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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年人教五四新版必修3語文上冊月考試卷589考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、下列對課文中相關(guān)古代文化常識(shí)的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“寡人”即寡德之人,是古代國君對自己的謙稱。在先秦時(shí),諸侯國君主一般自稱“孤”“不穀”。B.“河?xùn)|”,古地區(qū)名。黃河流經(jīng)山西省境,自北而南,故稱山西境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|。C.“庠序”指古代的地方學(xué)校,商(殷)代叫庠,周代叫序,后也泛指學(xué)?;蚪逃聵I(yè)。D.《孟子》是記載戰(zhàn)國時(shí)期思想家孟軻言行的書,由孟軻及其弟子編成,與《論語》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”。2、下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.或百步而后止棄甲曳兵而走B.對曰:王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻申之以孝悌之義C.填然鼓之養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也D.則移其民于河?xùn)|須白者不負(fù)戴于道路矣3、下列對古代文化常識(shí)的表述,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.《孟子》,該書翔實(shí)地記載了孟子的思想、言論和事跡?!睹献印放c《大學(xué)》《中庸》《論語》合稱為“四書”。“四書”是我國封建社會(huì)正統(tǒng)教育的必讀書和科舉取士的初級標(biāo)準(zhǔn)書。B.庠序,古代的學(xué)校,后泛稱學(xué)?;蚪逃聵I(yè)?!妒酚洝と辶至袀鳌罚骸奥勅?,鄉(xiāng)里有教,夏曰校。殷曰序,周曰庠?!薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸傲⑻珜W(xué)以教于國,設(shè)庠序以化于邑?!盋.孝悌,“孝”,指盡心奉養(yǎng)和服從父母;“悌”,指兄弟間互敬互愛??鬃臃浅V匾曅?,認(rèn)為孝悌是做人、做學(xué)問的根本。D.桑梓,古時(shí)住宅旁常栽桑樹、梓樹,后人就用桑梓指代家鄉(xiāng)?!斗哆M(jìn)中舉》中張鄉(xiāng)紳稱與范進(jìn)“同在桑梓”的意思就是說他與范進(jìn)是同鄉(xiāng)人。4、下列句子中加粗詞語解釋有誤的一項(xiàng)策扶老以流憩拐杖A.A;眷然有歸歟之情依戀的樣子。

情在駿奔騎著快馬奔跑B.B;非矯厲所得勉強(qiáng)克制。

眄庭柯以怡顏歡顏,高興表現(xiàn)在臉上C.C;當(dāng)斂裳宵逝收拾衣物。

悟以往之不諫不能挽回D.倚南窗以寄傲寄托自足自得的心情5、下列句子中,不含通假字的一項(xiàng)是()A.雞豚狗彘之畜,無失其時(shí)B.頒白者不負(fù)戴于道路矣C.數(shù)罟不入洿池D.涂有餓莩而不知發(fā)6、下列句子中加線詞與例句中加線詞用法不同的一項(xiàng)是。

黎民不饑不寒,然而不____者A.填然____之B.是使民養(yǎng)____喪死無憾也C.七十者_(dá)___帛食肉D.王無____歲7、選出沒有通假字的一項(xiàng)A.則無望民之多于鄰國也。B.不可,直不百步耳。C.頒白者不負(fù)戴于道路矣。D.明日,徐公來,孰視之。8、下列各句中沒有語病的一句是A.“五大道歷史體驗(yàn)館”項(xiàng)目以五大道歷史為背景,以洋樓文化為主線,結(jié)合歷史圖片、歷史資料、歷史物品、歷史人物,通過多媒體手段,展現(xiàn)當(dāng)年的洋樓生活。B.“全民閱讀”活動(dòng)是豐富市民文化生活,引導(dǎo)市民多讀書、讀好書,使讀書成為一種體現(xiàn)百姓精神追求的生活方式。C.由于自貿(mào)區(qū)致力于營造國際化、法治化、市場化的營商環(huán)境,使更多金融、物流和IT等專業(yè)人才有機(jī)會(huì)不出國門,就能拿到遠(yuǎn)超同行水平的“國際工資”。D.一個(gè)民族的文明史實(shí)質(zhì)上就是這個(gè)民族在漫長的歷史長河中,即使經(jīng)歷了深重災(zāi)難,也絕不放棄文化的傳承與融合,從而促進(jìn)自我發(fā)展的精神升華歷程。9、下列各項(xiàng)中,對作品故事情節(jié)的敘述不正確的一項(xiàng)是()A.劉姥姥一進(jìn)賈府,竟投了賈母、鳳姐等人的緣。她們留姥姥宴會(huì)、游園,把她當(dāng)作“玩物”取樂,劉姥姥也有意哄著老太太開個(gè)心,令黛玉等都笑得喊痛。B.寶釵勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟(jì)”,寶玉說要是黛玉“也說這些混賬話,我早和他生分了”。恰黛玉聽見,百感交集,不覺又喜又驚,又悲又嘆。C.寶釵生病,寶玉前去看望。寶釵要看寶玉之玉,只見正面寫著通靈寶玉,下面有“莫失莫忘,仙壽恒昌”,反面寫著“一除邪祟,二療冤疾,三知禍福"。寶玉也要看寶釵的金鎖。上面寫著“不離不棄,芳齡永繼”。D.黛玉去怡紅院訪寶玉,因晴雯不開門,吃了閉門羹,而悶悶不樂。又眼看著寶玉送寶釵出來,更生誤會(huì),不由觸動(dòng)了寄人籬下的凄涼心境,于是在沁芳橋畔含淚葬花,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”借落花悲嘆自己的命運(yùn)。評卷人得分二、語言表達(dá)(共8題,共16分)10、根據(jù)文字篩選信息,準(zhǔn)確概括內(nèi)容填寫在方框內(nèi),每個(gè)短語不超過6個(gè)字。

____________________

太平猴魁,中國歷史名茶,創(chuàng)制于1900年。產(chǎn)于黃山北麓的黃山區(qū),產(chǎn)地低溫多濕,土質(zhì)肥活,云霧籠罩。此茶具有清湯質(zhì)綠;水色明、香氣濃、滋味醇、回味甜的特征。采摘標(biāo)準(zhǔn)為一芽三葉初展,谷雨前后,當(dāng)20%芽梢長到一芽三葉初展時(shí),即可開園。太平猴魁精工細(xì)制,分殺青、毛烘、足烘、復(fù)焙四道工序。太平猴魁茶葉有利尿、減肥、防齲齒、美容護(hù)膚等多種功效。

11、下面文段有三處推斷存在問題;請參照①的方式,說明另外兩處問題。

“爆竹聲聲除舊歲”,說的是歡度春節(jié)時(shí)的傳統(tǒng)習(xí)俗。春節(jié)燃放煙花爆竹雖然喜慶,但會(huì)帶來空氣、噪聲等環(huán)境污染問題,還可能引發(fā)火災(zāi),一旦引發(fā)火災(zāi),勢必造成人身傷亡和財(cái)產(chǎn)損失?,F(xiàn)在很多城市已經(jīng)限制燃放,這樣就可以避免發(fā)生火災(zāi),而且只要限制燃放,就能避免環(huán)境污染,讓空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)美。①火災(zāi)不一定會(huì)造成人身傷亡。

②_____________________。

③_____________________。12、華南大學(xué)向南粵中學(xué)贈(zèng)送了一批圖書和電腦;南粵中學(xué)舉行了全校師生參加的捐贈(zèng)儀式。下面是學(xué)生代表的致謝詞,請你補(bǔ)出空缺的部分。要求正文寫出對捐贈(zèng)方的歡迎;感謝及其事由等內(nèi)容.

