現(xiàn)代文閱讀練習(xí) 遺傳性疾病

現(xiàn)代文閱讀練習(xí)閱讀下面的科技文，回答1-4題。遺傳性疾病是因體內(nèi)某種基因缺乏、基因缺欠或突變所引起的。如果能對其中病態(tài)基因進行補償、替代或修復(fù)，就能在治療遺傳性疾病方面取得很大的進展。因此，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)誕生了一個新科目。目前可行的是將患者細胞所需要的基因與適當(dāng)?shù)妮d體重組，轉(zhuǎn)移于受體細胞（靶細胞）內(nèi)，轉(zhuǎn)移基因即有表達功能的外源性基因在受體細胞內(nèi)表達并產(chǎn)生前所未有的基因產(chǎn)物，從而達到治療遺傳性疾病的目的。它也為基因替代與修復(fù)奠定了基礎(chǔ)。將生殖細胞（受精卵）作為靶細胞的基因治療有根治效果，可在當(dāng)代及患者愈后生殖的后代中免除遺傳性疾病，但目前不能應(yīng)用于人類，因為它能抑制某些基因遺傳，一旦失控，哪怕只有一例，也為傳統(tǒng)的人倫觀念所不允許。將無遺傳觀念的體細胞作為靶細胞則是可行的，但療效報告中不會貿(mào)然出現(xiàn)“根治”的字樣。更重要的是選擇目的基因，它是補償缺欠基因的外源性正?；颍ǔＨ∽哉９w細胞基因組DNA或人工合成DNA的片段。供轉(zhuǎn)移的目的基因必須結(jié)構(gòu)完整，轉(zhuǎn)移后能隨細胞分裂而復(fù)制和分裂。這兩個選擇是治療遺傳疾病的第一步。1、文中“一個新科目”是指A、基因替代。B、基因治療。C、遺傳治療。D、遺傳替代。2、準確概括目前治療遺傳性疾病的新作法及其目的一項是A、用正常基因修復(fù)病體基因，以改善變異基因的功能B、用正?；蛱娲儺惢?，以改善遺傳基因的功能C、將有表達功能的外源性基因轉(zhuǎn)移到靶細胞內(nèi)，以補償缺損基因的功能。D、將外源性基因的表達功能轉(zhuǎn)移到靶細胞內(nèi)，以替代缺損基因的功能。3、“療效報告中不會貿(mào)然出現(xiàn)‘根治’的字樣”的重要原因是A、治療后，很難抑制患者病態(tài)基因的遺傳。B、治療后，很難抑制患者后代的病態(tài)基因。C、這種治療不能對后代的病態(tài)基因進行改造。D、這種治療只能對患者的病態(tài)基因產(chǎn)生影響。4、文中“這兩個選擇”是指A、選擇轉(zhuǎn)移基因與供體細胞基因組。B、選擇載體重組與正常基因。C、選擇體細胞和外源基因D、選擇靶細胞和目的基因閱讀下面的文章，回答5-8題。采藥人李漢榮終年出沒于深山林莽，你身上有草木的氣息，有巖石的氣息。我站在你面前，懷著敬意和慚愧的心情感受你。我覺得你不同于一般的鄉(xiāng)下人，你的樸實里又多了幾份堅韌。我覺得你已不大像是我們這種被嚴重污染卻又自以為是的社會生物，我覺得你像是一株純真的、帶著野性、滴著露水的植物，你不善言語，你的每一片葉子都是語言，無聲透露了你的山水歲月。你不善言語，大約是你總在山中聽慣了溪的語言泉的語言鳥的語言，以及風(fēng)和樹葉的交談，月光和澗水的交談，你覺得那些語言很好聽，萬物都在與你說話，沒有你插嘴的機會，也沒有插嘴的必要，于是你習(xí)慣了傾聽。萬籟俱寂的夜晚，你就撫摸那些藥，聽它們說一些苦澀的話，說一些心里的苦和世上的病。淺山已采不到藥了，必須到深山更深處，才能采到人世的處方里急需的藥。淺山里也多了農(nóng)藥、化肥，和從城市里、工廠里彌漫來的廢氣塵埃。你知道世上的病越來越多了。而山上的藥越來越少了。世上的病越來越嚴重，而山上藥物的藥性卻不如以前了。是不是藥也有病了，藥把自己的藥性用于治自己的病，就沒有多余的藥力治世上的病了？你到深山更深處采藥，腰系繩索，手握藥刀，在懸崖峭壁上尋找那塵世已經(jīng)失蹤的藥草。好藥都生長在云霧中，生長在人跡罕至的高峻處。在遠離人境的地方生長出來的藥才能治人的病，在遠離人境的地方修煉出來的高人才能看清人世的真相。我們在低處害病，你在高處采藥，多高處的藥才能治愈我們這些低處的病人？你爬的山越來越高了，人世的病越來越重了。低處的病追著高處的藥。云在你身邊聚散，星在你肩上起落。當(dāng)山下的某位文人望著高山上的白云雅興大發(fā)的時候，你正在白云中，在陡崖上，抓著死神的衣襟，打聽那一株藥的去向。那藥也不愿下山嗎？也怕多病的塵世嗎？誰讓你是藥呢？誰讓我是采藥人呢？方圓數(shù)百里的連綿群山，你都攀援過了，最高的山峰你也去過了。好藥越來越少，人世的病越來越多。最高的山都已采過，要根治世上的重病，怕只有到天上去采仙藥。你老了，爬了一生的山，你已老成一架山脈。我站在你面前，望你，如望一座高山，山上有樹木，有泉，有云霧，山頂，是一片積雪。你這座高山上，藏著多少藥啊。看見了，我覺得你就是一副五味俱全的中藥。5、文中“抓著死神的衣襟，打聽那一株藥的去向”，這句話的實際意思是什么？答：這句話的實際意思是_________________________（不超過個字）6、文末有“你這座高山上，藏著多少藥啊”的話，聯(lián)系文意，說說這句話的含義。（回答不超過30個字）答：____________________________________________7、文中多次提到“世上的病”“人世的病”，這里的“病”具有怎樣的含義呢？（回答不超過30個字）答：____________________________________________8、綜觀全文，這篇文章在表現(xiàn)方法上有什么特點？試做簡要評析。（不超過30個字）答；____________________________________________閱讀下面的科技文，回答9-12題?？臻g微重力試驗，就是利用空間一種特有的環(huán)境條件而進行的試驗。遠離地球表面的空間，隨著高度的增加，地球的引力作用就愈來愈小，由于衛(wèi)星飛行的高度有限，重力作用尚未完全失去，所以稱為微重力環(huán)境。在這里（1）除微重力外，還有高真空、超潔凈，同時接受到空間粒子輻射的強度也比在地球上的大。更為奇妙的是，許多物質(zhì)在微重力環(huán)境下，呈現(xiàn)出與地面重力場中完全不同或有很大差異的狀態(tài)。如：晶體或金屬熔化再結(jié)晶后得到的新物質(zhì)，消除了在地面上生產(chǎn)所出現(xiàn)的生長條紋，無論完整性、均勻性、純潔度以及其他電性能都優(yōu)于地面上生產(chǎn)的產(chǎn)品，用它就可以制成高性能的電子元器件。在地面難以熔合的不同金屬在這里（2）可以熔合，難以提純的金屬可以得到高純度的制品，微生物及植物種子經(jīng)過空間微重力環(huán)境后產(chǎn)生基因變異。