2019屆新課標(biāo)Ⅲ專用高考政治專題復(fù)習(xí)專題十五思想方法與創(chuàng)新意識(shí)講義

1.(2017課標(biāo)Ⅰ,22,4分)傳統(tǒng)石油鉆井產(chǎn)生了大量的廢棄泥漿,占用土地,污染環(huán)境。某油氣田采

用“泥漿不落地處理與循環(huán)利用技術(shù)”,將廢棄泥漿制成免燒磚等,既有效消除了鉆井污染隱

患,又節(jié)約了土地、水泥等資源。鉆井廢棄泥漿的資源化利用佐證了

()①通過實(shí)踐活動(dòng)可以建立事物的新聯(lián)系②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能消除客觀條件的制約③事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性④把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)A.①②B.①④C.②③D.③④考點(diǎn)一

唯物辯證法的聯(lián)系觀A組統(tǒng)一命題·課標(biāo)卷題組答案

B本題考查聯(lián)系觀點(diǎn)和價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。客觀條件始終制約人的主觀能動(dòng)性,②夸

大了主觀能動(dòng)性的作用,觀點(diǎn)錯(cuò)誤。聯(lián)系具有客觀性,③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。①④正確切題,故選B。五年高考2.(2016課標(biāo)Ⅰ,23,4分)漫畫《學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)》諷刺了一些人不懂得

()

《學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)》(趙汀陽,《讀書》)①學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)就能更好地發(fā)展自己②先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)通過實(shí)踐能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的東西③具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵④事物的表面聯(lián)系與本質(zhì)聯(lián)系的區(qū)別A.①②B.①③C.②④D.③④答案

D

此題考查聯(lián)系的普遍性。漫畫《學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)》諷刺了一些人盲目學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)

處,而不注重從自身實(shí)際出發(fā),只看到別人外在的表現(xiàn),而沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)。這告訴我們不

能簡(jiǎn)單地照抄照搬,而應(yīng)具體問題具體分析,從實(shí)際出發(fā),③④符合題意。①說法太絕對(duì)。②與

題意不符。故D正確。規(guī)律總結(jié)解答漫畫試題需做到以下幾點(diǎn)(1)審讀漫畫標(biāo)題:明確漫畫表達(dá)的主旨。(2)審讀漫畫內(nèi)容:漫畫一般以諷刺為主,表達(dá)與漫畫內(nèi)容相反的道理,所以需要通過漫畫內(nèi)容總

結(jié)正面的道理和啟示。(3)審讀漫畫中的文字:借助文字內(nèi)容合理解讀漫畫內(nèi)涵。3.(2015課標(biāo)Ⅱ,22,4分,0.708)“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指

上聽?”從辯證唯物主義的觀點(diǎn)看,對(duì)蘇軾的《琴詩(shī)》理解正確的是

()①琴聲是人的活動(dòng)的產(chǎn)物,具有鮮明的“人化”特點(diǎn)②琴聲來自于琴與指之間的相互作用,與人的主觀世界無關(guān)③琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實(shí)在性④只要指與琴發(fā)生相互作用,就能產(chǎn)生美妙的音樂A.①②B.①③C.②④D.③④答案

B

此題考查聯(lián)系的普遍性。“放在匣中何不鳴?”與“何不于君指上聽?”說明琴聲與

人的主觀世界有關(guān),故排除②。指與琴即使發(fā)生了相互作用,也不一定就能產(chǎn)生美妙的音樂,故

④說法絕對(duì)。①③切題,答案選B。4.(2015課標(biāo)Ⅰ,23,4分,0.519)鹵水豆腐是歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)食品。鹵水是制作鹵水豆腐必需

的穩(wěn)定劑和凝固劑,其主要成分氯化鎂是有毒的,但用鹵水點(diǎn)制的豆腐不僅無毒,而且味道鮮

美、營(yíng)養(yǎng)豐富。這表明

()①事物的特性是不變的,其功能是不斷變化的②事物的不同特性是由人的不同需要確定的③事物的特性是人們建立新聯(lián)系的依據(jù)④事物在不同的聯(lián)系中會(huì)有不同的特性A.①②B.①③C.②④D.③④答案

D此題考查聯(lián)系的客觀性。一成不變的事物是沒有的,①錯(cuò);事物的不同特性不是由人

的不同需要確定的,②錯(cuò);用鹵水點(diǎn)制的豆腐不僅無毒,而且味道鮮美、營(yíng)養(yǎng)豐富,這說明事物的

特性是人們建立新聯(lián)系的依據(jù),事物在不同的聯(lián)系中會(huì)有不同的特性,③④正確且符合題意。故

選D。方法技巧借助生活常識(shí),排除錯(cuò)誤題肢哲學(xué)與生活聯(lián)系密切,在解答試題時(shí),可以通過生活常識(shí)來排除錯(cuò)誤題肢。如此題的①,我們由

生活常識(shí)可知,事物的特性是會(huì)發(fā)生變化的,所以排除①。5.(2014課標(biāo)Ⅰ,21,4分,0.933)1968年,斯班瑟發(fā)明了膠水新配方,但根據(jù)新配方研制的膠水粘不牢

東西,人們認(rèn)為這是不成功的發(fā)明。幾年后,弗雷應(yīng)用斯班瑟的發(fā)明成功研制了不干膠記事貼,

產(chǎn)品行銷世界各地。把“不成功”的發(fā)明用在合適的地方,成就了成功的創(chuàng)意。這一事例給我

們的哲學(xué)啟示有

()①聯(lián)系是客觀的,發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系②聯(lián)系是多樣的,發(fā)明創(chuàng)造要善于建立事物的新聯(lián)系③聯(lián)系是必然的,發(fā)明創(chuàng)造要排除事物的偶然性④聯(lián)系是具體的,發(fā)明創(chuàng)造要把握事物聯(lián)系的條件A.①②B.①③C.②④D.③④答案

C此題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。聯(lián)系是客觀的,但人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系,創(chuàng)

造條件,建立新的具體聯(lián)系,①錯(cuò)誤。事物的聯(lián)系是必然中有偶然、偶然中有必然,③錯(cuò)誤。②

④正確切題,故選C。6.(2013課標(biāo)Ⅰ,23,4分,0.628)物理學(xué)家格拉塞有一次喝啤酒時(shí),將幾塊小雞骨丟入啤酒杯里,啤酒

的氣泡顯示了雞骨沉落的軌跡。受此啟發(fā),他經(jīng)過不斷實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)帶電高能粒子在穿越液態(tài)氫

時(shí),同樣出現(xiàn)一串氣泡。他由此發(fā)明了“氣泡室”,成功探測(cè)出高能粒子的運(yùn)行軌跡,并因此榮

獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。這一事例表明

()①間接聯(lián)系比直接聯(lián)系更能激發(fā)人的創(chuàng)新意識(shí)②世界并不缺乏聯(lián)系,缺乏的是善于發(fā)現(xiàn)聯(lián)系的創(chuàng)新意識(shí)③創(chuàng)新意識(shí)是認(rèn)識(shí)和利用事物之間聯(lián)系的前提④人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的A.①③B.①④C.②③D.②④答案

D此題考查聯(lián)系的客觀性、聯(lián)系的多樣性。①錯(cuò)誤,間接聯(lián)系并不比直接聯(lián)系更能激

發(fā)人的創(chuàng)新意識(shí)。②正確且符合題意,入選。③錯(cuò)誤,遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律是認(rèn)識(shí)和利用事

物之間聯(lián)系的前提。④正確,人為事物的聯(lián)系是意識(shí)指導(dǎo)下人類實(shí)踐的產(chǎn)物,是在主客觀條件相

互作用下形成的。故答案選D。易錯(cuò)警示聯(lián)系沒有好壞之分,聯(lián)系是客觀事物存在發(fā)展的條件。聯(lián)系是主觀意識(shí)產(chǎn)生的條件,

不能將主觀意識(shí)看作聯(lián)系產(chǎn)生的前提。7.[2017課標(biāo)Ⅲ,39(2),10分]閱讀材料,回答問題。中國(guó)是人類命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報(bào)告正式提出“倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意

識(shí)”。2017年1月,習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的

主旨演講,系統(tǒng)地闡述了人類命運(yùn)共同體理念。2017年2月,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被寫

入聯(lián)合國(guó)有關(guān)決議。中國(guó)是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行者。在聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)中,中國(guó)派出維和人員最多,維和攤款

出資位居前列。在應(yīng)對(duì)氣候變化上,中國(guó)率先批準(zhǔn)《巴黎協(xié)定》。改革開放以來,中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率年均在30%以上,中國(guó)對(duì)全球減貧的貢獻(xiàn)率超過70%。中國(guó)積極推進(jìn)

國(guó)際合作?！耙粠б宦贰背h提出以來,已經(jīng)有100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng)支持,68個(gè)國(guó)

家和國(guó)際組織同中國(guó)簽署合作協(xié)議。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要世界各國(guó)共商共建共享,運(yùn)用整體與部分的知識(shí)并結(jié)合材料加以闡

述。(10分)答案整體在事物的發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,明確了人類發(fā)展方向,契

合了世界各國(guó)對(duì)于發(fā)展的共同訴求。部分影響整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功

能起決定作用。中國(guó)倡導(dǎo)和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,各國(guó)積極響應(yīng),共同參與,加強(qiáng)雙邊、多

邊合作,實(shí)現(xiàn)共贏共享。解析本題考查整體與部分的關(guān)系。解答本題,一要從整體的作用方面說明構(gòu)建人類命運(yùn)共同

體契合了世界各國(guó)對(duì)于發(fā)展的“共同”訴求;二要從部分的作用方面說明構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

需要各國(guó)積極響應(yīng),共同參與。規(guī)律總結(jié)

運(yùn)用某一哲學(xué)原理分析現(xiàn)實(shí)問題時(shí),首先要考慮這一原理分為幾個(gè)層次,然后結(jié)合材

料從這幾個(gè)層次逐一分析。8.(2017江蘇單科,27,2分)有研究發(fā)現(xiàn),在黑夜翻耕的土壤中,僅有2%的野草種子日后會(huì)發(fā)芽,但如

果在白天翻耕,發(fā)芽率高達(dá)80%。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時(shí)

