2019屆浙江專(zhuān)版中考語(yǔ)文第2篇現(xiàn)代文閱讀一文學(xué)類(lèi)文本閱讀專(zhuān)題八聯(lián)讀文本及其他復(fù)習(xí)講義

專(zhuān)題八聯(lián)讀文本及其他應(yīng)考策略應(yīng)考策略考向探究考向探究當(dāng)堂檢測(cè)當(dāng)堂檢測(cè)考向探究專(zhuān)題八┃連讀文本及其他一、[2017?金華]閱讀《偷書(shū)賊》一書(shū)的相關(guān)內(nèi)容，回答問(wèn)題。偷書(shū)賊[澳]馬克斯?蘇薩克/著孫張靜/譯內(nèi)容提要：1939年的德國(guó)，9歲的小女孩莉賽爾和弟弟被迫送往慕尼黑遠(yuǎn)郊的寄養(yǎng)家庭。6歲的弟弟不幸死在了路途中。在冷清的葬禮后，莉賽爾意外得到她的第一本書(shū)《掘墓人手冊(cè)》。這將是14本給她帶來(lái)無(wú)限安慰的書(shū)之一。在養(yǎng)父漢斯?休伯曼的幫助下，她學(xué)會(huì)了閱讀。盡管生活艱苦，她卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比食物更難以抗拒的東西——書(shū)。她忍不住開(kāi)始偷書(shū)。莉賽爾，這個(gè)被稱(chēng)為“偷書(shū)賊”的可憐女孩，在戰(zhàn)亂的德國(guó)努力地生存著，并不可思議地幫助了周?chē)瑯映惺芸嚯y的人們。這是個(gè)講述書(shū)是如何振奮靈魂的令人難忘的故事。考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他全體猶太人都到達(dá)后，他們的腳步聲震動(dòng)了地面。他們瘦削憔悴的面容上的那雙眼睛尤為顯眼。還有塵土，他們都被塵土包圍，在士兵的推搡下，他們的腳步踉踉蹌蹌——落在后面的囚犯要被迫跑上幾步才能趕上這支營(yíng)養(yǎng)不良的隊(duì)伍。莉賽爾注視著這一切，她相信這些人是活著的人里面最可憐的靈魂。他們因?yàn)樗艿姆侨苏勰ザL(zhǎng)了憔悴的臉。他們一路受盡饑餓之苦。一些人只顧低頭看著腳下的路，好避開(kāi)圍觀者的目光；有些人哀求地看著趕來(lái)欣賞他們受辱的人們，這是他們死亡的前奏；還有人渴望著能有人，隨便什么人，能走上前來(lái)抱住他們。不管?chē)^者是帶著驕傲、魯莽還是恥辱來(lái)看這場(chǎng)游街，都沒(méi)有人走上前打斷它，目前還沒(méi)有?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他有時(shí)，一個(gè)男人或女人——不，他們不是男人和女人，他們只是猶太人——會(huì)在人群中看到莉賽爾的臉。他們會(huì)回避她的目光。偷書(shū)賊只能無(wú)助地望著他們走遠(yuǎn)。她只能希望他們能夠讀懂她臉上深藏的憐憫，并且能意識(shí)到這是真切的悲傷，不會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。前進(jìn)的隊(duì)伍里，有個(gè)人的年紀(jì)比其他人都大。他留著胡子，衣衫襤褸。他的眼睛里流露出極度的痛苦。雖然他的身體輕飄飄的，但他的雙腿還是承擔(dān)不了這一點(diǎn)點(diǎn)重量。有好幾次，他都倒了下去。他的半邊臉貼在地面上。每次都有一個(gè)士兵站在他身邊?！罢酒饋?lái)，”他沖著老人吼道，“站起來(lái)?！笨枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他老人跪著站起身，艱難地向前走去。每次，他剛剛趕上隊(duì)伍的尾巴，就會(huì)失去動(dòng)力，再次摔倒在地。他后面還有很多人——足足有一卡車(chē)的人——威脅著要超過(guò)他，把他踏平。他的手臂顫抖著想支撐起身體，那痛苦的樣子慘不忍睹。他們又一次讓開(kāi)，然后他站起來(lái)，又走了幾步。只要再給他五分鐘，他一定會(huì)掉進(jìn)一條德國(guó)人的陰溝里死去。他們對(duì)此聽(tīng)之任之，眼看這一切即將發(fā)生。這時(shí)，有一個(gè)人。漢斯?休伯曼走過(guò)來(lái)。一切在瞬間發(fā)生。老人掙扎著前進(jìn)時(shí)，那只緊握著莉賽爾的手松開(kāi)了，她感到自己的手一下子打在屁股上。爸爸走到小車(chē)旁，拿出來(lái)一樣?xùn)|西。他推開(kāi)圍觀的人群，走到路中間?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他那個(gè)猶太人站在他面前，準(zhǔn)備接受另一番羞辱，可是他和旁人一樣，看到漢斯·休伯曼像變魔術(shù)似的遞過(guò)來(lái)一片面包。猶太人剛接過(guò)面包就倒在地上，他雙膝跪地，抱著爸爸的小腿，把臉埋在中間，感謝爸爸。莉賽爾注視著眼前這一幕。她的眼里滿(mǎn)含淚水，她看到老人又向前滑了一點(diǎn)，把爸爸向后推，伏在爸爸的腳踝邊哭起來(lái)。其他猶太人從他們身邊走過(guò)，看著這樁不可思議的小事。他們魚(yú)貫而行，如同一片人潮。一個(gè)士兵走過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)了這起罪行。他審視了跪著的老人和爸爸一番，又把目光投向圍觀的人群，然后稍加思索，就從腰間取下鞭子，開(kāi)始鞭打。猶太老人被打了六下，鞭子落在他的背上、頭上，還有腿上。“你這頭骯臟的豬！”鮮血從他耳邊滴下來(lái)。考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他接著，輪到了爸爸。又有一只手握緊了莉賽爾的手。她驚恐地朝旁邊看去，魯?shù)稀に沟ぜ{(莉賽爾的伙伴)緊張地咽著唾沫，目瞪口呆地看著漢斯·休伯曼被當(dāng)眾鞭打。那鞭子的聲音讓莉賽爾頭暈?zāi)垦?，她估?jì)爸爸身上肯定被打得皮開(kāi)肉綻了。他被打了四鞭子，隨后倒在地上。那個(gè)猶太老人最后一次爬起來(lái)，繼續(xù)向前走。他飛快地回頭看了一眼，朝獨(dú)自跪在那里的人最后投去悲哀的一瞥。因?yàn)榘ち怂谋?，那人的背還在火辣辣地痛，他的膝蓋也跪疼了。不過(guò)，這個(gè)老人會(huì)帶著尊嚴(yán)死去，或至少是抱著這樣的想法死去。(節(jié)選自《偷書(shū)賊》第七章P265～267，略有刪改)考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他致中國(guó)讀者的信親愛(ài)的中國(guó)讀者：謝謝您閱讀了這本《偷書(shū)賊》。我小時(shí)候常聽(tīng)故事。我的爸爸媽媽經(jīng)常在廚房里，把他們小時(shí)候的故事告訴我的哥哥、兩個(gè)姐姐和我，我聽(tīng)了非常著迷，坐在椅子上動(dòng)都不動(dòng)。他們提到整個(gè)城市被大火籠罩，炸彈掉在他們家附近，還有童年時(shí)期建立的堅(jiān)強(qiáng)友誼，連戰(zhàn)火、時(shí)間都無(wú)法摧毀的堅(jiān)強(qiáng)友誼。其中有個(gè)故事，一直留在我心里……考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他我媽媽小時(shí)候住在慕尼黑近郊。她說(shuō)她六歲的時(shí)候，有一天聽(tīng)見(jiàn)大街上傳來(lái)一陣嘈雜的聲音。她跑到外面一看，發(fā)現(xiàn)有一群猶太人正被押解到附近的達(dá)豪集中營(yíng)。隊(duì)伍的最后是一位精疲力竭的老人，他已經(jīng)快跟不上隊(duì)伍的腳步了。有個(gè)男孩子看到老人的慘狀后，飛奔回家拿了一片面包給這位老人。老人感激地跪下來(lái)親吻這位少年的腳踝。結(jié)果有個(gè)士兵發(fā)現(xiàn)了，走過(guò)來(lái)?yè)屪吡死先耸稚系拿姘?，并用力鞭打了老人。隨后士兵轉(zhuǎn)身追趕那個(gè)男孩，把男孩也打了一頓。在同一時(shí)刻里，偉大的人性尊貴與殘酷的人類(lèi)暴力并存。我認(rèn)為這恰好可以闡釋人性的本質(zhì)?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他聽(tīng)了這些故事之后，我一直想把它們寫(xiě)成一本小書(shū)。結(jié)果就是《偷書(shū)賊》的誕生。而《偷書(shū)賊》這本書(shū)對(duì)我的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我當(dāng)初的想象。對(duì)我來(lái)講，《偷書(shū)賊》就是我生命的全部。不管別人怎么看這本書(shū)，不管評(píng)價(jià)是好是壞，我內(nèi)心明白，這是我最好的一次創(chuàng)作。身為作者，當(dāng)然會(huì)為自己“最好的一次創(chuàng)作”深感滿(mǎn)意。再次感謝您，并致以誠(chéng)摯的祝福！馬克斯?蘇薩克2007年7月27日背景概覽考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他1．《致中國(guó)讀者的信》放在《偷書(shū)賊》(孫張靜/譯，北京聯(lián)合出版公司2014年版)正文之前。你認(rèn)為作者寫(xiě)這封信有哪些用意？(3分)向中國(guó)讀者表達(dá)謝意；介紹《偷書(shū)賊》的創(chuàng)作緣由，吸引讀者；高度評(píng)價(jià)本書(shū)，有推介之意。