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八上第六單元閱讀綜合實(shí)踐學(xué)習(xí)目標(biāo):【考點(diǎn)1:繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神】【考點(diǎn)2:積累文言實(shí)詞】【考點(diǎn)3:學(xué)會(huì)翻譯的方法】新教材課件原創(chuàng)版權(quán)聲明

統(tǒng)一模板,隱藏水印(不影響使用)

一冊(cè)課件包含:課文+寫(xiě)作+名著+專(zhuān)題學(xué)習(xí)活動(dòng)++閱讀綜合實(shí)踐+課外古詩(shī)詞+教案,一冊(cè)約40~42個(gè)課件+對(duì)應(yīng)教案。

課件優(yōu)點(diǎn):依標(biāo)扣本,任務(wù)驅(qū)動(dòng),簡(jiǎn)潔凝練,環(huán)節(jié)清晰,重點(diǎn)突出,鏈接課后題,鏈接課后讀讀寫(xiě)寫(xiě),實(shí)用精品。

課件原創(chuàng)自制,受《中華人民共和國(guó)著作權(quán)保護(hù)法》《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)條例》等相關(guān)律法的保護(hù),如若發(fā)現(xiàn)未經(jīng)我方允許,非法盜版使用、倒賣(mài)、肆意傳播、私下拼單本課件的惡劣行為,我將堅(jiān)決拿起法律的武器維護(hù)自己的權(quán)利。

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《<孟子〉三章》所闡發(fā)的“人和”觀念、“大丈夫”品行、憂患意識(shí)等,在古代就已經(jīng)被廣泛認(rèn)可、踐行,今天依然有著積極意義。思考這些觀念、品行、意識(shí)在本單元其他課文中各有怎樣的體現(xiàn)。結(jié)合課文,與同學(xué)討論當(dāng)下我們應(yīng)該如何繼承這些傳統(tǒng)文化中的寶貴財(cái)富?!按笳煞颉逼沸小n患意識(shí)等在本單元其他課文中的體現(xiàn):面對(duì)巍峨的高山,愚公沒(méi)有捋著胡須嘆氣,而是馬上集結(jié)起衣衫的隊(duì)伍。面對(duì)家人的不解,愚公沒(méi)有過(guò)多地解釋?zhuān)锹氏葥]動(dòng)鋤頭。面對(duì)他人的嘲笑,愚公沒(méi)有輕易放棄,而是用恒心與毅力感天動(dòng)地。知難而退從來(lái)都是弱者的行為,迎難而上才是強(qiáng)者的選擇。愚公名中有愚,實(shí)則大智,誠(chéng)心所至,金石為開(kāi)。體現(xiàn)出大丈夫的品行。周亞夫治軍有方,細(xì)柳軍隊(duì)訓(xùn)練有素、軍紀(jì)嚴(yán)明、令行禁止,憂患意識(shí)強(qiáng)烈。周亞夫恪守軍禮,作揖不拜;剛正不阿,體現(xiàn)出大丈夫的品行。當(dāng)下我們應(yīng)該如何繼承這些傳統(tǒng)文化中的寶貴財(cái)富。

示例:作為中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中汲取營(yíng)養(yǎng),融入進(jìn)我們的學(xué)習(xí)和日常生活中。比如要具有“大丈夫的品行”,大丈夫不僅僅是做出驚天動(dòng)地偉業(yè)的人,日常在自己的崗位中做出貢獻(xiàn)的人也可以稱(chēng)之為大丈夫,不怕困難,勇于拼搏,這樣也可以稱(chēng)之位大丈夫。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的路途中會(huì)遇到很多的“困難大山”,我們要向愚公一樣,迎難而上,永不放棄。任務(wù)二:

文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ),既有區(qū)別也有聯(lián)系,這種區(qū)別和聯(lián)系在詞義上的表現(xiàn)非常明顯。依照示例完成下面的表格,積累常見(jiàn)文言實(shí)詞。例句加點(diǎn)詞的含義保留此義的現(xiàn)代

漢語(yǔ)用例現(xiàn)代漢語(yǔ)中的

常用義池非不深也護(hù)城河城池

城門(mén)失火,殃及池魚(yú)池塘天將降大任于是人也傅說(shuō)舉于版筑之間懲山北之塞,出入之迂也乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)蟬則千轉(zhuǎn)不窮例句加點(diǎn)詞的含義保留此義的現(xiàn)代

漢語(yǔ)用例現(xiàn)代漢語(yǔ)中的

常用義池非不深也護(hù)城河城池

城門(mén)失火,殃及池魚(yú)池塘天將降大任于是人也

這是日;是夕;是處;是長(zhǎng)是短;是月;是年對(duì)的,正確的傅說(shuō)舉于版筑之間選拔、任用舉薦;選舉;推舉;舉賢任能雙手向上托物;向上伸;興起懲山北之塞,出入之

迂也

苦于

無(wú)處罰,警戒乃以宗正劉禮為將軍,

軍霸上

駐軍

軍屯

軍隊(duì)亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)

營(yíng)門(mén)

壁門(mén)墻壁、峭壁蟬則千轉(zhuǎn)不窮

窮盡窮形盡致,窮師遠(yuǎn)討貧窮,缺乏衣食錢(qián)財(cái)。任務(wù)三:

學(xué)習(xí)文言文,經(jīng)常要借助注釋或者工具書(shū)進(jìn)行翻譯。保留、替換、調(diào)序、補(bǔ)充、刪減是翻譯過(guò)程中經(jīng)常要用到的基本方法。以小組為單位,完成下面的活動(dòng)。1.翻譯下列語(yǔ)句,看看在翻譯時(shí)使用了哪些方法。①乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲候徐厲為將軍,軍棘門(mén);以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳:以備胡。②吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。③過(guò)中不至,太丘舍去。④蒙辭以軍中多務(wù)。⑤何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳1.翻譯下列語(yǔ)句,看看在翻譯時(shí)使用了哪些方法。①乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲候徐厲為將軍,軍棘門(mén);以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳:以備胡。

于是(漢文帝)任命宗正劉禮為將軍,駐守霸上;任命祝茲候徐厲為將軍,駐守棘門(mén);以河內(nèi)郡郡守亞夫?yàn)閷④?,駐守細(xì)柳:以防備匈奴侵?jǐn)_。②吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

我十五歲立志學(xué)習(xí),三十歲能有所成就,四十歲九不為外物迷惑,五十歲能理解并順應(yīng)上天的旨意,六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn),七十歲便可以順從(自己的)意愿(去做事),而不會(huì)越過(guò)法度。③過(guò)中不至,太丘舍去。(友人)到了中午還沒(méi)到,太丘不再等他便離開(kāi)了。④蒙辭以軍中多務(wù)。呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推脫。⑤何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。哪一個(gè)晚上沒(méi)有月光?哪里沒(méi)有竹子和柏樹(shù)?只是缺少向我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。【文言文翻譯方法小結(jié)】

翻譯文言句子的原則是“信”(要忠實(shí)于原文)、“達(dá)”(要合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范)、“雅”(翻譯語(yǔ)言要優(yōu)美,能表現(xiàn)原文的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)水準(zhǔn))。

翻譯文言句子時(shí),要求按照“以直譯為主、意譯為輔”的原則進(jìn)行翻譯,即以原文為本,逐字翻譯,難以用直譯表述的部分,可以采用意譯作為輔助手段?!疚难晕姆g方法小結(jié)】1.留:國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、書(shū)名、人名等可以保留,直接使用。2.替:用現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞替換古代漢語(yǔ)單音詞。3

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