馬、牛、羊、豬、狗、雞等六種家畜,又稱“六牲”;也泛指各種家畜。5、下列句中加點(diǎn)虛詞的用法和意思；說法正確的一項(xiàng)是（）

①以其乃華山之陽(yáng)名之也②余與四人擁火以入。

③以故其后名之曰“褒禪”④古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得A.①②相同，③④不同B.①②相同；③④相同C.①②不同，③④不同D.①②不同，③④相同6、選出下列句子中加粗詞的意思、用法與其他項(xiàng)不同的一項(xiàng)A.足以極視聽之娛B.每覽昔人興感之由C.感吾生之行休D.悅親戚之情話7、找出下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（）A.則無望民之多于鄰國(guó)也B.涂有餓莩而不知發(fā)C.頒白者不負(fù)戴于道路矣D.數(shù)罟不入洿池8、下列各句中，不含通假字的一項(xiàng)是()A.則無望民之多于鄰國(guó)也B.涂有餓莩而不知發(fā)C.斯天下之民至焉D.君子生非異也評(píng)卷人得分二、其他(共2題，共4分)9、下列有關(guān)古代文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.A．、“博士”是學(xué)位名。先指掌管書籍文典、通曉史事的官職，后指學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、教授生徒的官職。B.B．、“學(xué)官”是古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。C.C．、“教授”原指?jìng)魇谥R(shí)，講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。宋代始設(shè)，主管學(xué)校課試、執(zhí)行學(xué)規(guī)等事務(wù)。D.D．、“學(xué)政”是“提督學(xué)政”的簡(jiǎn)稱，是由朝廷委派到各省主持院試并督察各地學(xué)官和生員的官員。10、翻譯下列兩句話。

(1)是何異于刺人而殺之；曰：“非我也，兵也”？

(2)直不百步耳，是亦走也。評(píng)卷人得分三、情景默寫(共6題，共12分)11、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《離騷》中表現(xiàn)詩(shī)人忠貞不移；縱粉身碎骨也不改志向的句子是：______。

(2)屈原在《離騷》中表達(dá)自己不畏艱難；一往無前，對(duì)理想和真理執(zhí)著追求的句子是：______，______。

(3)屈原在《離騷》中表明人各有各的樂趣，而他窮其一生追求美政的兩句是：_____，____。12、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《離騷》一文中描寫詩(shī)人以博大的胸懷；對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句：____________，____________。

(2)《離騷》中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則；把茍合取悅別人奉為信條的兩句：____________，____________。

(3)《離騷》中表明作者寧可死去；也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：____________，____________！

(4)《離騷》中屈原表明即使沒有人了解自己也無所謂，只要自己內(nèi)心美好就可以的兩句話：____________，____________。13、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活；并因此流淚嘆息的名句是“______，_________”。

（2）屈原在《離騷》中用“_____；______”兩句表明自己即使被肢解也不會(huì)改變理想和信念。

（3）在《離騷》中，屈原訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他堅(jiān)定地表示：“_______，_____?！?4、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易《觀刈麥》“_________________；_________________”兩句直接描寫農(nóng)民在烈日下辛苦勞作的情景。

（2）《離騷》中；屈原以荷花為喻，表明自己要修養(yǎng)自己的兩句是“_______________，______________”。

（3）《逍遙游》中，描繪鯤鵬體形碩大無比，奮飛時(shí)雙翼遮天蔽日，激起的水花達(dá)幾千里。即使如此，在作者看來也并非逍遙，因?yàn)閺摹癬________________，_________________”這兩句看得出來，鯤鵬依然有所待。15、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）“亡羊補(bǔ)牢；猶為未晚”意在告誡人們要決絕過去，放眼未來?！稓w去來兮辭》中也有相似句子：“________________，_____________”

（2）《莊子·逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是“________________；_____________”

（3）李密在《陳情表》中告訴晉武帝，自己的祖母“_______________，_______________”，自己為其侍奉湯藥，不曾離開。16、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《離騷》中，詩(shī)人訴說自己因?yàn)橛孟戕プ髋鍘Ф獾劫H黜，又因采集白芷而被加上罪名的兩句是“_____，______”。

