廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院《茶席和茶會(huì)》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁(yè)
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廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院《茶席和茶會(huì)》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第3頁(yè)
廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院《茶席和茶會(huì)》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第4頁(yè)
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學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè),共3頁(yè)廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院《茶席和茶會(huì)》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共20個(gè)小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、在歷史學(xué)中,口述歷史為研究過(guò)去提供了獨(dú)特的視角。假設(shè)您在收集關(guān)于二戰(zhàn)時(shí)期的口述歷史資料,參與者的回憶和敘述豐富了對(duì)那段歷史的理解。以下哪個(gè)問(wèn)題對(duì)口述歷史的可靠性影響最大?()A.參與者的記憶偏差和遺忘B.參與者的主觀情感和立場(chǎng)C.采訪者的引導(dǎo)和提問(wèn)方式D.歷史事件的復(fù)雜性和多樣性2、語(yǔ)言是人類交流和思維的重要工具,不同的語(yǔ)言反映了不同的文化和思維方式。漢語(yǔ)作為世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言之一,具有豐富的詞匯和獨(dú)特的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。在漢語(yǔ)的詞匯中,有許多與傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀相關(guān)的詞語(yǔ)。以下哪個(gè)詞語(yǔ)最能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)家庭和親情的重視?()A.禮尚往來(lái),強(qiáng)調(diào)人際交往中的禮節(jié)和互惠B.尊老愛(ài)幼,尊重長(zhǎng)輩,關(guān)愛(ài)晚輩C.望子成龍,期望子女有出色的成就D.和衷共濟(jì),大家同心協(xié)力克服困難3、在探討古希臘悲劇時(shí),我們會(huì)被其深刻的主題和強(qiáng)烈的情感沖擊所震撼。假設(shè)我們正在分析索??死账沟摹抖淼移炙雇酢罚@部作品中命運(yùn)的無(wú)常和人類的抗?fàn)幜钊松钏?。那么,?duì)于古希臘悲劇所展現(xiàn)的人類命運(yùn)觀,以下哪種理解最能體現(xiàn)其本質(zhì)?()A.人類完全被命運(yùn)所掌控,無(wú)法做出任何改變B.命運(yùn)是不可捉摸的,但人類通過(guò)抗?fàn)幙梢愿淖兠\(yùn)C.古希臘悲劇中的命運(yùn)觀是一種消極的觀念,對(duì)人類沒(méi)有任何啟示D.命運(yùn)是注定的,人類的抗?fàn)幨峭絼诘?、在語(yǔ)言學(xué)的研究中,語(yǔ)言的演變和發(fā)展與社會(huì)的變遷密切相關(guān)。例如,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,新的詞匯和表達(dá)方式不斷涌現(xiàn)。對(duì)于這種語(yǔ)言現(xiàn)象,以下哪種理解更能反映其本質(zhì)?()A.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言的破壞和扭曲,應(yīng)該加以規(guī)范和限制B.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言只是一種短暫的流行現(xiàn)象,不會(huì)對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)影響C.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)豐富了語(yǔ)言的表達(dá)形式,是語(yǔ)言自然演變和適應(yīng)社會(huì)變化的結(jié)果D.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展完全由技術(shù)因素決定,與社會(huì)文化無(wú)關(guān)5、在人類的文化交流中,跨文化交際能力越來(lái)越重要。以下關(guān)于跨文化交際能力的構(gòu)成要素,正確的是:()A.