集訓(xùn)01 中國古代史選擇題100題（全解全析）

集訓(xùn)01中國古代史選擇題100題

全解全析

12345678910

ADCCDACABD

11121314151617181920

DBCCBDBCCB

21222324252627282930

DACBADACCC

31323334353637383940

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41424344454647484950

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51525354555657585960

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61626364656667686970

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71727374757677787880

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81828384858687888990

CBADDBDCCB

919293949596979899100

CDDDBADBDC

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1．A

【解析】根據(jù)題干信息“周口店遺址”和所學(xué)知識可知，考古學(xué)家在北京西南周口店龍骨山上發(fā)現(xiàn)了北京人遺

址，在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒骨和燒石等，說明北京人學(xué)會使用火并保存火種，A項正確；北京人

住的是山洞，河姆渡人會建造干欄式房屋，排除B項；北京人使用打制石器，排除C項；距今約3萬年，

模樣和現(xiàn)代人基本相同的是山頂洞人。山頂洞人與題干的“發(fā)現(xiàn)的完整頭蓋骨化石”不符，排除D項。故選

A項。

2．D

【解析】根據(jù)材料“北京人遺址中發(fā)現(xiàn)灰燼、燒石和燒骨等，這反映出北京人不僅懂得用火，而且會保存火

種?！焙退鶎W(xué)知識可知，考古發(fā)現(xiàn)的文物是歷史上人類活動遺留下來的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的物質(zhì)遺

存，他們生動形象地反映了歷史的真實情況，為人類探究歷史尤其是了解史前社會歷史提供了重要證據(jù)，

說明考古發(fā)現(xiàn)是人們研究歷史的重要證據(jù)，D項正確；化石是存留在巖石中的古生物遺體、遺物或遺跡，

最常見的是骨頭與貝殼等，材料沒有提及化石，排除A項；歷史典籍是后人了解歷史的主要載體，材料中

沒有歷史典籍，排除B項；遠古傳說蘊含著一定的歷史價值，材料沒有提及遠古傳說，排除C項。故選D

項。

3．C

【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，河姆渡是我國長江流域農(nóng)耕時代的代表，他們主要種植的農(nóng)作物是水稻，為

適應(yīng)南方火熱、潮濕的環(huán)境，他們居住在干欄式房屋里。會制造骨耜生產(chǎn)工具，會燒制陶器，“豬紋陶缽”

是其代表性器物，C項正確；元謀人和北京人處于舊石器時代，未進入原始農(nóng)耕時代，排除AB項；半坡遺

址位于陜西西安半坡村，種植粟為主，居住半地穴式圓形房屋，代表性器物是人面魚紋彩陶盆，排除D項。

故選C項。

4．C

【解析】結(jié)合所學(xué)可知，河姆渡遺址出土的文物是第一手資料，是最可信的史料來源，C項正確；歷史傳說

無法驗證其真實性，不是最可信的史料來源，排除A項；學(xué)者的推斷帶有主觀色彩，不是最可信的史料來

源，排除B項；文學(xué)作品具有主觀創(chuàng)造性，不是最可信的史料來源，排除D項。故選C項。

5．D

【解析】從“‘軒轅乃修德振兵……以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野’”“‘與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽（擒）殺蚩尤’”可

知，材料反映了黃帝與炎帝、黃帝與蚩尤之間的戰(zhàn)爭，這說明當(dāng)時部落之間存在互相攻伐的現(xiàn)象，D項正

確；黃帝為中華文明作出了重大貢獻，后人尊稱他為中華民族的“人文初祖”，但這與題干“‘以與炎帝戰(zhàn)于阪

泉之野’”“‘與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野’”等不符，排除A項；傳說炎帝曾教民開墾耕種，但這同樣與與題干“‘以與

炎帝戰(zhàn)于阪泉之野’”“‘與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野’”等不符，排除B項；題干材料反映了黃帝與炎帝、黃帝與蚩尤

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之間的戰(zhàn)爭，說明當(dāng)時部落之間相互攻伐，而不是黃帝經(jīng)常入侵其他部落，且這種說法也與題干“‘軒轅乃修

德振兵’”“‘蚩尤作亂，不用帝命’”不符，排除C項。故選D項。

6．A

【解析】根據(jù)題干信息“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”并結(jié)合所學(xué)知識可知，是指堯舜禹時

期實行的禪讓制，即將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人，A項正確；世襲制是君主或貴族由同一家族的

人世代相襲的制度，排除B項；察舉制的主要特征是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才并推薦給上

級或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職，排除C項；刺史制度是漢武帝創(chuàng)立的地方監(jiān)察制度，排除D項。故

選A項。

7．C

【解析】由題干材料“宜侯夨（Cè）簋器（西周時期的青銅器）內(nèi)底鑄銘文120余字（如圖），銘文大意為

周康王封夨為宜侯，賞賜他鬯（Chàng）酒（一種香酒）、銅器以及奴隸等”并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料體現(xiàn)

出與分封制密切相關(guān)，所以它是研究西周分封制的一手史料，C項正確；宜侯夨簋內(nèi)的銘文沒有涉及周王室

地位逐漸衰落的信息，排除A項；宜侯夨簋的銘文是刻在青銅器上，排除B項；“因有處模糊而不具有史料

價值”說法錯誤，模糊也具有史料價值，排除D項。故選C項。

8．A

【解析】根據(jù)材料“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”和所學(xué)可知，材料反映的是西周時期

的用鼎制度，體現(xiàn)出西周社會等級森嚴的特征，A項正確；材料強調(diào)的是用鼎制度，西周社會的腐敗在材

料中未涉及，排除B項；司母戊鼎、四羊方尊體現(xiàn)出西周的青銅冶煉業(yè)很發(fā)達，排除C項；西周各地經(jīng)濟

發(fā)展不平衡與材料無關(guān)，排除D項。故選A項。

9．B

【解析】根據(jù)題干可知，“天子九鼎，諸侯七，卿大夫五，元士三也”體現(xiàn)了青銅鼎作為禮器，使用數(shù)量的多

少體現(xiàn)了權(quán)利的大小和地位的高低，因此，鼎的數(shù)量代表著權(quán)力和社會地位，B項正確；材料沒有體現(xiàn)鼎的

種類的信息，用途方面僅提到用于祭祀，因而無法體現(xiàn)用途廣泛，排除A項；題干只強調(diào)了不同等級的人

使用的青銅鼎的數(shù)量，體現(xiàn)不出青銅鼎工藝水平的高低和制作精美，排除C項；題干中的“鼎”體現(xiàn)了商周

時期青銅文化，而不是銅文化，排除D項。故選B項。

10．D

【解析】根據(jù)題干材料“西周時期祭祀土神和谷神，天子用牛、羊、豬三牲，諸侯用羊、豬二牲；祭祀宗廟，

大夫和士有封地的用祭禮，沒有封地的用薦禮?！笨芍?，不同的等級采用不同的祭祀禮節(jié)，這反映了西周時

期貴族嚴格的等級制度，D項正確；題干材料體現(xiàn)了宗法制度，未反映文化傳播，排除A項；題干材料體

現(xiàn)了宗法制度，未反映生產(chǎn)規(guī)模，排除B項；題干材料體現(xiàn)了宗法制度，未反映土地管理，排除C項。故

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選D項。

11．D

【解析】根據(jù)題干信息“夫”“網(wǎng)”“水”“舟”“魚”，結(jié)合所學(xué)知識可知，甲骨文使用象形、指事、會意、形聲、

假借等多種造字方法。象形是最原始的造字方法，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來。甲骨文中約

