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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年外研版2024選修4歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、針對(duì)“玄武門之變”這一史實(shí),《舊唐書·高祖本紀(jì)》中寫道:六月庚申,秦王以皇太子建成與齊王元吉同謀害己,率兵誅之。而《新唐書·高祖本紀(jì)》中則寫道:庚申,秦王世民殺皇太子建成、齊王元吉。兩種不同的敘述反映了A.文字史料帶有一定的主觀因素B.文獻(xiàn)記錄能夠還原全部歷史真相C.歷史事實(shí)是由歷史敘述呈現(xiàn)的D.歷史真相因年代久遠(yuǎn)而模糊不清2、有學(xué)者指出:《尼布楚條約》中凡與俄國對(duì)稱,一律用中國。這足以證明廣袤的東北地區(qū)早在清朝開國時(shí)期已納入大清版圖。隨著清朝皇帝入關(guān)為“中國”之主,那里的土地和人民自然為“中國”的土地和人民。清初統(tǒng)治者的上述觀念與政治行動(dòng)A.奠定了中國的領(lǐng)土疆界范圍B.確定了俄國的特殊藩屬地位C.確立了中俄平等友好的準(zhǔn)則D.明確了東北地區(qū)特殊的地位3、某高二歷史選修班學(xué)生在評(píng)價(jià)華盛頓時(shí);寫道:“華盛頓為美國的民主建設(shè)作出了卓越貢獻(xiàn)”。下列史料中,能夠?yàn)樗麄冞@一論斷提供依據(jù)的有。
①大陸會(huì)議發(fā)表的《獨(dú)立宣言》
②回復(fù)部下的信件;堅(jiān)決表示拒絕王位。
③1796年華盛頓發(fā)表的《告別演說》
④1799年國會(huì)發(fā)表的哀悼詞中被稱為“戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的第一人,和平時(shí)期的第一人,他的同胞心目中的第一人”A.①②③④B.①②③C.②③④D.②③4、詹天佑是中國近代鐵路工程專家,被譽(yù)為中國首位鐵路總工程師,其負(fù)責(zé)修建了京張鐵路等工程,有"中國鐵路之父"之稱,下列有關(guān)詹天佑表達(dá)不正確的是A.采用具有中西結(jié)合特點(diǎn)的氣壓沉箱法建造灤河橋墩B.修京張鐵路時(shí),采用直井施工法解決八達(dá)嶺隧道施工困難C.辛亥革命后,開始設(shè)計(jì)并修建川漢、粵漢、川粵漢等鐵路D.主持了俄國遠(yuǎn)東鐵路,包括中國境內(nèi)中東鐵路的監(jiān)管技術(shù)工作5、20世紀(jì)與21世紀(jì)之交,英國和德國先后四次在世界范圍內(nèi)評(píng)選“千年人物”“最偉大的思想家”“最偉大的哲學(xué)家”,在四次評(píng)選中馬克思都備受推崇,名列前茅。這足以說明A.馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格B.馬克思及其理論對(duì)全世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響C.馬克思主義為構(gòu)建和諧社會(huì)提供了理論依據(jù)D.馬克思創(chuàng)造了最先進(jìn)、最科學(xué)、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷肜碚擉w系6、1919年,英國科學(xué)家率領(lǐng)日全食觀測(cè)隊(duì)在巴西和非洲拍攝的恒星照片,證實(shí)了“遙遠(yuǎn)的星光如果掠過太陽表面,將會(huì)發(fā)生1.7秒的偏轉(zhuǎn)”的科學(xué)預(yù)言。這一預(yù)言提出的依據(jù)是A.開普勒天體力學(xué)B.牛頓經(jīng)典力學(xué)C.愛因斯坦廣義相對(duì)論D.普朗克量子理論7、有研究者認(rèn)為,孫中山本來是“一個(gè)言必談美國,大半生以美國為榜樣的政治家”,但是,孫中山與美國多年打交道的經(jīng)歷以及美國對(duì)孫中山長期不冷不熱的態(tài)度,使他對(duì)美國民主制的價(jià)值產(chǎn)生懷疑,從而反思自己過去的信仰與理念。從此,孫中山從一個(gè)辛亥革命初期中外條約體系的堅(jiān)守者變成一個(gè)決心以革命手段廢除不平等條約,推翻列強(qiáng)壓迫的激進(jìn)民族主義者。孫中山革命理念的變化A.反映中國主要矛盾發(fā)生變化B.說明美國加緊對(duì)中國的侵略C.體現(xiàn)孫中山對(duì)國情認(rèn)識(shí)深化D.推動(dòng)中國民主革命取得勝利8、柏拉圖在《理想國》中把社會(huì)中的人劃分為三個(gè)等級(jí),第一等級(jí)是有正義感和理性的“賢人”,第二等級(jí)是衛(wèi)國御侮的戰(zhàn)士,第三等級(jí)是勞動(dòng)者??梢姲乩瓐D在總體上主張A.崇尚平等B.勇敢頑強(qiáng)C.發(fā)展生產(chǎn)D.社會(huì)有序評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)9、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤10、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤11、“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共9題,共18分)12、(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說)
