遼寧省大連市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期末雙基測(cè)試歷史試卷(含答案)_第1頁(yè)
遼寧省大連市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期末雙基測(cè)試歷史試卷(含答案)_第2頁(yè)
遼寧省大連市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期末雙基測(cè)試歷史試卷(含答案)_第3頁(yè)
遼寧省大連市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期末雙基測(cè)試歷史試卷(含答案)_第4頁(yè)
遼寧省大連市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期末雙基測(cè)試歷史試卷(含答案)_第5頁(yè)
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2025年大連市高三雙基測(cè)試歷史注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷分為第1卷和第11卷兩部分。全卷共100分??荚嚂r(shí)間為75分鐘。第I卷(共48分)一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.商王朝為能廣泛匯聚子姓部族力量,從各方國(guó)圖騰擷取局部予以整合,形成新的復(fù)合體,將其作為祭祀大典中禮器表面之裝飾紋絡(luò),饕餮紋便是此類紋飾的典范表征。這一舉措意在A.維系倫理秩序B.強(qiáng)化文化認(rèn)同C.宣揚(yáng)王權(quán)至上D.追求審美一致2.在簡(jiǎn)牘書寫時(shí)代,印章因鈐蓋在封泥上而流傳下來(lái)。居延漢簡(jiǎn)曾記載:“十二月辛巳第十候,長(zhǎng)輔敢言之負(fù)令史范卿錢千二百,愿以十二月奉償,以印為信敢言之?!贝颂幱≌掠靡訟.彰顯發(fā)文機(jī)構(gòu)的權(quán)威性B.明確行政事務(wù)責(zé)任歸屬C.作為個(gè)人信用重要憑證D.確保商品交易公正有效3.魏晉處于“秦漢雄風(fēng)已逝,盛唐氣象未至”的間隙,其書畫、音樂(lè)、文學(xué)作品體現(xiàn)出“任性”與“矯情”的雙重性:一方面在張揚(yáng)自我中過(guò)度追求個(gè)性,另一方面在佯狂中迷失方向。形成這種風(fēng)格的主要原因是A.文學(xué)自覺和審美觀念的更新B.人生態(tài)度和價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變C.門閥政治和江南經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)D.政治環(huán)境和社會(huì)思想的變化4.北宋宰相韓琦奏稱:“竊以契丹宅大漠,自五代迄今垂百余年與中原抗衡日益昌熾。至于典章文物、飲食服玩之盛,盡習(xí)漢風(fēng),故敵氣愈驕,自以為昔時(shí)元魏之不若也?!边@反映了當(dāng)時(shí)A.北宋軍事實(shí)力漸趨衰落B.契丹與漢文化深度融合C.北方出現(xiàn)了統(tǒng)一的趨勢(shì)D.士大夫秉持民族優(yōu)越感5.現(xiàn)存沿海全圖,明代多采用“海上陸下”式:陸地為內(nèi)境曰“夏”,海洋為外境曰“夷”,形成“內(nèi)夏外夷”的空間格局。清中期以后多為“海下陸上”式:注重海疆次序,盛京在首,臺(tái)澎居后,內(nèi)外洋水師巡洋制度亦相對(duì)完善。海圖觀的變化反映出清代①堅(jiān)持天朝上國(guó)的觀念②尊顯發(fā)祥地的地位③傳統(tǒng)夷夏觀發(fā)生變化④嚴(yán)格限制海外貿(mào)易A.①③B.②③C.②④D.③④6.有學(xué)者認(rèn)為,建省之舉(1884年新疆建省,1885年臺(tái)灣建?。┦剐陆叭_(tái)灣納入清朝直接統(tǒng)治范圍之下,從根本上改變了清朝的統(tǒng)治架構(gòu),這既可從傳統(tǒng)郡縣制找到根據(jù),也應(yīng)用了國(guó)際法的領(lǐng)土主權(quán)原則。該學(xué)者旨在說(shuō)明晚清A.邊疆治理的近代化B.傳統(tǒng)宗藩關(guān)系的解體C.借鑒國(guó)際治邊經(jīng)驗(yàn)D.傳統(tǒng)郡縣制度的創(chuàng)新7.圖1是刊登在1912年8月20日《民權(quán)畫報(bào)》上的一幅漫畫《鉗制言論》。該漫畫反映了A.北洋軍閥專制統(tǒng)治B.國(guó)人關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)C.