2025年滬科新版高二語(yǔ)文上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年滬科新版高二語(yǔ)文上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）A．玷辱陶冶良晨美景安然無(wú)恙B．拮據(jù)矜持平心而論天高地迥C．拂拭遲頓唉聲嘆氣兼聽(tīng)則名2、下列各句中加橫線的詞，解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.____（高）乎高哉凡六百一十六____（字）B.填然____（動(dòng)詞，擊鼓）之非能____（用做動(dòng)詞，游水）也C.合____（通“縱”）締交贏糧而____（通“影”）從D.而____（以為恥，意動(dòng)用法）學(xué)于師____（向南，動(dòng)詞）取漢中3、選出依次填入文中括號(hào)內(nèi)最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)（）

齊白石的畫(huà)大體是某植物和一兩只草蟲(chóng)結(jié)合在一起，植物用意筆，草蟲(chóng)用工筆。那些蓮葉啦，樹(shù)叢啦，〔〕好像是用大筆飽蘸了墨汁隨便揮灑而成；而那些蟬啦，蚱蜢啦，則畫(huà)得細(xì)致極了，那真是〔〕描繪出來(lái)的，纖細(xì)的觸須，蟲(chóng)翅上的脈絡(luò)，都〔〕。這兩種筆墨結(jié)合在一起，彼此襯托，〔〕：植物更顯得欣欣向榮，草蟲(chóng)更顯得〔〕。A.用墨如潑惜墨如金清晰可見(jiàn)相映成趣生氣蓬勃B.濃墨重彩輕描淡寫(xiě)依稀可見(jiàn)相映生輝勃勃生機(jī)C.粗獷豪放刻意求工歷歷可辨相得益彰栩栩如生D.寥寥數(shù)筆煞費(fèi)苦心歷歷可數(shù)相互配合呼之欲出4、中秋溯源①所謂“中秋”，原為季節(jié)描述，八月十五日處于仲秋之中，故稱中秋。今人文章中，多喜追溯至《禮記·月令》篇作為“仲秋”兩字之始。然而《月令》篇本意，是為說(shuō)明各月天時(shí)、祭祀對(duì)象、物候特征以及對(duì)應(yīng)的行為舉措，其中絕無(wú)節(jié)慶記載。②而在今日很多辭書(shū)中，將中秋節(jié)描述為北宋時(shí)期所定，實(shí)際對(duì)查《宋史·太宗紀(jì)》兩卷均無(wú)此事。此事記載實(shí)出自《淵鑒類(lèi)函》卷二十《中秋三》所注引的《唐太宗紀(jì)》。此書(shū)如今已然散佚，同時(shí)對(duì)查正史新舊兩唐書(shū)，《太宗紀(jì)》中同樣無(wú)此記載。以正史體例，倘若其間果有朝廷敕令將某日定為全國(guó)性的節(jié)慶，絕不可能無(wú)一字記載。③但是在唐代的詩(shī)文著作中，已然出現(xiàn)八月十五賞月的敘述，如著名的杜甫《八月十五夜月二首》。不過(guò)在筆者看來(lái)，此詩(shī)恰恰說(shuō)明當(dāng)時(shí)中秋雖有賞月習(xí)俗，然而并無(wú)“中秋節(jié)”，因?yàn)橐粍t此詩(shī)題中并未指明此日為中秋節(jié)，再則杜甫還有《十六夜玩月》《十七夜對(duì)月》二詩(shī)。④綜上所述，可以看到，在文獻(xiàn)記載中，很難找到一個(gè)將八月十五對(duì)應(yīng)為“中秋節(jié)”的明確日期，但卻隨處可見(jiàn)今人耳熟能詳?shù)闹星锪?xí)俗。在唐代，如果用今天的話說(shuō)，并非“法定節(jié)假日”，而是百姓自?shī)首詷?lè)的節(jié)日。但因內(nèi)容形式被廣大民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，逐漸擴(kuò)大其影響，至明清時(shí)期，終于成為與正月節(jié)（舊歷年）、五月節(jié)（端午）齊名的三節(jié)之一。⑤今天的中秋節(jié)，月亮是其中的關(guān)鍵因素，賞月，吃月餅，甚至還要以圓月的口彩講團(tuán)圓一事，都是習(xí)見(jiàn)禮俗。但是細(xì)讀文獻(xiàn)，對(duì)月起興，吟詠相思并不僅限于中秋，而舉頭望月，玩賞感嘆也不僅限于八月。那么中秋和月亮的關(guān)系又是如何建立起來(lái)的呢？⑥前文引《禮記·月令》中，并無(wú)只言片語(yǔ)提及月亮與秋天的關(guān)聯(lián)，而秋日百姓所進(jìn)行的活動(dòng)，也無(wú)與月相關(guān)者。真正將秋與月對(duì)應(yīng)的，是皇家祭祀典禮?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》中記載：“古者，先王既有天下，又崇立上帝、明神而敬事之，于是乎有朝日、夕月以教民事君?！表f昭注曰：“禮，天子搢大圭、執(zhí)鎮(zhèn)圭，繅藉五采五就，以春分朝日，秋分夕月，拜日於東門(mén)之外，然則夕月在西門(mén)之外也?！薄秶?guó)語(yǔ)》一書(shū)，雖作者存在爭(zhēng)議，但學(xué)界一致認(rèn)為其取材自春秋各國(guó)所保存史料，注《國(guó)語(yǔ)》的韋昭，是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)人，充分說(shuō)明了自西周起，王室已開(kāi)始祭祀日月，而在后漢三國(guó)期間，秋日于西郊祭月，成為典禮。沿及明清，屢經(jīng)變化，形成了皇家祭祀典儀。⑦皇家祭祀民眾雖不能參與，但能領(lǐng)略其事的慎重與盛大。凡祭祀之日，不但皇帝親臨，且需提前數(shù)日奉行齋戒、預(yù)備等一系列繁復(fù)活動(dòng)。古時(shí)天子一舉一動(dòng)，皆為國(guó)人矚目。皇家行為，一定會(huì)對(duì)民眾產(chǎn)生影響。另一方面，世間晝夜輪替，四季更迭，在先民心中，對(duì)這種自然現(xiàn)象不免產(chǎn)生敬畏之情，無(wú)論古今中外，皆有以四季、日月為主題的祭祀典禮或藝術(shù)形式。雖然民間習(xí)俗很多未能載入典籍，但以口耳相傳的方式代代傳承，相沿成習(xí)。而皇室以國(guó)家之力舉辦祭典，也給相對(duì)散亂無(wú)序的民間信仰習(xí)俗，提供了一個(gè)明確的指引。綜合所有因素，中秋節(jié)與月亮就建立了聯(lián)系。（選自2014年9月4日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）

(1)下列各項(xiàng)對(duì)“中秋節(jié)”有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）(2)下列關(guān)于原文論述的表述，不正確的一項(xiàng)是（）(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.“中秋節(jié)”是農(nóng)歷八月十五日，今人多喜歡把《禮記?月令》篇中“仲秋”兩字作為“中秋節(jié)”的起源。然而《月令》篇中絕無(wú)節(jié)慶記載。B.“中秋節(jié)”被定作八月十五在文獻(xiàn)中很難找到依據(jù)，但文獻(xiàn)中卻隨處可見(jiàn)今人耳熟能詳?shù)闹星锪?xí)俗。C.“中秋節(jié)”被描述為北宋時(shí)期所定，實(shí)際應(yīng)該是唐朝太宗時(shí)期所定，因?yàn)樵撌录拿枋龀鲎浴稖Y鑒類(lèi)函》卷二十《中秋三》注引《唐太宗紀(jì)》。D.中秋節(jié)及其習(xí)俗起源于王室祭典與民間習(xí)俗的結(jié)合；同時(shí)在歷史長(zhǎng)河中，不斷自我完善，最終成為了今天民眾熟悉的中秋佳節(jié)。