（2）屈原在《離騷》中用“_____，_____”兩句表達(dá)了只要自己的本心確實(shí)是美好的；就不要在乎別人是不是了解自己。

（3）《離騷》一文中，寫群臣嫉賢妒能，肆意對(duì)屈原造謠中傷的句子是“______，____”。

（4）屈原在《離騷》中直接表達(dá)自己煩悶失意走投無路的心情的語(yǔ)句是“_____，___”。

（5）《離騷》一文中以博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句是“_____，__”。評(píng)卷人得分四、句子默寫(共1題，共10分)17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《離騷》中，屈原訴說自己曾因佩戴草而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他堅(jiān)定地表示：“__________，__________?！?/p>

（2）王維《使至塞上》中“______，_______”一聯(lián)；寫了到達(dá)邊塞后看到的奇特壯麗風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾。

（3）蘇軾《念奴嬌（大江東去）》中“______，_______”兩句，收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫，引起后面對(duì)歷史的緬懷。評(píng)卷人得分五、古代詩(shī)歌閱讀(共1題，共9分)18、古代詩(shī)歌閱讀。詠懷古跡·其三杜甫群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏，畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。

(1)對(duì)下列詩(shī)句理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A．首聯(lián)著重描寫王昭君的故鄉(xiāng)的自然環(huán)境，感嘆人逝村存，點(diǎn)出題意。B．頷聯(lián)中“一去”二字，是怨的開始，渲染王昭君生前及死后的凄涼。C．頸聯(lián)一方面揭示漢元帝的昏庸，一方面寫昭君不忘故土，魂魄夜歸。D．尾聯(lián)的琵琶樂曲將昭君的怨恨傳之千載，從側(cè)面加強(qiáng)了對(duì)漢元帝的批判。(2)與《詠懷古跡五首》(其三)中“環(huán)珮空歸月夜魂”意境相同的一項(xiàng)是()

①昭君不慣胡沙遠(yuǎn)②但暗憶江南江北。

③想珮環(huán)月夜歸來④昭君自有千秋在，胡漢和親見識(shí)高。A．①②B．②③C．②④D．①③(3)明人胡震亨說：“群山萬壑赴荊門，當(dāng)似生長(zhǎng)英雄起句，此未為合作?！币馑际沁@樣氣象雄偉的起句，只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng)，用在這里不適合也不協(xié)調(diào)。對(duì)此你有何看法，請(qǐng)作簡(jiǎn)要闡述。評(píng)卷人得分六、寫作題(共2題，共18分)19、微寫作：請(qǐng)從以下兩題中任選一題；按要求作答。

①學(xué)校高二年級(jí)某班將開展“與他人相處之道”的主題班會(huì)；請(qǐng)你以該班學(xué)生的身份寫一篇簡(jiǎn)短的發(fā)言稿。要求：觀點(diǎn)明確，言之成理，恰當(dāng)引用《論語(yǔ)》中的語(yǔ)句。180字左右。

②在2019年女排世界杯開賽當(dāng)天，中國(guó)女排總教練郎平說：“每一次比賽我們的目標(biāo)都是升國(guó)旗、奏國(guó)歌?！弊罱K，她帶領(lǐng)中國(guó)女排克服重重困難，以11戰(zhàn)全勝的傲人戰(zhàn)績(jī)登上冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了賽前定下的目標(biāo)。學(xué)校想邀請(qǐng)郎平教練來為全校師生做演講，請(qǐng)你寫一段文字表達(dá)對(duì)郎平教練的敬佩之情和邀請(qǐng)之意。要求：態(tài)度誠(chéng)懇，語(yǔ)言得體。20、大作文：閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫作。

“我將無我，不負(fù)人民”，這是習(xí)近平總書記出訪期間應(yīng)外國(guó)政要詢問時(shí)作出的回答?！肮Τ刹槐卦谖业木窬辰?、功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)”，這是習(xí)近平總書記對(duì)于正確政績(jī)觀的生動(dòng)表達(dá)。“無我”和“有我”，道出了每一個(gè)有夢(mèng)想、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说木袷澜绲霓q證法。閱讀習(xí)總書記的兩則語(yǔ)錄，你有怎樣的感悟？對(duì)“無我”與“有我”這個(gè)精神世界辯證法你有怎樣的理解？請(qǐng)自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于700字的議論文。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】【詳解】

試題分析：本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和詩(shī)人的思想情感的能力。這道題是賞析《馬嵬（其二）》首先要讀懂詩(shī)句的內(nèi)容和思想情感。D項(xiàng)，本文思想內(nèi)容上的獨(dú)到之處是把批判的鋒芒指向唐玄宗，而并沒有對(duì)其表示出“深深的同情”。故選D。2、B【分析】【詳解】