民眾積極參與革命D.列強(qiáng)干預(yù)中國(guó)政治8.圖2和圖3分別是遼寧西部和中東部地區(qū)抗日斗爭(zhēng)史跡分布圖,據(jù)此可知A.遼寧中東部抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)最大B.敵后抗日根據(jù)地分布廣泛C.日本對(duì)東北侵略不斷加深D.中共的組織領(lǐng)導(dǎo)作用突出9.談判建交是新中國(guó)的一種建交模式。對(duì)資本主義和原殖民地半殖民地國(guó)家,建交前必須互派代表談判,證實(shí)對(duì)方尊重中國(guó)主權(quán)的誠(chéng)意后,再就建交具體事宜進(jìn)行磋商。據(jù)此,中國(guó)同印度、巴基斯坦等國(guó)順利建交。這體現(xiàn)出新中國(guó)外交A.將堅(jiān)定性與靈活性相結(jié)合B.堅(jiān)定站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊C.首要任務(wù)是發(fā)展周邊關(guān)系D.著力打造全方位的外交版圖10.改革開放以來(lái),《信心與希望:溫家寶總理訪談實(shí)錄》《改革開放口述史》等各種回憶錄、口述實(shí)錄、親歷記紛紛出版發(fā)行,豐富了世人對(duì)改革開放的認(rèn)知。這說(shuō)明A.口述史料可如實(shí)反映歷史全貌B.現(xiàn)代史研究應(yīng)以口述史料為主C.親歷者的口述回憶是重要史料D.領(lǐng)導(dǎo)人的回憶錄更具有權(quán)威性11.表1為古羅馬在不同時(shí)期貨幣發(fā)行情況,據(jù)此可知古羅馬表1貨幣發(fā)行時(shí)間重量發(fā)行狀況或影響阿斯銅幣公元前265年325克國(guó)家鑄幣開始走上正軌第納爾銀幣公元前211年3.38克向銀本位轉(zhuǎn)變奧里斯金幣公元前82年10.72克少量發(fā)行奧里斯金幣公元前49年8.63克大規(guī)模制造A.與周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)互動(dòng)加強(qiáng)B.從實(shí)物經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向貨幣經(jīng)濟(jì)C.帝國(guó)建立促進(jìn)了貨幣統(tǒng)一D.對(duì)外擴(kuò)張助推了經(jīng)濟(jì)發(fā)展12.源于印度的商人與鯨魚故事,自公元前4世紀(jì)亞歷山大東征至10世紀(jì),先后傳播至包括唐、大食、羅馬在內(nèi)的廣大地區(qū),形成了既有相似情節(jié)、又各具特色的故事。這說(shuō)明①世界文明具有統(tǒng)一性的特點(diǎn)②絲綢之路促進(jìn)多元文明互動(dòng)③人口遷徙推動(dòng)印度文明發(fā)展④戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上推動(dòng)了文化交融A.①②B.②④C.①④D.②③13.德國(guó)哲學(xué)家黑格爾(1770-1831)在其著作《歷史哲學(xué)》中提出,世界歷史是精神的展開與實(shí)現(xiàn)過(guò)程,其發(fā)展進(jìn)程表現(xiàn)為世界發(fā)展中心從東方到西方的轉(zhuǎn)移,亞洲是起點(diǎn),歐洲是頂點(diǎn)也是終點(diǎn)。這A.強(qiáng)化了歐洲文化中心地位B.闡述了唯物史觀的基本原理C.源于啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想解放D.凸顯出亞洲文明的奠基作用14.英國(guó)海權(quán)理論家杰弗里·蒂爾認(rèn)為:“海權(quán)建設(shè)離不開商船隊(duì)的支持,商船隊(duì)又依賴于商船海員的驅(qū)動(dòng)?!?9世紀(jì)中葉以后,英國(guó)政府通過(guò)《商船法》的多次修訂和公共衛(wèi)生立法,使商船海員高發(fā)病率、高死亡率的局面得以扭轉(zhuǎn)。這為英國(guó)A.延續(xù)了重商主義的經(jīng)濟(jì)政策B.確立了海上霸主地位C.筑牢了海洋強(qiáng)國(guó)的人力根基D.奠定了福利國(guó)家基礎(chǔ)15.1922年11月,英國(guó)考古學(xué)家霍華德·卡特在埃及帝王谷發(fā)現(xiàn)了法老圖坦卡蒙的陵墓,并準(zhǔn)備將陵墓中珍貴文物運(yùn)回英國(guó),這引發(fā)埃及輿論迅速升溫:“卡特并非在英國(guó)挖掘他的祖先之墓,而是在埃及的土地上挖掘我們的法老之墓?!彪S后,埃及爆發(fā)了一場(chǎng)激烈的政治風(fēng)波。這反映出A.