5、下列各句；沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.中小學(xué)教的工作平凡而細(xì)致，但卻是我們社會(huì)中不可缺少的中堅(jiān)力量之一。B.據(jù)了解，我市移動(dòng)公司針對(duì)春節(jié)期間手機(jī)短信密集發(fā)送，對(duì)今年的發(fā)送量進(jìn)行了預(yù)測(cè)，并事先做好了相關(guān)準(zhǔn)備工作。C.過(guò)去，一些地方領(lǐng)導(dǎo)常超標(biāo)準(zhǔn)安排上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)住宿，甚至把級(jí)別不高的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也安排進(jìn)豪華套間，不僅浪費(fèi)，還助長(zhǎng)了奢靡之風(fēng)。D.青少年研究中心調(diào)查顯示，未成年人群體面巨大的安全隱患，根本原因是沒(méi)有樹(shù)立起未成年人的特殊保護(hù)。優(yōu)先保護(hù)原則所致。6、一次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①中紀(jì)委監(jiān)察會(huì)議強(qiáng)調(diào)，一定要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的反腐教育，并且要采取有效措施保證他們廉潔奉公，避免____變質(zhì)。②近日，落戶我市的全國(guó)首座家庭體驗(yàn)型商城正式____，這是我市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建設(shè)取得的又一重大成果。③不管它們內(nèi)容的深淺，作用的大小，時(shí)間的久暫，空間的廣狹，____它們存在過(guò)，它們便是傳統(tǒng)文化。A.蛻變起用只有B.蛻化啟用只要C.退化啟用只有D.退化起用只要7、下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.距高考還有一百天，在學(xué)校的誓師大會(huì)上，高三同學(xué)躊躇滿志，意氣昂揚(yáng)，表達(dá)了為實(shí)現(xiàn)理想不懈努力的決心．B.這部小說(shuō)剛剛在網(wǎng)上連載，就引起了巨大轟動(dòng)．網(wǎng)友贊不絕口，接著，出版人、制片人、編劇紛至沓來(lái)．一夜之間，他紅遍了大江南北．C.南懷瑾先生雖屢遭磨難，卻矢志不渝，為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，夜以繼日，宵衣旰食，先后出版了三十二部專(zhuān)著．D.黃山景區(qū)春風(fēng)和煦，迎來(lái)了小長(zhǎng)假的第一天，它秀麗的風(fēng)光和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)讓廣大游客如坐春風(fēng)8、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①在歐洲歷史上，體育、藝術(shù)界和上流社會(huì)有很深的淵源，所以在某種程度上，足球和藝術(shù)成為可以的文化現(xiàn)象。②“醫(yī)療改革試點(diǎn)”方案是《衛(wèi)生局工作要點(diǎn)》中20個(gè)亮點(diǎn)之一。然而從年初開(kāi)始醞釀，到年底還在討論，整整一年，這個(gè)亮點(diǎn)______沒(méi)有亮起來(lái)。③據(jù)媒體報(bào)道，央視的審查制度堪稱，五次審查需要照顧到方方面面，俗稱“過(guò)五關(guān)”，其中正式審查至少2次。A.等量齊觀始終嚴(yán)苛B.一視同仁始終苛刻C.一視同仁最終嚴(yán)苛D.等量齊觀最終苛刻9、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()A.姚明在整個(gè)NBA賽季中都會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因成為關(guān)注的目標(biāo)。這到底是什么原因？是他的體型？他的親切？還是其他的什么？B.以《團(tuán)結(jié)、友誼、交融、發(fā)展》為主題的第48屆世界乒乓球錦標(biāo)賽，今天在“上海東方明珠電視塔”廣場(chǎng)隆重開(kāi)幕。C.“留住濟(jì)南”圖片展深深吸引了觀眾。那小巷，那泉水，那綠草青苔，已經(jīng)成了難以尋覓的影子——真可謂“夢(mèng)憶深深深幾許，一街一巷總關(guān)情?！盌.據(jù)考證，古歷下亭址在今名士閣西側(cè)（該處現(xiàn)有一石碑，正面題“古歷下亭址”五個(gè)大字，背面刻有杜甫《陪李北海宴歷下亭》詩(shī)）。評(píng)卷人得分二、填空題(共7題，共14分)10、欣賞詩(shī)歌要做到四抓：分別是____、____、____和____。11、在《琵琶行并序》一文中形容音樂(lè)忽然爆發(fā)、激越雄壯的兩句詩(shī)是：____，____。12、請(qǐng)找出下列三項(xiàng)中有語(yǔ)病的一項(xiàng)；并針對(duì)語(yǔ)病進(jìn)行修改。

①與過(guò)度利用自然資源相關(guān)造成的現(xiàn)象；如全球變暖；土地荒漠化、臭氧層空洞擴(kuò)大等，都給人類(lèi)生存帶來(lái)了嚴(yán)重危害。

②湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的帛書(shū)《駐軍圖》中；標(biāo)有“箭道”二字的城堡上，可看到有道路蜿蜒而下。

③按照一定順序準(zhǔn)確無(wú)誤地將一長(zhǎng)串?dāng)?shù)字記??；比牢記內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)的文本或圖像難度更大。

有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：____

針對(duì)性修改：____13、老師的職能是____，擇師的標(biāo)準(zhǔn)是____。14、____，龍光射牛斗之墟；____，徐孺下陳蕃之榻。15、王國(guó)維在《人間詞話》中認(rèn)為，“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界”：一是“____，無(wú)言獨(dú)上西樓，望盡天涯路”。晏殊《蝶戀花》）；二是“衣帶漸寬終不悔，____”。（柳永《鳳棲梧》）；三是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，____”。（辛棄疾《青玉案》）16、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》:著重寫(xiě)今曰的感傷、被譽(yù)為“千古奇偶”的詩(shī)句是：____，____。評(píng)卷人得分三、詩(shī)歌鑒賞(共5題，共10分)17、送江水曹①還遠(yuǎn)館謝朓高館臨荒途，清川帶長(zhǎng)陌。上有流思人，懷舊望歸客。塘邊草雜紅，樹(shù)際花猶白。日暮有重城，何由盡離席！【注】①水曹：官名。詩(shī)歌流露出詩(shī)人的哪些思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。18、閱讀下面一詩(shī)宋詞，回答問(wèn)題。燕山九日作①【宋】范成大萬(wàn)里漢家使，雙節(jié)②照清秋。舊京行遍，中夜呼禹③濟(jì)黃流。____歲晚客多病，風(fēng)露冷貂裘。對(duì)重九、須爛醉，莫牽愁。黃花為我，一笑不管鬢霜羞。袖里天書(shū)⑤咫尺，眼底關(guān)河百二，歌罷此生浮。惟有平安信，隨雁到南州?！咀⑨尅竣偾懒辏?170年），作者奉命出使金國(guó)。為改變接納詔書(shū)禮儀和索取“陵寢”事與金國(guó)交涉，慷慨抗節(jié)，幾近被殺，本詞即寫(xiě)于農(nóng)歷九月九日出使期間。②雙節(jié)：使節(jié)出行時(shí)的儀仗。③禹：與堯、舜齊名的賢圣帝王，曾治理黃河，劃定中國(guó)九州版圖。④桑榆：指桑干河（永定河）和榆關(guān)（山海關(guān)）。⑤天書(shū)：南宋至金國(guó)的國(guó)書(shū)。（1）這首詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（2）請(qǐng)賞析上闋畫(huà)線句子的表現(xiàn)手法。（答出兩點(diǎn)即可）19、古代詩(shī)歌閱讀。

閱讀下面這首詞；完成下列小題。

臨江仙。

馮延巳。

秣陵①江上多離別；雨晴芳草煙深。路遙人去馬嘶沉。青簾斜掛，新柳萬(wàn)枝金。

隔江何處吹橫笛？沙頭驚起雙禽。徘徊一晌②幾般心。天長(zhǎng)煙遠(yuǎn)；凝恨獨(dú)沾襟。

[注]①秣陵：今南京；舊稱金陵，后更名為秣陵。②一晌：很短的時(shí)間。

（1）下列對(duì)本詞的理解與賞析最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是______

A．“路遙人去馬嘶沉”寫(xiě)出了離人去遠(yuǎn)；人影不見(jiàn)，馬嘶不聞，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面表現(xiàn)空間距離之遠(yuǎn)；凝望時(shí)間之長(zhǎng)，表達(dá)了分手后眷戀徘徊的情意。

B．馮延巳的詞繼承花間詞的傳統(tǒng)；以富艷精雕的意象來(lái)表達(dá)纏綿的情致，如以對(duì)“雨晴芳草煙深”“天長(zhǎng)煙遠(yuǎn)”等局部細(xì)景的雕琢來(lái)烘托離人的繾綣情懷。

C．“沙頭驚起雙禽”中“驚”不僅指水邊的禽鳥(niǎo)被笛聲驚飛；還指主人公被驚嚇，埋怨吹笛人不解自己心中愁怨，把自己從與意中人相會(huì)的美夢(mèng)中驚醒。

D．全詞最后定格于“凝恨獨(dú)沾巾”的主人公形象；離索之情；惜別之恨郁凝于心，無(wú)以宣泄，唯終日淚濕衣襟，詞人在篇末簡(jiǎn)筆畫(huà)像，留給讀者無(wú)限遐思。

E．“徘徊一晌幾般心”寫(xiě)出了主人公情感的復(fù)雜變化；他嘆惋與意中人天各一方，哀憐自己孤獨(dú)寞，更從“一晌”中悟到時(shí)光匆匆；生命無(wú)常的道理。

（2）“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)拢巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”是柳永《風(fēng)霖鈴》的下闕。請(qǐng)比較“青簾斜掛，新柳萬(wàn)枝金”和“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡漠愅?0、古代詩(shī)歌閱讀。

閱讀下面這首唐詩(shī)；完成下列各題。

閣夜。

杜甫。

歲暮陰陽(yáng)催短景；天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。

野哭千家聞戰(zhàn)伐；夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。

（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析；不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是______

A．首聯(lián)景中含情；寒冷孤寂的冬夜圖景中蘊(yùn)含著詩(shī)人漂泊天涯的凄冷心境，為全詩(shī)奠定了悲涼的感情基調(diào)。

B．頷聯(lián)先后從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)黎明前的鼓角聲和星河的動(dòng)蕩；創(chuàng)造出雄渾的意境，表達(dá)了深沉悲壯的情懷。

C．頸聯(lián)中百姓的哭聲；樵夫的歌聲異常凄涼悲愴；可能是詩(shī)人聽(tīng)到鼓角之聲后產(chǎn)生的一種超越時(shí)空的聯(lián)想。

D．尾聯(lián)以諸葛亮；公孫述這些成就千秋功業(yè)的人最終都要掩埋于黃土中來(lái)自慰；使憂憤的情緒得到真正排解。

E．全詩(shī)從寒宵寫(xiě)到五鼓；從時(shí)局寫(xiě)到先賢，從山川雪野寫(xiě)到痛苦的生民，從國(guó)家歷史寫(xiě)到個(gè)人命運(yùn)，氣象雄渾。

（2）本詩(shī)內(nèi)蘊(yùn)深厚，情感豐富。你能讀出兒種情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。21、閱讀下面這兩首詩(shī)；完成下列各題。