考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他[解析]本題考查對(duì)選文內(nèi)容的把握。閱讀《致中國(guó)讀者的信》，分析選文的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)，提取概括性文字概括信的內(nèi)容。這封信，第一段直接表達(dá)了對(duì)中國(guó)讀者的謝意，然后通過(guò)回憶小時(shí)聽(tīng)到的故事闡釋寫(xiě)作《偷書(shū)賊》的緣由，而“《偷書(shū)賊》就是我生命的全部”“這是我最好的一次創(chuàng)作”是對(duì)《偷書(shū)賊》的高度好評(píng)。聯(lián)系題干中“《致中國(guó)讀者的信》放在《偷書(shū)賊》正文之前”，可見(jiàn)，作者寫(xiě)作這封信，更多的是吸引讀者，有推廣介紹之意?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他2．閱讀《致中國(guó)讀者的信》，下列選項(xiàng)中，最符合作者本意的一項(xiàng)是(2分)()A．作者是用客觀公正的態(tài)度來(lái)評(píng)價(jià)自己這部小說(shuō)的。B．《偷書(shū)賊》這本書(shū)對(duì)作者與讀者的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了作者當(dāng)初的想象。C．作者十分在乎別人對(duì)《偷書(shū)賊》這本書(shū)的評(píng)價(jià)。D．作者認(rèn)為《偷書(shū)賊》是他生命的全部，是自己最好的一次創(chuàng)作。D考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他

[解析]本題考查學(xué)生理解文意的能力。A項(xiàng)，由文中“對(duì)我來(lái)講”“我內(nèi)心明白”等內(nèi)容可知，此項(xiàng)中“客觀公正”的表述有誤；B項(xiàng)，應(yīng)為“《偷書(shū)賊》這本書(shū)對(duì)作者的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)作者當(dāng)初的想象”；C項(xiàng)，由原文“不管別人怎么看這本書(shū)，不管評(píng)價(jià)是好是壞”可知，作者并非十分在乎別人對(duì)《偷書(shū)賊》的評(píng)價(jià)?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他3．《致中國(guó)讀者的信》中寫(xiě)道：“在同一時(shí)刻里，偉大的人性尊貴與殘酷的人類(lèi)暴力并存?！毙≌f(shuō)中莉賽爾、漢斯·休伯曼和納粹士兵的行為充分印證了這一點(diǎn)。請(qǐng)概括小說(shuō)節(jié)選內(nèi)容的相關(guān)情節(jié)，將下面的表格補(bǔ)充完整。(2分)文本細(xì)讀偉大的人性尊貴殘酷的人類(lèi)暴力莉賽爾真切憐憫那些猶太人，并希望他們能讀懂她的悲傷。①____________________②______________①爸爸冒險(xiǎn)給受盡屈辱、垂死的猶太老人送面包。納粹士兵鞭打猶太老人和漢斯·休伯曼?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他[解析]本題考查學(xué)生梳理概括故事情節(jié)的能力。審讀題干可知，①處應(yīng)在小說(shuō)《偷書(shū)賊》節(jié)選中找到并概括“人性尊貴”內(nèi)容的情節(jié)，再結(jié)合已給出的有關(guān)莉賽爾憐憫?yīng)q太人的表述，可從文中找到爸爸漢斯?休伯曼給猶太老人送面包的情節(jié)；而②處有關(guān)“人類(lèi)暴力”的情節(jié)，應(yīng)是士兵鞭打猶太老人和爸爸的情節(jié)。概括時(shí)，注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性，以及情節(jié)概括的完整性?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他莉賽爾看著爸爸冒險(xiǎn)幫助一個(gè)垂死的猶太老人，使老人在絕望中感受到溫暖，這種嚴(yán)酷氛圍中的溫情場(chǎng)景深深觸動(dòng)了善良的莉賽爾，她因此滿(mǎn)含淚水?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他猶太人一路遭受非人的折磨，內(nèi)心早已絕望，難以相信會(huì)有人來(lái)幫助自己；在他們看來(lái)，送面包是件毫無(wú)意義的事，不值得冒險(xiǎn)去做，因此他們對(duì)漢斯·休伯曼的善舉感到不可思議。考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他[解析]本題考查學(xué)生對(duì)文意的理解能力。解答此題要聯(lián)系上下文，結(jié)合具體情境回答。(1)題考查對(duì)“滿(mǎn)含淚水”的原因的分析。閱讀上下文，父親冒險(xiǎn)給受盡屈辱、垂死的猶太老人送面包，猶太老人“雙膝跪地，抱著爸爸的小腿，把臉埋在中間，感謝爸爸”，這“人性尊貴”的場(chǎng)面，讓善良的莉賽爾流下眼淚。(2)題是對(duì)“不可思議”原因的分析，“不可思議”指無(wú)法想象，難以理解。猶太人在被押解途中受到士兵的折磨，而漢斯?休伯曼卻冒險(xiǎn)送面包，這是其他猶太人無(wú)法想象和難以理解的?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他5．漢斯·休伯曼給猶太老人遞面包，并不能改變老人的命運(yùn)，可他為什么還要這樣做？(3分)漢斯·休伯曼這樣做雖然無(wú)法改變老人的命運(yùn)，但至少可以用小小的善舉溫暖老人的心靈，讓老人能夠帶著尊嚴(yán)死去?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他[解析]本題考查學(xué)生理解文意的能力?？煞謩e從漢斯?休伯曼和猶太老人兩個(gè)角度來(lái)思考。漢斯?休伯曼送面包是他善良的體現(xiàn)；而從猶太老人感謝的情景看，漢斯?休伯曼送面包的善舉深深地打動(dòng)了猶太老人?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他6．下面是兩位文學(xué)愛(ài)好者閱讀《偷書(shū)賊》節(jié)選內(nèi)容和《致中國(guó)讀者的信》后的對(duì)話(huà)。請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境，將對(duì)話(huà)補(bǔ)充完整。(3分)同學(xué)甲：小說(shuō)創(chuàng)作的靈感往往來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活。讀了《致中國(guó)讀者的信》，我發(fā)現(xiàn)選文情節(jié)就是在信中故事的基礎(chǔ)上加工而成的，很多內(nèi)容是虛構(gòu)的。同學(xué)乙：沒(méi)錯(cuò)，這樣的加工是小說(shuō)創(chuàng)作的重要手段，往往使人物形象更豐滿(mǎn)，情節(jié)更曲折生動(dòng)，主題更鮮明深刻。就拿《偷書(shū)賊》節(jié)選內(nèi)容來(lái)說(shuō)吧，__________________________________文學(xué)聚焦示例：小說(shuō)增加了大量對(duì)猶太囚犯的描寫(xiě)，寫(xiě)出了他們麻木、絕望和極度悲苦的心境，讓讀者深深感受到納粹暴行帶給猶太人身心的傷害考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他[解析]本題考查學(xué)生閱讀材料和語(yǔ)言表達(dá)的能力。首先閱讀兩同學(xué)的對(duì)話(huà)內(nèi)容，捕捉關(guān)鍵語(yǔ)句。同學(xué)甲的觀點(diǎn)是“情節(jié)就是在信中故事的基礎(chǔ)上加工而成的，很多內(nèi)容是虛構(gòu)的”，同學(xué)乙的觀點(diǎn)是小說(shuō)虛構(gòu)加工“往往使人物形象更豐滿(mǎn)，情節(jié)更曲折生動(dòng)，主題更鮮明深刻”，應(yīng)該結(jié)合《偷書(shū)賊》(節(jié)選)的情節(jié)加以闡述?？赏ㄟ^(guò)概述情節(jié)，闡述描寫(xiě)對(duì)人物形象和主題表現(xiàn)的作用。比如，爸爸冒險(xiǎn)送面包的情節(jié)，猶太老人的感激行為的描寫(xiě)，表現(xiàn)出了人性的善良。專(zhuān)題八┃連讀文本及其他文本勾連7．《偷書(shū)賊》講述了“一個(gè)文字喂養(yǎng)人類(lèi)靈魂的故事”(封面語(yǔ))，節(jié)選內(nèi)容表現(xiàn)了漢斯?休伯曼父女的善良品質(zhì)。那么，他們的善良和文字的力量是否存在關(guān)聯(lián)呢？請(qǐng)聯(lián)系以下其他章節(jié)的節(jié)選內(nèi)容，表明你的觀點(diǎn)，并闡述理由。(5分)【內(nèi)容一】莉賽爾首先慶幸的是爸爸發(fā)現(xiàn)了那本書(shū)(《掘墓人手冊(cè)》)。其次，她為漢斯?休伯曼在她的教育中所起的作用而感到無(wú)比驕傲。