試題分析：本題考查鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容、表達(dá)技巧和詩(shī)人的思想情感的能力。首先要讀懂詩(shī)句的內(nèi)容，了解表現(xiàn)手法，懂得詩(shī)人的思想情感。B項(xiàng)，重要實(shí)詞“去”“紫臺(tái)”的理解錯(cuò)誤，錯(cuò)在“王昭君一別漢宮去了和大漠相連的紫臺(tái)”?！叭ァ钡恼_意思是“離開”的意思，“紫臺(tái)”指的是宮廷。故選B。3、A【分析】【詳解】

試題分析：本題考查文意虛詞的用法。①②⑤結(jié)構(gòu)助詞；③代詞；④否定句中代詞作賓語(yǔ)時(shí)，將賓語(yǔ)提至動(dòng)詞前。4、C【分析】【詳解】

此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。題中C項(xiàng)，“孝，敬愛兄長(zhǎng)；悌，孝順父母”錯(cuò)誤，應(yīng)為“孝，孝順父母；悌，敬愛兄長(zhǎng)”。故選C。5、C【分析】【詳解】

本題考查文言文常見虛詞。解答本題；一要積累；熟記常見虛詞的意義和用法，二要利用語(yǔ)法知識(shí)等幫助判斷。①介詞，因?yàn)?；②連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾；③代詞，它，代指華山；④助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，可不譯。

故選C。6、C【分析】【詳解】

此題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力；重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。解答此類題首先要明確所給句子的含義，然后對(duì)應(yīng)相關(guān)虛詞的用法準(zhǔn)確辨析。

C項(xiàng)；“吾生之行休”，“吾生”是主語(yǔ)，“行修”是謂語(yǔ)，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯；其余均為結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”。

故選C。

【點(diǎn)睛】

“之”的用法為。

用作代詞；又分幾種情況：（一）可以代人；代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他（他們）”“它（它們）”。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。

用作助詞；也分幾種情況：

（一）結(jié)構(gòu)助詞；定語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)（名詞）之間，或用在中心語(yǔ)（動(dòng)詞；形容詞）和補(bǔ)語(yǔ)之間，可譯為“的”或“得”，有的可不譯。

（二）結(jié)構(gòu)助詞；賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。

（三）結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)；賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí)；“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。

（四）音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時(shí)應(yīng)省去。7、D【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

A.“無”同“毋”；不要。

B.“涂”同“途”；道路。

C.“頒”同“斑”；斑白，頭發(fā)花白。

D.沒有通假字。

故選D。8、C【分析】【詳解】

試題分析：本題考查通假字。A“無”通“勿”或“毋”,不要；B“涂”通“途”,道路；D“生”通“性”,資質(zhì),稟賦。二、其他(共2題，共4分)9、A【分析】【詳解】

此題考核理解古代文化常識(shí)的能力；文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂；官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“‘博士’是學(xué)位名?！卞e(cuò)誤，“博士”應(yīng)該是“官職名”。故選A。

【點(diǎn)睛】

中國(guó)古代文化博大精深，內(nèi)涵十分豐富，并且有許多內(nèi)容隨著歷史的發(fā)展，本身也在不斷地發(fā)展演變，所以，更顯示出它的復(fù)雜性，主要包括古代文學(xué)常識(shí)和古代文化常識(shí)。古代的文化常識(shí)主要包括以下幾個(gè)方面：姓名和稱謂、官職和科舉、地理和刑法、宗法和禮俗、服飾和器物、歷法和天文、古代音樂等。對(duì)于這些常識(shí)都要有所了解，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境來分辨。10、略

【分析】試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主；意譯為輔，同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句得分點(diǎn)：“是”，這；“兵”，刀子；“非我也，兵也”判斷句。第二句得分點(diǎn)：“直”，只是；不過；“是”，這；“走”，逃跑。

點(diǎn)睛：本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。【解析】(1)這與用刀把人殺了；卻說：“不是我的錯(cuò)，是刀子不好”，又有什么區(qū)別呢?