40%是象形字，可知他們創(chuàng)作“撤網(wǎng)”的靈感來自甲骨文的造字法的象形，D項正確；形聲，是用聲符來注音，

用一個字表示類別，組成新字，與“夫”“網(wǎng)”“水”“舟”“魚”不符，排除A項；會意是把兩個或兩個以上的獨體

字結(jié)合起來表示新的意義，與“夫”“網(wǎng)”“水”“舟”“魚”不符，排除B項；假借字是指假借已有的音同或音近的

字來代表所想表達的字或意，與“夫”“網(wǎng)”“水”“舟”“魚”不符，排除C項。故選D項。

12．B

【解析】據(jù)題干“山西省于20世紀(jì)20年代初期出土了春秋后期的牛尊，特別引人注意的是牛鼻子上有鼻環(huán)”

和所學(xué)知識可知，牛鼻子上有鼻環(huán)反映了當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)了牛耕技術(shù)，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進了農(nóng)業(yè)上

的深耕細作，并為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件，反映了春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高，B項正確；題干

反映的內(nèi)容反映出的是牛耕技術(shù)的出現(xiàn)，進而體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平的提高，手工業(yè)的規(guī)模擴大，商業(yè)活

動逐漸活躍均與題意不符，排除BC項；牛鼻子上有鼻環(huán)反映的是牛耕技術(shù)的出現(xiàn)，不能直接反映分封制開

始逐步瓦解，排除D項。故選B項。

13．C

【解析】根據(jù)材料可知春秋初期到春秋晚期，列國對吳國的態(tài)度發(fā)生明顯變化：從被視為蠻夷到承認諸夏

的身份，體現(xiàn)了推動了民族認同，C項正確；材料反映春秋時期民族間的交融，未體現(xiàn)政局動蕩，排除A

項；材料反映春秋時期民族間的交融，未體現(xiàn)文化繁榮，排除B項；材料反映春秋時期民族間的交融，未

體現(xiàn)削弱了周王威信，排除D項。故選C項。

14．C

【解析】根據(jù)“‘李冰治水，功在當(dāng)代，利在千秋’”結(jié)合所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國時期，秦國蜀郡太守李冰在岷江

中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程，它使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天

府之國”的美稱，兩千多年來，都江堰一直造福于人民，C項正確；靈渠是秦朝開鑿的，溝通了湘江和漓江，

便利了南北的水運交通，與題干中“李冰治水”無關(guān)，排除A項；長城是秦朝修筑的軍事防御工程，與題干

中“李冰治水”無關(guān)，排除B項；大運河是隋朝開鑿的，北達涿郡，南至余杭，溝通了南北交通，與題干中“李

冰治水”無關(guān)，排除D項。故選C項。

15．B

【解析】根據(jù)材料“自然界一切事物的運動，無一不是陰陽的對立統(tǒng)一。人的生命運動、其本身就是陰陽對

立雙方，在不斷地矛盾運動中取得統(tǒng)一的過程。太極拳也是在一招一式動作之中，陰陽互變，相輔而生?！?/p>

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可知，太極拳體現(xiàn)出矛盾對立統(tǒng)一、相互轉(zhuǎn)化的觀點，這是道家思想觀點，B項正確；太極拳是“百家爭鳴”

的道家思想的內(nèi)容體現(xiàn)之一，而不是成果，排除A項；華佗的“五禽戲”是模仿虎、鹿等五種動物的姿態(tài)創(chuàng)

編而成，與材料信息不符，排除C項；材料反映了太極拳體現(xiàn)道家思想，“是文明交流的產(chǎn)物”與材料信息

不符，比如不同文明之間的交流與融合，排除D項。故選B項。

16．D

【解析】依據(jù)題干“千年前來自五湖四海，崇尚不同學(xué)派，有各自主張的學(xué)子匯聚齊國，來到稷下學(xué)宮學(xué)習(xí)

受教的場景?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國時期成立的稷下學(xué)宮，在這里各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，

著書立說。他們提出各種政治主張和治國方略，希望用自己的學(xué)說解決社會問題。各學(xué)派在思想上、政治

上的觀點不同，學(xué)派之間展開激烈的辯論，相互抨擊；同時相互影響，取長補短。這時期思想文化的繁榮

局面，歷史上稱為“百家爭鳴”，D項正確；諸侯爭霸是春秋時期，諸侯國為了奪取更多土地、財產(chǎn)和人口，

爭當(dāng)左右天下、支配別國霸主而展開了長期爭霸戰(zhàn)爭的局面，與題干所述不符，排除A項；兼并戰(zhàn)爭是春

秋時期的大諸侯國不斷地通過攻打小的諸侯國來壯大自己的戰(zhàn)爭，題干中沒有涉及，排除B項；題干反映

的是不同學(xué)派，有各自主張的學(xué)子匯聚齊國學(xué)習(xí)受教，統(tǒng)一思想與春秋戰(zhàn)國的史實不符，題干也沒有涉及

統(tǒng)一思想，排除C項。故選D項。

17．B

【解析】根據(jù)所學(xué)可知，由于鐵犁牛耕的推廣，政治上，王室衰微、諸侯爭霸；文化上，私學(xué)興起、人才

涌現(xiàn)；各諸侯國為實現(xiàn)富國強兵，開始變法改革，各個學(xué)派的思想家辯論而形成百家爭鳴的繁榮局面。因

此，①王室衰微、②私學(xué)興起、③百家爭鳴，B項正確；私學(xué)興起是人才涌現(xiàn)的原因，排除A項；由于生

產(chǎn)力的進步，一些大的諸侯國崛起，政治上出現(xiàn)了王室衰微的局面，排除CD項。故選B項。

18．C

【解析】根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“‘第一次發(fā)生于公元前221年’”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這指的是公元前221

年，秦王嬴政結(jié)束了長期的諸侯割據(jù)混亂的局面，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝，

秦朝建立后，秦始皇創(chuàng)立了一套專制主義中央集權(quán)的制度，C項正確；王位世襲制確立于夏朝，禹的兒子繼

承王位，世襲制代替禪讓制，開創(chuàng)“家天下”的王位世襲制，排除A項；廢除宗法分封制，實行郡縣制，是

秦朝的地方行政制度，概括不全，排除B項；在全國確立封建土地私有制，屬于土地制度的變革，與題意

反映的“大革命”不符，排除D項。故選C項。

19．C

【解析】據(jù)題干“秦朝負責(zé)監(jiān)察百官，被稱為“風(fēng)霜之吏”的官員”和所學(xué)知識可知，秦始皇創(chuàng)立了一套封建專

