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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年粵教版高一語文下冊(cè)階段測(cè)試試卷215考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、下列對(duì)有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的說明,正確的一項(xiàng)是()A.《紅樓夢(mèng)》中榮國府的最高統(tǒng)治者是賈母,管理日常事務(wù)的是王熙鳳.王熙鳳在賈母面前百般奉承,背后卻干盡了貪贓攬財(cái)?shù)墓串?dāng),可謂名副其實(shí)的“鳳辣子”B.一部《紅樓夢(mèng)》,始于賈雨村、甄士隱,又終于賈雨村、甄士隱,不僅使小說首尾契合,而且有“用假語村言,將真事隱去”的用意C.賈府的“四春”分別是:精明的賈元春、懦弱的賈迎春、孤獨(dú)的賈探春、孤僻的賈惜春,取“原應(yīng)嘆息”之意D.“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛,金簪雪里埋.”這首判詞是說林黛玉雖有賢妻良母的品德,卻最終落入冷落寂寞的境地2、商於子駕豕____大豕不肯就軛③,既就復(fù)解:終日不能破一畦。寧毋先生④過而尤之曰:“子過矣!耕當(dāng)以牛,以其力之巨能起塊也,蹄之堅(jiān)能陷淖⑤也。豕縱大,安能耕耶?”商於子怒而弗應(yīng)。寧毋先生曰:“今子以之代耕,不幾顛之倒之乎?吾憫而詔子,子乃反怒而弗答,何也?”商於子曰:“子以予顛之倒之,予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田⑥必以牛,亦猶牧⑦吾民者必以賢。____。子何不以尤我者尤牧民者耶?”寧毋先生顧謂弟子曰:“是蓋有激者⑧也。”(選自明?宋濂《宋學(xué)士文集》)[注釋]①商於(wū)子:作者虛構(gòu)的人物。②豕(shǐ):同“豬”。③軛(è):牛拉東西時(shí)駕在頸上的曲木。④寧毋:作者虛構(gòu)的人物。⑤淖(nào):爛泥。⑥服田:駕牲口耕田。⑦牧:統(tǒng)治、管理。⑧有激者:(心中)有不平之氣的人。對(duì)“不以牛雖不得田其害小不以賢則天下受禍其害大”一句斷句分析正確的一項(xiàng)是()A.不以︱牛雖不得田︱其害小不︱以賢則天下受禍︱其害大B.不以牛︱雖不得田︱其害小不︱以賢︱則天下受禍︱其害大C.不以︱牛雖不得︱田其害小︱不以賢則︱天下受禍其害大D.不以牛︱雖不得田︱其害小︱不以賢︱則天下受禍︱其害大3、下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是()A.批評(píng)或許有對(duì)有錯(cuò),甚至偏激,但只要出于善意,沒有違犯法律法規(guī),沒有損害公序良俗,我們就應(yīng)該以包容的心態(tài)對(duì)待。B.一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為整個(gè)社會(huì)的群體意識(shí),才能成為人們自覺遵守和奉行的準(zhǔn)則。C.規(guī)劃提出把合肥建設(shè)成為區(qū)域型特大中心城市為目標(biāo),打造以合肥為核心,包括馬鞍山、蕪湖、銅陵等城市的大合肥都市圈。D.對(duì)涉及百姓健康和公共利益的研發(fā)活動(dòng)能否進(jìn)行科學(xué)倫理的評(píng)價(jià)把關(guān),是防止技術(shù)濫用、糾正科技應(yīng)用偏差的重要保證。4、詩詞為了押韻,往往顛倒詞序和句序?!蔼?dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭”的正常順序本來是()A.獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭B.寒秋獨(dú)立,湘江北去,橘子洲頭C.寒秋獨(dú)立,橘子洲頭,湘江北去D.湘江北去,橘子洲頭,獨(dú)立寒秋5、下列各句中加點(diǎn)的詞,與現(xiàn)代漢語意思最相近的一組是()A.樊將軍以窮困來歸丹B.毫毛不敢有所近C.諸郎中持兵D.樊於期偏袒扼腕而進(jìn)6、對(duì)下列各句中加線的詞的解釋,正確的一項(xiàng)是()A.舉酒____客屬:囑托B.蘇子愀然,正襟____坐端正的,正直的C.而吾與子之所共____適:適合D.____一世之雄也固:鞏固評(píng)卷人得分二、填空題(共7題,共14分)7、《桃花源記》中,突出桃源自然環(huán)境美好的語句是:____,____,____。8、____,草色遙看近卻無。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)9、客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如恭,____,____,不絕如縷。(蘇軾《赤壁賦》)10、默寫課文名句。

①月出于東山之上,____。

②____,而不知其所止;____;羽化而登仙。

③其聲嗚嗚然,____,____,____,____。

④唯江上之清風(fēng),與山間之明月。____,____。____,____,____,而吾與子之所共食。11、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)填空。

《短歌行》是____舊題;屬《相和歌·平調(diào)曲》。

曹操是漢末杰出的文學(xué)家和漢末建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者,他的詩全部是____,就內(nèi)容而言,一部分樂府詩反映了漢末動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí),另一部分表現(xiàn)了他____?的雄心和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。12、不畏浮云遮望眼,____。(王安石《登飛來峰》)13、____一詩的作者是海子,原名査海生;《斷章》的作者是____。評(píng)卷人得分三、現(xiàn)代文閱讀(共8題,共16分)14、閱讀下面的文字;完成下列各題。

作為王朝的政治;商業(yè)、文化中心;在古代城市體系中處于最高層的都城和大運(yùn)河關(guān)系十分密切。運(yùn)河的出現(xiàn)是王朝政治的產(chǎn)物,主要是為都城服務(wù),以滿足都城的物資需求為目標(biāo)。都城依賴運(yùn)河,運(yùn)河是都城的命脈。封建王朝通過運(yùn)河漕運(yùn)獲得糧食供給以維持其存在。以都城為中心的運(yùn)河系統(tǒng)組成一個(gè)龐大的漕運(yùn)之網(wǎng),緊密地將經(jīng)濟(jì)重心與政治中心聯(lián)系在一起,為都城的發(fā)展提供了源源不斷的物質(zhì)、技術(shù)與信息資源,長(zhǎng)安、洛陽、開封和北京等七大古都都無不是運(yùn)河長(zhǎng)期營造的結(jié)果。

運(yùn)河既為都城的命脈;其變遷也會(huì)在很大程度上影響都城的變遷。運(yùn)河不僅可以改變都城運(yùn)動(dòng)的軌跡和方向,而且還是都城興起;發(fā)展和變遷的主要推動(dòng)力之一。以北宋開封為例,運(yùn)河不僅為開封的崛起提供了機(jī)遇,而且還為其日益繁榮提供了動(dòng)力。運(yùn)河交通是宋初建都的基本考慮,依靠運(yùn)河是北宋立國的基礎(chǔ),發(fā)展運(yùn)河是開封繁榮的重要因素,受制于運(yùn)河是北宋積弱的主要原因,運(yùn)河的衰落和南北運(yùn)道的斷絕是宋室衰落和都城南遷的重要原因。運(yùn)河體系的改變也影響都城位置的變化。唐代以后都城由關(guān)中向開封轉(zhuǎn)移,再由開封向杭州和北京兩個(gè)方向運(yùn)動(dòng),其中一個(gè)重要原因就是運(yùn)河體系的改變使長(zhǎng)安喪失了全國經(jīng)濟(jì)的支撐,經(jīng)濟(jì)重心的吸引和運(yùn)河的牽引等因素一起推動(dòng)了都城的轉(zhuǎn)移。

運(yùn)河的發(fā)展與變遷是以滿足政治中心城市的物質(zhì)需求為主要推力。古代都城持續(xù)增長(zhǎng)的糧食及其他物資需求是推動(dòng)王朝運(yùn)用政權(quán)力量發(fā)展運(yùn)河的主要因素。都城是運(yùn)河的起點(diǎn);終點(diǎn)和節(jié)點(diǎn);運(yùn)河以都城為中心向外延伸。先秦時(shí)期的區(qū)域性運(yùn)河網(wǎng)絡(luò)都是以各國都城為中心而建立起來的。如吳之姑蘇、魏之大梁、楚之郢都等就是當(dāng)時(shí)的區(qū)域運(yùn)河中心。為保障都城的物質(zhì)供給和運(yùn)河的暢通,各王朝無不盡其所能,不斷改進(jìn)運(yùn)河的開挖技術(shù)、蓄水引水技術(shù),創(chuàng)造出翻壩技術(shù),造就了引水工程、清江口運(yùn)河樞紐工程等水利工程奇跡。大運(yùn)河和運(yùn)河體系就是兩千五百年來在經(jīng)由無數(shù)次規(guī)劃、開挖、疏浚、疏浚、整治、改建、擴(kuò)建等過程匯聚而成,并在數(shù)以百計(jì)的分段運(yùn)河的基礎(chǔ)上建立起來的宏偉工程。

(節(jié)選自《大運(yùn)河與古代運(yùn)河城市的雙向互動(dòng)》,有刪節(jié))(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析;正確的一項(xiàng)是______

A.運(yùn)河是王朝政治的產(chǎn)物;如果不是為了服務(wù)王朝的都城,中國就不可能出現(xiàn)運(yùn)河。

B.北宋都城開封的崛起;發(fā)展和繁榮足以證明運(yùn)河對(duì)中國古代都城變遷的重要影響。

C.王朝政治;商業(yè)、文化中心大幅增長(zhǎng)的物質(zhì)需求是運(yùn)河的發(fā)展與變遷的主要原應(yīng)。

D.中國大運(yùn)河是歷經(jīng)千年;在數(shù)以百計(jì)的分段運(yùn)河的基礎(chǔ)上不斷建設(shè)而成宏偉工程。

(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析;不正確的一項(xiàng)是______

A.文章第一段除了指出運(yùn)河的出現(xiàn)與王朝政治有關(guān);主要在論證都城對(duì)運(yùn)河的依賴。

B.文章以七大古都的變遷為論據(jù);論證了運(yùn)河營造都城,都城推動(dòng)運(yùn)河發(fā)展的論點(diǎn)。

C.文章第二段表明論點(diǎn)后;就開始分析運(yùn)河變遷對(duì)北宋王朝興衰和都城轉(zhuǎn)移的影響。

D.文章最后一段按照“總-分-總”的順序論述了都城的發(fā)展對(duì)運(yùn)河發(fā)展的推動(dòng)作用。

(3)根據(jù)原文內(nèi)容;下列說法不正確的一項(xiàng)是______

A.某王朝如沒有由運(yùn)河系統(tǒng)組成的漕運(yùn)網(wǎng)絡(luò);其經(jīng)濟(jì)中心與政治中心就會(huì)失去聯(lián)系。