內(nèi),如果沒有受到光線的刺激,就難以發(fā)芽。材料表明

()A.人為事物聯(lián)系是主觀的B.新事物具有強(qiáng)大的生命力C.事物的聯(lián)系是有條件的D.新事物存在不完善的地方B組自主命題·省（區(qū)、市）卷題組答案

C本題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。材料闡述了光線在野草種子發(fā)芽過程中的作用,C

正確且符合題意;A觀點(diǎn)錯(cuò)誤,人為事物的聯(lián)系是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移;野草種子不是新

事物,B、D與題意不符。誤區(qū)警示新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。野草種子對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)

展是不利的,不能說野草種子是新事物,不了解新事物的內(nèi)涵會(huì)誤選D。9.(2016北京文綜,27,4分)針對(duì)學(xué)生群體中的“拖延癥”現(xiàn)象,某校學(xué)生“創(chuàng)客”社團(tuán)設(shè)計(jì)了一

款手機(jī)應(yīng)用軟件。該軟件具有如下功能:

同學(xué)們從哲學(xué)角度對(duì)這一設(shè)計(jì)進(jìn)行討論,下列分析合理的有

()①“目標(biāo)專注”強(qiáng)調(diào)意識(shí)的目的性,能使我心無旁騖,抓緊時(shí)間②“任務(wù)拆分”把整體分解成部分,避免因?yàn)槿蝿?wù)龐大而畏難不前③“量化評(píng)估”創(chuàng)造了新的規(guī)律,督促我有條不紊地完成任務(wù)④“同伴激勵(lì)”強(qiáng)調(diào)外部矛盾的作用更為重要,大家會(huì)因此不甘落后A.①②B.①③C.②④D.③④答案

A本題考查意識(shí)的特點(diǎn)、規(guī)律的客觀性、整體與部分、內(nèi)外因的相關(guān)知識(shí)。規(guī)律是

客觀的,③的說法錯(cuò)誤;事物的外部矛盾即外因,內(nèi)部矛盾即內(nèi)因,內(nèi)因是根據(jù),外因是條件,外因通

過內(nèi)因起作用,④夸大了外因的作用,應(yīng)排除。①②表述正確且符合題意。10.(2016浙江文綜,29,4分)2015年大氣中二氧化碳濃度的增幅達(dá)到近幾十年來的新高,這再次引

起人們對(duì)全球變暖問題的擔(dān)憂。有研究指出,二氧化碳濃度的暴增,部分可能是厄爾尼諾現(xiàn)象造

成的,但主要是人類活動(dòng)中二氧化碳的持續(xù)排放導(dǎo)致的。這表明

()①事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的②人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系③人類在自然規(guī)律面前是無能為力的④整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體A.①②B.③④C.①③D.②④答案

D

本題考查世界的物質(zhì)性、聯(lián)系觀、發(fā)展觀等知識(shí)。題干不強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的前進(jìn)性

與上升性,故排除①。人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,故③說法錯(cuò)誤。材料中“二氧化碳濃度的暴增…

…是厄爾尼諾現(xiàn)象造成的……是人類活動(dòng)中二氧化碳的持續(xù)排放導(dǎo)致的”表明了②④。故選

D。11.(2016江蘇單科,27,2分)漫畫啟示我們辦事情要

()

A.不斷解放思想B.樹立全局觀念C.重視部分的作用D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性答案

B本題以漫畫形式考查學(xué)生對(duì)相關(guān)哲學(xué)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力。觀察漫畫可知,只坐

在凳子的一頭去接果子,這肯定是接不好的,因此要把坐穩(wěn)與接果子兼顧起來,樹立全局觀念,B

正確。A、C、D本身觀點(diǎn)正確,但與漫畫寓意不符。12.(2015福建文綜,35,4分)研究人員將一密閉透明的實(shí)驗(yàn)裝置(如圖1)置于晴天的室外,對(duì)其進(jìn)行

24小時(shí)測(cè)定,得出某氣體含量的變化曲線(如圖2)。該實(shí)驗(yàn)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

()

圖1圖2

①事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程③認(rèn)識(shí)世界和改造世界要堅(jiān)持實(shí)事求是④客觀事物的聯(lián)系因條件的變化而變化A.①②B.①④C.②③D.③④答案

D此題考查聯(lián)系觀。題干中的實(shí)驗(yàn)不涉及事物的發(fā)展,故排除①?！把h(huán)往復(fù)”否認(rèn)

了認(rèn)識(shí)的發(fā)展,故②說法錯(cuò)誤。③④切題,答案選D。13.(2015安徽文綜,11,4分)為了讓藍(lán)天常在、綠水長(zhǎng)流,我們要根據(jù)污染物“隨風(fēng)飄流”“隨波

逐流”的特點(diǎn),改變以往“各家自掃門前雪”的防治模式,從監(jiān)測(cè)、預(yù)警、治理、補(bǔ)償?shù)确矫娼?/p>

立區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制,實(shí)現(xiàn)“無縫銜接”。從哲學(xué)上看,這體現(xiàn)了

()①改變規(guī)律能避免前進(jìn)中的困難曲折②解決矛盾應(yīng)堅(jiān)持具體問題具體分析③抓住關(guān)鍵能夠解決存在的各種問題④統(tǒng)籌全局可以實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)A.①②B.①③C.②④D.③④答案

C規(guī)律是客觀的,不能被改變,故①錯(cuò);抓住關(guān)鍵不能解決所有問題,故③錯(cuò)。應(yīng)選C。14.(2014重慶文綜,11,4分)漫畫《吃水果有利健康》

()

改編自趙汀陽漫畫A.否認(rèn)了聯(lián)系具有條件性B.否認(rèn)了矛盾具有普遍性C.肯定了事物之間能相互轉(zhuǎn)化D.肯定了意識(shí)具有主觀能動(dòng)性答案

A此題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。食物是人和動(dòng)物生存必不可少的條件,對(duì)人來說,多

吃水果有利健康,但對(duì)獅子來說多吃則不益,因?yàn)楠{子具有不同于人的特殊性,它是食肉動(dòng)物,A

符合漫畫寓意,B與之不符。漫畫未涉及事物之間的相互轉(zhuǎn)化和意識(shí)的主觀能動(dòng)性,C、D排除。15.(2014安徽文綜,10,4分)20世紀(jì)30年代,喜旱蓮子草(革命草)作為飼料被引入我國(guó)。后來迅速

蔓延,造成本土植物種類及以這些植物為食的魚類迅速減少、水體嚴(yán)重污染、蚊蟲大量滋生等

諸多問題。這表明

()①事物之間是普遍聯(lián)系的②事物之間聯(lián)系具有多樣性③事物聯(lián)系是創(chuàng)造出來的④事物聯(lián)系都有“人化”特點(diǎn)A.①②B.①③C.②④D.③④答案

A此題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。喜旱蓮子草最初作為飼料被引入我國(guó),但后來隨著

它的迅速蔓延,帶來了一系列的負(fù)面影響,這說明事物之間是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系具有多樣性,①②

正確切題;聯(lián)系是客觀的,③錯(cuò)誤;事物的聯(lián)系分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系,人為事物

的聯(lián)系才具有“人化”的特點(diǎn),④錯(cuò)誤。故選A。16.[2017天津文綜,12(4),10分]閱讀材料,回答問題。習(xí)近平指出,老齡服務(wù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間十分廣闊,要積極推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)制度、標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)

施、人才隊(duì)伍建設(shè),完善相關(guān)規(guī)劃和扶持政策。材料“幸福9號(hào)”取自“幸福就好”的諧音,是某企業(yè)打造的一種養(yǎng)老新模式。它通過“互

聯(lián)網(wǎng)+養(yǎng)老”發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè),依托網(wǎng)上商城、居家養(yǎng)老服務(wù)店、老人樂園三大平臺(tái),線上和線

下相結(jié)合,構(gòu)建了一個(gè)基于互聯(lián)網(wǎng)的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,提供衣、食、用、行、康、樂等服務(wù),全

面滿足老年人需求,使他們的生活更加豐富、充實(shí)、精彩。用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識(shí),分析“幸福9號(hào)”養(yǎng)老模式的構(gòu)建。(10分)答案①聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性?！靶腋?號(hào)”養(yǎng)老模式將互聯(lián)網(wǎng)與養(yǎng)老聯(lián)系起

來,通過線上線下相結(jié)合的方式,為老年人提供衣、食、用、行等全方位服務(wù),體現(xiàn)了聯(lián)系的普

遍性和多樣性。這種聯(lián)系雖然是人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中建立的人為事物的聯(lián)系,但仍然具有客觀

性。②整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的?！靶腋?號(hào)”立足整體,搭建三大平臺(tái),構(gòu)建養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)

生態(tài)鏈,體現(xiàn)了整體和部分的有機(jī)統(tǒng)一。(系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事

物?！靶腋?號(hào)”依托三大平臺(tái)構(gòu)建的產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,著眼于事物的整體,把各個(gè)部分、各個(gè)要素

聯(lián)系起來統(tǒng)籌考慮,體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。)解析本題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。設(shè)問的重點(diǎn)是“分析‘幸福9號(hào)’養(yǎng)老模式的構(gòu)建”。

材料中的有效信息“互聯(lián)網(wǎng)+養(yǎng)老”、線上和線下相結(jié)合、為老年人提供服務(wù),說明可用聯(lián)系

的普遍性、客觀性和多樣性的知識(shí)來分析。材料中的關(guān)鍵信息三大平臺(tái)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈說

明可用整體與部分的關(guān)系或系統(tǒng)優(yōu)化的方法的知識(shí)來分析。規(guī)律總結(jié)用唯物辯證法的聯(lián)系觀解題的要領(lǐng)1.將聯(lián)系的三個(gè)特點(diǎn)分開解題。普遍性強(qiáng)調(diào)任何事物都不是孤立的,客觀性強(qiáng)調(diào)建立人為事物

的聯(lián)系,多樣性強(qiáng)調(diào)一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。2.將聯(lián)系的三個(gè)特點(diǎn)結(jié)合起來解題。歸納為用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。3.在解題過程中要重視對(duì)整體與部分的關(guān)系這一原理的應(yīng)用。17.[2015天津文綜,14(2),6分]中國(guó)是世界文化遺產(chǎn)大國(guó),五千年綿延不斷的中華文明史留下了數(shù)

量眾多、異彩紛呈的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。閱讀材料,回答問題。材料近日,江西省婺源縣一座面積達(dá)1800平方米的大型清代古民居被某古玩商千里大挪移到

