2025年湘師大新版高三語文上冊(cè)階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年湘師大新版高三語文上冊(cè)階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、【題文】下列句子中通假字判斷或釋義有誤的一項(xiàng)是【】

A執(zhí)敲撲而鞭笞天下；威振四海（振，通“震”）

B信臣精卒；陳利兵而誰何（利，通“厲”）

C天下云合而響應(yīng)；贏糧而景從（景，通“影”）

D師者，所以傳道受業(yè)解惑也（受，通“授”，傳授）2、填入下面一段文字橫線處的語句；最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

對(duì)于文保工作者來說，文物就像一個(gè)個(gè)病人。所以，想要使文物彰顯出他們本該有的價(jià)值，文保工作者們必須綜合考慮各種因素，在不危及文物長久保存的前提下設(shè)計(jì)出具有針對(duì)性的妥協(xié)方案。A.想要讓文物長久地保存下去，甚至發(fā)揮它的價(jià)值，就要對(duì)這些病害進(jìn)行科學(xué)、有效的處理，而不能一味保持原狀．B.如果一味保持原狀而不對(duì)這些病害進(jìn)行科學(xué)、有效的處理，文物就不可能長久地保存下去，更別說發(fā)揮它的價(jià)值了．C.只要對(duì)這些病害進(jìn)行科學(xué)、有效的處理，而不是一味保持原狀，就能夠讓文物長久地保存下去，甚至發(fā)揮它的價(jià)值．D.如果不能夠讓文物長久地保存下去，甚至發(fā)揮它的價(jià)值，那么對(duì)這些病害的處理就一定不是科學(xué)、有效的，而是與保持原狀并無二致．3、下文是一份請(qǐng)柬中的四句話，其中表述不得體的一句是：（）（甲）我校文學(xué)社定于本月18日晚7點(diǎn)在學(xué)校禮堂舉行“民俗文化報(bào)告會(huì)”。（乙）您是著名的民俗專家；對(duì)民俗文化的研究造詣?lì)H深。

（丙）今誠摯邀請(qǐng)您蒞臨會(huì)議，為我社民俗文化活動(dòng)的開展做出認(rèn)真的指導(dǎo)。（?。┚凑?qǐng)屆時(shí)光臨。A.（甲）B.（乙）C.（丙）D.（?。?、與地方志的產(chǎn)生有密切關(guān)系的；還有古地圖。地圖是地理學(xué)的特有語言，從某種意義上說，它比文字記錄更能夠形象地；有效地表示一個(gè)地區(qū)的地理特點(diǎn)。

中國的地圖起源很早。傳說神農(nóng)氏；黃帝的時(shí)代；已經(jīng)有了《神農(nóng)地形圖》、《黃帝九州圖》。當(dāng)大禹走遍全國治水的時(shí)候，也該是有地圖作參考的吧。據(jù)說夏禹曾收集天下之金(銅)，鑄成九個(gè)大鼎，分別代表九州。鼎上繪著九州的山川、草木、物產(chǎn)、人物以至鬼怪，放在宗廟里，作為傳國的寶器。后來商滅夏，九鼎被遷到商的都城；周滅商，又將鼎遷到周的東都洛邑。戰(zhàn)國時(shí)期，秦國和楚國都曾興兵向周朝“求鼎”，就是要奪取周天子“天下共主”的地位?？梢姟熬哦Α焙退厦娴牡貓D，是當(dāng)時(shí)國家統(tǒng)治權(quán)力的象征。

周初分封諸侯；都明確規(guī)定封地東南西北所達(dá)到的位置，顯然是根據(jù)地圖來分封的。諸侯國也以圖為據(jù)來管理它的土地和人民，并向周天子交納貢賦。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，由于國與國之間的交往和戰(zhàn)爭非常頻繁，地圖的使用更加普遍，不但天下國家有圖，各國管轄下的比較小的地區(qū)也有地圖。著名的“荊軻(借獻(xiàn)地圖)刺秦王”的故事，就相當(dāng)生動(dòng)地說明了當(dāng)時(shí)地圖相當(dāng)多和受重視的程度。

《史記·刺客列傳》記載：秦國逐漸兼并諸侯；燕國君臣非?？只牛譄o力與秦國抗衡，燕太子丹就派遣荊軻去謀刺秦王(就是后來的秦始皇)。為了能夠接近秦王，荊軻的借口之一，就是要向秦王獻(xiàn)“督亢之圖”。督亢是燕國最肥沃的一片土地，獻(xiàn)地圖就是獻(xiàn)地，秦王很高興，果然接見了他，并且讓荊軻拿圖來看。荊軻將淬了毒藥的匕首卷在地圖里呈獻(xiàn)上去，圖展到最后，匕首顯露出來了。他左手抓住秦王的袖子，右手抓起匕首就向秦王刺去。這次行刺沒有成功，但直到現(xiàn)在，講到一件事的陰謀最終顯露出來，還在用“圖窮匕首見”這個(gè)典故。

地圖不僅對(duì)于治理國家十分有用；在軍事用兵方面更是不可缺少。從《漢書·藝文志》的著錄看，先秦兩部著名的兵書，原來都是有圖的?！秾O子兵法》有附圖九卷；《孫臏兵法》有附圖四卷，圖的分量都不少。《管子》一書，相傳是春秋時(shí)齊的相國管仲所著，但據(jù)后人考證，也是戰(zhàn)國時(shí)期的作品，其中專設(shè)有《地圖篇》?！兜貓D篇》中說：“凡是領(lǐng)兵打仗的人，在作戰(zhàn)之先，必定要先熟悉地圖，知道什么地方地勢(shì)險(xiǎn)要，什么地方是名山、通谷、河流、陵陸、丘阜，什么地方有豐茂的樹林和牧草，還有道路的遠(yuǎn)近，城郭的大小，哪些是有名的城邑，哪些城邑已經(jīng)廢棄，哪些是荒地，哪些是已經(jīng)墾殖的土地，都必須了解清楚，才可以制定作戰(zhàn)計(jì)劃，采取軍事行動(dòng)而不失地利?！边@段話告訴我們，不僅當(dāng)時(shí)運(yùn)籌于帷幄、決勝于疆場的將帥人人離不開地圖，而且地圖的內(nèi)容已經(jīng)相當(dāng)復(fù)雜。在一幅圖上要說清楚這樣多的問題，不僅要用多種多樣的符號(hào)，很有可能還要附加若干的文字注釋。

正是政治；軍事等多方面的需要；使歷代統(tǒng)治者始終關(guān)注地圖，不斷收集、更新地圖以使之更完善。后來，古地圖加上說明文字，漸漸演變成為圖經(jīng)，最終同地方志融為一體。直到現(xiàn)在，地圖仍是地方志的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

關(guān)于我國地方志的起源，歷代學(xué)者有許多不同的說法。主要的意見有兩種：一種認(rèn)為地方志起源于古代的國別史，斷言先秦的國別史就是最古的地方志；另一種認(rèn)為方志起源于《山海經(jīng)》、《禹貢》、《周禮·職方氏》一類地理書。甚至有人說夏禹的九鼎是“志之始也”(尹漣《(民國)定番州志跋》)。現(xiàn)在越來越多的人認(rèn)為，這些說法都有一定的道理，又都不夠完整。無論國別史、地理書、古地圖或是《詩經(jīng)·國風(fēng)》，都只包含了后來地方志的一部分內(nèi)容。地方志的源頭不止一個(gè)，正如長江的浩淼，是匯合了無數(shù)條涓涓細(xì)流的結(jié)果?！断惹氐牡貓D》節(jié)選(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）(2)下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.中國的地圖起源很早，傳說神農(nóng)氏、黃帝的時(shí)代，就有了《神農(nóng)地形圖》和《黃帝九州圖》。大禹治水的時(shí)候，也該是用地圖作參考的。B.周初分封諸侯的時(shí)候規(guī)定各諸侯國的統(tǒng)治范圍，諸侯國管理它的土地和人民并向周天子交納貢賦，這些活動(dòng)都離不開地圖。C.先秦時(shí)期地圖在軍事用兵方面也有重要作用，根據(jù)《漢書·藝文志》的記載，《孫子兵法》和《孫臏兵法》中圖的分量都不少。D.先秦時(shí)地圖的內(nèi)容已經(jīng)相當(dāng)復(fù)雜，在一幅圖上要說清許多問題，不僅要用多種多樣的符號(hào)，還要附加若干的文字注釋。5、填入下面一段文字橫線處的語句；最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

我國目前學(xué)術(shù)界比較公認(rèn)的可以算作四合式院落的最早實(shí)例，發(fā)現(xiàn)于陜西岐山風(fēng)雛村，是一座距今約3000年的西周時(shí)期建筑遺址．___，這組建筑雖然平面布局已經(jīng)具備了四合院的基本特征，但是使用功能推斷為祠堂，不屬于住宅．A.但是，這組建筑還不能稱作嚴(yán)格意義上的四合院，四合院應(yīng)具備四面方正圍合的布局和居住功能兩個(gè)要素B.四合院應(yīng)具備四面方正圍合的布局和居住功能兩個(gè)要素，’而這組建筑還不具備居住功能，因此還不能稱作四合院C.四合院應(yīng)具備居住功能和四面方正圍合的布局兩個(gè)要素，而這組建筑還不具備居住功能，因此還不能稱作嚴(yán)格意義上的四合院D.但是，這組建筑還不能稱作嚴(yán)格意義上的’四合院，四合院應(yīng)具備居住功能和四面方正圍合的布局兩個(gè)要素6、選出與例句加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)()例句：不出，火且盡。A.卿但暫還家，吾今且報(bào)府。B.虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。C.臣死且不避，卮酒安足辭！D.且何謂閣子也？7、【題文】將下列詞語依次填入橫線處；最恰當(dāng)?shù)囊唤M是。

①至2008年3月；北京形象電視專題片“現(xiàn)代北京，輝煌北京，科技北京，藝術(shù)北京，人文北京”將在美國cNN本土頻道走完四年歷程。

②據(jù)新華網(wǎng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)；在今年全國“兩會(huì)”召開之際，我國公眾的環(huán)境意識(shí)有了明顯提高，積極主動(dòng)參與環(huán)保成為眾多網(wǎng)民的心聲。

③境內(nèi)火炬手年齡最小的14歲，最大的93歲，我國56個(gè)民族，還包括為中國的改革與發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)的外籍人士、港澳臺(tái)同胞和海外僑胞。A.聯(lián)播標(biāo)明涵蓋B.聯(lián)播表明包含C.連播表明涵蓋D.連播標(biāo)明包含8、【題文】下列各句中，加點(diǎn)的詞語使用正確的一項(xiàng)是()A.這位曾經(jīng)留學(xué)英國的教育專家，以豐富的資料和深切的體會(huì)介紹了英國的學(xué)校教育，在長達(dá)兩個(gè)半小時(shí)的講演中，我們一直____英國個(gè)性化教育的氛圍中。B.雖然在3月初論根賣的“向錢蔥”逐漸低下了“高昂的頭”，但因?yàn)閷?duì)“蒜你狠”“豆你玩”幾起幾落仍記憶猶新，所以大蔥價(jià)格會(huì)不會(huì)____，人們心中無底。C.有人認(rèn)為，搶劫犯在作案逃跑的過程中被群眾追趕，慌不擇路，最后遇車禍身亡，那是____，一點(diǎn)也不值得憐憫；但法律專家不贊同這個(gè)說法。D.“我這個(gè)人，模仿力強(qiáng)。如果照顧的是____，自己也就滿身市儈氣；如果病人德高望重，我也會(huì)變得文質(zhì)彬彬?！弊o(hù)工冷冷地回敬挑剔的患者家屬。9、下列各句中加點(diǎn)成語的使用；全都不正確的一項(xiàng)是（）

