2024年長沙市金律藝術(shù)高級中學(xué)文化科目教師招聘考試真題

2/2收集整理，僅供參考2024年長沙市金律藝術(shù)高級中學(xué)文化科目教師招聘考試真題（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.李玲在上自習(xí)時，總聽到背后有人對他說“別學(xué)了，出去玩”，但回頭又不見人，他的這種心理障礙屬于（）。A.知覺障礙B.意識障礙C.注意障礙D.感覺障礙【答案】：A2.教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則統(tǒng)稱為（）。A.師德B.督導(dǎo)C.師范D.師資【答案】：A3.在開始教學(xué)活動之前，預(yù)先對教學(xué)目標(biāo)中規(guī)定的且需要學(xué)生形成的能力或品格的構(gòu)成成分及其層次關(guān)系進行深人細致的分析，并據(jù)以確定促使這些能力或品格習(xí)得的有效教學(xué)條件。這一過程是（）。A.教學(xué)設(shè)計B.C教學(xué)測量C.教學(xué)評價D.教學(xué)任務(wù)分析【答案】：D4.（）是教師和學(xué)生相互交談，以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)巳有的知識和經(jīng)驗，通過獨立思考去獲得新知識的教學(xué)方法。A.講授法B.演示法C.討論法D.談話法【答案】：D5.在情境教學(xué)中，教學(xué)環(huán)境是一種人為設(shè)計的問題情境，它與現(xiàn)實問題情境（）。A.有一定聯(lián)系B.有所不同C.沒有必然聯(lián)系D.相類似【答案】：D6.班主任的經(jīng)常性工作之一是設(shè)計并開展（）。A.課外活動B.小組活動C.班級教育活動D.少先隊活動【答案】：C7.現(xiàn)代教育的核心是（）。A.思想教育B.科學(xué)教育C.人文教育D.政治教育【答案】：B8.我國古代孔子“有教無類”教育主張對當(dāng)今教育的啟示（）。A.教育面前人人平等B.因材施教C.教育要符合規(guī)律D.教育有貴賤之分【答案】：A9.在世界教育發(fā)展史上，某教育家第一次明確提出了“使人類教育心理學(xué)化”，這對于推動教育活動的科學(xué)化及教育學(xué)的誕生都起到了重要作用。該教育家是（）。A.蒙臺梭利B.拉伊C.裴斯泰洛齊D.福祿貝爾【答案】：C10.漫畫家在畫人物時僅勾勒數(shù)筆，人們就能看出畫的是誰，這里反映出的是知覺的（）特征。A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性【答案】：B11.“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”是（）講的。A.荀子B.孔子C.墨子D.孟子【答案】：B12.生物起源論是關(guān)于教育起源的學(xué)說之一。生物起源論者認(rèn)為教育起源于動物界中各類動物的生存本能活動，代表人物包括（）等。A.法國社會學(xué)家哲學(xué)家勒圖爾諾、英國教育家沛西·能B.美國教育家孟祿、英國教育家沛西·能C.美國教育家孟祿、馬克思、恩格斯D.美國教育家孟祿、法國社會學(xué)家勒圖爾諾【答案】：A13.迪士尼電影《奇幻森林》中的主人公毛克利從小跟著狼群生活，變成了“狼孩”的毛克利因為脫離人的生活環(huán)境，盡管有著健全的軀體，卻不能有人的思維、意識、行為方式、這說明教育具有（）。A.個體個性化B.個體謀生C.個體享用D.個體社會化【答案】：D14.品德構(gòu)成的基礎(chǔ)是（）。A.道德意志B.道德觀念C.道德情感D.道德行為【答案】：B15.教育目的選擇確立的根本問題是（）。A.思想方法問題B.價值取向問題C.社會發(fā)展問題D.個人發(fā)展問題【答案】：B16.對同一目的兼具好惡的矛盾心理屬于動機斗爭的（)A.雙避沖突.B.多重趨避沖突C.雙趨沖突D.趨避沖突【答案】：D17.中華民族是最善于發(fā)現(xiàn)、發(fā)揚“美”的民族，音樂美和文字美都是很深的學(xué)問。而音樂和文字兩者也是常結(jié)合，創(chuàng)造出美麗結(jié)晶。下列成語中和音樂有關(guān)的是：（）A.陽春白雪B.頑石點頭C.風(fēng)聲鶴唳D.醍醐灌頂【答案】：A18.下列對“通脹預(yù)期”的理解，正確的是（）。A.居民對于未來物價上漲水平的一種心理估計B.能夠得到準(zhǔn)確驗證的對未來物價上漲的估計C.統(tǒng)計部門發(fā)布的關(guān)于物價水平的數(shù)據(jù)分析統(tǒng)計D.不影響宏觀經(jīng)濟運行的對未來物價上漲的猜測【答案】：A19.夜盲癥是因為身體內(nèi)缺少（）造成的。A.碘B.維生素AC.鈣D.維生素B【答案】：B20.人體神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的基本單位是（）。