廣西復(fù)原重建。對(duì)這種古建筑千里“搬家”現(xiàn)象,有人認(rèn)為,在地方財(cái)政無法支撐巨額維護(hù)費(fèi)用

的情況下,異地搬遷不失為一種保護(hù)方式;有人認(rèn)為,古建筑離開了原先的地理環(huán)境和文化土壤,

會(huì)消解它本身蘊(yùn)含的文化,是一種破壞。對(duì)這種古建筑“搬家”,請(qǐng)用所學(xué)知識(shí)給出支持或反對(duì)的兩點(diǎn)理由。(要求兩點(diǎn)理由不能出自

“思想政治”的同一必修課程)(6分)答案示例一支持。理由:①古建筑是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體?！鞍峒摇笔菍?duì)古建筑進(jìn)行

保護(hù)的一種方式,有利于傳統(tǒng)文化的繼承,有利于展現(xiàn)文化多樣性,促進(jìn)文化交融、創(chuàng)新。②古

建筑保護(hù)面臨的首要問題是年久失修與缺乏維修費(fèi)用的矛盾,這種“搬家”解決了維修費(fèi)用缺

乏的問題。③這種古建筑“搬家”的方式有利于發(fā)揮民間參與文物保護(hù)的積極性,彌補(bǔ)財(cái)政不

足的缺憾。示例二反對(duì)。理由:①一方水土一方文化,這種“搬家”會(huì)淡化古建筑的文化特色。②部分不

能離開整體,古建筑不能離開它的環(huán)境。解析該設(shè)問沒有給出知識(shí)模塊,但要求用不同的必修課程知識(shí)作答。首先要回答支持或反對(duì),

然后給出理由。理由要從所給的材料中找關(guān)鍵信息。例如:看到“古建筑”,可聯(lián)系《文化生

活》中傳統(tǒng)文化的知識(shí),也可聯(lián)系文化的民族性;看到“地方財(cái)政”,可聯(lián)系《經(jīng)濟(jì)生活》中財(cái)

政的知識(shí);看到“原先的地理環(huán)境”,可聯(lián)系《生活與哲學(xué)》中聯(lián)系的知識(shí);等。總之,理由要與

觀點(diǎn)相一致。18.(2015海南單科,22,2分)在澳大利亞,受吃葉子的昆蟲和一些真菌的“侵害”,桉樹生長(zhǎng)緩慢,

成為一種優(yōu)質(zhì)木材。19世紀(jì)被引進(jìn)美國(guó)后,桉樹失去了天敵的危害,又有好的水土環(huán)境,生長(zhǎng)極

快,成為易開裂和彎曲的“廢材”。桉樹從優(yōu)質(zhì)木材變成“廢材”進(jìn)一步印證了

()①事物的聯(lián)系是多變的,穩(wěn)定的聯(lián)系不存在②人能夠改變?nèi)藶槭挛锏穆?lián)系,但不能建立人為事物的新聯(lián)系③事物的聯(lián)系是多樣的,一切以條件為轉(zhuǎn)移④事物的聯(lián)系是客觀的,不依人的意愿而改變A.①②B.①③C.②④D.③④C組教師專用題組答案

D此題考查聯(lián)系觀。在美國(guó),桉樹沒有變成優(yōu)質(zhì)木材,可見聯(lián)系的條件性和客觀性,③④

正確。穩(wěn)定的聯(lián)系存在,①表述錯(cuò)誤。聯(lián)系是客觀的,包括人為事物的聯(lián)系和自在事物的聯(lián)系,

它們都是客觀的。但人在聯(lián)系面前不是無能為力的,人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的具體

聯(lián)系,②表述錯(cuò)誤。故答案選D。19.(2013江蘇單科,27,2分)“幸福指數(shù)”是一個(gè)綜合的主體感受反應(yīng)的集束指標(biāo),其中單一元素

的突進(jìn),也許在提升幸福感上的作用并不明顯,而某單一元素的塌陷卻常會(huì)給幸福感帶來滑坡效

應(yīng)。這表明

()①整體與部分相互聯(lián)系、相互影響②整體功能大于部分功能之和③關(guān)鍵部分一定條件下對(duì)整體起決定作用④部分的變化推動(dòng)整體的發(fā)展A.①②B.①③C.②③D.②④答案

B此題考查整體和部分的辯證關(guān)系。幸福感是綜合的主體感受,指的是整體,而材料中

“某單一元素的塌陷卻常會(huì)給幸福感帶來滑坡效應(yīng)”表明部分會(huì)影響整體,體現(xiàn)部分的重要性,

故①③符合題意。只有當(dāng)各個(gè)部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能才會(huì)大于

各個(gè)部分功能之和,②錯(cuò)誤。部分的變化影響整體的發(fā)展,這種影響可以起促進(jìn)作用,也可以起

阻礙作用,故④錯(cuò)誤。答案選B。20.(2013江蘇單科,28,2分)某視頻中,一只小貓頭鷹被人用大手輕輕撫摸,它瞪大了眼睛,顯得傻

氣而乖巧,網(wǎng)友皆呼“萌”。但科學(xué)研究表明,它的“萌態(tài)”是因恐懼而身體僵硬,動(dòng)作緩慢。

這給我們的啟示是

()A.要堅(jiān)持具體問題具體分析B.要在普遍聯(lián)系中把握事物C.人為事物的聯(lián)系具有主觀性D.既要看到現(xiàn)象,更要把握事物的本質(zhì)答案

D此題考查聯(lián)系的觀點(diǎn)、透過現(xiàn)象看本質(zhì)。小貓頭鷹因被人用大手撫摸顯出的“萌

態(tài)”是現(xiàn)象,而其因恐懼導(dǎo)致身體僵硬、動(dòng)作緩慢才是本質(zhì),故我們要善于透過現(xiàn)象把握事物的

本質(zhì)。A、B與題意不符。C錯(cuò)誤,人為事物的聯(lián)系具有客觀性。故選D。21.(2011課標(biāo),19,4分)我國(guó)每年生成的8億多噸秸稈的綜合利用率不高,絕大部分被廢棄。某公

司深入研究秸稈的材質(zhì)特性,另辟蹊徑,利用秸稈制造生態(tài)環(huán)保、結(jié)實(shí)耐用的板材,產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)

外廣受歡迎,取得巨大的經(jīng)濟(jì)效益。該公司之所以能夠捕捉到他人通常視而不見的商機(jī),是因?yàn)?/p>

()①善于突破事物表面的聯(lián)系,把握其本質(zhì)的聯(lián)系②善于根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系③尊重聯(lián)系的多樣性,重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用④尊重客觀聯(lián)系,發(fā)揮創(chuàng)新觀念改造世界的作用A.①②B.②③C.②④D.③④答案

A此題考查聯(lián)系的觀點(diǎn)。材料只體現(xiàn)兩種事物間的聯(lián)系,沒有體現(xiàn)多種聯(lián)系,排除③。

觀念只有在實(shí)踐的指導(dǎo)下才能改造世界,排除④。通過深入研究秸稈的材質(zhì)特性,可見對(duì)本質(zhì)的

聯(lián)系的把握,故①正確。利用秸稈制造相關(guān)產(chǎn)品,可見新的聯(lián)系的建立,故②正確。22.(2010課標(biāo),23,4分)生活在我國(guó)長(zhǎng)江流域的中華鱘被譽(yù)為“活化石”。2009年10月4日,我國(guó)

某研究所在世界上第一次成功實(shí)現(xiàn)了中華鱘全人工繁殖。這是人類在保護(hù)這一瀕危物種過程

中取得的重大技術(shù)突破,具有里程碑意義。從聯(lián)系的觀點(diǎn)看,人工繁殖中華鱘的成功說明

(

)①離開了人為事物的聯(lián)系,自然事物的聯(lián)系就不能實(shí)現(xiàn)②認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)聯(lián)系,能引導(dǎo)事物朝有利的方向轉(zhuǎn)化③發(fā)揮主觀能動(dòng)性,人可以創(chuàng)造有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系④離開了事物的真實(shí)聯(lián)系,主觀能動(dòng)性就不能發(fā)揮作用A.①②B.②③C.②④D.③④答案

B此題考查聯(lián)系觀。聯(lián)系具有客觀性,排除①。聯(lián)系是主觀能動(dòng)性發(fā)揮的條件和依據(jù),

但不是唯一決定因素,排除④。人工繁殖的成功,在于把握了規(guī)律,可見認(rèn)識(shí)了本質(zhì)聯(lián)系,故②正

確。通過技術(shù)突破,改善繁殖條件,可以建立具體聯(lián)系,故③正確。23.[2015北京文綜,38(1),10分]“眾”最初的字形是人們?cè)谔栂鹿餐瑒谧?。在互?lián)網(wǎng)時(shí)代,人

們的共同勞作有了更多的可能。材料某生物學(xué)教授將研究課題開發(fā)成一款用氨基酸組裝蛋白的游戲,向全球的游戲玩家開放,

一個(gè)困擾了研究者15年之久的蛋白結(jié)構(gòu),僅僅10天后就被破解;各領(lǐng)域的專業(yè)人士和業(yè)余愛好者

在百科全書式網(wǎng)站參與貢獻(xiàn)內(nèi)容、修訂詞條,共同創(chuàng)造和分享海量的知識(shí);百萬名網(wǎng)友參與“讓

愛回家”行動(dòng),籌得230個(gè)紅包和50多張回鄉(xiāng)機(jī)票,幫助近300個(gè)家庭羊年春節(jié)團(tuán)圓……在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,“我們通過連接把自己變成了一種新的更強(qiáng)大的物種”。你是否贊同這一觀

點(diǎn)?并用所學(xué)的哲學(xué)原理說明理由。(10分)答案贊同?；ヂ?lián)網(wǎng)為個(gè)人主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮提供了開放的平臺(tái),改變了人們實(shí)踐活動(dòng)的

內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平。人們?cè)趥€(gè)人與社會(huì)的互動(dòng)中發(fā)展、完善自我,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,量

的積累產(chǎn)生了“眾”的巨大力量,使我們變得更強(qiáng)大。(互聯(lián)網(wǎng)將眾多的個(gè)人聯(lián)系在一起,協(xié)同