她寫(xiě)道：“但不久我就了解到，文字和寫(xiě)作曾經(jīng)拯救過(guò)他(指漢斯?休伯曼)的生命?！?節(jié)選自《偷書(shū)賊》第一章P40，有刪改)考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他【內(nèi)容二】納粹頭目決定要用文字來(lái)統(tǒng)治世界。……德國(guó)成了一片被“思想”統(tǒng)治的土地。接下來(lái)，他的人民被文字武裝起來(lái)，人人都興高采烈?！?，最優(yōu)秀的擷取文字的人是那些懂得文字的真正力量的人。有一個(gè)瘦瘦小小的女孩(指莉賽爾)就是這樣的人。她被譽(yù)為那個(gè)地方最優(yōu)秀的擷取文字的人，因?yàn)樗廊绻麤](méi)有文字，一個(gè)人該是何等脆弱。(節(jié)選自《偷書(shū)賊》第八章P301～302，有刪改)考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他示例一：不存在關(guān)聯(lián)。納粹頭目用文字統(tǒng)治世界，納粹士兵因此變得殘暴，滅絕了人性；但是漢斯·休伯曼父女的舉動(dòng)充分展現(xiàn)了他們的人性之美，這說(shuō)明文字的力量在他們身上并未產(chǎn)生影響。示例二：不存在關(guān)聯(lián)。文字有善惡兩種力量。文字之惡會(huì)毒害心靈，文字的善能夠“喂養(yǎng)人的靈魂”。漢斯·休伯曼父女的靈魂受著文字之善的滋養(yǎng)，但這種善還不足以讓他們冒著巨大風(fēng)險(xiǎn)去幫助猶太人。示例三：存在關(guān)聯(lián)。文字曾經(jīng)拯救過(guò)漢斯·休伯曼，也深深影響著女兒莉賽爾，給予了父女倆正面的力量。文字對(duì)人的影響雖然也有惡的一面，但莉賽爾作為最優(yōu)秀的擷取文字的人，是真正懂得文字力量的人。在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，漢斯·休伯曼父女從文字中汲取力量，永葆人性的美好，讓自己變得強(qiáng)大和勇敢，敢于不顧一切地去拯救那些可憐的靈魂。因此，兩者之間存在必然的聯(lián)系?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他[解析]本題考查閱讀看法和闡述觀點(diǎn)，具有一定的開(kāi)放性。討論的問(wèn)題是“父女的善良和文字的力量是否存在關(guān)聯(lián)”，無(wú)論持肯定還是否定的觀點(diǎn)，都應(yīng)言之成理。學(xué)生要在對(duì)材料理解的基礎(chǔ)上，聯(lián)系選文的情節(jié)，充分說(shuō)理。若答存在關(guān)聯(lián)，可結(jié)合“內(nèi)容二”父女倆在殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)下鎮(zhèn)定、勇敢的表現(xiàn)進(jìn)行陳述。若答不存在關(guān)聯(lián)，可強(qiáng)調(diào)父女倆的善良，是其本性使然?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他二、[2017?溫州模擬]閱讀下面的內(nèi)容，回答問(wèn)題?！炯住慷珊又芎Ａ立俳K于來(lái)到河邊，河邊不見(jiàn)一個(gè)人影。②幾天來(lái)他一直躺在叢林里。他想他也許撐不住了，夜里，他能夠聽(tīng)到皮膚燃燒出“嗞嗞”的聲音。他的五臟六腑全都著起火，他沖天空呼一口氣，淡藍(lán)色青煙裊裊。③他病了，越走越慢，越走越慢，終與隊(duì)伍失去聯(lián)系。他沖最近的戰(zhàn)友喊，等等我！聲音被風(fēng)吹散，瞬間無(wú)影無(wú)蹤。然后他摔倒，失去知覺(jué)，待醒來(lái)，叢林里只剩自己。他不知道他們是否找過(guò)他，找過(guò)或者沒(méi)有找過(guò)，都不再重要。他被孤零零地扔進(jìn)叢林，這才是現(xiàn)實(shí)——也許敵人，近在咫尺?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他④他們需要馬上渡河。半年來(lái)他們東躲西藏，隊(duì)伍仍然越來(lái)越短，就像一條被砍掉大半的蛇。其實(shí)他們不配像蛇。他們更像兔子、耗子，像一切死到臨頭的驚恐萬(wàn)狀的動(dòng)物。他們必須渡河。渡河，還有活著的希望。否則，必將全軍覆沒(méi)。⑤河水黃濁，河面浩蕩，岸邊蘆葦匍匐，白色的蘆花卻紛紛揚(yáng)揚(yáng)。他沿著河岸走，五臟六腑再一次燃燒起來(lái)。終于他走進(jìn)那個(gè)頹敗的村落——十幾棟泥草房，十幾株山楂樹(shù)，十幾只瘦羊，十幾個(gè)擁擠在一起的墳塋……⑥他問(wèn)老人，是否有部隊(duì)渡過(guò)了河。⑦那也算部隊(duì)？老人說(shuō)，當(dāng)兵的面黃肌瘦，軍裝就像麻袋，步槍就像燒火棍，長(zhǎng)官是一個(gè)二十多歲的孩子。不足二百人吧！那也算部隊(duì)？考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他⑧他們過(guò)河了？⑨兩天前就過(guò)河了。村里只有兩條漁船，他們用了最快的速度，還是從黃昏忙到天亮。長(zhǎng)官最后上船，護(hù)著兩挺重機(jī)關(guān)槍。這樣的隊(duì)伍竟然有兩挺重機(jī)關(guān)槍?zhuān)￠L(zhǎng)官說(shuō)，它們是隊(duì)伍的希望……⑩我得追上他們。他說(shuō)，希望您能幫我過(guò)河。?你要自討沒(méi)趣？老人說(shuō)，他們本該等你的，是不是？你只是失蹤，不是陣亡。村子里丟只雞全村人還到處找呢！?隊(duì)伍不能冒險(xiǎn)。他說(shuō)，為了我一個(gè)人，押上二百多人……?那就留一兩個(gè)人等你。老人說(shuō)，家里的狗跑出去，晚上還得給它留著門(mén)呢?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他?后有追兵……?追兵在哪里？老人說(shuō)，這么多天，我連一個(gè)兵虱子都沒(méi)看到。?無(wú)論如何，請(qǐng)您幫我過(guò)河。他說(shuō)，我得追上他們。?沒(méi)有船了。老人說(shuō)，他們渡河以后，將兩條船全燒了……然后，他們端著槍?zhuān)钗姨潞樱位貋?lái)……他們根本不在乎我的死活……?你可以摘下門(mén)板。他說(shuō)，把兩扇門(mén)板綁到一起，再找一根竹竿。我知道，這辦法管用……?你想掉進(jìn)河里喂魚(yú)？?我想渡河。他目光執(zhí)著，求求你，幫我渡河?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他老人在門(mén)板下面捆上兩張鼓圓的羊皮，老人的船仿佛被捆綁在一起的漂浮在河面上的兩只死去的山羊。門(mén)板發(fā)出“嘎吱嘎吱”的聲音，似乎隨時(shí)可能斷裂。他趴在門(mén)板上，聽(tīng)到水底的呼呼風(fēng)聲。他們離開(kāi)的時(shí)候，說(shuō)起過(guò)我嗎？他問(wèn)老人，比方說(shuō)，為了大局，我們不得不放棄那個(gè)兄弟……

屁都沒(méi)有一個(gè)。老人說(shuō)，除了最后上船的長(zhǎng)官……長(zhǎng)官說(shuō)，重機(jī)關(guān)槍不能濕，那是隊(duì)伍的希望……

可是他們應(yīng)該等等我的。他說(shuō)，我只是失蹤，不是陣亡……村子里丟只雞，全村人都要出去找……考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他所以，就算渡過(guò)河，你仍然追不上他們。老人的竹竿輕輕一點(diǎn)，羊皮筏打一個(gè)趔趄，在水面上猛地一躥?；蛘?，就算你追上他們，又能怎么樣呢？就像一條失蹤的狗重新回到家里，主人會(huì)給他道歉？說(shuō)不定，會(huì)狠狠揍它一頓……

我們是一個(gè)整體……對(duì)一支完整的隊(duì)伍來(lái)說(shuō)，我很重要……