材料鄭觀應(yīng);道光二十三年生。幼承庭訓(xùn),攻讀四書五經(jīng),企圖博取功名。但是,16歲那年應(yīng)童子試名落孫山后,他“即奉嚴(yán)命,赴滬學(xué)賈”,走上當(dāng)買辦的道路。光緒初年,鄭觀應(yīng)兩次襄辦上海機(jī)器織布局。他辭去待遇優(yōu)厚的買辦職務(wù)而投身于創(chuàng)辦伊始的中國近代企業(yè),主要出自振興民族經(jīng)濟(jì);挽回國家權(quán)利的考慮。光緒十八年鄭觀應(yīng)撰寫成《盛世危言》,以“圖強(qiáng)御侮”為宗旨,主張經(jīng)濟(jì)上與西人“商戰(zhàn)”,軍事上練兵造械,政治上設(shè)立議院。他同時(shí)認(rèn)為:“法可變而道不可變?!薄暗馈币簿褪茄永m(xù)了幾千年之久的封建傳統(tǒng)思想體系。盡管如此,《盛世危言》在近代中國社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生了積極的影響,受到維新志士的歡迎。
——摘編自白壽彝總主編《中國通史》(1)根據(jù)材料;概括指出鄭觀應(yīng)撰寫《盛世危言》的時(shí)代背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)鄭觀應(yīng)的思想主張。13、(中外歷史人物評(píng)說)閱讀下列材料?;卮饐栴}。
材料1884年4月;清廷急授以劉銘傳巡撫督督辦臺(tái)灣軍務(wù)赴臺(tái)抗法。劉銘傳領(lǐng)導(dǎo)的10個(gè)月抗法保臺(tái)戰(zhàn)斗,取得最后勝制。
1885年10月;臺(tái)灣建省。劉銘傳任臺(tái)灣巡撫。他任巡撫后特別注意開發(fā)臺(tái)灣資源,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。修筑公路;鐵路,方便了陸上交通。設(shè)立“輪船招商局”,疏浚了安平等港,方便了海上交通;先后設(shè)立電報(bào)局、郵政局,方便臺(tái)灣內(nèi)部及其與大陸的聯(lián)系。
為了開發(fā)臺(tái)灣資源;他設(shè)立煤務(wù)局,整頓基隆舊礦,投銀40萬兩,購買新式機(jī)器開采,并擬籌資另開新的礦井;在苗栗;后垅等地發(fā)現(xiàn)石油后,馬上設(shè)立煤電局進(jìn)行開采。蔗糖和茶葉是臺(tái)灣大宗出口商品,過去一向?yàn)橛⑸虊艛?,劉銘傳積極組織本國商社與之對(duì)抗,奪取中國應(yīng)有的商貿(mào)權(quán)利。
1890年10月;劉銘傳草簽協(xié)議,將基隆煤礦交中國商人承辦,議定“由商經(jīng)營;官不過問”。此舉受到清廷處分后稱病辭職,于1891年5月。返回安徽肥西故鄉(xiāng)。
1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后;臺(tái)灣割讓日本。劉銘傳悲憤至極,身心交病,臥床不起,于1896年1月12日病逝。
——據(jù)《臺(tái)灣巡撫劉銘傳》整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括劉銘傳開發(fā)建設(shè)臺(tái)灣的主要措施和意義。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析劉銘傳身上折射出近代先進(jìn)中國人哪些可貴的品質(zhì)?14、(中外歷史人物評(píng)說)
材料中世紀(jì)的學(xué)者把政治學(xué)和道德;神學(xué)密切結(jié)合起來;認(rèn)為國家是適應(yīng)人的社會(huì)天性要求的產(chǎn)物。而人和人的天性是上帝創(chuàng)造的,所以上帝才是國家和政治權(quán)威的創(chuàng)造者和主宰。
馬基雅維利1469年出生于佛羅倫薩;七歲入學(xué),曾在佛羅倫薩大學(xué)受到人文主義學(xué)者的古典文學(xué)的訓(xùn)練。馬基雅維利參與了當(dāng)時(shí)意大利各城邦之間的戰(zhàn)爭(zhēng),雖然自己喜愛共和政體但深感只有君主專制才能統(tǒng)一和拯救當(dāng)時(shí)的意大利。他的《君主論》不再從《圣經(jīng)》和上帝出發(fā),而是從人性出發(fā),將政治和倫理區(qū)分開。認(rèn)為人與人之間經(jīng)常為追求權(quán)利和財(cái)富發(fā)生激烈斗爭(zhēng),為防止人類無休止的爭(zhēng)斗,國家應(yīng)運(yùn)而生。書中提到:“為了達(dá)到一個(gè)最高尚的目的,可以使用最卑鄙的手段”。
在人類思想史上;還從來沒有哪部著作像《君主論》這樣,一面受著無情的詆毀和禁忌,另一面卻獲得了空前的聲譽(yù)。他對(duì)人性的假設(shè)無法容于基督教文化下的社會(huì),但在他所開啟的“人造國家”的理念由霍布斯系統(tǒng)化之后,開創(chuàng)出了近代的政治理論的新篇章。
——摘編自毛里齊奧·維羅利《馬基雅維利傳》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括馬基雅維利《君主論》問世的背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)馬基雅維利的《君主論》。15、中外歷史人物評(píng)說閱讀材料;回答問題。
材料一康熙三十一年(1692年)九月;鄭氏集團(tuán)派人到福建(同清廷)議和,請(qǐng)求“照高麗外國之例,稱臣奉貢”??滴醯郾硎尽芭_(tái)灣不可與高麗外國比”;拒絕鄭氏要求.