制主義的中央集權(quán)制度，最高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬全國一切軍政大權(quán)；中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分

管行政、軍事和監(jiān)察。因此掌管監(jiān)察的應(yīng)是御史大夫，C項正確；丞相是掌管行政的，排除A項；太尉是

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掌管軍事的，排除B項；轉(zhuǎn)運使是宋太宗時﹐為削奪節(jié)度使的權(quán)力而設(shè)置的，排除D項。故選C項。

20．B

【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，秦朝滅亡后，擁有重兵的項羽自封為西楚霸王，封劉邦為漢王。公元前206

年--公元前202年，雙方為爭奪帝位，展開爭戰(zhàn)，史稱“楚漢之爭”，B項正確；公元前221年，秦統(tǒng)一六國，

建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，排除A項；涿鹿之戰(zhàn)中炎黃部落打敗蚩尤部落，排除

C項；牧野之戰(zhàn)中周武王滅掉商朝，建立周朝，排除D項。故選B項。

21．D

【解析】根據(jù)材料“短短15年的秦朝，把全國的人力財力，榨取盡了，無數(shù)血汗生命，造成了許多事功?！?/p>

和所學(xué)知識可知，秦始皇修秦陵耗費了大量人力、物力，農(nóng)民階級受到殘酷的剝削和壓迫，成千上萬的農(nóng)

民背井離鄉(xiāng)脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使社會經(jīng)濟遭到嚴重破壞，D項正確；秦國滅六國，完成統(tǒng)一大業(yè)后，建立秦

朝，定都咸陽，與題意不符，排除A項；行郡縣加強了對地方的管理，與題意不符，排除B項；書同文促

進了文化的交流和發(fā)展，與題意不符，排除C項。故選D項。

22．A

【解析】根據(jù)題干材料“漢高祖劉邦頒布新規(guī)，‘兵皆罷歸家’，讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。同時釋放奴婢，鼓勵人民

致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅”和所學(xué)可知，漢高祖吸取秦朝因暴政而滅亡的教訓(xùn)，實行休養(yǎng)生息政策，

題干中的這些規(guī)定正是漢初推行休養(yǎng)生息政策的表現(xiàn)，A項正確；東漢光武帝時期出現(xiàn)了光武中興的局面，

排除B項；漢武帝統(tǒng)治時期，國家出現(xiàn)了大一統(tǒng)局面，排除C項；文帝和景帝時期，注重“以德化民”，輕

徭薄賦，經(jīng)濟發(fā)展，社會安定，出現(xiàn)了“文景之治”的局面，排除D項。故選A項。

23．C

【解析】根據(jù)材料“漢文帝認為農(nóng)業(yè)是立國之本……農(nóng)業(yè)得到較大發(fā)展，糧價大幅降低”可知，漢文帝統(tǒng)治時

期輕徭薄賦，減輕賦稅，有利于促進農(nóng)業(yè)的恢復(fù)，C項正確；漢文帝奉行黃老無為思想，仁政屬于儒家思想，

排除A項；材料只提到漢文帝一項措施，并不能得出他“系統(tǒng)反思秦朝的暴政”的結(jié)論，排除B項；減輕賦

稅無法抑制土地兼并的行為，排除D項。故選C項。

24．B

【解析】據(jù)所學(xué)知識可知，西漢建立后，漢高祖劉邦吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策，采

取了休養(yǎng)生息的治國措施：“兵皆罷歸家”;注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鼓勵耕織;輕徭薄賦。使?jié)h初的經(jīng)濟得以恢復(fù)和發(fā)

展，社會局勢穩(wěn)定下來。西漢文帝、漢景帝時期繼續(xù)施行休養(yǎng)生息的治國政策；注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡

以農(nóng)為本，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負擔(dān)，廢除酷刑，勤儉治國。出現(xiàn)了政治清明，經(jīng)濟發(fā)展，人民

生活安定，國庫充盈，國力增強的局面，B項正確；重文輕武是指重視文職官員而輕視武職官員，屬于宋朝

的政策，排除A項；材料中的措施不屬于邊疆治理措施，排除C項；漢武帝時期確立了儒學(xué)主導(dǎo)地位，排

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除D項。故選B項。

25．A

【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，甲圖可以看出漢初分封的諸侯國，勢力比較強大，嚴重威脅這中央。西漢漢

武帝時，采納主父偃的建議，頒布了“推恩令”，削弱漢初分封的諸侯國勢力，加強中央集權(quán)，實現(xiàn)了政治上

的大一統(tǒng)，形成乙圖的形勢，A項正確；罷黜百家，尊崇儒術(shù)是漢武帝在思想方面采取的舉措，與題干無

關(guān)，排除B項；焚書坑儒是秦始皇在思想方面采取的措施，排除C項；統(tǒng)一文字是秦始皇采取的鞏固大一

統(tǒng)的措施，排除D項。故選A項。

26．D

【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，為加強朝廷對社會經(jīng)濟的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，

D項正確；銅方量是戰(zhàn)國時期秦國商鞅變法時頒布的標(biāo)準(zhǔn)量器，與題中朝代不符，排除A項；秦始皇下令

廢除六國的貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣，在全國流通，排除B項；“漢并天下”瓦當(dāng)反映

的是漢朝建立，與題干中“漢武帝統(tǒng)治時期”不符，排除C項。故選D項。

27．A

【解析】根據(jù)表格所示，漢高祖時期諸侯國內(nèi)統(tǒng)管眾多官員，包括各類卿大夫和都官，其設(shè)置模式與中央

政府極為相似體現(xiàn)是分封制帶來的影響。到漢武帝時期重點推行中央的“漢法”，確保國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。漢

成帝時期，諸侯國內(nèi)史職位被撤銷，相的職責(zé)得到了進一步的明確和擴展。體現(xiàn)的是中央權(quán)力的一步步強

化，A項正確；選官制度發(fā)生根本性變革是在隋朝時期確立了科舉制，材料沒有體現(xiàn)選官制度變化的信息，

排除B項；君權(quán)與相權(quán)矛盾激化與題干“相的職責(zé)得到了進一步的明確和擴展”不符，概括不全，排除C項；

貴族政治取代官僚政治與史實不符，西漢時期是封建社會，而非貴族政治，排除D項。故選A項。

28．C

【解析】根據(jù)題干“主父偃向武帝上書”“上以德施，實分其國，不削而稍薄矣”和所學(xué)知識可知，材料主要體

現(xiàn)了漢武帝推行推恩令削弱諸侯國。漢武帝時諸侯國問題越來越，嚴重威脅中央集權(quán)，漢武帝采取“推恩令”

等措施來解決諸侯國問題?！巴贫髁睢币?guī)定諸侯王死后，嫡長子繼承王位，其他子弟分割王國部分土地為列侯，

列侯歸郡統(tǒng)管。結(jié)果，王國越分越小，中央集權(quán)加強。諸侯王問題得到進一步解決，中央集權(quán)大大加強，C

項正確；材料體現(xiàn)的是政治上的措施，罷黜百家，尊崇儒術(shù)，屬于思想文化專制，與材料無關(guān)，排除A項；

設(shè)立鹽鐵官、收回鑄幣權(quán)是漢武帝加強經(jīng)濟上中央集權(quán)的措施，不符合題意，排除BD項。故選C項。

29．C

【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，東漢繼承內(nèi)外朝制度，進一步強化了內(nèi)朝官員的權(quán)力，皇權(quán)的至高無