A.脊髓B.腦C.胃D.神經(jīng)元【答案】：D21.填入公文中劃橫線②處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.監(jiān)察B.監(jiān)控C.審查D.督促【答案】：D22.下列詩句與菊花有關(guān)的是（）。①羞與春花艷冶同，殷勤培溉待西風(fēng)②寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風(fēng)③莫言根蒂弱，翻足奈秋寒④他年我若為青帝，報與桃花一處開A.①②③④B.①③④C.①②④D.①②③【答案】：A23.下列哪個是舊時對醫(yī)生的稱呼？A.竹林B.杏林C.梅林D.桃林【答案】：B24.蜜蜂中的“蜂王”和“工蜂”分別是（）。A.雌蜂、雄峰B.雄峰、雄峰C.雌蜂、雌蜂D.雄峰、雌蜂【答案】：C25.科學(xué)家在地面實驗室的實驗表明，一些小分子物質(zhì)經(jīng)紫外線照射可以生成氨基酸。光譜分析表明，星際空間存在著這樣的小分子物質(zhì)?？茖W(xué)家還利用衛(wèi)星進行了有關(guān)實驗，這樣的小分子物質(zhì)在太陽紫外線的照射下生成了氨基酸等大分子。因此，一些科學(xué)家認(rèn)為彗星在空間運行時會吸附上這些大分子；而且，由于彗星結(jié)構(gòu)松散，其吸附的大分子在紫外線的照射下更容易產(chǎn)生類生命物質(zhì)，它們雖具有類似原始生命的結(jié)構(gòu)，但不能自我復(fù)制。下面說法錯誤的是（）。A.“類生命物質(zhì)”的結(jié)構(gòu)與原始生命的結(jié)構(gòu)相近B.“類生命物質(zhì)”是氨基酸等大分子經(jīng)紫外線照射產(chǎn)生的C.“類生命物質(zhì)”的生成與彗星的運行有一定聯(lián)系D.“類生命物質(zhì)”是吸附在彗星上的氨基酸等大分子【答案】：D26.現(xiàn)行的扶貧制度設(shè)計存在缺陷，不少扶貧項目粗放“漫灌”，針對性不強，更多的是在“扶農(nóng)”而不是“扶貧”。以扶貧搬遷工程為例，居住在邊遠山區(qū)、地質(zhì)災(zāi)害隱患區(qū)等地的貧困戶，一方水土難養(yǎng)一方人，是扶貧開發(fā)難啃的“硬骨頭”，移民搬遷是較好的出路，但是，因為補助資金少，所以，享受扶貧資金補助搬出來的多是經(jīng)濟條件相對較好的農(nóng)戶，貧困的特別是窮的農(nóng)戶根本搬不起。新村扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧、勞務(wù)扶貧等項目，受益多的主要還是貧困社區(qū)中的中高收入農(nóng)戶，只有較少比例貧困農(nóng)戶從中受益，且受益也相對較少。

這段文字的主旨是：A.強調(diào)扶貧的重要性B.概括扶貧搬遷中存在的問題C.論述現(xiàn)行的扶貧制度設(shè)計存在的缺陷D.概括“扶農(nóng)”與“扶貧”的關(guān)系【答案】：C27.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強勁的發(fā)展勢頭，這里常常是科學(xué)的“生長點”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點上，物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒有能力，然而就正應(yīng)當(dāng)在這點上期待最大的成果?！?/p>

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍色的外層；物種雜交可以產(chǎn)生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢；分子軌道理論表明，處在最高“實”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時反倒能看得更清楚，得出比較能經(jīng)得起時間檢驗的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢，吟唱出深蘊哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領(lǐng)域，當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機遇。