材料二茲地方初定;調(diào)(免除)三年徭稅差役。分兵駐至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾.樵蘇采捕,載運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。
——(清)施瑯《清海紀(jì)事》
(1)據(jù)材料一;說明康熙帝為什么認(rèn)為“臺(tái)灣不可與高麗外國比”。
(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。16、閱讀材料;完成下列要求。
材料“童年亡國奴的屈辱生活給我留下慘痛的記憶;核武器是一種保障手段,這種民族情感是我的精神動(dòng)力?!?951年,于敏在近代物理所開始了科研生涯。他與合作者提出了原子核相干結(jié)構(gòu)模型,填補(bǔ)了中國原子核理論的空白。1961年,錢三強(qiáng)交給他氫彈理論探索的任務(wù),于敏放棄了已經(jīng)做出出色成績的科研方向,轉(zhuǎn)到氫彈研究。從此,他開始了長達(dá)28年隱姓埋名的生涯。于敏在氫彈原理突破中解決了熱核武器物理中一系列基礎(chǔ)問題,提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想,起了關(guān)鍵作用,無愧為“中國氫彈之父”。從20世紀(jì)70年代起,在倡導(dǎo);推動(dòng)若干高科技項(xiàng)目研究中,發(fā)揮了重要作用?!半x亂中尋覓一張安靜的書桌,未曾向洋已經(jīng)礪就了鋒鍔,受命之日,寢不安席,當(dāng)年吳鉤,申城淬火,十月出塞,大器初成,一句囑托,許下了一生,一聲巨響,驚詫了世界,一個(gè)名字,蕩滌了人心!”這是2014年“感動(dòng)中國人物”評(píng)選委員會(huì)給于敏的頒獎(jiǎng)詞。
——摘編自《于敏:驚天事業(yè),沉默人生》,《科技日?qǐng)?bào)》2019—09-24(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括于敏獻(xiàn)身氫彈研究事業(yè)的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述于敏的歷史功績。17、閱讀材料;回答問題。
材料霧月政變的通告稱;法國需要實(shí)現(xiàn)偉大和持續(xù)的事業(yè)。動(dòng)蕩把它毀了,現(xiàn)在它祈求安定。它不要王政,王政已被廢除。它需要執(zhí)法的權(quán)力機(jī)構(gòu)行動(dòng)一致。它要一個(gè)獨(dú)立;自由的立法機(jī)構(gòu)它希望代表們屬于穩(wěn)健的保守派,而不屬于動(dòng)亂的革新派??傊?,它要采摘10年?duì)奚Y(jié)出的果實(shí)。我們很難給他(拿破侖)勾畫一幅肖像,因?yàn)樗男蜗螽惡鯇こ5卦诓粩嘌葑儯簭囊粋€(gè)勤學(xué)苦讀和深思默想的軍官,一直變成晚年醉心大權(quán)獨(dú)攬和自信無所不知的皇帝。拿破侖在其所有征服地區(qū)都貫徹法國革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農(nóng)奴制,承認(rèn)所有公民的平等,實(shí)施其著名的法典。雖然各地的既得利益集團(tuán)坐立不安,反對(duì)這些變革,但變革也在許多地方得到普遍支持。資產(chǎn)階級(jí)和許多知識(shí)分子也贊成這些變革。但事實(shí)仍然是,它乃一種外來統(tǒng)治。拿破侖所“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博愛”的口號(hào)而覺醒并充滿熱情,然后又在其導(dǎo)師背叛自己的原則時(shí)轉(zhuǎn)而反對(duì)其導(dǎo)師。
——摘自(法)喬治·勒費(fèi)弗爾:《拿破侖時(shí)代》(上卷)(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);分析拿破侖走上歷史舞臺(tái)的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合拿破侖的內(nèi)外政策,客觀評(píng)價(jià)拿破侖。18、閱讀材料;回答問題。
材料一唐代醫(yī)藥科學(xué)事業(yè)受到朝廷和皇帝的重視;由政府機(jī)構(gòu)組織力量,編撰出版了世界上最早的一部藥典《新修本草》。唐太宗;唐高宗曾多次把孫思邈“召詣京師”,設(shè)置專門管理醫(yī)藥的行政機(jī)構(gòu)太醫(yī)署,建立了醫(yī)科學(xué)校,還設(shè)立了藥園以及病房。醫(yī)學(xué)分科精細(xì)和藥物分類及制造技術(shù)等也都取得了卓越成果并達(dá)到了空前水平。
——摘編自張雅晶《孫思邈》材料二吾幼遭風(fēng)冷;屢造醫(yī)門,湯藥之資,罄盡家產(chǎn)。所以青衿之歲,高尚茲典;白首之年,未嘗釋卷。至于切脈診候,采藥合和,一事長于己者,不遠(yuǎn)千里伏膺取決。博采群經(jīng),刪裁繁重,務(wù)在簡易,以為《備急千金要方》一部,凡三十卷。雖不能究盡病源,但使留意于斯者,亦思過半矣。以為人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此,故以為名也。
——摘編自孫思邈《備急千金要方·序》(1)根據(jù)材料一;二并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括孫思邈在醫(yī)學(xué)上取得重大成就的時(shí)代背景。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出孫思邈進(jìn)行醫(yī)學(xué)研究時(shí)使用的方法并說明其受到后人尊敬的原因。19、在創(chuàng)立新土耳其后,凱末爾轉(zhuǎn)而致力于創(chuàng)造新土耳其人這一同樣艱巨的任務(wù)。
——(美)斯塔夫里阿諾斯:《全球通史》
請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:
⑴“新土耳其”的國家性質(zhì)是什么?
