專題21-文化與社會-2019年高考政治母題探究及變式訓(xùn)練(解析版)_第1頁
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文檔簡介

(解析版)【構(gòu)建專題知識網(wǎng)絡(luò)體系】——胸有成竹考向1文化的內(nèi)涵和特點【母題探究】——融會貫通母題1.(2014·海南高考)一曲《時間都去哪兒了》打動了全國各族觀眾,抒發(fā)親情的“時間都去哪兒了”演變成全方位的“去哪兒體”,人們開出了長長的去哪兒了清單,有戲謔,有吐槽,有感傷,更有真真切切的疑問。這說明()①貼近現(xiàn)實生活的文化作品更能喚起人們的共鳴②各民族文化逐步走向趨同,中華民族認(rèn)同感增強(qiáng)③人們在實踐中不斷創(chuàng)造文化并享用文化④大眾傳媒的發(fā)展不斷豐富著人們的文化生活A(yù).①②B.②④C.①③D.③④【答案】C【技巧點撥】文化離不開人類社會,是人類社會特有的;文化離不開實踐活動,是人類實踐的產(chǎn)物;文化離不開物質(zhì)載體,要通過物質(zhì)載體體現(xiàn)出來。【變式訓(xùn)練】——舉一反三1.(2013·天津高考)茶文化在我國有悠久的歷史。“東方美人”是臺灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶,它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植,是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前,英國女王偶爾品嘗到此茶,將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”,茶名由此而得,這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡,透過冰滴壺,一滴滴冰水濾過茶葉,茶湯香氣馥郁,色若琥珀。這表明()A.文化對社會發(fā)展有重要影響B(tài).人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量D.人們的實踐受到文化潛移默化的影響【答案】B文化是民族的血脈,民族文化是民族身份的重要標(biāo)志?;卮鹣骂}。2.(2012·安徽高考)世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑,如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等,它們體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑()①意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②彰顯著世界文化的認(rèn)同感歸屬感③蘊(yùn)含著城市生活美好的精神追求④決定著城市生存發(fā)展的文化方向A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】B【解析】各國的城市雕塑各具特色,所以不能體現(xiàn)世界文化的認(rèn)同感和歸屬感,故②錯誤;經(jīng)濟(jì)、政治決定城市文化的生存發(fā)展,故④錯誤。城市雕塑體現(xiàn)一個城市的文化品位,這說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,它蘊(yùn)含著城市生活美好的精神追求,故①③表述正確,符合題干要求,應(yīng)選B。學(xué)科#網(wǎng)3.中國飲食文化底蘊(yùn)豐富多彩,一道菜就是一個文化的體現(xiàn),一道菜便能詮釋一個文化的內(nèi)涵。“吃”不僅可以滿足口腹之欲,更體現(xiàn)了食物帶給中國人的生活儀式、倫理、趣味等方面的文化特質(zhì)。中國飲食文化的特點說明()①人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②文化作為一種物質(zhì)力量對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響③文化是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)④人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化A.①③B.②③C.①④D.②④【答案】B考向2文化的社會作用【母題探究】——融會貫通母題1.(2018?全國卷Ⅰ)閱讀材料,完成下列要求。2018年是改革開放40周年,我國改革開始于農(nóng)村,安徽省鳳陽縣小崗村是我國農(nóng)村改革的主要發(fā)源地。我國農(nóng)村改革始是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。材料為發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,滿足廣大農(nóng)民擺脫貧困、過上富裕生活的期盼,黨中央先后出臺了一系列關(guān)于農(nóng)業(yè)改革發(fā)展的文件,如1982年發(fā)布《全國農(nóng)村工作會議紀(jì)要》,明確肯定“包干到戶”等形式的責(zé)任制的社會主義性質(zhì);1991年頒發(fā)《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的決定》,把以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營為主的責(zé)任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制確立為我國農(nóng)村的一項基本經(jīng)營制度;2016年制定《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營權(quán)分置辦法的意見》,推進(jìn)“三權(quán)分置”改革;2018年出臺《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》,指導(dǎo)農(nóng)村改革發(fā)展不斷深入。