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

我們知道;今天我們接受的不僅僅是物質(zhì)上的捐贈(zèng)和支持,更重要的是接受了一種鼓勛;一種鞭策。這種精神力量將激勵(lì)我們更加努力地學(xué)習(xí),以更優(yōu)異的成績回報(bào)社會(huì)。

最后,__________________________________________________________。13、填入下面文段空白處的詞語;最恰當(dāng)?shù)囊唤M是。

我們曾說,中學(xué)生初學(xué)文言文時(shí)____不要依賴譯文。____并不是說在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中絕對不去參看譯文。其實(shí),____肯動(dòng)腦筋,____不盲目機(jī)械地看待譯文,____,只要譯文不是太差,看著譯文也無妨。有時(shí)候把譯文跟注釋對照起來揣摩學(xué)習(xí),____不失為一種可行的方法。

A

/

如果

而且

那么

B

最好

當(dāng)然

一旦

/

而且

C

一定

如果

并且

因此

/

D

盡量

/

因?yàn)?/p>

進(jìn)而

所以

A.14、假如你是廣播電臺(tái)少兒欄目的主持人;請根據(jù)少兒聽眾的特點(diǎn),重新表述下面一段文字的劃線部分,不得改變原意,不超過80個(gè)字。

蔚藍(lán)的天空,萬里無云。碧綠的草地上,____。15、明天是我國傳統(tǒng)的端午節(jié);學(xué)校準(zhǔn)備舉辦“端午節(jié)晚會(huì)”。請你以晚會(huì)主持人的身份,在橫線上寫一段開場白。

要求:①主題鮮明;語言生動(dòng);②80字左右。

尊敬的老師、親愛的同學(xué):晚上好!___________下面請欣賞晚會(huì)精彩節(jié)目。16、下面文字有三處推斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩出問題?!氨衤曋信f歲除”,說的是歡度春節(jié)時(shí)的傳統(tǒng)習(xí)俗,春節(jié)燃放煙花爆竹雖然喜慶,但是會(huì)帶來空氣污染、噪音等環(huán)境污染問題,還可能引起火災(zāi),一旦引起火災(zāi),勢必造成人身傷亡和財(cái)產(chǎn)損失,現(xiàn)在很多城市已經(jīng)限制燃放,這樣可以避免發(fā)生火災(zāi),而且只要限制燃放,就能避免環(huán)境污染,讓空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)美。

①火災(zāi)不一定造成人身傷亡。

③17、墓志銘是記述死者功績的簡短銘文。請結(jié)合所學(xué)課文內(nèi)容,用第二人稱為格斯拉寫一段“墓志銘”。要求用語得體,有感染力,不超過60字。評卷人得分三、名著閱讀(共8題,共16分)18、根據(jù)要求,完成小題。

《紅樓夢》第六十三回;眾人為寶玉過壽開夜宴,占花名為戲,所抽中的花簽均與抽簽人十分契合。

寶釵為牡丹,配詩“任是無情也動(dòng)人”;黛玉為芙蓉,配詩“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”。李紈為老梅,配詩“竹籬茅舍自甘心”。請從中任選一人及其代表花朵,結(jié)合原著對其配詩進(jìn)行解讀。19、閱讀下面《論語》中的文字;回答問題。

子曰:“君子周而不比,小人比而不周?!保ā稙檎罚┳釉唬骸熬佑饔诹x,小人喻于利。”(《里仁》)子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!薄妒龆罚┳釉唬骸熬映扇酥?,不成人之惡,小人反是。”(《顏淵》)子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!保ā蹲勇贰罚┰凇墩撜Z》中,孔子常把“君子”與“小人”進(jìn)行對比請你綜合以上材料,概括出“君子”有哪些特點(diǎn)。20、下列關(guān)于《紅樓夢》的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.古代的神話傳說與小說聯(lián)系十分密切,可以說是小說的淵源,《紅樓夢》就是以女媧補(bǔ)天的神話開的。B.賈府的“四春”分別是:孤獨(dú)的賈元春、懦弱的賈迎春、精明的賈探春、孤僻的賈惜春,取“原應(yīng)嘆息”之意。C.紅樓夢判詞中“可嘆停機(jī)德,堪嘆詠絮才”句分別寫的是林黛玉、薛寶釵。D.《紅樓夢》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從各個(gè)不同角度,為全書情節(jié)的開展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。比如第四回就通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,展現(xiàn)了小說更廣闊的社會(huì)背景。21、下表列舉《紅樓夢》中的人物;情節(jié)、性格對應(yīng)正確的一項(xiàng)是()

。A

史湘云。

歸寧榮國府。

成熟穩(wěn)重;頗有心機(jī)。

B

薛寶釵。

醉眠芍藥茵。

憨厚率真;心直口快。

C

賈元春。

撲蝶滴翠亭。

博學(xué)多才;冷艷重情。

D

林黛玉。

葬花埋香冢。

多愁善感;清高不俗。

A.AB.BC.CD.D22、賈府上下人們大都喜歡薛寶釵,而賈寶玉偏偏不喜歡薛寶釵卻喜歡林黛玉,這是為什么,請結(jié)合《紅樓夢》內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫猓?3、下列各項(xiàng)中,對作品故事情節(jié)的敘述,不正確的兩項(xiàng)是()A.張飛攻下兩座城池后在長沙受阻,關(guān)羽前來支援。交戰(zhàn)中,黃忠馬失前蹄而關(guān)羽讓他換馬再戰(zhàn)。黃忠被關(guān)羽的義氣所感動(dòng),與太守出城投降。(《三國演義》B.黛玉從傻大姐的話里得知賈府要寶玉娶寶釵,就去見寶玉,寶玉只會(huì)傻笑?;氐綖t湘館后,病情日重一日,她感到絕望,便燒了詩帕和詩稿。(《紅樓夢》)C.高老太爺生日慶典后不久,覺新就接到梅去世的消息,他急忙趕到她家??粗返倪z體,覺新百感交集。他忍著悲痛,與梅的家人共同料理了喪事。(《家》)E.歐也妮過生日那天,夏爾的公子哥兒做派讓有些客人反感,但歐也妮卻很喜歡。她細(xì)心安排夏爾的臥室,并拿出零花錢讓拿儂去買白蠟燭和糖。(《歐也妮?葛朗臺(tái)》)E.歐也妮過生日那天,夏爾的公子哥兒做派讓有些客人反感,但歐也妮卻很喜歡。她細(xì)心安排夏爾的臥室,并拿出零花錢讓拿儂去買白蠟燭和糖。(《歐也妮?葛朗臺(tái)》)24、下列回目名稱中空缺的第一個(gè)字很好地概括了人物的形象特征;請補(bǔ)寫出這個(gè)字來。