你可有可無(wú)。老人說(shuō)，一百個(gè)你加起來(lái)，也不如一挺重機(jī)關(guān)槍重要。他長(zhǎng)嘆一聲，不再說(shuō)話(huà)?；仡^看一眼岸邊，岸邊蘆葦匍匐，蘆花蒼茫。突然他感覺(jué)自己就像倒地的蘆葦或者隨風(fēng)而逝的蘆花，他的存在沒(méi)有任何意義，無(wú)論是對(duì)他的部隊(duì)，還是對(duì)他的世間。老人破敗的村莊在這一刻突然變得生動(dòng)并且親切，牛，羊，青草，莊稼，溝畔，老人十九歲的臉上長(zhǎng)滿(mǎn)雀斑的女兒，一扭一扭地隨風(fēng)搖擺的炊煙……考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他追上部隊(duì)，你終究是死。不是死在這一場(chǎng)戰(zhàn)斗，就是死在下一場(chǎng)戰(zhàn)斗。所以現(xiàn)在，我是在送你去死。老人收了竹竿，說(shuō)，船到岸了，你愿意走，就走。不過(guò)，如果你愿意跟我回去，我會(huì)讓春玲給你煎兩個(gè)荷包蛋。他抱著槍?zhuān)镁貌徽Z(yǔ)。突然他問(wèn)老人，他們真的沒(méi)找過(guò)我？老人無(wú)奈地?fù)u搖頭。下船！老人說(shuō)?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他【乙】小小說(shuō)的閱讀鑒賞徐金國(guó)①小小說(shuō)篇幅短小，卻盡顯小說(shuō)藝術(shù)的魅力。那么，怎樣才能閱讀欣賞小小說(shuō)呢？②解讀人物形象要“窺一斑而知全豹”。小小說(shuō)在人物形象的刻畫(huà)上，常常是通過(guò)截取人物心理、情感、情緒、思想意識(shí)和人物命運(yùn)的某一細(xì)微特征或變化，在細(xì)節(jié)上著力，于細(xì)微處見(jiàn)精神，讓人能夠“窺一斑而知全豹”，給讀者留下一個(gè)鮮明而深刻的印象。小小說(shuō)在人物的刻畫(huà)上，或只寫(xiě)人物性格中的一個(gè)小隱秘，或只寫(xiě)人物心理上的一道波痕，或只寫(xiě)人物情緒上的一絲變化，或?qū)懭宋锼枷胍庾R(shí)上的一點(diǎn)升華，或只寫(xiě)人物命運(yùn)的一次小小撞擊。以澳大利亞小說(shuō)家泰格特的《窗》為例，作者寥寥幾筆寫(xiě)了不靠窗病人心理上發(fā)生的細(xì)微的變化，卻揭示了善良的人性是如何一步步被邪惡吞噬。小說(shuō)結(jié)尾通過(guò)不靠窗病人“看到的只是光禿禿的一堵墻”與此前靠窗病人描述的公園美景形成強(qiáng)烈對(duì)比，兩個(gè)人物的善良與丑惡靈魂躍然紙上，給讀者以強(qiáng)烈的震撼?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他③解讀主題思想要多元深刻。小說(shuō)雖然篇幅短小，卻意蘊(yùn)豐厚。雖然寫(xiě)的都是小題材、小細(xì)節(jié)，擷取的只是生活中的一個(gè)小片段，但卻是對(duì)生活的高度濃縮與升華。故事背后往往是集中反映生活中的矛盾和沖突，直抵生活的本質(zhì)。小小說(shuō)的主題常常是以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，能夠引發(fā)讀者對(duì)社會(huì)人生的思考。如米蘭昆德拉所說(shuō)，小說(shuō)的內(nèi)容永遠(yuǎn)是生活，但小說(shuō)家的使命卻不只需要對(duì)生活進(jìn)行描繪、再現(xiàn)、加工和解釋?zhuān)疫€要擔(dān)當(dāng)起認(rèn)識(shí)生活真相的艱難使命。小小說(shuō)也同樣承擔(dān)了這樣的重要使命。以周海亮系列的戰(zhàn)爭(zhēng)小小說(shuō)為例，他的筆端顧及到了戰(zhàn)爭(zhēng)的一切人物。譬如《芒種》里的傷兵山子，《空襲》里的母親，《俘虜》里的幾個(gè)俘虜?shù)取Ｔ趹?zhàn)爭(zhēng)的旋渦中，每個(gè)人都不可避免地上演著各自的人生悲喜劇。他更多地將筆墨揮灑在戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性?xún)?nèi)容上，以充滿(mǎn)悲憫、善良的人文情懷，關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里人性的堅(jiān)守、升華或扭曲、異變，使作品的立意更為深遠(yuǎn)、厚實(shí)。所以閱讀小小說(shuō)時(shí)，我們必須透過(guò)情節(jié)、人物和事件，讀出小說(shuō)深處的思想意蘊(yùn)。考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他④解讀故事情節(jié)要細(xì)致縝密。有人說(shuō)小小說(shuō)是“在方寸之間舞蹈”。小小說(shuō)要在尺幅之間跌宕起伏，盡顯波瀾，關(guān)鍵在于構(gòu)思的精巧別致。首先是構(gòu)思要新穎獨(dú)特，懸念迭起。比如歐·亨利的《最后的常春藤葉》，小說(shuō)開(kāi)篇，患肺炎的瓊珊把生命與窗外的常春藤葉緊緊聯(lián)系到了一起，如果最后一片葉子落去，瓊珊的生命也將凋謝，眼看藤上的葉子一片一片凋落，但最后的一片終于沒(méi)有落去，瓊珊也因這片不落的常春藤葉而獲得新生。而一生潦倒的老畫(huà)家貝爾曼一直堅(jiān)信自己終有一天會(huì)畫(huà)出不朽的杰作，最終老貝爾曼以一片常春藤葉完成了他一生的杰作。在小說(shuō)的情節(jié)設(shè)置上，作者不斷將一個(gè)又一個(gè)懸念拋給讀者，使讀者欲罷不能。其次是小說(shuō)的結(jié)局處理盡在意料之外卻在情理之中。比如《窗》的結(jié)局：當(dāng)不靠窗的病人終于移到靠窗的那張病床上，他見(jiàn)到的卻是“光禿禿的一堵墻”。這樣的結(jié)尾出乎所有人的意料，但又完全在情理之中。只有一個(gè)心中充滿(mǎn)美好的人，世界才會(huì)變得無(wú)比美好，反之亦然。如此的結(jié)尾，不能不讓人驚異于小說(shuō)家精妙的構(gòu)思。再次是含蓄曲折，讓人回味無(wú)窮。小說(shuō)《窗》以“他看到的只是光禿禿的一堵墻”結(jié)束，戛然而止，讓讀者產(chǎn)生無(wú)盡的遐想，真正是言有盡而意無(wú)窮。考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他⑤王蒙說(shuō)：小小說(shuō)是一種智慧，一種敏感，一種眼光，一種對(duì)生活的理解。所以，我們閱讀欣賞小小說(shuō)也需要用一種智慧敏感的眼光去理解、去感悟、去思考。只有這樣方能抓住關(guān)鍵，充分領(lǐng)略小小說(shuō)的藝術(shù)魅力。(有刪減)考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他【初讀感知】1．下列表述符合《渡河》原文意思的一項(xiàng)是(3分)(

)A．士兵不聽(tīng)老人的勸告繼續(xù)追趕部隊(duì)僅僅是因?yàn)樗ε潞竺嬗凶繁?。B．士兵雖然被部隊(duì)扔下但他通情達(dá)理，明白部隊(duì)有自己的苦衷，所有沒(méi)有絲毫怨言。C．這支部隊(duì)越來(lái)越短，人數(shù)越來(lái)越少，都是打仗中傷亡的原因。D．老人勸告士兵不要渡河是不想士兵去送死。D考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他2．閱讀《小小說(shuō)的閱讀鑒賞》，請(qǐng)概括欣賞小小說(shuō)的方法。(3分)①解讀人物形象要“窺一斑而知全豹”；②解讀主題思想要多元深刻；③解讀故事情節(jié)要細(xì)致縝密。考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他【細(xì)讀品析】3．聯(lián)系上下文，回答括號(hào)中的問(wèn)題。(8分)(1)十幾棟泥草房，十幾株山楂樹(shù)，十幾只瘦羊，十幾個(gè)擁擠在一起的墳塋……(作者為何要描寫(xiě)村莊的環(huán)境？)作者對(duì)村莊環(huán)境的描寫(xiě)，表現(xiàn)了村落的頹敗，揭露連年戰(zhàn)亂造成民不聊生的社會(huì)慘象，突出了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)百姓的傷害。(意對(duì)即可)考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他不能刪去。這是對(duì)士兵的神態(tài)描寫(xiě)，表現(xiàn)了他內(nèi)心的矛盾與掙扎，與后文“他拉動(dòng)槍栓，惡狠狠的語(yǔ)氣，卻流下眼淚”相呼應(yīng)。從“咬咬牙”三字中，我們可以看到“他”內(nèi)心那點(diǎn)尚未被戰(zhàn)爭(zhēng)徹底泯滅的高貴人性。(意對(duì)即可)考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他【聯(lián)讀發(fā)現(xiàn)】4．結(jié)合《小小說(shuō)的閱讀鑒賞》第④段，探究《渡河》這篇小小說(shuō)是如何做到“在方寸之間舞蹈”的。(6分)所謂“在方寸之間舞蹈”是指小小說(shuō)尺幅短小，但構(gòu)思精巧別致，情節(jié)跌宕起伏。首先是構(gòu)思新穎獨(dú)特，懸念迭起。文章《渡河》開(kāi)篇極寫(xiě)掉隊(duì)士兵發(fā)高燒之慘狀，但他依然苦苦追尋自己所在的部隊(duì)。他為什么追趕部隊(duì)？他又為什么流淚？部隊(duì)為什么對(duì)士兵不聞不問(wèn)？……在小說(shuō)的情節(jié)設(shè)置上，作者不斷將一個(gè)又一個(gè)懸念拋給讀者，使讀者欲罷不能。其次是小說(shuō)的結(jié)局盡在意料之外卻在情理之中。士兵對(duì)老人恩將仇報(bào)，看似意料之外卻也在情理之中。他所在的部隊(duì)為了逃命，根本不顧自己同伴的死活，渡河之后燒毀船只逼迫老人跳河，無(wú)情殘酷。士兵最后有這樣的舉動(dòng)也在情理之中，這一切都是罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)所引發(fā)的，戰(zhàn)爭(zhēng)使人變成了魔鬼。再次是含蓄曲折，讓人回味無(wú)窮。小說(shuō)運(yùn)用了對(duì)比、反復(fù)等藝術(shù)手法，讓故事變得含蓄曲折。比如老人對(duì)士兵的態(tài)度與士兵對(duì)老人的態(tài)度對(duì)比，士兵渡河前后的感情變化等。這些手法使讀者產(chǎn)生無(wú)盡的遐想，讓故事變得耐人尋味。考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他5．