B.運(yùn)河體系的改變是唐以后都城運(yùn)動(dòng)軌跡逐漸東移后又南下;北上的一個(gè)重要因素。

C.先秦時(shí)期的姑蘇;大梁、郢都等城市既是各國都城也是區(qū)域性運(yùn)河網(wǎng)絡(luò)中心。

D.各王朝為保障都城供應(yīng)而發(fā)展運(yùn)河的措施也促進(jìn)了水利工程等技術(shù)的改進(jìn)和創(chuàng)新。15、文學(xué)類文本閱讀。

閱讀下面的文字;完成下列各題。

盛開在屋頂?shù)纳徎ā?/p>

葛俊康。

聽父親說;奶奶生前喜歡種蓮,并且還是種蓮的高手。每年奶奶都要在家門前的河汊道里種上一大片的蓮藕。奶奶種的蓮,花開得最艷。每天早晨,奶奶總要站在蓮花旁邊,一臉慈祥地看著在河里劃船的父親。

父親十八歲那年;從爺爺手中接過船槳,成了村里唯一的擺渡艄公。父親除了擺渡,沒事時(shí),就按奶奶的吩咐,幫人們運(yùn)這運(yùn)那,特別是洪水來的時(shí)候。

父親說;那年的洪水,來得特別突然,也來得特別猛。半夜里父親聽到奶奶的喊聲,忙跑出門去看,洪水已經(jīng)沖進(jìn)了街道。

父親驚呆了;還沒反應(yīng)過來就聽見奶奶喊:“趕緊叫醒大家搬到山上去。”那時(shí),沒有電話,更沒有手機(jī),奶奶就和父親分頭邊喊邊敲人家的門。

洪水越來越大;奔騰著,躥進(jìn)了院里。

父親回來后;馬上開始手忙腳亂地往山坡上搬東西。這時(shí),奶奶忽然想起了生產(chǎn)隊(duì)堆放在河邊曬場(chǎng)上的稻谷還沒收拾,那可是全村人的口糧??!在那個(gè)吃不飽的年代,糧食顯得特別珍貴,奶奶忙叫父親去找他的船,然后到曬場(chǎng)去運(yùn)糧食,還要他邊跑邊喊人。

父親趕到曬場(chǎng);把船靠過去,聞?dòng)嵹s來的青壯年一下就圍了過來。幾千斤稻谷少量已經(jīng)裝袋,大多還堆在地上,大家七手八腳,裝袋的裝袋,裝船的裝船,勁大的直接扛上麻袋往山坡上跑。洪水越來越大,父親的心里掛念著奶奶,運(yùn)完一船后,就直接把船劃回了家里。

這時(shí);洪水已經(jīng)淹沒了柴樓。奶奶已被逼到了房頂上,看見父親,忙問:“運(yùn)完了嗎?”父親說:“還沒!我想先把你送上山。”

奶奶厲聲對(duì)父親說:“瞎胡鬧;趕緊回去!運(yùn)完了再來,我沒事!”

父親望著奶奶;不敢吭聲,只好又把船劃了回去。

曬場(chǎng)上的人們還在忙著;有人抱怨父親咋現(xiàn)在才來,一袋袋稻谷裝好,運(yùn)到山坡前,卸下,背上山坡;返回,再裝。洪水還在上漲,但平穩(wěn)了些。

馬上就運(yùn)完了;這是最后一船,看著那一麻袋一麻袋脹鼓鼓的稻谷,父親開始動(dòng)起了心思。那個(gè)年代,糧食是多么金貴??!他看看左右沒人,就把船停了下來,從船上找出一截繩子,把一袋稻谷攔腰捆好,綁在船舷外的掛鉤上,麻袋浸在水中,只有一小節(jié)繩子露在外面,即使是白天,不仔細(xì)看也看不出,何況這鬧洪水的三更半夜呢?

船靠岸了;人們很快就把稻谷搬完了,父親懸著的心放了下來,這才想起了奶奶,趕緊劃著船往家趕。但由于一邊吊著稻谷,船傾斜得厲害,走得也很慢。

父親回到家;洪水即將浸過房頂,但奶奶還靜靜地坐在屋頂上,像安祥的觀音。父親趕緊跳上房頂去扶奶奶上船,這時(shí)船一下子傾斜得幾乎要翻了。

奶奶愣住了;問父親:“船咋了?下面掛著啥東西?”

洪水還在上漲;父親沒時(shí)間跟奶奶解釋,催促她趕緊上船,但奶奶似乎猜出了七八分,盯著父親不放。父親只好說出了實(shí)情。

奶奶立刻急了:“你咋能這么干?我剛才還尋思;經(jīng)了這場(chǎng)大水,后季的莊稼眼看沒了指望,全村人就指著這點(diǎn)糧食活命呢,這要是誰動(dòng)了歪心眼,偷偷地王自己家里背,那咱村非有餓死的不可。沒想到我兒子就這么干!”

父親慚愧得低頭不語;只是一個(gè)勁地催奶奶上船。

奶奶用嚴(yán)厲的口氣說:“今天你不送回去;我就不走了!”

說完;奶奶掙脫父親的手,盤腿端端正正地坐在了屋頂上。

父親答應(yīng)奶奶一定把糧食送回;要奶奶先上船,但生氣的奶奶執(zhí)意不肯:“你不送回糧食,我哪有臉見人?”父親無奈,只好調(diào)轉(zhuǎn)船頭去送糧食。這時(shí)天已放亮,父親回頭看時(shí),洪水順著房檐流過,端坐的奶奶像一朵盛開在屋頂?shù)氖嵉纳徎ā?/p>

突然;轟隆一聲,房架垮了,屋頂上的奶奶掉進(jìn)了洪水里。父親大喊一聲,手忙腳亂地把船又劃了回去。船邊的稻谷浸了水,墜得船怎么也劃不動(dòng)。父親趕到時(shí),奶奶已不見了蹤影。

父親哭喊著;不停地劃,不停地尋找。

洪水無情地涌動(dòng)著;往下游狂奔而去

從此;奶奶那蓮花般圣潔的形象,就一直開在了父親的心里。

(1)下列有關(guān)小說內(nèi)容的分析;正確的一項(xiàng)是______

A.小說第一段寫奶奶喜歡蓮花;每年在門前河汊里種滿蓮花,還寫到奶奶種的蓮花開得最艷,意在強(qiáng)調(diào)奶奶勤勞,心靈手巧。

B.父親劃著船到達(dá)曬場(chǎng)時(shí);許多人已經(jīng)到了,大家“七手八腳”忙著搬運(yùn)糧食,這反映出那個(gè)時(shí)代的人們都有著高尚的情操。

C.父親在運(yùn)生產(chǎn)隊(duì)糧食時(shí);放心不下奶奶,這顯示出父親對(duì)奶奶的孝敬,這種情感令父親不敢違抗奶奶讓他送回糧食的命令。

D.父親將一袋稻谷吊在船側(cè);致使船走起來很慢,不僅不能及時(shí)趕回家,也不能及時(shí)將糧食送回集體,這是奶奶遇難的根本原因。

(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這篇小說中“奶奶”這一形象的特點(diǎn)。

(3)小說以“開在屋頂?shù)纳徎ā睘轭}有什么好處?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。16、閱讀下面的文字;回答問題。

魔盒。

英大衛(wèi)?洛契弗特在一抹纏綿而又朦朧的夕照的映襯下;我四周高聳著的倫敦城的房頂和煙囪,似乎就像監(jiān)獄圍墻上的雉堞。從我三樓的窗戶鳥瞰,景色并不令人怡然自得--庭院滿目蕭條,死氣沉沉的禿樹刺破了暮色。遠(yuǎn)處,有口鐘正在錚錚報(bào)時(shí)。

這每一下鐘聲仿佛都在提醒我:我是初次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。這一年;我剛從愛爾蘭的克爾克蘭來倫敦碰運(yùn)氣。眼下,一陣鄉(xiāng)愁流遍了我全身--這是一種被重負(fù)壓得喘不過氣來的傷心的感覺。

這是我一生中最沮喪的時(shí)刻。接著突然響起了敲門聲。

來人是女房東貝格斯太太。剛才她帶我上樓看房時(shí);我們只是匆匆見過一面。她身材纖細(xì),銀絲滿頭:我開門時(shí)她舉目望了望我,又沖沒有燈光的房間掃了一眼。

“就坐在這樣一片漆黑中;是嗎?”我這才想起,我居然懶得開燈?!扒?,還套著那件沉甸甸的外衣!”她帶著母親般的慈愛拉了拉我的衣袖,一邊嗔怪著,“你就下樓來喝杯熱茶吧。噢,我看你是喜歡喝茶的?!?/p>

貝格斯太太的客廳活像狄更斯筆下的某一場(chǎng)景。她一邊準(zhǔn)備茶具一邊說;“你進(jìn)屋時(shí)我注意到了你手提箱上的標(biāo)簽。我這一輩子都在接待旅客。我看得出你心境不佳。”

當(dāng)我坐下和這位旅客的貼心人交談時(shí);我的憂郁感漸漸被她那不斷殷勤獻(xiàn)上的熱茶驅(qū)散了。

隨后;我告訴貝格斯太太我必須告辭了。然而她卻堅(jiān)持臨走前給我看一樣?xùn)|西。她在桌上放了一只模樣破舊的紙板盒--有鞋盒一半那么大小,顯然十分“年邁”了,還用磨損的麻繩捆著?!斑@就是我最寶貴的財(cái)產(chǎn)了,”她一邊向我解釋,一邊幾乎是帶著敬意地?fù)崦凶樱皩?duì)我來說,它比皇冠上的鉆石更為寶貴。真的!”

我估計(jì);這破盒里也許裝有什么珍貴的紀(jì)念品。是的,連我自己的手提箱里也藏有幾件小玩意兒--它們是感情上的無價(jià)之寶。

“這盒子是我親愛的母親贈(zèng)給我的;”她告訴我,“那是在1912年的某個(gè)早上,那天是我第一次離家。媽媽囑咐我要永遠(yuǎn)珍惜它--對(duì)我來說,它比什么都珍貴。這盒子已經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)了。”貝格斯太太繼續(xù)說:“1917年愷撒的空襲,后來德國法西斯的轟炸我都把它隨身帶到防空洞里。房屋損失了我并不在乎--我就怕失去這盒子。”

我感到十分好奇;貝格斯太太仍然津津樂道地說:“此外,我從來沒有揭開過蓋子?!彼哪抗庠竭^鏡片好笑地打量著我:“您能猜出里面有什么嗎?”