(1)()湘云醉眠芍藥銦。

(2)()平兒情掩蝦須鐲。

(3)()襲人嬌嗔箴寶玉。

(4)()香菱情解石榴裙。

(5)()晴雯病補(bǔ)雀金裘25、《紅樓夢》借________之口介紹了賈府中的人物,同時(shí)點(diǎn)明賈府已出現(xiàn)了衰敗之象,又通過________判案一事引出賈、王、史、薛四大家族的關(guān)系——一損俱損,一榮俱榮。評卷人得分四、古代詩歌閱讀(共1題,共2分)26、古代詩歌閱讀。詠懷古跡·其三杜甫群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏,畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

(1)對下列詩句理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.首聯(lián)著重描寫王昭君的故鄉(xiāng)的自然環(huán)境,感嘆人逝村存,點(diǎn)出題意。B.頷聯(lián)中“一去”二字,是怨的開始,渲染王昭君生前及死后的凄涼。C.頸聯(lián)一方面揭示漢元帝的昏庸,一方面寫昭君不忘故土,魂魄夜歸。D.尾聯(lián)的琵琶樂曲將昭君的怨恨傳之千載,從側(cè)面加強(qiáng)了對漢元帝的批判。(2)與《詠懷古跡五首》(其三)中“環(huán)珮空歸月夜魂”意境相同的一項(xiàng)是()

①昭君不慣胡沙遠(yuǎn)②但暗憶江南江北。

③想珮環(huán)月夜歸來④昭君自有千秋在,胡漢和親見識(shí)高。A.①②B.②③C.②④D.①③(3)明人胡震亨說:“群山萬壑赴荊門,當(dāng)似生長英雄起句,此未為合作?!币馑际沁@樣氣象雄偉的起句,只有用在生長英雄的地方才適當(dāng),用在這里不適合也不協(xié)調(diào)。對此你有何看法,請作簡要闡述。評卷人得分五、其他(共2題,共6分)27、下列有關(guān)古代文化常識(shí)的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.A.、“博士”是學(xué)位名。先指掌管書籍文典、通曉史事的官職,后指學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、教授生徒的官職。B.B.、“學(xué)官”是古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。C.C.、“教授”原指傳授知識(shí),講課授業(yè),后成為學(xué)官名。宋代始設(shè),主管學(xué)校課試、執(zhí)行學(xué)規(guī)等事務(wù)。D.D.、“學(xué)政”是“提督學(xué)政”的簡稱,是由朝廷委派到各省主持院試并督察各地學(xué)官和生員的官員。28、翻譯下列兩句話。

(1)是何異于刺人而殺之;曰:“非我也,兵也”?

(2)直不百步耳,是亦走也。評卷人得分六、寫作題(共2題,共20分)29、微寫作:請從以下兩題中任選一題;按要求作答。

①學(xué)校高二年級某班將開展“與他人相處之道”的主題班會(huì);請你以該班學(xué)生的身份寫一篇簡短的發(fā)言稿。要求:觀點(diǎn)明確,言之成理,恰當(dāng)引用《論語》中的語句。180字左右。

②在2019年女排世界杯開賽當(dāng)天,中國女排總教練郎平說:“每一次比賽我們的目標(biāo)都是升國旗、奏國歌?!弊罱K,她帶領(lǐng)中國女排克服重重困難,以11戰(zhàn)全勝的傲人戰(zhàn)績登上冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),實(shí)現(xiàn)了賽前定下的目標(biāo)。學(xué)校想邀請郎平教練來為全校師生做演講,請你寫一段文字表達(dá)對郎平教練的敬佩之情和邀請之意。要求:態(tài)度誠懇,語言得體。30、大作文:閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫作。

“我將無我,不負(fù)人民”,這是習(xí)近平總書記出訪期間應(yīng)外國政要詢問時(shí)作出的回答。“功成不必在我的精神境界、功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)”,這是習(xí)近平總書記對于正確政績觀的生動(dòng)表達(dá)?!盁o我”和“有我”,道出了每一個(gè)有夢想、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说木袷澜绲霓q證法。閱讀習(xí)總書記的兩則語錄,你有怎樣的感悟?對“無我”與“有我”這個(gè)精神世界辯證法你有怎樣的理解?請自選角度,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于700字的議論文。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、C【分析】【詳解】

試題分析:本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“商(殷)代叫庠,周代叫序”錯(cuò)誤,應(yīng)是商(殷)代叫序,周代叫庠。故選C。2、B【分析】【詳解】

試題分析:本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),連詞,表順承;連詞,表修飾。B項(xiàng),均為介詞,拿,用。C項(xiàng),助詞,補(bǔ)足音節(jié),不譯;結(jié)構(gòu)助詞,的。D項(xiàng),介詞,到;介詞,在。故選B。3、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí);文化常識(shí)包括古代文化中天文;歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。

C項(xiàng);“指兄弟間互敬互愛”錯(cuò)誤。悌:指敬愛兄長。

故選C。4、A【分析】【詳解】

此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力,平時(shí)注意積累,答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。A項(xiàng),駿奔,“騎著快馬奔跑”錯(cuò)誤。應(yīng)為“像駿馬奔馳一樣”。故選A。5、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查考生理解判斷文言文中通假字能力?!巴佟本褪恰巴ㄓ?;借代”;即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因,書寫者沒有使用本字,而臨時(shí)借用了音同或音近的字來替代,通假字所代替的那個(gè)字我們把它叫做“本字”。通假字一般有三種情況:同音替代、音近替代、形近替代。找出通假字并解釋,其實(shí)就是寫出本字并解釋。這就要求考生能根據(jù)語境和自己知識(shí)儲(chǔ)備判斷出通假字,并寫出本字進(jìn)行解釋。所以考生對于常用的通假字要能夠識(shí)記,并理解其意思,平時(shí)也要多記誦。本題要求選出“下列各句中,不含通假字的一項(xiàng)”;

A項(xiàng);“無”通“毋”,不要;

B項(xiàng);“頒”通“斑”,花白;

C項(xiàng);沒有通假字;

D項(xiàng);“涂”通“途”,道路上?!拜场蓖ā伴琛?,餓死的人。

故選C。6、B【分析】試題分析:此題考核理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力;主要考核詞類活用,題中例句與A;C、D項(xiàng)的加線詞均是名詞作動(dòng)詞;B項(xiàng),“生”是動(dòng)詞作名詞,譯為“活著的人”。

點(diǎn)睛:詞類活用有名詞動(dòng)用,名詞做狀語,形容詞用作動(dòng)詞、名詞,動(dòng)詞用作名詞,形容詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法、形容詞、名詞、動(dòng)詞的意動(dòng)用法和數(shù)詞的活用等,根據(jù)具體的句子具體的分析。7、B【分析】試題分析:本題考查文言文通假字現(xiàn)象。A項(xiàng),“無”通“毋”,意思為“不要”;C項(xiàng),“頒”通“斑”,意思為“斑白”;D項(xiàng),“孰”通“熟”,意思為“仔細(xì)”。8、D【分析】【詳解】