上是各方勢力參與爭奪的根本原因，即君主專制的弊端是其根源，C項正確；母族親屬關(guān)系受到重視是外戚

專權(quán)的條件，并非根源，排除A項；漢武帝時期，儒家倫理道德成為正統(tǒng)，且漢代儒學(xué)強調(diào)三綱五常，其

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仍舊是服務(wù)皇權(quán)，排除B項；宦官專權(quán)時，皇帝借外戚鏟除宦官，外戚勢重時，皇帝信任宦官牽制外戚，

究其本質(zhì)還是皇權(quán)強化造成，排除D項。故選C項。

30．C

【解析】根據(jù)材料“很多古籍文獻中都有張騫引入‘胡種’的記錄”“苜蓿原出大宛，漢使張騫帶歸中國”“張騫使

西域得種，故名‘胡瓜’”和所學(xué)可知，西漢漢武帝時期，張騫通西域后，西域的葡萄、核桃、苜蓿、石榴、

胡蘿卜和良馬、地毯等傳入內(nèi)地，漢族的鑄鐵、鑿井等技術(shù)和絲織品、金屬工具等，傳到了西域，促進了

西域的經(jīng)濟發(fā)展和社會的進步，豐富了中原人民的生活，C項正確；漢武帝兩次派張騫出使西域，打通了中

國與中亞、西亞、南亞乃至通往歐洲的陸路交通，從此正式開啟了中國與中亞、西亞、南亞、歐洲以絲綢；

為主要商品的貿(mào)易往來，材料體現(xiàn)不出張騫出使西域，推動了絲綢之路的形成，排除A項；張騫出使西域，

促進了漢朝和西域各國之間的相互了解和往來，材料沒有體現(xiàn)張騫出使西域，密切了漢與西域各民族關(guān)系，

排除B項；公元前60年，西域都護的設(shè)置，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，西域都護對西域地區(qū)進行有效

的管轄，排除D項。故選C項。

31．B

【解析】根據(jù)“標(biāo)志著今新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的歷史事件”結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前60年，西漢政

府在西域設(shè)置西域都護，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，B項正確；絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，

對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進作用，絲綢之路的開辟并不是標(biāo)志著今

新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的歷史事件，排除A項；北庭都護是唐朝時期設(shè)置的機構(gòu)，安西都護是唐朝時

期管理西域的機構(gòu)，在此之前的西漢時期，今新疆地區(qū)已正式歸屬中央政權(quán)管轄，排除CD項。故選B項。

32．D

【解析】據(jù)所學(xué)可知，司馬遷寫的《史記》是我國古代第一部紀(jì)傳體通史，是后世編寫史書的范例，D項

正確；據(jù)所學(xué)可知，佛教是通過陸上絲綢之路傳入中國，豐富了中國文化，而不是通過海上絲綢之路傳入

中國，排除A項；太平道和五斗米道是道教的不同派別，受到下層民眾的信奉，太平道和五斗米道不是早

期佛教，排除B項；張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，被后世稱為“醫(yī)圣”，排除C項。故選D項。

33．A

【解析】本題為逆向選擇題，根據(jù)題干“司馬遷著的《史記》，體例完備，史料翔實，敘事簡潔，文筆生動，

成為后世編寫史書的典范。這部史書可以作為我們了解歷史史實的重要參考資料，你在《史記》中不可能

查到的歷史史實有”結(jié)合所學(xué)可知，《史記》記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事，“①《傷寒

雜病論》的發(fā)表與②蔡倫改進造紙術(shù)”發(fā)生在東漢，A項符合題意，選擇A項；秦朝統(tǒng)一通用文字為小篆和

漢武帝大一統(tǒng)的貨幣為五銖錢都在《史記》記述范圍內(nèi)，③④符合題意，BCD不符合題意，排除BCD項。

故選A項。

第8頁共22頁.

34．B

【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，220年，曹丕逼迫漢獻帝禪讓，正式取代漢王朝，建立曹魏，定都洛陽；公元

221年，劉備在成都稱帝，國號漢，后世稱“季漢”“蜀漢”，所以①②處應(yīng)該填入的是曹丕和成都，B項正確；

220年曹操的兒子曹丕廢掉漢獻帝，自稱皇帝，國號魏，曹操在世并未稱帝，排除AD項；劉備在成都稱帝，

而不是長安，排除C項。故選B項。

35．A

【解析】根據(jù)公元紀(jì)年法可知，一百年一個世紀(jì)，十年一個年代，公元前后相距時間是兩個數(shù)字相加減1，

因而公元前221年秦滅六國完成統(tǒng)一；公元280年西晉滅吳統(tǒng)一全國。秦與西晉這兩次統(tǒng)一相距

221+280-1=500年，A項正確；BCD項不符合題意，排除BCD項。故選A項。

36．C

【解析】根據(jù)題干信息“揚州三吳地區(qū)‘地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑’；荊州‘田土肥美’，地

跨‘南楚之富’”，結(jié)合所學(xué)知識可知，魏晉以來，由于北方動亂，大批北方民眾相繼南遷避難，給江南地區(qū)

輸送了大量的勞動力，也帶來了中原先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。加之江南地區(qū)社會比較安定，東晉后期

江南地區(qū)得到開發(fā)，百姓安居樂業(yè)?？芍牧戏从吵鰱|晉后期江南地區(qū)得到開發(fā)，C項正確；我國經(jīng)濟重心

南移任務(wù)完成，是在南宋時期，與南朝《宋書》載不符，排除A項；東晉末年政權(quán)落入武將手中，與題干

信息“揚州三吳地區(qū)‘地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑’；荊州‘田土肥美’，地跨‘南楚之富’”沒有

聯(lián)系，排除B項；西晉王朝保護大地主的利益，與“南朝《宋書》載”不符，排除D項。故選C項。

37．B

【解析】據(jù)題干“自東漢以來，西北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。西晉末年，北方人民為躲避戰(zhàn)亂

大批流亡南下?！焙退鶎W(xué)知識可知，北方人的南遷，給江南地區(qū)輸送了大量的勞動力，也帶來了中原先進的

生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，從而使自然條件優(yōu)越的江南地區(qū)得到開發(fā)，經(jīng)濟迅速發(fā)展起來。①正確，④正確，B

項正確；南方取代了北方成為我國的經(jīng)濟重心說法錯誤，北人南遷是促進江南地區(qū)的開發(fā)，②錯誤，契丹

族入主中原迅速統(tǒng)一全國，說法錯誤，契丹族在中原卻只占據(jù)了燕云十六州，未能成功入主中原，③錯誤，

排除A、C、D項。故選B項。

38．D

【解析】根據(jù)材料“這些原是北方少數(shù)民族的坐具，在魏晉南北朝時期引入內(nèi)地”并結(jié)合所學(xué)知識可知，漢族

人民接受北方少數(shù)民族的用具，這反映了魏晉南北朝時期民族之間的交流，D項正確；少數(shù)民族的坐具傳

入內(nèi)地，與之相關(guān)的是少數(shù)民族內(nèi)遷，而北方人口的南遷指的是中原人口遷徙到南方地區(qū)，排除A項；漢

族人民接受北方少數(shù)民族的坐具，反映了民族的交融，民族關(guān)系趨于和緩，排除B項；北方少數(shù)民族的坐

具傳入內(nèi)地，屬于社會生活習(xí)俗的交流，與江南地區(qū)的開發(fā)無關(guān)，排除C項。故選D項。

第9頁共22頁.