⑵凱末爾為“創(chuàng)立新土耳其”和“創(chuàng)造新土耳其人”采取了哪些措施?20、材料婁敬,齊人。漢五年(前婁敬,齊人。漢五年(前202年),到隴西戍守邊塞,行至洛陽,正巧劉邦在這里。婁敬褐衣見劉邦,建議劉邦放棄洛陽、徙都關(guān)中,他說:“陛下取天下與周室異積德累善十有余世,深得百姓擁護(hù)而陛下起于豐沛,大戰(zhàn)七十,小戰(zhàn)四十,百姓肝腦涂地,父子暴骨郊野,不可勝數(shù),哭聲未絕,傷者未起,欲與周比隆,竊以為漢與周不同。”他進(jìn)一步指出:洛陽無險(xiǎn)可守,“有德則易以王,無德則易以亡”。至于關(guān)中,“被山帶河,四塞以為固,卒然有急,百萬之眾可具也。因秦之故,資甚美膏腴之地,此所謂天府者也。陛下入關(guān)而都之,山東雖亂,秦之故地可全而有也。”劉邦問群臣,群臣因都是東方人,故都說洛陽便。張良駁斥了群臣意見,同意婁敬的看法。劉邦當(dāng)日便起駕,徙都關(guān)中。婁敬以建議徙都關(guān)中有功,賜姓劉,拜為郎中。
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括婁敬建議徙都關(guān)中的理由。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡評(píng)婁敬建議徙都關(guān)中的思想?!獡?jù)司馬遷《史記·劉敬叔孫通列傳》評(píng)卷人得分四、簡答題(共5題,共15分)21、(歷史——選修5:中外歷史人物評(píng)說)
材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財(cái)賦之藪(聚集),可資中國之潤。數(shù)年以來,沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢糧,動(dòng)費(fèi)倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠一時(shí)之勞,萬世之逸也。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護(hù),東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德。
——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。22、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。23、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問題:
(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。24、(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說)閱讀材料,回答問題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。25、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問題:
(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、A【分析】《舊唐書》是五代后晉的官修史書;《新唐書》是宋朝歐陽修;宋祁等人編修。《舊唐書?高祖本紀(jì)》和《新唐書?高祖本紀(jì)》對(duì)同一件事情的描述不一致甚至截然相反,說明文字史料帶有一定的主觀因素,故A項(xiàng)正確。文獻(xiàn)記錄不能夠還原全部的歷史真相,歷史事實(shí)不僅由歷史敘述呈現(xiàn),也由口述史料、實(shí)物類等史料呈現(xiàn),故BC錯(cuò)誤。結(jié)合所學(xué)可知,年代久遠(yuǎn)與歷史真相是否模糊不清沒有必然聯(lián)系,故D項(xiàng)排除。
點(diǎn)睛:史料是指可以據(jù)以為研究或討論歷史時(shí)的根據(jù)的東西。一般將史料區(qū)分為第一手史料以及第二手史料。前者是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生,可較直接作為歷史根據(jù)的史料,后者是指經(jīng)過后人運(yùn)用一手史料所作的研究及詮釋,但二者的界限經(jīng)常并不明確(例如史記就很難說是一手或二手史料)。一般中文所稱史料,主要是指第一手史料而言。2、A【分析】【分析】
【詳解】
本題的考點(diǎn)是《尼布楚條約》;這個(gè)條約主要就是針對(duì)中俄的邊界問題而產(chǎn)生的。據(jù)材料我們可以推知,材料中主要闡述了該條約關(guān)于東北地區(qū)歸屬的問題和清朝觀念中東北的歸屬問題,為此本題的主旨是東北是中國領(lǐng)土不可分割的一部分中俄在這部分領(lǐng)土的邊界清楚,為此答案選擇A選項(xiàng)。B選項(xiàng),俄國并不是中國的藩屬國,故排除;C選項(xiàng),不符合材料的主旨中關(guān)于領(lǐng)土的問題,故排除;D選項(xiàng),是關(guān)于東北的隸屬問題而非東北的地位問題,故排除。
【點(diǎn)睛】