結(jié)合《渡河》一文，談?wù)勀銓?duì)《小小說(shuō)的閱讀鑒賞》第③段畫(huà)線(xiàn)句的理解。(8分)《渡河》中的“老人”與“他”都是小說(shuō)中的典型形象，“老人”是所有在非正義戰(zhàn)爭(zhēng)中歷盡磨難卻良心未泯的百姓的代表，是真善美的化身；而“他”則是所有參與非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的士兵的代表，是人性被扭曲、人格被分裂的假惡丑的化身?！抖珊印分械睦先诵列量嗫鄮蛙婈?duì)渡河，不但分文未得，連船也被燒了，甚至在部隊(duì)渡河后，還被迫跳河游回來(lái)，但他依然真誠(chéng)地對(duì)待追趕這支部隊(duì)的士兵。在老人眼里，生命是無(wú)比高貴的，這是老人對(duì)人性的堅(jiān)守。而《渡河》中的軍人的人性已被異化，士兵的人格是分裂扭曲的。一百多個(gè)“戰(zhàn)友”竟然沒(méi)有一個(gè)留下等“他”，大家都認(rèn)為生了病的“他”對(duì)于部隊(duì)是個(gè)“累贅”，一個(gè)軍人的價(jià)值甚至不如一挺機(jī)槍。人如果沒(méi)有被異化，“他”就不會(huì)被部隊(duì)拋棄。但“他”最終還是執(zhí)迷不悟，去趕部隊(duì)。最后，他還與同伴一樣以冤報(bào)德對(duì)老人，“拉動(dòng)槍栓，惡狠狠”地讓老人燒了那只“船”，游回去?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他組合文本閱讀具有信息量大、文字多、考點(diǎn)覆蓋廣、開(kāi)放性強(qiáng)等特點(diǎn)，往往考查學(xué)生的信息整合、比較、分析等能力。閱讀時(shí)，要弄清楚組合文本的形式，結(jié)合散文、小說(shuō)的考點(diǎn)進(jìn)行閱讀。一、組合文本一般都是由兩篇閱讀材料構(gòu)成，一篇是文學(xué)作品，一篇是對(duì)該作品或者作者創(chuàng)作風(fēng)格的評(píng)論。答題之前，首先要認(rèn)真閱讀文本，借助第二篇的評(píng)論來(lái)理解第一篇的內(nèi)容，聯(lián)讀比較，初步感知文本內(nèi)容?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他二、在初步感知文本的基礎(chǔ)上，要認(rèn)真審題，明確題目要求，然后將目光鎖定在試題所涉及的文本內(nèi)容上，緊扣文本進(jìn)行探究，找出符合題目要求的答案。三、通過(guò)聯(lián)讀比較找到問(wèn)題的答案后，落筆時(shí)還要注意聯(lián)系前后文，有理有據(jù)。要聯(lián)系前一篇文章，又要顧及后一篇文章；要注意同一篇文章的前一部分內(nèi)容，又要顧及后一部分內(nèi)容。同時(shí)，回答問(wèn)題時(shí)要闡明理由。組合文本有兩種考查形式，一種是異中求同，即通過(guò)兩篇文章對(duì)同一人物或事件的敘述，整合信息，提煉相同的觀點(diǎn)；或者借助其中一篇文章的某種方法閱讀另一篇文章。一種是同中求異，即通過(guò)不同語(yǔ)段對(duì)同一人物或事件的敘述，分析比較作者持有觀點(diǎn)的差異性，從不同角度探究文本的內(nèi)涵?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他同時(shí)，不同文本的組合，要做到“異中求同”和“同中求異”。異中求同，是通過(guò)比較找出共同特點(diǎn)，揭示一般規(guī)律；同中求異，則是通過(guò)比較歸納出各自的特點(diǎn)，揭示個(gè)性特征。在進(jìn)行組合文本閱讀時(shí)，應(yīng)注意：1．關(guān)注不同類(lèi)型的文章在主題思想上的關(guān)系。從求同方面來(lái)看，不同的文章可能歸屬于同一主題。例如《背影》和《臺(tái)階》兩篇文章文風(fēng)迥異，寫(xiě)作時(shí)代相隔遙遠(yuǎn)，但都謳歌了“父親”；從求異方面看，《背影》以細(xì)節(jié)感人，《臺(tái)階》靠情節(jié)說(shuō)話(huà)，寫(xiě)作手法上就有很大差異?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他2．能區(qū)分不同文章中主人公的性格特點(diǎn)。在設(shè)置考題時(shí)，命題人常常會(huì)要求考生比較人物形象的異同?？忌プ∷峁┑墓适虑楣?jié)和相關(guān)人物描寫(xiě)，學(xué)會(huì)從中歸納總結(jié)。例如《藤野先生》和《再塑生命》兩篇文章都寫(xiě)了老師，但藤野先生性格嚴(yán)謹(jǐn)，沙莉文老師溫柔體貼，他們之間的區(qū)別是很明顯的。3．能概括不同文章語(yǔ)言的風(fēng)格。不同作家因?yàn)樾愿?、文化視野、?ài)好的差異，語(yǔ)言風(fēng)格會(huì)有差別。比較語(yǔ)言差別可以從語(yǔ)體風(fēng)格、表達(dá)方式、句式等角度出發(fā)。例如魯迅和周作人同為兄弟，又都是新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，但文章語(yǔ)言卻一個(gè)激烈犀利，一個(gè)恬淡平和?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他4．能區(qū)分不同文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。每一位作家在寫(xiě)作時(shí)切入事件和組織情節(jié)的方式都是不同的，考生要抓住構(gòu)架文章的不同方法，進(jìn)而體會(huì)其用意。例如《從百草園到三味書(shū)屋》用的是順敘，目的是借兩個(gè)不同場(chǎng)景的描寫(xiě)表達(dá)對(duì)童年生活的向往。而《爸爸的花兒落了》則使用了意識(shí)流手法，不斷穿插回憶，目的是表現(xiàn)對(duì)父親的熱愛(ài)之情。5．發(fā)現(xiàn)不同文章中寫(xiě)作手法的異同。對(duì)文章寫(xiě)作手法的考查是比較閱讀試題的一個(gè)重點(diǎn)，考生需要掌握關(guān)于寫(xiě)作手法的一些基本知識(shí)，同時(shí)學(xué)會(huì)比較分析。例如《談生命》和《人生》兩篇散文風(fēng)格迥異，冰心的文字清新婉麗，勃蘭兌斯的文字睿智老辣，但在寫(xiě)作手法上卻都使用了象征，在對(duì)事物的描述中融入獨(dú)特的生命感受和深沉思索，讀來(lái)引人遐想，啟人深思。考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他一、[2017?溫州平陽(yáng)模擬]閱讀下面的內(nèi)容，回答問(wèn)題。(一)認(rèn)領(lǐng)菜籽溝劉亮程①新疆木壘縣英格堡鄉(xiāng)的一個(gè)村，以前村里人種油菜籽，每年油菜花開(kāi)時(shí)，整個(gè)山溝一片金黃，村莊因此得名“菜籽溝”?，F(xiàn)在村里人不種菜籽了。可是，不管村民種什么，地里都會(huì)密密麻麻長(zhǎng)一層油菜籽。我想，這就是土地的厚道，只要你播一次種子，它就會(huì)生生不息長(zhǎng)下去。②我們也想在這個(gè)村莊播一次種子。當(dāng)堂檢測(cè)考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他③2013年冬天，我們偶然進(jìn)入菜籽溝村時(shí)，一下就被它吸引了。村里全是老房子，整個(gè)村莊像一樁突然浮現(xiàn)在眼前的陳年往事。每個(gè)院子都像舊時(shí)光里的家，有一種久違的親切和熟悉。正遇上一戶(hù)人家拆房子，木頭一根根拆下來(lái)裝上汽車(chē)，運(yùn)走。這戶(hù)人家搬進(jìn)了城，老房子6000元錢(qián)賣(mài)給了木頭販子。我們沿路看見(jiàn)許多沒(méi)有人煙的老宅院，或許遲早也會(huì)拆了賣(mài)木頭。④回到縣城，我連夜給木壘縣起草了一個(gè)方案，提議由亮程文化工作室入村，搶救性地收購(gòu)保護(hù)一批村民要賣(mài)的老民宅。方案當(dāng)即得到縣領(lǐng)導(dǎo)的肯定和支持。就這樣，用一個(gè)冬天時(shí)間，我們收購(gòu)了幾十個(gè)老院子。本來(lái)一個(gè)院子賣(mài)幾千元錢(qián)，我們一收購(gòu)，都漲價(jià)了，長(zhǎng)到幾萬(wàn)元。有的人家干脆不賣(mài)了，等更高的價(jià)格?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他⑤現(xiàn)在，已經(jīng)有幾十位藝術(shù)家落戶(hù)菜籽溝。村委會(huì)姚書(shū)記在村里威信高，他帶頭動(dòng)員村民把房子賣(mài)給我們。他給村民說(shuō)，藝術(shù)家來(lái)了，會(huì)讓我們的娃娃變得有文化。村民說(shuō)，我們都老了，哪會(huì)有娃娃。確實(shí)，去年菜籽溝所在的英格堡鄉(xiāng)，只出生了兩個(gè)孩子，我聽(tīng)了心里慌慌的，往后多少年，這些鄉(xiāng)村只有走的人，沒(méi)有來(lái)的。⑥區(qū)旅游局的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)看了菜籽溝，很感慨，說(shuō)這個(gè)老村莊能保留到現(xiàn)在，太難得，要我一定先保護(hù)好，慢慢來(lái)，別讓變了樣子。