只需要掌握對(duì)方語(yǔ)言的語(yǔ)法和詞匯,就能進(jìn)行有效的跨文化交際B.包括語(yǔ)言能力、文化知識(shí)、溝通技巧和文化意識(shí)等方面C.跨文化交際能力主要取決于個(gè)人的語(yǔ)言天賦D.跨文化交際能力與個(gè)人的性格和情緒管理無(wú)關(guān)6、中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),各種書(shū)體各具特色。以下關(guān)于書(shū)法藝術(shù)的表述,哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的?()A.篆書(shū)是漢字古代書(shū)體之一,主要指“大篆”和“小篆”。篆書(shū)筆法瘦勁挺拔,直線較多,起筆有方筆、圓筆,也有尖筆,字體寬扁,左右舒展,平衡對(duì)稱,整齊均勻B.隸書(shū),有秦隸、漢隸等,一般認(rèn)為由篆書(shū)發(fā)展而來(lái),字形多呈寬扁,橫畫(huà)長(zhǎng)而豎畫(huà)短,講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”C.楷書(shū)也叫正楷、正書(shū),由隸書(shū)逐漸演變而來(lái),更趨簡(jiǎn)化,橫平豎直。其特點(diǎn)在于規(guī)矩整齊,是字體中的楷模,所以稱為楷書(shū),一直沿用至今D.草書(shū)形成于漢代,是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。草書(shū)的特點(diǎn)是筆畫(huà)流暢自由,不拘章法,筆勢(shì)流暢,狂放不羈,難以辨認(rèn)7、社會(huì)學(xué)研究關(guān)注社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)變遷和人類行為等方面。假設(shè)您在研究現(xiàn)代社會(huì)中的家庭結(jié)構(gòu)變化,隨著工業(yè)化和城市化的進(jìn)程,家庭的規(guī)模、功能和關(guān)系都發(fā)生了顯著的改變。以下哪種現(xiàn)象最能反映現(xiàn)代家庭在功能方面的轉(zhuǎn)變?()A.從以生產(chǎn)功能為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐韵M(fèi)和情感支持功能為主B.家庭規(guī)模逐漸縮小,核心家庭成為主流C.家庭成員之間的關(guān)系更加平等和民主D.離婚率上升,家庭穩(wěn)定性下降8、在文化研究中,大眾文化是一個(gè)不可忽視的領(lǐng)域。大眾文化包括電影、電視、流行音樂(lè)、廣告等形式,對(duì)人們的日常生活和價(jià)值觀產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。那么,大眾文化的興起主要得益于哪些因素?()A.科技的進(jìn)步,如電影、電視和互聯(lián)網(wǎng)的普及B.商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng),追求利潤(rùn)最大化C.人們對(duì)娛樂(lè)和休閑的需求增加D.以上都是大眾文化興起的重要因素9、在研究世界歷史中的工業(yè)革命時(shí),其對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下哪一項(xiàng)不是工業(yè)革命帶來(lái)的直接結(jié)果?()A.工廠制度的建立,取代了手工工場(chǎng)B.城市化進(jìn)程加速,人口向城市集中C.環(huán)境惡化,生態(tài)平衡遭到破壞D.封建制度的鞏固和加強(qiáng)10、在研究世界音樂(lè)史上的古典音樂(lè)時(shí)期,以下哪個(gè)作曲家的作品最具代表性?()A.巴赫,其作品風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn),復(fù)調(diào)音樂(lè)達(dá)到了極高的水平B.莫扎特,音樂(lè)旋律優(yōu)美,充滿活力和樂(lè)觀精神C.貝多芬,作品情感強(qiáng)烈,具有深刻的思想內(nèi)涵和創(chuàng)新精神D.海頓,被稱為“交響樂(lè)之父”,對(duì)交響曲的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)11、中國(guó)古代文學(xué)中,唐詩(shī)宋詞堪稱瑰寶。假如要研究唐代詩(shī)人李白的詩(shī)歌風(fēng)格及其形成原因,以下哪種說(shuō)法更符合實(shí)際情況?()A.李白的詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸,主要源于他一生順?biāo)?,心境開(kāi)闊B.李白的詩(shī)歌風(fēng)格雄奇奔放,得益于他廣泛游歷名山大川,眼界開(kāi)闊,且深受道家思想影響C.李白的詩(shī)歌風(fēng)格沉郁頓挫,是因?yàn)樗硖巵y世,感慨民生疾苦D.李白的詩(shī)歌風(fēng)格清新自然,是由于他長(zhǎng)期隱居山林,遠(yuǎn)離塵世喧囂12、在探討西方現(xiàn)代藝術(shù)流派時(shí),表現(xiàn)主義強(qiáng)調(diào)通過(guò)藝術(shù)表達(dá)內(nèi)心的情感和體驗(yàn)。