《尼布楚條約》:中俄尼布楚條約(《尼布楚議界條約》)是中國和俄羅斯之間在1689年9月7日(康熙二十八年七月十四日)簽定的第一份邊界條約。3、D【分析】發(fā)表的《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)的是華盛頓的“民族意識(shí)”,與民主沒關(guān)系,可以排除①;②中“堅(jiān)決表示拒絕王位”體現(xiàn)出他反對(duì)專制的思想,有利于民主建設(shè),是正確的;發(fā)表《告別演說》表明他不在擔(dān)任總統(tǒng)一職的決心,同樣體現(xiàn)出他的民主思想,是正確的;④選項(xiàng)主要講的是別人對(duì)華盛頓的評(píng)價(jià),沒有體現(xiàn)民主,可排除;所以②③正確,故選D。4、C【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)可知,川漢鐵路是1909年開工設(shè)計(jì)的,而非辛亥革命后,選項(xiàng)C表述符合題意;詹天佑采用具有中西結(jié)合特點(diǎn)的氣壓沉箱法建造灤河橋墩,修京張鐵路時(shí),采用直井施工法解決八達(dá)嶺隧道施工困難,主持了俄國遠(yuǎn)東鐵路,包括中國境內(nèi)中東鐵路的監(jiān)管技術(shù)工作,選項(xiàng)A、B、D不符合題意。5、B【分析】【詳解】
根據(jù)“在四次評(píng)選中馬克思都備受推崇,名列前茅”可得出馬克思及其理論對(duì)全世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,B項(xiàng)正確;材料不能體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,排除A;CD項(xiàng)與西方推崇馬克思沒有直接關(guān)系,排除。6、C【分析】【詳解】
開普勒天體力學(xué)描繪的是行星運(yùn)動(dòng)規(guī)律,而材料中所指的是恒星的運(yùn)動(dòng),排除A;牛頓經(jīng)典力學(xué)揭示的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,排除B;1916年,愛因斯坦建立了廣義相對(duì)論,認(rèn)為物質(zhì)存在的現(xiàn)實(shí)空間不是平坦的,而是彎曲的,空間的結(jié)構(gòu)取決于物質(zhì)的質(zhì)量及其分布情況,空間彎曲的程度體現(xiàn)為引力場(chǎng)強(qiáng)度。空間、時(shí)間不是獨(dú)立的實(shí)在,它們是物質(zhì)存在的形式。據(jù)此可知,材料描述的正是廣義相對(duì)論的科學(xué)預(yù)言,故選C;普朗克量子理論研究的是微觀物質(zhì)世界的狀況,排除D。7、C【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,孫中山從一個(gè)辛亥革命初期中外條約體系的堅(jiān)守者變成一個(gè)決心以革命手段廢除不平等條約,推翻列強(qiáng)壓迫的激進(jìn)民族主義者。其轉(zhuǎn)變?cè)蚬倘挥忻绹妮p慢和漠視,但更多的則是他本人對(duì)中國國情與革命實(shí)際,對(duì)中國在國際上的定位有了深刻認(rèn)識(shí)后的反思,C項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,此時(shí)中國主要矛盾沒有發(fā)生變化,排除A項(xiàng);材料中孫中山革命理念的變化,主要是由于孫中山對(duì)國情認(rèn)識(shí)深化,“美國加緊對(duì)中國的侵略”不符合材料主旨,排除B項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,孫中山革命理念沒有推動(dòng)中國民主革命取得勝利,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8、D【分析】【詳解】
據(jù)材料“柏拉圖在《理想國》中把社會(huì)中的人劃分為三個(gè)等級(jí),第一等級(jí)是有正義感和理性的‘賢人’,第二等級(jí)是衛(wèi)國御侮的戰(zhàn)士,第三等級(jí)是勞動(dòng)者”并結(jié)合所學(xué)可知,柏拉圖把社會(huì)中的人劃分為三個(gè)等級(jí),每一部分都要遵循正確的等級(jí),D符合題意;A錯(cuò)誤;“勇敢頑強(qiáng)”是第二等級(jí)是衛(wèi)國御侮的戰(zhàn)士特征,與材料“總體上主張”不符,B片面;“發(fā)展生產(chǎn)”是第三等級(jí)是勞動(dòng)者,與材料“總體上主張”不符,C片面。二、判斷題(共3題,共6分)9、B【分析】【詳解】
二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。10、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū),故題干說法正確。11、B【分析】【詳解】
“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn),故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共9題,共18分)12、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)依據(jù)材料“鄭觀應(yīng)撰寫成《盛世危言》;以‘圖強(qiáng)御侮’為宗旨”;“法可變而道不可變。結(jié)合所學(xué)從民族危機(jī)加深、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)及中體西用思想的影響、民族資本主義的興起、西方思想的影響等角度概括作答鄭觀應(yīng)撰寫《盛世危言》的時(shí)代背景。