運用文化生活的有關(guān)知識并結(jié)合材料,分析先進(jìn)文化在推動我國農(nóng)村改革發(fā)展中的作用?!敬鸢浮课幕且环N精神力量,能夠在人的實踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響;先進(jìn)的文化促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的文化阻礙社會的發(fā)展。黨中央關(guān)于農(nóng)村改革發(fā)展的意見和決定,是當(dāng)代中國社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分,反映了農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求,順應(yīng)了廣大農(nóng)民的愿望,破除了阻礙改革的思想障礙和政策障礙,指導(dǎo)了農(nóng)村改革,推動了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?!窘馕觥勘绢}主要考查文化的作用,是分析說明型試題。解答本題的關(guān)鍵是正確把握不同性質(zhì)的文化作用不同,并結(jié)合材料進(jìn)行分析說明?!炯记牲c撥】本題考查文化的作用,要求分析先進(jìn)文化在推動我國農(nóng)村改革發(fā)展中的作用,屬于意義類的試題??忌诮M織答案時,首先要答出文化作用的雙重性,即先進(jìn)的文化促進(jìn)社會發(fā)展,落后的文化阻礙社會發(fā)展。然后結(jié)合材料具體分析,指出黨中央關(guān)于農(nóng)村改革發(fā)展的意見和決定是先進(jìn)的文化,可以推動農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高?!咀兪接?xùn)練】——舉一反三1.(2016?江蘇高考)“莎士比亞征服了全世界,他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。每天每天,像漲潮時的海浪一樣,增加著他的新的臣民——這些人流的波濤一天一天地愈來愈寬廣了。”屠格涅夫的這段話表明()A.文化在交流的過程中傳播 B.文化是一種強(qiáng)大的精神力量C.文化促進(jìn)了社會向前發(fā)展 D.文化是綜合國力競爭的因素【答案】B2.(2013·廣東高考)2013年3月,廣東某市的讀書月活動提出,文化強(qiáng)市從閱讀開始。建設(shè)文化強(qiáng)市過程中,讀書的意義不可替代。強(qiáng)調(diào)讀書的文化意義,是因為()①文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位②先進(jìn)文化是文化和社會發(fā)展的根本動力③文化為社會發(fā)展提供精神動力和智力支持④文化影響人的實踐、認(rèn)識活動和思維方式A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】①錯在“主導(dǎo)地位”,經(jīng)濟(jì)在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位,中國特色社會主義文化在人民大眾的文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位;②錯在“根本動力”,社會基本矛盾才是社會發(fā)展的根本動力。抓住材料中的關(guān)鍵信息點“強(qiáng)調(diào)讀書的文化意義”,結(jié)合教材分析應(yīng)該是考查文化的作用。③正確,指出了強(qiáng)調(diào)讀書的文化意義所在;④正確,反映了文化對人的影響。故選D。學(xué)#科網(wǎng)3.央視熱播的電視劇《最美的青春》緊扣塞罕壩幾代造林人的奮斗史,用現(xiàn)代視角重述55年的造林奇跡,把塞罕壩精神以影像方式固化為民族記憶和國家記憶。對塞罕壩精神認(rèn)識正確的是()①弘揚(yáng)塞罕壩精神是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求②塞罕壩精神是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動力③弘揚(yáng)塞罕壩精神凸顯了精神力量在文化素養(yǎng)中的核心地位④弘揚(yáng)塞罕壩精神是弘揚(yáng)中華民族精神的具體體現(xiàn)A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C4.習(xí)近平同志指出:“人民有信仰,國家有力量,民族有希望”??梢姡叛鑫幕?)①是國家硬實力不斷進(jìn)步的重要表現(xiàn)②對人的綜合素質(zhì)培養(yǎng)有深遠(yuǎn)持久的影響③作為文化素養(yǎng)的核心,一經(jīng)形成,永恒不變④給民族與國家的發(fā)展打上了深深的烙印A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】從材料可以看出,信仰文化對人的綜合素質(zhì)培養(yǎng)有深遠(yuǎn)持久的影響,給民族與國家的發(fā)展打上了深深的烙印,②④項符合題意;信仰文化是國家的軟實力而不是硬實力,①項說法錯誤;世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,③項說法錯誤;正確選項為C。5.經(jīng)黨中央批準(zhǔn)、國務(wù)院批復(fù),自2018年起將每年秋分日設(shè)立為“中國農(nóng)民豐收節(jié)”,這既是對傳統(tǒng)“二十四節(jié)氣”這種古人智慧結(jié)晶的致敬與傳承,同時更加體現(xiàn)了當(dāng)代中國人知曉自然更替,順應(yīng)自然規(guī)律和適應(yīng)可持續(xù)的生態(tài)發(fā)展觀。