合作,分散的部分有序聚集為整體,促進(jìn)了整體功能的優(yōu)化等角度,亦可得分)不贊同。過多地沉迷于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界,會(huì)減少人與人面對(duì)面的交流,削弱人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中

的聯(lián)系?；ヂ?lián)網(wǎng)上信息復(fù)雜,觀點(diǎn)多元,有時(shí)不易達(dá)成共識(shí)。(言之成理,酌情給分)解析此題屬于開放性試題,學(xué)生既可從贊同的角度回答,也可從不贊同的角度回答。答題時(shí)要

注意原理與材料的結(jié)合,緊緊圍繞自己的觀點(diǎn)說明為什么我們通過連接能把自己變得更強(qiáng)大,或

為什么我們通過連接不能把自己變得更強(qiáng)大。論述應(yīng)具體,突出過程分析。24.[2014江蘇單科,34(2),6分]在外出旅游時(shí),我們既會(huì)看到文人墨客的題字、題詩(shī),也會(huì)看到游

人“到此一游”式的涂鴉。

有人認(rèn)為“到此一游”式的涂鴉只是個(gè)人行為,微不足道。然而在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社

會(huì),一個(gè)公民的個(gè)人行為往往會(huì)被快速傳播,無限放大,從而影響世人對(duì)國(guó)家形象的直觀印象。結(jié)合材料,回答問題:運(yùn)用唯物辯證法知識(shí),說明每一個(gè)中國(guó)公民都要用自身的正能量為國(guó)家形象增光添彩。(6分)答案整體和部分是辯證統(tǒng)一的,部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。這要求我們要重視

局部的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。每個(gè)公民的一言一行都會(huì)影響國(guó)家的整體形象,所

以我們每個(gè)人都要從自身做起,從小事做起,為國(guó)家精神文明建設(shè)承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。解析

每一個(gè)中國(guó)公民都要用自身的正能量為國(guó)家形象增光添彩,從唯物辯證法角度看體現(xiàn)的

是部分與整體的關(guān)系。解答本題,首先應(yīng)答出整體與部分的關(guān)系原理及其方法論,然后結(jié)合材料

說明公民的個(gè)人言行與國(guó)家整體形象的關(guān)系即可。1.(2015課標(biāo)Ⅱ,21,4分,0.758)2014年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議分析了我國(guó)經(jīng)濟(jì)九個(gè)方面的

趨勢(shì)性變化,提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級(jí)、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展

進(jìn)入新常態(tài)。從辯證法的觀點(diǎn)看,“經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)”意味著

()①我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化②我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征③制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問題已經(jīng)解決④推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機(jī)制已經(jīng)形成A.①②B.①④C.②③D.③④考點(diǎn)二

唯物辯證法的發(fā)展觀A組統(tǒng)一命題·課標(biāo)卷題組答案

A此題考查發(fā)展觀。制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問題還沒有解決,故③說法

錯(cuò)誤。④不屬于辯證法觀點(diǎn)。①②切題,答案選A。方法技巧命題者有時(shí)故意把尚未確定或還未實(shí)現(xiàn)的設(shè)想或推測(cè)說成既成事實(shí),或者把可能發(fā)

生的事情說成必然發(fā)生的事情,也或者把已經(jīng)發(fā)生的事情說成還未發(fā)生的事情,等等。解題時(shí)要

排除混淆時(shí)態(tài)的干擾項(xiàng)。跑步正成為許多人青睞的健身方式?；卮鹣骂}。2.(2016北京文綜,28,4分)“奔跑,兩腿以最簡(jiǎn)單的方式交替前行,無數(shù)次地重復(fù),但每一步都是新

的邁進(jìn),最后能成就出一個(gè)看似難以企及的跨越?！薄氨寂?讓我知道自己正在努力,普通可以

變得獨(dú)特,平凡可以變得卓越?！睆囊陨吓懿綈酆谜叩母惺苤?可以領(lǐng)悟到

()A.人生價(jià)值的大小通常來自于個(gè)人體驗(yàn)B.生命的意義在于社會(huì)對(duì)個(gè)體的肯定C.人可以在量的積累中獲得精神提升D.人的意志不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展B組自主命題·?。▍^(qū)、市）卷題組答案

C本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀、人生價(jià)值的相關(guān)知識(shí)。衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是貢

獻(xiàn),而不是個(gè)人體驗(yàn),A項(xiàng)錯(cuò)誤。人生價(jià)值包括兩個(gè)方面:一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),二是社

會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。生命的意義(價(jià)值)在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),B項(xiàng)錯(cuò)誤。社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)

力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng),因此,人的意志不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的說法不正確,排除D項(xiàng)。C項(xiàng)正確。3.(2014山東文綜,34,4分)假如“完美”是100分,那么60分不完美,80分也不完美,但不要因?yàn)?0

分不是100分而否認(rèn)從60分進(jìn)步到80分的意義。這啟示我們要

()A.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一B.腳踏實(shí)地,注重量的積累C.抓住事物發(fā)展中的主要矛盾D.抓住時(shí)機(jī),積極促成質(zhì)變答案

B此題考查注重量的積累。題干中的60分與80分都代表著量變階段,不要否認(rèn)從60分

進(jìn)步到80分的意義,啟示我們要注重量的積累,B符合題意,故選B。A、C、D均與題意不符。4.(2014四川文綜,8,4分)2013年6月18日,習(xí)近平同志在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上

指出,養(yǎng)成勤正衣冠的習(xí)慣,能有效避免“積羽沉舟,群輕折軸”。能體現(xiàn)該論斷所蘊(yùn)涵哲理的

選項(xiàng)是

()A.自高必危,自滿必溢B.堤潰蟻穴,氣泄針芒C.刮骨療毒,壯士斷腕D.從善如登,從惡如崩答案

B此題考查量變和質(zhì)變的關(guān)系。“積羽沉舟,群輕折軸”說明量變是質(zhì)變的前提和必

要準(zhǔn)備,量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變,B也體現(xiàn)了這一點(diǎn),應(yīng)選B。A體現(xiàn)了矛盾雙方在一

定條件下向其對(duì)立面轉(zhuǎn)化,C體現(xiàn)了人要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,D強(qiáng)調(diào)人要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)

值選擇,故A、C、D均與題意不符。廉潔文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分,是寶貴的道德教育資源?；卮鹣骂}。5.(2014四川文綜,9,4分)觀察右圖。從哲學(xué)角度看,圖中之人

()①否認(rèn)意識(shí)活動(dòng)的選擇性②否認(rèn)事物發(fā)展的前進(jìn)性③否認(rèn)意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性④否認(rèn)實(shí)踐的主觀能動(dòng)性A.①③B.①④C.②③D.②④答案

C此題考查意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)、事物發(fā)展的趨勢(shì)。事物是在曲折中前進(jìn)的,所以犯錯(cuò)誤

往往難以避免,怕犯錯(cuò)誤就是否認(rèn)事物是在曲折中前進(jìn)的,故②符合漫畫寓意;漫畫表明由于怕

犯錯(cuò)誤而自縛手腳,不敢去闖,這否認(rèn)了意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性,故③符合題意。①④均與題意不

符。應(yīng)選C。6.(2013安徽文綜,10,4分)下列名言能體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有

()A.和實(shí)生物,同則不繼(史伯)B.靜者靜動(dòng),非不動(dòng)也(王夫之)C.世異則事異,事異則備變(韓非)D.寄言持重者,微物莫全輕(元稹)答案

D“微物莫全輕”說明要重視事物的量變,D切題,答案選D。A為矛盾觀點(diǎn),B為運(yùn)動(dòng)與

靜止的關(guān)系,C為發(fā)展的觀點(diǎn),均不符合題意,故排除A、B、C。7.(2013福建文綜,36,4分)下列與下面漫畫蘊(yùn)含的哲理相近的詩(shī)句有

()

①時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高②沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波④勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)A.①②B.①④C.②③D.③④答案

B此題考查發(fā)展觀。漫畫反映出世界是永恒發(fā)展的,要用發(fā)展的眼光看問題,把事物如

實(shí)地看成一個(gè)發(fā)展的過程,①④體現(xiàn)了這一點(diǎn),應(yīng)選B。②③體現(xiàn)了唯物辯證法的發(fā)展的實(shí)質(zhì),與

漫畫主旨不符。8.[2015山東文綜,43(2),6分]社會(huì)主義道德是社會(huì)主義文化的重要組成部分,應(yīng)內(nèi)化于心、外化

于行。閱讀材料,回答問題。材料公務(wù)員為群眾辦好每一件事,商家為消費(fèi)者提供貨真價(jià)實(shí)的商品,你看見需要幫助的人就

熱心搭把手……我們應(yīng)該積極行動(dòng)起來,每個(gè)人擔(dān)負(fù)起一份道德責(zé)任,就會(huì)將社會(huì)的道德水準(zhǔn)托

起一分,涓涓細(xì)流匯成大海,全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用量變和質(zhì)變的關(guān)系原理,詮釋個(gè)人積極踐行社會(huì)主義道德的重要意義。(6分)答案量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,這就要求我們做任何事情都要重視量的積累,只有每個(gè)人都積極

踐行社會(huì)主義道德,才能為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)創(chuàng)造條件;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,這

就要求我們?cè)诹孔冞_(dá)到一定程度時(shí)積極促成質(zhì)變,每個(gè)人都應(yīng)該勇于承擔(dān)道德責(zé)任,不斷促進(jìn)社

會(huì)道德水準(zhǔn)的提高,爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。解析本題設(shè)置的知識(shí)范圍較窄,要求運(yùn)用“量變和質(zhì)變的關(guān)系原理”作答,因此要答出兩個(gè)層

次:一是量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,要求我們重視量的積累;二是質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要求我們

抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變。注意結(jié)合材料作答。9.(2015江蘇單科,32,2分)漫畫“運(yùn)土”給我們的哲學(xué)啟示是

()

運(yùn)土A.要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題B.要注重量的積累以促成質(zhì)變C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.要堅(jiān)持共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一C組教師專用題組答案

A此題考查聯(lián)系觀、發(fā)展觀。漫畫“運(yùn)土”描述了一個(gè)人在運(yùn)土的過程中把要走的

路都挖斷了,最后被困在了中間,這表明沒有注重聯(lián)系的普遍性、客觀性,故選A。B、C、D在漫

畫中沒有體現(xiàn),排除。10.(2014浙江文綜,27,4分)古語云:善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。這句話蘊(yùn)含的道理有