非洲大陸掀起了民族獨(dú)立風(fēng)暴B.文化遺產(chǎn)歸屬具有爭(zhēng)議性C.主權(quán)意識(shí)增強(qiáng)與民族主義覺醒D.考古發(fā)掘應(yīng)堅(jiān)持保護(hù)為首16.20世紀(jì)后半葉,世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)共同發(fā)展之態(tài)勢(shì):亞洲“四小龍”借外向型經(jīng)濟(jì)邁向騰飛;歐盟憑持續(xù)東擴(kuò)在全球經(jīng)濟(jì)格局穩(wěn)占要位;發(fā)展中國(guó)家組成的“七十七國(guó)集團(tuán)”為爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)權(quán)益而攜手奮進(jìn)。這表明現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.建立在合理的國(guó)際秩序基礎(chǔ)上B.是區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展的必然結(jié)果C.得益于不同主體的多元化探索D.以發(fā)展中國(guó)家間合作最為關(guān)鍵第II卷(共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料先秦關(guān)于航?;顒?dòng)的文獻(xiàn)記載簡(jiǎn)略,計(jì)程方式不詳。秦漢時(shí)期,計(jì)時(shí)單位“日”“月”開始被用于航海計(jì)程,如《漢書·地理志》詳述了沿兩廣海岸西行經(jīng)馬六甲海峽到達(dá)印度洋的航路,“自日南障塞、徐聞、合浦船行可五月,有都元國(guó)······”。晚至宋代,沿海民眾發(fā)明以“潮汐”計(jì)程之法,如“溫州府至盤石,順風(fēng)半潮,約四十里”。這里的“里”作為陸地計(jì)程單位被用于航海計(jì)程,有夸張或臆測(cè)成分,在航海實(shí)踐中并沒(méi)有太大意義。鄭和下西洋之后,中國(guó)的航海計(jì)程技術(shù)開始向印度洋上的計(jì)程習(xí)慣靠攏,首次出現(xiàn)“更”的計(jì)程單位,“每一晝夜分為十更,定更多寡,可知船至某山洋界”。鄭和船隊(duì)的舟師們還發(fā)明了“校更”的辦法,來(lái)協(xié)調(diào)時(shí)間與里程的關(guān)系,如明朝的《順風(fēng)相送》中記載的通過(guò)投木片入海,人從船頭向船尾疾行,根據(jù)人與木片同時(shí)到達(dá)船尾的情況來(lái)校準(zhǔn)更數(shù)的方法。此后,中國(guó)南北海域的航海指南中,計(jì)程單位開始趨于基本一致。標(biāo)準(zhǔn)化的記錄和計(jì)程單位更的普及,使一些間距較小的海島名稱就很容易被記錄,西沙、南沙各島嶼和琉球航線上的釣魚島、黃麻嶼等島嶼的名字也出現(xiàn)在文獻(xiàn)中。-摘編自何沛東《中國(guó)傳統(tǒng)航海計(jì)程方法的演進(jìn)》(1)根據(jù)材料,概括中國(guó)傳統(tǒng)航海計(jì)程方法的演進(jìn)趨勢(shì)。(7分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中國(guó)傳統(tǒng)航海計(jì)程方法演進(jìn)的原因。(7分)18.閱讀材料,完成下列要求。(13分)材料“永久牌”前身為“昌和制作所”,1940年秋成立于上海,所有人為日籍商人小島和三郎,標(biāo)志為“昌和”之“昌”字(圖4)。1949年5月,上海解放初期,華東工業(yè)部將原廠改為上海自行車廠,生產(chǎn)出象征工人階級(jí)當(dāng)家作主的“扳手”牌自行車。新中國(guó)成立后改為“熊球牌”,紅、黃色調(diào)為主(圖5),白熊象征蘇聯(lián)及共產(chǎn)主義,后來(lái)根據(jù)“熊球”的諧音改為“永久牌”并沿用至今。“永久”是中國(guó)最大的自行車生產(chǎn)廠家之一,也是20世紀(jì)中國(guó)自行車行業(yè)最大的國(guó)企之一。1956年,張雪父、邵再生主導(dǎo)設(shè)計(jì)了以傾斜的漢字“永久”化用為主體車身、字形瘦長(zhǎng)高挑、線條端點(diǎn)圓潤(rùn)化處理、整體精美輕巧的自行車形象(圖6)。這一形象將工業(yè)感與尖銳感加以中和,且不乏秩序感與緊湊感。1958年的標(biāo)志,上為齒輪,下為稻穗,中間為閃光的五星,“永久”“上?!辫偳镀渲校@個(gè)設(shè)計(jì)贏得了國(guó)內(nèi)消費(fèi)者的一致好評(píng)。1960年出現(xiàn)仿英國(guó)“蘭苓”(RALEIGH)車的商標(biāo)形式,材料采用銅質(zhì)鍍鉻。