39．B

【解析】據(jù)題干“北魏早期，公主的婚配對象主要是北魏周邊少數(shù)民族部落的貴族首領(lǐng)或鮮卑軍功家族，孝

文帝親政之后，公主擇偶的選擇主要以漢人為主”和所學(xué)知識可知，北魏公主婚配對象的變遷，這反映了鼓

勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻屬于北魏孝文帝改革的內(nèi)容，B項正確；北魏孝文帝改革的原因是北魏統(tǒng)一黃河

流域后，出現(xiàn)了民族大融合的趨勢，排除A項；北魏孝文帝改革的影響：促進了北方經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，

加速了北方各民族的封建化過程，促進了民族大融合，排除C項；北魏公主婚配對象的變遷并不是北魏孝

文帝改革的啟示，排除D項。故選B項。

40．D

【解析】根據(jù)所學(xué)可知，魏晉南北朝時期，繪畫藝術(shù)有較大的發(fā)展，著名畫家很多，以東晉的顧愷之最為

出色。顧愷之出生在東晉時期，擅長人物畫，線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個性，代表作有《女史箴圖》

和《洛神賦圖》，D項正確；王羲之是著名的書法家，《蘭亭序》被稱為天下第一行書，排除A項；吳道子

是唐朝畫家，排除B項；鐘繇是書法家，獨創(chuàng)楷書，排除C項。故選D項。

41．B

【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，①張仲景是東漢末年的名醫(yī)，寫成了《傷寒雜病論》一書。這部著作發(fā)展了

中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，故①錯誤；②我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，是北朝賈思勰撰寫的《齊民要

術(shù)》，故②正確；③李時珍編寫出《本草綱目》這部規(guī)?？涨暗乃幬飳W(xué)著作，故③錯誤；④宋應(yīng)星的《天工

開物》是一部科技巨著，被譽為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”，故④錯誤。②符合題意，B項正確，ACD

項錯誤，排除ACD項。故選B項。

42．A

【解析】根據(jù)所學(xué)可知，題干“一河千載通南”“貨通南北利四方”是對大運河溝通南北經(jīng)濟交流的描述。大運

河的開通，加強了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化交流，對中國以后經(jīng)濟的發(fā)展有重要意義，A項正確；都江

堰是在四川岷江地區(qū)修建的水利工程，使成都平原成為“天府之國”，排除B項；明長城為防御北方蒙古貴

族南擾而修筑，排除C項；宋航海文化有利于海上貿(mào)易，與題干“一河千載通南北”無關(guān)，排除D項。故選

A項。

43．A

【解析】根據(jù)材料““春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”“唯愿當(dāng)歌對酒時，月光照進金樽里””及所學(xué)知識可

知，隋煬帝創(chuàng)立科舉制，唐朝發(fā)展了科舉制，推動了唐朝詩歌的繁榮，A項正確；材料無法看出文人是否

收到朝廷重視，排除B項；材料只能看出唐詩的繁榮，與大唐盛世繁華無關(guān)，排除C項；宋朝商品經(jīng)濟的

繁榮，與材料時間不符，排除D項。故選A項。

44．D

第10頁共22頁.

【解析】根據(jù)材料“混南北為一區(qū)”和所學(xué)知識，隋文帝在建立隋朝后，于589年滅掉南朝最后一個王朝陳，

實現(xiàn)南北統(tǒng)一，D項正確；材料強調(diào)隋文帝統(tǒng)一全國，沒有體現(xiàn)加強中央集權(quán)，排除A項；社會經(jīng)濟發(fā)展

在材料中沒有涉及，排除B項；隋煬帝時期主持開通大運河，排除C項。故選D項

45．C

【解析】依據(jù)所學(xué)可知，為了加強南北交通，鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治，605年隋煬帝命人開鑿大運河。隋朝

大運河的中心是洛陽，北達涿郡（今北京），南至余杭（今杭州），全長兩千多公里，是古代世界最長的運

河，加強了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化交流，對后世產(chǎn)生深遠的影響，C項正確；材料強調(diào)大運河對后世的

積極影響，故大運河促進了隋朝的統(tǒng)一與材料無關(guān)，排除A項；大運河解決了北方缺水問題，說法錯誤，

排除B項；隋煬帝的修建大運河勞民傷財，導(dǎo)致百姓不滿隋朝統(tǒng)治，不利于鞏固隋朝的統(tǒng)治，排除D項。

故選C項。

46．B

【解析】根據(jù)材料“‘為君之道，必須先存百姓’，明確了以民為本的治國思想”結(jié)合所學(xué)知識可知，唐太宗認

識到隋朝暴虐而亡的歷史教訓(xùn)，主張以民為本，實行輕徭薄賦的休養(yǎng)生息政策，B項正確；隋煬帝是一位

暴君，與題意不符，排除A項；唐高祖是唐代的第一位皇帝，但是他并沒有明確提出相關(guān)的民本思想，排

除C項；唐中宗是唐朝第四位皇帝，在位期間，恢復(fù)唐朝舊制，免除租賦，設(shè)十道巡察使，置修文館學(xué)士，

發(fā)展與吐蕃的經(jīng)濟、文化交往，實行和親政策，把金城公主嫁給吐蕃贊普尺帶珠丹，保證了邊疆地區(qū)的穩(wěn)

定，但又放縱縱容皇后韋氏、女兒安樂公主，寵信武三思，任其陷害功臣，弄權(quán)專國，為非作歹，致使朝

政混亂不堪不符合題意，排除D項。故選B項。

47．A

【解析】根據(jù)題干信息“‘舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟’”可知，其意思是：君主就像

船，老百姓就像水，水可以載著小船，也可以將船掀翻。這表明唐太宗認識到人民力量的偉大，認識到人

民百姓是王朝興亡的決定性力量，A項正確；題干材料并沒有指出唐太宗對具體人才的任用以及自己如何

虛心納諫，BC項的說法與題干“‘水能載舟，亦能覆舟’”無關(guān)，排除BC項；題干材料表明唐太宗對君民關(guān)

系的認識，唐太宗并非認為君主比人民重要，且D項說法與題干“‘舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載

舟，亦能覆舟’”不符，排除D項。故選A項。

48．B

【解析】根據(jù)材料“武則天頒布《求賢制》，表達了她求賢似渴的愿望”可知，這表明武則天重用人才，再聯(lián)

系所學(xué)可知，武則天統(tǒng)治時期，大力發(fā)展科舉制，創(chuàng)立殿試制度，親自面試考生，不拘一格選拔人才，B

項正確；嚴格考察各級官吏政績是唐太宗革新的措施，排除A項；唐太宗在政治上進一步完善三省六部制，

與題干材料信息不符，排除C項；唐太宗時重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕人民的負擔(dān)，材料中沒有體現(xiàn)，排除

第11頁共22頁.