()①善與惡相互對(duì)立②善與惡在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③成名、滅身各有相應(yīng)的量變前提④善、惡的積累必導(dǎo)致相應(yīng)的質(zhì)變A.①②B.③④C.①③D.②④答案

C此題考查量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。積善成名,積惡滅身,說明善與

惡相互對(duì)立,①正確;積善和積惡屬于量變,成名和滅身屬于質(zhì)變,積善帶來成名,積惡導(dǎo)致滅身,說

明成名、滅身各有相應(yīng)的量變前提,③正確;題目未提及善與惡在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,②與題

意不符;量的積累達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變,善、惡的積累不一定會(huì)導(dǎo)致相應(yīng)的質(zhì)變,④錯(cuò)

誤。應(yīng)選C。評(píng)析本題屬于引文類選擇題,難度中等。解答本題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握引文主旨。11.[2015北京文綜,40(3),6分]絲綢之路東起中國(guó)西安,西至埃及亞歷山大。茶葉曾經(jīng)是沿著古絲綢之路走出去的“明星”產(chǎn)品。今天“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施使我國(guó)茶

葉企業(yè)看到了新的發(fā)展契機(jī)?！耙粠б宦贰毖鼐€的俄羅斯是世界最大的茶葉進(jìn)口國(guó),對(duì)中國(guó)茶

格外青睞,尤為偏好高品質(zhì)的紅茶,近年來對(duì)綠茶的需求也在逐漸增加。位于大別山茶區(qū)的某茶

葉集團(tuán)目前主要外銷大眾茶,市場(chǎng)以中亞、中東地區(qū)為主。該企業(yè)希望抓住“一帶一路”戰(zhàn)略

帶來的機(jī)遇,打開俄羅斯的茶葉市場(chǎng)。結(jié)合材料,就該企業(yè)如何抓住“一帶一路”戰(zhàn)略帶來的機(jī)遇提出兩條方法論建議。(6分)答案示例:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,抓住“一帶一路”戰(zhàn)略帶來的機(jī)遇,調(diào)整制造標(biāo)準(zhǔn),積極開拓新市場(chǎng)。解析解答本題要仔細(xì)閱讀材料,結(jié)合材料提兩條方法論建議,不要去闡述原理,而要清晰地表

述方法論并提出一些合理的建議。比如,可以答具體問題具體分析,根據(jù)“一帶一路”沿線國(guó)家

的特點(diǎn)研發(fā)適銷對(duì)路的產(chǎn)品,打開市場(chǎng)。12.[2013江蘇單科,37(1),6分]20世紀(jì)80年代以來,世界制造業(yè)格局發(fā)生了較大變化,歐美一些主

要的工業(yè)化國(guó)家經(jīng)歷了一個(gè)“去工業(yè)化”的過程,勞動(dòng)力從第一、第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè),制造

業(yè)向新興工業(yè)化國(guó)家轉(zhuǎn)移,制造業(yè)占本國(guó)GDP的比重和占世界制造業(yè)的比重持續(xù)降低。與此同

時(shí),中國(guó)等新興市場(chǎng)國(guó)家抓住機(jī)遇,利用自身優(yōu)勢(shì)推動(dòng)制造業(yè)快速發(fā)展。2010年,中國(guó)制造業(yè)在

世界制造業(yè)總產(chǎn)值中的份額已略高于美國(guó)。中國(guó)已成為“世界工廠”。但近幾年來,中國(guó)沿海地區(qū)制造業(yè)“離歌”紛紛響起:成都和鄭州取代深圳和東莞,成為富士

康、聯(lián)想等IT巨頭的生產(chǎn)主基地;知名運(yùn)動(dòng)品牌耐克、阿迪達(dá)斯關(guān)閉在中國(guó)的直屬工廠;美國(guó)制

造業(yè)巨頭通用電器宣布將外包到中國(guó)的工作崗位遷回美國(guó)本土。據(jù)統(tǒng)計(jì),近年來有數(shù)十家世界

500強(qiáng)外資企業(yè)關(guān)閉在中國(guó)的工廠。離開中國(guó)的企業(yè)有兩種:一種是傳統(tǒng)的低端制造業(yè),向越南、柬埔寨、孟加拉等國(guó)家轉(zhuǎn)移;另一

種是高端制造業(yè),在歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家重振本國(guó)制造業(yè)、加快實(shí)施“再工業(yè)化”戰(zhàn)略背景下,紛紛

回流本土。與此同時(shí),歐美國(guó)家紛紛運(yùn)用新的信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)整合傳統(tǒng)勞動(dòng)密集型制造

業(yè),大力發(fā)展生物工程、節(jié)能環(huán)保、新能源、新材料等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),力保在世界制造業(yè)價(jià)值

鏈上的高端位置和全球控制者的地位?！爸袊?guó)制造”——這個(gè)見證了中國(guó)崛起、足以讓中國(guó)人感到驕傲和自豪的字眼,正面臨前所未有的挑戰(zhàn)。結(jié)合材料,探究回答下題:運(yùn)用唯物辯證法有關(guān)發(fā)展的觀點(diǎn),分析說明歐美國(guó)家從“去工業(yè)化”到“再工業(yè)化”走的是怎

樣的發(fā)展道路。(6分)答案世界是永恒發(fā)展的,要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題;歐美國(guó)家根據(jù)實(shí)際情況的變化發(fā)展,調(diào)

整工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略。辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),要求堅(jiān)持創(chuàng)新;它們對(duì)傳統(tǒng)制造業(yè)既肯

定又否定,既克服又保留,實(shí)施升級(jí)改造。事物在曲折中前進(jìn)上升;它們大力扶持和發(fā)展戰(zhàn)略性

新興產(chǎn)業(yè),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代。解析審設(shè)問可知,本題要求的知識(shí)模塊為《生活與哲學(xué)》,知識(shí)限定為唯物辯證法的發(fā)展觀,

屬于分析說明類試題。解題的關(guān)鍵是對(duì)唯物辯證法有關(guān)發(fā)展的知識(shí)的運(yùn)用。歐美國(guó)家從“去

工業(yè)化”到“再工業(yè)化”的過程,是一個(gè)事物發(fā)展的過程,是對(duì)傳統(tǒng)制造業(yè)辯證否定的過程,是

在曲折中前進(jìn)的過程,所以我們?cè)诮M織答案時(shí),可從以上幾個(gè)角度去分析。在運(yùn)用發(fā)展觀點(diǎn)分析

說明事物時(shí),要言之有理,注意表述的邏輯性,不可簡(jiǎn)單羅列唯物辯證法有關(guān)發(fā)展的知識(shí)。1.(2017課標(biāo)Ⅰ,20,4分)2015年12月聯(lián)合國(guó)巴黎氣候變化大會(huì)通過《巴黎協(xié)定》要求,各國(guó)以

“自主貢獻(xiàn)”的方式參與全球應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng),發(fā)達(dá)國(guó)家繼續(xù)帶頭減排,并對(duì)發(fā)展中國(guó)家減緩

和適應(yīng)氣候變化提供資金、技術(shù)和能力建設(shè)的支持。協(xié)定堅(jiān)持了發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家共同

但有區(qū)別的責(zé)任原則,這一原則體現(xiàn)的唯物辯證法道理是

()①矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì)②主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用③任何事物都是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的統(tǒng)一④只有把握矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)結(jié),才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)A.①②B.①③C.②④D.③④考點(diǎn)三

唯物辯證法的矛盾觀A組統(tǒng)一命題·課標(biāo)卷題組答案

D本題考查矛盾觀點(diǎn)?！肮餐睆?qiáng)調(diào)矛盾的普遍性、共性,“區(qū)別”強(qiáng)調(diào)矛盾的特殊

性、個(gè)性,共同但有區(qū)別的責(zé)任原則體現(xiàn)的是矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系,③④正確切題。

①②不合題意。故選D。審題方法審題既要審材料,又要審設(shè)問,特別是要審設(shè)問。本題問的是共同但有區(qū)別的責(zé)任原

則體現(xiàn)的唯物辯證法道理,若學(xué)生不注意設(shè)問要求,從題干材料“發(fā)達(dá)國(guó)家繼續(xù)帶頭減排”推導(dǎo)

結(jié)論可能錯(cuò)選B。2.(2016課標(biāo)Ⅲ,20,4分)在談到中國(guó)選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路時(shí),習(xí)近平指出,“履不

必同,期于適足;治不必同,期于利民”。世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路。只有能夠持

續(xù)造福人民的發(fā)展道路,才是最有生命力的。這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是

()①矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)②基于人民群眾根本利益的發(fā)展道路才能得到人民群眾的擁護(hù)③認(rèn)識(shí)矛盾的特殊性就能把握事物矛盾問題的精髓④人民群眾的意愿是衡量社會(huì)發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)A.①②B.①④C.②③D.③④答案

A本題考查矛盾的特殊性、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的相關(guān)知識(shí)。“履不必同,期于適足;

治不必同,期于利民”強(qiáng)調(diào)了矛盾的特殊性,強(qiáng)調(diào)了人民群眾的根本利益,①②符合題意。矛盾

的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓,③說法錯(cuò)誤。價(jià)值判斷與價(jià)值選

擇的標(biāo)準(zhǔn),一是遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,二是符合人民群眾的根本利益。人民群眾的意愿不能

作為衡量社會(huì)發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn),排除④。故選A。易錯(cuò)警示衡量和檢驗(yàn)一切認(rèn)識(shí)的根本標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐,而不是主觀認(rèn)識(shí)。3.(2016課標(biāo)Ⅰ,21,4分)毛澤東在《黨委會(huì)的工作方法》中指出:“一個(gè)人的工作,究竟是三分成

績(jī)七分錯(cuò)誤,還是七分成績(jī)?nèi)皱e(cuò)誤,必須有個(gè)根本的估計(jì)。如果是七分成績(jī),那末就應(yīng)該對(duì)他

的工作基本上加以肯定。把成績(jī)?yōu)橹髡f成錯(cuò)誤為主,那就完全錯(cuò)了。”從唯物辯證法看,這里強(qiáng)

調(diào)的是

()①事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的②無視矛盾的次要方面就不能正確認(rèn)識(shí)矛盾③矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化④在認(rèn)識(shí)矛盾時(shí)須著重把握矛盾的主要方面A.①③B.①④C.②③D.②④答案

