一孔子備課講稿

第10課思想的活躍與百家爭鳴一、孔子

孔子，名丘,字仲尼，春秋時魯國人?？鬃邮莻ゴ蟮乃枷爰摇?教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?！叭省薄岸Y”“德”社會人群要互相敬愛、謙讓，和諧相處人們的言行舉止要符合社會規(guī)范為政以德孔子是一個偉大的思想家說說孔子在教育上有什么貢獻(xiàn)？1、創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無類”，擴(kuò)大了教育對象的范圍。2、在教學(xué)方法上，主張“因材施教”。3、鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，提出了一些好的學(xué)習(xí)方法。老子老子和《道德經(jīng)》

老子，姓李，名耳，春秋末期楚國人，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。

老子具有樸素的辯證思想，認(rèn)為各種事物都有相互矛盾的兩個對立面，對立雙方可以互相轉(zhuǎn)化。其學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》一書里。老子與《道德經(jīng)》認(rèn)為任何事物都包含對立的對立的雙方，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”塞翁失馬焉知非福

自孔子創(chuàng)辦私學(xué)以來，私人辦學(xué)盛行，李定一在《中華史綱》中寫道：“孔子開創(chuàng)了民間自由講學(xué)的先河，一個中國學(xué)術(shù)思想史的黃金時代便開始出現(xiàn)，它光芒四射，燦爛奪目，成為人類文化史上最富麗的時代?！边@個“黃金時代”指的就是“百家爭鳴”時期。

戰(zhàn)國時期為什么會出現(xiàn)百家爭鳴的局面？二、百家爭鳴原因派別影響百家爭鳴思想活躍與百家爭鳴局面的形成的背景：生產(chǎn)力的發(fā)展牛耕和鐵器的推廣社會變革商鞅變法各諸侯國變法奴隸制瓦解封建制度確立思想文化空前發(fā)展思想的活躍與百家爭鳴（根本))百家爭鳴出現(xiàn)的原因生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)的繁榮和城鎮(zhèn)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使傳統(tǒng)的社會秩序受到?jīng)_擊。各國競相改革擁有文化的士人四處游說講學(xué)，推動思想發(fā)展。各學(xué)派對各種社會問題提出了不同的見解?？鬃觿?chuàng)辦私學(xué)以來，私人辦學(xué)盛行，為各派學(xué)說傳播提供了陣地。思考：墨家儒家道家法家學(xué)派代表人物代表作主要思想墨子（墨翟）《墨子》兼愛，非攻孟子（孟軻）《孟子》仁政，民貴君輕莊子（莊周）《莊子》“法”治，中央集權(quán)順應(yīng)自然，無為而治韓非子（韓非）《韓非子》諸子百家墨子墨家學(xué)派創(chuàng)始人,他的言行記錄在《墨子》一書中。主張“兼愛”、“非攻”.

孟子名軻，戰(zhàn)國時鄒國人，著有《孟子》一書。孟子主張“施仁政于民”，他還提出“民貴”、“君輕”的思想和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德觀念。孟子

戰(zhàn)國時期，莊周繼承和發(fā)展了老子的道家思想，著有《莊子》一書。莊子主張“道法自然”。莊子治理國家就像養(yǎng)魚，經(jīng)常到魚缸去翻滾，魚很快就死了。讓魚兒自由生長。

法家學(xué)派的主要代表，著有《韓非子》一書。韓非子主張施行“法治”，加強(qiáng)中央集權(quán)。韓非治國之儒家：道家：法家：以“禮”治國無為而治以法治國春秋戰(zhàn)國主要思想家簡表學(xué)派代表人物時期代表作或言論政治思想儒家墨家道家法家孔子春秋孟子墨子

戰(zhàn)國老子莊子韓非子《論語》《莊子》《道德經(jīng)》《墨子》《孟子》順