我困惑地?fù)u了搖頭。無疑,她最珍惜的財(cái)產(chǎn)當(dāng)然是非凡之物。她忙著又給我倒了點(diǎn)熱氣騰騰的茶,接著端坐在安樂椅上,默默地注視著我--____在思索著如何選詞來表達(dá)自己的意思。

然而;她的回答卻簡(jiǎn)單得令人吃驚--“什么也沒有,”她說,“這里頭空空如也,什么也沒有!”

一個(gè)空盒!天哪;究竟為啥將這么一個(gè)玩意兒當(dāng)做寶貝珍藏,而且珍藏達(dá)40年之久呢?我隱隱約約地懷疑起來,這位仁慈的老太太是否稍稍有點(diǎn)性格古怪?

“一定感到奇怪,是吧?”貝格斯太太說,“這么多年來我一直珍藏著這么一個(gè)____是無用的東西;不錯(cuò),這里頭的確是空的。”

這時(shí)我朗聲大笑了起來--我不想再將此事刨根問底地追問個(gè)水落石出。

“沒錯(cuò);是空的。”她認(rèn)真地說,“40年前,我媽將這盒子合上捆緊,同時(shí)也將世上最甜蜜的地方--家的聲響;家的氣味和家的場(chǎng)景統(tǒng)統(tǒng)關(guān)在里頭了。自此以后,我一直沒將盒子打開過。我覺得這里頭仍然充滿了這些無價(jià)之寶呢?!?/p>

這是一只裝滿了天倫之樂的盒子!和所有紀(jì)念品相比較;它無疑既獨(dú)特又不朽--相片早已褪色,鮮花也早已化作塵土,只有家,卻依然如自己的手指那么親近!

貝格斯太太現(xiàn)在不再盯著我了;她注視著這陳舊的紙盒,指頭輕撫盒蓋,陷入沉思之中。

又過了一會(huì)兒--還是在那晚,我又一次眺望著倫敦城。燈火神奇地閃爍著,這地方____變得親切得多了。我心中的憂郁大多已經(jīng)消失。我苦笑著想到:這是被貝格斯太太那滾燙的茶沖跑的。此外;我心中又升騰起一個(gè)更深刻的思想--我明白了,每個(gè)人離家時(shí)總會(huì)留下一點(diǎn)屬于他的風(fēng)味;同時(shí),就像貝格斯太太那樣,□□□□□□□□□□□□□□□,這也是完全辦得到的。

(本文有刪節(jié))

(1)概括第一段所寫景物的特點(diǎn)并簡(jiǎn)析其作用。

(2)指出三處畫線詞語“似乎”在句中所起的作用。

(3)聯(lián)系全文;在空格內(nèi)寫一句話,要求連貫;生動(dòng),能揭示主旨。(不超過15字)

(4)有人建議把標(biāo)題“魔盒”改為“貝格斯太太”,你認(rèn)為哪一個(gè)合適,談?wù)勀愕目捶ā?7、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。1.《離騷》中表現(xiàn)詩人忍受委屈壓抑意志,忍受責(zé)罵和侮辱的句子是:______________________,______________________。2.寫出陶淵明《歸園田居》渴求擺脫官場(chǎng),向往回歸農(nóng)村的兩個(gè)對(duì)偶句:______________________,______________________。3.《蘭亭集序》中王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”,并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容:或取諸懷抱,____,或因寄所托,____。18、莎士比亞是語言大師,《哈姆萊特》一劇的語言十分精彩,如著名的“生存還是毀滅”一段,歷來膾炙人口。在墓地里哈姆萊特和掘墓人的談話、哈姆萊特捧著骷髏的談話都妙趣橫生,令人解頤。“比劍”一節(jié)也是如此,試對(duì)下面臺(tái)詞的語言特色,談?wù)勀愕目捶?。?)當(dāng)時(shí)在我的心里有一種戰(zhàn)爭(zhēng),使我不能睡眠;我覺得我的處境比戴了腳鐐的叛徒還要難受。(2)他殺死了我的父王,奸污了我的母親,篡奪了我的嗣位的權(quán)利,用這種詭計(jì)謀害我的生命,憑良心說我是不是應(yīng)該親手向他復(fù)仇雪恨?如果我不去剪除這一個(gè)戕害天性的蟊賊,讓他繼續(xù)為非作歹,豈不是該受天譴嗎?(3)“這一只小鴨子頂著殼兒逃走了。”(4)他在母親懷抱里的時(shí)候,也要先把他母親的奶頭恭維幾句,然后吮吸。像他這一類靠著一些繁文縟禮撐撐場(chǎng)面的家伙,正是愚妄的世人所醉心的;他們的淺薄的牙慧使傻瓜和聰明人同樣受他們的欺騙,可是一經(jīng)試驗(yàn),他們的水泡就破裂了。19、閱讀下面的文字;完成問題。

說意境。

葉朗。

很多人說:什么是意境?意境就是“情”“景”交融。其實(shí)這種解釋應(yīng)該是從近代開始的。王國維在《人間詞話》中所使用的“意境”或“境界”;他的解釋就是情景交融。但是在中國傳統(tǒng)美學(xué)中,情景交融所規(guī)定的是“意象”,而不是“意境”。中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體就是意象,任何藝術(shù)作品都要?jiǎng)?chuàng)造意象,都應(yīng)該情景交融,而意境則不是任何藝術(shù)作品都具有的。意境除了有意象的一般規(guī)定性之外,還有自己的特殊規(guī)定性,意境的內(nèi)涵大于意象,意境的外延小于意象。那么意境的特殊規(guī)定性是什么呢?唐代劉禹錫有句話:“境生于象外?!薄熬场笔菍?duì)于在時(shí)間和空間上有限的“象”的突破,只有這種象外之“境”才能體現(xiàn)作為宇宙的本體和生命的“道”。

從審美活動(dòng)的角度看;所謂“意境”,就是超越具體的有限的物象;事件、場(chǎng)景,進(jìn)入無限的時(shí)間和空間,從而對(duì)整個(gè)人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。西方古代藝術(shù)家,他們給自己提出的任務(wù)是要再現(xiàn)一個(gè)具體的物象,所以他們,比如古希臘雕塑家追求“美”,就把人體刻畫得非常逼真、非常完美。而中國藝術(shù)家不是局限于刻畫單個(gè)的人體或物體,把這個(gè)有限的對(duì)象刻畫得很逼真、很完美。相反,他們追求一種“象外之象”、“景外之景”。中國園林藝術(shù)在審美上的最大特點(diǎn)也是有意境。中國古典園林中的樓、臺(tái)、亭、閣,它們的審美價(jià)值主要不在于這些建筑本身,而是如同王羲之《蘭亭集序》所說,在于可使人“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛?!?/p>

我們生活的世界是一個(gè)有意味的世界。陶淵明有兩句詩說得好:“此中有真意;欲辯已忘言?!彼囆g(shù)就是要去尋找;發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)生活中的這種意味。有意境的作品和一般的藝術(shù)作品在這一點(diǎn)的區(qū)別,就在于它不僅揭示了生活中某一個(gè)具體事物或具體事件的意味,而且超越了具體的事物和事件,從一個(gè)角度揭示了整個(gè)人生的意味。所以,不是任何藝術(shù)作品都有意境,也不是任何好的藝術(shù)作品都有深遠(yuǎn)的意境。清代王夫之就比較過杜甫的詩和王維的詩。他認(rèn)為杜甫詩的特點(diǎn)是:“即物深致,無細(xì)不章”,有人寫詩就是怕寫不逼真,杜甫則太逼真了。而王維詩則能取之象外,所以他說杜甫是“工”,王維是“妙”。

中國藝術(shù)的這種意境;它給人的美感,實(shí)際上包含了一種人生感;歷史感。康德曾經(jīng)說過,有一種美的東西,人們接觸到它的時(shí)候,往往感到一種惆悵。意境就是如此,這是一種最高的美感。當(dāng)然這不等于說西方藝術(shù)沒有意境,西方藝術(shù)中也有這樣的作品,例如俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》,它不僅唱出了俄羅斯民族的苦難,而且唱出了人類共同的苦難,所以它引起了全世界聽眾的共鳴。

(摘編自葉朗《說意境》)(1)下列關(guān)于“意境”和“意象”的表述;不符合原文意思的一項(xiàng)是______。

A.王國維在《人間詞話》中把“意境”的內(nèi)涵解釋為“情景交融”;可見從近代開始人們就把“意境”和“意象”混為一談了。

B.中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體就是意象;所有藝術(shù)作品都要情景交融,創(chuàng)造意象,因而并不是任何藝術(shù)作品都能夠具有意境的。

C.所謂“意境的外延小于意象”;意味著有意境的藝術(shù)作品跟有意象的藝術(shù)作品比較起來,在數(shù)量上總是處于劣勢(shì)。

D.“道”是宇宙的本體和生命。意象在時(shí)間和空間上都有十分有限;而意境是對(duì)有限的意象的突破,所以意境能夠體現(xiàn)“道”。

(2)下列理解;不符合原文意思的一項(xiàng)是______。

A.西方古代藝術(shù)家的旨趣是要在作品中重現(xiàn)世界上的具體物象;所以古希臘雕塑家認(rèn)為把人體刻畫得極其逼真;十分漂亮才是美。

B.中國古代藝術(shù)和西方古代藝術(shù)不同;中國藝術(shù)家要突破有限的對(duì)象,在“象外之象”;“景外之景”的意境中,抒發(fā)他們一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。

C.陶淵明的兩句詩“此中有真意;欲辨已忘言”,表明他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到身處一個(gè)有意味的世界,并且正處在辨析;體驗(yàn)這種意味之中。

D.俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》之所以能夠引起全世界聽眾的共鳴;是因?yàn)樗隽巳藗儗?duì)于社會(huì)和人生的深刻體驗(yàn)和感受。

(3)根據(jù)原文內(nèi)容;下列推斷不正確的一項(xiàng)是______。

A.中國園林的審美價(jià)值;在于讓人通過它們感受到更大空間的美,所以游覽者往往能夠產(chǎn)生一種對(duì)于整個(gè)人生或歷史的感受和領(lǐng)悟。

B.從有意境的作品和一般的藝術(shù)作品有區(qū)別這一點(diǎn)來看;生活中的具體事物或具體事件往往有兩種意味,而其中涉及整個(gè)人生的意味才是最美的。

C.王夫之說杜甫是“工”王維是“妙”;他顯然是根據(jù)中國傳統(tǒng)美學(xué)來評(píng)價(jià)杜甫和王維的,如果讓西方藝術(shù)家來評(píng)判,結(jié)論可能恰恰相反。