①西街村城隍廟會(huì)上，鑼鼓震天，瓦釜雷鳴；大鼓傳人孫克光的精彩表演吸引了四面八方前來趕會(huì)的群眾。

②共享的理念一經(jīng)獲得共識(shí)i，就迅速在美國、歐洲等信息經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家演變成了聲勢(shì)浩大的社會(huì)實(shí)踐。

③隨著時(shí)間流逝，“卓筒井”的前世今生在他的創(chuàng)作構(gòu)思中越來越豐滿，小說《蜀鹽說》也終于瓜熟蒂落。

④我一直認(rèn)為，在某種程度上，科學(xué)家行云流水的想象力；活躍的創(chuàng)新構(gòu)思；基本決定了其遠(yuǎn)大科研目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

⑤北方地區(qū)端午節(jié)采摘的鮮艾草，散發(fā)著令蚊蟲進(jìn)退維谷的抑制性氣味；可以起到驅(qū)蟲的獨(dú)特功效。

⑥在很多地方，由于收入保底，參保農(nóng)戶還可以將保單拿去銀行進(jìn)行質(zhì)押貸款，融資難題迎刃而解。A.①②④B.①④⑤C.②③⑥D(zhuǎn).③⑤⑥評(píng)卷人得分二、填空題(共9題，共18分)10、閱讀下面的文字；完成下列各題。

人愉快時(shí)面呈笑容；哀痛時(shí)放出悲聲，這種內(nèi)心情感也能在中國書法里表現(xiàn)出來，別的民族寫字還沒有能達(dá)到這種境地的。唐代韓愈說張旭善草書，“有動(dòng)于心，必于草書發(fā)之。觀于物，見天地事物之變，可喜可愕，一寓于書”。張旭的書法不但抒寫自己的情感，也表現(xiàn)出自然界各種變動(dòng)的形象，但這些形象是通過他的情感所體會(huì)的，因而能形成情景交融的意境。

漢字的起始是象形的；書法家可以用字的結(jié)構(gòu)來表達(dá)物象的結(jié)構(gòu)和生氣勃勃的動(dòng)作，使寫的字成為一種表現(xiàn)生命的藝術(shù)。元代趙子昂寫“子”字時(shí)，先習(xí)畫鳥飛之形，從中吸取對(duì)生命形象的構(gòu)思，使“子”字有著鳥飛形象的暗示，成為一個(gè)表現(xiàn)生命的單位。書法家要想使字表現(xiàn)生命，就要用他所具有的方法和工具在字里表現(xiàn)出生命體的骨；筋、肉、血的感覺來。許慎說：“書者，如也?！睍娜蝿?wù)是如，寫出來的字要“如”我們心中對(duì)于物象的把握和理解。但這里并不是完全像繪畫那樣直接摹寫客觀形體，而是通過較抽象的點(diǎn)、線、筆畫來表現(xiàn)的。

中國人寫的字；能夠成為藝術(shù)品，使用毛筆是另一個(gè)重要原因。毛筆鋪毫抽鋒，極富彈性，所以巨細(xì)收縱，變化無窮，這是歐洲人用管筆；鋼筆、鉛筆及油畫筆所不能比的。正是這個(gè)特殊的工具使中國人的書法有可能成為一種世界獨(dú)特的藝術(shù)。中國書法用筆有中鋒、側(cè)鋒，方筆、圓筆，輕重、疾徐等各種區(qū)別，皆是運(yùn)用單純的點(diǎn)畫而成其變化，來表現(xiàn)豐富的內(nèi)心情感和世界諸形相；就像音樂運(yùn)用少數(shù)的樂音，依據(jù)和聲、節(jié)奏與旋律的規(guī)律，構(gòu)成千萬樂曲一樣。唐朝張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》里說張芝學(xué)習(xí)草書之法，“一筆而成，氣脈通連，隔行不斷”?！妒瘽嬚Z錄》也說，“人能以一畫具體而微，意明筆透”，“一畫之法立而萬物著矣”。但這里所說的一筆、一畫，并不真是一條不斷的線紋，而是如郭若虛所言，“自始及終，連綿相屬，氣脈不斷”。中國書畫家正是運(yùn)用這一筆的點(diǎn)畫，構(gòu)成萬千的藝術(shù)形象，創(chuàng)造中國特有的書畫藝術(shù)。

中國書法從一筆入手；但一筆不能攝萬象，須要變動(dòng)而成八法，才能盡筆畫的“勢(shì)”，以反映物象里的“勢(shì)”。這“永字八法”由“永”字的筆畫而來，為側(cè)（點(diǎn)）；勒（橫）、弩（直豎）、趯（鉤）、策（提）、掠（長撇）、啄（短撇）、磔（捺）．這些筆畫，懸腕中鋒，運(yùn)全身之力以赴之，筆跡落紙，反映著生命的運(yùn)動(dòng)，顯示著力量。點(diǎn)，不稱點(diǎn)而稱為側(cè)，是說它的“勢(shì)”，左顧右瞰，欹側(cè)不平。衛(wèi)夫人說“點(diǎn)如高峰墜石，磕磕然實(shí)如崩也”，一點(diǎn)之力真是石破天驚。橫畫稱為“勒”，是說它的勢(shì)，牽韁勒馬，躍然紙上。書法的“美”就是勢(shì)、是力、是虎虎有生氣的節(jié)奏，它傾向于壯美。

字由點(diǎn)畫連貫穿插而成；點(diǎn)畫的空白處也是字的組成部分，和筆畫具同等的藝術(shù)價(jià)值。所以大書法家鄧石如曾說書法要“計(jì)白當(dāng)黑”，無筆墨處也是妙境!虛實(shí)相生，才完成一個(gè)藝術(shù)品。中國書法藝術(shù)里這種空間美，在篆；隸、真、草、飛白里有不同的表現(xiàn)，尚待我們鉆研。

（摘編自宗白華《中國書法里的美學(xué)思想》）

（1）下列各項(xiàng)中，不符合本文作者所理解的“一筆”“一畫”的一項(xiàng)是____

A．王獻(xiàn)之的行草被稱為“一筆書”；其代表作《中秋帖》字字相連，筆勢(shì)連續(xù)不斷，宛如滔滔江河，一瀉千里，縱然偶有不連，但氣勢(shì)不斷。

B．東漢書法家張芝將杜度；崔瑗等的草書筆法加以變化；創(chuàng)造“今草”。其草書之體勢(shì)，一筆而成，氣脈貫通，隔行不斷，被稱為“一筆飛白”。

C．南朝畫家陸探微的“一筆畫”將草書行筆運(yùn)勢(shì)的特點(diǎn)引入繪畫；使繪畫的線條彼此呼應(yīng)，靈活運(yùn)轉(zhuǎn)，氣脈相連，給人以渾然一體的藝術(shù)享受。

D．北宋畫家戚文秀的《清濟(jì)灌河圖》中有一筆長線從畫的邊際起；通貫于波浪之間，隨波曲折翻騰，綿延五丈余，卻并沒有擾亂整個(gè)畫面中的其他線條。

（2）下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．張旭有動(dòng)于心時(shí)就寫草書；看到天地間各種可喜可愕的變化時(shí)也會(huì)寓之于書，這證明中國書法確實(shí)可以用來表現(xiàn)書寫者的喜怒哀樂等情感。

B．中國人寫的字有可能成為一種世界獨(dú)特的藝術(shù)；使用毛筆是一個(gè)重要原因。毛筆的特點(diǎn)使其可以巨細(xì)收縱，變化無窮，這是管筆；鋼筆、鉛筆和油畫筆所不能比的。

C．來源于“永”字筆畫的“永字八法”；如高峰墜石；牽韁勒馬，反映著物象里的“勢(shì)”和生命的運(yùn)動(dòng)，顯示著力量，使中國書法具有了壯美的傾向。

D．漢字點(diǎn)畫間的空白處也是妙境；與筆畫具有同等的藝術(shù)價(jià)值，二者虛實(shí)相生，使?jié)h字成為一個(gè)藝術(shù)品，并在各種不同的字體里表現(xiàn)出不同的空間美。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是____

A．漢字起始是象形的；書法家能從觀察；感受各種生命形態(tài)中獲得啟發(fā)。這是中國書法有可能形成情景交融的境界，成為藝術(shù)品的一個(gè)重要原因。

B．“書者；如也?！睍娜蝿?wù)就是如，因此書法家要像趙子昂寫“子”字時(shí)習(xí)畫鳥飛之形那樣，通過摹寫客體的形象來準(zhǔn)確表現(xiàn)文字所象之形。

C．中國書法與繪畫；音樂等有相通之處；它們都是運(yùn)用較少的基本元素，如筆畫、線、條、樂音等，加以千變?nèi)f化，來表現(xiàn)豐富的內(nèi)心情感和世界諸形相。

D．中國書法的用筆變化多樣，講究以筆畫之“勢(shì)”傳達(dá)出物象之“勢(shì)”，而懸腕中鋒，有助于將全身之力集中于筆端，使柔軟的毛筆能寫出具有力度感的字。11、閱讀下面《三國演義》選段；回答問題。

劉璋大喜；收拾金珠錦綺，為進(jìn)獻(xiàn)之物，遣張松為使。松乃暗畫西川地理圖本藏之，帶從人數(shù)騎，取路赴許都。

劉璋因何事“遣張松為使”？張松如何獻(xiàn)“西川地理圖本”？請(qǐng)簡述相關(guān)情節(jié)。

____。12、根據(jù)下面文段的內(nèi)容；在下面橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?。要求?nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴(yán)密，語句通順。

就像世間所有美好事物一樣，網(wǎng)絡(luò)也有兩面性：①____。常見的情形是；在虛擬空間聊得火熱，見面之后卻沒有多少話，虛擬的熱情和現(xiàn)實(shí)的冷漠，形成了有趣的對(duì)比。過去，到了年節(jié)，人們走親訪友，其樂融融；而今一部手機(jī)，一部電腦，一條短信，四處群發(fā)，不知是真情祝福，還是假意應(yīng)付。方便是方便；