因此，空間微重力試驗廣泛應(yīng)用于金屬的加工提純、晶體的生長、藥物的制備、生物細胞的培養(yǎng)研究等多種學(xué)科。9、“用它就可以制成高性能的電子元器件”中，“它”指代的內(nèi)容是A、熔化結(jié)晶后的新物質(zhì)。B、完整性、均勻性、純潔度等。C、地面上生產(chǎn)的產(chǎn)品。D、微重力環(huán)境。、對文中這里（1）及這里（2）的含義的判斷正確的一項是A、（1）指空間微重力試驗，（2）指微重力環(huán)境。B、（1）指微重力環(huán)境，（2）指空間微重力試驗。C、（1）與（2）含義相同，都指“微重力環(huán)境”。D、（1）與（2）含義相同，都指“空間微重力試驗”。11、不屬于構(gòu)成“微重力環(huán)境”條件的一項是A、遠離地球表面的空間B、具有離開地球的合適的高度C、地球引力作用近于消失D、重力作用尚未完全失去12、下列表述與原文意思不相符的一項是：A、空間微重力試驗，就是指在微重力環(huán)境下進行的一種多學(xué)科的試驗。B、空間微重力試驗，是依賴于許多物質(zhì)在微重力條件下呈現(xiàn)出的狀態(tài)差異進行的。C、高真空、超潔凈、接受較強的空間粒子輻射，也是金屬提純試驗的必備條件。D、金屬的提純、晶體的生長、藥物的制備、細胞的研究，適宜進行空間微重力試驗。閱讀下面的散文，回答13-16題。油燈點亮的日子徐惠林在城里生活的家人，已能夠容忍我從鄉(xiāng)間帶來的怪異習(xí)慣了。入夜，將書架上那盞油燈取下，哧，擦著火柴，那紅光如絮團化開。把一只碩大的玻璃罩罩上，撥亮燈芯，那迷人的光焰連同柴梗硝的氣味，在整個書房彌散開來。我鋪開稿紙，端坐桌前。有時盯著光焰，怔怔地，一坐就是一個晚上。這盞油燈，是我在鄉(xiāng)間老屋發(fā)現(xiàn)并帶回城里的。車子一路顛簸，我用衣物包裹著，一路小心呵護，就像當(dāng)年呵護我嬌慣的孩子。這是老家的第二代煤油燈了。第一代的一只，在那個冬夜，已碎于我之手。一盞油燈，給清靜的鄉(xiāng)間夜晚帶來了溫暖，歡樂，也一次次在泥坯屋墻上，用光線描繪著我漸漸長高的身影。因為貧困，瘦弱、敏感的我過早地睜開了一個少年的眼睛。我說：我愛村莊，河流，田野，麥垛；我愛種子，花朵，鳥鳴，云彩，它們是構(gòu)成我靈動生命不可缺少的元素。我走不出那油燈給予的溫暖與光芒，也走不出星空下油燈點燃的無邊遐思與孤寂。清晰地記得那天晚上，鄰村放一部電影，我堅持看守家門，讓父母帶著姐妹們?nèi)?。已到了初三，我那時一心想考上中專，跳出“農(nóng)門”，我不愿在這泥地上耕作一生。夜，很快陷入寂靜，從未有過的寂靜，只剩下油燈發(fā)出的吱吱燃燒聲。我猛然感到一種孤獨，從未有過的曠世孤獨，我害怕得聽到了自己咚咚的心跳聲。我不敢斜窺周圍的事物，把雙足放在地面上，很快我的心踏實起來，情緒開始平靜。這時，我聽到了門外母親的腳步聲。母親叫著我的乳名，推開了木門，我這個倔強的兒子，第一次撲到母親的懷抱里，抽泣不止。母親擔(dān)心我一個在家，先回來陪我。油燈下，我重新開始做作業(yè)，母親為弟妹們納鞋底。我抬起頭，母親正用針尖挑著燈漬，擦在她皸裂的手指上：“這是能治病的！”母親為我泡了一碗糖水，看到我的作業(yè)本上滿是“√”，不識字的她，臉上沐浴著一種慈愛而神秘的光芒?！澳芸忌蠈W(xué)校最好，考不上，你能識那么多字，在農(nóng)村，總比爸媽強?！蹦赣H言語平靜，“你是一個男娃，要學(xué)會依靠自己，什么都不用怕！”油燈，烙滿油漬的油燈，盤曲農(nóng)業(yè)文明虬根的油燈，點燃整個鄉(xiāng)土中國詩篇的油燈，今夜，我再次將你撥亮。在你光焰圣潔的照耀下，我寫下了這篇溫暖而懷念的文字。（選自《散文》）13、文章第3自然段中“用光線描繪著我漸漸長高的身影”，這句話有怎樣的含義呢？（回答不超過15個字）答：含義是：_________________________________________14、文章第4自然段中“夜，很快陷入寂靜，從未有過的寂靜，只剩下油燈發(fā)出的吱吱燃燒聲”的句子，這在文章中起到了什么作用呢？試從兩方面回答。答：（1）__________________________________________（2）__________________________________________15、文章第4自然段寫了作者自己的故事，通過這故事，寫出了作者怎樣的感情？試從三方面來回答。答：（1）__________________________________________（2）__________________________________________（3）__________________________________________16、文章最后說“我寫下這篇溫暖的懷念的文字”，這里的“溫暖”具有怎樣的含義呢？答：含義是：__________________________________________閱讀下面的科技文，回答17-20題。據(jù)專家們說，從銷密的衛(wèi)星數(shù)據(jù)中整理出的新的海底圖，其詳盡程度是過去海底圖的30倍。把它們和船上探測獲得的大比例尺海洋圖加在一起，科學(xué)家們便可更加清晰地了解各個不同地點的海洋深度。這些海底圖還可以更加清晰地顯示數(shù)百萬年來地球板塊是怎樣移動的。這些海底圖，是美國國家海洋局和大氣管理局的史密斯，與美國斯克里普斯海洋研究所的桑德威爾一起繪制的。他們根據(jù)衛(wèi)星測量的、由地球引力變化引起的海面海浪相撞推斷出海底特性，從而繪出了這些海底圖。史密斯說，這些海底圖上有山脊、海溝、火山以及可能蘊藏著礦產(chǎn)、石油和天然氣的沉積地。如果利用船上最好的技術(shù)收集整個海底的同類信息，可能要花125年才能完成。他說這些海底圖有助于改進影響氣候模式和全球氣候變暖的洋流和海洋流量的模型。這些信息，由于曾被美國海軍在有戰(zhàn)略意義的海域用于幫助潛艇導(dǎo)航和導(dǎo)彈制導(dǎo)，所以年來（截止到今年早些時候美國海軍和歐洲航天局公布這些銷密數(shù)據(jù)）一直列為保密內(nèi)容。17、上文中最主要的信息是A、美國公布了一批銷密的衛(wèi)星數(shù)據(jù)。B、史密斯和桑德威爾掌握了繪制海底圖的最新技術(shù)。C、具有很高科學(xué)價值的海底詳圖被整理出來了。D、衛(wèi)星對海底的測量既迅速又詳盡。18、第二段最后一句話的“改進”，所指的內(nèi)容正確的一項是：A、改進氣候模式的洋流模型。