D.康德所說的“一種惆悵”,表明他作為西方人也感覺到了一種與意象有很大不同的“美的東西”。這種東西其實(shí)就是中國人所說的“意境”。20、閱讀下面的文字;完成小題。

古今中外論讀書;大致都不外專精和博覽兩途。

“專精”是指對(duì)古代經(jīng)典之作必須下基礎(chǔ)工夫。古代經(jīng)典很多;今天已不能人人盡讀。像清代戴震,不但十三經(jīng)本文全能背誦,而且“注”也能背誦,只有“疏”不盡記得,這種工夫今天已不可能。因?yàn)槲覀兊闹R(shí)范圍擴(kuò)大了無數(shù)倍,無法集中在幾部經(jīng);史上面。但是我們?nèi)粲兄局沃袊鴮W(xué)問,還是要選幾部經(jīng)典,反覆閱讀,雖不必記誦,至少要熟。近人余嘉錫在他的《四庫提要辯證》的序錄中說:“董遏謂讀書百遍,而義自見,固是不易之論。百遍縱或未能,三復(fù)必不可少?!敝辽傥覀儽仨氃谧约合脒M(jìn)行專門研究的范圍之內(nèi),作這樣的努力。經(jīng)典作品大致都已經(jīng)過古人和今人的一再整理,我們?cè)缫驯裙湃苏荚S多便宜了。不但中國傳統(tǒng)如此,西方現(xiàn)代的人文研究也還是如此。從前芝加哥大學(xué)有“偉大的典籍”的課程,也是要學(xué)生精熟若干經(jīng)典。

精讀的書給我們建立了作學(xué)問的基地;有了基地;我們才能擴(kuò)展,這就是博覽了。博覽也須要有重點(diǎn),不是漫無目的亂翻。現(xiàn)代是知識(shí)爆炸的時(shí)代,古人所謂“一物不知,儒者之恥”,已不合時(shí)宜了。所以我們必須配合著自己專業(yè)去逐步擴(kuò)大知識(shí)的范圍。這里需要訓(xùn)練自己的判斷能力:哪些學(xué)科和自己的專業(yè)相關(guān)?在相關(guān)各科之中,我們又怎樣建立一個(gè)循序發(fā)展的計(jì)劃?各相關(guān)學(xué)科之中又有哪些書是屬于“必讀”的一類?

朱子說得好:“讀書別無法;只管看,便是法。正如呆人相似,捱來捱去,自己卻未先要立意見,且虛心,只管看??磥砜慈?,自然曉得?!边@似乎是最笨的方法,但其實(shí)是最聰明的方法。事實(shí)證明:不同主觀的人,只要“虛心”讀書,則也未嘗不能彼此印證而相悅以解。如果“虛心”是不可能的,讀書的結(jié)果只不過各人加強(qiáng)已有的“主觀”,那又何必讀書呢?

“虛”和“謙”是分不開的。我們讀經(jīng)典之作;甚至一般有學(xué)術(shù)價(jià)值的今人之作,總要先存一點(diǎn)謙遜的心理,不能一開始便狂妄自大。這是今天許多中國讀書人常犯的一種通病,尤以治中國學(xué)問的人為甚。他們往往“尊西人若帝天,視西藉如神圣”,憑著平時(shí)所得的一點(diǎn)西方觀念,對(duì)中國古籍橫加“批判”。如果有人認(rèn)為這是“創(chuàng)造”的表現(xiàn),我想他大可不必浪費(fèi)時(shí)間去讀中國書。倒不如像魯迅所說的“中國書一本也不必讀,要讀便讀外國書”,反而更干脆。

古人當(dāng)然是可以“批判”的;古書也不是沒有漏洞。朱子說:“看文字,且信本句,不添字,那里原有罅縫,如合子相似,自家去抉開,不是渾淪底物,硬去鑿。亦不可先立說,拿古人意來湊。”讀書得見書中的“罅縫”,已是有相當(dāng)程度以后的事,不是初學(xué)便能達(dá)得到的境界。“硬去鑿”;“先立說,拿古人意來湊”卻恰恰是今天中國知識(shí)界最常見的病狀。有志治中國學(xué)問的人應(yīng)該好好記取朱子這幾句話。“好學(xué)深思,心知其意”是每一個(gè)真正讀書人所必須力求達(dá)到的最高階段。讀書的第一義是盡量求得客觀的認(rèn)識(shí),不是為了炫耀自己的“創(chuàng)造力”,能“發(fā)前人所未發(fā)”。其實(shí)今天中文世界里的有些“新見解”,戳穿了不過是撿來一兩個(gè)外國新名詞在那里亂翻花樣,不但在中國書中缺乏根據(jù),而且也不合西方原文的脈絡(luò)。

但是我決不是要提倡任何狹隘的“中國本土”的觀點(diǎn);盲目排外和盲目崇外都是不正常的心態(tài)。只有溫故才能知新,只有推陳才能出新,舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知,這是顛撲不破的關(guān)于讀書的道理。

(摘編自余英時(shí):《讀書要“虛心”,這是中國自古相傳的不二法門》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述;正確的一項(xiàng)是______

A.古代經(jīng)典很多;今天已不能人人盡讀。像清代戴震那樣十三經(jīng)注疏全能背誦的工夫今天已不可能。

B.“讀書百遍;而義自見,固是不易之論。百遍縱或未能,三復(fù)必不可少。”證明了今天隨著知識(shí)范圍的擴(kuò)大,我們已無法集中在幾部經(jīng);史上面。

C.我們?nèi)粲兄局沃袊鴮W(xué)問;就少不了要對(duì)經(jīng)典反覆閱讀,精熟記誦。不但中國傳統(tǒng)如此,西方現(xiàn)代的人文研究也還是如此。

D.古代讀書人所追求的“一物不知;儒者之恥”,在知識(shí)爆炸的時(shí)代,顯然已經(jīng)不合時(shí)宜了,現(xiàn)代要求讀書要有判斷力,要有重點(diǎn)。

(2)下列理解分析;符合原文意思的一項(xiàng)是______

A.作者非常認(rèn)同朱熹“只管看;便是法。正如呆人相似,捱來捱去,自己卻未先要立意見,且虛心,只管看”這種既笨又聰明的方法。

B.作者強(qiáng)調(diào)要“虛心”;靜心;反復(fù)地讀以推求原意,就會(huì)去除“先入之見”,做到尊重經(jīng)典的客觀內(nèi)容,達(dá)到能和作者心心相印的地步。

C.今天許多中國讀書人治中國學(xué)問“尊西人若帝天;視西籍如神圣”,這樣的人倒不如“中國書一本也不必讀,要讀便讀外國書”,反而更直接受益。

D.“人無完人;金無足赤”的道理同樣適用于古人;古書,但是,“硬去鑿”、“先立說,拿古人意來湊”是今天中國知識(shí)界應(yīng)該警覺的。

(3)根據(jù)原文內(nèi)容;下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是______

A.我們讀經(jīng)典之作;甚至一般有學(xué)術(shù)價(jià)值的今人之作,要有“謙遜”的態(tài)度,不是不能批判,是不要一開始便狂妄自大,憑著一點(diǎn)西方觀念,對(duì)中國古籍橫加批判。

B.古今中外論讀書;大致都不外專精和博覽兩途?!皩>笔侵搁喿x作品必須下基礎(chǔ)工夫,“博覽”是在“專精”的基礎(chǔ)上的擴(kuò)展閱讀。

C.作者在此引用魯迅的話并不是非議他;矛頭指向的是那些崇尚西洋;對(duì)中國古籍橫加“批判”并認(rèn)為這是一種“創(chuàng)造”的人。

D.讀書人必須力求達(dá)到的最高階段是“好學(xué)深思,心知其意”,而不是急于橫加“批判”,舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知,溫故推陳才能知新出新。21、在中國傳統(tǒng)文化教育中的陰陽五行哲學(xué)思想;儒家倫理道德觀念、中醫(yī)營養(yǎng)攝生學(xué)說;還有文化藝術(shù)成就、飲食審美風(fēng)尚、民族性格特征諸多因素的影響下,創(chuàng)造出彪炳史冊(cè)的中國烹飪技藝,形成博大精深的中國飲食文化。

中國飲食文化綿延170多萬年;分為生食;熟食、自然烹飪、科學(xué)烹飪4個(gè)發(fā)展階段,推出6萬多種傳統(tǒng)菜點(diǎn)、2萬多種工業(yè)食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的風(fēng)味流派,獲得“烹飪王國”的美譽(yù)。

我國的烹飪技術(shù)講究食醫(yī)結(jié)合;與醫(yī)療保健有密切的聯(lián)系,在幾千年前有“醫(yī)食同源”和“藥膳同功”的說法,利用食物原料的藥用價(jià)值,做成各種美味佳肴,達(dá)到對(duì)某些疾病防治的目的。中國飲食文化突出養(yǎng)助益充的營衛(wèi)論(素食為主,重視藥膳和進(jìn)補(bǔ)),并且講究“色;香、味”俱全,有五味調(diào)和的境界說。

古代的中國人還特別強(qiáng)調(diào)進(jìn)食與宇宙節(jié)律協(xié)調(diào)同步;春夏秋冬;朝夕晦明要吃不同性質(zhì)的食物,甚至加工烹飪食物也要考慮到季節(jié)、氣候等因素。在《禮記?月令》中就有明確的記載,如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃;孔子說的“不食不時(shí)”,包含有兩重意思,一是定時(shí)吃飯,二是不吃反季節(jié)食品;西漢時(shí),皇宮中便開始用溫室種植“蔥韭菜茹”,這種強(qiáng)調(diào)適應(yīng)宇宙節(jié)律的思想意識(shí)的確是華夏飲食文化所獨(dú)有的。

“陰陽五行”說的是傳統(tǒng)思想所設(shè)定的世界模式;也被認(rèn)為是宇宙規(guī)律。制作飲食的烹飪必然也要循此規(guī)律。因此,不僅把味道分為五種,并產(chǎn)生了“五味”說,而且還削足適履地把為數(shù)眾多的谷物;畜類、蔬菜、水果分別納入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。更令人驚奇的是還有“凡飲,養(yǎng)陽氣也;凡食,養(yǎng)陰氣也”(《禮記?郊特牲》),并認(rèn)為只有飲和食與天地陰陽互相協(xié)調(diào),這樣才能“交與神明”,上通于天,從而達(dá)到“天人合一”的效果。這種說法被后來的道教所繼承,成為他們飲食理論的一個(gè)出發(fā)點(diǎn),如認(rèn)為吃食物是增加人體陰氣的,如“五谷充體而不能益壽”“食氣者壽”等,要修煉、要獲得陽氣就要盡量少吃、最佳境界是不吃,走“辟谷”的境界。