②____。13、閱讀下面的文字；完成下列各題。

漢字蘊(yùn)含的美學(xué)。

駱冬青傳說；倉頡造字，“天雨粟，鬼夜哭”，古人對(duì)文字的創(chuàng)生充滿驚怖和景仰之情，后世“敬惜字紙”的意識(shí)中凝聚著華人這種對(duì)“文字”的共通感。漢字的誕生無從考據(jù)，可是，從古人刻畫的留痕中，我們依然能夠感受到那種鮮活靈動(dòng)的精神。這種精神凝聚在漢字中，凝聚在書法中，凝聚在甲骨；青銅器、竹帛中。中華民族一項(xiàng)最偉大的創(chuàng)造，無疑是漢字這一文化符號(hào)。

從文字的起源來看；即使是拼音文字，亦需以一定形體作為“符號(hào)”來展示“聲音”。也就是說，在根本意義上，形；音的合一，是所有文字必然的歸宿。只不過，西方的拼音文字是以“字母”為基本元素的，“字母”作為表音的基礎(chǔ)，生成為“單詞”，方才成為西方語言書面表達(dá)的意義元素。漢字則不然。許慎的《說文解字序》曰：“倉頡之初作書也，蓋依類象形，故謂之文。其后形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳①而寢多也?！边@里，著重指出了“象形”的重要性?！拔淖帧鲍@得了一種哲學(xué)意義，作為“物象之本”的“文”和“形聲相益”的“字”構(gòu)成的“漢字”，與“字母”的不同在于，它是以“形聲相益”的復(fù)合形態(tài)出現(xiàn)的?！白帧彼摹版苋椤绷x，與西方的“字母”不同，是以“字子”形態(tài)出現(xiàn)的--從而具有了一種生態(tài)學(xué)意義上的“生生不息”的創(chuàng)發(fā)性。

所以；從圖畫文字到象形文字，漢字完成了一種飛躍?！皥D”進(jìn)一步形式化，“畫”進(jìn)一步抽象化，從而使“字”逐漸“象形化”“文字化”。也就是說，漢字，正如公認(rèn)的，是合形；音、義為一體的文字。這里，就產(chǎn)生了一種似乎古怪的現(xiàn)象，那就是把漢字說成是表意文字。

從以上提到的關(guān)于文字形態(tài)的進(jìn)化論思路來看；從圖畫；象形、表意、表音這個(gè)序列，選擇一個(gè)恰當(dāng)位置定義漢字，似乎最佳選擇就是表意文字?？墒?，若從“字母”來說，則西方“文字”表音說似乎可通；但“字母”與中國“漢字”的地位明顯不對(duì)等?！白帧睂?duì)應(yīng)的是西方的“詞”。而西方的“詞”難道不是“表意”的嗎？所以，在這里出現(xiàn)了一種概念錯(cuò)置，一種頗為荒唐的指稱錯(cuò)亂。其內(nèi)在原因，則不能不歸結(jié)為一種文化心態(tài)上的訴求。漢字的復(fù)雜性，卻在這樣的單線進(jìn)化論中被忽視了。

漢字作為一種合形；音、義為一體的文字；其為人詬病處在“象形”?？墒?，正因?yàn)椤跋笮巍?，漢字才具有了獨(dú)特的審美屬性，才衍生了世界上最獨(dú)特的一種藝術(shù)形式，即書法。漢字是一種具有文化豐富性的符號(hào)，把不同模式、不同媒介的信息綜合為一；圖畫、象形、表意、表音，這四種“文字發(fā)展階段”，都智慧地凝結(jié)在“漢字”這種獨(dú)特的符號(hào)之中，并且能夠自由自在地表達(dá)，從而成為一種美學(xué)上的奇跡。漢字美學(xué)之提出，正在于漢字獨(dú)具的文化特質(zhì)。在一些人看來的“落后”，卻恰恰是漢字偉大的地方。

（選自《文史知識(shí)》2015年第4期）【注】①孳乳：繁殖；派生。

（1）下列有關(guān)漢字的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．現(xiàn)在人們已經(jīng)無法從文獻(xiàn)中準(zhǔn)確得知漢字是如何誕生的；不過那些優(yōu)美的；如今還在使用的漢字依然能帶給我們很多想象和美感。

B．《說文解字序》認(rèn)為；漢字是以“文”“字”兩種“形聲相益”的關(guān)系出現(xiàn)的，這種關(guān)系與根本意義上也是形音結(jié)合的拼音文字相同。

C．漢字的形；音、義為一體讓人們認(rèn)定漢字是表意文字；形成這個(gè)觀點(diǎn)是基于文字發(fā)展的“圖畫、象形、表意、表音”四種階段的觀點(diǎn)。

D．漢字被詬病的一個(gè)原因是漢字的象形性；不過漢字的象形性使?jié)h字這種文化符號(hào)具有獨(dú)特審美屬性，衍生出世界上獨(dú)特的書法藝術(shù)。

（2）下列對(duì)文章的分析和理解，不符合文意的一項(xiàng)是____

A．倉頡造字的傳說體現(xiàn)了古人對(duì)文字創(chuàng)生的復(fù)雜情感；古人對(duì)寫有文字紙張的尊敬；愛惜之情表現(xiàn)了他們對(duì)文字本身推崇、敬仰的思想。

B．從文字的起源分析；所有文字都需要形體作為“符號(hào)”來表示字的讀音，不過漢字與拼音文字的區(qū)別在于漢字以“字子”的形態(tài)出現(xiàn)。

C．漢字從圖畫文字到象形文字是一次重大的飛躍；體現(xiàn)在此時(shí)的漢字特點(diǎn)是“圖”更加形式化；“畫”更加抽象化，這些讓文字更加的象形。

D．漢字獨(dú)具的文化特質(zhì)使得漢字蘊(yùn)含美學(xué)；但有些人把漢字的美學(xué)當(dāng)作落后的象征，完全忽略了漢字因?yàn)槠涿缹W(xué)特質(zhì)才得以長久發(fā)展的問題。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是____

A．漢字的產(chǎn)生是中華民族的偉大創(chuàng)造；有著悠久的歷史，并且這種創(chuàng)造的過程現(xiàn)在還保存在甲骨；青銅器、竹帛中，成為中華民族的驕傲。

B．“依類象形；故謂之文”是說倉頡造字時(shí)首先是按照事物的特征畫出形體，這就是所謂的“文”，這是“物象之本”，是造字的重要方法。

C．拼音文字的基本元素是“字母”；然后生成表意的“單詞”，這與漢字的“字”功能對(duì)等，有些人把漢字的“字”與拼音文字的“字母”對(duì)等是錯(cuò)誤的。

D．漢字能夠把不同模式、不同媒介的信息綜合為一，是把圖畫、象形、表意、表音等內(nèi)容智慧凝結(jié)在一起并能夠自由自在表達(dá)的文化符號(hào)。14、閱讀下面的文字；完成下列各題。

老人與海（節(jié)選）老漁夫桑提亞哥已經(jīng)八十四天沒有打到魚了。頭四十天還有一個(gè)男孩兒跟他在一起；可是孩子的父母說這老頭兒倒運(yùn)了，叫他跟別的漁船去打魚。但男孩兒很佩服老人的本事，仍然惦記著他。

這一天；老人又劃著空船回來了。男孩兒幫他收拾漁具，請(qǐng)他到海濱酒店喝啤酒，還把飯菜送到他家里。老人吃罷飯，摸黑上床睡了。這是他的習(xí)慣，多年來他常夢(mèng)見童年所看到的非洲：漫長的金黃色的海灘，白得刺眼的海水，高聳的海岬，褐色的高山，海上崛起的白茫茫的島頂，還聽到誨潮的怒號(hào)然而現(xiàn)在他不再夢(mèng)見波濤；搏斗、角力和那驚人的遭遇，只夢(mèng)見海灘上的獅子。

第二天早晨；男孩兒幫老人把漁具拿到船上，然后到早市上去喝咖啡。這頓咖啡是老人一整天的飲食，男孩兒送他出海，并祝他好運(yùn)。

這是老人沒打到魚以來第八十五天出海了。他越走越遠(yuǎn)；把陸地遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面。天還沒大亮，他就撒下魚食。突然，他看見伸在水面上的一根綠桿急急地墜到了水里，接著鉤絲動(dòng)了一下。他明白，水下一百英寸的深處，一條馬林魚正在吃著鉤尖和鉤把上的沙丁魚。他拉那鉤絲，覺得有一條硬邦邦東西，重得叫人不敢相信。

大魚不慌小忙地游著；魚；船和人都在平靜的水上慢慢地漂流。老人把鉤絲放在脊背上，又把鉤絲握緊在手里，他拼命支撐住身子，抵抗著大魚給鉤絲的拉力。四個(gè)鐘頭以后，那條大魚依舊拖著小船向浩渺的海面游去。老人拉住背在脊梁上的鉤絲，他想：我拿它沒辦法，它也拿我沒辦法。這時(shí)他多么需要男孩兒的幫助啊。然而他又可憐起那條大魚來：它真了不起，真稀奇?！棒~啊，我到死也要跟你在一起?！币股盍?，天氣變冷了，他的脊背、胳膊和腿都是冷冰冰的。他彎下腰倚在船頭上，這樣舒服些。

太剛升起來。他竭力拉緊鉤絲；但鉤絲已經(jīng)緊繃得到快要斷了。要是猛拉一下，魚鉤在魚嘴里所掛的口子就會(huì)加寬；如果魚跳起來，鉤子就會(huì)被甩掉。這時(shí)，大魚突然晃蕩了一下，一下子把老人拖到了船頭那邊，要不是他撐著一股勁兒，放出一段鉤線，準(zhǔn)給拖到海里去了。他知道魚一定受傷了，便拉住鉤絲不動(dòng)，身子往后仰，抵擋鉤處的張力。老頭兒的手讓魚猛地一拉時(shí)劃破了。現(xiàn)在魚游起來慢多了，鉤絲慢慢地上升，魚露出來了，水從它的身邊往四下直涌。陽光下，它渾身明光耀眼，頭；背都是深紫色的，鐮刀片似的尾巴在水里出沒，嘴長得像一根壘球棒，尖得像一張細(xì)長的臉。老人說：“它比小船還長兩英尺呢。”現(xiàn)在他已經(jīng)漂到了看不見陸地的海面上，跟大魚搏斗，他覺得非常疲乏，希望大魚睡去，自己也能夠睡去，去夢(mèng)見獅子。他高聲地說：“魚啊，要是你沒累乏，那你可真奇怪透頂啦！”

“我一定要弄死它；盡管它那樣的，那樣了不起。”