設(shè)立“中國農(nóng)民豐收節(jié)”的文化意義在于()①更好傳承和展示中華優(yōu)秀農(nóng)耕文化②提供實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策支持③彰顯“三農(nóng)”工作重中之重的基礎(chǔ)地位④充分發(fā)揮文化作為精神力量的作用A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】設(shè)立“中國農(nóng)民豐收節(jié)”,既是對傳統(tǒng)“二十四節(jié)氣”這種古人智慧結(jié)晶的致敬與傳承,同時更加體現(xiàn)了當(dāng)代中國人知曉自然更替,順應(yīng)自然規(guī)律和適應(yīng)可持續(xù)的生態(tài)發(fā)展觀,表明了設(shè)立“中國農(nóng)民豐收節(jié)”有利于更好傳承和展示中華優(yōu)秀農(nóng)耕文化,充分發(fā)揮文化作為精神力量的作用,故①④符合題意;②錯誤,設(shè)立“中國農(nóng)民豐收節(jié)”不能為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策支持,也不是文化意義;③與題意不符,不選。故本題答案為B??枷?文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系【母題探究】——融會貫通母題1.(2018?江蘇高考)運用傳統(tǒng)工藝做成的青花面盆,已經(jīng)通過電商銷往遙遠(yuǎn)的中東國家;結(jié)合現(xiàn)代3D打印技術(shù),用改良瓷泥打印出種種奇思妙想的陶瓷作品……現(xiàn)代社會的發(fā)展使瓷都景德鎮(zhèn)煥發(fā)了新的生機(jī),千年窯火在新時代依然充滿活力。由此可見()①大眾傳媒是文化傳播的重要手段②生產(chǎn)力的發(fā)展可以促進(jìn)文化的進(jìn)步③大眾傳媒可以增強(qiáng)文化的影響力④文化對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)揮著重要的作用A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【技巧點撥】材料主要講的是瓷都景德鎮(zhèn)在現(xiàn)代社會煥發(fā)的新生機(jī),青花面盆通過電商銷往中東國家,說明傳統(tǒng)文化為促進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)揮了重要作用;“3D打印技術(shù)”體現(xiàn)出生產(chǎn)力的發(fā)展,“打印出種種奇思妙想的陶瓷作品”說明生產(chǎn)力的發(fā)展可以促進(jìn)文化的進(jìn)步。【變式訓(xùn)練】——舉一反三1.(2016·江蘇高考)文博會是文化產(chǎn)業(yè)的“大觀園”。2016年5月12日,第十二屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會隆重召開。文化創(chuàng)客館的設(shè)立,金融、科技、旅游、體育、時尚等元素與文化聯(lián)動的新業(yè)態(tài)的集中亮相,賦予了本屆文博會全新的意義。材料體現(xiàn)了()A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B.文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)C.文化是經(jīng)濟(jì)的派生物D.文化為經(jīng)濟(jì)提供方向保證【答案】A【解析】政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn),B說法錯誤;C材料中沒有體現(xiàn);文化有先進(jìn)、落后、腐朽之分,不能一概說文化為經(jīng)濟(jì)提供方向保證,D錯誤。材料的關(guān)鍵詞是文化產(chǎn)業(yè),關(guān)鍵句是“金融、科技、旅游、體育、時尚等元素與文化聯(lián)動”,文博會的召開是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的產(chǎn)物,正確答案是A。2.(2016?課標(biāo)卷Ⅱ)閱讀材料,完成下列要求。2013年11月,習(xí)近平總書記在湖南省花坦縣十八洞村考察扶貧工作,首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想和要求。十八洞村是由4個寨子合并而成的貧困村,村民生活困難,觀念相對保守,存在“等靠要”思想,同村不同心,為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求,強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作,花坦縣派出扶貧工作隊進(jìn)駐十八洞村,工作隊和村黨支部、村委會開辦“道德講堂”,評選明理尚德星級示范戶,組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn),培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動力;根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢谩夂驐l件和民族文化資源,精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè),如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡;精準(zhǔn)識別貧困人口542人,摸索出資金跟著窮人走,窮人跟著能人(合作社)走,能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走,產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑,取得了顯著成效,2015年全村人均收入3580元,人民日報、新華社、中央電視臺等先后報道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗。2015年12月,中共中央、國務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》,提出“實施精準(zhǔn)扶貧方略”。扶貧先扶“精氣神”是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗,運用文化對經(jīng)濟(jì)作用的知識說明這一經(jīng)驗的合理性。【答案】文化以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),又對經(jīng)濟(jì)具有能動的反作用,落后文化阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,先進(jìn)文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。觀念保守是十八洞村貧窮的一個重要原因,扶貧必須轉(zhuǎn)變觀念。通過舉辦“道德講堂”、考察學(xué)習(xí)和培訓(xùn)等活動,增強(qiáng)了自主脫貧意識和創(chuàng)新能力,為扶貧實踐提供了思想動力和智力支持,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。3.(2015·天津高考)“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片?!痹谔吷系臈顬炒?,夜里曾“聒噪”的蛙聲,如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當(dāng)?shù)厍嗤芏嗟奶攸c,想到在銀色月光下,聽著蛙唱,喝著碧螺春,可能是城里人向往的愜意生活,于是用這個文化創(chuàng)意建起“青蛙村”,搞起休閑游,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。這體現(xiàn)了()A.文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)的一面B.文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)C.文化創(chuàng)意增強(qiáng)了人的精神力量D.古典文化提升了人的需求層次【答案】A【解析】經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),因此B項觀點錯誤;材料未涉及文化創(chuàng)意增強(qiáng)人的精神力量、古典文化提升人的需求層次,排除C、D兩項。本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識。用文化創(chuàng)意建起“青蛙村”,搞起休閑游,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益,說明文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)的一面,A項符合題意。4.(2015?課標(biāo)卷Ⅱ)2015年1月,由韓國某電視臺拍攝、韓國導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的全景式反映當(dāng)代中國發(fā)展成就的紀(jì)錄片《超級中國》在韓國播出,引起熱烈反響,創(chuàng)韓國同類電視紀(jì)錄片收視率的新高?!冻壷袊吩陧n國熱播()①推動中韓兩國文化交流上了一個新臺階②顯示當(dāng)代中國文化得到韓國民眾的廣泛認(rèn)同③反映中國的經(jīng)濟(jì)實力與國際影響力日益擴(kuò)大④表明當(dāng)代中國的發(fā)展越來越引起韓國民眾的關(guān)注A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D5.(2015?四川高考)短短幾年間,M創(chuàng)新科技有限公司從僅有幾個合伙人的公司發(fā)展成為全球民用小型無人機(jī)的領(lǐng)航者。該公司成功的重要原因,在于它專注于產(chǎn)品的態(tài)度,在于它“激極盡志,求真品誠”的企業(yè)精神。這說明()A.優(yōu)秀企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展起決定作用B.打造優(yōu)秀企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的目的C.科技進(jìn)步是企業(yè)文化創(chuàng)新的重要動力D.優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競爭力【答案】D【解析】A選項觀點錯誤,優(yōu)秀企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展具有重大影響,但并不起決定作用,故排除;B選項觀點錯誤,企業(yè)發(fā)展的目的是為了營利,而不是打造優(yōu)秀企業(yè)文化,打造優(yōu)秀企業(yè)文化是手段,而不是目的,故排除;題干強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)文化的作用,而沒有強(qiáng)調(diào)科技對企業(yè)文化創(chuàng)新的影響,排除C。題中事例表明公司成功的原因在于企業(yè)精神,說明優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競爭力,文化與經(jīng)濟(jì)相互影響,故選D。6.(2015·江蘇高考)我國在倡導(dǎo)并實施“一帶一路”戰(zhàn)略中,注重通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應(yīng),旨在促進(jìn)沿線各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密,政治互信更加深入,人文交流更加廣泛,不同文明互鑒共榮。這說明()A.文化是綜合國力競爭的決定性因素B.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融C.