“中和之美”是中國傳統(tǒng)文化的最高審美理想。這個(gè)“中”指恰到好處;合乎度?!昂汀辈皇恰巴?,是建立在不同意見的協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上的。因此中國哲人認(rèn)為天地萬物都在“中和”的狀態(tài)下找到自己的位置以繁衍發(fā)育。這種通過協(xié)調(diào)而實(shí)現(xiàn)“中和之美”的想法是在上古烹調(diào)實(shí)踐與理論的啟發(fā)和影響下產(chǎn)生的,而反過來又影響了人們的整個(gè)的飲食生活。

中國飲食文化是一種廣視野;深層次、多角度、高品位的悠久區(qū)域文化;是中華各族人民在100多萬年的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中;在食源開發(fā)、食具研制、食品調(diào)理、營養(yǎng)保健和飲食審美等方面創(chuàng)造、積累并影響周邊國家和世界的物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富。

研究中國人的飲食生活不僅是研究中國文化的必要組成部分;甚至可以成為研究中國文化的一把鑰匙。

(1)下列關(guān)于中國飲食文化的表述;不正確的一項(xiàng)是______

A.中國飲食文化博大精深;是在中國傳統(tǒng)文化的影響下產(chǎn)生的。如陰陽五行哲學(xué)思想;中醫(yī)營養(yǎng)攝生學(xué)說、飲。

食審美風(fēng)尚;民族性格特征等。

B.中國飲食文化歷史悠久;綿延了170多萬年,分為了四個(gè)發(fā)展階段,風(fēng)味流派繁多,有“烹飪王國”的美譽(yù)。

C.中國飲食文化是一種廣視野;深層次、多角度、高品位的區(qū)域文化;它在飲食文化的多個(gè)方面影響了周邊國家和世界的物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富。

D.中國飲食文化是中國文化的組成部分;研究中國飲食文化甚至可以成為研究中國文化的一把鑰匙。

(2)下列理解;不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A.中國飲食文化突出養(yǎng)助益充的營衛(wèi)論;中國的烹飪技術(shù)講究食醫(yī)結(jié)合,食物要達(dá)到對(duì)某些疾病防治的作用。

B.我國在幾千年前有“醫(yī)食同源”和“藥膳同功”的說法;要利用食物原料的藥用價(jià)值,做成各種美味佳肴。

C.孔子說的“不食不時(shí)”;是說不吃反季節(jié)食品和定時(shí)吃飯的意思。強(qiáng)調(diào)適應(yīng)宇宙節(jié)律的思想意識(shí)是華夏飲食文化所獨(dú)有的。

D.中國人在飲食上還特別強(qiáng)調(diào)進(jìn)食與宇宙節(jié)律協(xié)調(diào)同步;春夏秋冬;朝夕晦明要吃不同性質(zhì)的食物,加工食物時(shí)要考慮季節(jié)、氣候的因素。

(3)根據(jù)原文的內(nèi)容;下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是______

A.制作飲食的烹飪遵循了“陰陽五行”規(guī)律;不僅產(chǎn)生了“五味”說,而且把谷物;畜類、蔬菜、水果分別納入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。

B.道教飲食理論的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)是只要飲和食與天地陰陽互相協(xié)調(diào);就能“交與神明”,上通于天,從而達(dá)到“天人合一”的效果。

C.“五谷充體而不能益壽”是認(rèn)為吃食物是增加人體陰氣的;要獲得陽氣就要盡量少吃;最佳境界是不吃。

D.“中和之美”是中國傳統(tǒng)文化的最高的審美理想,是在上古烹調(diào)實(shí)踐與理論的啟發(fā)和影響下產(chǎn)生的,反過來又影響了人們的整個(gè)的飲食生活。評(píng)卷人得分四、文學(xué)作品閱讀(共4題,共24分)22、閱讀下面的材料,按要求作文。(50分)親子類節(jié)目“爸爸去哪兒”,以其平實(shí)、接地氣的風(fēng)格,受到不同年齡段觀眾的喜愛。《人民日?qǐng)?bào)》做出評(píng)論:“說到底,是因?yàn)楣?jié)目中體現(xiàn)的濃濃親情讓人心存暖意,也點(diǎn)燃了人們心中回歸家庭的渴求?!贝和淼囊皇住稌r(shí)間都去哪兒了》,感嘆時(shí)間過得真快,引發(fā)了人們內(nèi)心深處對(duì)家人的內(nèi)疚之情,在工作之余也應(yīng)該?;丶铱纯??!叭ツ膬骸笔且粋€(gè)永恒的話題,是人們對(duì)自然、社會(huì)、人生的思考。請(qǐng)以“去哪兒了”為題寫一篇文章。要求:1.在橫線上填一個(gè)詞語(不能填“爸爸”或“時(shí)間”),使題目完整。2.寫記敘文或議論文。3.不得抄襲,不得套作。4.不少于700字。23、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。小和尚跟著老和尚出來化緣,滿心不情愿,看見幾尾逆水而游的魚,便借題發(fā)揮:“這些魚真傻呀,逆水而游,多費(fèi)力,多辛苦!”“可它們正在享受快樂呢!”老和尚說,順手一指河面上的落葉,“你看見那片黃葉了嗎?只有死去的東西,才會(huì)享受這種隨波逐流的安逸和舒適?。 币筮x好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,文體必須是議論文。24、閱讀下面的材料,按要求作文。(50分)親子類節(jié)目“爸爸去哪兒”,以其平實(shí)、接地氣的風(fēng)格,受到不同年齡段觀眾的喜愛。《人民日?qǐng)?bào)》做出評(píng)論:“說到底,是因?yàn)楣?jié)目中體現(xiàn)的濃濃親情讓人心存暖意,也點(diǎn)燃了人們心中回歸家庭的渴求?!贝和淼囊皇住稌r(shí)間都去哪兒了》,感嘆時(shí)間過得真快,引發(fā)了人們內(nèi)心深處對(duì)家人的內(nèi)疚之情,在工作之余也應(yīng)該常回家看看?!叭ツ膬骸笔且粋€(gè)永恒的話題,是人們對(duì)自然、社會(huì)、人生的思考。請(qǐng)以“去哪兒了”為題寫一篇文章。要求:1.在橫線上填一個(gè)詞語(不能填“爸爸”或“時(shí)間”),使題目完整。2.寫記敘文或議論文。3.不得抄襲,不得套作。4.不少于700字。25、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。小和尚跟著老和尚出來化緣,滿心不情愿,看見幾尾逆水而游的魚,便借題發(fā)揮:“這些魚真傻呀,逆水而游,多費(fèi)力,多辛苦!”“可它們正在享受快樂呢!”老和尚說,順手一指河面上的落葉,“你看見那片黃葉了嗎?只有死去的東西,才會(huì)享受這種隨波逐流的安逸和舒適啊!”要求選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,文體必須是議論文。評(píng)卷人得分五、文言文閱讀(共1題,共5分)26、既罷歸國,以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。廉頗曰:“我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上,且相如素賤人,吾羞,不忍為之下?!毙栽唬骸拔乙娤嗳?,必辱之?!毕嗳缏?,不肯與會(huì)。相如每朝時(shí),常稱病,不欲與廉頗爭(zhēng)列。已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。于是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言而君畏匿之,恐懼殊甚,且庸人尚羞之,況于將相乎!臣等不肖,請(qǐng)辭去?!碧A相如固止之,曰:“①____?”曰:“不若也?!毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔?,而相如廷叱之,辱其群臣,相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。②____”廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪。曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也?!弊湎嗯c歡,為刎頸之交。《史記廉頗藺相如列傳》相如之完璧,人皆稱之,子未敢以為信也。夫秦以十五城之空名,詐趙而脅其璧。是時(shí)言取璧者情也,非欲以窺趙也。趙得其情則弗予,不得其情則予;得其情而畏之則予,得其情而弗畏之則弗予,此兩言決耳,奈之何既畏而復(fù)挑其怒也?、踎___。欲使曲在秦,則莫如棄璧,畏棄璧,則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城,又設(shè)九賓,齋而受璧,其勢(shì)不得不予城。璧入而城弗予,相如則前請(qǐng)?jiān)唬骸俺脊讨笸踔ビ璩且?。夫璧非趙璧乎?而十五城秦寶也。今使大王以璧故,而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗予城,而紿趙璧,以一璧故而失信于天下,臣請(qǐng)就死于國,以明大王之失信?!鼻赝跷幢夭环佃狄病=衲魏问股崛藨讯又?,而歸直于秦!是時(shí)秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒,而僇相如于市,武安君十萬眾壓邯鄲,而責(zé)璧與信,一勝而相如族,再勝而璧終入秦矣。吾故曰:藺相如之獲全于璧也,天也。若其勁澠池,柔廉頗,則愈出而愈妙于用。所以能完趙者,天固曲全之哉!王世貞《藺相如完璧歸趙論》(1)用“”為文中畫橫線的③部分?jǐn)嗑?。且夫秦欲璧趙弗予璧兩無所曲直也入璧而秦弗予城曲在秦秦出城而璧歸曲在趙(2)把文中畫線的①②句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。_______________________________________________________________________(2)吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。_______________________________________________________________________評(píng)卷人得分六、寫作題(共4題,共24分)27、作文根據(jù)以下文字,寫一篇不少于700字的記敘文或議論文。袁隆平說:“我的工作讓我常曬太陽,呼吸新鮮的空氣,這使我有了個(gè)好身體。我夢(mèng)見我種的水稻長(zhǎng)得像高梁那么高,穗子像掃把那么長(zhǎng),顆粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘涼?!币螅海?)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)題目自擬;(5)不得抄襲,不得套作。28、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫作。

暑假;不少小學(xué)利用假期開展一系列的讀書活動(dòng)。學(xué)校推薦的書目中也不乏“四大名著“等經(jīng)典讀物。然而,近日有學(xué)者提出疑問:”四大名著適合孩子閱讀嗎?“此問引發(fā)網(wǎng)友熱議。有人說,《水滸傳》講打家劫舍,《三國演義》充斥爾虞我詐,《西游記》宣揚(yáng)虛無主義,《紅樓夢(mèng)》大講色空幻滅,不適合孩子們閱讀。有人說,閱讀經(jīng)典,可以汲取營養(yǎng),滋養(yǎng)我們的靈魂,提高我們的認(rèn)知能力和文化素養(yǎng)。也有人說,經(jīng)典中不過是成年人的經(jīng)典,并不是孩子們的經(jīng)典。

對(duì)此;你有什么看法?