“我要讓它知道什么是一個(gè)人能夠辦得到的；什么是一個(gè)人忍受得住的。”他-遍又一遍地禱告，請(qǐng)求上天保佑。

又一個(gè)夜晚到來了。老人趁魚安靜的時(shí)候睡了一覺。他夢(mèng)到了漫長的黃色的海灘；夢(mèng)見了獅子。突然，那根鉤絲飛快地從他右手滑出去，他猛然醒來，急忙抓住鉤絲，把它繃得緊緊的。只見那魚猛地一跳，掀起巨人的浪花，然后猛地落下。接著它又一次次地跳起，落下。老人的右手勒出了血，他把手浸在水里，說道：“不壞。痛苦對(duì)一個(gè)男子漢不算一回事兒。”第三天，那魚開始打轉(zhuǎn)兒了。老人拼命地拉緊鉤絲，魚每轉(zhuǎn)一圈，他就把鉤絲拉回-段。兩個(gè)鐘頭以后，老人渾身被汗水浸透了，骨頭也累酸了。他覺得眼前有黑點(diǎn)兒在晃動(dòng)，汗水漬痛了眼睛和臉上的傷口。他不斷地收緊鉤絲，卻突然感到眩暈起來。他用左手舀了些海水，灑在頭上。老人拼命拉緊鉤絲，看見魚尾巴從水里露出來，魚游到前面來，舉止從容不迫，優(yōu)美瀟灑，老人用力去拽，想把它拽近些。魚朝船邊游來，嘴幾乎要碰到船板。他忍住一切疼痛，高高地舉起漁叉，使出全身的力氣，把漁叉扎進(jìn)魚腰里。魚往上一跳，把它的長度；寬度、威力和美，全都顯示出來。它仿佛懸在空中，懸在老人的頭頂。然后轟隆一聲落到水里，浪花濺了老人一身，濺滿一船。一會(huì)兒，那魚仰面朝天，銀白色的肚皮翻到水面上來，它終于死了。

老人樹起桅桿，掛起風(fēng)帆，開始往回劃！他估記這魚足有一千五百多磅，如果凈得二分之二，賣三角錢一磅，該賺多少錢啊！誰知死魚的血水招來了鯊魚。這是一條巨大的鯊魚，它順著船的航線飛快地游來，老人看見鯊魚到來，準(zhǔn)備好漁叉。鯊魚飛快地逼近船尾，張開大嘴，猛力朝那魚的尾巴咬去，這一口咬去了大約四十磅。老人把漁叉朝鯊魚的頭刺去，鯊魚在海里翻滾過去，死了，同時(shí)帶走了漁叉。老頭兒不忍心朝船邊的死魚多看一眼，它已經(jīng)紿咬得殘缺不全了。他說：“一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，可就是打不敗他?！彼耄骸白约喊阳~弄死不僅僅是為了養(yǎng)活自己；是為了光榮，因?yàn)槟闶莻€(gè)打魚的。說到底，這個(gè)總要?dú)⑺滥莻€(gè)。魚一方面養(yǎng)活我，一方面要弄死我。”這時(shí)，又有兩條鯊魚向他和死魚襲來。他拿起綁著刀子的船槳向鯊魚的頭刺去。鯊魚死的時(shí)候還吞著它咬下的魚肉。另一條鯊魚在船底蹂躪著死魚，老人設(shè)法使鯊魚露出來，把刀子朝鯊魚身上扎去。一次，兩次，最后終于扎死了鯊魚?，F(xiàn)在那條死魚已經(jīng)成了所有鯊魚追蹤的對(duì)象。鯊魚每一次襲擊，都從死魚身上扯去很多肉。他想：“這一回它們可把我打慘了，可是我只要有槳，有短棍，有舵把，就一定要揍死它們?！滨忯~一次又一次沖來，老人用棍子揍。晚上，鯊魚又成群竄來，老人只見它們身上的磷光，他不顧一切地用棍棒劈去。棍棒丟了，就拽下舵把，兩手抱住，一次又一次劈下去，但是鯊包還是從棍棒；舵把下撕咬下一塊塊死魚肉。

當(dāng)船駛進(jìn)漁港的時(shí)候；已經(jīng)是半夜了，老人已經(jīng)筋疲力盡了。他上了岸，摸進(jìn)茅屋，躺在床上睡著了。第二天，許多漁夫圍在船周圍，望著死魚的骨骼，一個(gè)人用繩子量了量說：“從鼻子到尾巴足有十八英尺長?！?/p>

男孩兒來到茅棚；看見老人那雙滿是傷痕的手，哭了起來，然后給老人送來了熱咖啡，并表示要跟他一起出海去打魚。

一根又粗又長的雪白的脊骨扔在垃圾堆里；只等著潮水來沖走。在茅棚里，老人又睡著了，男孩兒坐在一旁守著他。老人正夢(mèng)見獅子。

（1）下列說法不正確的一項(xiàng)是____

A．這篇文章的主題是海明威所提倡的“硬漢精神”；即“一個(gè)人并不是生來要給打敗的”。

B．《老人與海》這部作品；除了推崇一種“硬漢精神”外，還給我們第二個(gè)啟示：善待海洋，和平相處。

C．老人之所以失?。挥袃蓚€(gè)原因，一是由于走得太遠(yuǎn)，二是孤軍奮戰(zhàn)。

D．從文中可以看出老人熱愛海洋；熱愛海洋中一切有生命的東西，即使他是一個(gè)捕魚人。

（2）簡析《老人與?！分猩５貋喐绲摹坝矟h”形象。

（3）簡述桑地亞哥勇斗鯊魚的一個(gè)場面。

（4）劃線句子“可是____的含意是什么？請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)談?wù)劇?5、《捉放曹》是京劇中的著名選段。故事講述的是《三國演義》中曹操謀刺____（人物姓名）未成，逃出京城，在中牟縣被縣令____（人物姓名）捉住。中牟縣令欽佩他的忠義，棄了官職，與他同逃。逃到成皋地方，多疑的曹操錯(cuò)殺了好心的____（人物姓名）全家，并聲稱“____”。中牟縣令看出曹操心狠手辣，棄了他獨(dú)自走了。16、閱讀下面宋詩；完成①；②題。

題落星寺嵐漪軒①

黃庭堅(jiān)。

落星開士②深結(jié)屋③，龍閣老翁④來賦詩。

小雨藏山客坐久；長江接天帆到遲。

宴寢清香與世隔；畫圖絕妙無人知。

蜂房各自開戶牖；處處煮茶藤一枝。

【注】：①落星寺：在今江西星子縣；傳說有星隕落在鄱陽湖北的彭蠡灣中，化為巨石，因名落星石。唐乾寧年間于此建落星寺。嵐漪軒是落星寺的勝處。②開士：菩薩的意譯。這里指和尚。③結(jié)屋：造屋。④龍閣老翁：黃庭堅(jiān)的舅舅李常，曾任龍圖閣直學(xué)士。

①下列對(duì)本詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是____

A．詩的首聯(lián)點(diǎn)出寺院的幽深；吸引著文人雅士前來游觀題詠。其中首句中的“深結(jié)屋”中的“深”字有領(lǐng)起全詩意境的作用。

B．詩的頷聯(lián)“小雨藏山”和“長江接天”寫出了由高到低的美景；那天際風(fēng)帆，離寺那么遙遠(yuǎn)，反襯出落星寺的遠(yuǎn)離塵囂。

C．“蜂房各自開戶牖”句；詩人用“蜂房”喻僧房，描寫出寺院倚山而建，遠(yuǎn)望房舍鱗次櫛比，層層疊疊，用語新奇；貼切。

D．“處處煮茶藤一枝”句；詩人用“藤一枝”不僅表現(xiàn)了僧居生活的枯寂冷清，也營造出一種恬靜悠然，虛空絕俗的情趣。

②“小雨藏山”一句歷來為人稱道，請(qǐng)簡析“藏”字的妙處。17、閱讀下面文字；完成下列各題。

閻肅：活出不一樣的“風(fēng)花雪月”

?？?。

他是一位可敬可愛朝氣蓬勃的“頑童”；也是一位德高望重的老前輩；他是一枚“不起眼”的軍中綠花，也是文藝界和人民“打成一片”的天使；他為新中國的文化事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)，受到毛澤東同志的親切接見，也曾入圍“感動(dòng)中國2015年度人物”；他是一位詞作大家；一級(jí)編劇，是文藝戰(zhàn)線的一顆“常青樹”、“不老松”，他的人格魅力和火一樣的熱情，至今仍在感染著一代又一代的青年人奮勇向前。

閻肅同志的一生；留下1000多部（首）有筋骨；有道德、有溫度的文藝精品佳作，參與策劃100多臺(tái)重大文藝活動(dòng)，獲國家和軍隊(duì)大獎(jiǎng)100余項(xiàng)。幾乎以一己之力把江姐搬上歌劇舞臺(tái)，一曲《紅梅贊》一時(shí)傳遍大江南北，讓《江姐》成為不朽的紅色經(jīng)典。在61歲的高齡擔(dān)綱創(chuàng)作歌劇《黨的女兒》，譜寫了一曲中國共產(chǎn)黨人的正氣歌，給所有的觀眾上了一堂撼人心魄的生動(dòng)黨課。他創(chuàng)造的《敢問路在何方》、《我愛祖國的藍(lán)天》、《長城長》、《霧里看花》、《夢(mèng)水鄉(xiāng)》等歌曲，至今仍廣為流傳

細(xì)品閻肅同志創(chuàng)作的一系列文藝作品；那些汩汩流淌在時(shí)空的旋律里，始終不缺少一顆滾燙的心；一種為國抒懷的情、為民放歌的魂。他的作品，總是能沿著時(shí)代的烙印剪接出華麗的色彩，也灌注著一位軍人所獨(dú)有的對(duì)國家的濃情厚意。報(bào)效祖國、放歌時(shí)代、思索人生，一部部文藝作品就像一曲曲時(shí)代的號(hào)角，把對(duì)我們所處時(shí)代的深沉思考揉進(jìn)了每一個(gè)音符和歌詞里，讓民族勇于探索、自強(qiáng)不息的華彩樂章在豪邁的進(jìn)行曲中激情流淌。

2014年在京舉行的文藝座談會(huì)上；閻肅同志在發(fā)言時(shí)說，“我們也有風(fēng)花雪月，但那風(fēng)是‘鐵馬秋風(fēng)’；花是‘戰(zhàn)地黃花’、雪是‘樓船夜雪’、月是‘邊關(guān)冷月’．就是這種肝膽、這種魂魄教會(huì)我跟著走、往前行，我愿意為兵服務(wù)一輩子!”正是這種別樣的“風(fēng)花雪夜”，這種頌英烈、詠家園、唱時(shí)代的軍人情懷，鑄就了他一路豪歌向天涯的人生之路。他就像一株迎風(fēng)傲雪的紅梅，雪嶺冰霜之間綻放出奪人的光彩；也像一段斑駁的城墻，挺起歲月的胸膛向人們展現(xiàn)滄桑的力量。

閻肅最愛這樣介紹自己：“我是部隊(duì)文藝戰(zhàn)線上的一名老兵?！睙o論酷暑寒冬；無論風(fēng)霜雨雪；入伍60多年，他把自己的一切都奉獻(xiàn)給軍營，始終與戰(zhàn)士們血肉相連。走進(jìn)基層、深入基層、和基層的官兵打成一片，他用“百姓習(xí)俗、社會(huì)風(fēng)尚、民族魂魄、生活素養(yǎng)”不斷去貼近基層、發(fā)現(xiàn)故事，他以自己的身體力行，用自己豁達(dá)的胸襟、開闊的氣象、和諧的身心，讓我們見證了一位“胸有大業(yè)、腹有詩書、肩有擔(dān)當(dāng)、術(shù)有專攻”文藝工作者的楷模。