晚泊岳陽(yáng)。

歐陽(yáng)修。

臥聞岳陽(yáng)城里鐘；系舟岳陽(yáng)城下樹(shù)。

正見(jiàn)空江明月來(lái)；云水蒼茫失江路。

夜深江月弄清輝；水上人歌月下歸。

一闋聲長(zhǎng)聽(tīng)不盡；輕舟短楫去如飛。

晚泊。

陸游。

半世無(wú)歸似轉(zhuǎn)蓬；今年作夢(mèng)到巴東。

身游萬(wàn)死一生地；路入千峰百嶂中。

鄰舫有時(shí)來(lái)乞火；叢祠無(wú)處不祈風(fēng)。

晚潮又泊淮南岸，落日啼鴉戍堞空?！咀ⅰ竣訇懹我颉傲φf(shuō)張浚用兵”的罪名被罷黜；閑居四年后被任命為夔州通判，此詩(shī)即作于赴任西行途中。

（1）下列對(duì)這兩首詩(shī)歌的理解；正確的兩項(xiàng)是______

A．從歐陽(yáng)修的首句“臥聞”可以看出作者晚泊時(shí)的閑適愜意；三次描寫(xiě)月亮也營(yíng)造出了清新。

恬淡的美麗意境；烘托了作者輕快散淡的心境。

B．“水上人歌月下歸”使得作者觸景生情；產(chǎn)生思鄉(xiāng)之意，而“一闕聲長(zhǎng)聽(tīng)不盡”則表現(xiàn)出作者在漁歌聲中思緒翩飛，愁緒漸濃的情形。

C．陸游詩(shī)歌的最后一句用“落日”照應(yīng)題目；而落日殘陽(yáng)中只聞啼鴉戍樓，不見(jiàn)人影的荒涼蕭瑟景狀，則有力烘托了詩(shī)人漂泊無(wú)歸的凄涼心情。

D．陸詩(shī)的頷聯(lián)實(shí)寫(xiě)路途中的所見(jiàn)所歷之景；說(shuō)明路途艱辛，也暗示了自己的人生多舛，命途坎坷，抒發(fā)了自己被貶之后的黯然心情。

E兩首詩(shī)歌都描寫(xiě)夜晚水邊所見(jiàn)；因而景物特點(diǎn)非常相似，都呈現(xiàn)出冷清蕭條的特質(zhì)。只是歐詩(shī)以景物描寫(xiě)貫穿全文，陸詩(shī)卻加入了敘事。

（2）同為晚泊，兩位作者的心境及其表現(xiàn)手法卻不盡相同，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。評(píng)卷人得分四、文言文閱讀(共2題，共18分)22、子墨子言曰：“仁人之所以為事者，必興天下之處，除去天下之害，以此為事者也?！比粍t天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若國(guó)之與國(guó)之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調(diào)，此則天下之害也?！比粍t崇此害亦何用生哉？以不相愛(ài)生邪？子墨子言：“以不相愛(ài)生。天下之人皆不相愛(ài)，強(qiáng)必執(zhí)弱，富必侮貧，貴必敖賤，詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛(ài)生也，是以仁者非之?！奔纫苑侵?，何以易之？子墨子言曰：“以兼相愛(ài)交相利之法易之?！比粍t兼相愛(ài)交相利之法將柰何哉？子墨子言：“視人之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身。是故諸侯相愛(ài)則不野戰(zhàn)，家主相愛(ài)則不相篡，人與人相愛(ài)則不相賊，君臣相愛(ài)則惠忠，父子相愛(ài)則慈孝，兄弟相愛(ài)則和調(diào)。天下之人皆相愛(ài)，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛(ài)生也，是以仁者譽(yù)之?！比欢裉煜轮烤釉唬骸叭?，乃若兼則善矣，雖然，天下之難物于故也?！弊幽友栽唬骸疤煜轮烤?，特不識(shí)其利，辯其故也。今若夫攻城野戰(zhàn)，殺身為名，此天下百姓之所皆難也，茍君說(shuō)之，則士眾能為之。況于兼相愛(ài)，交相利，則與此異。夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。____昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見(jiàn)于君，出以踐于朝。是其故何也？君說(shuō)之，故臣為之也。昔者楚靈王好士細(xì)要，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，肱息然后帶，扶墻然后起。____昔越王句踐好士之勇，教馴其臣，和合之焚舟失火，試其士曰：‘越國(guó)之寶盡在此！’越王親自鼓其士而進(jìn)之。士聞鼓音，破碎亂行，蹈火而死者左右百人有余。越王擊金而退之。”是故子墨子言曰：“乃若夫少食惡衣，殺身而為名，此天下百姓之所皆難也，若茍君說(shuō)之，則眾能為之。況兼相愛(ài)、交相利與此異矣?！保ㄟx自《墨子?兼愛(ài)中》，有刪節(jié)）1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）A．人之與人之相賊賊：偷竊B．是以仁者非之非：反對(duì)C．天下之士君子特不識(shí)其利特：只是D．十聞鼓音，破碎亂行碎：聚集2.下列句子分別編為四組，都能直接體現(xiàn)墨子“兼愛(ài)”思想的一組是（3分）（1）社為之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身。（2）強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不悔貧，貴不敖賤，詐不欺愚。（3）天下之十君子特不識(shí)其利、辨其故也。（4）夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之。（5）然，乃若兼則善矣。（6）乃若夫少食惡衣、殺身而為名，此天下百姓之所以皆難也。A．（1）（2）（6）B．（2）（3）（4）Ｃ．（1）（2）（4）Ｄ．（3）（4）（6）3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)Ａ．選文開(kāi)篇，墨子先明“仁人”的事業(yè)就是“興利”與“除害”，然后就什么是“害”進(jìn)行了明確地闡述。B．墨子認(rèn)為，“害”就是國(guó)與國(guó)相攻，家與家相篡，人與人相賊，君對(duì)君不惠，臣對(duì)臣不忠，父對(duì)子不慈愛(ài)，子對(duì)父不孝順，兄弟之間不協(xié)和，并且認(rèn)為這是天下“禍篡怨恨”的緣起。C．墨子認(rèn)為，“兼相愛(ài)”“交相利”才是“除害”“興利”的最好辦法，只要普遍地不分遠(yuǎn)近不分親疏互相施愛(ài)，互相使對(duì)方得到好處，天下所有的禍害、篡奪、仇怨、憎恨就不會(huì)發(fā)生。D．墨子認(rèn)為，“天下士君子”不懂得兼相愛(ài)交相利的好處，分辨不清事情的得失，“晉文公好士之惡衣”“楚靈王好士細(xì)要”“越王勾踐好士之勇”的故事，就是最有力的例證。4.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）此何難之有？特上弗以為政、士不以為行故也。（2）比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說(shuō)之，故臣能之也。23、李士謙傳（節(jié)選）李士謙字子約，趙郡平棘人也。髫齔喪父，____母以孝聞。母曾嘔吐，疑為中毒，因跪而嘗之。伯父魏岐州刺史玚，深所嗟尚，每稱曰：“此兒吾家之顏?zhàn)右??！蹦晔?，魏廣平王贊辟開(kāi)府參軍事。后丁母憂，居喪____。自以少孤，未嘗飲酒食肉，口無(wú)殺害之言。至于親賓來(lái)萃，輒陳樽俎，對(duì)之____坐，終日不倦。李氏宗黨豪盛，每至春秋二社，必高會(huì)極飲，無(wú)不沉醉喧亂。嘗集士謙所，盛饌盈前，而先為設(shè)黍，謂群從曰：“孔子稱黍?yàn)槲骞戎L(zhǎng)，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可違____？”少長(zhǎng)肅然，不敢馳惰，退而相謂曰：“既見(jiàn)君子，方覺(jué)吾徒之不德也?！笔恐t聞而自責(zé)曰：“何____為人所疏，頓至于此！”家富于財(cái)，躬處節(jié)儉，每以振施為務(wù)。州里有喪事不辦者，士謙輒奔走赴之，隨乏供濟(jì)。____士謙曰：“吾家余粟，本圖振贍，豈求利哉！”于是悉召債家，為設(shè)酒食，對(duì)之燔契，曰：“債了矣，幸勿為念也?！备髁盍T去。明年大熟，債家爭(zhēng)來(lái)償謙，謙拒之，一無(wú)所受。他年又大饑，多有死者，士謙罄竭家資，為之糜粥，賴以全活者千萬(wàn)計(jì)。收埋骸骨，所見(jiàn)無(wú)遺。至春，又出糧種，分給貧乏。趙郡農(nóng)民____之，撫____子孫曰：“此乃李參軍遺惠也?！被蛑^士謙曰：“子多陰德。”士謙曰：“所謂陰德者何？猶耳鳴，己獨(dú)聞之，人無(wú)知者。____”（節(jié)選自《隋書(shū)·李士謙傳》）(1)把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（1）其后出粟數(shù)千石，以貸鄉(xiāng)人，值年谷不登，債家無(wú)以償，皆來(lái)致謝。（2）今吾所作，吾子皆知，何陰德之有！(2)或謂士謙曰：“子多陰德?！闭?qǐng)問(wèn)李士謙“陰德”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)分點(diǎn)概括。評(píng)卷人得分五、文學(xué)作品閱讀(共2題，共10分)24、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文2014年，由開(kāi)心麻花團(tuán)隊(duì)演出的小品《扶不扶》，將一直被熱議的“老人摔倒了扶不扶”的社會(huì)話題搬上春晚舞臺(tái)。而據(jù)調(diào)查，超過(guò)八成公眾坦言，面對(duì)老人摔倒，自己存在“道德焦慮”。你是怎樣看待這種社會(huì)現(xiàn)象的？請(qǐng)針對(duì)上述材料，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于700字的議論文。要求：（1）不少于700字；（2）不得透露個(gè)人相關(guān)信息；（3）不得抄襲，不得套作。25、根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章（不要寫(xiě)詩(shī)歌）。很久沒(méi)有這樣一部影片，上映后幾乎收獲零差評(píng)——它便是前段時(shí)期熱映的《少年派的奇幻漂流》，在影片廣受贊譽(yù)的背后，有這樣一些數(shù)據(jù)尤其值得我們品味：這部電影從籌備到拍攝，整整花費(fèi)了近4年時(shí)間；為了說(shuō)服投資方，導(dǎo)演李安花了一年時(shí)間，親自將海上70分鐘的漂流過(guò)程畫(huà)成卡通；參與電影制作的工作人員超過(guò)14000名，累計(jì)工作時(shí)間超過(guò)600000小時(shí)。評(píng)卷人得分六、寫(xiě)作題(共1題，共5分)26、作文（70分）有個(gè)班級(jí)獲得了校運(yùn)動(dòng)會(huì)“道德風(fēng)尚”獎(jiǎng)，有人向校長(zhǎng)提出疑惑：在整個(gè)競(jìng)賽過(guò)程中，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)班的道德風(fēng)尚比其他班級(jí)高在何處。校長(zhǎng)笑著說(shuō)：你忽略了一個(gè)細(xì)節(jié)——在大家都為自己班的運(yùn)動(dòng)員取得好成績(jī)歡呼雀躍的時(shí)候，惟有這個(gè)班的同學(xué)在為自己喝彩的同時(shí)，也不忘為別人喝彩。當(dāng)然，崇尚道德風(fēng)尚，備受人們贊賞的不一定都是為自己和別人的成績(jī)、成功而喝彩，也有為戰(zhàn)勝困難、挫折而喝彩的，有為某種精神或勇氣而喝彩的——請(qǐng)以“喝彩”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的作文，立意自定、文體不限、題目自擬。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】【解析】【答案】B2、D【分析】D．南：名詞作狀語(yǔ)；向南；譯文：向南攻取漢中；