B本題考查矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理。題干中毛澤東的話強(qiáng)調(diào)事物的性質(zhì)主要

是由主要矛盾的主要方面決定的,因此,在認(rèn)識(shí)矛盾時(shí)要著重把握矛盾的主要方面,①④符合題

意,應(yīng)選B。②③與題意不符。4.(2014課標(biāo)Ⅱ,22,4分,0.704)“先試點(diǎn)后推廣”是我國(guó)推進(jìn)改革的一個(gè)成功做法。一項(xiàng)改革特

別是重大改革,先在局部試點(diǎn)探索,取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)后,再把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開來,這

樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)?！跋仍圏c(diǎn)后推廣”的辯證法依據(jù)是

()①矛盾的個(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化②矛盾的共性寓于個(gè)性之中③矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性④矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用A.①②B.①④C.②③D.③④答案

A此題考查矛盾的普遍性與特殊性。“先試點(diǎn)”體現(xiàn)的是矛盾的特殊性,“后推廣”

體現(xiàn)的是矛盾的普遍性,矛盾的普遍性寓于特殊性之中,二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,①②

正確;個(gè)性優(yōu)于共性的說法錯(cuò)誤,③不選;主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用,④錯(cuò)誤。方法技巧判斷矛盾的普遍性和特殊性的常見詞:共性與個(gè)性的統(tǒng)一、一般與個(gè)別的統(tǒng)一、一

般經(jīng)驗(yàn)與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合、先試點(diǎn)后推廣經(jīng)驗(yàn)、普遍真理與具體實(shí)踐相結(jié)合、典型示范、經(jīng)

驗(yàn)推廣等。5.(2014課標(biāo)Ⅱ,23,4分,0.539)自2010年起,我國(guó)北方某研究所科學(xué)分析重度鹽堿荒地的特性,利用

脫硫石膏、化學(xué)改良劑改良鹽堿荒地,在種植中選用耐鹽品種,應(yīng)用地膜覆蓋、膜下滴灌、壟溝

種植等技術(shù)。經(jīng)過三年努力,鹽堿荒地變成了良田,玉米畝產(chǎn)(1畝≈0.067公頃)達(dá)到689.7千克,創(chuàng)

造了鹽堿地改造的奇跡。鹽堿荒地的成功改造表明

()①人與自然之間的矛盾既是客觀的又是主觀的②人與自然之間的矛盾既有普遍性又有特殊性③人與自然之間的矛盾源于人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)④人與自然之間的矛盾的解決取決于人的實(shí)踐A.①②B.①③C.②④D.③④答案

C此題考查矛盾的普遍性和客觀性。人與自然之間的矛盾是客觀存在的,不是主觀的,

也不是源于人對(duì)自然的認(rèn)識(shí),①③錯(cuò)誤;②④正確且符合題意。故選C。方法技巧矛盾觀點(diǎn)在實(shí)踐中的應(yīng)用(1)“既……又……、雖然……但是……、雙贏、雙刃劍、成就、困難、機(jī)遇、挑戰(zhàn)、相反相

成”,此類關(guān)鍵信息蘊(yùn)含的哲理是:矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,要一分為二地看問題,堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)

論。(2)“根據(jù)……特點(diǎn)或根據(jù)……具體情況制定……相應(yīng)的……、優(yōu)勢(shì)、特色、特性”,此類關(guān)鍵

信息蘊(yùn)含的哲理是:矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析。(3)“中國(guó)特色社會(huì)主義、越是民族的,越是世界的、試點(diǎn)、推廣、抓好典型、一般號(hào)召和個(gè)別

指導(dǎo)”,此類關(guān)鍵信息蘊(yùn)含的哲理是:矛盾普遍性和特殊性相統(tǒng)一。(4)“第一(要?jiǎng)?wù))、重點(diǎn)、關(guān)鍵、首要(問題)、中心、重心、重中之重、突破口、根本途徑、主

題、核心”,此類關(guān)鍵信息蘊(yùn)含的哲理是:主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用,辦事情要抓

重點(diǎn)和關(guān)鍵。(5)“主流、主體、方向、大局、認(rèn)清形勢(shì)、大于、強(qiáng)于、總體上、總的”,此類關(guān)鍵信息蘊(yùn)含

的哲理是:矛盾的主要方面與次要方面,看問題要分清主流和支流。(6)“性質(zhì)、利大于弊、本質(zhì)”,此類關(guān)鍵信息蘊(yùn)含的哲理是:事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的

主要方面決定的。M中學(xué)不唯分?jǐn)?shù)論英雄,而是努力發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),在鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí),設(shè)

置道德之星、體育之星、科技創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星、勞動(dòng)之星等獎(jiǎng)項(xiàng),有針對(duì)性地評(píng)價(jià)學(xué)生,從

而營(yíng)造了“人人有才、個(gè)個(gè)成才”的校園文化氛圍?；卮鹣骂}。6.(2013課標(biāo)Ⅰ,19,4分,0.700)該校的評(píng)價(jià)實(shí)踐表明

()①具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵,是科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生的前提②矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,科學(xué)評(píng)價(jià)是學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的根據(jù)③矛盾特殊性原理是學(xué)校因材施教、培養(yǎng)人才的重要哲學(xué)依據(jù)④矛盾特殊性寓于普遍性之中,學(xué)生的個(gè)性通過不同的評(píng)價(jià)來表現(xiàn)A.①③B.①④C.②③D.②④答案

A此題考查矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系、內(nèi)部矛盾。②前半句正確,后半句錯(cuò)誤,內(nèi)部

矛盾是事物變化發(fā)展的根據(jù),而“科學(xué)評(píng)價(jià)”屬于外部矛盾;④錯(cuò),矛盾普遍性寓于特殊性之

中。學(xué)生都有閃光點(diǎn)體現(xiàn)矛盾的普遍性,“有針對(duì)性地評(píng)價(jià)”體現(xiàn)矛盾的特殊性,①③符合題

意,故A正確。方法技巧通過同類推理解答選擇題所謂同類推理,是指分析選項(xiàng)中兩個(gè)含義相近的題肢,要么同排除,要么同選擇。此題中①和③

都是在闡述矛盾特殊性,所以可以同選擇。7.[2016課標(biāo)Ⅱ,39(1),12分]閱讀材料,完成要求。2013年11月,習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作,首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的

重要思想和要求。十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成的貧困村,村民生活困難,觀念相對(duì)保守,存在“等靠要”思想,同

村不同心。為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求,強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作,花垣縣派出扶貧工作隊(duì)

進(jìn)駐十八洞村。工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開辦“道德講堂”,評(píng)選明理尚德星級(jí)示范戶,組織

參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn),培育村民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力;根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦?/p>

置、氣候條件和民族文化資源,精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè),如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、

勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡;精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口542人,摸索出資金跟著窮人走,窮人跟著能人(合作社)走,能

人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走,產(chǎn)業(yè)跟著市場(chǎng)走的扶貧路徑,取得了顯著成效,2015年全村人均收入358

0元。人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。2015年12月,中共中央、國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》,提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方

略”。十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例,運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理

加以說明。(12分)答案矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),普遍性寓于特殊性之中,特殊性包含普遍性。要從實(shí)際

出發(fā),具體問題具體分析。十八洞村貫徹精準(zhǔn)扶貧思想,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,精神脫貧先行,精準(zhǔn)識(shí)別

貧困人口、精準(zhǔn)選擇和建設(shè)支柱產(chǎn)業(yè),取得顯著扶貧成效;創(chuàng)造性地探索出精準(zhǔn)扶貧的寶貴經(jīng)

驗(yàn),驗(yàn)證了精準(zhǔn)扶貧思想的正確性,為其他地區(qū)精準(zhǔn)扶貧提供重要借鑒。(12分)解析本題考查矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。首先闡述矛盾的普遍性和特殊性的辯證

關(guān)系及其方法論要求。然后結(jié)合材料從兩個(gè)方面分析:一是在普遍性的指導(dǎo)下研究特殊性,即在

精準(zhǔn)扶貧思想的指導(dǎo)下,找到具體的脫貧路子;二是由特殊到普遍,即探索精準(zhǔn)扶貧的經(jīng)驗(yàn),為其

他地區(qū)精準(zhǔn)扶貧提供重要借鑒。方法技巧如何運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理分析材料(1)做選擇題時(shí)找關(guān)鍵信息:試點(diǎn)、示范、經(jīng)驗(yàn)推廣、從群眾中來到群眾中去、縮影。(2)做非選擇題時(shí)分兩步。①陳述原理(根據(jù)情況可把原理分開陳述):a.首先指出題中哪兒是矛

盾的普遍性,哪兒是矛盾的特殊性;然后說明要堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一。b.矛盾的普遍性和特殊

性相互聯(lián)結(jié)。c.矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。②結(jié)合原理對(duì)材料進(jìn)行

分析。8.[2013課標(biāo)Ⅱ,39(1),14分,0.446]閱讀材料,完成要求。敦煌莫高窟是中華文化寶庫(kù)中的藝術(shù)瑰寶,也是著名的世界文化遺產(chǎn)。材料近年來,莫高窟游客逐年增長(zhǎng),2012年全年接待游客量達(dá)到80萬人次。旅游旺季時(shí),平均

每天游客量逾4000人次,最多時(shí)約7000人次,而其最佳游客承載量在3000人次以內(nèi)。大量游客

進(jìn)入洞窟,二氧化碳長(zhǎng)時(shí)間滯留,窟內(nèi)空氣濕度增大,溫度上升,侵蝕壁畫和彩塑;加之長(zhǎng)期的風(fēng)化

和氧化作用,莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。結(jié)合材料,用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用的關(guān)系。(14分)答案任何事物都包含著矛盾,矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。(3分)游客增

多加大了敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)保護(hù)的壓力,若限制客流會(huì)影響利用的效益,但合理利用和科學(xué)保

護(hù)是能夠相互促進(jìn)的。(4分)應(yīng)堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一,具體問題具體分析,(3分)

從實(shí)際出發(fā),探索莫高窟文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用有機(jī)結(jié)合的途徑和方法,在有效保護(hù)的前提下利

用,在合理利用中保護(hù)。(4分)解析審設(shè)問可知,本題限定知識(shí)角度為哲學(xué)中對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)即矛盾的觀

