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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年人教五四新版選擇性必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷162考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、下列關(guān)于新中國(guó)外交重大事件的表述正確的是A.“求同存異”方針的提出標(biāo)志著新中國(guó)外交政策的成熟B.中美關(guān)系的正?;俪闪酥袊?guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)C.加入世界貿(mào)易組織有助于解決區(qū)域性的領(lǐng)土爭(zhēng)端問題D.上海合作組織的成立利于維護(hù)地區(qū)和平、安全與穩(wěn)定2、“清樂”源自漢代樂府的俗樂,魏晉時(shí)期逐漸雅樂化,此后分散各地。河西地區(qū)的清樂與“羌胡之聲”結(jié)合,南朝的清樂則與江南音樂結(jié)合,北朝曾改編清樂并由“胡人”演唱。隋代統(tǒng)一后重新整理了清樂,隋文帝稱之為“華夏正聲”。清樂的發(fā)展說(shuō)明,魏晉以來(lái)A.中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡B.各民族文化互動(dòng)增多,不斷交融C.漢代的禮樂制度逐步復(fù)原D.西域文化成為南北朝文化的主流3、明清時(shí)期,縣衙里的胥吏負(fù)責(zé)文書檔案、公牘傳遞、訴訟刑名、司法治安、戒備警衛(wèi)等。雖然職位重要,但朝廷卻對(duì)他們嚴(yán)加防范,極力貶低他們的地位,阻斷他們升遷的道路。這反映了當(dāng)時(shí)A.階級(jí)矛盾日益尖銳化B.朝廷以理學(xué)來(lái)束縛民眾C.君主專制的不斷強(qiáng)化D.基層治理體系存在弊病4、魏晉南北朝時(shí)期,先后設(shè)尚書省、中書省.門下省.秘書省.集書省等機(jī)構(gòu),職能上重復(fù)交叉,設(shè)置也并無(wú)定準(zhǔn)。由此可見,這一時(shí)期A.三省六部制基本形成B.官僚集團(tuán)日漸膨脹C.相權(quán)對(duì)皇權(quán)威脅加重D.中樞機(jī)構(gòu)發(fā)生變化5、賦役制度是中國(guó)古代重要的制度。下列賦役制度按出現(xiàn)時(shí)間順序排列正確的是。
①兩稅法②一條鞭法③租庸調(diào)制④“攤丁入畝”A.③①②④B.①②③④C.①③②④D.③②①④6、1928年,《非戰(zhàn)公約》宣布廢棄以戰(zhàn)爭(zhēng)作為實(shí)行國(guó)家政策的工具,和平解決國(guó)際爭(zhēng)端。但美國(guó)參議員格拉斯卻認(rèn)為公約的價(jià)值“不大于一張郵票”,國(guó)務(wù)卿凱洛格私下也認(rèn)為,公約“只有教育和道德的價(jià)值”。這表明《非戰(zhàn)公約》()A.為互不侵犯原則提供了法律基礎(chǔ)B.帶有一定理想主義色彩C.順應(yīng)了世界人民渴望和平的訴求D.未體現(xiàn)維護(hù)和平的內(nèi)容7、秦國(guó)早期軍功爵制“重爵輕官”,高爵與低爵間沒有不可逾越的界限,且低爵也享有很多權(quán)利;秦漢二十級(jí)軍功爵制“重官輕爵”,高爵與低爵間不可逾越,低爵僅為榮譽(yù)頭街,權(quán)利大大縮小。由此可知二者都A.未能鞏固封建統(tǒng)一局面B.有利于打擊貴族的勢(shì)力C.為了提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力D.沿用了前朝開創(chuàng)的制度評(píng)卷人得分二、填空題(共5題,共10分)8、閱讀材料;完成下列要求。
材料研究隋唐以前中國(guó)古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況:。朝代。
特點(diǎn)。
地方。
沿革情況。
秦。
傳承開創(chuàng)。
郡縣制。
秦朝建立后;全面推行郡縣制,形成中央對(duì)地方的垂直管理。
漢。
漢承秦制。
西漢初年:
(1)_________(制度名稱);
東漢:州;郡、縣。
漢初(2)_______________________。
后來(lái)漢景帝平定“七國(guó)之亂”基礎(chǔ)上,漢武帝頒布(3)“_____”,_______。
東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū);成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。
隋。
承前啟后。
州;縣。
隋廢郡;由州直轄縣。
唐。
發(fā)展完善。
道;州、縣。
州的行政權(quán)力萎縮;
監(jiān)察區(qū)“道”(4)________________。
9、中國(guó)古代的國(guó)家政治治理。
國(guó)家治理體系是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。其中治理國(guó)家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。(1)完成下列提綱。(將字母分別填入相應(yīng)空格中)
A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。
B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。
C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。
D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。
E;“家國(guó)一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。
(2)若就提綱中的“二”展開論述;可選擇下列哪三則材料?(選字母)
10、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。
春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。
戰(zhàn)國(guó)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”