劉云山同志說：“閻肅同志是文藝戰(zhàn)線的一面旗幟；他60多年勇攀藝術(shù)高峰，80多歲依然奮斗在文藝工作第一線，無論是創(chuàng)作實(shí)踐；還是為人做事，都一片丹心、一腔熱血、一身正氣?！痹趬验煹臅r(shí)代大潮中把個(gè)人融入時(shí)代的主旋律，閻肅用對(duì)黨無限的忠誠、對(duì)人民的深情和高尚的情操去工作，去為時(shí)代放歌。

一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量；也需要強(qiáng)大的精神力量。在這樣一個(gè)快速變革的時(shí)代，我們需要一批又一批像閻肅同志一樣的文藝工作者，成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺者；先行者、先倡者，創(chuàng)作更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，不斷賡續(xù)薪火、再造經(jīng)典，才能引導(dǎo)人民樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。

閻肅在創(chuàng)作的《紅梅贊》中曾寫過這樣一句歌詞：“蜂兒釀就百花蜜；只愿香甜滿人間?！币粋€(gè)人的一生，能夠把自己的生命全部奉獻(xiàn)給這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，他應(yīng)該是無限欣慰的了。用忠誠去燃燒生命，用靈魂去點(diǎn)燃光明，用旋律去傳遞信仰，閻肅同志不辜負(fù)時(shí)代召喚；不辜負(fù)人民期待，用自己燦爛的生命，把自己的人生譜寫成了一曲浩氣永存的時(shí)代長歌。

（有刪改）

相關(guān)鏈接：

①一個(gè)人有什么樣的信仰，就會(huì)選擇什么樣的人生，就產(chǎn)生什么樣的行為。1946年，那是一個(gè)“追求進(jìn)步就是民心所向”的年代，閻肅考取南開中學(xué)。在那里，他如饑似渴地閱讀五四以來的新詩、老舍的戲劇、巴金的小說，最令他心馳神往的是紅色延安傳來的先進(jìn)思潮。用閻肅自己的話來說，那時(shí)“我對(duì)共產(chǎn)黨最樸素的心理就有了”。（郭超；劉小兵《站在時(shí)代琴弦上的放歌者》）

②在閻肅的生命源泉中；中華傳統(tǒng)文化是一汪深邃的清泉。與閻肅有長期合作的中央電視臺(tái)副總編朱彤介紹，閻肅作品中體現(xiàn)出的深厚的民族文化精神，應(yīng)該出于他的自覺追求，是在深入研究和長期思考之后外化出來的一種風(fēng)格。他的作品是民族文化與時(shí)代精神的疊加。

（黃子娟《時(shí)代歌者的追夢(mèng)人生》）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是____

A．開頭運(yùn)用排比句式來增強(qiáng)表達(dá)的氣勢(shì)；引起讀者的閱讀興趣；從不同角度概括出閻肅在藝術(shù)上取得的突出成就，高度贊揚(yáng)了他的人格魅力和如火熱情的巨大影響。

B．閻肅創(chuàng)作的《紅梅贊》讓歌劇《江姐》成為不朽的紅色經(jīng)典；他也通過“蜂兒釀就百花蜜，只愿香甜滿人間”的歌詞表達(dá)出自己為時(shí)代；為人民而歌的奉獻(xiàn)精神。

C．閻肅說的“鐵馬秋風(fēng)；戰(zhàn)地黃花；樓船夜雪，邊關(guān)冷月”是一個(gè)戰(zhàn)士的風(fēng)花雪月，正是這種軍人情懷讓他無論酷暑寒冬、風(fēng)霜雨雪，把自己的一切都奉獻(xiàn)給軍營。

D．閻肅創(chuàng)作的作品有筋骨；有道德、有溫度；是民族文化與時(shí)代精神的疊加，能夠引導(dǎo)人民樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，促進(jìn)民族的復(fù)興。

E．材料通過對(duì)閻肅創(chuàng)作的眾多作品的藝術(shù)評(píng)價(jià)以及對(duì)他一生傳奇經(jīng)歷的回顧；高度贊揚(yáng)了閻肅所具有的高貴品質(zhì)和精神追求，表現(xiàn)了閻肅這位時(shí)代歌者的非凡人生。

（2）閻肅在文藝上取得卓越成就的原因有哪些？請(qǐng)簡要分析。

（3）作為一篇人物通訊報(bào)道；本文有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡要回答。

（4）閻肅被譽(yù)為“文藝戰(zhàn)線的一面旗幟”，他的高尚追求體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā?8、閱讀下面的文段；回答下列各題。

①中華民國十五年三月二十五日；就是國立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會(huì)的那一天，我獨(dú)在禮堂外徘徊，遇見程君，前來問我道，“先生可曾為劉和珍寫了一點(diǎn)什么沒有？”我說“沒有”。她就正告我，“先生還是寫一點(diǎn)罷；劉和珍生前就很愛看先生的文章?！?/p>

②這是我知道的；凡我所編輯的期刊，大概是因?yàn)橥惺紵o終之故罷，銷行一向就甚為寥落，然而在這樣的生活艱難中，毅然預(yù)訂了《莽原》全年的就有她。我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，--但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已。

③可是我實(shí)在無話可說。我只覺得所住的并非人間。四十多個(gè)青年的血；洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？長歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的。而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。

（1）對(duì)第①段理解不正確的一項(xiàng)是____

A．慘案發(fā)生后；學(xué)校舉行追悼會(huì)，程君深情的懷念劉和珍，可見正義的力量并沒有屈服于段政府的淫威，他們照樣悼念被誣為“暴徒”的遇難者。

B．文章開篇以“中華民國”紀(jì)年；之后又提到“國立”北京女子師范大學(xué)，這是憤慨的揭露和諷剌，所謂“民國”，竟屠殺自己開辦的學(xué)校的學(xué)生，何以為“民國”？

C．“我獨(dú)自在禮堂外徘徊”是因?yàn)樽髡邇?nèi)心脆弱；無力承受禮堂內(nèi)那種悲涼的氣氛，所以在外徘徊，思索，借以排遣心中的悲憤。

D．正告：鄭重地告訴。因?yàn)閯⒑驼渖胺浅Ｏ矏埕斞傅奈恼?；即?qiáng)烈地追求進(jìn)步；渴求真理，所以程君認(rèn)為魯迅先生應(yīng)忍住悲憤寫文章來紀(jì)念她。

（2）對(duì)第②段理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是____

A．魯迅編輯的期刊；由于其進(jìn)步性；革命性強(qiáng)，常常受到反動(dòng)當(dāng)局的查禁和銷毀，“往往有始無終”指的就是這種情形。

B．“這樣的生活艱難”指劉和珍生活比較拮據(jù)；但為追求真理，她仍“毅然”預(yù)定了《莽原》全年。

C．“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”中的“也”；說明程君的想法作者自己一樣有；而“早”則表明想法由來已久，并不是因程君的提醒才有。

D．兩次寫“只能如此而已”；既抒發(fā)作者對(duì)敵人白色恐怖的憤慨之情，也表達(dá)了長歌當(dāng)哭--用寫文章來紀(jì)念烈士的理智；堅(jiān)定和勇敢。

（3）下列各項(xiàng)對(duì)文章第③段理解有誤的一項(xiàng)是____

A．“可是我實(shí)在無話可說”是因?yàn)榉磩?dòng)派制造流血慘案；流言家在慘案后制造的陰險(xiǎn)論調(diào)給作者帶來的哀痛和憤怒已經(jīng)難以用語言來表達(dá)了。

B．“濃黑的悲涼”用“濃黑”這一形容色彩的詞語來形容“悲涼”；讓抽象的內(nèi)容形象化，仿佛“悲涼”可視可觸可感，而且是極度的悲涼和冰冷。

C．“使它們快意于我的苦痛”；“它們”是指“幾個(gè)所謂的學(xué)者文人”。

D．鮮血“洋溢”在自己的“周圍”，以至“艱于呼吸視聽”，這都是可以感覺到的，這樣，就不僅把青年流血之多，自己郁悶、悲痛之深形象地表現(xiàn)了出來，而且把“非人間”的令人窒息的特點(diǎn)，活生生地具體化了。評(píng)卷人得分三、語言表達(dá)(共6題，共12分)19、某學(xué)校舉行經(jīng)典詩文朗誦晚會(huì)。節(jié)目主持人在主持節(jié)目時(shí)常常會(huì)報(bào)幕，在朗誦《岳陽樓記》之前，請(qǐng)你為主持人設(shè)計(jì)一段報(bào)幕詞。要求：所寫內(nèi)容與《岳陽樓記》）密切相關(guān)，銜接自然，至少引用《岳陽樓記》中的一個(gè)句子，字?jǐn)?shù)80～110。20、下面文段有三處推斷存在問題；請(qǐng)參照①的方式，說明另外兩處問題。

海明威在《永別了；武器》中曾大膽揭示戰(zhàn)爭的殘酷！武器對(duì)人類的殺傷力是非常大的，所以我們每個(gè)國家都應(yīng)該拒絕武器。只有拒絕武器開發(fā)的國家，才是真正熱愛和平的國家，也只有在這樣的國家，人民才會(huì)真正地有安全感。

①不是每個(gè)國家都一定要拒絕武器。

②______。

③______。21、《紅樓夢(mèng)》中“木石前盟”是一個(gè)很凄美的故事，請(qǐng)說說它的內(nèi)容。22、下面文字有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照①的方式，說明另外兩處問題。“廣場舞搶地盤”，嚴(yán)重地破壞了城市的形象。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)說明城市針對(duì)老年人的公共供給不足。民生問題無小事，群眾文化也不能小視。解決這個(gè)問題，需要城市管理者提供更多更高質(zhì)量的公共設(shè)施和公共服務(wù)。一旦出現(xiàn)公共設(shè)施和公共服務(wù)不配套，就會(huì)發(fā)生搶地盤事件。只要城市管理者積極管理，就能保障社區(qū)群眾之間的和諧共處。①“廣場舞搶地盤”并不一定嚴(yán)重地破壞了城市的形象，可能一定程度影響了城市的形象。②____________________________________。③____________________________________。23、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句；使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。

歷史上，（1）______，兩千年前的《爾雅?釋木》，載有“禊”和“荊桃”名稱，晉代文學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家郭璞注釋說，兩者均指櫻桃。古人觀察到，（2）______，故櫻桃又稱鶯桃、含桃，戰(zhàn)國末期的《呂氏春秋》載：為鶯鳥所含，故曰含桃。宋代科學(xué)家蘇頌在《本草圖經(jīng)》載：櫻桃深紅色者為朱櫻；宋代藥物學(xué)家寇宗奭在《本草衍義》載：櫻桃熟時(shí)正紫色者為紫櫻；明代李時(shí)珍認(rèn)為，（3）______，故稱櫻珠。24、根據(jù)下面的思維導(dǎo)圖；為“一分鐘試卷”下定義，要求要點(diǎn)完備，表述準(zhǔn)確，語言連貫。（不超過80字）