B、改進洋流和海洋流量的模型。C、改進影響氣候變暖的模型。D、改進氣候、洋流和流量的模型19、新的海底圖有許多用處。對此下面表述不正確的一項是：A、改進了石油和礦產(chǎn)的探測方法。B、可用于幫助潛艇導(dǎo)航和導(dǎo)彈制導(dǎo)。C、清楚顯示地球板塊怎樣移動。D、了解不同地點的海洋的深度。20、文中說，衛(wèi)星獲得海底住處所憑借的基本手段是A、對海底特性的測量。B、對海面和海底的觀測。C、對海浪相撞作推斷。D、對引力變化進行測量。閱讀下面的文章，回答21-24題。勤梁實秋勤，勞也。無論勞心勞力，竭盡所能黽勉從事，就叫做勤。各行各業(yè)，凡是勤奮不怠者必定有所成就，出人頭地。即使是出家的和尚，息跡巖穴，徜徉于山水之間，勘破紅塵，與世無爭，他們也自有一番精進的功夫要做，于讀經(jīng)禮拜之外還要勤行善法不自放逸。且舉兩個實例：一個是唐朝開元間的百丈懷海禪師，親近馬祖時得傳心印，精勤不休。他制定了“百丈清規(guī)”，他自己篤實奉行，“一日不作，一日不食?！币幻嫘扌校幻鎰谧??！俺銎隆钡臅r候，他躬先領(lǐng)導(dǎo)以為表率。他到了暮年仍然照常操作，弟子們于心不忍，偷偷的把他的農(nóng)作工具藏匿起來。禪師找不到工具，那一天沒有工作，但是那一天他也就真?zhèn)€的沒有吃東西。他的刻苦的精神感動了不少的人。另一個是清初的以山水畫著名的石谿和尚。請看他自題《溪山無盡圖》：“大凡天地生人，宜清勤自持，不可懶惰。若當(dāng)?shù)脗€懶字，便是懶漢，終無用處?！瓪堮淖∨Ｊ咨椒浚Ψ僬b，稍余一刻，必登山選勝，一有所得，隨筆作山水?dāng)?shù)幅或字一段，總之不放閑過。所謂靜生動，動必作一番事業(yè)。端教一個人立于天地間無愧。若忽忽不知，懶而不覺，何異草木？”人而不勤，無異草木，這句話沉痛極了。過飽食終日無所用心的生活，英文叫做vegetate，義為植物的生活。中外的想法不謀而合。勤的反面是懶。早晨躺在床上睡懶覺，起得床來仍是懶洋洋的不事整潔，能拖到明天做的事今天不做，能推給別人做的事自已不做，不懂的事情不想懂，不會做的事不想學(xué)，無意把事情做得更好，無意把成果擴展得更多，耽好逸樂，四體不勤，念念不忘的是如何過周末如何度假期。這就是一標準懶漢的寫照。惡勞好逸，人之常情。就因為這是人之常情，人才需要鞭策自己。勤能補拙，勤能損欲，這還是消極的說法，勤的積極意義是要人進德修業(yè)，不但不同于草木，也有異于禽獸，成為名副其實的萬物之靈。21、從文章第1自然段看，作者提出了全文的中心論點，它是什么呢？答：中心論點是______________________________________。22、文章第2、3自然段都是舉和尚的事例，他們的共同之處是什么呢？答：共同之處是_____________________________________。23、文章第3自然段中有“這句話沉痛極了”三句，聯(lián)系文意這句話的含義是什么呢？答：含義是_________________________________________。24、根據(jù)作者的闡述，“勤”有什么意義呢？（回答不超過30個字）答；_______________________________________________。閱讀下文，回答問題文化遺產(chǎn)問題張中行前面介紹文言部分曾說，我國的文化遺產(chǎn)，絕大部分是用文言記錄下來的，文言有功，有許多優(yōu)點值得保留，享用?？墒抢^承，享用，先要學(xué)會它。不管《資治通鑒》《全唐詩》價值多高，你不會文言，就只好望書興嘆?？墒?，如上一節(jié)所說，學(xué)的人和會的人越來越少，這就出現(xiàn)無法調(diào)和的沖突，葡萄好吃，可是架太高，夠不著。已經(jīng)有不少人設(shè)想，應(yīng)該培養(yǎng)少數(shù)專業(yè)（比如稱為古典專業(yè)）人員，由他們負責(zé)，用翻譯、介紹的辦法，把應(yīng)該繼承、享用的傳遞給不會文言的大眾。這可以慰情聊勝無，但困難不少。首先是培養(yǎng)哪些人。這像是容易決定，培養(yǎng)適于學(xué)古典的?？墒牵趺茨苤滥男┣嗌倌赀m于學(xué)古典呢？這就不能不先考慮自愿的原則，可是這樣一來，就不得不讓更多的人先嘗嘗古典，也就是學(xué)文言。這在現(xiàn)在是正在實行（學(xué)生的語文課里有文言），將來行得通嗎？其次，把責(zé)任交給少數(shù)學(xué)古典的，傳遞，自然就遇到傳遞什么和怎樣傳遞的問題。比如說，《資治通鑒》值得傳遞，還勉強能夠傳遞（也難免隔靴搔癢），《全唐詩》就太難了。繼承、享用，將來占主要地位的恐怕是文學(xué)作品的欣賞，而這偏偏像看電影一樣，只看情節(jié)說明不成，要親眼看銀幕。其三是遺產(chǎn)種多量大，傳遞，不是少數(shù)人所能勝任?？紤]到這些情況，在不很久的將來，妥善的辦法恐怕仍是腳踩兩只船，一只船是讓有條件學(xué)并喜歡學(xué)的人有學(xué)會的機會，一只船是培養(yǎng)不太少的專業(yè)人員，整理介紹。兩只船，由理想方面說，最好是以自學(xué)為主力，專業(yè)為輔助；如果事實上做不到，那就只好倒過來，以專業(yè)為主力，以自學(xué)為輔助。這都是說不很久的將來；至于很久的將來，那會牽涉到漢字存廢的問題，古典文獻重要性變化的問題，只能由那時候的人去考慮去處理了?，F(xiàn)代語從文言里吸收營養(yǎng)是個非常復(fù)雜的問題。過去這樣做過，而且量相當(dāng)大，如成語是顯而易見的，“作者”、“作風(fēng)”之類不顯而易見，其實也是。還有不少先例。就文體說，最突出的是戲曲的曲詞，幾乎把文言的所有花樣都拿來應(yīng)用了。就人說，舉一位近的，如魯迅，如果他不熟悉古典，雜文就不會寫成這種韻味。這不是說他就寫不好，而是說不是這種韻味，這韻味，有一部分是從古典來的。不過魯迅的文筆也給我們一種啟示。是學(xué)通了才能夠吸收，或者說得更確切些，是必須兼通今古，才能把文言的優(yōu)點“化”入現(xiàn)代語；不然，如現(xiàn)在報刊上有時會出現(xiàn)的擦脂抹粉的文章，從文言里搜尋一些熟套硬往現(xiàn)代語里塞，成為非驢非馬，那就想求好而適得其反了。通，先要學(xué)?？墒乾F(xiàn)在的趨勢是學(xué)的人越來越少，將來是一般人與文言成為路人，認識尚且談不到，更不用說取其所長了。因此，至少我這樣看，今后的現(xiàn)代語，想再從文言那里吸收什么營養(yǎng)，是幾乎不可能了。