一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì)、政治D.文化交融能消除國家間的政治分歧【答案】B考向4文化與綜合國力【母題探究】——融會貫通母題1.(2018?全國卷Ⅲ)改革開放40年來,中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,國際影響力越來越大,目前是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第一大貿(mào)易國,對世界經(jīng)濟(jì)增長年均貢獻(xiàn)率超過30%,對全球減貧貢獻(xiàn)率逾70%。中國道路得到越來越多國際的理解,中國倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運共同體”等理念逐漸成為國際社會的共識。隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代,中國日益走近世界舞臺中央。這表明()①文化影響力是一個國家的國際影響力的基礎(chǔ)和核心②一個國家的文化影響力是與經(jīng)濟(jì)影響力同步增強(qiáng)的③一個國家的國際影響力是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等共同作用的結(jié)果④一個國家的國際影響力歸根到底以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和影響力為基礎(chǔ)A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】本題主要考查文化軟實力的相關(guān)知識,考查考生獲取和解讀材料信息的能力。依題意,中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,國際影響力越來越大,中國道路得到國際社會的理解,中國方案已成國際社會共識。這說明一個國家的影響力受多種因素的影響,但歸根結(jié)底以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ),③④符合題意。①夸大了文化影響力的作用。文化具有自身的獨立性和傳承性,與經(jīng)濟(jì)不是亦步亦趨的,②錯誤。【技巧點撥】文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是始終同步的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。文化有其自身的傳承性和相對獨立性,這種傳承性和相對獨立性使得文化的發(fā)展可以先于或落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。【變式訓(xùn)練】——舉一反三1.(2013·浙江高考)隨著中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展,中國夢已經(jīng)成為當(dāng)下中國人對自己未來的期許和追求。但是,在當(dāng)今世界,涵蓋經(jīng)濟(jì)政治、社會生活、價值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的“軟實力”競爭越來越激烈,某發(fā)達(dá)國家對中國快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重,“中國威脅論”在一些周邊國家也有一定的市場。對此,黨的十八大以來,中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國要始終不渝地走和平發(fā)展道路;在推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會和生態(tài)文明建設(shè)的同時,推進(jìn)社會主義文化建設(shè),增強(qiáng)綜合國力,夯實走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。結(jié)合材料,運用文化與綜合國力的有關(guān)知識,分析推進(jìn)社會主義文化建設(shè)對實現(xiàn)中國夢的意義?!敬鸢浮恐袊鴫舻膶崿F(xiàn)需要強(qiáng)大的文化軟實力。當(dāng)今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素,越來越成為發(fā)展中國家維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器。只有大力發(fā)展我國的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),解決好軟實力不足的問題,才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。2.(2011江蘇高考)某些發(fā)達(dá)國家借助跨國公司,通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段,在全球推行“軟征服”,以達(dá)到影響或改變其他國家國民價值觀的目的。該材料告訴我們()①文化與經(jīng)濟(jì)、政治是相互交融的②世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭③必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義④跨同公司促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)流動A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】②④與題意不符。人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。某些發(fā)達(dá)國家借助跨國公司,通過向世界各國輸出產(chǎn)

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