試題分析:本題考查語病。先抓典型的語病標(biāo)志;比如兩面詞;判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項(xiàng)“歷史圖片、歷史資料、歷史物品、歷史人物”并列不當(dāng)。B項(xiàng)中途易轍,去掉“是”。C項(xiàng)成分殘缺,去掉“由于”。

【考點(diǎn)定位】辨析并修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。

【技巧點(diǎn)撥】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病,本題主要考查結(jié)構(gòu)性語病。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。對邏輯概念方面的不協(xié)調(diào),可以憑事理推斷,A項(xiàng)“歷史圖片、歷史資料、歷史物品、歷史人物”并列不當(dāng)。注意題干的要求,究竟選擇的是有語病還是無語病的一項(xiàng)。9、B【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生對名著名篇識(shí)記;理解的能力。

《紅樓夢》中并沒有寶釵勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟(jì)”的內(nèi)容;在第32回“訴肺腑心迷活寶玉”中湘云;襲人勸說寶玉致力于“仕途經(jīng)濟(jì)”,寶玉聽了大覺逆耳,并稱贊林黛玉從來不說這樣的混賬話。

故選B項(xiàng)。二、語言表達(dá)(共8題,共16分)10、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查篩選信息;概括語段內(nèi)容的能力。此題為提煉概括信息題;其應(yīng)用性、能力性、綜合性很強(qiáng),與日常生活實(shí)際聯(lián)系得很緊密.首先弄清題目要求,看它要求我們怎樣壓縮,再依據(jù)句號(hào)和分號(hào)劃分結(jié)構(gòu),把握原材料的內(nèi)容要點(diǎn),然后分析原材料哪些信息是跟題干密切相關(guān)應(yīng)該保留的,哪些是次要的可以舍去的,最后對綜合思考后的結(jié)果進(jìn)行文字上的加工,使其語言規(guī)范。

本題材料為說明性語段;從不同角度證明了“太平猴魁”茶的特征,作答時(shí)需理清層次,分別概括。此段共有六句話,一句話可以作為一個(gè)層次,根據(jù)每句話的內(nèi)容對其進(jìn)行概括,并且要注意字?jǐn)?shù)的限制,宜采用主謂結(jié)構(gòu)的短語。答題時(shí)注意第二;五、六句,第二句說明產(chǎn)地及特點(diǎn),第五句說明制作工序,第六句說明多種功效。可據(jù)此概括內(nèi)容。

【點(diǎn)睛】

概括段落大意的方法包括摘句法;連詞法、歸納法等。

(1)摘句法。摘句法;就是摘取最能概括段的主要內(nèi)容的語句作段意,所摘取的語句主要是中心句;重點(diǎn)句和過渡句。用摘句法概括段意要注意兩點(diǎn):一是要看看所摘的句子能不能準(zhǔn)確、精練地概括段意;二是如果所摘的句子較長,可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭h減,但不能改變原意。

(2)連詞法。有的段落沒有中心句;重點(diǎn)句和過渡句;但出現(xiàn)一些能表現(xiàn)段的主要內(nèi)容的詞語,稱為關(guān)鍵詞。連詞法就是連接段落內(nèi)容的關(guān)鍵詞、重點(diǎn)詞語,歸納成段意的方法。用連詞法概括段意要注意兩點(diǎn):一是所選詞語要準(zhǔn)確,串連起來能反映段的主要內(nèi)容;二是連綴而成的語句要通順、明白,不能出現(xiàn)別扭、累贅的語病。

(3)歸納法。有的沒有能夠概括段意的中心句;重點(diǎn)句和過渡句;也沒有明顯的可以連綴成句概括段落內(nèi)容的關(guān)鍵詞,此時(shí)要概括段意就要讀懂段落的主要內(nèi)容,抓住內(nèi)容要點(diǎn),再用自己的語言準(zhǔn)確地對段意進(jìn)行概括。

(4)舍次留主法。舍次留主法也是歸并法;綜合法。幾個(gè)自然段合起來成為一段時(shí);要舍棄次要內(nèi)容,抓住主要內(nèi)容來歸納段落大意。許多意義段是由幾個(gè)自然段組成的,概括段意時(shí)要?dú)w納出每個(gè)自然段的段意,然后再歸并出意義段的段意。在歸并概括意義段的段意時(shí),一定要抓住段的主要內(nèi)容,不要面面俱到,此時(shí)要注意兩點(diǎn):一是歸并各自然段段意要語句通順、連貫;二是可以對原自然段段意的語句進(jìn)行刪減增補(bǔ),力求做到語句連貫、銜接自然。

概括段落大意的方法有很多,運(yùn)用的時(shí)候要注意互相結(jié)合,靈活運(yùn)用,各種方法并不是孤立的,運(yùn)用的時(shí)候可以一種方法單獨(dú)運(yùn)用,也可以幾種方法交織在一起使用,從而使概括段落大意更容易更準(zhǔn)確?!窘馕觥竣僮匀粭l件優(yōu)越;②色香味俱佳;③采摘時(shí)機(jī)講究;④制作精細(xì);⑤功效較多。11、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生邏輯推理和仿寫句子能力。

解答時(shí)首先要明確所給材料中有幾處推斷:一是火災(zāi)勢必造成人身傷亡和財(cái)產(chǎn)損失;二是限制燃放煙花爆竹就可以避免發(fā)生火災(zāi);三是只要限制燃放煙花爆竹就能避免環(huán)境污染。從“勢必”“這樣就可以”“只要就”等可見,這三個(gè)推斷都過于絕對化。明確了這三個(gè)推斷的問題后,就可以仿照句①來說明推斷中的問題了?!窘馕觥浚ㄊ纠傧拗迫挤艧熁ū癫⒉灰欢鼙苊饣馂?zāi)的發(fā)生②不是限制燃放煙花爆竹就能避免環(huán)境污染12、略

【分析】【詳解】

本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),致謝詞屬于應(yīng)用文體,目的是表達(dá)感謝。根據(jù)題干要求,是以學(xué)生代表的身份,對華南大學(xué)的捐贈(zèng)代表就華南大學(xué)向南粵中學(xué)贈(zèng)送圖書和電腦一事,表達(dá)感謝之意。同時(shí)要注意應(yīng)用文的格式即可?!窘馕觥竣?示例:

尊敬的華南大學(xué)的各位代表:

你們好!首先請?jiān)试S我代表南粵中學(xué)向你們的到來表示熱烈歡迎,感謝華南大學(xué)為我校無私捐贈(zèng)了一批圖書和電腦。我們知道,今天我們接受的不僅僅是物質(zhì)上的捐贈(zèng)和支持,更重要的是接受了一種鼓勵(lì)一種鞭策。這種精神力量將激勵(lì)我們更加努力地學(xué)習(xí),以更優(yōu)異的成績回報(bào)社會(huì)。②.再次向華南大學(xué)表達(dá)誠摯的敬意和衷心的感謝。13、A【分析】【詳解】