(2)只不過沒有(跑)百步罷了，這也是逃跑。三、情景默寫(共6題，共12分)11、略

【分析】【詳解】

試題分析：本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“猶”“善”“樂”“修”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思?！窘馕觥侩m體解吾猶未變兮亦余心之所善兮雖九死其猶未悔民生各有所樂兮余獨(dú)好修以為常12、略

【分析】試題分析：理解性默寫的題目難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，此題注意提示語(yǔ)中的“對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情”“當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則，把茍合取悅別人奉為信條”“不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧”“沒有人了解自己也無所謂”，這樣就能準(zhǔn)確的答出題目，注意“競(jìng)”“溘”的寫法。【解析】長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱背繩墨以追曲兮競(jìng)周容以為度寧溘死以流亡兮余不忍為此態(tài)也不吾知其亦已兮茍余情其信芳13、略

【分析】【詳解】

試題分析：本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“涕”“艱”“猶”“悔”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思?！窘馕觥块L(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱雖體解吾猶未變兮豈余心之可懲亦余心之所善兮雖九死其猶未悔14、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦；理解、默寫能力。

本題考查理解性默寫這種類型，要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“灼”“芰荷”“集”“摶”。【解析】足蒸暑土氣背灼炎天光制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也15、略

【分析】【詳解】

本題考查默寫名句名篇的能力。

本題默寫時(shí)要注意以下重點(diǎn)字詞：“悟”“已”“諫”“晦朔”“蟪蛄”“嬰”“蓐”等?！窘馕觥课蛞淹恢G知來者之可追朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋夙嬰疾病常在床蓐16、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類；一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。對(duì)于語(yǔ)境型默寫，考生應(yīng)先分析語(yǔ)境，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：“蕙纕”“攬茞”“蛾”“諑”“忳”“傺”。

【點(diǎn)睛】

古詩(shī)詞默寫年年必考，近年來理解性默寫題的考查比例漸漸加大，難度比直接型默寫稍大，靈活性更強(qiáng)，需要學(xué)生不僅要準(zhǔn)確、熟練掌握名句名篇內(nèi)容，還要對(duì)課文內(nèi)容有一定的理解，并且在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)背誦，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。注意重點(diǎn)字的寫法。而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。【解析】既替余以蕙纕兮又申之以攬茞不吾知其亦已兮茍余情其信芳眾女嫉余之蛾眉兮謠諑謂余以善淫忳郁邑余佗傺兮吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱四、句子默寫(共1題，共10分)17、略

【分析】【分析】

【詳解】

試題分析：從歷年高考題來看；名篇名句考查的內(nèi)容基本上詩(shī)詞文兼顧，立足課內(nèi)，也涉及少量課外名句。從考查的傾向來看，主要是富有教育意義和警策作用的哲理句。本題還要注意幾個(gè)重點(diǎn)字的寫法。如：善；猶、漠、孤、圓、豪。

【考點(diǎn)定位】

默寫常見的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A?！窘馕觥竣?亦余心之所善兮②.雖九死其猶未悔③.大漠孤煙直④.長(zhǎng)河落日?qǐng)A⑤.江山如畫⑥.一時(shí)多少豪杰五、古代詩(shī)歌閱讀(共1題，共9分)18、略

【分析】(1)

本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

B.“渲染王昭君生前及死后的凄涼”錯(cuò)誤；“去”是“離開”的意思，“紫臺(tái)”是宮廷，“一去紫臺(tái)連朔漠”是寫昭君離別漢宮；遠(yuǎn)嫁匈奴，并非“生前死后”。

故選B。

(2)

本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌意境的能力。

“環(huán)珮空歸月夜魂”意思是“月夜里環(huán)珮叮當(dāng)是昭君歸魂”；這是寫昭君心懷故國(guó)之思，雖骨埋青冢，其靈魂還會(huì)在月夜徒然回到她的父母之邦。

①“昭君不慣胡沙遠(yuǎn)”意思是“王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴；不習(xí)慣北方的荒漠”，這是說王昭君不習(xí)慣北方的生活而魂歸故土。

②“但暗憶江南江北”意思是“暗暗地懷念著江南江北的故土”；這是寫王昭君思念故土。

③“想珮環(huán)月夜歸來”意思是“我想她戴著叮咚環(huán)佩；趁著月夜歸來”，這是說王昭君思念故土，魂歸大漢。

④“昭君自有千秋在；胡漢和親見識(shí)高”意思是昭君出塞的故事千古流傳，她當(dāng)年的舉動(dòng)使她被載入了千秋史冊(cè)，凸顯昭君的目光遠(yuǎn)大。