我說(shuō)，我們或許沒(méi)有能力讓菜籽溝有多大變化，但肯定有能力讓它不變化?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他⑦不變化是我們對(duì)這個(gè)古村落的承諾?？墒牵覀円呀?jīng)阻擋不了它的變化。⑧第一年我們從縣上爭(zhēng)取了近1000萬(wàn)元保護(hù)資金，給每戶(hù)補(bǔ)貼1.8萬(wàn)元，修繕老房子。結(jié)果干了件壞事。這些錢(qián)的用途上級(jí)建設(shè)部門(mén)有嚴(yán)格規(guī)定，必須花在換門(mén)窗、換前墻、鋪房頂油毛氈上，不然報(bào)不了賬。好多老式木門(mén)窗被拆了，換上廉價(jià)又難看的塑鋼門(mén)窗。還有，給老房子換前墻說(shuō)是為抗震，一個(gè)四面土墻的房子，僅僅把前墻拆了換成磚的，其他三面還是土塊的，抗什么震？個(gè)別老房子的老臉面也這樣毀了。考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他⑨鄉(xiāng)村是中華文化的厚積之地，懂得鄉(xiāng)村方能保護(hù)發(fā)展好鄉(xiāng)村。國(guó)學(xué)其實(shí)就是中國(guó)百姓的生活學(xué)問(wèn)，早已被村民們過(guò)成日常生活。上面把儒學(xué)作為執(zhí)政策略，知識(shí)分子把它當(dāng)學(xué)問(wèn)，只有農(nóng)民，老老實(shí)實(shí)把儒學(xué)當(dāng)家學(xué)，用它治家過(guò)日子。中華文化所以延續(xù)幾千年不斷，是因?yàn)槲幕卩l(xiāng)村，朝代更替只是上面的事，鄉(xiāng)村層面是穩(wěn)定的。⑩在菜籽溝，每個(gè)農(nóng)家宅院里，都包含著豐富的中華文化精神，從房屋建筑，到家庭居住安排，都有講究。內(nèi)地傳統(tǒng)的廊坊建筑，向西傳到新疆菜籽溝，一路丟失，簡(jiǎn)易成一排廊檐土房子，但規(guī)矩依舊，正門(mén)進(jìn)去，兩廂分開(kāi)，長(zhǎng)者住上房，房頂?shù)哪玖阂彩谴箢^朝東。南北橫著擔(dān)子小頭朝南，南是萬(wàn)物生長(zhǎng)的方向。不管家人識(shí)不識(shí)字，儒家文化都統(tǒng)管著家庭，長(zhǎng)幼孝悌，這是活的儒學(xué)，早已成為村民的生活方式。?不同還有家畜，也是這個(gè)宅院的重要成員?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他?一個(gè)農(nóng)家院子，其實(shí)也是一個(gè)人與萬(wàn)物和睦共居的溫暖家園。院門(mén)對(duì)著是狗窩，狗看門(mén)。狗窩旁是雞圈、羊圈、豬圈。我們和它們一起生活了幾千年。改造一個(gè)老宅院，要知道保留那些古老生活信息，旅游就是回家，一個(gè)完整保留著人與萬(wàn)物共居的豐富家園，誰(shuí)不想住一宿呢。2016年，我們會(huì)選20戶(hù)有條件的村民家做民宿客棧，由書(shū)院和藝術(shù)家免費(fèi)幫農(nóng)民做設(shè)計(jì)，爭(zhēng)取縣鄉(xiāng)資金扶持?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他?這個(gè)村莊的命運(yùn)，也許真的被我們改變了。村里商店越來(lái)越多，周末游人絡(luò)繹不絕。我們認(rèn)領(lǐng)了一個(gè)別人的家鄉(xiāng)。我們將在這個(gè)村莊里沒(méi)有戶(hù)口和合法宅基地的情形下居住下去。鄉(xiāng)村，或許只是飄浮心中不肯散去的一朵云，那朵云里蓄積著太多我們關(guān)于家園的理想，自《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，這個(gè)家園便被詩(shī)意地塑造在地上和云端。懷揣古老的鄉(xiāng)村夢(mèng)想，或許我們到達(dá)的只是現(xiàn)實(shí)中的一個(gè)農(nóng)村：菜籽溝。不管是我們認(rèn)領(lǐng)了它，還是它收留了我們，都不妨礙我們?cè)谶@個(gè)村莊里延續(xù)自己的鄉(xiāng)村之夢(mèng)。(選自《散文選刊》，2016.3，有刪改)考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他(二)李雪對(duì)話(huà)劉亮程：菜籽溝讓我與過(guò)去相遇①劉亮程在菜籽溝打造了藝術(shù)家村落，入住這里的作家、藝術(shù)家又能給村莊帶來(lái)些什么？在談到這個(gè)話(huà)題的時(shí)候，劉亮程坦言“我不喜歡在城市居住，一年四季感覺(jué)不到季節(jié)的流動(dòng)。我們來(lái)這里種種菜，散散步，在山坡上看看日出和夕陽(yáng)，看看四季變化。但是沒(méi)想到木壘縣把我們的行為當(dāng)成一個(gè)旅游文化，他們認(rèn)為讓文學(xué)藝術(shù)家到這個(gè)村莊里面來(lái)創(chuàng)造更大的價(jià)值，也就是文化的價(jià)值?！币?yàn)樗麄兊倪M(jìn)入，村莊里游客來(lái)了，記者來(lái)了，省內(nèi)、疆外的許多文化人來(lái)了。雖然沒(méi)有行政上的名分，但它是一個(gè)群體，他們選了我做村主任。我想大概會(huì)在三個(gè)方面影響自己和影響這個(gè)村莊。考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他②第一是“__a__”。我們都是曾經(jīng)有家鄉(xiāng)，后來(lái)又失去家鄉(xiāng)的，你小時(shí)候生活的那個(gè)村莊面目全非，留在心中鄉(xiāng)村的記憶無(wú)跡可尋，走到哪里都是新的東西。在大地上有家，但是處處迷失，我自己需要認(rèn)領(lǐng)，需要回過(guò)頭來(lái)，去認(rèn)領(lǐng)我曾經(jīng)有過(guò)的生活，認(rèn)領(lǐng)我的祖先，認(rèn)領(lǐng)曾經(jīng)的文化精神。無(wú)論我的身體還是心靈，都需要回過(guò)頭來(lái)朝著我的祖先生活過(guò)的地方，在這樣一個(gè)古舊村莊，一個(gè)叫故鄉(xiāng)的地方去認(rèn)領(lǐng)。我們都讀過(guò)很多西方的文化、宗教書(shū)籍，有時(shí)候?qū)ψ约旱淖嫦葎?chuàng)造的文化智慧可能真的是疏遠(yuǎn)了。但是這些文化作為生活是我們需要的，我們要去認(rèn)領(lǐng)?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他③第二是“歸還”。菜籽溝村原來(lái)有山神廟，有土地娘娘廟，還有龍王廟。村子里面的人需要這個(gè)東西，他們?cè)诒┏跞诘拇禾?，首先要去龍王廟去祭祀，讓龍王護(hù)佑整個(gè)村莊不要被大水所淹，而且還要有充足的雨水，讓麥田有所灌溉。家里面要?jiǎng)油粒紫纫恋厣駸?，讓土地神護(hù)佑村民。這樣一些習(xí)俗就是一種文化體系，是大有用處的。一般的小事，村民們自己就解決了，因?yàn)樗麄冇辛司窦耐小，F(xiàn)在我們把這些東西破壞了以后，村民沒(méi)地可去了，他們就去鄉(xiāng)鎮(zhèn)上，去找政府。政府和村民面對(duì)面，赤裸裸地直接對(duì)峙，出現(xiàn)了村民鬧事、上訪(fǎng)的情況。假如我們的文化體系完整的話(huà)，這種情況也許就不會(huì)發(fā)生。村民到廟里燒香，念叨念叨，心理上得到了平衡，問(wèn)題也就解決了。我們目前就打算修建一個(gè)供村民祭拜祈禱的地方。村民非常支持，都搶著要捐木頭，捐磚，因?yàn)樗麄兏篙吘褪窃谶@樣的地方進(jìn)進(jìn)出出，他們對(duì)這樣祭拜的處所是有感情的，他們的靈魂可能還需要這樣一個(gè)“神”?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他④還有是要“__b__”。因?yàn)樗囆g(shù)家的進(jìn)入，會(huì)給村莊帶來(lái)嶄新的文化和生活面貌，藝術(shù)家村落建成之后，村民就經(jīng)常過(guò)來(lái)看，看藝術(shù)家怎么在村里面蓋房子。我們蓋房子的同時(shí)也指導(dǎo)村民怎么去蓋房子，怎樣把他們破敗的家園建造得稍微好一點(diǎn)。把有價(jià)值的東西留下，保護(hù)下來(lái)。他們不知道他們的庭院的價(jià)值，我們有些地方只會(huì)簡(jiǎn)單地拆舊建新。一旦有資金和項(xiàng)目下來(lái)，首先就是用推土機(jī)把原來(lái)的地方夷為平地，很快建成新的建筑。所以我們要讓他們學(xué)會(huì)不要?jiǎng)右桓荩灰獎(jiǎng)右豢脴?shù)，讓那個(gè)土墻完完整整保留住，把一個(gè)庭院里破舊的東西保留下來(lái)，然后添加一些合適的東西進(jìn)去，讓人既能看到百年的生活記憶，又能感受到現(xiàn)代生活的變化，我們堅(jiān)持的是這樣的原則。在這種原則下，任何一個(gè)老院子，其實(shí)都花費(fèi)不了多少錢(qián)就能修建得非常好，非常有價(jià)值。考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他你想，一個(gè)院子里面進(jìn)去以后，左邊是雞圈、羊圈，右邊是菜園，其實(shí)他們隨手建造的這些東西都是藝術(shù)品。