評(píng)卷人得分四、寫作題(共4題，共16分)25、微信已成為當(dāng)下不可或缺的社交工具；每個(gè)人可能都有過不少關(guān)于微信的故事。

請(qǐng)自擬題目，寫一篇記敘文，講述與微信有關(guān)的故事。不少于700字。26、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

中學(xué)生肖麗；雖飽受高位截肢；癌變轉(zhuǎn)移等病痛折磨，但仍未放棄自己的大學(xué)夢(mèng)想，高考考出超過一本線的好成績，被網(wǎng)友稱為“最堅(jiān)強(qiáng)高考女孩”。某大學(xué)校長親自將當(dāng)年第一份錄取通知書送到肖麗手中。

28歲的王冬；騎車不慎撞倒一老人，老人并不想追究他，但他卻堅(jiān)持將老人送往醫(yī)院，有人問他當(dāng)時(shí)為什么不離開，他說，做錯(cuò)事就要勇于承擔(dān)。他的行為感動(dòng)了老人全家，他們?cè)徚怂?，并讓他住進(jìn)同一間出租房，成為“一家人”。

外交官朱敏才；做過中國駐外大使館經(jīng)濟(jì)商務(wù)參贊，晚年毅然放棄北京的自在生活，做起了支教老師，10年來一直在貴州山區(qū)的小學(xué)支教。他身居陋室，毫不言悔；勞累成疾，從未言退。

這三個(gè)事例中，哪一個(gè)更能引發(fā)你的思考？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲。27、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。上世紀(jì)四十年代，詩人魯藜以“泥土”為題寫了這樣一首小詩：老是把自己當(dāng)作珍珠/就時(shí)時(shí)有被埋沒的痛苦/把自己當(dāng)作泥土吧/讓眾人把你踩成一條道路。這首小詩雖然只有短短四行，卻富含哲理，啟人深思。讀這首小詩你產(chǎn)生了哪些聯(lián)想？又有怎樣的感受和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)自選角度，寫一篇不少于800字的作文。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自擬標(biāo)題；除詩歌外，文體不限；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。28、閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）8月4日，李克強(qiáng)總理詢問魯?shù)榭h縣長張雁救災(zāi)有什么困難時(shí)，張雁據(jù)實(shí)相告：“現(xiàn)在物資缺乏，缺水短糧，食品和飲用水不夠發(fā)放。”隨后在現(xiàn)場協(xié)調(diào)會(huì)議上，李克強(qiáng)總理3次提起，表揚(yáng)和鼓勵(lì)縣長敢于直言不諱提出救災(zāi)的困難和問題：“面對(duì)突如其來的災(zāi)難，誰能做到十全十美?我們來這里就是要解決問題，就是要聽真話?！闭?qǐng)根據(jù)以上材料，任選一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】【解析】何，通“呵”【解析】【答案】B2、B【分析】【分析】本題主要考查語句的連貫，做這類題目要認(rèn)真閱讀語段，明確語段討論的話題，然后認(rèn)真推敲空白處與上下文的關(guān)系，做到填寫內(nèi)容，既要做到前瞻又要后顧，這樣做就得心應(yīng)手了．【解析】【解答】本題討論的話題是“文物”；首先說文物像一個(gè)個(gè)病人，然后介紹如何保護(hù)文物，最后介紹保護(hù)文物的方法；

A．“想要讓文物長久地保存下去”和上文“文物像一個(gè)個(gè)病人”不連貫；

B．“如果一味保持原狀而不對(duì)這些病害進(jìn)行科學(xué)；有效的處理；文物就不可能長久地保存下去，更別說發(fā)揮它的價(jià)值了”介紹“處理害病有效保存發(fā)揮價(jià)值”符合認(rèn)知規(guī)律，符合語境；

C．“只要而不是”文物的保存不依人的意志為轉(zhuǎn)移；此處用“只要”不恰當(dāng)；

D．“如果不能夠讓文物長久地保存下去；甚至發(fā)揮它的價(jià)值，那么對(duì)這些病害的處理就一定不是科學(xué)；有效的，而是與保持原狀并無二致”，不符合認(rèn)知規(guī)律，與原文不銜接；

故選B．3、C【分析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)的得體的能力。語言得體要注意文體的得體和語體的得體，文體的得體要符合文體的特殊要求、注意書面語體和口語語體的區(qū)分；語體的得體要注意說話人的身份、場合、對(duì)象，以及尊卑的關(guān)系。本題中，Ｃ。“為我社民俗文化活動(dòng)的開展做出認(rèn)真的指導(dǎo)”表述不得體。故選C。

【解析】C4、【小題1】D【小題2】B【小題3】B【分析】此題考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做題前要通讀全文，讀懂文章內(nèi)容。然后將選項(xiàng)內(nèi)容和原文逐一比照分析。ABC三項(xiàng)內(nèi)容的表述正確，符合題意；D.?推測語氣換成了肯定語氣。故選D。

此題考查學(xué)生對(duì)論述類文章內(nèi)容的理解、分析和概括的能力。做題前要通讀全文，讀懂文章內(nèi)容。然后將選項(xiàng)內(nèi)容和原文逐一比照分析。ACD三項(xiàng)內(nèi)容的理解和分析符合原文意思；B.?原文是“古地圖加上說明文字，漸漸演變成為圖經(jīng)”，一開始不是。故選B。

此題考查學(xué)生對(duì)論述類文本內(nèi)容的理解，分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做答前一定要通讀全文，篩選整合文中有效信息，然后將選項(xiàng)內(nèi)容代入原文，逐一分析、判斷。ACD三項(xiàng)內(nèi)容的理解和分析正確，符合題意；B。強(qiáng)加因果。故選B?！窘馕觥俊！拘☆}1】D【小題2】B【小題3】B5、A【分析】【分析】通常；前后幾個(gè)句子的陳述角度一致，會(huì)使一組句子顯得更連貫．出題者往往便會(huì)據(jù)此出題，或抽去其中一句讓考生選擇，或改變其中一句敘述對(duì)象要考生修改．要保持陳述角度一致，必然要求幾個(gè)句子的主語一致或圍繞同一對(duì)象展開．因此，我們的解題對(duì)策就是：一要看幾個(gè)句子主語是否一致，二要看主語不一致的句子是否從同一對(duì)象角度展開的．

語句的照應(yīng)和暗示是語言連貫的重要條件．出題者也經(jīng)常利用這點(diǎn)設(shè)置問題，考查我們．解答此類題關(guān)鍵是，通過語意的把握和關(guān)鍵詞語的分析，把握語句間的前后聯(lián)系，準(zhǔn)確地找出與所提示或暗示的詞句相呼應(yīng)的題肢．【解析】【解答】據(jù)前后文判斷；空格處所在語句和前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，空格處文句應(yīng)和后文構(gòu)成因果關(guān)系；且空格處陳述對(duì)象應(yīng)和前文“建筑遺址”及后文的“這組建筑”保持一致．BC沒能緊密銜接前文的“建筑遺址”，且“不能稱作四合院”和前文的“比較公認(rèn)的可以算作四合式院落的最早實(shí)例”內(nèi)容不符；D項(xiàng)和后文“雖然但是”內(nèi)容順序不能照應(yīng)．

故選：A6、B【分析】試題分析：A．副詞，“姑且，暫且”；B.副詞，“將要”；C.連詞，表讓步，“尚且”；D.句首語氣詞，“還有”“再說”，表示另提一事或進(jìn)一層?！窘馕觥俊敬鸢浮緽7、C【分析】【解析】“聯(lián)播”指若干廣播電臺(tái)或電視臺(tái)同時(shí)轉(zhuǎn)播；“連播”指廣播電臺(tái)或電視臺(tái)把一個(gè)內(nèi)容較長的節(jié)目分若干次連續(xù)播出。“表明”指表示清楚，側(cè)如表明態(tài)度，表明決心等；“標(biāo)明”指做出記號(hào)或?qū)懗鑫淖质谷酥?，如?biāo)明時(shí)刻，標(biāo)明號(hào)碼等。“涵蓋”指包括，包容，涉及對(duì)象是范圍；“包含”指里邊含有，涉及對(duì)象是內(nèi)容?！窘馕觥俊敬鸢浮緾8、B【分析】【解析】試題分析：A項(xiàng)“陷于”即“陷入”，意思是“落在(不利的境地)”。B項(xiàng)“殺回馬槍”比喻出其不意地回頭一擊。C項(xiàng)“死得其所”形容死得有意義，有價(jià)值。D項(xiàng)“下里巴人”不是指人，而是指戰(zhàn)國時(shí)代楚國的民間樂曲(下里即鄉(xiāng)里，巴人指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方)，后來泛指通俗的普及的文學(xué)藝術(shù)；與“陽春白雪”對(duì)舉?！窘馕觥俊敬鸢浮緽9、B【分析】①瓦釜雷鳴：比喻無德無才的人占據(jù)高位；威風(fēng)一時(shí)。這里形容城隍廟會(huì)上奏樂的聲音很大，望文生義；

②聲勢(shì)浩大：聲威和氣勢(shì)非常壯大；這里形容共享理念在歐洲等很流行，使用正確；

③瓜熟蒂落：指時(shí)機(jī)一旦成熟；事情自然成功。這里形容小說創(chuàng)作成功，使用正確；

④行云流水：比喻詩文純?nèi)巫匀唬缓翢o拘執(zhí)；比喻無足輕重。這里形容想象力，對(duì)象錯(cuò)配；

⑤進(jìn)退維谷：無論是進(jìn)還是退；都是處在困境之中。形容進(jìn)退兩難。這里形容艾草的氣味讓蚊蟲很難受，不是什么進(jìn)退兩難，不合語境；

⑥迎刃而解：比喻處理事情；解決問題很順利；這里形容難題得到解決，使用此成語正確；

故選：B。

本題考查正確使用成語的能力。成語的考查是命題的一個(gè)常項(xiàng)。主要側(cè)重同義成語的選擇；成語使用正誤等兩種方式?？疾橹攸c(diǎn)是測試那些常見但又容易用錯(cuò)的成語。

成語辨析題的設(shè)錯(cuò)角度：

一；望文生義。有些成語可以直接從字面去理解；而絕大部分成語需要透過字面意義去深刻地理解；如果對(duì)成語意義不加認(rèn)真推敲，僅從字面去簡單、膚淺地理解，就會(huì)造成望文生義的毛病。

二；斷詞取義。成語的意義具有完整性。如果只注意某些語素；而忽視其他語素，就會(huì)破壞整個(gè)成語的意義。

三；輕重失度。有些成語詞義有輕重之別；切不可大詞小用，或小詞大用。

四；語義重復(fù)。成語的意義比較精練；使用得當(dāng)，可以收到言簡意賅的效果。但如果不注意成語意義和整個(gè)句子語義的比照，就可能造成成語意義和句子語義的重復(fù)。