以下哪一位畫(huà)家的作品最能體現(xiàn)表現(xiàn)主義的風(fēng)格?()A.梵高,以強(qiáng)烈的色彩和扭曲的形象表現(xiàn)內(nèi)心的痛苦和激情B.達(dá)芬奇,作品追求真實(shí)和完美的比例C.莫奈,善于捕捉光影和色彩的瞬間變化D.畢加索,開(kāi)創(chuàng)了立體主義的繪畫(huà)風(fēng)格13、哲學(xué)中的存在主義關(guān)注個(gè)體的存在和自由選擇。假設(shè)您在探討存在主義哲學(xué)對(duì)于人生意義的理解,存在主義認(rèn)為人生的意義是由個(gè)人在自由選擇中賦予的。以下哪種情境最能體現(xiàn)存在主義的觀點(diǎn)?()A.一個(gè)人在面對(duì)道德困境時(shí),依據(jù)社會(huì)公認(rèn)的準(zhǔn)則做出選擇B.一個(gè)人在追求自己的夢(mèng)想過(guò)程中,不顧他人的反對(duì)和困難C.一個(gè)人在宗教信仰的指引下,遵循教義規(guī)范自己的行為D.一個(gè)人在社會(huì)壓力下,選擇了一份自己不喜歡但穩(wěn)定的工作14、在語(yǔ)言學(xué)研究中,語(yǔ)言的習(xí)得過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程。對(duì)于兒童語(yǔ)言習(xí)得的關(guān)鍵時(shí)期和影響因素,以下哪種觀點(diǎn)更具有科學(xué)依據(jù)?()A.兒童在任何年齡段都能輕松習(xí)得語(yǔ)言,沒(méi)有關(guān)鍵時(shí)期的限制B.兒童語(yǔ)言習(xí)得的關(guān)鍵時(shí)期在3-6歲,主要受遺傳因素的影響C.兒童語(yǔ)言習(xí)得的關(guān)鍵時(shí)期在0-7歲,受到環(huán)境中的語(yǔ)言輸入和互動(dòng)的重要影響D.兒童語(yǔ)言習(xí)得的關(guān)鍵時(shí)期在青春期之后,此時(shí)大腦發(fā)育成熟,更有利于語(yǔ)言學(xué)習(xí)15、民間故事是廣大民眾創(chuàng)作并傳承的口頭文學(xué)作品,反映了人們的生活智慧和價(jià)值觀念。以下關(guān)于民間故事的特點(diǎn),正確的是:()A.情節(jié)簡(jiǎn)單,缺乏想象力B.通常具有固定的模式和套路,缺乏創(chuàng)新性C.以口頭講述的方式傳播,貼近民眾生活,富有教育意義D.民間故事只適合兒童聽(tīng),對(duì)成年人沒(méi)有吸引力16、在考察歐洲中世紀(jì)的文化時(shí),基督教的影響無(wú)處不在。假設(shè)要分析基督教在中世紀(jì)歐洲社會(huì)中的作用,以下哪種觀點(diǎn)更能全面地反映其復(fù)雜的影響?()A.基督教在中世紀(jì)歐洲完全是一種精神壓迫的力量,阻礙了科學(xué)、文化和社會(huì)的發(fā)展B.基督教是中世紀(jì)歐洲社會(huì)的唯一支柱,對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面都起到了積極的推動(dòng)作用C.基督教在中世紀(jì)歐洲既發(fā)揮了一定的精神引領(lǐng)和社會(huì)整合作用,同時(shí)也在某些方面限制了思想自由和科學(xué)進(jìn)步D.基督教對(duì)中世紀(jì)歐洲的影響微乎其微,當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展主要由其他因素主導(dǎo)17、在人類的文化交流和融合過(guò)程中,不同的文明相互影響和借鑒。假設(shè)我們?cè)谘芯拷z綢之路對(duì)中西文化交流的作用,絲綢之路促進(jìn)了商品、技術(shù)和思想的傳播。以下關(guān)于絲綢之路文化交流影響的論述,哪一項(xiàng)是最符合實(shí)際的?()A.絲綢之路使得中國(guó)完全接受了西方的文化和價(jià)值觀,摒棄了自己的傳統(tǒng)B.絲綢之路主要是西方文化向中國(guó)的單向傳播,中國(guó)文化對(duì)西方?jīng)]有產(chǎn)生影響C.絲綢之路促進(jìn)了中西文化的相互學(xué)習(xí)和融合,豐富了雙方的文化內(nèi)涵D.絲綢之路對(duì)文化交流的作用有限,沒(méi)有對(duì)中西文明的發(fā)展產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響18、在分析西方古典音樂(lè)的發(fā)展歷程時(shí),貝多芬的作品具有里程碑意義。假設(shè)你在聆聽(tīng)貝多芬的交響樂(lè),他的音樂(lè)充滿激情和力量,同時(shí)又富有深刻的思想內(nèi)涵。以下哪項(xiàng)最能概括貝多芬音樂(lè)創(chuàng)作的特點(diǎn)?()A.遵循嚴(yán)格的古典音樂(lè)形式,旋律優(yōu)美和諧B.突破傳統(tǒng)音樂(lè)形式,強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感和意志的表達(dá)C.大量運(yùn)用民間音樂(lè)元素,具有濃郁的民族風(fēng)格D.注重音樂(lè)的娛樂(lè)性,追求輕松歡快的氛圍19、在研究中國(guó)古代音樂(lè)理論時(shí),我們會(huì)了解到五音、八音等概念。