點(diǎn),其包括矛盾的內(nèi)涵、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性等。依據(jù)材料及設(shè)問選擇相應(yīng)的矛盾觀

點(diǎn),將選擇的觀點(diǎn)結(jié)合材料并圍繞“保護(hù)和利用”進(jìn)行論述,這是答好本題的關(guān)鍵。規(guī)律總結(jié)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析A與B的關(guān)系問題(1)如果A與B二者是并列的,不分主次,則分三步:①任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方

面,要用全面的觀點(diǎn)看問題。②指出A與B是對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面,并分析二者如何對(duì)立、如何

統(tǒng)一。③指出A與B同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系,分析正是兩方面既對(duì)立又統(tǒng)一,才推動(dòng)了事物的運(yùn)

動(dòng)、變化和發(fā)展。(2)如果A與B二者不是并列的,有主次之分,則分三步:①任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)

方面,要用全面的觀點(diǎn)看問題,并簡(jiǎn)要分析二者如何對(duì)立、如何統(tǒng)一。②矛盾著的雙方有主次之

分,要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一,并簡(jiǎn)要分析A與B哪個(gè)是主要方面,哪個(gè)是次要方面。③矛盾

的特殊性要求具體問題具體分析,并簡(jiǎn)要分析在處理A與B的關(guān)系問題上如何做到具體問題具

體分析。9.(2017江蘇單科,26,2分)風(fēng)箏在我國(guó)已經(jīng)有2000多年的歷史,最初用于軍事,到了唐代中期逐漸

轉(zhuǎn)向娛樂。后來,人們又將神話故事、吉祥寓意等表現(xiàn)在風(fēng)箏上,使風(fēng)箏成為了一門藝術(shù)?，F(xiàn)

在,風(fēng)箏藝術(shù)在我國(guó)仍然很受歡迎,并形成了以山東濰坊風(fēng)箏、北京風(fēng)箏、江蘇南通風(fēng)箏等為代

表的風(fēng)箏流派。從材料中可以看出

()①事物是普遍性和特殊性的統(tǒng)一②事物的發(fā)展變化是有規(guī)律可循的③事物變化發(fā)展的道路是曲折的④事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一A.①③B.①④C.②③D.②④B組自主命題·?。▍^(qū)、市）卷題組答案

B本題考查物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)、唯物辯證法的矛盾觀。風(fēng)箏藝術(shù)是普遍性,風(fēng)箏在不同時(shí)期

的用途以及不同的風(fēng)箏流派是特殊性,①正確;風(fēng)箏從用于軍事到轉(zhuǎn)向娛樂到成為藝術(shù)體現(xiàn)了絕

對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,④正確。材料中沒有體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律以及事物變化發(fā)展的

曲折性,②③觀點(diǎn)正確但與題意不符,排除。因此,本題答案為B。誤區(qū)警示材料中講述了風(fēng)箏從最初用于軍事到轉(zhuǎn)向娛樂到成為風(fēng)箏藝術(shù)的歷史,并沒有涉及

其發(fā)展道路的曲折性,如果不能把握這一點(diǎn),易誤選A。10.(2017江蘇單科,29,2分)下列選項(xiàng)與漫畫蘊(yùn)含的哲理相符的是

()A.繩鋸木斷,水滴石穿B.流水不腐,戶樞不蠹C.人往高處走,水往低處流D.水至清則無魚,人至察則無徒答案

D本題考查唯物辯證法的矛盾觀。漫畫顯示的是:如果水龍頭水流出來得比較急,下面

碗中接到的水就比較少;如果水龍頭水流出來得比較平緩,下面碗中接到的水就比較多。由此可

知,漫畫蘊(yùn)含著矛盾對(duì)立統(tǒng)一原理。A體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變,B體現(xiàn)的是運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本

屬性和存在方式,C體現(xiàn)的是規(guī)律總要通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來,D體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下向

其對(duì)立面轉(zhuǎn)化。本題答案為D。疑難突破解答本題的難點(diǎn)有:一是讀懂漫畫寓意,理解漫畫蘊(yùn)含的哲理;二是明確四個(gè)選項(xiàng)本

身蘊(yùn)含的哲理?？忌苋菀卓闯鯝、B、C蘊(yùn)含的哲理,也可以通過排除法選出D。11.(2017江蘇單科,31,2分)在古希臘時(shí)期,由

造成的“畢達(dá)哥拉斯悖論”,以及“芝諾悖論”中對(duì)“無窮”的理解,引發(fā)了“第一次數(shù)學(xué)危機(jī)”,其正面結(jié)果之一是引入了無理數(shù),導(dǎo)致數(shù)的

概念的擴(kuò)大。這主要體現(xiàn)的哲理是

()A.主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化B.矛盾的主要方面決定矛盾的次要方面C.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力D.主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位答案

C本題考查唯物辯證法的矛盾觀。材料中的信息可以歸納為“畢達(dá)哥拉斯悖論”

“芝諾悖論”

數(shù)學(xué)危機(jī)

引入無理數(shù),導(dǎo)致數(shù)的概念的擴(kuò)大。由此可見,矛盾推動(dòng)了事物發(fā)展,C正確且符合題意。材料中并沒有涉及主次矛盾與矛盾的主次方面,A、B、D與題意無

關(guān)。12.(2016天津文綜,7,4分)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)新常態(tài)的重大舉措。在此過程

中,絕不能將供給側(cè)改革與擴(kuò)大需求分離開來。沒有需求,供給就無從實(shí)現(xiàn),新的需求可以催生

新的供給;沒有供給,需求就無法滿足,新的供給可以創(chuàng)造新的需求。這表明

()①供給與需求是相互依賴的②供給與需求是相互排斥的③供給與需求是相互貫通的④供給與需求是相互獨(dú)立的A.①②B.①③C.③④D.②④答案

B本題以供給和需求的關(guān)系為載體考查矛盾的概念。題干強(qiáng)調(diào)供給和需求相互依

賴、相互貫通,故①③符合題意,應(yīng)選B。題干沒有涉及二者的對(duì)立,故②與題意不符。供給與需

求是對(duì)立統(tǒng)一的,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。某市政府采取“一企一策”的辦法推動(dòng)“僵尸企業(yè)”問題的解決,對(duì)符合破產(chǎn)條件的企業(yè)及時(shí)

引入破產(chǎn)程序,對(duì)兼并重組后可以重生的企業(yè)促其兼并重組,對(duì)無意愿無能力繼續(xù)生產(chǎn)的企業(yè)依

法收回用地,盤活存量土地,從而促進(jìn)了該市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展?；卮鹣骂}。13.(2016浙江文綜,27,4分)解決“僵尸企業(yè)”問題的辦法包含的哲學(xué)道理有

()①關(guān)注矛盾兩個(gè)方面的同時(shí)著重把握矛盾的主要方面②在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性③針對(duì)具體問題找出具體的解決辦法④著眼于事物的要素進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化A.①②B.③④C.②③D.①④答案

C本題考查唯物辯證法的矛盾觀的相關(guān)知識(shí)。題干中的關(guān)鍵詞“一企一策”直接體

現(xiàn)了矛盾的特殊性、具體問題具體分析,②③入選。材料沒有體現(xiàn)矛盾的主次方面和系統(tǒng)優(yōu)化

的問題,排除①④。答案為C。14.(2016江蘇單科,29,2分)有研究表明,與眼睛相比,耳朵在分辨模式的微弱變化上具有獨(dú)特的能

力,據(jù)此發(fā)展起來的數(shù)據(jù)聲音化技術(shù),能幫助科學(xué)家們檢測(cè)癌細(xì)胞,并探測(cè)來自太空的粒子。這

蘊(yùn)含的哲理是

()A.不同的事物各有其不同的特點(diǎn)B.矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終C.同一事物中的不同矛盾有其特殊性D.同一事物在不同階段有不同的矛盾答案

A此題考查矛盾的特殊性。題干主旨是:眼睛和耳朵各有特點(diǎn),在分辨模式的微弱變化

上耳朵更具優(yōu)勢(shì)。這表明不同的事物各有其不同的特點(diǎn),A正確。題干是指兩個(gè)事物,不是指同

一個(gè)事物,也不是指事物的發(fā)展過程,故B、C、D與題意不符。15.(2015重慶文綜,10,4分)事物的矛盾包括兩個(gè)基本屬性:斗爭(zhēng)性與同一性。下列強(qiáng)調(diào)同一性的

是

()①君子喻于義,小人喻于利②垃圾,只是放錯(cuò)了位置的資源③卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘④沒有當(dāng)年中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),就不會(huì)有今天的和平生活A(yù).①②B.①③C.②④D.③④答案

C此題考查矛盾的同一性。②④均體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,都強(qiáng)

調(diào)了同一性,故選C。①體現(xiàn)了矛盾的特殊性;③強(qiáng)調(diào)了矛盾的斗爭(zhēng)性。16.(2015福建文綜,36,4分)一堵墻擋住了視野,找個(gè)東西把腳墊高,問題就解決了?？墒?找不到

墊腳之物,于是,便把墻上的磚拆掉墊在腳下……。漫畫給我們的警示與下列古詩(shī)所蘊(yùn)含的哲理

最為接近的是

()

A.踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫B.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開C.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層D.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同答案

B此題考查矛盾的特殊性?！罢也坏綁|腳之物”就應(yīng)當(dāng)做到具體問題具體分析,找到

正確解決矛盾的辦法,而不應(yīng)當(dāng)作出錯(cuò)誤行為,把墻上的磚拆掉。漫畫警示我們要注意把握矛盾

的特殊性。B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)矛盾的特殊性,故B切題,答案選B。A說明聯(lián)系的多樣性,C強(qiáng)調(diào)整體和全局

觀念,D說明人的認(rèn)識(shí)受主客觀因素的影響,故排除A、C、D。17.(2015山東文綜,33,4分)中國(guó)是一個(gè)有著13億人口的大家庭,每個(gè)人的價(jià)值追求不盡相同,只有

凝聚當(dāng)代中國(guó)的“價(jià)值公約數(shù)”,才能將13億不同的“原子”凝聚成有序的整體。這段話啟示

我們,認(rèn)識(shí)事物

()A.既要側(cè)重于抓主要矛盾,又不能忽視次要矛盾B.既要承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性,又要承認(rèn)靜止的絕對(duì)性C.既要重視矛盾的特殊性,又要著重把握矛盾的普遍性D.既要看到發(fā)展的前進(jìn)性,又要注意克服前進(jìn)中的曲折性答案