改革開放以來(lái),1956年經(jīng)典LOGO融入使用,又將創(chuàng)立時(shí)間1940年明確加入,整體藍(lán)色,以中國(guó)紅點(diǎn)綴(圖7)。此后,通過(guò)其形象衍生出更為系統(tǒng)的企業(yè)VI設(shè)計(jì)。如今“永久牌”制造的郵政車、載重車、賽車、電動(dòng)車等,成為家喻戶曉的國(guó)民大品牌、中華老字號(hào)。-摘編自劉佳、王西子《時(shí)代變革下民族品牌標(biāo)志升級(jí)路徑》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),解析“永久牌”標(biāo)志變化的影響因素。(7分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析民族品牌標(biāo)志升級(jí)的意義。(6分)19.閱讀材料,完成下列要求。(13分)材料在十月革命四周年之際,列寧曾說(shuō)過(guò),“這個(gè)偉大的日子離開我們愈遠(yuǎn),俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的意義就愈明顯”。不過(guò),列寧未曾預(yù)料的是,爆發(fā)于帝國(guó)主義鏈條最薄弱環(huán)節(jié)的社會(huì)主義革命會(huì)為資本主義的全球化進(jìn)程開辟道路。十月革命后“中國(guó)人和全人類對(duì)俄國(guó)人都另眼相看了”,土耳其詩(shī)人那齊姆·??嗣诽貙懙溃骸鞍材峭欣飦喌拿恳粋€(gè)城鎮(zhèn)、每一個(gè)小鄉(xiāng)村都流傳著有關(guān)十月革命的消息”。1920年9月,共產(chǎn)國(guó)際在阿塞拜疆召開東方各民族代表大會(huì),最突出的主題是共同反對(duì)帝國(guó)主義。印度共運(yùn)創(chuàng)始人馬·納·羅易指出:“非殖民地化孕育著英帝國(guó)解體的胚胎”。在一定意義上,蘇聯(lián)模式是對(duì)自由資本主義發(fā)展模式的一種糾正,甚至是一種矯枉過(guò)正??赡苷侨绱耍@一極端的社會(huì)主義實(shí)驗(yàn)卻為資本主義提供了方案-完全相反的方案。蘇東國(guó)家的生產(chǎn)力以奇跡般的速度發(fā)展。蘇東劇變之后,蘇東國(guó)家拋棄了蘇聯(lián)模式,但在全球化的作用下逐漸地成為發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家新的外圍或半外圍市場(chǎng)。2008年全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)以來(lái)的情形表明,資本主義“在自身內(nèi)”的確找不到任何幫助,無(wú)論是貿(mào)易保護(hù)主義抬頭,還是民粹主義進(jìn)入西方政治主流,這些所謂“逆全球化”的方案均于事無(wú)補(bǔ)。在機(jī)制之外,蘇聯(lián)模式曾是一種選擇,它的失敗雖有很多原因,但自我封閉并拒絕全球化是關(guān)鍵因素之一。社會(huì)主義是一個(gè)國(guó)際現(xiàn)象,其本身就是在不斷沖破地域和民族藩籬的過(guò)程,一步步從歐洲走向世界的。社會(huì)主義關(guān)注的始終是人類的整體利益,也正是在這個(gè)意義上,馬克思和恩格斯提出“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”。因而這一次,可能挽救全球化“車禍”的就是一種新社會(huì)主義的方案。-摘編自朱可辛《十月革命與全球化進(jìn)程》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析十月革命何以“為資本主義的全球化進(jìn)程開辟道路”。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),闡釋這一“新社會(huì)主義的方案”。(5分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)“英雄”一詞古已有之,一般而言不外乎“才能勇武過(guò)人的人”“具有英勇品質(zhì)的解,但具體涵義隨時(shí)代變遷而變化。時(shí)期涵義國(guó)民革命不要對(duì)任何一個(gè)革命的領(lǐng)袖有英雄或偶像的崇拜,若要取得革命成功,則一定要打碎個(gè)人英雄觀。需要人人都站在黨的方面,為農(nóng)工的利益而爭(zhēng)斗。土地革命英雄是社會(huì)或階級(jí)的一分子,不但表現(xiàn)革命的英雄,尤其要表現(xiàn)群眾的英雄。為蘇維埃政權(quán)而艱苦奮斗的英雄戰(zhàn)士??谷諔?zhàn)爭(zhēng)批判某些罔顧民族大義,無(wú)視群眾利益的英雄主義。