①③和例句都是表達(dá)王昭君受不了大漠之苦；而幽魂歸漢。

故選D。

(3)

本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象以及觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

由題干來看；首先應(yīng)明確觀點(diǎn)，即“適合”或“不適合”，然后結(jié)合詩(shī)歌具體內(nèi)容陳述理由。

從“適合”的角度來看；“群山萬壑赴荊門”意思是“千山萬嶺好像波濤奔赴荊門”，群山萬壑，如大江洪流奔赴荊門山，而昭君就生長(zhǎng)在這萬山叢中香溪之畔的昭君村，這一起筆突兀雄奇，突出昭君生長(zhǎng)環(huán)境的奇特。再看王昭君這一形象，詩(shī)人以“一去紫臺(tái)連朔漠”概括昭君和親這一事件，昭君雖為一女子，但為了民族大義而離別漢宮；遠(yuǎn)嫁匈奴，她的怨其實(shí)是對(duì)故土的“思”，詩(shī)人把昭君的故事放在這樣的背景之中，言外之意是說只有這樣風(fēng)水雄奇之地才能出現(xiàn)昭君這樣的奇女子，同時(shí)也表明幾百年來人們對(duì)她永不忘懷。且從后文來看，詩(shī)人以“朔漠”來寫塞外，雄渾蒼茫，這和一開始的“群山萬壑”的雄奇景象是一致的，用這些雄壯之景更好烘托昭君出塞的悲壯之舉，詩(shī)人為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得“驚天動(dòng)地”，所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。

從“不適合”的角度來看，“群山萬壑赴荊門”描繪群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門山的雄奇壯麗的圖景，一個(gè)“爭(zhēng)”字，突出了三峽水勢(shì)之驚險(xiǎn)，一個(gè)“赴”字突出了三峽山勢(shì)的雄奇生動(dòng)，起句氣象雄偉，而詩(shī)的下一句，卻落到一個(gè)小小的昭君村上，所以是不適合，不協(xié)調(diào)的；由“獨(dú)留”“空歸”“怨恨”等可以看出，詩(shī)人塑造的王昭君重在突出其遠(yuǎn)嫁異域心懷怨恨的失意形象，這與開篇的雄奇景象不搭配；由“環(huán)珮空歸月夜魂”來看，王昭君骨留青冢，魂靈只能在月夜回到生長(zhǎng)她的父母之邦，情境悲戚，這與開篇的雄渾不協(xié)調(diào)；由“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”可以看出，對(duì)于王昭君的遠(yuǎn)嫁和最終身死大漠，作者是持以同情的，在這首詩(shī)歌中，詩(shī)人要展現(xiàn)的不是王昭君的民族大義，而是寫其悲劇的命運(yùn)，而在寫昭君的怨恨之情時(shí)，詩(shī)人寄托了自己的身世家國(guó)之情，他當(dāng)時(shí)正“漂泊西南天地間”，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，借昭君當(dāng)年想念故土、夜月魂歸的形象，寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情，這與開篇的雄渾也是不搭的。【解析】(1)B

(2)D

(3)答案示例一：適合。昭君的怨恨憂思是一種永遠(yuǎn)懷念故土的深厚情感。她雖然是一個(gè)女子；但身行萬里，青冢留千秋，心與祖國(guó)同在，名隨詩(shī)樂長(zhǎng)存，詩(shī)人就是要將昭君的故事安置在“高江急峽”的闊大背景中，用這樣壯麗的詩(shī)句來鄭重地寫她。高山大川的雄偉氣象與后文塞外雄渾蒼茫的意象是一致的，看似突兀的起筆更烘托出昭君為了祖國(guó)遠(yuǎn)嫁異域的悲壯和不凡，令這種鄉(xiāng)土故國(guó)之思顯示出一種驚天動(dòng)地的力量。

答案示例二：不合適。首先從這首詩(shī)中昭君的形象看，是一個(gè)遠(yuǎn)嫁異域、心中飽含怨恨憂思的失意女子；其次從這首詩(shī)的意境看，“環(huán)佩空歸月夜魂”的凄婉和“千山萬壑赴津門”的雄渾也不協(xié)調(diào)；第三從作者所要表達(dá)的情感看，重在表現(xiàn)對(duì)昭君的悲劇命運(yùn)的深切的同情，而非是作為英雄事跡來贊頌傳揚(yáng)，同時(shí)也借昭君的命運(yùn)表達(dá)對(duì)自身命運(yùn)沉浮的慨嘆。因此，明人胡震亨的觀點(diǎn)有其合理之處。六、寫作題(共2題，共18分)19、略