比文言年輕得多的是唐宋以來的白話，其中有不少，如《水滸傳》《紅樓夢》等等，我們還在看，能不能從那里學(xué)點什么？很難說，因為這不象科技，引進新的，看得見，摸得著，立竿見影。據(jù)我所知，近年來有些寫小說的人曾從那里尋得一些乖巧，有少數(shù)甚至心摹手追。可是寫小說的終歸是少數(shù)，比如寫論文，寫記事文，寫抒情文，也能從其中吸取點什么嗎？理論上當(dāng)然可以，或說應(yīng)該，因為那時期的白話，至少有一點是值得我們學(xué)習(xí)或深思的，就是追隨口語，求通俗流暢。我們現(xiàn)在的不少文章不是這樣，能夠?qū)Ρ?，想想，也許會有些好處。25．這篇文章中巧妙地運用了比喻，請說明下面3個比喻所表達的作者的意思。①“葡萄好吃，可是架太高，夠不著”這個比喻說明：__________________。②“也難免隔靴搔癢”這個比喻說明：__________________。③“像看電影一樣，只看情節(jié)說明不成，要親眼看銀幕”這個比喻說明：_____________________。（每項均不超過20個字）26．作者舉魯迅先生為例，就從文言里吸收營養(yǎng)問題闡明了兩點看法，分別是：①______________________________________________________。②______________________________________________________。27．這篇文章是談古詩文的，但也間接地批評了現(xiàn)代文的一些缺點，這些缺點是：①______________________________________________________。②______________________________________________________。28．作者就文化遺產(chǎn)及其如何繼承的問題表示了自己的憂慮，對此分析有誤的兩項是：A、作者考慮到文言文的難于學(xué)習(xí)，難于學(xué)會學(xué)通，擔(dān)心現(xiàn)代文不能從文言文里吸取營養(yǎng)。B、作者注意到現(xiàn)代人將難于從文言文里吸取營養(yǎng)，擔(dān)心現(xiàn)代文寫不好，寫不通，寫不出韻味。C、作者分析了培養(yǎng)少數(shù)專業(yè)人才用翻譯介紹的辦法繼承傳統(tǒng)的設(shè)想，擔(dān)心這些少數(shù)專業(yè)人才難以選拔，難以勝任繁重的工作，也擔(dān)心翻譯介紹的辦法未必能使人們傳神地領(lǐng)會傳統(tǒng)文化。D、作者擔(dān)心漢字的存廢，擔(dān)心對古典文獻重要性的認識發(fā)生變化，但寄希望于將來。E、作者擔(dān)心學(xué)生從語文課本里學(xué)文言的辦法不能持久，但贊成更多有條件學(xué)習(xí)文言的人不要放棄機會。閱讀下面的科技文，回答29-32題在高科技時代，世界經(jīng)濟已是一個依靠知識驅(qū)動的智力的系統(tǒng)。單純模仿的時代已經(jīng)結(jié)束了，這是一個發(fā)揮民族創(chuàng)造力的時代?？茖W(xué)技術(shù)已經(jīng)變成了社會的核心資源，在一定意義上講，物質(zhì)資源已退居次要地位。最可貴的資源是智慧，財富的最高形式是科學(xué)技術(shù)知識。利用高科技開發(fā)的產(chǎn)品是“集成知識”型產(chǎn)品，而傳統(tǒng)產(chǎn)品則屬于“集成資源”型產(chǎn)品。集成知識型產(chǎn)品常常要求預(yù)先支付較高投入，但其實際成本則是微不足道的。因而帶來巨額利潤。例如編制一盒軟件可能要花幾百萬元，但拷貝這份軟件只需幾元錢，其實價成與成本價的差額也比低技術(shù)產(chǎn)品高得多。一種產(chǎn)品越接近純知識型，它的權(quán)益也就可能越高。廣泛利用高科技成果可以大大減少對資源和能源的依賴程度。在以知識為基礎(chǔ)的競爭中，“智能資本”帶來的收益可以說是無止境的?！爸悄苜Y本”最終將導(dǎo)致社會財富的大轉(zhuǎn)移，即從自然資源的擁有者手里轉(zhuǎn)移到那些掌握著科技知識的人手中。正因如此，當(dāng)今物質(zhì)資源貧乏的國家，只要充分掌握并有效地利用了科學(xué)技術(shù)知識，就可以發(fā)展成為經(jīng)濟上的強國。29．對“物質(zhì)資源已退居次要地位”的理解有誤的一項A、在高科技時代，世界經(jīng)濟依靠知識來驅(qū)動，物質(zhì)資源的作用就顯得微弱了。B、科學(xué)技術(shù)已經(jīng)變成了社會的核心資源，取代了以物質(zhì)資源為核心的地位。C、財富的最高形式是科學(xué)技術(shù)知識，不是物質(zhì)資源，因而社會核心資源發(fā)生了位移。D、集成知識型產(chǎn)品的效益大大超過集成資源型產(chǎn)品的效益，促使科學(xué)技術(shù)資源的地位上升。30．“其實價與成本價的差額也比低技術(shù)產(chǎn)品高得多”一句中“其”字指的是A、集成知識型產(chǎn)品。B、集成資源型產(chǎn)品。C、編制一盒軟件。D、拷貝一盒軟件。31．對“廣泛利用高科技成果可以大大減少資源的能源的依賴程度”的原因，分析正確的一項是A、因為科學(xué)技術(shù)已變成了生產(chǎn)社會的核心資源。B、因為當(dāng)今社會最可貴的資源是智慧。C、因為在以知識為基礎(chǔ)的產(chǎn)品競爭中，“智能資本”帶來的收益是無止境的。D、因為“智能資本”最終將導(dǎo)致世界財富的大轉(zhuǎn)移。32．對這段文字的主要意思表述得準確嚴密的一項是A、在高科技時代，要想成為經(jīng)濟上的強國，必須依靠知識驅(qū)動。B、在高科技時代，最可貴的資源是智慧，財富的最高形式是科學(xué)技術(shù)知識。C、在高科技時代，能否發(fā)展成為經(jīng)濟強國，關(guān)鍵是能否充分掌握并有效運用科技技術(shù)。D、在高科技時代，廣泛利用高科技成果可以大大減少對資源和能源的依賴程度。閱讀下面的文章，回答33-36題。讀無字書郭啟宏書能無字嗎？依正向思維，無字便不成書；若從反向思維，確有無字書在。周恩來曾撰聯(lián)：“與有肝膽人共事，從無字句處讀書。”可見，無字書一詞并非筆者無端臆造。歷史上有關(guān)讀書的故事很多，每有令人扼腕長嘆者。據(jù)載梁元帝是個耽書的人，兵臨城下還在龍光殿講《老子》經(jīng)義，滅國前悔恨不已，焚盡所藏圖書，哀嘆為書所誤。當(dāng)時人和后世人都覺得荒唐。