“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)常科為歲舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。
南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面11、民族交融往往通過戰(zhàn)爭(zhēng);和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類;與下列事件對(duì)應(yīng),填寫在答題紙上(填寫序號(hào)和文字)。
①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。
④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。
。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)
和親
改革與管理
經(jīng)濟(jì)交往
12、中國(guó)古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”;漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率,漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅,但________繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法,分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“________”明朝后期,張居正在全國(guó)推行________明朝后期,張居正在全國(guó)推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共7題,共14分)13、魏晉時(shí)期開始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯(cuò)誤14、中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系,以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立,中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng),并發(fā)揮了主導(dǎo)作用。A.正確B.錯(cuò)誤15、《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。”據(jù)此,中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯(cuò)誤16、從租調(diào)制到租庸調(diào)制,保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間,有利于國(guó)家賦稅收入。A.正確B.錯(cuò)誤17、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》標(biāo)志國(guó)際法誕生;()A.正確B.錯(cuò)誤18、中國(guó)古代早期政治制度形成了家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu),最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯(cuò)誤19、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共2題,共18分)20、閱讀材料;回答問題。
材料一春秋時(shí)期,四夷的勢(shì)力向中原地區(qū)發(fā)展。發(fā)達(dá)的華夏文化對(duì)夷狄蠻夷產(chǎn)生了巨大影響,華夏的四鄰逐漸對(duì)認(rèn)可華夏起居與文化。夷狄蠻夷文化也進(jìn)一步豐富了華夏文明。春秋戰(zhàn)國(guó)之際,進(jìn)入中原的夷狄蠻夷絕大部分已經(jīng)融入華夏族當(dāng)中。而華夏族也吸收了大量新鮮血液,最終到了秦以后形成了統(tǒng)一而又持久生命力的漢民族?!幾詮埛稇?zhàn)國(guó)古代簡(jiǎn)史》(1)概況春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民族關(guān)系的變化。結(jié)合所學(xué)說(shuō)明其影響。
材料二19世紀(jì)中后期,其時(shí)西方國(guó)家大舉入侵中國(guó),民族危機(jī)日益嚴(yán)重,這激發(fā)了中國(guó)人強(qiáng)烈的民族意識(shí)。南京臨時(shí)政府認(rèn)可民族平等。孫中山先生認(rèn)為,漢、滿、蒙、回、藏當(dāng)在共和旗幟下為一體?!吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定漢族的兄弟民族也可以參與國(guó)家政權(quán)管理。這些大大促進(jìn)了中國(guó)各民族形成“中華民族”為一體的共識(shí)?!幾院我幻竦戎稄幕謴?fù)中華到中華民族共同體》(2)依據(jù)材料二和結(jié)合所學(xué)概況清末民初“中華民族”概念出現(xiàn)的背景和內(nèi)涵。
(3)依據(jù)材料三和所學(xué),就“國(guó)家政策推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。21、閱讀材料;完成下列要求。
材料一威斯特伐利亞公會(huì)是近代國(guó)際法產(chǎn)生的標(biāo)志。會(huì)議承認(rèn)了羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下為數(shù)眾多的邦國(guó)成為獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家;確立了國(guó)家主權(quán)和主權(quán)平等原則。資產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)近代國(guó)際法發(fā)展有重大影響。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命提出的民族自決;不干涉內(nèi)政、戰(zhàn)爭(zhēng)中貫徹人道主義原則逐步為國(guó)際社會(huì)接受,成為國(guó)際法的原則。從格老秀斯開始,幾乎所有的國(guó)際法學(xué)者都把國(guó)際法主體鎖定在歐洲國(guó)家這個(gè)范圍,與尚處在“野蠻狀態(tài)”或“半野蠻狀態(tài)”國(guó)家之間的關(guān)系不能用國(guó)際法來(lái)調(diào)整。