故選：D。

本題考查文言實(shí)詞的意義用法；學(xué)生應(yīng)重視課本所學(xué)，加強(qiáng)識(shí)記和累積，熟練掌握120個(gè)常見(jiàn)實(shí)詞，重點(diǎn)關(guān)注多義實(shí)詞古今差別大的義項(xiàng)，以提高自己的文言閱讀能力。

詞類(lèi)活用知識(shí)--意動(dòng)用法：

（一）名詞活用為意動(dòng)。

1．生乎吾前；其聞道也固先乎吾，吾從而師之。（師，以為老師。）

2．侶魚(yú)蝦而友麋鹿。（侶；以為伴侶；友，以為朋友。）

3．孔子師郯子；萇弘、師襄、老聃。（師；以為老師。）

（二）形容詞活用為意動(dòng)。

1．吾妻之美我者；私我也。（美，認(rèn)為美麗。）

2．于其身也則恥師焉；惑矣。（恥，以為恥。）

3．巫醫(yī)樂(lè)師百工之人；不恥相師。（恥，以為恥。）

4．后人哀之而不鑒之。（鑒；以為鑒。）

5．漁人甚異之。（異；認(rèn)為奇怪。）

（三）數(shù)詞活用為意動(dòng)。

一死生為虛誕。（一，把看作一樣。）【解析】D3、C【分析】【分析】成語(yǔ)運(yùn)用要準(zhǔn)確；恰當(dāng)、貼切。解答成語(yǔ)運(yùn)用題；正確理解語(yǔ)義是前提；辯明語(yǔ)義的輕重、色彩的褒貶、適用的對(duì)象等方面的差異是保證；在具體的語(yǔ)境中，考察其搭配是否得當(dāng)，使用是否得體，照應(yīng)是否周密是關(guān)鍵。

彼此勾連，前后照應(yīng)，是解本題的關(guān)鍵。①處“用墨如潑”、“濃墨重彩”、“寥寥數(shù)筆”，與后文語(yǔ)意部分重復(fù)，照應(yīng)不周；“粗獷豪放”強(qiáng)調(diào)風(fēng)格，承前“用意筆”，啟后對(duì)用筆用墨特點(diǎn)的解說(shuō)。②處用“刻意求工”與“用工筆”呼應(yīng)，其它三個(gè)則不能表明“工筆”的特點(diǎn)。③處用“歷歷可辨”強(qiáng)調(diào)“一個(gè)個(gè)清清楚楚，可以辨清”?！耙老　迸c前文語(yǔ)意不符，“清晰可見(jiàn)”沒(méi)有強(qiáng)調(diào)意味，“歷歷可數(shù)”與前文“脈絡(luò)”不能搭配。④處只有“相得益彰”與后文“更”呼應(yīng)。⑤處“生氣蓬勃”、“呼之欲出”指人，“勃勃生機(jī)”用在補(bǔ)語(yǔ)位置語(yǔ)句不通。4、【小題1】C【小題2】D【小題3】A【分析】此題考查篩選整合文中信息和把握文中重要概念的含義的能力。論述類(lèi)文本閱讀在概念題型上往往這樣設(shè)題：部分與整體、夸大與縮小、因果顛倒或強(qiáng)加因果、尚未發(fā)生和已經(jīng)發(fā)生、可能和必然、答非所問(wèn)或張冠李戴、顛倒是非等。從文中找到相關(guān)的語(yǔ)段，然后代入原文進(jìn)行比較分析，做出判斷取舍。?C項(xiàng)，曲解文意。對(duì)應(yīng)的原文“此書(shū)如今已然散佚，同時(shí)對(duì)查正史新舊兩唐書(shū)，《太宗紀(jì)》中同樣無(wú)此記載”，可知也不是“唐太宗時(shí)期”所定。故選C。

此題考查把握文章論證方法等相關(guān)內(nèi)容的能力。論證方法是舉例論證，道理論證，正反對(duì)比論證，比喻論證，事例論證等多種論證方式的總稱。舉例論證運(yùn)用具體事例，真實(shí)可信，增強(qiáng)文章說(shuō)服力，趣味性，權(quán)威性，讓文章淺顯易懂。D項(xiàng)，無(wú)中生有?！捌渲谢始壹漓氲涠Y是外因，民間習(xí)俗代代相傳是內(nèi)因”于文無(wú)據(jù)。故選D。

此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。A項(xiàng)，選項(xiàng)對(duì)應(yīng)原為是“至明清時(shí)期，終于成為與正月節(jié)（舊歷年）、五月節(jié)（端午）齊名的三節(jié)之一”，范圍劃分不當(dāng)。故選A?！窘馕觥??！拘☆}1】C【小題2】D【小題3】A5、C【分析】本題考查辨析病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。另外，還要考慮到我們平時(shí)的表達(dá)習(xí)慣，日常用法等。A項(xiàng)，濫用承前省略導(dǎo)致缺主語(yǔ)，后一句“但卻是”的主語(yǔ)是工作，不合邏輯；B項(xiàng)，“針對(duì)”缺賓語(yǔ)，應(yīng)在“密集發(fā)送”的后面加“的情況”；D項(xiàng)，句式雜糅，“根本原因是所致”。故選C?！窘馕觥緾6、C【分析】本題考查辨析詞語(yǔ)并運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。解答這類(lèi)題，要求能夠準(zhǔn)確判斷各相似詞語(yǔ)的意思，并能夠聯(lián)系語(yǔ)句的內(nèi)容準(zhǔn)確運(yùn)用。做客觀題時(shí)，也可以運(yùn)用排除法。蛻變：比喻形質(zhì)的改變、轉(zhuǎn)化。蛻化：指蟲(chóng)類(lèi)脫皮，比喻人形質(zhì)改變，且一般傾向于往好的方面改變，一般具有褒義色彩。退化：(1)指生物體的一部分器官變小，機(jī)能減退、甚至完全消失；(2)泛指事物由優(yōu)變劣，由好變壞?！巴嘶币辉~具有貶義色彩。起用：多用于與人有關(guān)，如“起用一代新人”。啟用：一般用于與物有關(guān)，如“新船閘啟用”。只有：表示條件唯一。只要：表示條件非唯一。根據(jù)各句語(yǔ)境，只有C選項(xiàng)吻合，故選C?！窘馕觥緾7、B【分析】A．躊躇滿志：形容對(duì)自己取得的成就非常得意。誤解詞義；誤解為“內(nèi)心充滿斗志”；

B．紛至沓來(lái)：形容接連不斷的到來(lái)。使用正確；

C．宵衣旰食：天不亮就穿起衣來(lái)；時(shí)間晚了才吃飯。形容為處理國(guó)事而辛勤地工作。對(duì)象錯(cuò)，這里指寫(xiě)作；

D．如坐春風(fēng)：比喻同品德高尚且有學(xué)識(shí)的人相處并受到熏陶。望文生義；誤解為“感受到溫暖”。

故選：B。

把握成語(yǔ)意義的方法：①了解成語(yǔ)的特點(diǎn)；把握基本義．②注意成語(yǔ)的出處，把握特殊義．有些成語(yǔ)，來(lái)自詩(shī)文典故，具有特殊的含義，要力求掌握這種意思，以免自我理解，望文生義．③體察使用的語(yǔ)境，把握比喻義．

成語(yǔ)辨析題的設(shè)錯(cuò)角度。

一；望文生義．有些成語(yǔ)可以直接從字面去理解；而絕大部分成語(yǔ)需要透過(guò)字面意義去深刻地理解；如果對(duì)成語(yǔ)意義不加認(rèn)真推敲，僅從字面去簡(jiǎn)單、膚淺地理解，就會(huì)造成望文生義的毛?。?/p>

二；斷詞取義．成語(yǔ)的意義具有完整性．如果只注意某些語(yǔ)素；而忽視其他語(yǔ)素，就會(huì)破壞整個(gè)成語(yǔ)的意義．

三；輕重失度．有些成語(yǔ)詞義有輕重之別；切不可大詞小用，或小詞大用．

四；語(yǔ)義重復(fù)．成語(yǔ)的意義比較精練；使用得當(dāng)，可以收到言簡(jiǎn)意賅的效果．但如果不注意成語(yǔ)意義和整個(gè)句子語(yǔ)義的比照，就可能造成成語(yǔ)意義和句子語(yǔ)義的重復(fù)．