【分析】【詳解】

本題考查微作文寫作的能力。微寫作；是一種微型的寫作或者微小的寫作，考查的是學(xué)生在極短的時(shí)間內(nèi)組織語(yǔ)言的能力以及邏輯思維的能力。微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式；修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化，可以是改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。①，這道題目要求學(xué)生結(jié)合班級(jí)開展“與他人相處之道”的主題班會(huì)，寫一份簡(jiǎn)短的發(fā)言稿，要求引用《論語(yǔ)》中的語(yǔ)句，在具體表達(dá)的時(shí)候要緊密結(jié)合主題“與他人相處之道”進(jìn)行表達(dá)，特別是要將《論語(yǔ)》中體現(xiàn)出的“人不知而不慍，不亦君子乎”等內(nèi)容，注意語(yǔ)言表達(dá)通順、得體，內(nèi)容完整。②，寫作的時(shí)候要結(jié)合題目要求細(xì)致分析，重點(diǎn)理解，準(zhǔn)確把握，表達(dá)的時(shí)候要突出對(duì)郎平教練的贊美，表達(dá)對(duì)郎平帶領(lǐng)的中國(guó)女排精神的認(rèn)同，同時(shí)題目要求“學(xué)校想邀請(qǐng)郎平教練來為全校師生做演講，請(qǐng)你寫一段文字表達(dá)對(duì)郎平教練的敬佩之情和邀請(qǐng)之意”，這一內(nèi)容表達(dá)要誠(chéng)懇，語(yǔ)言要有藝術(shù)性。

【點(diǎn)睛】

寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：1.為什么要寫作，即寫作目的。2.寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象。3.用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。4.語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?！窘馕觥竣倥c他人相處之道；最重要的一點(diǎn)是寬容?！墩撜Z(yǔ)》中當(dāng)被問到“有一言而可以終身行之者乎？”這個(gè)時(shí)候孔子的回答便是“其恕乎”，寬恕，可以減少人與人之間沒有必要的矛盾，可以讓人際關(guān)系變得更加和諧，“人不知而不慍，不亦君子乎，”對(duì)他人的寬容，不僅僅是對(duì)自己的美德的彰顯，更是與人相處的關(guān)鍵，“海納百川，有容乃大”，我們應(yīng)變得寬容起來，不再為一些小事斤斤計(jì)較，與他人和諧相處，構(gòu)建更美好的人際關(guān)系。

②尊敬的郎平教練：您好！您臨危不亂，一錘定音，那是蕩氣回腸的一戰(zhàn)；攔擊困難、挫折和病痛，把拼博精神如釘子般砸進(jìn)人生。一回回倒地，一次次躍起，一記記扣殺，點(diǎn)染幾代青春，喚醒大國(guó)夢(mèng)想。因排球而生，為榮譽(yù)而戰(zhàn)；一把鐵榔頭，一個(gè)大傳奇。今天我們特邀請(qǐng)您到學(xué)校為我校師生演講，愿您能撥冗前來。謝謝！20、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生材料作文寫作的基本能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。寫作任務(wù)十分明確：閱讀習(xí)總書記的兩則語(yǔ)錄；你有怎樣的感悟？對(duì)“無我”與“有我”這個(gè)精神世界辯證法你有怎樣的理解？要求學(xué)生對(duì)材料所講的道理進(jìn)行思考作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。