這是一個最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時著名湍流學(xué)家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”，這表明，在邊緣領(lǐng)域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險的地方更需要的是過人的膽識，靈透的悟性，獨立解決難題的能力，有時還需要點習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達，在髙科技時代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花，形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會成長為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對論，如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時會表現(xiàn)為邊緣與中心的對立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”，誰就會失去光輝燦爛的明天。

根據(jù)原文提供的信息，下列分析推斷哪一項不正確？（）A.邊緣與中心相對消長，可以互相轉(zhuǎn)化，邊緣成長為新的中心，原來的中心也會變成邊緣B.邊緣與中心常常是對立統(tǒng)一的，既要把握住中心，更要重視“邊緣”，這樣事物才能發(fā)展才能進步C.研究邊緣領(lǐng)域，有希望也有風(fēng)險，有成功機遇更有各種挑戰(zhàn)，需要勇氣更需要能力D.學(xué)術(shù)交叉處、蠟燭外焰、雜交物種等例子說明，事物最活躍最有成果期待價值的地方，大多在它的邊緣【答案】：A28.無論導(dǎo)演還是監(jiān)制，都是非常復(fù)雜的工種，經(jīng)驗的積累非常重要。沒有經(jīng)歷過片場的摸爬滾打，在現(xiàn)場的執(zhí)行能力就會有問題。因此，在一些電影產(chǎn)業(yè)成熟的國家，新人從學(xué)校畢業(yè)之后，要先在制片廠當(dāng)學(xué)徒，從寫劇本開始，再經(jīng)過副導(dǎo)演、執(zhí)行導(dǎo)演等環(huán)節(jié)，在各方面技能掌握齊全之后，最終成長為一名合格的導(dǎo)演，此后再“導(dǎo)而優(yōu)則監(jiān)”。下列哪句話最能概括這段文字所包含的道理（）A.不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵B.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行C.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟D.天才是1%的天賦加99%的努力【答案】：B29.長期以來，傳統(tǒng)媒體一直身兼信息中介者和議題主導(dǎo)者的雙重角色。作為信息傳播的終端，受眾對新聞信息的處置是完全被動的。微博的興起徹底打破了傳統(tǒng)媒體的“專業(yè)主義壁壘”，為普通公眾提供了一個更為便捷的話語平臺。只要擁有一定的技術(shù)知識和設(shè)備，任何人都可以成為傳播的主體，甚至成為“公民記者”。微博關(guān)于突發(fā)事件的報道已達到“秒互動”的地步，它可在幾秒內(nèi)向用戶報道事件實況，用戶甚至可以不到1分鐘就作出反饋，其實時性、現(xiàn)場感與快捷性超過了傳統(tǒng)媒體。由文段可知，下列說法正確的是（）。A.微博對于突發(fā)事件的報道比傳統(tǒng)媒體更快捷，更易搶得報道先機B.微博的興起，可讓任何人都能從新聞信息的受眾變?yōu)樾畔⒌膫鞑フ逤.微博打破了傳統(tǒng)媒體的“專業(yè)主義壁壘”，對中國社會的影響越來越大D.微博作為信息傳播的終端開創(chuàng)了一個更為便捷的話語平臺【答案】：A30.頂層設(shè)計:是指統(tǒng)籌考慮系統(tǒng)各層次和各要素，追根溯源，統(tǒng)攬全局，在最高層次上尋求問題的系統(tǒng)性解決之道。

根據(jù)上述定義，下列選項不符合頂層設(shè)計的是（）。A.某公司董事會就公司擴大經(jīng)營范圍、在海外收購項目等問題召集相關(guān)專家起草方案，在論證后董事會進行表決B.軟件公司在開發(fā)大型軟件時，就軟的框架召集專家進行論證，在充分吸收專家意見的基礎(chǔ)上，確立了軟件設(shè)計思路C.某島嶼具有不凍不淤的深水港口與沙白灘闊等條件，轄區(qū)政府為利用好這些資源，組織海內(nèi)外專家研究島嶼開發(fā)方案D.某市政府在有關(guān)園林綠化決策執(zhí)行效果的檢查過程中發(fā)現(xiàn)問題，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)指示對北區(qū)綠化方案進行優(yōu)化【答案】：D31.①中國人為什么會肥胖？這也和記憶有關(guān)②人為什么會肥胖？這和記憶有關(guān)③現(xiàn)代社會的人，已經(jīng)沒有了遠古時期人類的巨大勞動量和體能消耗④在石器時代，高脂、高糖、高熱量的食物是活下來的條件，人們靠此儲存能量⑤可是記憶里卻仍然保持著對高熱量食物的欲望⑥中國人饑餓太久了，對于大饑荒年代的記憶仍然保留著，在大腦里，在胃里，在見到食物之后分泌的唾液里將以上6個句子重新排列，語序正確的是：（）。