古代文學(xué)經(jīng)典故事征文

古代文學(xué)經(jīng)典故事征文TOC\o"1-2"\h\u6354第一章古代文學(xué)經(jīng)典：璀璨文化的明珠 130447第二章《論語》：儒家智慧的集大成者 112828第三章《論語》的核心內(nèi)容剖析 114838第四章我讀《論語》：感悟至深的智慧之光 22172第五章引用《論語》：“三人行，必有我?guī)熝伞钡膯⑹?229727第六章從《論語》看古代文化傳承的意義 220294第七章《論語》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值與影響 314478第八章傳承古代經(jīng)典：讓智慧永放光芒 3第一章古代文學(xué)經(jīng)典：璀璨文化的明珠古代文學(xué)經(jīng)典就像是一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在人類文化的長(zhǎng)河之中。從《詩(shī)經(jīng)》開始，那一句句優(yōu)美的詩(shī)行，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”簡(jiǎn)單而質(zhì)樸的文字，描繪出了古人對(duì)美好愛情的向往。還有《楚辭》，屈原以他滿腔的愛國(guó)熱情和獨(dú)特的文學(xué)才華，寫下《離騷》等偉大作品，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這種對(duì)理想的執(zhí)著追求令人動(dòng)容。這些經(jīng)典作品不僅展現(xiàn)了古人的文學(xué)素養(yǎng)，更反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌、人們的思想情感等多方面內(nèi)容。它們穿越千年的時(shí)光，依然在今天閃耀著智慧和藝術(shù)的光輝，不斷被人們誦讀、研究、借鑒。第二章《論語》：儒家智慧的集大成者《論語》是儒家智慧的集大成者，它記錄了孔子及其弟子的言行?？鬃幼鳛橹袊?guó)古代偉大的思想家、教育家，他的思想影響深遠(yuǎn)?！墩撜Z》里的每一句話都像是一把鑰匙，能開啟一扇通往智慧的大門。例如，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，這簡(jiǎn)單的話語體現(xiàn)了孔子對(duì)人際交往的積極態(tài)度。在古代，學(xué)子們尊崇孔子，以《論語》為修身立德的重要書籍。像顏回，他安貧樂道，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，他的行為就是對(duì)《論語》中所倡導(dǎo)的道德品質(zhì)的踐行?！墩撜Z》不僅僅是一本書，更是一種思想體系的載體，對(duì)中國(guó)乃至世界文化都有著不可磨滅的意義。第三章《論語》的核心內(nèi)容剖析《論語》的核心內(nèi)容豐富多樣。其中，“仁”是一個(gè)非常重要的概念。孔子說“克己復(fù)禮為仁”，這意味著人們要克制自己的私欲，遵循社會(huì)的禮儀規(guī)范。在古代社會(huì)，這一思想體現(xiàn)在人們的日常生活中。比如說，在家庭里，子女要孝順父母，尊重長(zhǎng)輩。就像“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”，子女要考慮到父母的感受。同時(shí)“禮”也是《論語》的重要內(nèi)容。《論語》中有很多關(guān)于禮儀的描述，如“君君臣臣，父父子子”，雖然現(xiàn)代社會(huì)的階級(jí)觀念已經(jīng)淡化，但這種對(duì)秩序的尊重在社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展中依然有著一定的借鑒意義。另外，孔子重視教育，“因材施教”就是他教育理念的重要體現(xiàn)，他根據(jù)每個(gè)弟子的特點(diǎn)進(jìn)行不同的教育，這一理念至今在教育界都備受推崇。第四章我讀《論語》：感悟至深的智慧之光我讀《論語》的時(shí)候，真的是感悟到了很多智慧之光。就拿“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”來說吧。這句話讓我時(shí)刻反思自己的行為。在生活中，我有時(shí)候會(huì)答應(yīng)別人的事情卻沒有做到盡善盡美，讀了這句話后，我就更加注重自己的誠(chéng)信和責(zé)任心了。還有“不患人之不己知，患不知人也”，這讓我不再總是糾結(jié)于別人是否理解我，而是更多地去嘗試?yán)斫馑?。