五；自相矛盾．如果不注意成語(yǔ)的意義和整個(gè)句子語(yǔ)義的比照；也極有可能使成語(yǔ)的意義和句子的語(yǔ)義矛盾．

六；形近混淆．有些成語(yǔ)與其他成語(yǔ)由于讀音、字形相近或具有某些共同的語(yǔ)素；在使用上極可能混淆．

七；不合對(duì)象．有些成語(yǔ)的使用有其特定的對(duì)象和范圍；不能隨意搬用．

八；褒貶顛倒．成語(yǔ)往往含有不同的感情色彩；一般說(shuō)來(lái)，褒詞不能貶用，貶詞不能褒用，否則會(huì)影響感情的正確表達(dá)．

九；謙敬錯(cuò)位．有些成語(yǔ)是謙詞；只能用于己方，不能用于對(duì)方；有些成語(yǔ)是敬詞，只能用于對(duì)方，不能用于己方．如果辨別不清，就會(huì)造成謙敬錯(cuò)位．

十、語(yǔ)法不通．各個(gè)成語(yǔ)的詞性是不同的，所以其語(yǔ)法功能也不同．如果對(duì)成語(yǔ)的詞性把握不清，就會(huì)造成句子的語(yǔ)法錯(cuò)誤．【解析】B8、A【分析】試題分析：此題考查詞義辨析的能力。一視同仁：原指圣人對(duì)百姓一樣看待。同施仁愛(ài)：后多表示對(duì)人同樣看待，不分厚??；等量齊觀：指對(duì)有差別的事物同等看待。始終：自始至終，從頭到尾持續(xù)不斷；最終：最后的結(jié)果。嚴(yán)苛：指嚴(yán)厲苛刻，常與“制度”“法律”搭配；苛刻：指條件要求等過(guò)高，過(guò)于嚴(yán)厲刻薄，此處應(yīng)用“嚴(yán)苛”。所以選A。考點(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮緼9、D【分析】試題分析：A．后三問(wèn)是選擇問(wèn)，應(yīng)將“體型”、“親切”后的問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)；B．書(shū)名號(hào)應(yīng)改為引號(hào)；C．句末引號(hào)內(nèi)的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外?？键c(diǎn)：正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮緿二、填空題(共7題，共14分)10、抓題目抓作者抓詩(shī)句抓注釋【分析】【分析】欣賞詩(shī)歌要做到四抓；即為抓題目；抓作者、抓詩(shī)句、抓注釋。具體來(lái)說(shuō)，抓題目，就是抓住題目中隱含的有關(guān)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情、情感方面的信息；抓作者，就是要學(xué)生知人論世（知其生平遭際、性情風(fēng)格、思想功績(jī)）；抓詩(shī)句，就是要學(xué)生了解作品寫(xiě)了什么？表達(dá)了什么？怎么寫(xiě)，要考慮作品的意境、意象、技巧以及情感等；抓注釋?zhuān)褪且獙W(xué)生通過(guò)察看注釋。了解作品中難理解的詞語(yǔ)以及傳遞詩(shī)歌當(dāng)中隱含的內(nèi)容和信息（人物、背景以及情感等）。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)作品欣賞方面相關(guān)理論知識(shí)的了解程度，難度為中等。11、銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀槍鳴【分析】【分析】琵琶女彈奏的樂(lè)曲一共是三個(gè)樂(lè)章；要求默寫(xiě)的句子應(yīng)該是第三個(gè)樂(lè)章的開(kāi)頭：當(dāng)?shù)诙€(gè)樂(lè)章聲音漸低，甚至無(wú)聲的時(shí)候，高昂的音樂(lè)猛然爆發(fā)，強(qiáng)烈而真實(shí)地表達(dá)了琵琶女當(dāng)時(shí)的情感。答案是銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫(xiě)名言名句的能力。要求學(xué)生再平時(shí)的學(xué)習(xí)中，重點(diǎn)把握文章中的重要句子的意思，并且還要準(zhǔn)確無(wú)誤的默寫(xiě)出來(lái)。12、①刪掉“與”和“相關(guān)”(或者刪掉“造成”)【分析】【分析】①是句式雜糅，“與相關(guān)”和“造成的”兩個(gè)句式雜糅，選擇一種句式即可。13、傳道授業(yè)解惑無(wú)貴無(wú)賤無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存師之所存【分析】【分析】就如孔子所說(shuō)的“三人行；則必有我?guī)煛?，不管在哪一方面，只要比自己?qiáng)的人，都可以認(rèn)為是自己的老師。不論年紀(jì)；貴賤，只要能實(shí)行教師的職能：傳道授業(yè)解惑即可。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生根據(jù)題干要求篩選相關(guān)信息的能力?？梢愿鶕?jù)題干的提示，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，按要求自己組織語(yǔ)言，寫(xiě)出答案。14、物華天寶人杰地靈【分析】【分析】根據(jù)題干提示的語(yǔ)言環(huán)境；準(zhǔn)確的寫(xiě)出所填的語(yǔ)句：物華天寶人杰地靈。

【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫(xiě)名言名句的能力。要求學(xué)生再平時(shí)的學(xué)習(xí)中，重點(diǎn)把握文章中的重要句子的意思，并且還要準(zhǔn)確無(wú)誤的默寫(xiě)出來(lái)。15、昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)燈火闌珊處【分析】本句要注意“凋”“憔悴”“闌珊”的書(shū)寫(xiě)。這道題目的字跡一定要工整清楚，嚴(yán)禁潦草，切勿賣(mài)弄。嚴(yán)禁空白?？疾榈恼Z(yǔ)句是教材中的名句名篇，并且都是要求背誦的篇章，需要結(jié)合上下文準(zhǔn)確填寫(xiě)。考查默寫(xiě)，立足于“常見(jiàn)”，難寫(xiě)的、易錯(cuò)的句子很少，整體難度較低。該類(lèi)題要提醒考生平時(shí)加強(qiáng)背誦，注意難寫(xiě)字和易錯(cuò)字的正確書(shū)寫(xiě)。要提醒考生熟記熟背考綱規(guī)定篇目。16、無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)【分析】注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如：“奈”、“似”、“識(shí)”。特別注意形近字，通假字。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤。三、詩(shī)歌鑒賞(共5題，共10分)17、略

【分析】此題考查對(duì)詩(shī)人情感的理解和概括能力。作答時(shí)要在完全理解詩(shī)作的基礎(chǔ)上，根據(jù)詩(shī)歌的意象和意境來(lái)用心揣摩作者的情感?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，分析時(shí)要抓住景物特征，以所寫(xiě)景物的自然屬性為依據(jù)，挖掘其社會(huì)屬性（作者借以抒發(fā)的感情、表達(dá)的寓意等）。首聯(lián)分別從高、遠(yuǎn)兩個(gè)方面描寫(xiě)了送別的場(chǎng)景，荒涼凄清的景物渲染出一種離愁別緒。頷聯(lián)透露出江水曹的游宦生涯，此行所去，只是遠(yuǎn)館，而非故鄉(xiāng)，故而客中作客，無(wú)慰“懷舊望歸”之情，只能更增羈旅情懷?！叭漳河兄爻恰?，時(shí)光的流逝暗示出依依惜別的深情，而高城暮色的景物又加濃了傷別的情緒。

【解析】這首詞抒發(fā)了詞人孤獨(dú)寂寞以及對(duì)故人的思念之情。上片描寫(xiě)詞人在暮春夏初時(shí)節(jié)游覽之景，引出了下片回憶，詞人想到過(guò)去跟故人一起快意游賞，故人頻繁叮嚀，而如今卻獨(dú)自一人凝神，想再次遇到故人卻成枉然。

18、略

【分析】（1）此題考查把握詩(shī)歌的主旨和情感態(tài)度的能力。“分析詩(shī)歌的思想感情”的答題步驟為：①總說(shuō)；全詩(shī)(詩(shī)歌的某些句子)表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情。②結(jié)合具體的意象、詩(shī)句進(jìn)行分析。本詞上闋寫(xiě)清秋出使所見(jiàn)，嘆故國(guó)山河寥落；下闋寫(xiě)重陽(yáng)佳節(jié)拋開(kāi)愁緒、賞花飲酒之時(shí)，仍心系使命。表現(xiàn)了詞人身處險(xiǎn)境仍堅(jiān)定忠貞的報(bào)國(guó)決心?！半p節(jié)照清秋”表達(dá)羈旅孤寂之感；“黃花為我，一笑不管鬢霜羞”佳節(jié)出使引發(fā)的家國(guó)鄉(xiāng)情；歲月流逝之嘆。（2）此題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。這類(lèi)題的答題步驟：①準(zhǔn)確地指出用了何種手法。②結(jié)合詩(shī)句，闡述為什么用這種手法。③闡述此手法有效傳達(dá)詩(shī)人怎樣的感情。本詞上闋寫(xiě)清秋出使所見(jiàn)，嘆故國(guó)山河寥落；下闋寫(xiě)重陽(yáng)佳節(jié)拋開(kāi)愁緒、賞花飲酒之時(shí)，仍心系使命。表現(xiàn)了詞人身處險(xiǎn)境仍堅(jiān)定忠貞的報(bào)國(guó)決心。屬于借景抒情的手法?！盁o(wú)限太行紫翠”等句，寫(xiě)出途出所見(jiàn)群山連綿，氣勢(shì)雄偉，作者借景抒情，表現(xiàn)作者對(duì)祖山河的深情，愛(ài)國(guó)情懷濃厚。在永定河和山海關(guān)西北的長(zhǎng)亭，太行山上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)的青松紫葉，是大筆勾勒與色彩點(diǎn)染相結(jié)合?！窘馕觥浚?）羈旅孤寂之感；歲月流逝之嘆；佳節(jié)出使引發(fā)的家國(guó)鄉(xiāng)情；途經(jīng)北宋舊地引發(fā)的故國(guó)之嘆；決心不辱使命為國(guó)獻(xiàn)身死而無(wú)憾的慷慨豪邁。（2）①借景抒情，借桑榆、太行、盧溝這些西北空曠寥落之景，表現(xiàn)內(nèi)心的孤獨(dú)落寞之情和故國(guó)之嘆；②大筆勾勒與色彩點(diǎn)染相結(jié)合，寥落的桑榆關(guān)，連綿的太行山，紫翠的色彩點(diǎn)亮了西北的荒涼冷落，在孤獨(dú)落寞中隱含著作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。19、略