五；自相矛盾。如果不注意成語的意義和整個(gè)句子語義的比照；也極有可能使成語的意義和句子的語義矛盾。

六；形近混淆。有些成語與其他成語由于讀音、字形相近或具有某些共同的語素；在使用上極可能混淆。

七；不合對(duì)象。有些成語的使用有其特定的對(duì)象和范圍；不能隨意搬用。

八；褒貶顛倒。成語往往含有不同的感情色彩；一般說來，褒詞不能貶用，貶詞不能褒用，否則會(huì)影響感情的正確表達(dá)。

九；謙敬錯(cuò)位。有些成語是謙詞；只能用于己方，不能用于對(duì)方；有些成語是敬詞，只能用于對(duì)方，不能用于己方。如果辨別不清，就會(huì)造成謙敬錯(cuò)位。

十；語法不通。各個(gè)成語的詞性是不同的；所以其語法功能也不同。如果對(duì)成語的詞性把握不清，就會(huì)造成句子的語法錯(cuò)誤。

十一；性別色彩有些成語有特定的使用對(duì)象；或只能用于男性，或只能用于女性，或共用于兩性。如果把握不準(zhǔn)，就會(huì)造成誤用。

十二、數(shù)量色彩在表數(shù)量的成語中，有的只能用于多數(shù)，用在表單數(shù)的句子中就成了誤用。【解析】B二、填空題(共9題，共18分)10、DCB【分析】【分析】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較．選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)．【解析】【解答】（1）D原文第三自然段強(qiáng)調(diào)：“但這里所說的一筆；一畫；并不真是一條不斷的線紋，而是如郭若虛所言，‘自始及終，連綿相屬，氣脈不斷’．中國書畫家正是運(yùn)用這一筆的點(diǎn)畫，構(gòu)成萬千的藝術(shù)形象，創(chuàng)造中國特有的書畫藝術(shù)”．文中指的并不是“一條不斷的線紋”，選項(xiàng)B中指的“不斷的線”

（2）C“如高峰墜石；牽韁勒馬”錯(cuò)；原文第四自然段內(nèi)容“為側(cè)（點(diǎn)）、勒（橫）、努（直豎）、超（鉤）、策（提）、掠（長撇）、啄（短撇）、磔（捺）”、“衛(wèi)夫人說‘點(diǎn)如高峰墜石，磕磕然實(shí)如崩也’，一點(diǎn)之力真是石破天驚．橫畫稱為‘勒’，是說它的勢(shì)，牽韁勒馬，躍然紙上”可知，其說的是“點(diǎn)如高峰墜石”、橫畫似“牽韁勒馬”，是“永字八法”的內(nèi)容的一部分．

（3）B對(duì)“書者；如也”的理解有誤，根據(jù)第二自然段內(nèi)容“書的任務(wù)是如，寫出來的字要‘如’我們心中對(duì)于物象的把握和理解．但這里并不是完全像繪畫那樣直接模寫客觀形體，而是通過較抽象的點(diǎn)；線、筆畫來表現(xiàn)的”，“如”的意思是寫出來的字要如我們心中對(duì)于物象的把握和理解，并不是直接模寫客觀實(shí)體，準(zhǔn)確表現(xiàn)文字所象之形．

答案：

（1）D

（2）C

（3）B11、張魯圖謀攻取西川．【情節(jié)要點(diǎn)】①張松本想把西川地圖獻(xiàn)給曹操；②因被曹操冷遇，攜圖離去；③歸川途中，受到劉備盛情款待；④張松便將地圖獻(xiàn)給劉備【分析】【分析】此題考查學(xué)生的基本文學(xué)知識(shí)和簡明表達(dá)的能力，要熟悉名著中的經(jīng)典情節(jié)，敘述時(shí)要抓住關(guān)鍵，語言要簡明扼要，不要過多展開．【解析】【解答】回答第一問時(shí)；要結(jié)合“遣張松為使”之前的情節(jié)進(jìn)行思考；回答第二問時(shí)，要結(jié)合“遣張松為使”之后的內(nèi)容進(jìn)行思考；

故參考答案為：

第一問：張魯圖謀攻取西川．（1分）

第二問：【情節(jié)要點(diǎn)】①張松本想把西川地圖獻(xiàn)給曹操；②因被曹操冷遇，攜圖離去；③歸川途中，受到劉備盛情款待；④張松便將地圖獻(xiàn)給劉備．（一點(diǎn)1分）12、在虛擬空間拉近人們之間距離的同時(shí)，也在現(xiàn)實(shí)世界減少了人們之間的直接交流但缺少了一點(diǎn)可以感知的溫度，淡化了抱拳、鞠躬之間所包含的濃濃情誼【分析】【分析】解答此題；有效的答題技巧為：

（1）閱讀全文；了解文段性質(zhì)和內(nèi)容，確定中心．

（2）分清句間上下文的邏輯關(guān)系；確定句子的性質(zhì)．

（3）注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的暗示作用：含義；選詞、句式．

（4）結(jié)合文本，概括答案．【解析】【解答】文段主要闡釋網(wǎng)絡(luò)的兩面性．

第一處空格根據(jù)下文的內(nèi)容可知；應(yīng)是“網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)和不足”．

第二處空格與“方便則方便”呼應(yīng)；應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系，內(nèi)容應(yīng)為“網(wǎng)絡(luò)交流的缺憾”．

故參考答案為：

①在虛擬空間拉近人們之間距離的同時(shí)；也在現(xiàn)實(shí)世界減少了人們之間的直接交流。

②但缺少了一點(diǎn)可以感知的溫度，淡化了抱拳、鞠躬之間所包含的濃濃情誼13、BDA【分析】【分析】解答“理解和分析”此類題的方法步驟是：先弄清全文的內(nèi)容；再讀懂各自然段的內(nèi)容，在正確理解句與句、層與層之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上，區(qū)別主次；最后用明確、完整、簡要的語句表述．【解析】【解答】（1）定義與概念題．B項(xiàng)“漢字是以‘文’‘字’兩種‘形聲相益’的關(guān)系”錯(cuò)誤；原文第二段中提到“作為‘物象之本’的‘文’和‘形聲相益’的‘字’構(gòu)成的‘漢字’”，其中“形聲相益”指“字”而不是“文”和“字”的關(guān)系．

（2）要點(diǎn)與概括題．D項(xiàng)“但有些人把漢字的美學(xué)當(dāng)作落后的象征”錯(cuò)誤；文中說“在一些人看來的‘落后’，卻恰恰是漢字偉大的地方”中的“落后”指漢字的象形性，不是漢字蘊(yùn)含的美學(xué)；同時(shí)，“漢字因?yàn)槠涿缹W(xué)特質(zhì)才得以長久發(fā)展的問題”于文無據(jù)．

（3）要點(diǎn)與概括題．A項(xiàng)“創(chuàng)造的過程現(xiàn)在還保存在甲骨；青銅器、竹帛中”錯(cuò)誤；文章第一段的意思是說，漢字的精神（漢字蘊(yùn)含的美學(xué)）保留在了古人刻畫的留痕中，“凝聚在甲骨、青銅器、竹帛中”，而不是“漢字的創(chuàng)造過程”保存在其中．

答案：

（1）B

（2）D

（3）A14、B一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，可就是打不敗他．”【分析】【分析】（1）此題綜合考查小說的主題和技巧的能力．

（2）此題考查學(xué)生鑒賞作品形象的基本能力．

（3）此題考查學(xué)生把握小說內(nèi)容的基本能力．

（4）題考查考生探究文本的問題，提出自己的見解的能力．【解析】【解答】（1）此題綜合考查小說的主題和技巧的能力．首先要通讀文本；把握如下幾個(gè)問題，幾個(gè)人物，主要人物是誰，主要事件是什么，通過事件要揭示什么主旨；然后再看選項(xiàng)對(duì)文本的分析．選項(xiàng)一般會(huì)針對(duì)形象；主旨、情節(jié)、細(xì)節(jié)描寫主題．B“第二個(gè)啟示”內(nèi)容牽強(qiáng)，從作品的內(nèi)容無法讀出這層思想．故選B．

（2）此題考查學(xué)生鑒賞作品形象的基本能力．分析人物形象應(yīng)抓住故事情節(jié)；社會(huì)環(huán)境等描寫；通過人物的言行、心理等具體描寫，進(jìn)行多層面的分析，同時(shí)注意其思想性格的多重性．人物形象常用的評(píng)價(jià)方法：首先總體評(píng)價(jià)，而后從不同側(cè)面分別說明人物所具有的性格特征．規(guī)范回答：按總分（分總）來回答．先用一句話從整體上對(duì)該人物作出一個(gè)定性分析，然后再從幾個(gè)方面作定量分析：也可以先從幾個(gè)方面作定量分析，然后再用一句話作定性式的總括．從作品看來，小說作品充滿別致的韻味，“硬漢”通過以下內(nèi)容可以體現(xiàn)：把握“銅腥味，甜滋滋”的深刻含義，這讓老人想到了死亡，想到的生命，所以一時(shí)感慨，一時(shí)感到害怕．但這種害怕也只是一時(shí)，那種味道并不多．老人仍要勇敢地走下去；“鯊魚又來咬死魚的殘骸．像一個(gè)飯桌上撿面包屑似的．老頭兒睬也不睬它們，除了掌舵，什么事兒都不睬．他只注意到他的船走得多么輕快，多么順當(dāng)，沒有其重?zé)o比的東西在旁邊拖累他”“鯊魚咬殘骸”比喻成“在飯桌上撿面包屑”，形象地說明鯊魚的兇殘貪婪不放過一絲一毫．也暗示老人此時(shí)危險(xiǎn)的處境，突出老人無比堅(jiān)強(qiáng)的精神特點(diǎn)．

（3）此題考查學(xué)生把握小說內(nèi)容的基本能力．首先；快速讀懂原文，深人理解文意（作者記敘；議論了哪些方面的事）；其次，跳出文章，整體把握文旨（文章涉及哪些社會(huì)問題）；再次，舍末逐本，歸納要點(diǎn)，把握文章真意（作者的真正意圖）；最后，按照題目要求，整理提取有效信息．規(guī)范回答：分三步走，第一步劃分本段（或全文）的層次，第二步提取要點(diǎn)詞語（或句子），第三步整合答案．小說中的戰(zhàn)斗場面極為豐富，在解答時(shí)要具體寫出“斗鯊魚”的生動(dòng)情節(jié)，語言具體即可．

（4）題考查考生探究文本的問題；提出自己的見解的能力．本題屬于開放式的問題，學(xué)生回答時(shí)從同意和不同意這兩方面回答都可以，關(guān)鍵是要言之有理．要做到言之有理就得根據(jù)文章中的具體內(nèi)容，故答題時(shí)也可適當(dāng)引用文中與人物情節(jié)有關(guān)的語句．關(guān)于情節(jié)是否合理，主要從小說的結(jié)構(gòu)；人物塑造和小說的主旨上探究．看這樣設(shè)計(jì)對(duì)這些方面有哪些作用．