C此題考查矛盾的特殊性與矛盾的普遍性。運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的,故B錯(cuò)。題

干的主旨沒有涉及主次矛盾以及發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性,故A、D與題意不符。既要正視每個(gè)

人的價(jià)值追求,又要凝聚當(dāng)代中國(guó)的“價(jià)值公約數(shù)”,這啟示我們既要重視矛盾的特殊性,又要

著重把握矛盾的普遍性,故選C。18.(2014廣東文綜,33,4分)當(dāng)前職業(yè)教育處于“進(jìn)口”“出口”冰火兩重天的境地:一方面,部分

學(xué)生受“高職院校不是大學(xué)”的觀念等因素影響而不愿報(bào)考,導(dǎo)致職校生源萎縮;另一方面,職

校生在就業(yè)市場(chǎng)成為“香餑餑”,企業(yè)高薪難覓技師,這就為扭轉(zhuǎn)職業(yè)教育的尷尬局面提供了有

利條件。其中蘊(yùn)涵的哲理是

()A.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展B.矛盾的主要方面和次要方面發(fā)生了相互轉(zhuǎn)化C.落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展不起作用D.正確的價(jià)值觀可消除價(jià)值判斷的差異和沖突答案

A此題考查唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。材料中當(dāng)前職業(yè)教育處于“進(jìn)口”“出口”

冰火兩重天的境地,而職校生在就業(yè)市場(chǎng)成為“香餑餑”,這為扭轉(zhuǎn)職業(yè)教育的尷尬局面提供了

有利條件,體現(xiàn)矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)了事物的發(fā)展,A符合題意,故選A。B與題意不符,排

除。C錯(cuò),落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。D錯(cuò),正確的價(jià)值觀也無法消除價(jià)值判斷的

差異和沖突。19.(2014福建文綜,36,4分)漫畫《聞過則改》告訴我們應(yīng)

()A.創(chuàng)新思維,突破陳規(guī)與陋習(xí)B.抓住時(shí)機(jī),促使問題的解決C.分清主流,把握事物的性質(zhì)D.統(tǒng)籌兼顧,抓住事物的關(guān)鍵答案

D此題考查主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系。漫畫中的人用拆下補(bǔ)上的方式改正錯(cuò)

誤,沒有做到統(tǒng)籌主要矛盾和次要矛盾,也沒有抓住問題的關(guān)鍵,D符合題意。A、B、C均與漫畫

主旨不符,排除。20.(2014廣東文綜,34,4分)霧,是指在接近地球表面、大氣中懸浮的由小水滴或冰晶組成的水汽

凝結(jié)物;霾,是指原因不明的因大量煙、塵等微粒懸浮而形成的渾濁現(xiàn)象。霧和霾常常相伴而

生,但是二者在相對(duì)濕度、邊界特征、日變化等方面有區(qū)別。據(jù)此,以下判斷正確的是

()A.霧與霾都是辯證唯物主義的物質(zhì)概念B.對(duì)霧與霾的分析抓住了矛盾的特殊性C.哲學(xué)不關(guān)注作為自然現(xiàn)象的霧與霾D.霧與霾定義的差異決定了二者本質(zhì)的區(qū)別答案

B此題考查矛盾的特殊性。材料中霧與霾在相對(duì)濕度、邊界特征、日變化等方面存

在著區(qū)別,這表明矛盾具有特殊性,B符合題意,故選B。A錯(cuò),霧與霾都是物質(zhì)的具體形態(tài)。C說

法錯(cuò)誤,哲學(xué)的智慧源于人類的實(shí)踐活動(dòng),因此應(yīng)關(guān)注自然界和人類社會(huì)。D錯(cuò),霧與霾的本質(zhì)區(qū)

別決定了它們定義上的差異。21.(2014安徽文綜,9,4分)英國(guó)哲學(xué)家波普爾說:“如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己

發(fā)覺不了我們非常接近于正確。”這句話告訴我們

()①辯證否定是事物之間的相互否定②事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④真理是主觀性和相對(duì)性的辯證統(tǒng)一A.①③B.①④C.②③D.②④答案

C此題考查辯證否定觀、發(fā)展觀、矛盾觀。辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否

定自己,自己發(fā)展自己,①錯(cuò)誤;真理最基本的屬性是客觀性,任何真理都是主觀與客觀、理論與

實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,④錯(cuò)誤;②③均正確且符合題意。故選C。22.(2013廣東文綜,33,4分)十八大報(bào)告指出,全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”“港人治港”“澳人治

澳”、高度自治的方針,必須把堅(jiān)持一國(guó)原則和尊重兩制差異、維護(hù)中央權(quán)力和保障特別行政

區(qū)高度自治權(quán)、發(fā)揮祖國(guó)內(nèi)地堅(jiān)強(qiáng)后盾作用和提高港澳自身競(jìng)爭(zhēng)力有機(jī)結(jié)合起來,任何時(shí)候都

不能偏廢。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

()A.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的B.關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體功能起決定作用C.分析事物要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.世界觀揭示了事物本質(zhì)和最普遍的規(guī)律答案

C此題考查兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。把堅(jiān)持一國(guó)原則和尊重兩制差異、維護(hù)中央權(quán)

力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)、發(fā)揮祖國(guó)內(nèi)地堅(jiān)強(qiáng)后盾作用和提高港澳自身競(jìng)爭(zhēng)力有機(jī)結(jié)

合起來,任何時(shí)候都不能偏廢,體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,C正確。此題考查的是主次矛盾,

不是矛盾的主次方面,A不符合題意且A本身說法錯(cuò)誤。B不符合題意,題干反映的不是整體和

部分的辯證關(guān)系問題。D錯(cuò)誤,哲學(xué)揭示了事物本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。故答案選C。23.(2013重慶文綜,10,4分)唯物辯證法要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。下列說法

體現(xiàn)這一方法的是

()A.空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦B.為官發(fā)財(cái),應(yīng)當(dāng)兩道C.四面出擊,全面突破D.反腐要“老虎”“蒼蠅”一起打答案

D此題考查兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。A體現(xiàn)的是實(shí)踐第一的觀點(diǎn),排除。B體現(xiàn)的是具

體問題具體分析的觀點(diǎn),排除。C排除,該觀點(diǎn)不分主次。D體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。故

選D。24.[2016浙江文綜,40(2),10分]利用外媒是講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)文化,塑造國(guó)家形象的一種新

的有效方式。當(dāng)國(guó)際上有人“唱衰中國(guó)”“抹黑中國(guó)”時(shí),英國(guó)BBC2電視頻道卻于猴年春節(jié)

播出了中英聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片《中國(guó)春節(jié):全球最大的盛會(huì)》,引發(fā)收視熱潮,進(jìn)一步激發(fā)了國(guó)

際社會(huì)探求中國(guó)、理解中國(guó)的興趣。該片通過獨(dú)特的敘事方式、結(jié)構(gòu)處理,將春節(jié)的個(gè)人記憶

與集體表達(dá)有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)了視覺效果、親近性與趣味性,表現(xiàn)了中國(guó)人“歸根”的家國(guó)觀和團(tuán)

圓喜慶的文化精神,成為繼《超級(jí)中國(guó)》《鳥瞰中國(guó)》《美麗中國(guó)》等紀(jì)錄片之后又一個(gè)“借

船出?！钡某晒κ吕?。結(jié)合材料,運(yùn)用對(duì)立面相互轉(zhuǎn)化的原理,說明講好中國(guó)故事的必要性和重要性。(10分)答案世界上的一切事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,矛盾著的兩個(gè)方面在一定條件下

可以相互轉(zhuǎn)化。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際地位提高,國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的關(guān)注度越來越高,既

有探求、理解中國(guó)的興趣,也有“唱衰”“抹黑”中國(guó)的論調(diào)。面對(duì)這一矛盾現(xiàn)象,如果不講或

講不好中國(guó)故事,對(duì)負(fù)面論調(diào)“無語”或“失語”,就會(huì)被動(dòng)挨罵,中國(guó)的國(guó)家形象將會(huì)受損;反

之,主動(dòng)講好中國(guó)故事,向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、全面的中國(guó),讓正確的聲音蓋過種種負(fù)面輿論和

奇談怪論,促使矛盾向有利于我的方向轉(zhuǎn)化,國(guó)家形象將得到提升。解析本題要求學(xué)生運(yùn)用對(duì)立面相互轉(zhuǎn)化的原理,說明講好中國(guó)故事的必要性和重要性。解答

本題,首先要答出矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的原理的內(nèi)容;然后從中國(guó)面臨的矛盾的

角度分析講好中國(guó)故事的必要性;最后從講好中國(guó)故事中國(guó)的國(guó)家形象會(huì)得到提升、講不好中

國(guó)故事中國(guó)的國(guó)家形象會(huì)受損的角度分析講好中國(guó)故事的重要性。25.[2016江蘇單科,34(2),6分]什么是好電影,不同的人有不同的看法。電影經(jīng)常出現(xiàn)“叫好”

和“叫座”的矛盾,有些電影的藝術(shù)價(jià)值很高,但是票房卻遭到冷遇;有些電影過度關(guān)注“眼球

效應(yīng)”,缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣立得住的文化內(nèi)核,雖獲得高票房,卻是“低口碑”。結(jié)合材料,回答問題:有人認(rèn)為,只要能“叫座”的電影就是好電影。請(qǐng)運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)對(duì)此加以評(píng)析。(6分)答案“叫座”與“叫好”是既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,“叫座”固然重要,但離開“叫好”,

“叫座”將不能持續(xù),好電影應(yīng)該既“叫座”又“叫好”。在“叫座”與“叫好”兩個(gè)方面中,

“叫好”體現(xiàn)了電影的藝術(shù)性與思想性,處于支配地位,起著主導(dǎo)作用。題中觀點(diǎn)不僅割裂了矛

盾雙方的依存關(guān)系,也顛倒了主次。我們必須堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。解析本題要求學(xué)生運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn),對(duì)只要能“叫座”的電影就是好電影這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)

析。解答本題,一要根據(jù)矛盾觀點(diǎn)說明好的電影既要“叫座”