唯有王夫之見地獨特：“帝之自取滅亡，非讀書之故，而抑未嘗非讀書之故也?！保ā洞竭z書·讀通鑒論》）他認為梁元帝沒有從書得到有關(guān)“身心”、“倫物”、“政教”等等切實有用的教益，耽書便成了“玩物喪志”，與耽酒、耽色并無兩樣，所以也可以說因書致亡。他沉痛地指出其癥結(jié)所在：“無高明之量以持其大體，無斟酌之權(quán)以審于獨知，則讀書萬卷，止以導(dǎo)迷，顧不如不學(xué)無術(shù)者之尚全其樸也。”王夫之在這里提出的實際上是一個善讀的問題。如何善讀？王夫之作了回答：“辨其大義，以立修已治人之體也；察其微言，以善精義之神之用也。”然而，“大義”“微言”往往不在字面上，須從字句外去解讀。我以為這便是讀無字書的一種模式。自古以來，或因時代的桎梏、思想的禁錮，或因有意的藏鋒、無助的回避，甚或僅僅出于行文上的考慮，書中便有了縫隙處、斷裂處、空白處、語焉不詳處。這就要求讀書人必須調(diào)動自身的觀念與體驗、學(xué)問與識見，去連綴縫隙，彌合斷裂，填充空白，推想其詳，進而探詢其所以如此的隱因，思考，綜合，方能讀出“大義”“微言”來。這般讀書，可稱善讀。讀無字書還有另一種模式，即周恩來聯(lián)語所云，“從無字處讀書”。書是知識的載體，但知識并不僅僅存在于書中，真理往往更在字句之外。毛澤東強調(diào)實踐出真知，誠是至理。周恩來的聯(lián)語與之暗合。這一點似乎古人早就發(fā)現(xiàn)了。張潮說過：“善讀書者，無之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。”（《幽夢影》）自然，張潮妙舌如環(huán)，說的是慧業(yè)文人的話。事實上，生活中任何一個領(lǐng)域都有書在，官場是一本書，商海是一本書，文壇藝苑也是一本書。最嘆為觀止的，一個人便是一本書！在恒河沙數(shù)般的“人書”中，有的書好懂，有的書難猜，有的書清奇，有的書惡俗，有的書引人入勝，讓人愛不釋手，有的書云山霧罩，不知伊于胡底。而真知總在這些書中，或微或著，或隱或現(xiàn)，待讀書人去探求。我想起武則天的“無字碑”來。古往今來蠡測紛紜，無非圍繞一個“功”字立論。一說功大得寫不下，二說無功可寫，三說不知該如何寫，四說留待后人去寫。我以為第二種似可排除，武則天分明有功，這是事實，她自己也斷不會如此“謙謙君子風(fēng)”！第三種低估了武則天和上官婉兒們的文學(xué)才能，又把武氏想象得太迂，難道她迷惘于功首罪魁“對半天”？如斯大林式過和功“三七開”？或不如斯大林式的“二八開”？抑或“九個指頭與一個指頭”的“主流支流”定性說？第四種似覺有理，卻令人疑惑是現(xiàn)代人將高境界作慷慨贈與?？磥淼谝环N仿佛差近，但也難定論，說不準哪天出土文物揭開了秘密，那無字碑僅僅由于時間促迫不及鐫刻！哎呀，讀懂一塊無字碑已非易事，讀懂天下無字書不是更難嗎？除非不讀。33．文中第2自然段舉了梁元帝讀書的故事，是為了說明作者怎樣的觀點呢？（回答不超過個字）答：作者的觀點是：___________________。34．文中第6自然段有“待讀書人去探求”的話“讀書人”實際指的是什么人？“探求”的對象是什么呢？答：（1）“讀書人”實際指的是：_______________________。（2）“探求”的對象是：_______________________。35．文章倒數(shù)第2自然段中，作者對關(guān)于武則天“無字碑”的“四說”發(fā)表自己的看法，聯(lián)系全文看，說明在研究問題中，應(yīng)采取什么態(tài)度呢？答：應(yīng)采取的態(tài)度是：______________________________________。36．文章最后說“讀懂天下無字書不是更難嗎”，這樣說的根據(jù)是什么呢？試從兩方面來說明。答：（1）_________________________________________________。（2）__________________________________________________。閱讀下文，回答37——40題。歷史的幽默金克木翻看雜志，在《群言》今年第2期上見到有關(guān)“傳統(tǒng)文化”的座談會記錄。會中，袁行霈教授說：“我們走《新青年》的路，不走《學(xué)衡》的路?！闭f得好。但他沒有說：這兩本雜志后來都走到了什么地方？我們是在什么路上走了一個世紀？此刻走到了什么地方？座談會是老人遇到了新問題，還是新人又提出了老問題？我胡思亂想，忽然發(fā)現(xiàn)歷史老先生很幽默，往往和自以為創(chuàng)造歷史甚至指揮歷史的人開玩笑。《學(xué)衡》和《新青年》的對抗，簡單說，起點是文言與白話之爭，發(fā)展到擁護傳統(tǒng)文化和打倒傳統(tǒng)文化之爭。可是到這兩大陣營內(nèi)部一瞧，雙方差不多都是一些留學(xué)生。提倡白話的胡適和堅持文言的吳宓都是留學(xué)美國學(xué)外國文學(xué)哲學(xué)的。作古文和講古書，《學(xué)衡》的人未必勝得過《新青年》的人。反傳統(tǒng)激烈得過分，連漢字漢語都要廢除的錢玄同是章太炎的學(xué)生。在傳統(tǒng)文字學(xué)和音韻學(xué)方面，《學(xué)衡》中人只怕難得有勝過他的。兩雜志以外的林紓曾寫信給北京大學(xué)校長蔡元培反對白話文。蔡在回信中說，“周氏兄弟（魯迅和周作人）所譯《域外小說集》文辭古奧，非淺學(xué)者所能解?！贝蟾挪虒α值膽B(tài)度有點生氣，所以不免話中帶刺。不懂外國文而翻譯的林的古文不見得比得上懂外國文而翻譯的周的文章之古。蔡本人就是進士還入了翰林院又留學(xué)歐洲。主張古文的不比主張白話的更通古文，而雙方又都是學(xué)外國文介紹外國的。地道的傳統(tǒng)古董應(yīng)當(dāng)是蔡元培，偏偏他又是新學(xué)的主帥。到1930年，他六十幾歲了，還主張廢除姓氏、婚姻、家庭。洋文比中文水平高出不知多少倍的辜鴻銘反而拖著辮子硬充清朝遺老講《春秋》。歷史真夠幽默的?！秾W(xué)衡》和《新青年》各走極端自立門戶，于是全進了死胡同，無疾而終或搖身一變?？雌饋砗孟袷?，歷史既不喜歡極端，又不喜歡調(diào)和折衷。地球是圓的。緯度上任何一點都通連東方和西方。經(jīng)度上任何一點都通連南北兩極。____________________________________________________________。《學(xué)衡》的主編是吳宓。本是留美預(yù)備學(xué)校的清華大學(xué)辦起“國學(xué)”研究院。主持人是吳宓。