【分析】（1）B．“局部細(xì)景的雕琢”錯(cuò)；馮延巳善于用大境寫(xiě)柔情，空間境界闊大，如“天長(zhǎng)煙遠(yuǎn)”意境開(kāi)闊，并不是局部細(xì)景的雕琢；C．“還指主人公被驚嚇，埋怨吹笛人不解自己心中愁怨，把自己從與意中人相會(huì)的美夢(mèng)中驚醒”錯(cuò)，“驚”字并非指笛聲將送別之人嚇了一跳；從美夢(mèng)申驚醒，作者是從滿腔愁緒中驚醒，而且“禽”驚飛尚且成雙成對(duì)，感嘆離散的人不能團(tuán)聚，人不如鳥(niǎo)，更增添離人心頭愁苦；E．“更從‘一晌’中悟到時(shí)光匆匆、生命無(wú)常的道理”錯(cuò)，“一晌”指時(shí)間短，表達(dá)出主人公短時(shí)間內(nèi)感情起伏、變化劇烈，對(duì)時(shí)間、生命無(wú)常的感悟并無(wú)依據(jù)。

（2）比較兩首詞的詞句的異同；要找準(zhǔn)比較點(diǎn)，一般要從意象；主旨感情、藝術(shù)手法等方面進(jìn)行比較異同。從馮詞“新柳萬(wàn)枝金”和柳詞“楊柳岸”可知，都寫(xiě)了“柳”這一古代表達(dá)離別之情常用的意象；從馮詞“青簾斜掛，新柳萬(wàn)枝金”中可以看出，新柳、金寫(xiě)出了春天柳葉新抽，陽(yáng)光普照在柳樹(shù)上金光閃爍，是一派充滿勃勃生機(jī)的景象，作者以樂(lè)景襯哀情，讓離別之愁表達(dá)的更加強(qiáng)烈，而柳詞“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，選取了的楊柳、曉風(fēng)、殘?jiān)鲁錆M蕭瑟、悲涼特點(diǎn)，烘托了離別后孤寂凄涼的氛圍，抒發(fā)詞人傷離別之情。

答案：（1）AD。

（2）相同點(diǎn)是兩句都借“柳”的形象來(lái)表達(dá)惜別留戀之情。不同點(diǎn)是；馮詞描繪了春光中萬(wàn)枝新柳閃爍金光的鮮麗春景，以樂(lè)景寫(xiě)衷情，倍顯主人公離索惜別的愁情；柳詞描繪了曉風(fēng)殘?jiān)孪聴盍肚謇涫捤鞯那锞?，渲染了離別后的寂寞相思之意。

（1）考查理解賞析詞的內(nèi)容；要準(zhǔn)確理解詞句含義，抓住關(guān)鍵詞把握作者表達(dá)出的感情。

（2）考察比較兩首詞的異同；要從意象；感情、手法特點(diǎn)等方面比較。

怎樣分析以樂(lè)景寫(xiě)哀情：

首先要讀懂詩(shī)歌內(nèi)容；領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的感情傾向。在這一過(guò)程中遵循“四看”原則，即看題目看作者看正文看注釋?zhuān)@樣容易把握詩(shī)人的感情傾向，是憂愁，是歡樂(lè)，是悲憤，還是激昂。題目往往是詩(shī)歌的題眼，通過(guò)題目能讓讀者明白詩(shī)歌所包含的時(shí)間地點(diǎn)寫(xiě)作對(duì)象內(nèi)容等，進(jìn)而把握詩(shī)人的感情傾向；作者往往能夠提供語(yǔ)言特點(diǎn)，寫(xiě)作風(fēng)格；正文是最重要的，詩(shī)人的思想感情往往從中充分的表現(xiàn)出來(lái)；有些詩(shī)歌后面有小注，它往往提供詩(shī)歌的背景，不可忽視，對(duì)把握作者的思想感情有重要的作用。

把握了作者的思想感情，再進(jìn)一步感受詩(shī)中景物描寫(xiě)的特征，如果景物的色彩是明朗的如紅、綠、青、翠、嫩、白、明亮等等，或者景物是讓人賞心悅目的，如清風(fēng)、明月、紅花、綠葉、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等等，再或者表示季節(jié)天氣時(shí)間的詞，如春天、夏天、晴天、清晨，晌午等等一切讓我們覺(jué)得心情舒暢的景色，那么我們則一般認(rèn)為這樣的景物是樂(lè)景?！窘馕觥緼D20、略

【分析】（1）B．“先后從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)黎明前的鼓角聲和星河的動(dòng)蕩”錯(cuò)誤；應(yīng)是“從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)描寫(xiě)黎明前的鼓角之聲和星河的動(dòng)蕩”；D．“使憂憤的情緒得到真正排解”錯(cuò)誤，其憂憤的情緒并未得到真正排解。

（2）“歲暮陰陽(yáng)催短景”中的“催”“短”突出的是人生的感慨；表達(dá)出的內(nèi)心的悲哀情懷；“天涯霜雪霽寒宵”中“天涯”“寒”字表達(dá)出詩(shī)人客居他鄉(xiāng)，飄泊天涯的凄愴與悲傷；“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖”寫(xiě)出自己聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲對(duì)百姓的擔(dān)憂；“野哭千家聞戰(zhàn)伐”寫(xiě)出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，突顯出對(duì)百姓流離失所的同情；“臥龍躍馬終黃土”寫(xiě)出的是英雄終究會(huì)成為白骨，任何人都無(wú)法擺脫這種命運(yùn)，寫(xiě)出一種宇宙的無(wú)常，突出內(nèi)心的感慨；“人事音書(shū)漫寂寥”這是寫(xiě)出人世的寂寥，突出友人無(wú)法與自己聯(lián)系的感慨與無(wú)奈之悲。

答案：

（1）BD

（2）①時(shí)光飛逝；人生短促的感慨；“歲暮陰陽(yáng)催短景”的“催”字形象地寫(xiě)出了光陰荏苒、歲月逼人的慨嘆，“短”表達(dá)了人生短暫的悲哀。②客居天涯的凄寒，“天涯霜雪霽寒宵”表達(dá)了詩(shī)人淪落天涯四處飄零的凄涼。③憂國(guó)憂民的悲嘆，頷聯(lián)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂，頸聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)百姓因戰(zhàn)爭(zhēng)而勞頓的痛惜之情。④宇宙永恒、人生無(wú)常的慨嘆，“臥龍躍馬終黃土”，一世之雄最終成了黃土中的枯骨，更何況一般人呢?、堇喜」陋?dú)的寂寥，“人事音書(shū)漫寂寥”表達(dá)了親朋音信斷絕的感傷和無(wú)奈。

譯文：

年中白日的光陰逐漸縮短；寒夜霜雪籠罩著荒遠(yuǎn)天涯。破曉時(shí)軍營(yíng)中鼓角的悲壯，星河的影子在三峽上蕩漾?；囊爸械娜思覟閼?zhàn)爭(zhēng)痛哭，遠(yuǎn)處傳來(lái)漁夫悲凄的歌聲。英雄的業(yè)績(jī)最終成了黃土，我何必介意書(shū)信音訊即少。

賞析：

全詩(shī)寫(xiě)冬夜景色；有傷亂思鄉(xiāng)之意。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴。頷聯(lián)寫(xiě)夜中所聞所見(jiàn)。頸聯(lián)寫(xiě)拂曉所聞。末聯(lián)寫(xiě)極目武侯；白帝兩廟而引出的感慨，層層鋪開(kāi)，步步推進(jìn)，從而更好的表達(dá)了自己的情懷。

開(kāi)首二句寫(xiě)道：“歲暮陰陽(yáng)催短景；天涯霜雪霽寒宵?！痹?shī)歌首先點(diǎn)明時(shí)間。上句中的“歲暮”指冬季?！瓣庩?yáng)”指日月?！熬啊蓖坝啊??！岸叹啊敝付烊斩獭！疤煅摹奔刺爝?，指夔州?！办V”即天放晴。首句的意思是說(shuō)，年終一天比一天短。其中，一個(gè)“催”字用得很妙，不但形象地說(shuō)明夜長(zhǎng)晝短的冬日特點(diǎn)，而且使人覺(jué)得時(shí)光飛逝。次句“天涯霜雪霽寒宵”中的“天涯”指夔州，又暗含有淪落天涯意。意思是說(shuō)，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如晝。詩(shī)能見(jiàn)到如此景象，可以說(shuō)，真是徹夜難眠，感慨萬(wàn)千。