——摘編自王慶?!秶?guó)際法》材料二在世界近代史上;西方國(guó)家認(rèn)為進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家的正當(dāng)權(quán)利。在此基礎(chǔ)上,國(guó)際法的奠基人格老秀斯主張國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該受到法律的約束,提出交戰(zhàn)規(guī)則以及關(guān)于戰(zhàn)俘待遇;武器使用、除了軍事必要外財(cái)產(chǎn)不應(yīng)受到損害等原則。這些原則后來(lái)被西方國(guó)家普遍接受。《國(guó)際聯(lián)盟盟約》規(guī)定,國(guó)際聯(lián)盟的宗旨是“促進(jìn)國(guó)際合作,保證國(guó)際的和平與安全”,為此“各締約國(guó)承擔(dān)不從事戰(zhàn)爭(zhēng)的義務(wù)”。
——摘編自楊和平《20世紀(jì):戰(zhàn)爭(zhēng)、和平與國(guó)際法》等(1)根據(jù)材料一;概括近代國(guó)際法的主要特征。
(2)根據(jù)材料二,說(shuō)明格老秀斯提出的各項(xiàng)原則有何積極影響?指出《國(guó)際聯(lián)盟盟約》所反映的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度有何新變化,根據(jù)所學(xué)知識(shí)分析其原因。評(píng)卷人得分五、論述題(共3題,共15分)22、在對(duì)大量史實(shí)進(jìn)行研究梳理的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的史論性著作;對(duì)我們認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律有很大幫助,但閱讀時(shí)需要明確結(jié)論背后的史實(shí)依據(jù)。閱讀材料,完成下列要求。
材料。
。中國(guó)(古代)官僚體制的問題:
闡述。
官僚的選拔問題。
將社會(huì)精英定期吸納到官僚體系中來(lái);歷朝歷代都將選舉視為關(guān)系王朝命運(yùn)的頭等大事;因?yàn)榉€(wěn)住了選舉便能保證社會(huì)秩序的穩(wěn)定。
官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制街問題。
宏觀上有行政;監(jiān)察和軍事上的三權(quán)分立;微觀上有相權(quán)的分割和每個(gè)部門的權(quán)限細(xì)分,以及各個(gè)部門之間的權(quán)限模糊和相互滲透。
——摘編自張鳴《中國(guó)政治制度史導(dǎo)論》歸納出兩個(gè)材料中的觀點(diǎn),并列舉所學(xué)中國(guó)古代史的史實(shí)加以簡(jiǎn)要論證。(要求:觀點(diǎn)簡(jiǎn)明,史實(shí)準(zhǔn)確。)23、[歷史的“變與不變”]小楚同學(xué)參加了以“歷史的變革與延續(xù)”為主題的研究性學(xué)習(xí)小組,他們展開相關(guān)理論學(xué)習(xí)與史料搜集工作,形成如下學(xué)習(xí)筆記:。觀點(diǎn)◆于不變之中,而寓變之制;因已變之勢(shì),而復(fù)創(chuàng)造之規(guī)?!櫻孜洹羧藗冏约簞?chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造。——馬克思材料◆趙宋官制雖承前代,如宰相大抵類似于唐,而宋則又以樞密使、參知政事為副宰相。若外官,則宋與唐大有別。藩鎮(zhèn)(節(jié)度使)之權(quán)既奪,大約統(tǒng)率所部者有安撫使、轉(zhuǎn)運(yùn)使諸官職?!幾酝貘Q盛《十七史商榷》◆辛亥革命推翻清王朝,建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),具有鼎革之義;對(duì)于臨時(shí)政府組成人選,宋教仁等主張全用革命黨,不用舊官僚,但最后不得不妥協(xié)。臨時(shí)政府各部總長(zhǎng)名單中,同盟會(huì)會(huì)員僅居陸軍、外交、教育三部,其余六部均為立憲派或舊官僚?!幾詮埡yi《中國(guó)近代通史》◆1789年7月巴黎民眾攻占巴士底獄之后,國(guó)民自衛(wèi)軍總司令拉法耶特侯爵將象征法國(guó)王室的白色與巴黎民眾武裝的色彩(紅色與藍(lán)色)結(jié)合,創(chuàng)設(shè)三色徽章作為國(guó)民自衛(wèi)軍帽徽。不久,法國(guó)國(guó)王到巴黎接受了三色帽微,表示對(duì)革命形勢(shì)的認(rèn)可。此后,紅白藍(lán)三色配置在全國(guó)流行,三色帽徽、三色服飾成為革命者的標(biāo)志。幾經(jīng)演變,三色旗成為法國(guó)國(guó)旗?!幾陨驁?jiān)《三色旗和高盧雄雞》
通過研讀,有的同學(xué)看到了歷史的變革,有的同學(xué)看到了歷史的延續(xù),有的同學(xué)看到了二者間的復(fù)雜關(guān)系。請(qǐng)任選角度,自擬論題,結(jié)合筆記中的觀點(diǎn)與材料,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以論證。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述清晰。)24、閱讀材料;回答問題。
1949年10月1日下午3時(shí),中華人民共和國(guó)開國(guó)大典在北京隆重舉行.中國(guó)人從此站起來(lái)了!新中國(guó)的成立,開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元,也開啟了嶄新而漫長(zhǎng)的社會(huì)主義民主政治建設(shè)歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民經(jīng)過不懈的努力,形成了具有中國(guó)特色的民主政治,結(jié)合史實(shí),寫一篇關(guān)于新中國(guó)民主政治建設(shè)的歷史短文。