要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。29、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。有人發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:在飛機(jī)上,同樣是30歲到40歲年紀(jì)的旅客,頭等艙的旅客往往是在看書,公務(wù)艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公,經(jīng)濟(jì)艙的旅客則看報(bào)紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多;在機(jī)場(chǎng),貴賓廳里面的人大多在閱讀,而普通艙候機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)。他想,到底是人的位置影響了行為呢?還是行為影響了位置?對(duì)此,你有什么看法?請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意,不要套作,不得抄襲。30、作文請(qǐng)以“品味____”為題,寫一篇不少于800字的文章。要求:①先把題目補(bǔ)充完整;②立意自定,文體自選;③不得抄襲,不得套作;④用規(guī)范漢字書寫。參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、B【分析】.A;“王熙鳳在賈母面前百般奉承;背后卻干盡了貪贓攬財(cái)?shù)墓串?dāng),可謂名副其實(shí)的”錯(cuò),鳳辣子是賈母給王熙鳳起的諢號(hào),是喜愛之情的表現(xiàn);

B;正確;

C;“精明的賈元春、孤獨(dú)的賈探春”錯(cuò);應(yīng)為孤獨(dú)的賈元春、精明的賈探春;

D;“這首判詞是說林黛玉雖有賢妻良母的品德;卻最終落入冷落寂寞的境地”錯(cuò),這首判詞是合寫林黛玉和薛寶釵的,“金簪雪里埋”是指薛寶釵,“有賢妻良母的品德,卻最終落入冷落寂寞的境地”是說薛寶釵。

故選:B。

(1)考查理解故事情節(jié);要熟悉作品.

(2)考查概括藝術(shù)形象特點(diǎn);要結(jié)合塑造人物形象的方法.

要深入閱讀原作,把握故事情節(jié),分析理解人形象的性格特點(diǎn),了解作品的藝術(shù)特色,從而提高閱讀寫作能力,切忌淺嘗輒止.【解析】B2、D【分析】略【解析】D3、A【分析】本題考查學(xué)生辨析病句的能力。??嫉牟【漕愋蜑楸硪獠幻?、不合邏輯、語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂??忌诮獯鸫祟愵}過程中可以采用以下幾種方法:①語感檢查法。辨析病句,可以依靠預(yù)估,一般說來,按習(xí)慣的說法覺得別扭的地方,常常是有語病的地方,病句類型中的搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、語意重復(fù)都可用此法;②主干枝葉法,按照先找句子主干,再看句子枝葉的步驟來確定病句,搭配不當(dāng)、成分殘缺都可用此法;③類比檢查法,就是仿造一個(gè)結(jié)構(gòu)類似的句子同原句作比較,如果仿寫句子有問題,則說明原句不正確;④邏輯分析法,就是從事理上分析句子,看概念的使用、判斷、推理是否得當(dāng),語句的前后順序、句間關(guān)系是否合適,前后語句是否呼應(yīng)等;⑤尋找標(biāo)志法,就是抓住病句中一些明顯得語言標(biāo)志。本題,B項(xiàng),語序不當(dāng),將“接受、理解和掌握”改為“理解、接受和掌握”。C項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)在“提出”后加“以”。D項(xiàng),不合邏輯,句中使用“能否”兩面詞,卻沒有與之呼應(yīng)的詞語,致使一面對(duì)兩面,可將“能否”刪去。故選A。

【解析】A4、C【分析】“寒秋”為時(shí)間狀語;“獨(dú)立”句中謂語,之前省略主語,“橘子洲頭”為“立”的地點(diǎn),“湘江北去”是作者“獨(dú)立”于“橘子洲頭”看到的景象,本句的正常句序?yàn)椋汉?,(我)?dú)立(于)橘子洲頭,(望)湘江北去。這句點(diǎn)明了時(shí)間;地點(diǎn)和特定的環(huán)境。

故選:C。

解答本題首先明確題目要求;然后了解詩句的含義,根據(jù)對(duì)詩句的理解,然后從詞語的運(yùn)用方面進(jìn)行判斷,最后根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

本題屬于語言的運(yùn)用,能力層級(jí)E,解答本題的關(guān)鍵是掌握詞語的使用對(duì)象,根據(jù)語境選用詞序和句序,做這類題目一定要認(rèn)真揣摩詩人的用意,根據(jù)對(duì)詩句的理解來做出選擇?!窘馕觥緾5、B【分析】解析:

A項(xiàng)“窮困”;古今異義詞,古義:走投無路,陷入困境;今義:貧窮;

B項(xiàng)“毫毛”;古今都比喻極細(xì)微的事物;

C項(xiàng)“郎中”;古今異義詞,古義:古時(shí)候的一種官職;今義:醫(yī)生;

D項(xiàng)“偏袒”;古今異義詞,古義:袒露一只臂膀;今義:袒護(hù)雙方中的一方;

故選:B。

本題是考查的古今異義。古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞;這就是古今異義。判斷句子有沒有古今異義不是很難,重要的是要結(jié)合古文中的上下文,平時(shí)一定要多積累東西,可以說考試?yán)锏墓沤癞惲x憑平時(shí)的課文和做過的題,都可以答出來的。

詞匯的發(fā)展;體現(xiàn)在實(shí)詞上,最顯著的就是詞義的古今變化。古今詞義的差別,因其演變情形的不同,大致有如下幾種:

詞義擴(kuò)大。

如;“水由地中行,江;淮、河、漢是也”(《孟子》)中的“江”“河”與“淮”“漢”并列,指“長(zhǎng)江”和“黃河”?!敖焙汀昂印痹诠糯菍S忻~,現(xiàn)在擴(kuò)大為用于泛指的通名了。又如“是女子不好。得更求好女”(《西門豹治鄴》)的“好”,專指女子相貌好看,不涉及品德。而現(xiàn)在的“好”可泛指一切美好的性質(zhì),對(duì)人、事、物都可以修飾限制。

詞義縮小。

如;“金就礪則利”(《荀子?勸學(xué)》)中的“金”原泛指一切金屬,現(xiàn)在專指黃金。又如,“瓦”古代泛指一切陶制品,現(xiàn)代只把“一種鋪蓋屋頂?shù)慕ㄖ牧稀狈Q為“瓦”。

詞義轉(zhuǎn)移。

有的詞古今詞義差別很大;詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移,即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锪?。如,“烈士暮年,壯心不已”(《龜雖壽》)中的“烈士”,本指有操守有抱負(fù)的男子,現(xiàn)在則專指為革命事業(yè)獻(xiàn)身的人;“哭泣無涕,中心不戚”(《莊子》)中的“涕”指眼淚,現(xiàn)轉(zhuǎn)移為“鼻涕”了;再如,“聞”,本指聽見,是聽覺,現(xiàn)一般指“嗅覺”。

感情色彩變化。

如;“先帝不以臣卑鄙”(《出師表》)中的“卑”是指地位地下,“鄙”是指知識(shí)淺陋,并沒有貶義,現(xiàn)在的“卑鄙”則指品質(zhì)惡劣,已變?yōu)橘H義詞。

名稱說法改變。

文言中某些事物的稱呼;在現(xiàn)代漢語中已換成另一種說法。只在某些特定的場(chǎng)合或固定短語中還保留著。如成語“目不識(shí)丁”現(xiàn)在已改用“眼睛”一詞;“寡不敵眾”中的“寡”現(xiàn)在已改用“少”字。

詞義弱化。

如;“很”,古義是兇狠,表示的程度很高,很深,現(xiàn)在表示的程度不怎么高深?!霸埂?,古義表示仇恨;懷恨,現(xiàn)在表示埋怨、責(zé)備。

詞義強(qiáng)化。

如;“恨”,古代表示遺憾;不滿的意思,今天表示仇恨、懷恨?!罢D”,最初只是責(zé)備之意,后來強(qiáng)化為“殺戮”的意思。

古褒今貶。

如;“爪牙”古時(shí)指武臣或得力助手,屬于褒義,如韓愈《與鳳翔邢尚書書》:“今閣下為王爪牙,為國藩垣?!?。而現(xiàn)代漢語中的“爪牙”則是“比喻壞人的黨羽和幫兇”,為貶義。

如;“明哲保身”古時(shí)指通達(dá)事理,洞見時(shí)勢(shì),善于避威就安,適應(yīng)環(huán)境,是褒義詞,如《詩經(jīng)?大雅?烝民》:“既明且哲,以保其身”而現(xiàn)代漢語中的“明哲保身”指不堅(jiān)持原則,只顧自己的處世態(tài)度,為貶義。

如;“渾渾噩噩”古時(shí)用來形容人渾厚嚴(yán)正,為褒義,如楊雄《法言?問神》:“虞夏之書渾渾爾,周書噩噩爾?!本渲械摹皽啘啞笔恰皽喓瘛钡囊馑?,“噩噩”是“嚴(yán)肅”的意思?,F(xiàn)代漢語中則用來形容人渾濁無知,愚昧糊涂,為貶義。

古貶今褒。

如;“乖”古時(shí)指偏執(zhí),不馴順,為貶義,如《林黛玉進(jìn)賈府》:“行為偏僻性乖張。”而現(xiàn)代漢語中則用來形容人聽話,安順。

如;“鍛煉”其本義為“冶煉”,古時(shí)多用來指玩弄法律,羅織罪名,對(duì)人進(jìn)行誣陷,屬于貶義,如《后漢書?韋彪傳》:“忠孝之人持心近后,鍛煉之吏持心近薄。”而現(xiàn)代漢語中則指通過體育運(yùn)動(dòng)是身體強(qiáng)壯,培養(yǎng)勇敢機(jī)智的品德,或通過生產(chǎn)勞動(dòng)和工作實(shí)踐來提高素質(zhì)和能力,變成褒義詞了。

如,“潑辣”古時(shí)指兇悍,蠻橫不講理,為貶義,如《水滸傳》(第十二回):“(牛二)專在街上撒潑辣,行兇?!倍F(xiàn)代漢語中多指勇猛,有魄力,是褒義?!窘馕觥緽6、B【分析】【解析】試題分析:A項(xiàng),勸,勸酒。C項(xiàng),適:享有。D項(xiàng),固:本來。考點(diǎn):本題考查考生理解重要實(shí)詞的含義的能力?!窘馕觥俊敬鸢浮緽二、填空題(共7題,共14分)7、南土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬【分析】本句要注意“曠”“儼”“?!弊值臅鴮?。這道題目的字跡一定要工整清楚,嚴(yán)禁潦草,切勿賣弄。嚴(yán)禁空白。考查的語句是教材中的名句名篇,并且都是要求背誦的篇章,需要結(jié)合上下文準(zhǔn)確填寫??疾槟瑢懀⒆阌凇俺R姟?,難寫的、易錯(cuò)的句子很少,整體難度較低。該類題要提醒考生平時(shí)加強(qiáng)背誦,注意難寫字和易錯(cuò)字的正確書寫。要提醒考生熟記熟背考綱規(guī)定篇目。8、天街小雨潤如酥【分析】【分析】注意“酥”易錯(cuò)字的書寫;這句話是教材中的名篇名句,并且都是要求背誦的篇章,需要結(jié)合上下文準(zhǔn)確填寫。