在學(xué)習(xí)上，“溫故而知新，可以為師矣”也給了我很大的啟發(fā)。我發(fā)覺復(fù)習(xí)舊知識(shí)的時(shí)候，真的能從中發(fā)覺新的理解和感悟，就像做數(shù)學(xué)題，重新回顧以前的解題思路，會(huì)發(fā)覺新的解題方法?！墩撜Z》就像一位無聲的老師，不斷地引導(dǎo)著我成長(zhǎng)。第五章引用《論語》：“三人行，必有我?guī)熝伞钡膯⑹尽叭诵?，必有我?guī)熝伞边@句出自《論語》的話有著深刻的啟示。在古代，很多學(xué)者就是秉持著這樣的態(tài)度。比如唐代的韓愈，他倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，雖然他在文學(xué)上已經(jīng)有很高的造詣，但他仍然向不同的人學(xué)習(xí)。他看到年輕詩(shī)人的新奇創(chuàng)意會(huì)借鑒，看到前輩的嚴(yán)謹(jǐn)文風(fēng)也會(huì)吸收。在現(xiàn)代社會(huì)，這種態(tài)度更是難能可貴。在工作中，團(tuán)隊(duì)里的每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處。就像我曾經(jīng)參加過一個(gè)項(xiàng)目組，組里有個(gè)新同事雖然經(jīng)驗(yàn)不如我豐富，但是他對(duì)新技術(shù)的接受能力很強(qiáng)，我就向他學(xué)習(xí)如何快速掌握新的技術(shù)工具。而對(duì)于那些經(jīng)驗(yàn)豐富的老同事，我則學(xué)習(xí)他們處理復(fù)雜問題的方式。這就是“三人行，必有我?guī)熝伞痹诂F(xiàn)代生活中的體現(xiàn)。第六章從《論語》看古代文化傳承的意義從《論語》來看古代文化傳承的意義十分重大。《論語》傳承了古代儒家的思想文化，在數(shù)千年的歷史中一直被傳承下來。在古代，家族的私塾里，孩子們首先要學(xué)習(xí)的就是《論語》。這是一種文化的代代相傳。例如，在明清時(shí)期，很多大家族以儒家思想為家族的精神支柱，家族中的子弟從小接受《論語》等儒家經(jīng)典的教育，培養(yǎng)出了良好的品德和社會(huì)責(zé)任感。這種傳承不僅僅是知識(shí)的傳遞，更是價(jià)值觀的傳承。在現(xiàn)代社會(huì)，我們傳承《論語》所代表的古代文化，是為了讓更多的人了解古人的智慧，在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中汲取古人的經(jīng)驗(yàn)，像在構(gòu)建和諧社會(huì)方面，《論語》中關(guān)于人際關(guān)系和諧的理念就有著積極的意義。第七章《論語》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值與影響《論語》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著巨大的價(jià)值與影響。在教育方面，孔子的教育理念為現(xiàn)代教育提供了很多借鑒。如前面提到的“因材施教”，現(xiàn)代教育也在不斷追求個(gè)性化教育，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的天賦和興趣進(jìn)行教育培養(yǎng)。在企業(yè)管理中，“己所不欲，勿施于人”的思想也有體現(xiàn)。管理者不能要求員工做自己都不愿意做的事情。比如有個(gè)企業(yè)老板，他以前總是給員工安排大量加班任務(wù)，自己卻從不加班。后來他學(xué)習(xí)了《論語》中的這一思想，開始調(diào)整管理方式，自己帶頭遵守工作時(shí)間，員工的工作積極性反而提高了。在社會(huì)道德建設(shè)方面，《論語》中的道德觀念，如仁愛、誠(chéng)信等，也是構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)良好道德風(fēng)尚的重要基礎(chǔ)。第八章傳承古代經(jīng)典：讓智慧永放光芒傳承古代經(jīng)典是我們每一個(gè)人的責(zé)任。對(duì)于《論語》這樣的古代經(jīng)典，我們要讓它的智慧永放光芒。在學(xué)校教育中，可以加大對(duì)古代經(jīng)典的教學(xué)力度。像有的學(xué)校開展《論語》誦讀活動(dòng)，讓孩子們?cè)谡b讀中感受《論語》的魅力。在社會(huì)上，也可以舉辦各種關(guān)于古代經(jīng)典的講座、文化活動(dòng)等。例