寫作要求:
(1)以文章的形式呈現(xiàn),邏嚴(yán)謹(jǐn),過液自然。
(2)內(nèi)容全面,史論結(jié)合,表達(dá)準(zhǔn)確,語(yǔ)句通順。
內(nèi)容包括:
(1)政治協(xié)商制度的形成。
(2)人民代表大會(huì)制度的創(chuàng)立。
(3)民族區(qū)域自治制度的建立。評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共2題,共6分)25、“思考點(diǎn)”,為什么抗日根據(jù)地與革命根據(jù)地采用了不同的政權(quán)模式?26、P41“史料閱讀”并結(jié)合教材內(nèi)容,思考:從《考試法》可以看出南京國(guó)民政府選拔應(yīng)試人有何特點(diǎn)?此法有什么進(jìn)步性?又有什么局限性?參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、D【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,上海合作組織的成立利于維護(hù)地區(qū)和平、安全與穩(wěn)定,故選D;和平共處五項(xiàng)原則的提出標(biāo)志著新中國(guó)外交政策的成熟,排除A;中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位在中美關(guān)系正?;?,排除B;加入世界貿(mào)易組織有助于解決貿(mào)易爭(zhēng)端,排除C。2、B【分析】【詳解】
材料“河西地區(qū)的清樂與‘羌胡之聲’結(jié)合,南朝的清樂則與江南音樂結(jié)合,北朝曾改編清樂并由‘胡人’演唱”體現(xiàn)的是魏晉以來(lái)各民族之間的交流融合給音樂發(fā)展帶去了活力,B正確;ACD說(shuō)法不符合史實(shí),排除。故選B。3、D【分析】【詳解】
根據(jù)“朝廷卻對(duì)他們嚴(yán)加防范,極力貶低他們的地位,阻斷他們升遷的道路”可知,材料反映朝廷防范打壓職位重要的胥吏,反映了當(dāng)時(shí)基層治理體系存在弊病,D項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)階級(jí)矛盾日益尖銳化,排除A項(xiàng);材料沒有涉及朝廷以理學(xué)來(lái)束縛民眾,排除B項(xiàng);材料沒有強(qiáng)調(diào)君主專制的不斷強(qiáng)化,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4、D【分析】【詳解】
由材料可知,魏晉南北朝時(shí)期,中樞權(quán)力已經(jīng)分成了若干部門,不再是一個(gè)部門掌握權(quán)力,中樞機(jī)構(gòu)發(fā)生變化,故選D項(xiàng);魏晉南北朝時(shí)期,三省制還處于游移發(fā)展中,尚未形成明確的分工機(jī)制,故排除A項(xiàng);中樞機(jī)構(gòu)增多,但是設(shè)置并無(wú)定準(zhǔn),因此也無(wú)法得出官僚機(jī)構(gòu)膨脹的結(jié)論,故排除B項(xiàng);中樞機(jī)構(gòu)增多,是分割相權(quán)的趨勢(shì),不是相權(quán)對(duì)皇權(quán)威脅加強(qiáng)的表現(xiàn),故排除C項(xiàng)。5、A【分析】【詳解】
兩稅法出現(xiàn)于唐代,一條鞭法出現(xiàn)于明代,租庸調(diào)制是在兩稅制之前,攤丁入畝出現(xiàn)于清代,所以正確的順序應(yīng)該是③①②④,故選A,排除BCD。6、B【分析】【詳解】
本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題和影響題。時(shí)空是1928年。據(jù)材料“公約的價(jià)值不大于一張郵票”,“只有教育和道德的價(jià)值”,可以看出《非戰(zhàn)公約》和平解決國(guó)際爭(zhēng)端的建議和方法,實(shí)際意義不大,有一定的理想主義色彩,B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是《非戰(zhàn)公約》的理想特點(diǎn),不能得出為互不侵犯原則提供了法律基礎(chǔ),排除A項(xiàng);僅從材料,無(wú)法得出世界人民的訴求,排除C項(xiàng);《非戰(zhàn)公約》宣布廢棄以戰(zhàn)爭(zhēng)作為實(shí)行國(guó)家政策的工具,和平解決國(guó)際爭(zhēng)端,說(shuō)明其有體現(xiàn)維護(hù)和平的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7、B【分析】【分析】
【詳解】
秦國(guó)早期;秦漢都實(shí)行軍功爵制;“重爵輕官”、“重官輕爵”都削弱了貴族的世襲特權(quán),故選B;A材料信息無(wú)法體現(xiàn),排除;C項(xiàng)是軍功爵制的影響,但與材料信息無(wú)關(guān),排除;D項(xiàng)不符合材料主旨,排除。
【點(diǎn)睛】二、填空題(共5題,共10分)8、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西漢初年在地方推行的制度是郡國(guó)并行制;推行郡國(guó)并行制,使中央集權(quán)受到威脅,最終引發(fā)了七國(guó)之亂;后漢武帝頒布“推恩令”,強(qiáng)化了中央集權(quán);唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮,監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大?!窘馕觥靠?guó)并行制推行郡國(guó)并行制,使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大。9、略
【分析】【詳解】