我們可以通過(guò)這些來(lái)認(rèn)識(shí)一個(gè)家，雞圈在那邊，雞圈旁邊是狗洞，狗要看家，再旁邊是羊圈，狗也要照看羊，羊圈旁邊是牛圈，過(guò)去是人住的房子，這才是中國(guó)的家。人和萬(wàn)物共居的家，那么中國(guó)人的漢字“家”就是寶蓋頭代表屋檐，下面一頭豬。寶蓋頭下面一個(gè)人，那是“穴”。家不僅僅是一個(gè)人的，它還是一個(gè)豬的，一只貓、一條狗的，還是一只雞、一只羊的，這才可以說(shuō)是萬(wàn)物共處的家。每一個(gè)院子都在搞這樣的文化生活信息，看到了破舊的院子就看到了中國(guó)人的文化生活。(摘自“兵團(tuán)網(wǎng)”，2016.2)考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他【初讀感知】1．閱讀《認(rèn)領(lǐng)菜籽溝》，概括劉亮程在認(rèn)領(lǐng)菜籽溝中具體做了哪些事情。(4分)劉亮程在認(rèn)領(lǐng)菜籽溝中所做的事情有：收購(gòu)老房子；打造藝術(shù)家村落；爭(zhēng)取保護(hù)資金；修繕老房子?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他2．閱讀《李雪對(duì)話(huà)劉亮程：菜籽溝讓我與過(guò)去相遇》，按要求做題。(5分)(1)聯(lián)系上下文，根據(jù)你的閱讀理解，在文章第②④段a、b處分別填寫(xiě)詞語(yǔ)。(2分)a．________

b．________認(rèn)領(lǐng)帶來(lái)考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他(2)下列選項(xiàng)不符合文意的一項(xiàng)是(3分)(

)A．劉亮程他們最初收購(gòu)老院子是想在這里種種菜，散散步，在山坡上看看日出和夕陽(yáng)，看看四季變化。后來(lái)的變化是他和他的同伴沒(méi)有預(yù)料到的。B．有時(shí)候，西方的文化、宗教書(shū)籍讀很多后，可能讓我們對(duì)自己的祖先創(chuàng)造的文化智慧有所疏遠(yuǎn)。C．劉亮程蓋房子的同時(shí)也指導(dǎo)村民蓋房子，指導(dǎo)他們把破敗的家園建造得稍微好一點(diǎn)。D．任何一個(gè)老院子，都非常有價(jià)值，都是藝術(shù)品。D考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他【品讀發(fā)現(xiàn)】3．閱讀《認(rèn)領(lǐng)菜籽溝》第③段，結(jié)合語(yǔ)境，品味下面句子的妙處。(4分)每個(gè)院子都像舊時(shí)光里的家，有一種久違的親切和熟悉。用“舊時(shí)光里的家”來(lái)比喻院子，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了院子的親切和熟悉，寫(xiě)出了老院子給作者帶來(lái)的心靈的安慰和感動(dòng)，也是作者直接收購(gòu)、保護(hù)老院子的情感所系?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他4．閱讀《李雪對(duì)話(huà)劉亮程：菜籽溝讓我與過(guò)去相遇》第③段畫(huà)線(xiàn)句，結(jié)合語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)句中的“神”有著怎樣的特殊含義。(4分)因?yàn)樗麄兏篙吘褪窃谶@樣的地方進(jìn)進(jìn)出出，他們對(duì)這樣祭拜的處所是有感情的，他們的靈魂可能還需要這樣一個(gè)“神”。這里的“神”是有著特殊含義的。神讓鄉(xiāng)民得到心理平衡，神是鄉(xiāng)民的精神寄托，神可以解決他們之間的問(wèn)題，是對(duì)父輩的一種繼承和追念。考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他【聯(lián)讀探究】5．劉亮程在《認(rèn)領(lǐng)菜籽溝》的結(jié)尾說(shuō)：“不管是我們認(rèn)領(lǐng)了它，還是它收留了我們，都不妨礙我們?cè)谶@個(gè)村莊里延續(xù)自己的鄉(xiāng)村之夢(mèng)?！蹦阌X(jué)得是劉亮程他們“認(rèn)領(lǐng)”了菜籽溝，還是菜籽溝“收留”了劉亮程他們？請(qǐng)結(jié)合兩篇文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。(6分)示例一：我認(rèn)為是劉亮程他們“認(rèn)領(lǐng)”了菜籽溝。因?yàn)閯⒘脸贪l(fā)現(xiàn)了這個(gè)正在被一點(diǎn)點(diǎn)摧毀的菜籽溝，并動(dòng)員各方力量保護(hù)它；是劉亮程和志同道合的作家、藝術(shù)家們把這個(gè)即將被拋棄的村莊當(dāng)成了家園，當(dāng)成了自己回到過(guò)去的家；也是他們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)村莊的精神價(jià)值、文化價(jià)值，并讓這些價(jià)值得以彰顯；更重要的是，劉亮程把它當(dāng)成了自己的故鄉(xiāng)，自己的心靈的棲息之所，當(dāng)成了自己走進(jìn)中華文化的一個(gè)通道。考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他示例二：我認(rèn)為是菜籽溝“收留”了劉亮程他們。就像作者所說(shuō)，“我們都是曾經(jīng)有家鄉(xiāng)，后來(lái)又失去家鄉(xiāng)的”，靈魂無(wú)所皈依。當(dāng)劉亮程和這些作家、藝術(shù)家找到這個(gè)地方并住進(jìn)去后，自己的靈魂、思想、文化都找到了棲息之地。菜籽溝讓浪跡天涯的游子有了一個(gè)安放靈魂的地方。所以說(shuō)，是菜籽溝“收留”了劉亮程他們?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他6．針對(duì)劉亮程在《認(rèn)領(lǐng)菜籽溝》和《李雪對(duì)話(huà)劉亮程：菜籽溝讓我與過(guò)去相遇》中對(duì)于“家園”的理解，你對(duì)于“家園”有怎樣的思考？請(qǐng)你結(jié)合兩文和鏈接材料進(jìn)行闡釋。(8分)[鏈接材料]材料一土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。材料二網(wǎng)友種豆南山@：在現(xiàn)代化飛速發(fā)展的今天，我們生活在鋼筋水泥的叢林里，家已經(jīng)不像原來(lái)的家！如何去尋找原來(lái)的、逐漸遺失的家園，關(guān)鍵還在于人的精神世界。心存萬(wàn)有，心存大愛(ài)，就是一個(gè)理想的家園！考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他示例：劉亮程在菜籽溝找到了一個(gè)家，認(rèn)領(lǐng)了一個(gè)家，其實(shí)也是對(duì)故鄉(xiāng)的認(rèn)領(lǐng)，這種認(rèn)領(lǐng)歸根到底是精神找到了歸宿。正如劉亮程所說(shuō)：“一個(gè)農(nóng)家院子，其實(shí)也是一個(gè)人與萬(wàn)物和睦共居的溫暖家園?！边@才是“中國(guó)的家”，也正是漢字“家”的最初的意義。劉亮程他們勤勤懇懇地建造著精神家園，尋找著人類(lèi)靈魂的棲息地。陶淵明在《桃花源記》里找到了精神的家園，在現(xiàn)實(shí)的躬耕中也找到了家。我們生活的鋼筋水泥的叢林已失去了最初的家的含義，或許正是因?yàn)槲覀儧](méi)有了自己的精神家園，劉亮程他們才會(huì)認(rèn)領(lǐng)這樣一個(gè)家園吧！所以，我認(rèn)為理想的家園是一個(gè)人的精神追求和精神寄托。精神有無(wú)所寄，才真正是檢驗(yàn)我們的家園是否為理想家園的標(biāo)準(zhǔn)。考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他二、[2017?臺(tái)州天臺(tái)模擬]閱讀下面的內(nèi)容，回答問(wèn)題?！炯住孔娓杆懒说臅r(shí)候蕭紅①祖父總是有點(diǎn)變樣子，他喜歡流起眼淚來(lái)，同時(shí)過(guò)去很重要的事情他也忘掉。比方過(guò)去那一些他常講的故事，現(xiàn)在講起來(lái)，講了一半下一半他就說(shuō)：“我記不得了?！雹谀骋梗植×艘淮?，經(jīng)過(guò)這一次病，他竟說(shuō)：“給你三姑寫(xiě)信，叫她來(lái)一趟，我不是四五年沒(méi)看過(guò)她嗎？”他叫我寫(xiě)信給我已經(jīng)死去五年的姑母。③祖父睡著的時(shí)候，我就躺在他的旁邊哭，好像祖父已經(jīng)離開(kāi)我死去似的，一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父，就死掉我一生最重要的一個(gè)人，好像他死了就把人間一切“愛(ài)”和“溫暖”帶得空空虛虛。我的心被絲線(xiàn)扎住或鐵絲絞住了?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他④我聯(lián)想到母親死的時(shí)候。母親死以后，父親怎樣打我，又娶一個(gè)新母親來(lái)。