試題分析:本題考查正確使用關(guān)聯(lián)詞語的能力。考查虛詞的使用屬于近幾年來新課標(biāo)卷都沒有涉及過的考點(diǎn)。可能是絕大多數(shù)考生復(fù)習(xí)的盲點(diǎn);大概會(huì)令人錯(cuò)愕。要分析句間的關(guān)系和前后關(guān)聯(lián)詞的搭配。第二處是針對前一處而言的,故使用指示代詞“這”。第三處是表示假設(shè),第四處和第三處構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,第五處與第三處的“如果”搭配使用的關(guān)聯(lián)詞是“那么”。依據(jù)這樣的方式分析即可。故選A。

【考點(diǎn)定位】

正確使用詞語(包括熟語)。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。

【名師點(diǎn)睛】

作答本題時(shí),一是注意分析句間的關(guān)系;二是注意前后的配置。14、略

【分析】【詳解】

抓住“少兒聽眾的特點(diǎn)”,語言要生動(dòng)形象,口語化?!窘馕觥恳粭l小溪嘩嘩地流著,水里有好些圓溜溜的石頭,像雞蛋似的,看得可清楚了。溪邊坐著一位長胡子的老爺爺,臉瘦瘦的,胡子長長的,那雙眼睛可有神了。15、略

【分析】【詳解】

本題考查考生語言運(yùn)用能力,重點(diǎn)考查的是簡明、連慣、得體知識(shí)的綜合考查,同時(shí)要求生動(dòng),對考生的要求較多。要求以晚會(huì)主持人的身份,寫一段開場白。答題時(shí)注意緊扣“端午節(jié)”和“晚會(huì)”特征,作簡要的開場白,可從“端午”的由來,紀(jì)念意義等角度切入?!窘馕觥?尊敬的老師、親愛的同學(xué):晚上好!)兩千多年來,飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴走來,他那愛國情懷、浪漫詩篇,已經(jīng)化為民族的文化和精魂。今晚,讓我們用青春的旋律、美妙的舞姿、動(dòng)人的歌聲,歡度民族的傳統(tǒng)節(jié)日。(下面請欣賞晚會(huì)精彩節(jié)目)16、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生邏輯推理和仿寫句子的能力。

解答時(shí)首先要明確所給材料中有幾處推斷:一是火災(zāi)勢必造成人身傷亡和財(cái)產(chǎn)損失;二是限制燃放煙花爆竹就可以避免發(fā)生火災(zāi);三是只要限制燃放煙花爆竹就能避免環(huán)境污染。從“勢必”“這樣就可以”“只要就”等可見,這三個(gè)推斷都過于絕對化。明確了這三個(gè)推斷的問題后,就可以仿照句①來說明推斷中的問題了?!窘馕觥竣谙拗迫挤艧熁ū癫⒉灰欢鼙苊饣馂?zāi)的發(fā)生。

③不是限制燃放煙花爆竹就能避免環(huán)境污染17、略

【分析】【分析】

【詳解】

試題分析:墓志銘是一種悼念性的文體,一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫,敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略;銘則用韻文概括全篇,主要是對逝者一生的評價(jià)。本題主要抓住格斯拉的身份、事跡、品質(zhì),用第二人稱評述即可。【解析】在這平凡的墓碑下,安睡著一位平凡的鞋匠,他不是成功的商人,不是偉大的領(lǐng)袖,卻用心磨出了世上最美的靴子,他的品質(zhì)將和鞋子一起得到永生。三、名著閱讀(共8題,共16分)18、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著的人物形象的理解;分析能力。

先從寶釵、黛玉、李紈三人中任選一人,找出花與人的共同點(diǎn),再結(jié)合原著,從人物的性格、命運(yùn)等方面作答。例如,“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”,意思是:芙蓉花開在秋日,它不在春天開放。與東風(fēng)無緣,被秋風(fēng)吹落。沒必要埋怨東風(fēng),只好空自嘆息。“自嗟”和黛玉多愁善感的性格特征相符合。芙蓉花在秋天開放,暗示黛玉的命運(yùn),她身體多病,紅顏薄命;與寶玉相戀,卻生不逢時(shí)。暗示無須埋怨,無須惆悵,命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求。這說明寶黛姻緣未成,最終黛玉離世?!窘馕觥渴纠瑚煊駷檐饺兀饺鼗ㄅc東風(fēng)無緣,不在春天開放,開在秋日。黛玉自幼身體多病,后來進(jìn)入賈府,和寶玉相識(shí)相戀,卻與寶玉姻緣未成,最終焚稿離世?!澳箹|風(fēng)當(dāng)自嗟”,意思是無須埋怨,無須惆悵,命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求,暗示黛玉的命運(yùn),紅顏薄命,生不逢時(shí),姻緣未成。19、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查名著閱讀之理解思想內(nèi)容;觀點(diǎn)態(tài)度并歸納概括要點(diǎn)的能力。

(1)君子與小人的分別是什么呢?周是包羅萬象;就是一個(gè)圓滿的圓圈,各處都到的??鬃诱J(rèn)為一個(gè)君子的做人處世,對每一個(gè)人都是一樣,不是說對張三好,對李四則不好,這就不對了,這就叫比而不周了。你拿張三跟自己比較,合適一點(diǎn),就對他好,不大同意李四這個(gè)人,就對他不好,就是“比”。“比”就是說要人完全跟自己一樣,那就容易流于偏私了。因此君子周而不比,小人呢?相反,是比而不周,只做到跟自己要好的人做朋友,什么事都以“我”為中心,為標(biāo)準(zhǔn),這樣就不夠普遍。得出君子能做到團(tuán)結(jié)他人的特點(diǎn)。

(2)孔子說:“君子能夠領(lǐng)悟的是道義;小人能夠領(lǐng)悟的是利益?!?/p>

小人以外在的東西作標(biāo)準(zhǔn);作參照;并且主要以利來衡量,其行事時(shí)不按義、不按該與不該,而按有利沒利,利多利少。小人受物所轉(zhuǎn)。君子行事因?yàn)榘础傲x以為質(zhì)”,正由于君子建立起了自己的內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)——義。君子與小人價(jià)值指向不同,道德高尚者只需曉以大義,而品質(zhì)低劣者只能動(dòng)之以利害。君子于事必辨其是非,小人于事必計(jì)其利害。得出君子重義輕利的特點(diǎn)。

(3)孔子說:君子光明磊落;心胸坦蕩;小人則斤斤計(jì)較、患得患失。君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定;小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安,常是坐不定、站不穩(wěn)的樣子。坦蕩之人不為事擾,面無懼色依度而行;戚戚之人踱于事,瞻于事,形容枯槁于事,變壞于事。得出君子胸懷坦蕩的特點(diǎn)。