(1)一;貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制;以血緣關(guān)系為紐帶,夏商周的制度都具有“家國(guó)一體”特點(diǎn),所以1)應(yīng)填E;二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知,這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán),所以二出應(yīng)填C;且2)處應(yīng)填A(yù);三、標(biāo)題是選官制度的演變,而中國(guó)的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變,且不斷制度化,所以1)處應(yīng)填B;四、中國(guó)古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任,隨著歷史發(fā)展,后來(lái)設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察,所以1)處應(yīng)填D。
(2)根據(jù)材料可知,“秦代行政圖“,反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故B項(xiàng)正確;“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故C項(xiàng)正確;都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu),有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán),故E項(xiàng)正確;“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史,當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!窘馕觥浚?)一;1):E;二、C;2):A;三、1):B;四、1):D
(2)B、C、E10、略
【分析】【詳解】
①結(jié)合所學(xué)可知;西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度,貴族世代壟斷高官;
②結(jié)合所學(xué)可知;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制,即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職;
③結(jié)合所學(xué)可知;秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度,即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官;
④⑤結(jié)合所學(xué)可知;漢代實(shí)行察舉制,察舉指先考察而后推舉;
⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知;察舉制分常科(歲舉)和特科(無(wú)固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉;茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等;
⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知;積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充;
⑩??結(jié)合所學(xué)可知;魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制,即在各州;郡設(shè)置資品、大中正,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得中正的士人,由吏部授官;
?結(jié)合所學(xué)可知,九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面?!窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉??铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)11、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式;文成公主進(jìn)藏屬于和親方式;設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式;建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?!窘馕觥繎?zhàn)爭(zhēng):①征伐匈奴;和親:④文成公主進(jìn)藏;改革與管理:②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院;經(jīng)濟(jì)交往:⑤建立榷場(chǎng)。12、略
【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;漢朝的分口賦;算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;唐朝實(shí)行租庸調(diào)制,租;調(diào)之外的役,用“庸”代替。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;780年,唐朝政府改行兩稅法,按田畝征收地稅,按人??;資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;征收兩稅,但附加稅繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;王安石推行募役法。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;明初賦稅分夏稅;秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“金花銀”。明朝后期,張居正在全國(guó)推行一條鞭法。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?!窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共7題,共14分)13、B【分析】【詳解】