五位導(dǎo)師是梁啟超、王國維、陳寅恪、趙元任、李濟。這五個人都不是《學(xué)衡》一派。梁是維新派，清朝的六品官，后來擁護共和反對復(fù)辟。王國維連舉人進士都不是，是翻譯書出身，在民國時期的紫禁城里得到宣統(tǒng)皇帝封官，便不剪辮子而充當(dāng)遺老。陳的祖父和父親都是維新派大人物。他十三歲便曾去日本，以后在歐洲和美國留學(xué)多年。趙、李從外國回來，一個教語言學(xué)，一個教人類學(xué)、考古學(xué)。梁應(yīng)當(dāng)是遺老而不是遺老。王本來不是遺老而竟成遺老。這五位講“國學(xué)”的都深通“外國”學(xué)。梁辦《新民叢報》。王譯外國書。陳、趙、李都在外國留學(xué)。（向達告訴我，陳在瑞士曾聽過列寧演講，不知確否。）陳是吳極力推薦又極力勸駕才回國教書的。老派王國維是新派胡適推薦的，否則清華園里未必能容下一位拖著辮子的清朝遺老還要他主持院務(wù)而他不肯。陳寅恪作的對王的悼辭說：“魯連黃鷂績溪胡，獨為神州惜大儒?！边@一詩一序可算是陳的第一篇論文，看得出詩中字字句句都經(jīng)過斟酌。說胡適有眼光，又用“獨”、“惜”、“大”字眼并非輕易。全篇以王為例對文化的傳統(tǒng)發(fā)表了獨有的見解。本“國學(xué)”和外“國學(xué)”通連成一體，這是不是歷史的幽默？37．根據(jù)文意不難判斷，《新青年》和《學(xué)衡》是有不同主張的兩份雜志，前者主張______________________________，后者主張__________________________，但在本文作者看來，這兩本刊物的主張有一個共同點，就是________________________________。（均不超過15個字）38．請為文中劃線處補寫一個比喻句，表明各種主張可以殊途同歸的意思，并與上文銜接。_____________________________________________________________________________________。（不超過25個字）39．文中所引陳寅恪“獨為神州惜大儒”詩句中，一個“獨”字表現(xiàn)出革新派人物_________________，一個“大”字表現(xiàn)出守舊派人物________________________，一個“惜”字表現(xiàn)出前者對后者的___________________________。（均不超過6字）40．文章反復(fù)說到“歷史很幽默”的話，對作者這種說法的含義分析有誤的兩項是：A、盡管人們可以提出并維護各自的不同主張，希望改變或主宰歷史，但歷史的發(fā)展自有其規(guī)律，偏偏不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移。B、在新文化運動時期，同是留學(xué)外國的人物，在如何對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，偏偏大相徑庭。C、在一些著名歷史人物（如辜鴻銘）身上，保守與革新，堅持傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)西方這些針鋒相對的觀點偏偏不協(xié)調(diào)地扭合在一起。D、在新文化運動時期，反對文言，提倡白話的人講古書和寫古文水平很高，堅持傳統(tǒng)文化的人卻深通外文，有些革新派對與自己觀點不同的守舊派人物又相當(dāng)佩敬，這些看似難以調(diào)和的現(xiàn)象偏偏戲劇性地發(fā)生。E、在如何對待傳統(tǒng)文化這個老問題上，我們必須尊重歷史老人的智慧。閱讀下面的科技文，回答41——44題?？茖W(xué)家在地面實驗室的實驗表明，一些小分子物質(zhì)經(jīng)紫外線照射可以生成氨基酸。光譜分析表明，星際空間存在著這樣的小分子物質(zhì)?？茖W(xué)家還利用衛(wèi)星進行了有關(guān)實驗，這樣的小分子物質(zhì)在太陽紫外線的照射下生成了氨基酸等大分子。因此，一些科學(xué)家認為彗星在空間運行時會吸附上這些大分子；而且，由于彗星結(jié)構(gòu)松散，其吸附的大分子在紫外線的照射下更容易產(chǎn)生類生命物質(zhì)，它們雖具有類似原始生命的結(jié)構(gòu)，但不能自我復(fù)制。據(jù)此，有的科學(xué)家推測：地球生命之源可能來自40億年前墜入地球海洋的一顆或數(shù)顆彗星。當(dāng)時，地球大氣密度很高，減慢了彗星下墜的速度，使彗核表面的溫度不會過高，從而保護了彗核表面的類生命物質(zhì)。當(dāng)彗核墜入海洋后，它們得到了再發(fā)展的條件，便形成了更為復(fù)雜的系統(tǒng)（通常由上百個分子組成），該系統(tǒng)只讓氧氣、水等小分子進出，而氨基酸則不能進出，久而久之這種有序狀態(tài)促成了該系統(tǒng)能自我復(fù)制，進而導(dǎo)致了生命的誕生。41、下面對“類生命物質(zhì)”的解說，不正確的一項是A、“類生命物質(zhì)”的結(jié)構(gòu)與原始生命的結(jié)構(gòu)相近。B、“類生命物質(zhì)”是氨基酸經(jīng)紫外線照射產(chǎn)生的。C、“類生命物質(zhì)”的生成與彗星的運行有一定聯(lián)系。D、“類生命物質(zhì)”是吸附在彗星上的氨基酸等大分子。42、“當(dāng)彗星墜入海洋后，它們得到了再發(fā)展的條件”，下列不屬于“再發(fā)展”的一項是A、彗核表面的類生命物質(zhì)發(fā)展成為上百個分子組成的復(fù)雜的系統(tǒng)。B、彗核墜入海洋后，變成了促使原始生命產(chǎn)生并發(fā)展的條件。C、彗核表面的類生命物質(zhì)，逐漸形成了以氨基酸為核心的有序結(jié)構(gòu)。D、多分子組成的類生命物質(zhì)的復(fù)雜系統(tǒng)終于能夠自我復(fù)制。43、科學(xué)家推測，地球生命之源可能來自墜入地球海洋的一顆或數(shù)顆彗星，他們的根據(jù)是A、星際空間存在著可以生成氨基酸的物質(zhì)。B、彗星在空間運行時，有可能吸附上氨基酸。C、彗星結(jié)構(gòu)松散，表面溫度低，下墜速度緩慢。D、衛(wèi)星實驗證明，星際空間存在著類似原始生命的結(jié)構(gòu)。44、對本文所提供的信息，理解不準確的一項是A、地球的生命之源來自墜入海洋的彗星。B、紫外線的照射是形成氨基酸的重要條件。C、彗星結(jié)構(gòu)松散，有利于類生命物質(zhì)的形成。