(4)“成人之美”即成全他人的好事;也就是要想方設(shè)法地去幫助他人實(shí)現(xiàn)其美好的愿望,譬如為政和從教,孔子認(rèn)為這都是君子“成人之美”或“立人”“達(dá)人”的理想途徑之一。而若將這種“成人之美”推至于極致,便是要有一種“殺身成仁”的犧牲精神由是可知,君子范疇實(shí)際上是孔子所提倡之仁德的人格化。這種人格與傳統(tǒng)意義上的君子即貴族相較而言是根本迥異的。因?yàn)?,貴族意義上的君子在價(jià)值取向恰恰是典型的利己主義者,或者說它頂多是一個(gè)理性的利己主義者,而理性的利己主義雖可以暫時(shí)地讓渡一部分自己的利益給他人,但是他的這種利他是有限度的,他終究是無法利他到或道德到犧牲自己生命的地步的。得出君子成人之美(大公無私)的特點(diǎn)。

(5)君子可以與他周圍保持和諧融洽的氛圍;但他對待任何事情都持有自己的獨(dú)立見解,而不是人云亦云,盲目附和;小人則沒有自己獨(dú)立的見解,雖然常和他人保持一致,但實(shí)際并不講求真正的和諧貫通,只求與別人完全一致,這是在處事為人方面。顯示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。得出君子與人和睦相處而不盲目附和的特點(diǎn)。

參考譯文:

(1)孔子說:君子以公正之心對待天下眾人,不徇私護(hù)短,沒有預(yù)定的成見及私心;小人則結(jié)黨營私。(2)孔子說:君子看重的是道義,小人看重的是利益。(3)孔子說:君子心胸開闊,能夠包容別人,小人愛斤斤計(jì)較,患得患失。(4)孔子說:君子成全別人的好事,而不促成別人的壞事。小人則與此相反。(5)孔子說:君子講求和諧而不同流合污,小人只求完全一致,而不講求協(xié)調(diào)?!窘馕觥繄F(tuán)結(jié)他人,重義輕利,胸懷坦蕩,成人之美,與人和睦相處而不盲目附和。20、C【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生識(shí)記鑒賞名著的能力。

C.“分別寫的是林黛玉;薛寶釵”錯(cuò)誤;選項(xiàng)說反了,應(yīng)是“分別寫的是薛寶釵、林黛玉”。“可嘆停機(jī)德”這句說寶釵,用樂羊子妻子勸告他不要荒廢學(xué)業(yè)的典故,當(dāng)初寶釵也勸告寶玉了。意思是雖然有著合乎孔孟之道標(biāo)準(zhǔn)的那種賢妻良母的品德,但可惜徒勞無功?!翱皯z詠絮才”這句說黛玉,黛玉曾經(jīng)詠嘆柳絮“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”,意思是如此聰明有才華的女子,她的命運(yùn)是值得同情的。因此,選項(xiàng)說反了,應(yīng)該是“分別寫的是薛寶釵、林黛玉”。

故選C。21、D【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著的人物形象;思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解、分析能力。

A.史湘云醉眠芍藥茵;性格憨厚率真,心直口快。

B.薛寶釵撲蝶滴翠亭;性格成熟穩(wěn)重,頗有心機(jī)。

C.賈元春歸寧大觀園;性格博學(xué)多才,冷艷重情。

D.林黛玉葬花埋香冢;《葬花吟》飛燕泣殘紅,性格多愁善感,清高不俗。

故選D。22、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著的人物形象;思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解、分析能力。

薛寶釵處事圓滑;會(huì)做人做事,行為豁達(dá)。本身家里出身就是皇商,各種為人處世之道自是耳濡目染,使得她周旋各處游刃有余。薛寶釵恪守禮教,是封建正統(tǒng)思想的遵從者,尊敬長輩,深得長輩們的喜愛。對待下人又非常的圓滑,體諒下情。所以深得賈府上上下下的喜愛。

薛寶釵幾次或正面或側(cè)面的提醒賈寶玉一定要好好讀書;尤其是當(dāng)賈元春省親的時(shí)候,薛寶釵特意說出希望賈寶玉能金榜題名的期待,所以薛寶釵總是以封建道德的標(biāo)準(zhǔn)來要求賈寶玉,而賈寶玉是封建正統(tǒng)思想的叛逆者,所以賈寶玉并不喜歡徐寶釵。

林黛玉是因?yàn)槟赣H去世來投奔賈府的,從小孤苦無依,同時(shí)又美貌多情,楚楚動(dòng)人,在剛剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈寶玉就對她一見如故,格外憐惜。并且林黛玉富有才華,從不像薛寶釵一樣勸賈寶玉一些仕途經(jīng)濟(jì)類的話,她和賈寶玉一樣都是封建正統(tǒng)思想的叛逆者,二人志趣相投?!窘馕觥浚阂?、薛寶釵識(shí)大體,顧大局,成熟穩(wěn)重,頗有心機(jī)。不僅尊敬長輩,善解人意,而且體諒下情,關(guān)愛弱勢群體。身心健康,符合封建禮教道德標(biāo)準(zhǔn),處事深得人心。二、但薛寶釵總以封建道德標(biāo)準(zhǔn)要求賈寶玉,勸他讀書上進(jìn),考取功名,光宗耀祖,不要總在姑娘們?nèi)豪餆o所事事地廝混;三、林黛玉聰明細(xì)心,美貌多情,和賈寶玉一見如故,日久生情,而且性格互補(bǔ),志趣相投,都是新生一代反封建思想的代表,林黛玉從不勸賈寶玉仕途經(jīng)濟(jì)一類的話,且林黛玉孤苦嬌弱,楚楚動(dòng)人,賈寶玉格外憐惜。23、A:D【分析】【分析】

【詳解】

試題分析:A“張飛攻下兩座城池后在長沙受阻;關(guān)羽前來支援”錯(cuò)誤,應(yīng)是關(guān)羽見趙云;張飛雙雙立功,便帶領(lǐng)五百人馬來攻長沙;“與太守出城投降”錯(cuò)誤,長沙太守韓玄已經(jīng)被魏延殺掉。D不是趙伯韜。

【考點(diǎn)定位】

本題考查學(xué)生對文學(xué)名著的把握。24、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對名著中人物形象的概括能力。

(1)出自第六十二回;由“醉眠”以及本回目內(nèi)容可看出,本回目塑造了湘云純真;美麗、憨態(tài)可掬的少女形象,故可填“憨”。

(2)出自第五十二回;由“情掩”以及本回目的內(nèi)容:寶玉房里的小丫頭墜兒偷了鳳姐的蝦須鐲,平兒看在寶玉的面子上掩飾了過去,由此可知,寫出了平兒行事溫和,會(huì)做人,故可填招人喜歡的“俏”。