A.②①⑥④③⑤B.②①③⑤④⑥C.②④⑤③⑥①D.②④③⑤①⑥【答案】：D32.①古圣先賢，從董仲舒到朱熹，一直到康有為，他們雖然也覺得王道政治只是一種理想，但是對他們來說，這個理想是基本共識的，是天經(jīng)地義的②這個前提決定了我們談?wù)撏醯?、天下，主要是談?wù)摾硐胝?，理想秩序③但是對我們今天來說，王道政治的重要性是必須自我證明的④那就是在我們談?wù)摰漠?dāng)下，儒學(xué)，或者說經(jīng)學(xué)所塑造的政治秩序，基本上已經(jīng)完全崩潰了⑤我們今天談?wù)撏醯勒?，和談?wù)撎煜轮刃?，有一個非常重要的前提⑥在談?wù)撨@個問題上，我們與古人有著根本的區(qū)別將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。A.⑤②③⑥④①B.⑤④②③⑥①C.①③⑤④②⑥D(zhuǎn).⑤④②⑥①③【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.全民教育作為21世紀(jì)教育發(fā)展的趨勢之一，越來越引起國際社會的廣泛關(guān)注。關(guān)于全民教育的基本含義，下列說法正確的是（）。A.全民教育包括正規(guī)教育、非正規(guī)教育和不定形教育B.全民教育的范圍從學(xué)前教育到繼續(xù)教育、終身教育C.全民教育與全納教育的基本內(nèi)涵是一致的D.全民教育既是經(jīng)濟發(fā)展的需要，又是道德發(fā)展的需要【答案】：ABCD34.教育的主體性要素包括（）。A.教學(xué)場所B.教學(xué)媒體C.教育者D.受教育者【答案】：CD35.黨的建設(shè)主要包括（）。A.思想建設(shè)B.個人建設(shè)C.組織建設(shè)D.作風(fēng)建設(shè)【答案】：ACD36.陶行知教育思想的精髓可以概括為一個理論，三大原理，四種精神，五大主張。其中三大原理是（）。A.社會即學(xué)校B.教學(xué)做合一C.解放學(xué)生D.生活即教育【答案】：ABD37.課堂教學(xué)的優(yōu)點是（）。A.增強教學(xué)的計劃性B.因材施教C.有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體精神。D.提高教學(xué)效率【答案】：ACD38.職業(yè)道德行為評價能起到（）。A.激勵作用B.調(diào)節(jié)作用C.導(dǎo)向作用D.裁判作用【答案】：ABCD39.赫爾巴特的教學(xué)主張可以歸結(jié)為（）。A.學(xué)生中心B.教師中心C.課堂中心D.教材中心【答案】：BCD40.社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德認(rèn)識修養(yǎng)B.職業(yè)道德情感修養(yǎng)C.職業(yè)道德意志修養(yǎng)D.職業(yè)道德行為修養(yǎng)【答案】：ABCD41.“教育機會均等”涉及諸多實踐議題，其中包括（）。A.全納教育B.多元文化教育C.國際理解教育D.補償教育【答案】：ABD42.教師與家長的合作存在哪些誤區(qū)？（）A.排斥家長B.利用家長C.教師一言談D.向家長推卸責(zé)任【答案】：ABCD43.人口因素在社會發(fā)展進程中的重要影響是（）。A.人口狀況能夠加速或延緩社會的發(fā)展B.人口數(shù)量的多少可以改變社會的生產(chǎn)力C.人口可以影響社會的政治制度D.人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件【答案】：AD44.關(guān)于政府對社會總需求的影響,下列表述正確的是_____。A.政府通過政府采購直接影響社會總需求B.政府轉(zhuǎn)移支付的增加會增加社會總需求C.政府稅收的增加使得企業(yè)和勞動者的積極性下降,國民收入減少,從而減少社D.政府稅收的減少使得企業(yè)和個人的可支配收入增加,從而增加社會總需【答案】：ABCD45.歲的張某是無民事行為能力的重癥精神病人，那么下列人員可以擔(dān)任其監(jiān)護人的有（）。A.其妻子B.其母親C.其13周歲的女兒D.其兄長【答案】：ABD46.加快重點領(lǐng)域立法，要牢固樹立（）的發(fā)展理念。A.創(chuàng)新B.綠色C.開放D.協(xié)調(diào)【答案】：ABCD47.黨的十七大報告指出，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持（）。A.改革開放的戰(zhàn)略方針B.中國特色社會主義道路C.實事求是的思想路線D.中國特色社會主義理論體系【答案】：BD48.社會工作者在社區(qū)開展活動時需要得到所在機構(gòu)的支持，因此要對自己的機構(gòu)有一定的認(rèn)識，主要包括（）。A.把握