D、氨基酸是導(dǎo)致生命誕生的物質(zhì)基礎(chǔ)。閱讀下面的散文，回答45——48題。雪盼霧諦這個城市干冷干冷的，沒雪。老父親來信又說，家鄉(xiāng)下大雪了，還說雪下得多了，明年的莊稼收成會好的。是的，冬季走過這么長時間了，我早該想到那毛絨絨的雪片了。記得一個朋友對我說，所謂的城市，是由樓房、車輛和人組合而成的，城市里是無法放牛的。已經(jīng)忘卻我當(dāng)時是怎么說的了，不過，當(dāng)時的我已深深地體會到了，我只不過是這個美麗城市中的一個旅人，用自己的青春和汗水去換取一小捧空氣的。我無法忘記那個日日被翻譯的情節(jié)。父親扛著一卷行李，那是母親熬了個通宵新做的，很厚。母親說，外面不比家里頭，厚點暖和。我無言地承受著這份原始而又無私的愛，笑著和他們告別了，走向了這個陌生而充滿誘惑的城市。路上，我痛痛快快地哭了一場，為自己擁有和失去的一切。因為我知道，忙碌而擁擠的城市根本就無暇顧及和盛放我的眼淚，也是平生第一次，思想跨越了李節(jié)，感受到了雪落的凄美。微雨，點點滴滴。就這樣，城市用一種很奇特的方式，親近和接納了我生命之旅中的第一次飄泊。朦朧中，我沒看清她的面容，眼簾上交織著的，是哞哞叫的牛群和飄香的稻草?！堑?，這個城市真的很美很美。正如那位朋友說的，樓房、車輛和人群，交融的是那么的緊湊，又那么吻合，你不會在任何一個角落里找到牛群和稻草，也沒有潔白無垠的雪野。在多彩的霓虹燈和花花綠綠的鈔票中，我看到了太多太多被吞沒的靈魂。面對生活，我深深地困惑和迷惑著，人們的呼吸道，卻是那么容易地被感染。我無法用真實的筆和真實的心為父母靜靜地寫一封長長的信，我也不知道他們將等待到的，是不是豐碩的果實，但我想用模糊的筆和厚厚的紙為他們寫關(guān)于流浪的詩。在我的心中，飄落著故鄉(xiāng)漫天的雪。（選自《散文》）45、文中“我無法忘記那個日日被翻譯的情節(jié)”，“日日被翻譯”是什么意思呢？請聯(lián)系文意回答。（不超過15個字）答：意思是_____________________________________。46、文中有“感受到雪落的凄美”一句。（1）這句話具有什么含義？（回答不超過20個字）答：含義是_____________________________________。（2）從寫法上看，這句話在文章中起什么作用？（回答不超過個字）答：作用是_____________________________________。47、文末有“我也不知道他們將等待到的，是不是豐碩的果實”的話。（1）這樣的話照應(yīng)了開頭哪句話呢？（回答不超過20個字）答：照應(yīng)了_____________________________________。（2）這樣的寫法起到什么作用呢？（回答不超過20個字）答：作用是_____________________________________。48、聯(lián)系全篇文意，題目“雪盼”具有什么含義？（回答不超過35個字）答：含義是____________________________________________________________________________________。閱讀下面的科技文，回答49-52題。遺傳性疾病是因體內(nèi)某種基因缺乏、基因缺欠或突變所引起的。如果能對其中病態(tài)基因進行補償、替代或修復(fù)，就能在治療遺傳性疾病方面取得很大的進展。因此，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)誕生了一個新科目。目前可行的是將患者細胞所需要的基因與適當(dāng)?shù)妮d體重組，轉(zhuǎn)移于受體細胞（靶細胞）內(nèi)，轉(zhuǎn)移基因即有表達功能的外源性基因在受體細胞內(nèi)表達并產(chǎn)生前所未有的基因產(chǎn)物，從而達到治療遺傳性疾病的目的。它也為基因替代與修復(fù)奠定了基礎(chǔ)。將生殖細胞（受精卵）作為靶細胞的基因治療有根治效果，可在當(dāng)代及患者愈后生殖的后代中免除遺傳性疾病，但目前不能應(yīng)用于人類，因為它能抑制某些基因遺傳，一旦失控，哪怕只有一例，也為傳統(tǒng)的人倫觀念所不允許。將無遺傳觀念的體細胞作為靶細胞則是可行的，但療效報告中不會貿(mào)然出現(xiàn)“根治”的字樣。更重要的是選擇目的基因，它是補償缺欠基因的外源性正?；?，通常取自正常供體細胞基因組DNA或人工合成DNA的片段。供轉(zhuǎn)移的目的基因必須結(jié)構(gòu)完整，轉(zhuǎn)移后能隨細胞分裂而復(fù)制和分裂。這兩個選擇是治療遺傳疾病的第一步。49、文中“一個新科目”是指A、基因替代。B、基因治療。C、遺傳治療。D、遺傳替代。50、準確概括目前治療遺傳性疾病的新作法及其目的一項是A、用正?；蛐迯?fù)病體基因，以改善變異基因的功能B、用正常基因替代變異基因，以改善遺傳基因的功能C、將有表達功能的外源性基因轉(zhuǎn)移到靶細胞內(nèi)，以補償缺損基因的功能。D、將外源性基因的表達功能轉(zhuǎn)移到靶細胞內(nèi)，以替代缺損基因的功能。51、“療效報告中不會貿(mào)然出現(xiàn)‘根治’的字樣”的重要原因是A、治療后，很難抑制患者病態(tài)基因的遺傳。B、治療后，很難抑制患者后代的病態(tài)基因。C、這種治療不能對后代的病態(tài)基因進行改造。D、這種治療只能對患者的病態(tài)基因產(chǎn)生影響。52、文中“這兩個選擇”是指A、選擇轉(zhuǎn)移基因與供體細胞基因組。B、選擇載體重組與正常基因。C、選擇體細胞和外源基因D、選擇靶細胞和目的基因閱讀下面的科技文，回答53——56題：建設(shè)我國的信息基礎(chǔ)設(shè)施，在循序漸進的一開始和進行中的每個階段，都應(yīng)對世界上現(xiàn)已達到的最先進水平、發(fā)展趨向、存在的矛盾和困難等有充分的了解，使我國的建設(shè)工作從一開始就同長遠目標緊密結(jié)合，避免走發(fā)達國家在其歷史發(fā)展過程中難免走過的彎路，從而較快地縮小與發(fā)達國家的差距。讓我國有關(guān)的決策者、執(zhí)行者、工程技術(shù)人員、科研工作者、實際操作者充分了解當(dāng)今世界上信息基礎(chǔ)設(shè)施（通俗地稱為信息高速公路）的最新發(fā)展和存在的問題，從而為我所用，不僅有益無害，而且是不可缺少的。新聞媒介如果不能實事求是地作充分報道，就是未能盡到自己的職責(zé)。因此，實事求是地報道信息高速公路實屬必需?