【點(diǎn)評(píng)】考查默寫,立足于“常見”,難寫的、易錯(cuò)的句子很少,整體難度較低。該類題要提醒考生平時(shí)加強(qiáng)背誦,注意難寫字和易錯(cuò)字的正確書寫。9、如泣如訴余音裊裊【分析】是蘇軾《赤壁賦》中的一段,要求考生寫出“如泣如訴,余音裊裊”兩句。蘇軾是唐宋八大家之一。這篇散文運(yùn)用賦的傳統(tǒng)手法,表現(xiàn)了作者力排苦悶、聽任自然、樂觀曠達(dá)的情懷?!捌渎晢鑶枞?,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷”是狀寫樂聲的。其意思是說,那洞簫發(fā)出的嗚嗚低咽聲,又像怨恨,又像思慕,又像哭泣,又像傾訴,尾聲凄切婉轉(zhuǎn),停留在耳邊,如同將斷未斷的細(xì)絲。該句句式整齊,情景交融。10、徘徊于斗牛之間浩浩乎如憑虛御風(fēng)飄飄乎如遺世獨(dú)立如怨如慕如泣如訴余音裊裊不絕如縷耳得之而為聲目遇之而成色取之無禁用之不竭是造物者之無盡藏也【分析】【分析】重在平時(shí)的積累,做到熟記于胸,并且注意部分難寫字詞的書寫。11、樂府樂府歌辭統(tǒng)一中國【分析】“知人論世”是學(xué)習(xí)詩歌的一個(gè)重要方法,課前一定要利用手頭的一切資料,對(duì)作者、對(duì)課題作一個(gè)較為全面的了解。12、自緣身在最高層【分析】【分析】注意“緣”易錯(cuò)字的書寫,“自”不要寫成“只”。這句話是教材中的名篇名句,并且都是要求背誦的篇章,需要結(jié)合上下文準(zhǔn)確填寫。考查默寫,立足于“常見”,難寫的、易錯(cuò)的句子很少,整體難度較低。該類題要提醒考生平時(shí)加強(qiáng)背誦,注意難寫字和易錯(cuò)字的正確書寫。13、《面朝大海春暖花開》卞之琳【分析】解答此題,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累及課文知識(shí)的積累答題,要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。答題時(shí),要先默背一遍,然后再把答案寫出來。三、現(xiàn)代文閱讀(共8題,共16分)14、略

【分析】(1)A“如果不是為了服務(wù)王朝的都城;中國就不可能出現(xiàn)運(yùn)河”錯(cuò)誤,原文第一段表述為“運(yùn)河的出現(xiàn)是王朝政治的產(chǎn)物,主要是為都城服務(wù),以滿足都城的物資需求為目標(biāo)”;C;“運(yùn)河的發(fā)展與變遷的主要原因”錯(cuò)誤,原文第一段表述為“緊密地將經(jīng)濟(jì)重心與政治中心聯(lián)系在一起,為都城的發(fā)展提供了源源不斷的物質(zhì)、技術(shù)與信息資源”;D、原文最后一段“大運(yùn)河和運(yùn)河體系就是兩千五百年來在經(jīng)由無數(shù)次規(guī)劃、開挖、疏浚、疏浚、整治、改建、擴(kuò)建等過程匯聚而成,并在數(shù)以百計(jì)的分段運(yùn)河的基礎(chǔ)上建立起來的宏偉工程”,選項(xiàng)的說法不夠全面.

(2)B;文章以七大都的變遷為論據(jù);論證了運(yùn)河營造都城,都城推動(dòng)運(yùn)河發(fā)展的論點(diǎn),“都城推動(dòng)運(yùn)河發(fā)展的論點(diǎn)”錯(cuò)誤,應(yīng)是“運(yùn)河推動(dòng)都城發(fā)展”.

(3)A;“某王朝如沒有由運(yùn)河系統(tǒng)組成的漕運(yùn)網(wǎng)絡(luò);其經(jīng)濟(jì)中心與政治中心就會(huì)失去聯(lián)系”無中生有.

答案:

(1)B

(2)B

(3)A

信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容;從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較.選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng).

一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式,以議論為主要表達(dá)方式,具有理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn).論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn),以議論為主要表達(dá)方式,以闡述觀點(diǎn)、說明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說、介紹新見等為主要內(nèi)容,它包括論文、雜文評(píng)論等.【解析】B;B;A15、略

【分析】(1)本題考查理解文意;篩選并整合文中的信息的能力。A項(xiàng),開篇寫蓮花主要目的是與后文形成呼應(yīng),展現(xiàn)奶奶高貴純潔的靈魂。B項(xiàng),高尚情操固然不能說沒有,但不全是,大家要保住活命糧應(yīng)該也是一個(gè)很重要的原因。D項(xiàng),奶奶遇難固然跟船走得慢有關(guān),但這不是根本原因,根本原因是“父親”的私心,使得奶奶無顏面對(duì)鄉(xiāng)親,拒絕上船。

(2)本題考查學(xué)生賞析文學(xué)作品的形象的基本能力?!懊刻煸绯浚荒棠炭傄驹谏徎ㄅ赃?,一臉慈祥地看著在河里劃船的父親”“你咋能這么干?我剛才還尋思,經(jīng)了這場(chǎng)大水,后季的莊稼眼看沒了指望,全村人就指著這點(diǎn)糧食活命呢,這要是誰動(dòng)了歪心眼,偷偷地王自己家里背,那咱村非有餓死的不可。沒想到我兒子就這么干”突出了奶奶的慈祥而嚴(yán)厲;“今天你不送回去,我就不走了”寫出了奶奶的倔強(qiáng);正直、剛強(qiáng);“那時(shí),沒有電話,更沒有手機(jī),奶奶就和父親分頭邊喊邊敲人家的門”寫出了奶奶的熱心善良,品德高尚;“你不送回糧食,我哪有臉見人”寫出了奶奶的品質(zhì)高潔,珍惜名譽(yù)。

(3)本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題;提出自己的見解的基本能力。首先明確觀點(diǎn),然后分析原因,原因主要從情節(jié)的推進(jìn);人物的塑造和主旨的表達(dá)的角度進(jìn)行分析。小說的解讀注意五位一體的原則,即“主題”“環(huán)境”“情節(jié)”“人物”“標(biāo)題“五位要同時(shí)解讀,分析一種要從其余的幾個(gè)角度進(jìn)行分析。分析情節(jié)安排的合理性,首先答情節(jié)的內(nèi)容是相輔相成,還是矛盾的對(duì)立,然后這些情節(jié)在人物的塑造、環(huán)境的再現(xiàn)、主旨的表達(dá)以及和標(biāo)題的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析?!伴_在屋頂?shù)纳徎ā蔽x者的閱讀興趣;象征著奶奶的形象,突出奶奶如蓮花般可貴的品質(zhì),也是文章的重要線索,使得小說充滿趣味。

答案:

(1)C

(2)①奶奶是一位慈祥而嚴(yán)厲的母親;她總是慈祥地望著干活的父親,但孩子犯了錯(cuò)誤,卻決不寬容。②奶奶是個(gè)倔強(qiáng);正直、剛強(qiáng)的人,雖然面臨危險(xiǎn),但兒子不用行動(dòng)改正錯(cuò)誤,就堅(jiān)決不讓步。③奶奶熱心善良,品德高尚??偸前鸭w和他人的事情放在首位,洪水來時(shí),她一家家叫醒村民;自家東西還沒有收拾,讓自己的兒子先搬村里的糧食。④奶奶品質(zhì)高潔,珍惜名譽(yù)。喜歡蓮花,把名譽(yù)看得比生命重要,因兒子私自占有集體的東西而感到無臉見人。(答對(duì)1點(diǎn)得1分,答對(duì)兩點(diǎn)得3分,答對(duì)三點(diǎn),即得滿分5分,其他答案如言之成理,也可酌情給分)

(3)①蓮花開在屋頂違反常規(guī);能引起讀者的好奇;(構(gòu)思方面);

②“開在屋頂?shù)纳徎ā笔潜扔鞫俗谖蓓斏系哪棠滔褚欢涫㈤_的蓮花;這一畫面永遠(yuǎn)定格在讀者的心中,美化了人物,概括了主題;(人物和主題方面)

③屋頂是小說高潮發(fā)生的地點(diǎn);也是主人公犧牲的地方,以此為題提示了小說的線索(情節(jié)方面)(答出一點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)即可得滿分6分,其他答案只要言之成理亦可得分)

(1)本題考查理解文意;篩選并整合文中的信息的能力。

(2)本題考查學(xué)生賞析文學(xué)作品的形象的基本能力。

(3)本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題;提出自己的見解的基本能力。

小說標(biāo)題含義的解題思路:1.在理解題目本意的基礎(chǔ)上,首先要注意它在文中是否有比喻象征意義.2.其次要注意它在表面含義之外是否有語意雙關(guān)或文章主旨意義。文章標(biāo)題的一般性作用:1.全文的線索,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;2.總結(jié)文章內(nèi)容,點(diǎn)名主旨(突出)主題;3.形式新穎,吸引讀者;4.反映人物情感的變化等,然后再結(jié)合著文章具體內(nèi)容來分析標(biāo)題的作用。在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。在作用方面,可從人物形象、故事情節(jié)、主題等角度作答?!窘馕觥緾16、略

【分析】

(1)本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫的作用的基本能力.能力層級(jí)為分析綜合C;

(2)本題考查學(xué)生分析詞語內(nèi)涵的能力.能力層級(jí)為分析綜合C;

(3)本題考查對(duì)文章的整體理解和語言的連貫;生動(dòng)的基本能力.能力層級(jí)為理解B;

(4)本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義的基本能力.能力層級(jí)為探究F.

規(guī)范答題答案表述的原則:

(1)忠實(shí)于題干.題干包含了題目的要求和一些答題的信息;如表述的范圍;角度和表達(dá)方式等.審清題干是做好閱讀題的前提.

(2)忠實(shí)于原文.現(xiàn)代文閱讀題的答案往往在原文之中;不要憑空去想.即使有些題目找不出原詞句組成答案,也要弄通語境,得其要旨,不能自由生發(fā),離“題”萬里.

(3)忠實(shí)于語言規(guī)則.閱讀題答案表述要做到要點(diǎn)全面;內(nèi)容精確,用詞準(zhǔn)確,語言簡(jiǎn)潔,字?jǐn)?shù)不超過規(guī)定數(shù).要盡量用最少的語言表達(dá)最多的信息.