(2)依據(jù)材料“他辭去待遇優(yōu)厚的買辦職務(wù)而投身于創(chuàng)辦伊始的中國近代企業(yè),主要出自振興民族經(jīng)濟(jì)、挽回國家權(quán)利的考慮?!薄ⅰ班嵱^應(yīng)撰寫成《盛世危言》,以‘圖強(qiáng)御侮’為宗旨,主張經(jīng)濟(jì)上與西人‘商戰(zhàn)’,軍事上練兵造械,政治上設(shè)立議院?!薄ⅰ八瑫r(shí)認(rèn)為:‘法可變而道不可變。’‘道’也就是延續(xù)了幾千年之久的封建傳統(tǒng)思想體系。”結(jié)合所學(xué)從主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),具有愛國的歷史進(jìn)步性、較早提出政治變革的要求,符合時(shí)代潮流、仍然受到封建倫理道德的束縛具有局限性等方面評(píng)價(jià)鄭觀應(yīng)的思想主張。【解析】(1)列強(qiáng)加緊侵華;民族危機(jī)加深;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響;民族資本主義的興起;西方思想文化傳入中國。
(2)鄭觀應(yīng)主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),振興民族經(jīng)濟(jì),挽回國家利權(quán),具有愛國的歷史進(jìn)步性;較早提出政治變革的要求,符合時(shí)代潮流;鄭觀應(yīng)仍未擺脫封建倫理道德的束縛,未能提出思想變革的主張,體現(xiàn)出封建士大夫的階級(jí)局限性。13、略
【分析】【分析】
(1)通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)劉銘傳開發(fā)建設(shè)臺(tái)灣的主要措施按照材料分層次概括即可;例如,開發(fā)臺(tái)灣資源,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè);設(shè)立電報(bào)局、郵政局等均是可以作為答案的。意義主要從兩個(gè)方面來回答,一是對(duì)臺(tái)灣的意義,例如,加快了臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)了臺(tái)灣的近代化等,二是要突出對(duì)國家的意義。
(2)可貴品質(zhì)主要包括臺(tái)灣割讓日本時(shí)劉銘傳悲憤至及的愛國精神;抗法保臺(tái)體現(xiàn)的捍衛(wèi)國家主權(quán)的民族獨(dú)立精神、設(shè)立電報(bào)局、郵政局體現(xiàn)的追趕世界先進(jìn)潮流的進(jìn)步意識(shí)等;從具體的史實(shí)中去逐條提煉劉銘傳身上所折射出的可貴品質(zhì)即可。
【詳解】【解析】(1)措施:改善臺(tái)灣水陸交通;發(fā)展電報(bào)郵政事業(yè);開發(fā)臺(tái)灣礦產(chǎn)資源;組織臺(tái)灣商人保護(hù)商貿(mào)權(quán)利;興辦民間工礦業(yè)。意義:加快了臺(tái)灣當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展;保護(hù)了臺(tái)灣商貿(mào)權(quán)利;推動(dòng)了臺(tái)灣的近代化;加強(qiáng)了臺(tái)灣與大陸的聯(lián)系;維護(hù)了國家統(tǒng)一。
(2)捍衛(wèi)國家主權(quán)的民族獨(dú)立精神;追趕世界先進(jìn)潮流的進(jìn)步意識(shí);奮發(fā)有為的改革進(jìn)取意識(shí);憂國憂民的愛國精神。14、略
【分析】(1)根據(jù)“上帝才是國家和政治權(quán)威的創(chuàng)造者和主宰”“受到人文主義學(xué)者的古典文學(xué)的訓(xùn)練”“只有君主專制才能統(tǒng)一和拯救當(dāng)時(shí)的意大利”,聯(lián)系意大利的社會(huì)背景分析。
(2)根據(jù)“不再從《圣經(jīng)》和上帝出發(fā);而是從人性出發(fā)”“為防止人類無休止的爭(zhēng)斗,國家應(yīng)運(yùn)而生”“他所開啟的‘人造國家’的理念由霍布斯系統(tǒng)化之后,開創(chuàng)出了近代的政治理論的新篇章”概括積極影響;根據(jù)“只有君主專制才能統(tǒng)一和拯救當(dāng)時(shí)的意大利”“為了達(dá)到一個(gè)最高尚的”目的,可以使用最卑鄙的手段。”總結(jié)消極影響。
【名師點(diǎn)睛】
第(1)問,根據(jù)材料獲取有效信息概括歸納,進(jìn)一步聯(lián)系意大利當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想背景分析得出。第(2)問,依據(jù)馬基雅維利的思想以及材料最后部分分析評(píng)價(jià),注意要用辯證地評(píng)價(jià)。【解析】【中外歷史人物評(píng)說】
(1)中世紀(jì)“君權(quán)神授”觀念對(duì)政治的束縛;意大利地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;人文主義思想的廣泛傳播;意大利分裂割據(jù)的政治現(xiàn)狀。
(2)積極:將政治學(xué)從神學(xué)束縛下解放;抨擊君權(quán)神授的國家觀念,推動(dòng)近代政治理論的進(jìn)步;有利于啟蒙思想的出現(xiàn)。消極:鼓吹專制和獨(dú)裁統(tǒng)治;蔑視道德,為達(dá)目的不擇手段。15、略