，F(xiàn)代化信息傳輸技術(shù)，當(dāng)然有個從低到高的發(fā)展過程。但這個過程主要表現(xiàn)為服務(wù)地區(qū)和服務(wù)對象的擴大、服務(wù)項目的增多、服務(wù)技術(shù)難度的提高，而主要不表現(xiàn)為由低速到中速到高速的過程。也就是說，只要開通這個服務(wù)項目，它就是高速的。因此，在描述我國信息基礎(chǔ)設(shè)施的循序漸進時，似以不用“信息低速公路”或“信息中速公路”之類的術(shù)語為好。53．對“實事求是地報道信息高速公路實屬必需”這句話，理解正確的是哪一項？（）A、對信息高速公路的報道，應(yīng)該實事求是。B、對信息高速公路的報道，實屬必需。C、對信息高速公路的報道，實事求是是實屬必需的。D、對信息高速公路的報道，實屬必需，但應(yīng)注意實事求是。54．下列說法中符合文意的是哪一項（）A、現(xiàn)代化信息傳輸技術(shù)的發(fā)展與速度無關(guān)。B、報道國外信息高速公路發(fā)展狀況對我國有益無害。C、我國信息基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)是在借鑒國外先進經(jīng)驗，吸取國外教訓(xùn)的基礎(chǔ)上進行的。D、只要新聞媒介做到盡職盡責(zé)，對世界上信息基礎(chǔ)設(shè)施的宣傳就會是實事求是的。55．下列說法不符合文意的一項是：A、信息高速公路的建設(shè)應(yīng)從我國實際出發(fā)，循序漸進，而不應(yīng)照搬發(fā)達國家的一套B、我國信息高速公路的建設(shè)，一開始就應(yīng)同長遠目標緊密結(jié)合C、在描述我國信息設(shè)施的循序漸進時，不宜涉及速度問題D、宣傳信息高速公路應(yīng)符合我國國情，報道熱應(yīng)該降溫56．屬于這段文章的中心話題的一項是：A、為什么要實事求是地報道世界上信息高速公路發(fā)展的情況B、應(yīng)該實事求是地報道世界上信息高速公路發(fā)展的情況C、實事求是地報道國外信息高速公路發(fā)展情況是非常重要的D、在報道世界信息高速公路發(fā)展狀況時應(yīng)注意的問題閱讀下面的文章，回答57——60題。我的信念[波蘭]瑪麗·居里生活對于任何一個男女都非易事，我們必須有堅韌不拔的精神，最要緊的，還是我們自己要有信心。我們必須相信，我們對每一件事情都是有天賦的才能，并且，無論付出任何代價，都要把這件事完成。當(dāng)事情結(jié)束的時候，你要能夠問心無愧地說：“我已經(jīng)盡我所能了?！庇幸荒甑拇禾炖铮乙虿”黄仍诩依镄菹?shù)周，我注視著我的女兒們所養(yǎng)的蠶結(jié)著繭子。這使我感興趣，望著這些蠶固執(zhí)地、勤奮地工作著，我感到我和它們非常相似，像它們一樣，我總是耐心地集中在一個目標。我之所以如此，或許是因為有某種力量在鞭策著我——正如蠶被鞭策著去結(jié)它的繭子一般。近五十年來，我致力于科學(xué)的研究，而研究，基本上是對真理的探討。我有許多美好快樂的記憶。少女時期我在巴黎大學(xué)，孤獨地過著求學(xué)的歲月；在那整個時期中，我丈夫和我專心致志地，像在夢幻之中一般，艱辛地坐在簡陋的書房里研究，后來我們就在那兒發(fā)現(xiàn)了鐳。我在生活中，永遠是追求安靜的工作和簡單的家庭生活。為了實現(xiàn)這個理想，所以后來我要竭力保持寧靜的環(huán)境，以免受人事的侵擾和盛名的渲染。我深信，在科學(xué)方面，我們是有對事而不是對人的興趣。當(dāng)皮埃爾·居里和我決定應(yīng)否在我們的發(fā)現(xiàn)上取得經(jīng)濟上的利益時，我們都認為這是違反我們的純粹研究觀念。因而我們沒有申請鐳的專利，也就拋棄了一筆財富。我堅信我們是對的。誠然，人類需要尋求現(xiàn)實的人，他們在工作中獲得很大的報酬。但是，人類也需要夢想家——他們對于一件忘我的事業(yè)的進展，受了強烈的吸引，使他們沒有閑暇，也無熱情去謀求物質(zhì)上的利益。我的唯一奢望，是在一個自由國家中，以一個自由學(xué)者的身份從事研究工作，我從沒有視這種權(quán)益為理所當(dāng)然的，因為在24歲以前，我一直居住在被占領(lǐng)和蹂躪的波蘭。我估量過法國自由的代價。我并非生來就是一個性情溫和的人。我很早就知道，許多像我一樣敏感的人，甚至受了一言半語的呵責(zé)，便會過分懊惱，他們盡量隱藏自己的敏感。從我丈夫的溫和沉靜的性格中，我獲益匪淺。當(dāng)他猝然長逝以后，我便學(xué)會了逆來順受。我年紀漸老了，我愈會欣賞生活中的種種瑣事，如栽花、植樹、建筑，對誦詩和眺望星辰，也有一點興趣。我一直沉醉于世界的優(yōu)美之中，我所熱愛的科學(xué)，也不斷增加它嶄新的遠景，我認定科學(xué)本身就具有偉大的美，一位從事研究工作的科學(xué)工作者應(yīng)該獻身這美好的事業(yè)。57．第一自然段中有“我們對每一件事情都是有天賦的才能”，這“天賦的才能”指的是什么？（回答不超過15個字）答：____________________________________________。58．第二自然段中有“或許是因為有某種力量在鞭策著我”，這“某種力量”指的是什么？（回答不超過15個字）答：___________________________________________。59．第五自然段中有“我們都認為這是違反我們的純粹研究觀念”，那么“我們的純粹研究觀念”指的是什么呢？（回答不超過個字）答：____________________________________________。60．從全文看，作者表述了她的哪些“信念”呢，請分析歸納，逐條回答。答：_____________________________________________。

現(xiàn)代文參考答案1、B2、C3、A4、C5、冒著生命危險采藥6、贊美采藥人具有樸實、堅韌、純真、勇敢、肯奉獻的品德。7、表面指人身體的病，暗指人思想、道德方面存在的毛病。8、這篇文章運用了象征手法，采藥人、藥、病都具有象征意義。9、A、C11、C12、A13、在油燈的伴隨下，我漸漸長大。14、（1）寫景，為將發(fā)生的故事渲染了環(huán)境與氛圍。（2）點題，“油燈”陪伴“我”讀書。15、（1）感受到“孤獨”。（2）感受到孤獨時母親給自己極大的安慰和幸福。（3）感受到母親的慈愛和鼓勵。16、油燈曾給自己溫暖，而現(xiàn)在回想與油燈有關(guān)的事，內(nèi)心感到溫暖。17、D18、B19、A20、D21、中心論點是：各行各業(yè)