(3)出自第二十一回;由“箴”字以及本回目寫了襲人對寶玉的規(guī)勸,展現(xiàn)了襲人的責(zé)任感,故可填“賢”。

(4)出自第六十二回;本回目寫香菱與小戲子打鬧,滾到泥水里弄臟了石榴裙,再加上之前寶釵對香菱的“呆頭呆腦”的評價(jià),故可填“呆”。

(5)出自第五十二回,在《紅樓夢》中晴雯的性格主要是倔強(qiáng)、勇敢、心高氣傲,在此回目中,晴雯在病中身體是很虛弱的,但是為了讓寶玉能穿上這件雀金裘,拼命給修補(bǔ),以此體現(xiàn)了晴雯的“勇”?!窘馕觥亢┣钨t呆勇25、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。文學(xué)名著閱讀的考查;主要是考查課外閱讀的積累,只要求了解名著的故事情節(jié)和人物形象。要根據(jù)題目的提示在記憶倉庫中搜索,敘述時(shí)既要注意合乎原著的有關(guān)內(nèi)容;語言要通順。冷子興是清代小說《紅樓夢》中的人物,他是周瑞的女婿,都城中的古董商,和賈雨村是好朋友。他對賈雨村介紹榮國府,使賈家眾人在他口中整體亮相。冷子興在《紅樓夢》中的最大作用就是向讀者和賈雨村介紹榮國府。因榮寧二府人口眾多,若是一一道來,難免不備,因此借王夫人陪房周瑞女婿冷子興之口將榮寧二府之重要人物敘述一番。冷子興,他名字的意思即“冷眼觀子興”,從客觀態(tài)度演說榮國府。賈雨村判薛蟠的案子時(shí),葫蘆僧說出了四大家族的關(guān)系,引出四大家族。

【點(diǎn)睛】

考查對名著名篇的識(shí)記能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中,我們應(yīng)注意:文學(xué)名著中人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,考生在應(yīng)在平時(shí)多加注意;注意準(zhǔn)確交代主要人物與核心事件,理清人物間的關(guān)系,突出重要細(xì)節(jié);熟記名著常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容,熟記小說人物形象、故事情節(jié)等;對人物思想性格的認(rèn)識(shí)、理解以及典型情節(jié)的識(shí)記和復(fù)述能力,考生應(yīng)注意扣緊題干的要求,抓住人物主要思想性格,從典型事例、主要故事情節(jié)中來概括?!窘馕觥坷渥优d賈雨村四、古代詩歌閱讀(共1題,共2分)26、略

【分析】(1)

本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的能力。

B.“渲染王昭君生前及死后的凄涼”錯(cuò)誤;“去”是“離開”的意思,“紫臺(tái)”是宮廷,“一去紫臺(tái)連朔漠”是寫昭君離別漢宮;遠(yuǎn)嫁匈奴,并非“生前死后”。

故選B。

(2)

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌意境的能力。

“環(huán)珮空歸月夜魂”意思是“月夜里環(huán)珮叮當(dāng)是昭君歸魂”;這是寫昭君心懷故國之思,雖骨埋青冢,其靈魂還會(huì)在月夜徒然回到她的父母之邦。

①“昭君不慣胡沙遠(yuǎn)”意思是“王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴;不習(xí)慣北方的荒漠”,這是說王昭君不習(xí)慣北方的生活而魂歸故土。

②“但暗憶江南江北”意思是“暗暗地懷念著江南江北的故土”;這是寫王昭君思念故土。

③“想珮環(huán)月夜歸來”意思是“我想她戴著叮咚環(huán)佩;趁著月夜歸來”,這是說王昭君思念故土,魂歸大漢。

④“昭君自有千秋在;胡漢和親見識(shí)高”意思是昭君出塞的故事千古流傳,她當(dāng)年的舉動(dòng)使她被載入了千秋史冊,凸顯昭君的目光遠(yuǎn)大。

①③和例句都是表達(dá)王昭君受不了大漠之苦;而幽魂歸漢。

故選D。

(3)

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌形象以及觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

由題干來看;首先應(yīng)明確觀點(diǎn),即“適合”或“不適合”,然后結(jié)合詩歌具體內(nèi)容陳述理由。

從“適合”的角度來看;“群山萬壑赴荊門”意思是“千山萬嶺好像波濤奔赴荊門”,群山萬壑,如大江洪流奔赴荊門山,而昭君就生長在這萬山叢中香溪之畔的昭君村,這一起筆突兀雄奇,突出昭君生長環(huán)境的奇特。再看王昭君這一形象,詩人以“一去紫臺(tái)連朔漠”概括昭君和親這一事件,昭君雖為一女子,但為了民族大義而離別漢宮;遠(yuǎn)嫁匈奴,她的怨其實(shí)是對故土的“思”,詩人把昭君的故事放在這樣的背景之中,言外之意是說只有這樣風(fēng)水雄奇之地才能出現(xiàn)昭君這樣的奇女子,同時(shí)也表明幾百年來人們對她永不忘懷。且從后文來看,詩人以“朔漠”來寫塞外,雄渾蒼茫,這和一開始的“群山萬壑”的雄奇景象是一致的,用這些雄壯之景更好烘托昭君出塞的悲壯之舉,詩人為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”,要把她寫得“驚天動(dòng)地”,所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。

從“不適合”的角度來看,“群山萬壑赴荊門”描繪群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流,奔赴荊門山的雄奇壯麗的圖景,一個(gè)“爭”字,突出了三峽水勢之驚險(xiǎn),一個(gè)“赴”字突出了三峽山勢的雄奇生動(dòng),起句氣象雄偉,而詩的下一句,卻落到一個(gè)小小的昭君村上,所以是不適合,不協(xié)調(diào)的;由“獨(dú)留”“空歸”“怨恨”等可以看出,詩人塑造的王昭君重在突出其遠(yuǎn)嫁異域心懷怨恨的失意形象,這與開篇的雄奇景象不搭配;由“環(huán)珮空歸月夜魂”來看,王昭君骨留青冢,魂靈只能在月夜回到生長她的父母之邦,情境悲戚,這與開篇的雄渾不協(xié)調(diào);由“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”可以看出,對于王昭君的遠(yuǎn)嫁和最終身死大漠,作者是持以同情的,在這首詩歌中,詩人要展現(xiàn)的不是王昭君的民族大義,而是寫其悲劇的命運(yùn),而在寫昭君的怨恨之情時(shí),詩人寄托了自己的身世家國之情,他當(dāng)時(shí)正“漂泊西南天地間”,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),處境和昭君相似,借昭君當(dāng)年想念故土、夜月魂歸的形象,寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情,這與開篇的雄渾也是不搭的?!窘馕觥?1)B

(2)D

(3)答案示例一:適合。昭君的怨恨憂思是一種永遠(yuǎn)懷念故土的深厚情感。她雖然是一個(gè)女子;但身行萬里,青冢留千秋,心與祖國同在,名隨詩樂長存,詩人就是要將昭君的故事安置在“高江急峽”的闊大背景中,用這樣壯麗的詩句來鄭重地寫她。高山大川的雄偉氣象與后文塞外雄渾蒼茫的意象是一致的,看似突兀的起筆更烘托出昭君為了祖國遠(yuǎn)嫁異域的悲壯和不凡,令這種鄉(xiāng)土故國之思顯示出一種驚天動(dòng)地的力量。