D項。故選B項。

49．C

【解析】材料中唐代漢族中婦女也流行少數(shù)民族的服飾，甚至有穿著男子服飾的，由此說明當(dāng)時社會風(fēng)尚

相對寬松開放，C項正確；材料說明唐朝社會風(fēng)氣相對開放，與民族關(guān)系無關(guān)，排除A項；材料涉及的是

唐朝的社會風(fēng)氣，沒有涉及都市生活，排除B項；女子可以穿男子衣衫并不意味著男女地位平等，排除D

項。故選C項。

50．B

【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，唐朝農(nóng)民改進犁的構(gòu)造，制成曲轅犁，便于耕作?！爸袊糯r(nóng)業(yè)發(fā)展”能夠入

選“盛唐篇”的是曲轅犁模型，B項正確；秧馬模型主要流行于宋代，排除A項；耬車是漢代發(fā)明的，排除C

項；羅盤不是農(nóng)業(yè)方面使用的，是辨別方向的，排除D項。故選B項。

51．C

【解析】結(jié)合所學(xué)可知，唐朝書法家名家輩出，最著名的是顏真卿、柳公權(quán)等，顏真卿的字端正勁美，雄

渾敦厚，柳公權(quán)的字方折峻麗，筆力勁健，人稱“顏筋柳骨”，C項正確；吳道子、閻立本是唐朝時期著名的

畫家，不是書法家，排除ABD項。故選C項。

52．A

【解析】根據(jù)材料“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一”并結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝時期的吐蕃人是藏族

的祖先，7世紀(jì)前期，應(yīng)吐蕃贊普松贊干布的求婚，唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，密切了唐蕃經(jīng)濟文化

交流，增進了漢藏之間的友好關(guān)系，奠定了漢藏交往的基礎(chǔ)，A項正確；封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗的是唐玄

宗，不符合題意，排除B項；唐太宗派遣玄奘前往天竺，將佛教引入中國，但與題干無關(guān)，排除C項；唐

中宗時期金城公主嫁入吐蕃，吐蕃贊普尺帶珠丹上書唐朝皇帝，排除D項。故選A項。

53．C

【解析】根據(jù)題干圖片“唐朝開元通寶”、“日本和同開珎”和所學(xué)知識可知，最早的日本是沒有貨幣的，主要

是以物易物，或者用糧食和布匹作為一介物。唐朝時，日本多次派遣唐使來中國，積極學(xué)習(xí)唐朝文化，也

引入唐朝的貨幣制度；公元708年，日本天皇朝廷開始鑄造錢幣和同開珎，形制還是圓形方孔錢，這說明

唐文化對日本的影響巨大，C項正確；日本錢幣是仿制中國錢幣制造的，“互促共進”說法比較確切，排除A

項；是日本學(xué)習(xí)中國文化，不是唐朝學(xué)習(xí)日本，排除B項；材料僅為中日貨幣的相似之處，不能體現(xiàn)多元

化，排除D項。故選C項。

54．D

【解析】依據(jù)所學(xué)可知，唐太宗前期，玄奘西游天竺，他在天竺遍訪有名的佛教寺院，成為著名的佛學(xué)大

師，唐太宗后期攜帶大量佛經(jīng)回到長安，他專心翻譯佛經(jīng)，還以親身經(jīng)歷見聞由弟子寫成《大唐西域記》，

第12頁共22頁.

是研究中外交流史的珍貴文獻；日本多次派“遣唐使”來華，他們把唐朝先進的制度、天文歷法、文字、書籍

等傳回日本，對日本社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響；唐玄宗時高僧鑒真應(yīng)日本僧人邀請，東渡日本，至第六次

才成功，他在日本十年，辛勤不懈傳播唐朝文化，②③④符合題意，D項正確；加強對西域的統(tǒng)治不屬于

對外開放，是唐朝對邊疆地區(qū)的治理，①不符合題意，排除ABC項。故選D項。

55．D

【解析】根據(jù)題干中“一個偉大僧人西行取經(jīng)的傳奇故事，一條由信念、堅持和智慧澆筑而成的求知之路，

一個民族胸襟開闊、海納百川的真實寫照……”和所學(xué)知識可知，題干反映的是玄奘西行天竺。貞觀年間，

為求取佛法，玄奘西行天竺，歷時17年，帶回大量佛學(xué)經(jīng)典，并以沿途經(jīng)歷寫成《大唐西域記》一書，是

我國第一個系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來并介紹到中國的人。為中印中友好往來

作出了杰出貢獻，D項正確；《漢書?張騫傳》和張騫通西域有關(guān)，和題意無關(guān)，排除A項；《徐霞客游記》

是明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客根據(jù)自己的親身經(jīng)歷用日記體裁撰寫的一部光輝著作，它生動、準(zhǔn)確、詳細地記

錄著祖國豐富的自然資源和地理景觀。與題意不符，排除B項；《馬可?波羅行紀(jì)》是意大利人馬可?波羅根據(jù)

在中國的見聞所作，排除C項。故選D項。

56．D

【解析】據(jù)所學(xué)可知，唐朝滅亡后進入的分裂時期是五代十國時期，唐朝節(jié)度使朱溫建立后梁，五代開始，

D項正確；春秋戰(zhàn)國時期是夏商西周之后的時期，排除A項；東漢之后是三國鼎立時期，排除B項；兩晉

之后是南北朝并立時期，排除C項。故選D項。

57．C

【解析】結(jié)合所學(xué)知識，五代十國是唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)，他們的開國君主都是掌握兵權(quán)的武將，

都是憑武力奪位，在位時間也都不長，北方政權(quán)更迭，戰(zhàn)事不斷，政局動蕩不安，當(dāng)時的南方地區(qū)，由于

受戰(zhàn)亂影響較小，政局相對穩(wěn)定，經(jīng)濟在原有的基礎(chǔ)上也有一定的發(fā)展，五代十國時期，雖然政權(quán)分立，

但長期政治統(tǒng)一的歷史影響和各地經(jīng)濟發(fā)展的密切聯(lián)系，使統(tǒng)一始終是客觀存在的必然趨勢，綜上①③④

說法正確，C項正確；唐朝滅亡后，北方黃河流域先后出現(xiàn)了后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個政權(quán)，南

方出現(xiàn)了吳、南唐、吳越、前蜀、后蜀、楚、閩、南漢、南平九個政權(quán)，在加上北方割據(jù)太原的北漢，史

稱“五代十國”，所以②說法錯誤，排除ABD項。故選C項。

58．D

【解析】根據(jù)材料“江南風(fēng)俗，兒生一期（一周歲），為制新衣，盥浴裝飾，男則用弓、矢、紙、筆”“唐宋之

后，新生兒抓到紙筆，則最為滿意”可知，材料反映了南北朝時期文武并重，而唐宋之后重文，結(jié)合所學(xué)知

識可知，隋朝創(chuàng)立科舉制，唐朝完善科舉制，宋朝發(fā)展了科舉制，實行重文輕武的政策，使民間讀書風(fēng)氣

盛行，因此，材料反映了科舉使民間讀書風(fēng)氣盛行，D項正確；“抓周之俗”不能反映平民百姓生活豐富多彩、

第13頁共22頁.