唐朝開始實(shí)行租庸調(diào)制,故題目錯(cuò)誤。14、A【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中共十一屆三中全會(huì)以后,全黨全國(guó)的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),開始實(shí)行改革開放,這就需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境。為此,中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系,以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立,中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng),并發(fā)揮了主導(dǎo)作用,所以材料說(shuō)法正確。15、A【分析】【詳解】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?!睋?jù)此,中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等,故正確。16、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役,保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間,有利于國(guó)家賦稅收入。故題干表述正確。17、B【分析】【詳解】
根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》國(guó)際法”可知,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類著作,而國(guó)家法誕生的標(biāo)志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯(cuò)誤。18、B【分析】【分析】
【詳解】
中國(guó)古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制,在分封制下,地方諸侯擁有很大的實(shí)權(quán),故最高統(tǒng)治集團(tuán)并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。19、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ);克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立;伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入黃金時(shí)期。因此題干表述正確。四、材料分析題(共2題,共18分)20、略
【分析】【詳解】
(1)變化據(jù)“發(fā)達(dá)的華夏文化對(duì)夷狄蠻夷產(chǎn)生了巨大影響;華夏的四鄰逐漸對(duì)認(rèn)可華夏起居與文化”可歸納出周邊民族產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念,戎狄蠻夷逐漸融入華夏族;據(jù)“而華夏族也吸收了大量新鮮血液”可歸納出通過民族交融,華夏族的內(nèi)涵進(jìn)一步豐富,活動(dòng)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。其影響從國(guó)家統(tǒng)一;漢族的形成等角度回答即可。
(2)據(jù)“其時(shí)西方國(guó)家大舉入侵中國(guó);民族危機(jī)日益嚴(yán)重”可得出背景是西方列強(qiáng)入侵,加深了民族危機(jī)。其內(nèi)涵據(jù)“漢;滿、蒙、回、藏當(dāng)在共和旗幟下為一體”可得出民族平等;據(jù)“漢族的兄弟民族也可以參與國(guó)家政權(quán)管理”可得出“五族共和”,共同參與國(guó)家治理;據(jù)“促進(jìn)了中國(guó)各民族形成“中華民族”為一體的共識(shí)”可得出中華民族為一體。
(3)根據(jù)材料三圖一可知新中國(guó)成立后,在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度,保障了少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利,激發(fā)了少數(shù)民族建設(shè)社會(huì)主義的積極性;據(jù)表格及所學(xué)知識(shí)可知,1978年以后,國(guó)家實(shí)行改革開放,通過投資等方式支持少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè),推動(dòng)了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展?!窘馕觥浚?)變化:周邊民族產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念;戎狄蠻夷逐漸融入華夏族;通過民族交融,華夏族的內(nèi)涵進(jìn)一步豐富,活動(dòng)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。影響:民族交融有利于秦的統(tǒng)一;為漢民族的形成奠定基礎(chǔ)。
(2)背景:西方列強(qiáng)入侵;加深了民族危機(jī)。內(nèi)涵:民族平等;“五族共和”,共同參與國(guó)家治理;中華民族為一體。