(4)根據(jù)賦分分條答題原則.一道題配多少分,是給考生如何答題的一個(gè)重要的暗示.比如某道題配給2分,若要求考生概括作答,則只要答出概括內(nèi)容(概括中的詞語必須緊扣原文)即可;若要求用原文來作答,則是在原文中尋找兩處恰當(dāng)?shù)恼Z句(將原句稍作壓縮)作答.【解析】(1)本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫的作用的基本能力.環(huán)境描寫的作用一般有:渲染氣氛;烘托人物的形象或心情,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,暗示故事的結(jié)局等.具體作用還要結(jié)合具體內(nèi)容做具體分析.分析景物描寫的特點(diǎn),我們應(yīng)該注意抓住描寫的景物及景物的修飾語,例如文中“纏綿而又朦朧的夕照”“房頂和煙囪,似乎就像監(jiān)獄圍墻上的雉堞”“景色并不令人怡然自得--庭院滿目蕭條,死氣沉沉的禿樹刺破了暮色”“遠(yuǎn)處,有口鐘正在錚錚報(bào)時(shí)”.分析景物描寫的作用,應(yīng)該結(jié)合景物的特點(diǎn),從整體的氛圍;人物的心理及性格、故事情節(jié)的發(fā)展等角度來分析.根據(jù)景物的特點(diǎn)及后文第二、三段寫自己離家后的感受--沮喪、傷心,我們可以分析得知開頭的景物描寫營造了壓抑、憂傷的氛圍,渲染了自己孤獨(dú)煩悶的心情.

(2)本題考查學(xué)生分析詞語內(nèi)涵的能力.解答此題;首先要找出該詞語在文章中的具體位置,然后聯(lián)系前后文,理解出加點(diǎn)詞的具體內(nèi)涵即可.這里的三個(gè)“似乎”內(nèi)涵是不一樣的.第一個(gè)“似乎”突出了人物的神態(tài)的具體變化,第二個(gè)“似乎”表示我對(duì)“盒子”的客觀看法,覺得這樣的“盒子”沒有什么用處;第三個(gè)“似乎”表示我對(duì)“貝格斯太太說法的認(rèn)可”,也為下文心情的變化作鋪墊.

(3)本題考查對(duì)文章的整體理解和語言的連貫;生動(dòng)的基本能力.題干要求所寫的話能揭示主旨;考生應(yīng)從文中勾畫那些能表達(dá)主旨(體現(xiàn)作者或文中人物的觀點(diǎn)、態(tài)度、情感傾向)的句子.據(jù)文章2、3、8、17、18段,“我“因”初次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)”而“最沮喪;老太太卻把一個(gè)空盒子當(dāng)作是她“最寶貴的財(cái)產(chǎn)”,“比皇冠上的鉆石更為寶貴”.因?yàn)椤?0年前,我媽將這盒子合上捆緊,同時(shí)也將世上最甜蜜的地方--家的聲響、家的氣味和家的場(chǎng)景統(tǒng)統(tǒng)關(guān)在里頭了.”據(jù)此,可以概括出本文的主旨.

(4)本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義的基本能力.如認(rèn)為“墨盒”更好;可以從“魔盒”在文章中多次出現(xiàn),作為文章的線索貫穿全文;“魔盒”中的“魔”這個(gè)字,能夠設(shè)置懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣;“魔盒”中的“魔”這個(gè)字,表現(xiàn)了這個(gè)“盒子”的魅力,恰當(dāng)了點(diǎn)明了文章的主題;如認(rèn)為“貝格斯太太”為題更為合適,可以從更好突出人物形象,更能緊扣中心等角度進(jìn)行分析.

答案:

(1)特點(diǎn):封閉壓抑;陰沉死寂.作用:營造憂傷;壓抑的氛圍,渲染“我”孤獨(dú)、煩悶的心情.

(2)①顯示人物的情態(tài).②表示對(duì)魔盒作用的肯定.③反映“我”的情感和心理變化.

(3)永遠(yuǎn)隨身帶著一點(diǎn)老家的氣息.

(4)看法一:以“魔盒”為題更合適.理由:①制造懸念;吸引讀者;②作為線索,貫穿全文;③形象生動(dòng),具有象征意味.

看法二:以“貝格斯太太”為題更合適.理由:①貝格斯太太是全文主人公,以此為題,可突出人物形象;②小說中人物關(guān)系單純,以此為題,更能緊扣中心;③外國經(jīng)典作品常以人物姓名為題.(言之有理即可)17、略

【分析】本題考查默寫。此類題目要注意重點(diǎn)字的寫法,尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。平時(shí)常積累,邊讀邊寫,記熟練后自我默寫檢測(cè),爭(zhēng)取句句過關(guān)。答題時(shí)筆畫要清晰,答完后要檢查,避免低級(jí)錯(cuò)誤?!窘馕觥浚?)屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。(2)羈鳥戀舊林,池魚思故淵。(3)悟言一室之內(nèi),放浪形骸之外。18、略

【分析】這是一道語言鑒賞題,一般從表現(xiàn)技巧、修辭手法及其效果等方面進(jìn)行分析。【解析】(1)這是用比喻的方法描寫了哈姆萊特被密探監(jiān)視,完全失去自由之后痛苦的心情。)這是用比喻的方法描寫了哈姆萊特被密探監(jiān)視,完全失去自由之后痛苦的心情。1)先用短句排比,歷數(shù)克勞狄斯的罪行,接著連用兩個(gè)反問句,表達(dá)了哈姆萊特對(duì)奸王克勞狄斯的憤怒和仇恨。(2)先用短句排比,歷數(shù)克勞狄斯的罪行,接著連用兩個(gè)反問句,表達(dá)了哈姆萊特對(duì)奸王克勞狄斯的憤怒和仇恨。2)這是用比喻的方法諷刺奧里斯克自以為得計(jì)的丑態(tài)。(3)這是用比喻的方法諷刺奧里斯克自以為得計(jì)的丑態(tài)。)莎士比亞在這里用比喻和夸張的手法,對(duì)當(dāng)時(shí)的以奧斯里克為代表的吹牛拍馬的腐朽的官場(chǎng)作風(fēng)進(jìn)行了辛辣的嘲諷。作者深刻指出這些吹牛拍馬之人的本質(zhì)就是欺騙,禁不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。319、略

【分析】(1)B強(qiáng)加因果;“藝術(shù)作品都要情景交融,創(chuàng)造意象”和“并不是任何藝術(shù)作品都能夠具有意境”沒有因果關(guān)系。

(2)A“十分漂亮才是美”錯(cuò)誤;文中第二段相關(guān)內(nèi)容是“所以他們,比如古希臘雕塑家追求“美”,就把人體刻畫得非常逼真;非常完美?!保浅M昝啦坏扔谑制?,而是與具體物象幾乎完全吻合。

(3)C“如果讓西方藝術(shù)家來評(píng)判;結(jié)論可能恰恰相反”錯(cuò)誤,不能反過來推斷“杜甫是‘妙’王維是‘工’”,因?yàn)榘次鞣剿囆g(shù)家的觀點(diǎn),王維的詩并不“逼真”。

答案:

(1)B

(2)A

(3)C

理解文中重要概念的含義;無非是抓住概念的特點(diǎn)來衡量,即揭示事物本質(zhì)屬性(最為全面的)的選項(xiàng)是正確的;還有一種就是重要概念(詞語)之間形成的各種判斷(試題中表現(xiàn)為選項(xiàng)),解答這一類型題目的技巧是--抓住選項(xiàng)中的“關(guān)聯(lián)詞”(揭示邏輯關(guān)系,即各種各樣的判斷)“虛詞”等標(biāo)志;若沒有這些標(biāo)志,就要認(rèn)真分析選項(xiàng)句子分句間的邏輯關(guān)系,再回到文中仔細(xì)對(duì)照。

推斷題是科技文整體閱讀中的重點(diǎn)、難點(diǎn),不但要求考生有較強(qiáng)的判斷推理能力,而且還必須掌握必要的答題技巧。因此,必須幫助學(xué)生熟悉命題者的思維規(guī)律,避開設(shè)題雷區(qū),提升推斷技能。就一般推斷選項(xiàng)的干擾陷阱而言,主要是推斷失據(jù)、故意曲解、超前肯定、強(qiáng)加因果、因果倒置、充分必要條件誤用、不合事理、以偏概全、偷換概念、發(fā)揮失度、張冠李戴、是非顛倒等。解答推斷題的關(guān)鍵仍然是立足文本,先在原文找好對(duì)應(yīng)信息的語句,然后將相關(guān)選項(xiàng)與之仔細(xì)對(duì)比,區(qū)別備選項(xiàng)的似是而非與似非而是?!窘馕觥緽;A;C20、D;D;B【分析】(1)A.“十三經(jīng)注疏全能背誦”錯(cuò);原文第二段是“只有疏不盡記得”;B.“證明了今天隨著知識(shí)范圍的擴(kuò)大,我們已無法集中在兒部經(jīng);史上面”錯(cuò),證明要反復(fù)閱讀。第二段“但是我們?nèi)粲兄局沃袊鴮W(xué)問,還是要選幾部經(jīng)典,反覆閱讀,雖不必記誦,至少要熟。近人余嘉錫在他的《四庫提要辯證》的序錄中說”。C.去掉“記誦”。第二段“反覆閱讀,雖不必記誦,至少要熟”。

(2)A.“這種既笨又聰明的方法”錯(cuò);原文第四段是“這似乎是最笨的方法,但其實(shí)最聰明的方法?!保籅.“就會(huì)去除先入之見”,原文第四段是“自己卻未先要立意見”;C.“這樣的人倒不如,“中國書一本也不必讀,耍讀便讀外國書”,反而更直接受益”,錯(cuò),原文第五段是“如果有人認(rèn)為這是‘創(chuàng)造’的表現(xiàn),我想他大可不必浪費(fèi)時(shí)間去讀中國書。倒不如像魯迅所說的‘中國書一本也不必讀,要讀便讀外國書’,反而更干脆?!?/p>

(3)B.“專精是指閱讀必須下基礎(chǔ)工夫”錯(cuò);原文第二段是“專精是指對(duì)古代經(jīng)典之作必須下基礎(chǔ)功夫。”

答案:

(1)D

(2)D

(3)B

(1)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析;必須在理解文句,分析文章內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,層層篩選,剝離出有效信息,獲得充足可靠的依據(jù),然后進(jìn)行合理的推測(cè)。

(2)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析;解答篩選文中信息的題目時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。

(3)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析;注意將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念;范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。

篩選并整合文中的信息首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作

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