【分析】(1)應(yīng)從臺(tái)灣問題是內(nèi)政著手分析。由材料“照高麗外國之例;稱臣奉貢”可見鄭氏認(rèn)為臺(tái)灣可以作為獨(dú)立國家,而“臺(tái)灣不可與高麗外國比”是強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣是中國的領(lǐng)土,與臺(tái)灣的關(guān)系屬于中國的內(nèi)政,而與高麗的關(guān)系屬于外交關(guān)系。
(2)“措施”要從收復(fù)和管理兩個(gè)角度進(jìn)行說明,可以答為:設(shè)置地方行政機(jī)構(gòu);駐軍;免除稅役?!耙饬x”應(yīng)從臺(tái)灣、臺(tái)灣與大陸、中國等角度進(jìn)行回答,可以答為:人口、耕地增加;貿(mào)易繁榮;社會(huì)安定?!窘馕觥浚?)臺(tái)灣是中國的領(lǐng)土;與臺(tái)灣的關(guān)系屬于中國的內(nèi)政,而與高麗的關(guān)系屬于外交關(guān)系。
(2)措施;設(shè)置地方行政機(jī)構(gòu);駐軍;免除稅役。
作用:人口、耕地增加;貿(mào)易繁榮;社會(huì)安定。16、略
【分析】【詳解】
(1)原因:據(jù)材料“童年亡國奴的屈辱生活給我留下慘痛的記憶;核武器是一種保障手段,這種民族情感是我的精神動(dòng)力。”并結(jié)合所學(xué)可知,近代中國遭受列強(qiáng)侵略的屈辱;超級(jí)大國的核訛詐核威脅;于敏強(qiáng)烈的民族情感和報(bào)效祖國的理想;據(jù)所學(xué)可知,二戰(zhàn)后美蘇兩國壟斷了核武器,為打破美蘇的核壟斷,新中國加強(qiáng)國防科技建設(shè)的需要。
(2)功績:據(jù)材料“他與合作者提出了原子核相干結(jié)構(gòu)模型,填補(bǔ)了中國原子核理論的空白?!笨芍诿籼岢鲈雍讼喔山Y(jié)構(gòu)模型,填補(bǔ)了中國原子核理論的空白;據(jù)材料“1961年,錢三強(qiáng)交給他氫彈理論探索的任務(wù),于敏放棄了,轉(zhuǎn)到氫彈研究。從此,他開始了長達(dá)28年隱姓埋名的生涯。于敏在氫彈原理突破中解決了熱核武器物理中一系列基礎(chǔ)問題,提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想,起了關(guān)鍵作用”可知,研究探索氫彈理論,提出從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想;據(jù)材料“從20世紀(jì)70年代起,在倡導(dǎo)、推動(dòng)若干高科技項(xiàng)目研究中,發(fā)揮了重要作用”可知,倡導(dǎo)、推動(dòng)若干高科技項(xiàng)目研究。據(jù)所學(xué)可知,于敏的研究解決了我國熱核武器物理的基礎(chǔ)問題,為我國核武器的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),推動(dòng)了國防科技事業(yè)的發(fā)展。【解析】(1)原因:近代中國遭受列強(qiáng)侵略的屈辱;超級(jí)大國的核訛詐核威脅;新中國國防科技建設(shè)的需要;于敏強(qiáng)烈的民族情感和報(bào)效祖國的理想。
(2)功績:于敏提出原子核相干結(jié)構(gòu)模型,填補(bǔ)了中國原子核理論的空白;研究探索氫彈理論,提出從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想;倡導(dǎo)、推動(dòng)若干高科技項(xiàng)目研究。于敏的研究解決了我國熱核武器物理的基礎(chǔ)問題,為我國核武器的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),推動(dòng)了國防科技事業(yè)的發(fā)展。17、略
【分析】【詳解】
(1)原因:根據(jù)材料“動(dòng)蕩把它毀了;現(xiàn)在它祈求安定”可歸納出資產(chǎn)階級(jí)希望以穩(wěn)定代替動(dòng)亂,加強(qiáng)行政權(quán),恢復(fù)統(tǒng)治秩序;根據(jù)材料“它要一個(gè)獨(dú)立;自由的立法機(jī)構(gòu)它希望代表們屬于穩(wěn)健的保守派,而不屬于動(dòng)亂的革新派”可歸納出霧月政變雖然帶來穩(wěn)定,但是并沒有帶來一個(gè)獨(dú)立、自由的立法機(jī)構(gòu);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,法國大革命徹底掃蕩了舊秩序,然而新秩序并沒有完全確立。
(2)評(píng)價(jià):結(jié)合拿破侖的事跡和所學(xué)知識(shí)可知,對(duì)內(nèi),拿破侖建立國家銀行,頒布《民法典》等措施維護(hù)了法國資產(chǎn)階級(jí)的利益,但他醉心權(quán)力,剝奪人民的民主權(quán)利成為獨(dú)裁者;對(duì)外,拿破侖發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)既捍衛(wèi)了法國革命成果,動(dòng)搖了歐洲的封建秩序,又侵犯了歐洲許多國家的主權(quán),激起人民的反抗。【解析】(1)法國大革命徹底掃蕩了舊秩序;然而新秩序并沒有完全確立;資產(chǎn)階級(jí)希望以穩(wěn)定代替動(dòng)亂,加強(qiáng)行政權(quán),恢復(fù)統(tǒng)治秩序;霧月政變雖然帶來穩(wěn)定,但是并沒有帶來一個(gè)獨(dú)立;自由的立法機(jī)構(gòu)。
(2)對(duì)內(nèi),拿破侖建立國家銀行,頒布《民法典》等措施維護(hù)了法國資產(chǎn)階級(jí)的利益,但他醉心權(quán)力,剝奪人民的民主權(quán)利成為獨(dú)裁者;對(duì)外,拿破侖發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)既捍衛(wèi)了法國革命成果,動(dòng)搖了歐洲的封建秩序,又侵犯了歐洲許多國家的主權(quán),激起人民的反抗。18、略