假設(shè)我們正在探討古琴音樂(lè)所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值,其悠揚(yáng)的旋律和深邃的意境令人陶醉。那么,對(duì)于古琴音樂(lè)在傳統(tǒng)文化中的地位和作用,以下哪種說(shuō)法最能體現(xiàn)其重要性?()A.古琴音樂(lè)在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)失去了價(jià)值,沒(méi)有必要再傳承和研究B.它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,體現(xiàn)了古人對(duì)和諧、自然的追求,具有重要的文化傳承和審美教育意義C.古琴音樂(lè)過(guò)于高雅,不適合大眾欣賞,對(duì)文化傳播的作用有限D(zhuǎn).中國(guó)古代音樂(lè)種類繁多,古琴音樂(lè)只是其中微不足道的一部分20、在歷史研究中,工業(yè)革命對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于工業(yè)革命的后果的描述,哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的?()A.極大地提高了生產(chǎn)力,改變了生產(chǎn)方式和社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)B.促進(jìn)了城市化進(jìn)程,導(dǎo)致城市人口迅速增長(zhǎng)和城市環(huán)境惡化C.工業(yè)革命使得工人階級(jí)的生活狀況得到了顯著改善,社會(huì)貧富差距縮小D.引發(fā)了一系列社會(huì)問(wèn)題,如工人勞動(dòng)條件惡劣、童工現(xiàn)象普遍等二、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,共15分)1、(本題5分)在西方文學(xué)中,“黑色幽默”是一種獨(dú)特的文學(xué)流派,請(qǐng)論述“黑色幽默”的藝術(shù)特征,如荒誕不經(jīng)、反諷自嘲、悲劇性與喜劇性的融合等,并分析其代表作品。2、(本題5分)深入探討中國(guó)古代文學(xué)中的“山水田園詩(shī)派”。分析其形成的社會(huì)背景和文化淵源,闡述山水田園詩(shī)派的代表詩(shī)人及其作品的藝術(shù)特色,探討該詩(shī)派所表達(dá)的情感世界和對(duì)自然的審美態(tài)度。3、(本題5分)全面論述非洲原始藝術(shù)的表現(xiàn)形式和文化意義。介紹非洲原始藝術(shù)的雕塑、繪畫(huà)、面具等藝術(shù)形式的特點(diǎn)和風(fēng)格,分析其與非洲部落宗教、社會(huì)生活和傳統(tǒng)習(xí)俗的緊密聯(lián)系,探討非洲原始藝術(shù)在世界藝術(shù)史上的獨(dú)特價(jià)值。三、案例分析題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)中國(guó)古代的科舉制度在選拔人才方面發(fā)揮了重要作用,但也存在一些弊端。請(qǐng)分析科舉制度的產(chǎn)生背景、發(fā)展歷程、選拔機(jī)制和社會(huì)影響,探討其優(yōu)點(diǎn)和不足,并思考在當(dāng)今教育和人才選拔制度中的借鑒意義。2、(本題5分)某城市的圖書(shū)館在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過(guò)程中,面臨著紙質(zhì)書(shū)籍與電子資源的平衡問(wèn)題。一方面,紙質(zhì)書(shū)籍具有獨(dú)特的文化價(jià)值和閱讀體驗(yàn);另一方面,電子資源更便于存儲(chǔ)和傳播。請(qǐng)分析圖書(shū)館應(yīng)如何在數(shù)字化時(shí)代合理配置資源,滿足讀者的多樣化需求。3、(本題5分)在一個(gè)多民族聚居的地區(qū),不同民族之間的文化交流日益頻繁,但也出現(xiàn)了一些文化沖突。例如,在傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式上,不同民族有各自的習(xí)俗和禁忌,有時(shí)會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。請(qǐng)分析這些文化沖突產(chǎn)生的原因,并提出促進(jìn)多民族文化和諧共處的策略。4、(本題5分)西方文化中的騎士精神在中世紀(jì)有著重要地位,強(qiáng)調(diào)勇敢、忠誠(chéng)、榮譽(yù)等價(jià)值觀。分析騎士精神的內(nèi)涵、歷史演變和社會(huì)影響,探討其在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值傳承和轉(zhuǎn)化,以及如何在當(dāng)代社會(huì)中培養(yǎng)勇敢擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。5、(本題5分)某部小說(shuō)以一個(gè)家族的幾代人為時(shí)間跨度,講述了他們?cè)诓煌瑲v史時(shí)期的命運(yùn)起伏和家族傳承。請(qǐng)分析這個(gè)家族故事所反映

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