【審題】

本題是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文；要求根據(jù)材料談自己的思考；理解和感悟。習(xí)總書記的語(yǔ)錄讓我們每一個(gè)人深深地思考“我”與“國(guó)家”、與“人民”的關(guān)系；深深地思考在挑戰(zhàn)、危難、犧牲面前，在利益、成績(jī)、榮譽(yù)面前應(yīng)有的覺悟和抉擇！學(xué)生應(yīng)結(jié)合兩則材料，辯證思考習(xí)總書記語(yǔ)錄的精神內(nèi)涵：“我將無我，不負(fù)人民”，“無我”是什么？是境界，是胸懷，是格局?！拔以敢庾龅揭粋€(gè)‘無我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！睘辄h、為國(guó)家、為民族、為人民奉獻(xiàn)自己，就是“無我”。“功成不必在我，功成必定有我”：建功立業(yè)絕非易事，依靠的是集體，需要的是時(shí)間，每個(gè)人每時(shí)每刻的付出都是在為干成事業(yè)添磚加瓦。只有聚眾、積久之“功力”，方有一事之“功成”。所以，事業(yè)功績(jī)的完成沒必要在我一個(gè)人身上，“功成”不是屬于哪一個(gè)人的，它需要每一個(gè)人的努力付出?！坝形摇背觥肮Τ伞敝Γ盁o我”求“功成”之譽(yù)，無私奉獻(xiàn)、甘當(dāng)無名英雄?！肮Τ伞彪m然不必在我手中、在我有生之年實(shí)現(xiàn)，其中卻有我的執(zhí)著、有我的奮斗、有我的心血汗水?！坝形摇笔鞘裁?？是擔(dān)當(dāng)，是責(zé)任，是使命。面對(duì)矛盾時(shí)，有我；面對(duì)困難時(shí)，有我；面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，有我；面對(duì)斗爭(zhēng)時(shí)，有我。心中“無我”方能做到“有我”，摒棄“小我”方能成就“大我”。理解了這樣的辯證關(guān)系，就能做到清清白白，堂堂正正，也就能做到兢兢業(yè)業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)。中華民族的偉大復(fù)興需要的正是“我將無我，不負(fù)人民”“功成不必在我，功成必定有我”的“大我”境界和胸懷！寫作時(shí)，學(xué)生可著眼兩則語(yǔ)錄的內(nèi)涵和話題的思辨性，用辯證的觀點(diǎn)去分析問題，要求明確立論，說理層次清晰，有理有據(jù)，論證有力。

參考立意：

祖國(guó)在我心中；發(fā)揚(yáng)“忘我”精神；創(chuàng)建美麗中國(guó)；永不言敗，鑄就輝煌；承擔(dān)責(zé)任，青春有為；與祖國(guó)同命運(yùn)，共榮辱；舉“無我”之火把，點(diǎn)成功之燈盞。

行文結(jié)構(gòu)：題目生動(dòng)形象；巧妙的引用更是增添了語(yǔ)言的魅力；開篇引用大禹為治水三過家門而不入的故事引出全文的中心觀點(diǎn)：為了國(guó)家；為了人民而甘愿舍小我。接著是豐富的從古到今的例證，如毛澤東、周恩來、鄧小平、邱少云、黃繼光、錢學(xué)森、鄧稼先等等，重點(diǎn)議論了袁隆平、馬云的事例；結(jié)尾呼吁我們青少年當(dāng)“粗糲能甘”，但行前路，發(fā)揚(yáng)“無我”精神，無問西東。

素材：

1.一紙從英國(guó)發(fā)來的傳真，跨越了一個(gè)世紀(jì)。英國(guó)某企業(yè)仍然肩負(fù)著提醒我市政府海珠橋進(jìn)入疲勞期的責(zé)任。這種精神實(shí)在值得人們敬佩。而且，它又使我們感到負(fù)責(zé)任是一種多么高貴的品質(zhì)，因此，請(qǐng)肩負(fù)起你的責(zé)任！2.人生若是一株禾苗，責(zé)任就是四季的風(fēng)暴，摧殘著它卻又滋潤(rùn)著它，讓它茁壯成長(zhǎng)；人生若是一方天空，責(zé)任就是突來的暴雨，昏暗了它卻又靚麗了它，讓它有了長(zhǎng)虹橫空的美麗；人生若是一泓清泉，責(zé)任就是巨石懸崖，阻擋著它卻又成就著它。3.為擔(dān)當(dāng)，她鼓足勇氣，終撐起一片安定的晴空；為擔(dān)當(dāng)，他信念不移，救國(guó)家于水火之中；為擔(dān)當(dāng)，他以智慧為兵，拼出一方百姓的安寧。當(dāng)我們也擁有勇氣、信念和智慧時(shí)，我相信，我們定能為國(guó)擔(dān)當(dāng)，使中華于今世閃耀無盡的光芒！4.奧里森·馬登說過:“只要世界上還有一種力量能夠讓我們感覺到它的存在的話，那就是責(zé)任的力量?！弊鳛楫?dāng)代青年的我們，在這責(zé)任感日益淡薄的社會(huì)，更應(yīng)該堅(jiān)定心中的信念，擔(dān)起責(zé)任