將那些堅(jiān)決抵抗日本侵略而奮不顧身的人視為民族英雄,而且認(rèn)為生產(chǎn)勞動(dòng)與軍事戰(zhàn)斗具有同等重要的作用。解放戰(zhàn)爭(zhēng)將人民英雄上溯至1840年以來(lái)為了反對(duì)內(nèi)外敵人,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福,在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們。將之銘刻于“人民英雄紀(jì)念碑”的題詞中。-摘編自郭輝《百年視域下中國(guó)共產(chǎn)黨英雄觀的演變與升華》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨英雄觀,任選一個(gè)或幾個(gè)時(shí)期,自擬論題,加以論述。(要求:論題明確,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),持論有據(jù),表達(dá)清晰)2025年大連市高三雙基測(cè)試卷歷史參考答案第1卷(選擇題共48分)一、選擇題:本大題共16個(gè)小題,每小題3分,共48分。12345678910BCDBBAADAC111213141516DBACCC第11卷(非選擇題共52分)17.(14分)(1)趨勢(shì):計(jì)程方式從無(wú)到有(由簡(jiǎn)到詳);計(jì)程單位從多樣到統(tǒng)一;計(jì)程技術(shù)不斷創(chuàng)新;逐漸與國(guó)際計(jì)程習(xí)慣接軌;計(jì)程效度日益精確;海洋認(rèn)知范圍擴(kuò)大。(每點(diǎn)2分,總分不超過(guò)7分,其他言之有理亦可得分)(2)原因:航??臻g擴(kuò)大;天文地理等自然科學(xué)知識(shí)進(jìn)步;國(guó)家對(duì)航海業(yè)的支持;海外貿(mào)易發(fā)展;區(qū)域文明交流與融合;海上絲綢之路發(fā)展;中國(guó)古代航海者的智慧與創(chuàng)造力。(每點(diǎn)2分,總分不超過(guò)7分,其他言之有理亦可得分)18.(13分)(1)因素:思想意識(shí):品牌初期“昌”為兩個(gè)“日”字,與日本的殖民統(tǒng)治有關(guān);“熊球”體現(xiàn)了新中國(guó)外交“一邊倒”的方針;齒輪、稻穗、閃光的五星象征著社會(huì)主義中國(guó)。治理理念:“扳手”牌象征工人階級(jí)當(dāng)家作主;工業(yè)感與尖銳感體現(xiàn)出國(guó)家工業(yè)化的發(fā)展戰(zhàn)略。市場(chǎng)需求:1958年齒輪五星等設(shè)計(jì)符合當(dāng)時(shí)國(guó)人認(rèn)同;仿英國(guó)“蘭苓”是迎合國(guó)際消費(fèi)者需求。企業(yè)發(fā)展理念:“永久”寄托了長(zhǎng)久穩(wěn)定發(fā)展的寓意;VI設(shè)計(jì)及衍生產(chǎn)品,反映企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展和產(chǎn)品升級(jí)理念。文化融合:早期滲透了日本商業(yè)文化,后吸收英國(guó)設(shè)計(jì)風(fēng)格,改革開放以來(lái)將中華傳統(tǒng)文化與國(guó)際元素相結(jié)合。(每點(diǎn)2分,總分不超過(guò)7分,其他言之有理亦可得分)(2)意義:具象了企業(yè)的發(fā)展歷程和品牌故事;傳承了民族文化,強(qiáng)化了民族認(rèn)同感;創(chuàng)新精神能夠推動(dòng)民族企業(yè)發(fā)展;與國(guó)際接軌拓寬了民族品牌的發(fā)展空間。(每點(diǎn)2分,答3點(diǎn),可得6分,其他言之有理亦可得分)19.(13分)(1)十月革命誕生了社會(huì)主義國(guó)家,更加關(guān)注人類整體利益,推動(dòng)全球化進(jìn)程;民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展,帝國(guó)主義受到削弱,沖擊了西方國(guó)家主導(dǎo)的格局;新興民族國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家為全球化提供了多元力量;蘇聯(lián)模式一定意義上是對(duì)自由資本主義發(fā)展模式的糾正;蘇聯(lián)模式后期封閉、僵化,為全球化提供了教訓(xùn);蘇東劇變?yōu)槿蚧峁V闊市場(chǎng)。(每點(diǎn)2分,答4點(diǎn)

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