這個(gè)母親很客氣，不打我，就是罵，也是指著桌子或椅子來(lái)罵我。客氣是越客氣了，但是冷淡了，疏遠(yuǎn)了，生人一樣。⑤“到院子去玩玩吧！”祖父說(shuō)了這話(huà)之后，在我的頭上撞了一下，“喂！你看這是什么？”一個(gè)黃金色的橘子落到我的手中。⑥夜間不敢到茅廁去，我說(shuō)：“媽媽同我到茅廁去趟吧?！雹摺拔也蝗ィ　雹唷澳俏液ε卵剑　雹帷芭率裁?？”考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他⑩“怕什么？怕鬼怕神？”父親也說(shuō)話(huà)了，把眼睛從眼鏡上面看著我。?冬天，祖父已經(jīng)睡下，赤著腳，開(kāi)著紐扣跟我到外面茅廁去。?學(xué)校開(kāi)學(xué)，我遲到了四天。三月里，我又回家一次，正在外面叫門(mén)，里面小弟弟嚷著：“姐姐回來(lái)了！姐姐回來(lái)了！”大門(mén)開(kāi)時(shí)，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)注意著祖父住著的那間房子。果然祖父的面孔和胡子閃現(xiàn)在玻璃窗里。我跳著笑著跑進(jìn)屋去。但不是高興，只是心酸，祖父的臉色更慘淡更白了。等屋子里一個(gè)人沒(méi)有時(shí)，他流著淚，他慌慌忙忙地一邊用袖口擦著眼淚，一邊抖動(dòng)著嘴唇說(shuō)：“爺爺不行了，不知早晚……前些日子好險(xiǎn)沒(méi)跌……跌死。”?“怎么跌的？”考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他?“就是在后屋，我想去解手，招呼人，也聽(tīng)不見(jiàn)，按電鈴也沒(méi)有人來(lái)，就得爬啦。還沒(méi)到后門(mén)口，腿顫，心跳，眼前發(fā)花了一陣就倒下去。沒(méi)跌斷了腰……人老了，有什么用處！”?“爺爺是八十一歲呢。”?“爺爺是八十一歲?！?“沒(méi)用了，活了八十一歲還是在地上爬呢！我想你看不著爺爺了，誰(shuí)知沒(méi)有跌死，我又慢慢爬到炕上?！?從這一次祖父就與我永遠(yuǎn)隔絕了。雖然那次和祖父告別，并沒(méi)說(shuō)出一個(gè)永別的字。我回來(lái)看祖父，這回門(mén)前吹著喇叭，幡桿挑得比房頭更高，馬車(chē)離家很遠(yuǎn)的時(shí)候，我已看到高高的白色幡桿了，吹鼓手們的喇叭愴涼地在悲號(hào)。馬車(chē)停在喇叭聲中，大門(mén)前的白幡、白對(duì)聯(lián)、院心的靈棚、鬧嚷嚷許多人，吹鼓手們響起嗚嗚的哀號(hào)。考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他?這回祖父不坐在玻璃窗里，是睡在堂屋的板床上，沒(méi)有靈魂地躺在那里。我要看一看他白色的胡子，可是怎樣看呢！拿開(kāi)他臉上蒙著的紙吧，胡子、眼睛和嘴，都不會(huì)動(dòng)了，他真的一點(diǎn)感覺(jué)也沒(méi)有了？我從祖父的袖管里去摸他的手，手也沒(méi)有感覺(jué)了。祖父這回真死去了啊！?祖父裝進(jìn)棺材去的那天早晨，正是后園里玫瑰花開(kāi)放滿(mǎn)樹(shù)的時(shí)候。我扯著祖父的一張被角，抬向靈前去。吹鼓手在靈前吹著大喇叭。我怕起來(lái)，我號(hào)叫起來(lái)?！斑圻?！”黑色的、半尺厚的靈柩蓋子壓上去?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他吃飯的時(shí)候，我飲了酒，用祖父的酒杯飲的。飯后我跑到后園玫瑰樹(shù)下去臥倒，園中飛著蜂子和蝴蝶，綠草的清涼的氣味，這都和十年前一樣。可是十年前死了媽媽。媽媽死后我仍是在園中撲蝴蝶；這回祖父死去，我卻飲了酒。過(guò)去的十年我是和父親打斗著生活。在這期間我覺(jué)得人是殘酷的東西。父親對(duì)我是沒(méi)有好面孔的，對(duì)于仆人也是沒(méi)有好面孔的，他對(duì)于祖父也是沒(méi)有好面孔的。因?yàn)槠腿耸歉F人，祖父是老人，我是個(gè)小孩子，所以我們這些完全沒(méi)有保障的人就落到他的手里。后來(lái)我看到新娶來(lái)的母親也落到他的手里，他喜歡她的時(shí)候，便同她說(shuō)笑；他惱怒時(shí)便罵她，母親漸漸也怕起父親來(lái)。母親也不是窮人，也不是老人，也不是孩子，怎么也怕起父親來(lái)呢？我到鄰家去看看，鄰家的女人也是怕男人。我到舅家去，舅母也是怕舅父?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他我懂得的盡是些偏僻的人生，我想世間死了祖父，就沒(méi)有再同情我的人了；世間死了祖父，剩下的盡是些兇殘的人了。我飲了酒，回想，幻想……

以后我必須不要家，到廣大的人群中去，但我在玫瑰樹(shù)下顫怵了，人群中沒(méi)有我的祖父。所以我哭著，整個(gè)祖父死的時(shí)候我哭著?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他【乙】回首看蕭紅林賢治蕭紅是現(xiàn)代中國(guó)的一位偉大的平民作家。說(shuō)她偉大，是因?yàn)樗诙虝旱囊簧校冀K體現(xiàn)了對(duì)窮人和婦女的弱勢(shì)者群體的靈魂的皈依。她的善與愛(ài)、悲憫與同情是廣大的，而且，這與她對(duì)民族傳統(tǒng)文化的專(zhuān)制性，以及社會(huì)不公的批判聯(lián)系在一起，顯示著一種人性的深度。當(dāng)她以書(shū)寫(xiě)的方式表達(dá)著所有這些的時(shí)候，無(wú)視任何范式，而創(chuàng)造出了極具個(gè)人特質(zhì)的自由的風(fēng)格。在她的一百余萬(wàn)字的文學(xué)遺產(chǎn)中，至少有兩部詩(shī)性悲劇《生死場(chǎng)》和《呼蘭河傳》，一部諷刺喜劇《馬伯樂(lè)》，堪稱(chēng)經(jīng)典之作?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他雙重視角：窮人與女性蕭紅的文化身份自然生成了兩個(gè)視角：一個(gè)是女性，一個(gè)是窮人。這兩個(gè)視角是本體的，本源性的，又是重疊的，復(fù)合的。作為知識(shí)女性，蕭紅雖然不如西方的女性主義者那么激烈，直接訴諸政治行動(dòng)，但是，在要求男女平等，反對(duì)對(duì)婦女的歧視、壓迫和侮辱，爭(zhēng)取婦女的獨(dú)立自由、自主權(quán)利這些方面，她的態(tài)度是明確的，立場(chǎng)是始終如一的。她認(rèn)同并贊美婦女對(duì)男性的反抗，而把女性對(duì)男性的依附和順從引為恥辱。眾多窮苦女性的受難與慘死，在蕭紅筆下，更多的不是來(lái)自直接的政治壓迫，而是來(lái)自她們的丈夫、婆婆、尊長(zhǎng)、親屬、同學(xué)、周?chē)娜?，?lái)自家庭和社會(huì)的歧視、侮辱和迫害，來(lái)自文化壓迫。蕭紅說(shuō)過(guò)，文學(xué)就是跟人類(lèi)的愚昧作斗爭(zhēng)?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他窮人和女性作為外視角，落在作品的題材、人物和故事上面；而作為內(nèi)視角，則表現(xiàn)為作者的道德立場(chǎng)，思想和情感的傾向性。可以看到，蕭紅完全自覺(jué)地站在受難的窮人和婦女一邊，暴露權(quán)勢(shì)者，反抗“男權(quán)中心社會(huì)”，控告世界的不義。但是，當(dāng)她批判窮人和婦女的愚昧和殘酷時(shí)，那充滿(mǎn)憤怒的目光中，卻又是含了哀憫的。考向探究當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他詩(shī)性悲?。鹤杂傻娘L(fēng)格蕭紅的自由的風(fēng)格，表現(xiàn)在她對(duì)社會(huì)和人生悲劇的詩(shī)性書(shū)寫(xiě)上。蕭紅注重場(chǎng)景切片及細(xì)節(jié)描寫(xiě)，甚于情節(jié)的安排；注重人物的精神世界的呈現(xiàn)，甚于性格的刻畫(huà)。她尤其善于表現(xiàn)人物的孤獨(dú)、寂寞，人的原子化生存。在蕭紅有關(guān)的人物描寫(xiě)中，蘊(yùn)含著存在主義哲學(xué)的因素；尤其是后來(lái)的小說(shuō)，對(duì)人的生存本質(zhì)的探詢(xún)，顯示了一種靈魂的深。蕭紅的語(yǔ)言肌質(zhì)是詩(shī)性的，抒情自然而富有彈性。在書(shū)寫(xiě)她的鄉(xiāng)土故事的時(shí)候，除了語(yǔ)言風(fēng)格自身的美感之外，在敘述的互相配置中，蕭紅常常使用省略、跳躍、中斷、閃回等多種手段，以加強(qiáng)整體的詩(shī)性。她特別注意保留原初的感覺(jué)，不去預(yù)先設(shè)置故事的高潮，任由情節(jié)自然發(fā)展，隨機(jī)設(shè)喻，通過(guò)隱喻和象征，大大擴(kuò)充了語(yǔ)言的內(nèi)在張力?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他文學(xué)史：她死在第二次作家是以作品作為生存的見(jiàn)證的。去世以后，作品被埋沒(méi)、湮滅自不必說(shuō)，倘若遭到惡意的利用、曲解、貶損、否定，或竟無(wú)視其存在，無(wú)異于第二次死亡?？枷蛱骄慨?dāng)堂檢測(cè)應(yīng)考策略專(zhuān)題八┃連讀文本及其他早在