【分析】【分析】
(1)
根據(jù)材料一“唐代醫(yī)藥科學(xué)事業(yè)受到朝廷和皇帝的重視;由政府機(jī)構(gòu)組織力量,編撰出版了世界上最早的一部藥典《新修本草》。唐太宗;唐高宗曾多次把孫思邈‘召詣京師’,設(shè)置專門管理醫(yī)藥的行政機(jī)構(gòu)太醫(yī)署,建立了醫(yī)科學(xué)校,還設(shè)立了藥園以及病房?!钡贸稣匾曖t(yī)藥科學(xué)事業(yè);結(jié)合所學(xué)知識(shí)還可從唐朝政治穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)繁榮、文化交流頻繁、前人醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn)豐富等方面思考作答。
(2)
關(guān)于方法;結(jié)合第(1)問可知,研究總結(jié)前代醫(yī)學(xué)成果,并進(jìn)行革新和改造;根據(jù)材料二“博采群經(jīng),刪裁繁重,務(wù)在簡易,以為《備急千金要方》一部,凡三十卷?!笨芍┎筛骷宜L,善于學(xué)習(xí);結(jié)合所學(xué)知識(shí)還可從注重實(shí)踐,講求實(shí)用方面回答。關(guān)于原因,根據(jù)材料二“雖不能究盡病源,但使留意于斯者,亦思過半矣。以為人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此,故以為名也。”可得出精湛的醫(yī)療技術(shù);高尚的醫(yī)德。
【點(diǎn)睛】【解析】(1)時(shí)代背景:隋唐時(shí)期政治穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)繁榮;中外科技文化交流頻繁;政府重視醫(yī)藥科學(xué)事業(yè);前人醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn)豐富。
(2)方法:研究總結(jié)前代醫(yī)學(xué)成果;并進(jìn)行革新和改造;博采各家所長,善于學(xué)習(xí);注重實(shí)踐,講求實(shí)用。
原因:精湛的醫(yī)療技術(shù);高尚的醫(yī)德。19、略
【分析】【詳解】
(1)凱末爾領(lǐng)導(dǎo)的土耳其革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)革命,因而可知“新土耳其”的國家性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)共和國。(2)回憶所學(xué)知識(shí)從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面作答即可?!窘馕觥竣刨Y產(chǎn)階級(jí)共和國。⑵領(lǐng)導(dǎo)土耳其人贏得了國家的獨(dú)立和自由;廢除哈里發(fā)制度;實(shí)行政教分離;頒布憲法和制定其他各項(xiàng)法律;大力發(fā)展經(jīng)濟(jì);大力發(fā)展文化和教育;廢除陳規(guī)陋習(xí);提高婦女地位。20、略
【分析】【詳解】
(1)理由:根據(jù)材料“陛下取天下與周室異積德累善十有余世;深得百姓擁護(hù)而陛下起于豐沛,大戰(zhàn)七十,小戰(zhàn)四十,百姓肝腦涂地,父子暴骨郊野,不可勝數(shù),哭聲未絕,傷者未起,欲與周比隆,竊以為漢與周不同”可知,漢周政權(quán)建立方式不同;根據(jù)材料“至于關(guān)中,‘被山帶河,四塞以為固,卒然有急,百萬之眾可具也。因秦之故,資甚美膏腴之地,此所謂天府者也?!笨芍P(guān)中戰(zhàn)略位置比洛陽重要,并已開發(fā);根據(jù)材料“陛下入關(guān)而都之,山東雖亂,秦之故地可全而有也”可知,漢初政權(quán)不穩(wěn),定都關(guān)中可保進(jìn)退。
(2)簡評(píng):婁敬主張遷都關(guān)中,有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光;根據(jù)材料“有德則易以王,無德則易以亡”可知,重視傳統(tǒng)治國理念(注重德治和民本思想);婁敬為西漢穩(wěn)定和興盛奠定基礎(chǔ);婁敬的主張?bào)w現(xiàn)“布衣將相”的家國情懷。【解析】(1)理由:漢周政權(quán)建立方式不同;關(guān)中戰(zhàn)略位置比洛陽重要;并已開發(fā);漢初政權(quán)不穩(wěn),定都關(guān)中可保進(jìn)退。
(2)簡評(píng):有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光,重視傳統(tǒng)治國理念(注重德治和民本思想);為西漢穩(wěn)定和興盛奠定基礎(chǔ);體現(xiàn)“布衣將相”的家國情懷。四、簡答題(共5題,共15分)21、略
【分析】(1)本題據(jù)材料一“臺(tái)灣一平地方益廣;歲賦可增,民生得寧,邊疆永安”;據(jù)材料二“若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度,從維護(hù)國家統(tǒng)一、威懾海外諸國、增加國家財(cái)政收入、保證
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