答案示例二:不合適。首先從這首詩中昭君的形象看,是一個(gè)遠(yuǎn)嫁異域、心中飽含怨恨憂思的失意女子;其次從這首詩的意境看,“環(huán)佩空歸月夜魂”的凄婉和“千山萬壑赴津門”的雄渾也不協(xié)調(diào);第三從作者所要表達(dá)的情感看,重在表現(xiàn)對昭君的悲劇命運(yùn)的深切的同情,而非是作為英雄事跡來贊頌傳揚(yáng),同時(shí)也借昭君的命運(yùn)表達(dá)對自身命運(yùn)沉浮的慨嘆。因此,明人胡震亨的觀點(diǎn)有其合理之處。五、其他(共2題,共6分)27、A【分析】【詳解】

此題考核理解古代文化常識(shí)的能力;文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂;官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。A項(xiàng),“‘博士’是學(xué)位名?!卞e(cuò)誤,“博士”應(yīng)該是“官職名”。故選A。

【點(diǎn)睛】

中國古代文化博大精深,內(nèi)涵十分豐富,并且有許多內(nèi)容隨著歷史的發(fā)展,本身也在不斷地發(fā)展演變,所以,更顯示出它的復(fù)雜性,主要包括古代文學(xué)常識(shí)和古代文化常識(shí)。古代的文化常識(shí)主要包括以下幾個(gè)方面:姓名和稱謂、官職和科舉、地理和刑法、宗法和禮俗、服飾和器物、歷法和天文、古代音樂等。對于這些常識(shí)都要有所了解,然后再結(jié)合具體的語境來分辨。28、略

【分析】試題分析:本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主;意譯為輔,同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順,不能出現(xiàn)病句。第一句得分點(diǎn):“是”,這;“兵”,刀子;“非我也,兵也”判斷句。第二句得分點(diǎn):“直”,只是;不過;“是”,這;“走”,逃跑。

點(diǎn)睛:本題首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”?!窘馕觥?1)這與用刀把人殺了;卻說:“不是我的錯(cuò),是刀子不好”,又有什么區(qū)別呢?

(2)只不過沒有(跑)百步罷了,這也是逃跑。六、寫作題(共2題,共20分)29、略

【分析】【詳解】

本題考查微作文寫作的能力。微寫作;是一種微型的寫作或者微小的寫作,考查的是學(xué)生在極短的時(shí)間內(nèi)組織語言的能力以及邏輯思維的能力。微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式;修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化,可以是改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。①,這道題目要求學(xué)生結(jié)合班級開展“與他人相處之道”的主題班會(huì),寫一份簡短的發(fā)言稿,要求引用《論語》中的語句,在具體表達(dá)的時(shí)候要緊密結(jié)合主題“與他人相處之道”進(jìn)行表達(dá),特別是要將《論語》中體現(xiàn)出的“人不知而不慍,不亦君子乎”等內(nèi)容,注意語言表達(dá)通順、得體,內(nèi)容完整。②,寫作的時(shí)候要結(jié)合題目要求細(xì)致分析,重點(diǎn)理解,準(zhǔn)確把握,表達(dá)的時(shí)候要突出對郎平教練的贊美,表達(dá)對郎平帶領(lǐng)的中國女排精神的認(rèn)同,同時(shí)題目要求“學(xué)校想邀請郎平教練來為全校師生做演講,請你寫一段文字表達(dá)對郎平教練的敬佩之情和邀請之意”,這一內(nèi)容表達(dá)要誠懇,語言要有藝術(shù)性。

【點(diǎn)睛】

寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:1.為什么要寫作,即寫作目的。2.寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。3.用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。4.語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體?!窘馕觥竣倥c他人相處之道;最重要的一點(diǎn)是寬容?!墩撜Z》中當(dāng)被問到“有一言而可以終身行之者乎?”這個(gè)時(shí)候孔子的回答便是“其恕乎”,寬恕,可以減少人與人之間沒有必要的矛盾,可以讓人際關(guān)系變得更加和諧,“人不知而不慍,不亦君子乎,”對他人的寬容,不僅僅是對自己的美德的彰顯,更是與人相處的關(guān)鍵,“海納百川,有容乃大”,我們應(yīng)變得寬容起來,不再為一些小事斤斤計(jì)較,與他人和諧相處,構(gòu)建更美好的人際關(guān)系。

②尊敬的郎平教練:您好!您臨危不亂,一錘定音,那是蕩氣回腸的一戰(zhàn);攔擊困難、挫折和病痛,把拼博精神如釘子般砸進(jìn)人生。一回回倒地,一次次躍起,一記記扣殺,點(diǎn)染幾代青春,喚醒大國夢想。因排球而生,為榮譽(yù)而戰(zhàn);一把鐵榔頭,一個(gè)大傳奇。今天我們特邀請您到學(xué)校為我校師生演講,愿您能撥冗前來。謝謝!30、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生材料作文寫作的基本能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。寫作任務(wù)十分明確:閱讀習(xí)總書記的兩則語錄;你有怎樣的感悟?對“無我”與“有我”這個(gè)精神世界辯證法你有怎樣的理解?要求學(xué)生對材料所講的道理進(jìn)行思考作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文,而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。

【審題】

本題是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文;要求根據(jù)材料談自己的思考;理解和感悟。習(xí)總書記的語錄讓我們每一個(gè)人深深地思考“我”與“國家”、與“人民”的關(guān)系;深深地思考在挑戰(zhàn)、危難、犧牲面前,在利益、成績、榮譽(yù)面前應(yīng)有的覺悟和抉擇!學(xué)生應(yīng)結(jié)合兩則材料,辯證思考習(xí)總書記語錄的精神內(nèi)涵:“我將無我,不負(fù)人民”,“無我”是什么?是境界,是胸懷,是格局?!拔以敢庾龅揭粋€(gè)‘無我’的狀態(tài),為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?!睘辄h、為國家、為民族、為人民奉獻(xiàn)自己,就是“無我”?!肮Τ刹槐卦谖遥Τ杀囟ㄓ形摇保航üαI(yè)絕非易事,依靠的是集體,需要的是時(shí)間,每個(gè)人每時(shí)每刻的付出都是在為干成事業(yè)添磚加瓦。只有聚眾、積久之“功力”,方有一事之“功成”。所以,事業(yè)功績的完成沒必要在我一個(gè)人身上,“功成”不是屬于哪一個(gè)人的,它需要每一個(gè)人的努力付出?!坝形摇背觥肮Τ伞敝?,“無我”求“功成”之譽(yù),無私奉獻(xiàn)、甘當(dāng)無名英雄?!肮Τ伞彪m然不必在我手中、在我有生之年實(shí)現(xiàn),其中卻有我的執(zhí)著、有我的奮斗、有我的心血汗水?!坝形摇笔鞘裁矗渴菗?dān)當(dāng),是責(zé)任,是使命。面對矛盾時(shí),有我;面對困難時(shí),有我;面對挑戰(zhàn)時(shí),有我;面對斗爭時(shí),有我。心中“無我”方能做到“有我”,摒棄“小我”方能成就“大我”。理解了這樣的辯證關(guān)系,就能做到清清白白,堂堂正正,也就能做到兢兢業(yè)業(yè),扎扎實(shí)實(shí)。中華民族的偉大復(fù)興需要的正是“我將

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