頷聯(lián)寫(xiě)道：“五更鼓角聲悲壯；三峽星河影動(dòng)搖?！边@一聯(lián)承接上聯(lián)次句“寒宵”而來(lái)，描寫(xiě)出了夜中所聞所見(jiàn)?！肮慕恰敝腹糯娭杏靡詧?bào)時(shí)和發(fā)號(hào)施令的鼓聲；號(hào)角聲?！靶呛印敝柑旌印！叭龒{”即瞿塘峽、巫峽、西陵峽。夔州在瞿塘峽西口，為三峽的起點(diǎn)。上句“五更鼓角聲悲壯”是說(shuō)，晴朗的夜空，鼓角聲格外響亮，黎明時(shí)分，那聲音更顯得悲壯凄涼。詩(shī)人用“鼓角”、“五更”、“聲悲壯”表明了兵戈未息、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁不斷。下句“三峽星河影動(dòng)搖”是說(shuō)雨后玉宇無(wú)塵，天上銀河顯得格外澄澈，群星參差，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定。詩(shī)人通過(guò)對(duì)時(shí)局的深切關(guān)懷和三峽深夜美景的贊嘆，蘊(yùn)含著悲壯深沉的情懷。

頸聯(lián)寫(xiě)道：“野哭千家聞戰(zhàn)伐；夷歌數(shù)處起漁樵?！薄耙翱蕖奔脆l(xiāng)野百姓的哭聲?！皯?zhàn)伐”指蜀地軍閥混戰(zhàn)的局面?！耙母琛敝杆拇ň硟?nèi)少數(shù)民族的歌謠?！捌饾O樵”即起于漁夫樵子之口。上句是說(shuō)，聽(tīng)到征戰(zhàn)的消息，就立即引起千家的慟哭，哭聲傳遍四野。詩(shī)人所描繪景象是多么凄慘。下句是說(shuō)，漁夫樵子不時(shí)在夜深傳來(lái)“夷歌”之聲。其中，“數(shù)處”指不止一起。這兩句把偏遠(yuǎn)的夔州的典型環(huán)境真實(shí)形象地表現(xiàn)出來(lái)。詩(shī)人在這一聯(lián)，用聲音來(lái)抒發(fā)情感，“野哭”；“夷歌”這兩種聲音都使他倍感悲傷，正好表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。

尾聯(lián)寫(xiě)道：“臥龍躍馬終黃土；人事音書(shū)漫寂寥?！薄芭P龍”指諸葛亮?！败S馬”指公孫述。這里，詩(shī)人化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”句，意指公孫述在西漢末乘亂據(jù)蜀稱帝，詩(shī)人運(yùn)用典故，在比較中含蓄而深沉表達(dá)了自己憂國(guó)憂民的情懷。“終黃土”即最終都死去，同歸黃土。上句的意思是說(shuō)，（詩(shī)人）極目遠(yuǎn)眺夔州西郊的武侯廟與東南的白帝廟，一世之雄，他們也成了黃土中的枯骨。“人事音書(shū)”即人情世故?！奥奔措S他，不管他。下句的意思是說(shuō)，人事與音書(shū)，都只能任其寂寞了。我們從最后兩句來(lái)看，通過(guò)對(duì)“臥龍躍馬終黃土”的描述，自然流露出詩(shī)人極為憂憤感傷的情緒。正如沈德潛《唐詩(shī)別裁》中所說(shuō)：“結(jié)言賢愚同盡，則目前人事，遠(yuǎn)地音書(shū)，亦付之寂寥而已?！币簿褪钦f(shuō)，象諸葛亮；公孫述這樣的歷史人物，無(wú)論他是賢是愚，都煙消云散了。而天下大亂，民不聊生，我的寂寥孤獨(dú)，也就算得了什么。這與《茅屋為秋風(fēng)破歌》中的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”有異曲同工之妙，也是詩(shī)人一貫的人格與品質(zhì)的最好表現(xiàn)。

（1）本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容；技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握；又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（2）本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情；要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮，即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。

評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度：

①?gòu)念}材入手。同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感。

②從抒情議論的句子入手；這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。

③從作者和創(chuàng)作背景入手；做到知人論世。

④從題目入手；題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。

⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情?！窘馕觥緽D21、略

【分析】（1）A項(xiàng)錯(cuò)在“輕松散淡”；此時(shí)詩(shī)人內(nèi)心是一片憂慮的狀態(tài)，突出詩(shī)人的憂愁不自然；D項(xiàng)錯(cuò)在“實(shí)寫(xiě)”，應(yīng)為“虛寫(xiě)”；E項(xiàng)錯(cuò)在“景物特點(diǎn)非常相似”，歐陽(yáng)修詩(shī)歌中突出的景物特點(diǎn)為輕松明快的自然圖景，陸游詩(shī)歌中描寫(xiě)的景物是悲涼的，黯然的．故選BC．

（2）“晚潮又泊淮南岸；落日啼鴉戍堞空”通過(guò)寫(xiě)邊地荒涼，不見(jiàn)人影，表現(xiàn)作者仕途多艱；壯志難酬之悲．“作夢(mèng)到巴東”是想象手法，“夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸”是視聽(tīng)結(jié)合手法，突出詩(shī)人羈旅在外的惆悵．

答案：

（1）BC

（2）相同點(diǎn)是：都通過(guò)景物描寫(xiě)抒發(fā)羈旅在外的黯淡心情．

第一首的景物描寫(xiě)；主要通過(guò)視覺(jué)；聽(tīng)覺(jué)的描寫(xiě)表現(xiàn)了作者抑郁的思鄉(xiāng)之情和前途茫然的苦悶．

第二首先是想象；自己入蜀途中的所見(jiàn)之景，表現(xiàn)對(duì)前途的茫然和內(nèi)心的凄涼之情．最后一句以景結(jié)情，邊地荒涼，不見(jiàn)人影，表現(xiàn)作者仕途多艱；壯志難酬之悲．

譯文：

《晚泊岳陽(yáng)》：我躺在船上聽(tīng)到岳陽(yáng)城里的鐘聲；航船就系在岳陽(yáng)城邊的樹(shù)上．江面空闊，明月漸漸升起，天水相連，夜氣漾漾，江路茫茫．夜深了，江上的月色特別皎潔，又傳來(lái)舟子晚歸時(shí)的歌聲．一串長(zhǎng)長(zhǎng)的歌聲還在耳邊回響，可舟子蕩起船槳，如飛似的駛過(guò)我停泊的地方．

《晚泊》：我半世以來(lái)飄零不定；像蓬草隨風(fēng)；誰(shuí)想到今年又往巴東，那地方，已多次出現(xiàn)在我的夢(mèng)中．我就要進(jìn)入那險(xiǎn)阻難行；萬(wàn)死一生的蜀地；行走在危機(jī)四伏的小路，面對(duì)高聳的百嶂千峰．鄰船有人來(lái)借火種，荒野的神祠，總有人在祈求順風(fēng)．乘著晚潮船泊在淮水南岸，戍樓空無(wú)一人，只有烏鴉啼叫，回蕩在凄迷的夕陽(yáng)中．

賞析：

《晚泊岳陽(yáng)》：首聯(lián)“臥聞岳陽(yáng)城里鐘；系舟岳陽(yáng)城下樹(shù)”，點(diǎn)染停舟的地點(diǎn)及周?chē)姆諊扔玫寡b句寫(xiě)出，因“系舟岳陽(yáng)城下樹(shù)”，才有“臥聞岳陽(yáng)城里鐘”的意境．詩(shī)人先以“岳陽(yáng)城下樹(shù)”做為定點(diǎn)，然后，才移動(dòng)他的視點(diǎn)，從上下；左右把握舟系城外的佳景，寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)的遠(yuǎn)聞、近聞，視覺(jué)的遠(yuǎn)觀、近觀，從左右遠(yuǎn)近俯仰的轉(zhuǎn)向，描摹岳陽(yáng)城外的月光水色，傾聽(tīng)城內(nèi)的晚鐘和水上的晚唱，這一切都顯得灑脫，曠達(dá)，毫無(wú)貶途中的黯然神傷之情．詩(shī)人先從鐘聲寫(xiě)起，鐘聲喚起了詩(shī)人的遐想，他是在貶謫途中于城外聞城內(nèi)的“鐘聲”，這“鐘聲”令詩(shī)人無(wú)法閑臥孤舟，那么詩(shī)筆就自然移到舟外江面上的天．

頷聯(lián)“正見(jiàn)空江明月來(lái)；云水蒼茫失江路”．“空江”二字，固然指洞庭湖口空曠開(kāi)闊的景象，也暗示了詩(shī)人剛從遐想中醒來(lái)時(shí)的一片茫然之情，天地的空闊正顯出了孤舟（即詩(shī)人）的渺小孤獨(dú)無(wú)助．但月亮卻是有情有義的，能及時(shí)而來(lái)，與詩(shī)人默然相對(duì)，為詩(shī)人排解貶謫夷陵的失意情懷．“空江明月”正是為寫(xiě)“失江路”做好了鋪墊．詩(shī)人似乎想到了王勃的“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人”，面對(duì)皎皎明月，面對(duì)“云水蒼?！钡拇蠼?shī)人情不自禁要發(fā)出“路在何方”的疑問(wèn)和嘆惋．

繼而頷聯(lián)描繪月下晚唱：“夜深江月弄清輝；水上人歌月下歸．詩(shī)人的注意力重返現(xiàn)實(shí)時(shí)，已是夜深月上，眼前呈現(xiàn)一片“江月弄清輝“的美景，令人想起唐代張若虛的詩(shī)句，“空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)．江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”．江月似乎看出了詩(shī)人心中的迷茫，于是故弄清輝，照明詩(shī)人高潔澄清的本心，提示詩(shī)人要堅(jiān)守超拔脫俗的人生志趣．忽然水上傳來(lái)舟子的漁歌，聲音嘹亮悠遠(yuǎn)，這歌聲與城里鐘聲又互相融合在一起，晚鐘與晚唱，在浩渺江面上彌漫無(wú)際．