(3)示例:新中國(guó)成立后,在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度,保障了少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利,激發(fā)了少數(shù)民族建設(shè)社會(huì)主義的積極性。1978年以后,國(guó)家實(shí)行改革開放,通過投資等方式支持少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè),推動(dòng)了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。21、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)材料一“幾乎所有的國(guó)際法學(xué)者都把國(guó)際法主體鎖定在歐洲國(guó)家這個(gè)范圍”得出主要由西方國(guó)家確立;根據(jù)材料一“法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命提出的民族自決;不干涉內(nèi)政、戰(zhàn)爭(zhēng)中貫徹人道主義原則逐步為國(guó)際社會(huì)接受;成為國(guó)際法的原則”得出內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)國(guó)家主權(quán)、主權(quán)平等、人道主義等原則,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主政治觀念;根據(jù)材料一“與尚處在‘野蠻狀態(tài)’或‘半野蠻狀態(tài)’國(guó)家之間的關(guān)系不能用國(guó)際法來(lái)調(diào)整”得出使用范圍上排斥非資本主義國(guó)家和地區(qū)。
(2)依據(jù)材料二“國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該受到法律的約束,提出交戰(zhàn)規(guī)則以及關(guān)于戰(zhàn)俘待遇、武器使用、除了軍事必要外財(cái)產(chǎn)不應(yīng)受到損害等原則”可知,格老秀斯提出的各項(xiàng)原則的積極影響是使戰(zhàn)爭(zhēng)受到法律的約束,盡量減少戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的危害。依據(jù)材料二“國(guó)際聯(lián)盟”“各締約國(guó)承擔(dān)不從事戰(zhàn)爭(zhēng)的義務(wù)”可以得出新變化是普遍性國(guó)際組織的出現(xiàn),使戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)力受限制,促進(jìn)和平的因素增多。原因的作答需要結(jié)合國(guó)際聯(lián)盟成立的背景,從一戰(zhàn)的教訓(xùn)出發(fā),分析爭(zhēng)取和維護(hù)國(guó)際和平的必要性?!窘馕觥浚?)主要特征:主要由西方國(guó)家確立;內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)國(guó)家主權(quán);主權(quán)平等、人道主義等原則;體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主政治觀念;使用范圍上排斥非資本主義國(guó)家和地區(qū)。
(2)積極影響:使戰(zhàn)爭(zhēng)受到法律的約束;盡量減少戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的危害。
新變化:對(duì)國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)加以限制;通過建立普遍性的國(guó)際組織維持和平。
原因:第一次世界大戰(zhàn)給人類造成了空前的災(zāi)難,使人們深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的危害。五、論述題(共3題,共15分)22、略
【分析】【詳解】
本題為開放性試題,沒有固定答案。根據(jù)“穩(wěn)定住了選舉便能保證社會(huì)秩序的穩(wěn)定”等信息可知,古代官僚的選拔制度關(guān)系到統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定。結(jié)合九品中正制的選拔方式和特點(diǎn)以及帶來(lái)的影響、科舉制選官的方式特點(diǎn)和影響展開闡述,言之有理即可。從其他角度總結(jié)論點(diǎn)展開闡述,言之有理亦可?!窘馕觥渴纠^點(diǎn)1:官僚選拔制度關(guān)系統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定。
論證:魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制;封閉的選拔方式導(dǎo)致門閥世族壟斷官場(chǎng),社會(huì)階層固化,階層分化嚴(yán)重,矛盾激化,地方割據(jù)威脅中央集權(quán),導(dǎo)致政權(quán)更迭頻繁。隋唐時(shí)期創(chuàng)立并發(fā)展的科舉制,通過公開;公平的考試選拔士人從政,這有利于有真正素養(yǎng)的士人從政,提高了行政效率,而且加快了社會(huì)階層間的流動(dòng),打破了門閥世族壟斷官場(chǎng)的局面,有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)。
觀點(diǎn)2:政治權(quán)力制衡的實(shí)質(zhì)是君主專制的加強(qiáng)。
論證:唐朝實(shí)行三省六部制;將行政流程中的草擬;審核和執(zhí)行分別賦予中書省、門下省、尚書省,使三者相互制約,三省長(zhǎng)官均為宰相,使相權(quán)難以集中并形成對(duì)君權(quán)的威脅。宋代設(shè)置參知政事、樞密使、三司使分割了同平章事的行政、軍事和財(cái)政等權(quán)力,使相權(quán)更加分散,從而強(qiáng)化了君主專制。
(“示例"僅供參考,不作為評(píng)分唯一標(biāo)準(zhǔn))23、略
【分析】【詳解】
本題為開放性試題,沒有固定答案。根據(jù)“于不變之中,而寓變之制;因已變之勢(shì),而復(fù)創(chuàng)造之規(guī)”、“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造”等信息可知,歷史是在承繼中進(jìn)行變革的。結(jié)合中國(guó)古代的官制演變、思想演變等內(nèi)容展開闡述,言之有理即可?!窘馕觥渴纠?。
論題:歷史在承繼中變革。
論證:許多思想家深刻認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展的復(fù)雜性;如顧炎武認(rèn)為傳統(tǒng)中蘊(yùn)含著發(fā)展變化的因素,應(yīng)該順應(yīng)這種變化的趨勢(shì)適時(shí)變革。
揆諸史實(shí);歷史總是在賡續(xù)中嬗變。如北宋建立初期,
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