古代迷信思想深入民間，排除AB項；“新生兒抓到紙筆，則最為滿意”不能反映紙的發(fā)明促進教育發(fā)展，排

除C項。故選D項。

59．B

【解析】由題干材料“在宋代，造紙術(shù)和印刷術(shù)有了較大的發(fā)展，畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，提高了印刷的效

率和質(zhì)量，刻印的書既多且佳，這無疑推動了詞的傳播和發(fā)展?！笨芍?，造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明推動了詞的

傳播和發(fā)展，材料反映的宋詞興盛的客觀條件是科學(xué)技術(shù)的進步，B項正確；題干沒有涉及宋朝的政治環(huán)境，

排除A項；題干沒有涉及宋朝市民階層的壯大，排除C項；題干反映的是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是推動宋詞興盛

的客觀條件，而社會經(jīng)濟的繁榮是宋詞興盛的根本原因，排除D項。故選B項。

60．C

【解析】根據(jù)題干“遼《東丹王出行圖》（局部），畫中人的衣冠與當(dāng)時宋人著裝相似”和所學(xué)知識可知，澶淵

之盟后，遼宋保持了很長時間的相對和平的局面，民族間長期交融，出現(xiàn)了作品中人的衣冠與當(dāng)時宋人著

裝相似的現(xiàn)象，這是民族間長期交融的結(jié)果，C項正確；遼朝契丹民族文化長期落后與史實不符，排除A

項；契丹民眾向北宋示好無關(guān)不符和史實，排除B項；遼宋貿(mào)易交流的需要不是服裝相似的原因，排除D

項。故選C項。

61．D

【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，北宋時期，四川地區(qū)出現(xiàn)交子，是世界上最早的紙幣。

紙幣的產(chǎn)生，有利于商業(yè)發(fā)展。D項正確；秦朝的圓形方孔半兩錢是金屬貨幣，排除A項；唐朝的開元通

寶也是金屬貨幣，不是紙幣，排除B項；漢朝的五銖錢是金屬貨幣，而非紙幣，排除C項。故選D項。

62．D

【解析】根據(jù)圖片“宋代蹴鞠銅鏡”、“河南禹州宋代墓葬的歌舞散樂壁畫”“元墓出土的雜劇陶俑”和所學(xué)可知，

宋代，蹴鞠（足球運動）更加盛行，上自帝王，下到普通百姓，皆以蹴鞠為樂為趣，宋代蹴鞠紋銅鏡，反

映了當(dāng)時人們蹴鞠的情況；宋歌舞散樂壁畫，反映宋朝繁華的都市生活，城市發(fā)展，市民階層壯大；元墓

出土的雜劇陶俑反映了元朝的雜劇表演。因此圖片中文物呈現(xiàn)的內(nèi)容，反映的共同主題是市民生活，豐富

多彩，D項正確；科技先進是指宋代活字印刷術(shù)、指南針等的發(fā)明，與材料主旨不符，排除A項；唐朝時

期剛健豪邁，尚武開放，排除B項；國家統(tǒng)一與宋朝不符，排除C項。故選D項。

63．A

【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，南宋初年，金軍南下，抗金名將岳飛收復(fù)建康，后在郾城大敗金軍，收復(fù)許

多失地。宋高宗和秦檜害怕抗金力量壯大，威脅其統(tǒng)治，就令岳飛班師，并以“莫須有”罪名殺害了岳飛。岳

飛的忠誠、勇敢、維護人民利益的精神值得我們學(xué)習(xí)，A項正確；明朝時期戚繼光抗倭，顧全大局，排除B

項；文天祥是南宋的抗元英雄，但澶淵之盟是北宋和遼之間的盟約，排除C項；清朝時鄭成功收復(fù)臺灣，

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勇于抗?fàn)?，排除D項。故選A項。

64．C

【解析】根據(jù)材料“各行省在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下，獨立處理本省的軍政事務(wù)”和所學(xué)可知，在行省制度下，各

行省具有一定的自主權(quán)，在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下，可以獨立處理本省的軍政事務(wù)，這便調(diào)整了中央與地方

之間的關(guān)系，C項正確；行省制度加強了中央集權(quán)，排除A項；郡縣制開創(chuàng)了地方行政的基本模式，排除B

項；唐朝安史之亂之后形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，排除D項。故選C項。

65．D

【解析】根據(jù)材料“萬物所聚，諸行百市”“大小鋪席，連門俱是，無虛空之物”和所學(xué)可知，宋代店鋪林立，

一家連一家，這體現(xiàn)出都市商業(yè)繁榮。唐朝時期長安城市坊分離，①錯誤；會子成為與銅錢并行的貨幣，

②正確；南宋時，經(jīng)濟重心已從黃河流域轉(zhuǎn)移到長江流域，③錯誤；宋朝時廣州、泉州是聞名世界的大商

港，④正確。②④符合題意，D項正確；排除含有①或③的ABC項。故選D項。

66．C

【解析】根據(jù)材料“《北宋時期形勢圖》”和所學(xué)可知，材料反映的是宋、遼、西夏的政權(quán)并立。北宋與遼訂

立“澶淵之盟”，有利于保持和平局面，C項正確；金為女真族首領(lǐng)完顏阿骨打建立，排除A項；材料未體

現(xiàn)出北宋的民族政策開明，排除B項；南宋與金雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線，排除D項。故選C

項。

67．B

【解析】根據(jù)題干“文臣不愛錢，武將不惜死，天下便可太平”結(jié)合所學(xué)可知，題干材料描述的是南宋抗金名

將岳飛，體現(xiàn)了精忠報國的精神。南宋時期，抗金名將岳飛率領(lǐng)南宋軍民英勇抗擊金軍，曾經(jīng)在圓城大敗

金軍騎兵主力，收復(fù)許多失地，但最終被秦檜以所謂“謀反”罪殺害，B項正確；鑒真東渡傳播了大唐文化，

排除A項；玄奘西行學(xué)習(xí)佛法，排除C項；文天祥是南宋狀元，以反抗元朝的統(tǒng)治為己任，被俘后英勇就

義，著有《正氣歌》，排除D項。故選B項。

68．C

【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，宋朝海外貿(mào)易超過前代，成為當(dāng)時世界上從事海外貿(mào)易的重要國家，廣州、