答案：

（1）B

（2）《老人與?！分兄魅斯５貋喐缡呛Ｃ魍茉斐龅囊粭l“硬漢”．他孤獨(dú)；背運(yùn)、貧窮、年老體衰；但是他樂觀、自信、勇敢、堅(jiān)韌，他的“那雙眼啊，跟海水一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的”．他連續(xù)84天在海上打魚一無所獲，但他既不唉聲嘆氣，也不怨天尤人．在與馬林魚、鯊魚搏斗中，他忍著饑餓、傷痛，竭盡全力，充分體現(xiàn)了他永不氣餒的精神．

（3）①第一條鯊魚飛速逼近船艄；襲擊大馬林魚．老人使出全身力氣，用魚叉猛扎鯊魚的腦袋，鯊魚翻了幾個(gè)身，自己纏上了老人準(zhǔn)備好的繩子，老人知道鯊魚快不行了，它越掙扎繩子繃得越緊直到斷裂．鯊魚在水面上靜靜躺丁片刻，老人盯著它，然后它慢慢沉人海底．②兩條鯊魚一道來到跟前，他看見離得近的一條張開大嘴插進(jìn)死魚的肚皮時(shí)，他把短棍高高舉起，朝鯊魚的寬大的頭頂狠狠地劈去．短棍落下的當(dāng)兒，他覺得好像碰到了一塊堅(jiān)韌的橡皮．鯊魚從死魚身上滑下的時(shí)候，他又朝它鼻尖上狠狠地揍了一棍．③那條鯊魚正在帆船下用嘴拉扯死魚．老人放松帆腳索，船橫過來時(shí)鯊魚從船底暴露出來，他一看見鯊魚就一槳戳進(jìn)去．但只刺到肉，老人手受傷了，鯊魚迅速浮上來，露出腦袋，老人對(duì)準(zhǔn)腦袋正中扎了兩次，又戳進(jìn)左眼，鯊魚還是吊著，老人又扎了一刀在脊髓和腦子中間，鯊魚的肋骨斷了，老人把槳片插進(jìn)鯊魚兩顎間，鯊魚松了嘴溜開了．

（4）這句話意味著，人生的使命是奮斗，是與命運(yùn)做不懈的抗?fàn)帲松聛黼m然面臨種種自然與社會(huì)的挑戰(zhàn)，也許這些挑戰(zhàn)強(qiáng)大到足以把人的肉體消滅掉，但一個(gè)人只要保持旺盛的斗志和在任何艱難險(xiǎn)阻面前不屈服的精神，人就永遠(yuǎn)是勝利者．15、董卓陳宮呂伯奢寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！【分析】【分析】本題考查名著閱讀的能力．本題以填空題的形式進(jìn)行考查，解答時(shí)，首先要審清題干要求，然后結(jié)合平時(shí)積累進(jìn)行思考、解答．解答此種題型，需要學(xué)生平時(shí)多讀經(jīng)典作品，多記憶，多感悟．【解析】【解答】此題考查學(xué)生對(duì)《三國演義》故事情節(jié)的熟悉和掌握能力．學(xué)生結(jié)合相關(guān)的故事情節(jié)進(jìn)行解答即可；

答案：

董卓陳宮呂伯奢寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！16、B【分析】【分析】（1）本題綜合考查賞析詩歌的能力；能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D．

（2）本題鑒賞文學(xué)作品的語言．能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D．【解析】【解答】①B“寫出了由高到低的美景”錯(cuò)；詩的頷聯(lián)“小雨藏山”和“長江接天”寫出了由近及遠(yuǎn)的美景．

②此題考查了“煉字”．答題模式：解釋該字在句中的語表義和語里義；展開聯(lián)想和想像；把這個(gè)你認(rèn)為“好”的字還原句中描摹景象；點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或烘托了怎樣的意境．

答案：

①B

②“藏”字用擬人手法寫活了雨和山．小雨顯得俏皮；淘氣；把山都藏了起來，仿佛要把客人留住，使寺院蒙上一層迷離朦朧的色彩，表現(xiàn)了落星寺的清幽僻靜．

賞析：

這首詩開頭兩句點(diǎn)出寺院的幽深及寺院吸引著文人雅士的題詠．“開士”就是和尚．“龍閣老翁”是指詩人的舅父李公擇；他曾經(jīng)做過龍圖閣直學(xué)士，當(dāng)時(shí)頗有詩名．這里其實(shí)是泛指歷代曾來此題詩的墨客騷人，也含有作者自況的意思．“深結(jié)屋”的“深”字是全詩的關(guān)鍵，落星寺坐落在山間深處，因而幽靜寂寥，下文便全從“深”字鋪展開去．

三四兩句是此詩的警句；“小雨藏山”的“藏”字將雨和山都寫活了．蒙蒙的細(xì)雨，從灰暗的天上飄散下來，密密麻麻的，給天地萬象都蒙上了一層薄薄的輕紗，似乎要把眼前的一切都包藏在它無邊無際的帷幔之中，詩人這里所捕捉的就是這樣的形象．“藏山”二字，語本《莊子?大宗師》：“夫藏舟于壑，藏山于澤，謂之固矣．然而夜半，有力者負(fù)之而走，昧者不知也．”這是莊子的想象．而此句是想象與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，“小雨藏山”，人們司空見慣，然而只有在洞察敏銳的詩人筆下，才能以凝煉的字句再現(xiàn)出這一畫面．

天公既以小雨留客；詩人只得在寺中閑坐．偶爾極目一望，那遠(yuǎn)接天涯的長江上時(shí)有星星點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)帆慢慢駛近，但終因相距太遠(yuǎn)，像是永遠(yuǎn)也駛不到跟前．這一句的詩意是從韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》“漠漠帆來重，冥冥鳥去遲”兩句化出．這一聯(lián)對(duì)仗自然工穩(wěn)，而且一氣流走，不露斧鑿之痕，但仔細(xì)品味，可見詩人錘煉詩句的功夫．這里雖是寫景，然而景中有人；有情，“客”是詩人自指，但好客的主人也已隱然可見．這兩句于寫景中表現(xiàn)了落星寺的清幽僻靜，寺院原本深處山中，而山又包圍在雨中，整個(gè)寺院于是便蒙上了一層迷離惝恍的色彩；而那天際風(fēng)帆，離寺那么遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)得恍若隔世，反襯出落星寺的遠(yuǎn)離塵囂．

宴寢；指休息安寢的便室．韋應(yīng)物有詩說：“宴寢凝清香．”（《郡齋雨中與諸文士燕集》）這第五句全從此化出．佛寺便室，清香一炷，淡淡氤氳，悠然而至，如同與這山水；佛寺、小雨渾然一體，使人生出與世隔絕的感覺．詩人乘著游興去看寺壁上的佛畫，其中以僧隆的《寒山拾得圖》最為妙絕．圖畫雖妙，但不為世人所知．這一句其實(shí)是脫胎于韓愈《山石》中的“僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀”兩句．

黃庭堅(jiān)論詩；有“點(diǎn)鐵成金”；“奪胎換骨”之說．所謂“點(diǎn)鐵成金”，就是指作者對(duì)古人陳言加以變化，便可化腐朽為神奇，成為自己的詩．所謂“奪胎換骨”，依《冷齋夜話》的解釋：“不易其意而造其語，謂之換骨法；規(guī)摹其意而形容之，謂之奪胎法．”第五句正是“點(diǎn)鐵成金”，第六句則是“奪胎換骨”．這兩句著意渲染落星寺的幽靜，緊扣著起句“深結(jié)屋”三字．

末二句是說：寺中的僧房各各敞開著窗戶，像是密集的蜂房一般，而到處都升起了縷縷青煙，告訴人們那里正在以一枝枯藤煮著香茗．枯藤在古代的詩畫里經(jīng)常出現(xiàn)，它不僅給人以凄幽的感覺，而且給人以美的聯(lián)想．杜甫詩有“藍(lán)田丘壑蔓寒藤”，元代小令有“枯藤老樹昏鴉”；在中國畫中，青藤、枯藤也是畫家筆下的心愛之物，甚至有的畫家將自己的名字取為青藤（徐渭）；就連書法家也追求枯藤般的筆致．任華稱贊懷素的草書說：“更有何處最可憐，裹裹枯藤萬丈懸．”趙孟頫《論書》也說：“蒼藤古木千年意，野草閑花幾日春．”黃庭堅(jiān)本人能書善畫，深明枯藤在藝術(shù)中的美學(xué)價(jià)值．這里的以藤煮茶，是山中雅事，在詩人看來，清冽的山泉，上好的香茗，只有枯藤文火，方可取其真味．從這個(gè)意義上講，最后的一結(jié)，筆致輕淡，然而留給了讀者無限低回的余地．曲折地體現(xiàn)了寺中幽居的清虛絕俗之情．17、CD【分析】【分析】（1）本題主要考查理解文章內(nèi)容的能力．能力層級(jí)為分析綜合C．

（2）篩選并整合文中的信息．能力層級(jí)為分析綜合C．

（3）分析文本基本特征和主要表現(xiàn)手法．能力層級(jí)為分析綜合C．

（4）探究文本中的某些問題，提出自己的見解，能力層級(jí)為探究F．【解析】【解答】（1）題主要考查理解文意；篩選文中的信息，涉及到概括中心意思；理解重要內(nèi)容等，解答本題首先要對(duì)全文進(jìn)行閱讀，掌握文本大意，把握文本主旨，在此基礎(chǔ)上結(jié)合題目要求對(duì)文本進(jìn)行理解，理解的時(shí)候可以把每個(gè)選項(xiàng)和文本對(duì)比，找出說法不同的原因，然后根據(jù)自己的理解對(duì)文本進(jìn)行分析判斷正誤；

A項(xiàng)概括不全面；不僅有“突出成就”，文本第一段；第六段和第二段還有閻肅的為人和職業(yè)等；通過為任何職業(yè)的介紹主要表現(xiàn)閆老先生平易近人和對(duì)事業(yè)的無限熱愛；B項(xiàng)“他也通過‘蜂兒釀就百花蜜，只愿香甜滿人間’的歌詞表達(dá)出自己為時(shí)代、為人民而歌的奉獻(xiàn)精神”不符原文，原文中作者借閻肅的這句話來贊頌閻肅的奉獻(xiàn)精神，閻肅是通過這句話是來表現(xiàn)像江姐這樣的共產(chǎn)黨員為國為黨的奉獻(xiàn)和犧牲精神；E項(xiàng)“對(duì)他一生經(jīng)歷的概括回顧”說法不恰當(dāng)，原文沒有涉及他一生經(jīng)歷；

（2）本題主要考查考篩選信息的能力；解答本題首先要認(rèn)真閱讀文本，從文段中找出對(duì)閆老先生在藝術(shù)上介紹的語句，文本第二段主要陳述了閆老先生創(chuàng)作的作品數(shù)量多，以一己之力把江姐搬上歌劇舞臺(tái)，一曲《紅梅贊》一時(shí)傳遍大江南北，讓《江姐》成為不朽的紅色經(jīng)典，譜寫了一曲中國共產(chǎn)黨人的正氣歌，表現(xiàn)愛黨愛國；文本第四五段