泉州是聞名世界的大商港，為了加強對對外貿(mào)易的管理，宋朝設(shè)立了市舶司，專門管理對外貿(mào)易，C項正確；

交子是最早的紙幣，反映出宋朝貿(mào)易的繁榮，排除A項；市民階層的壯大和瓦子的出現(xiàn)代表了都市生活的

繁榮，排除BD項；故選C項。

69．D

【解析】據(jù)題干“用于研究遼夏金時期歷史，可信度最高的史料”和所學(xué)知識可知，大金得勝陀頌碑位于吉林

省松原市扶余市石碑崴子村屯東高約2米的得勝陀上，是金代第五世帝王金世宗完顏雍為紀(jì)念其祖父金代

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開國元勛金太祖完顏阿骨打反遼獲勝而立，D項正確；《韓熙載夜宴圖》是五代十國時期南唐畫家顧閎中的

繪畫作品，與題意不符，排除A項；《射雕英雄傳》是金庸創(chuàng)作的長篇武俠小說，是藝術(shù)加工過的作品，不

能作為可信史料研究，排除B項；昭陵六駿指唐太宗李世民生前所乘的六匹戰(zhàn)馬，這些戰(zhàn)馬在唐太宗登基

后被雕刻成石刻，安置在昭陵（唐太宗的陵墓）前，以紀(jì)念它們在唐太宗統(tǒng)一中國過程中所立的戰(zhàn)功。每

匹戰(zhàn)馬都有其獨特的故事和象征意義，這些石刻不僅展示了唐太宗對這些戰(zhàn)馬的敬重，也體現(xiàn)了他的軍事

策略和勇氣，與題意不符，排除C項。故選D項。

70．B

【解析】結(jié)合所學(xué)知識，成吉思汗率軍進攻西夏時，在六盤山去世。此后，蒙古和南宋結(jié)盟，南北夾擊金

朝。1234年，蒙古滅金。南宋與蒙古直接對峙的局面形成，B項正確；材料體現(xiàn)的是南宋與金的對峙局面

終結(jié)，排除A項；材料體現(xiàn)的是南宋，與岳飛抗金的郾城大捷無關(guān)，排除C項；材料體現(xiàn)的是南宋與蒙古

結(jié)盟夾擊金朝，排除D項。故選B項。

71．C

【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，朱元璋認為，元朝的滅亡是地方分權(quán)和朝臣的勢力過大所致。為了鞏固統(tǒng)治，

他在積極發(fā)展經(jīng)濟的同時，在政治上采取一系列措施，廢除丞相，六部直接對皇帝負責(zé)；在地方上，取消

行中書省，設(shè)立“三司”，將原行中書省的權(quán)力一分為三，互不統(tǒng)屬，這種內(nèi)外制度都強化了君主權(quán)力，C項

正確；丞相制度在明朝時期被廢除，因此“傳承了政治舊制”說法錯誤，排除A項；題干強調(diào)的是中央和地

方官制，與科舉制無關(guān)，排除B項；題干未涉及分化事權(quán)，“造成了冗官現(xiàn)象”說法錯誤，排除D項。故選

C項。

72．B

【解析】據(jù)題干“明太祖在充分吸取了歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，進行有計劃、有步驟的政治制度改革，以期實現(xiàn)

更為穩(wěn)定的皇權(quán)。”和所學(xué)知識可知，明太祖為穩(wěn)定皇權(quán)，廢除了丞相，權(quán)分六部，B項正確；明太祖廢除

了宰相，而不是削弱相權(quán)，排除A項；明成祖設(shè)立東廠，排除C項；清朝設(shè)立軍機處，排除D項。故選B

項。

73．B

【解析】根據(jù)題干“中國象棋是一種古老的益智游戲，是中國人智慧的體現(xiàn)。以下說法符合史實的是”和所學(xué)

知識可知，明太祖朱元璋廢除了長期以往存在的丞相制度，B項正確；火藥的發(fā)明始于唐代，廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)

爭，是在宋元時期，南宋時運用火藥制作的火器是突火槍，元朝發(fā)明了火銃，排除A項，“楚河、漢界”的

典故來源于楚漢之爭，排除C項；“圍魏救趙”的典故來源于戰(zhàn)國時期的著名戰(zhàn)役，排除D項。故選B項。

74．D

【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，明朝時期景德鎮(zhèn)是全國的制瓷中心，所產(chǎn)青花瓷，造型多樣，花紋優(yōu)美，暢

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銷海內(nèi)外，D項正確；邢窯主要生產(chǎn)白瓷，排除A項；越窯的青瓷如冰如玉，排除B項；冰裂紋瓷器是哥

窯的產(chǎn)品，排除C項。故選D項。

75．C

【解析】根據(jù)材料“嘉靖二十六年（1547年）”“狀元宰相”，結(jié)合所學(xué)可知，明太祖朱元璋下令裁撤中書省，

廢除丞相，由皇帝掌管六部，至此丞相廢除，C項正確；嘉靖二十六年是明朝，與此前的隋朝、宋朝無關(guān)，

排除AB項；雍正設(shè)立軍機處是清朝的史實，排除D項。故選C項。

76．A

【解析】根據(jù)圖片可知，明太祖朱元璋為了強化皇權(quán)，廢除了長期以來存在的丞相制度，故廢丞相的是朱

元璋，對應(yīng)①，A項正確；御史臺是東漢至元朝的中央監(jiān)察機構(gòu)，排除B項；宋太祖為了加強對地方的管

理，派文臣擔(dān)任州縣長官，設(shè)通判以分知州權(quán)力，排除C項；③對應(yīng)的是雍正帝，根據(jù)所學(xué)可知，雍正年

間朝廷臨時設(shè)立軍機房，處理西北軍務(wù)，不久改名軍機處，成為常設(shè)機構(gòu)，由皇帝選派親信大臣組成，因

此③對應(yīng)D項，排除D項。故選A項。

77．A

【解析】根據(jù)題干“鄭和下西洋一方面是為了‘耀兵異域’，顯示中國之富強，造成‘萬國來朝’的氣派。另一方

面，也是為了開辟通往西洋各國的海上交通，以適應(yīng)對外貿(mào)易的需要”和所學(xué)知識可知，材料體現(xiàn)的是鄭和

下西洋的原因，A項正確；鄭和下西洋的歷程為1405-1433年，鄭和率船隊7次下“西洋”，規(guī)模之浩大，在

世界歷史上前所未有。鄭和的船隊先后到達亞洲和非洲的30多個國家和地區(qū)，最遠到達非洲東海岸和紅海

沿岸，不符合題意，排除B項；鄭和下西洋的影響是增進了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解和友好往來，

而且開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線，為人類的航海事業(yè)作出了偉大貢獻，不符合題意，

排除C項；鄭和下西洋的效果宣揚了國威，但是加重了財政負擔(dān)，排除D項。故選A項。

78．C

【解析】由題干材料“在這個過程中，他進行了15世紀(jì)末歐洲地理大發(fā)現(xiàn)以前世界歷史上規(guī)模最大的一系

列海上探險。”并結(jié)合所學(xué)可知，1405—1433年，鄭和率船隊7次下“西洋”。鄭和遠航，時間之長，規(guī)模之

大，堪稱世界航海史上的空前壯舉，C項正確；漢武帝開辟海上絲綢之路，時間上不符合題意，排除