結(jié)聯(lián)的“一闋聲長(zhǎng)聽(tīng)不盡；輕舟短楫去如飛”句，勾畫(huà)了詩(shī)人被觸動(dòng)的心緒，當(dāng)他驀然聽(tīng)到歸舟晚唱時(shí)，不禁在寂寞的旅途中獲得一絲心靈的慰藉，陶醉于清輝江月及水上歌聲之中．但是，由于輕舟短楫，疾去如飛，這一闋歌聲還沒(méi)聽(tīng)完，已經(jīng)遠(yuǎn)逝了，岳陽(yáng)城外的一切又歸于寧?kù)o．詩(shī)人運(yùn)用交錯(cuò)的聲色描繪，以江面的歌聲聽(tīng)不盡和輕舟疾行如飛的動(dòng)態(tài)意象，給讀者留下綿綿不盡的情思．詩(shī)人也以交錯(cuò)呼應(yīng)之美，在實(shí)景的摹寫(xiě)中靈動(dòng)地寄寓他曠達(dá)；孤寂的矛盾心境．

此詩(shī)寫(xiě)旅中思?xì)w；深藏不露；只是句句寫(xiě)景，然景中自有縷縷情思．以“城里鐘”起，以月下歌止，拓前展后，留下足以使人馳騁想象的空間，同時(shí)以有意之“聽(tīng)”照應(yīng)無(wú)意之“聞”，表現(xiàn)了感情的變化．全詩(shī)語(yǔ)句平易流暢，情意深婉曲折．

《晚泊》：詩(shī)首聯(lián)就抒發(fā)身世之感；說(shuō)自己長(zhǎng)期輾轉(zhuǎn)道路，似隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草一樣，沒(méi)想到今年又往巴東去．以蓬草喻生涯無(wú)定，是前人常用的比喻，陸游用在這里，不但很切合他的身世，更因?yàn)樗丝屉x家不久，還帶著離別的遺愁，所以分外凄切．“無(wú)歸”二字，結(jié)合陸游生平以收復(fù)國(guó)土為己任，渴望戰(zhàn)斗在前線來(lái)看，不僅僅是說(shuō)自己似飛蓬，不能安居，而是對(duì)此行是到夔州，仍是閑職，不能為國(guó)出力而感到不滿．次句寫(xiě)赴官巴東，構(gòu)思巧妙，不直說(shuō)其事，而說(shuō)自己做夢(mèng)到巴東，既說(shuō)出了目的地，又表現(xiàn)了自己復(fù)雜的心情．陸游在出發(fā)以前，曾作《投梁參政》詩(shī)，直率地說(shuō)自己“殘年走巴峽，辛苦為斗米”，“但憂死無(wú)聞，功不掛青史”，夢(mèng)到巴東，正是這一心情的反映．當(dāng)然，三峽蜀道之難行，也是一個(gè)重要原因，因此次聯(lián)便遙想此行前程的苦難，說(shuō)蜀道是萬(wàn)死一生的險(xiǎn)地，自己將步入那千峰百嶂之中．這兩句是想象之詞，也可理解為上聯(lián)所說(shuō)的夢(mèng)中所歷，在寫(xiě)行路難中，不免也有世路艱難的感嘆．

詩(shī)的前兩聯(lián)是說(shuō)明晚泊即乘舟出行的原因及黯然的心情；第三聯(lián)正式入題寫(xiě)晚泊，通過(guò)泊船時(shí)的一件小事及眼前的景色來(lái)表現(xiàn)．鄰舟乞火，鄉(xiāng)間廟宇有船夫們祈禱順風(fēng)，看似漫不經(jīng)心而出，實(shí)際上以借火說(shuō)明夜泊，以廟宇說(shuō)明所泊處不是很荒涼的地方；由此末尾再順手帶出晚泊的地點(diǎn)是淮南岸，眼前是落日；啼鴉、戍樓．尾句結(jié)得很蕭索，與詩(shī)人的心情緊密相合．瓜洲屬鎮(zhèn)江，陸游曾在這里任職，當(dāng)時(shí)斗志昂揚(yáng)，滿懷希望，以致他后來(lái)在詩(shī)中自豪地宣稱他這段經(jīng)歷，有“樓船夜雪瓜洲渡”句．如今他舊地重到，見(jiàn)眼前蕭然景色，嘆仕途多艱，壯志難酬，心中感慨，可想而知．

陸游《九月一日夜讀詩(shī)稿有感走筆作歌》說(shuō)自己早年學(xué)詩(shī)；“殘余未免從人乞”，自從四十八歲到南鄭從軍，從現(xiàn)實(shí)中汲取了創(chuàng)作源泉，遂悟出詩(shī)家三昧．這首詩(shī)是陸游從軍南鄭以前的作品，格調(diào)遠(yuǎn)不如他晚年作品那么蒼勁雄健，或多或少還可看出他向江西詩(shī)派作家曾幾學(xué)習(xí)的痕跡．

但全詩(shī)看似隨筆揮灑；仍能情意相貫，屬對(duì)工整，是他前期詩(shī)中的佳章．清劉熙載《藝概》說(shuō)陸游詩(shī)“明白如話，然淺中有深，平中有奇，故足令人咀味”，就是指這一類(lèi)詩(shī)．陳衍《宋詩(shī)精華錄》說(shuō)：“翁與石湖；誠(chéng)齋皆倦游者，而石湖但說(shuō)退居之樂(lè)，陸、楊則甚言老于道路之苦，似與官職大小亦有關(guān)系．”此評(píng)恐未真正說(shuō)中放翁心事．

（1）本題考查對(duì)全詩(shī)綜合把握和鑒賞的能力．解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體情感；內(nèi)容的把握；又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觯诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，注意結(jié)合語(yǔ)境、手法．

（2）本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌表現(xiàn)手法和情感的能力．詩(shī)歌表現(xiàn)手法很多．學(xué)生要對(duì)每一種手法都了解掌握；才能夠正確加以判斷．本題涉及視聽(tīng)結(jié)合；想象、以景結(jié)情．視聽(tīng)結(jié)合，即通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的描寫(xiě)來(lái)描寫(xiě)景物；想象是在原有記憶表象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建新形象的心理過(guò)程．詩(shī)人借助奇妙的想象展現(xiàn)豐富的情感世界；以景結(jié)情是借景抒情的方式之一，是指詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫(xiě)景，以景代情作結(jié)，結(jié)束詩(shī)句，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”，顯得意猶未盡，可以使讀者從景物描寫(xiě)中，馳騁想象，體味詩(shī)的意境，產(chǎn)生韻味無(wú)窮的藝術(shù)效果．

詩(shī)歌鑒賞的雙選題，是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類(lèi)的試題，考生在作答這類(lèi)試題的時(shí)候要注意，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤．這樣就能很好的作答這類(lèi)試題．【解析】BC四、文言文閱讀(共2題，共18分)22、略

【分析】1.（賊：殘害）2.（⑤是士君子的話，③⑥都不能直接體現(xiàn)“兼愛(ài)”思想）3.（這幾個(gè)故事是用來(lái)證明“特上弗以為政、士不以為行故也”的觀點(diǎn)的）4.略【解析】【答案】1.A2.C3.D4.（1）（5分）兼相愛(ài)、交相利（做到普遍地?zé)o差別地相愛(ài)、互相使對(duì)方得利）有什么困難呢？只是國(guó)君不按照這一準(zhǔn)則處理政事，而士不實(shí)行這一準(zhǔn)則的緣故啊。（前一分句1分，后1分句4分，注意關(guān)鍵詞“特”“弗”“故”）（2）（5分）等到一年，有的朝中大臣臉色變得黑中帶黃。這是什么原因呢？君王喜歡這樣，所以大臣們就能做到這樣。（“比”“期年”“黧黑”“說(shuō)”各1分，句意1分）23、略

【分析】本題考查文言文翻譯的能力。首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。本題翻譯時(shí)需要注意的有：“貸”“不登”“無(wú)以”“致謝”“子”“何”“陰”。注意語(yǔ)意準(zhǔn)確連貫。

本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。體現(xiàn)李士謙“陰德”的方面要抓住關(guān)鍵句“于是悉召債家，為設(shè)酒食，對(duì)之燔契”“他年又大饑，多有死者，士謙罄竭家資，為之糜粥，賴以全活者千萬(wàn)計(jì)。收埋骸骨，所見(jiàn)無(wú)遺。至春，又出糧種，分給貧乏”“家富于財(cái)，躬處節(jié)儉”，概括即可。【解析】【小題1】（1）那以后又拿出數(shù)千石小米，來(lái)借給鄉(xiāng)里人，正好碰到年成歉收，借債人沒(méi)辦法償還，都跑來(lái)道歉。（2）現(xiàn)在我做的（事情），先生您全部知道，有什么陰德呢！”【小題2】（1）燒毀契據(jù)；（2）樂(lè)善好施；（3）居處節(jié)儉。五、文學(xué)作品閱讀(共2題，共10分)24、略

【分析】試題分析：老人倒地該不該扶，要讓我說(shuō)，肯定是一個(gè)字——扶。因?yàn)槔先水吘鼓挲g大了，手腳也不靈活，萬(wàn)一倒在地上，要是沒(méi)有人幫忙扶起，將會(huì)導(dǎo)致老人會(huì)有生命危險(xiǎn)。助人為樂(lè)原本是中華民族的傳統(tǒng)美德，老人倒地扶不扶，本來(lái)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，可是，就在金錢(qián)的驅(qū)使下，就在和平安寧的今天，卻成了困擾人們的一個(gè)大問(wèn)題。送人玫瑰，手有余香，伸以援手，播撒愛(ài)心。其實(shí)，老人倒地該不該扶，其實(shí)不是問(wèn)題，只要每個(gè)人都有一顆正直的心，所有的問(wèn)題就都會(huì)迎刃而解了。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。期待著，有一天，老人倒地扶不扶，變成永遠(yuǎn)的過(guò)去考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E【解析】【答案】扶起善良如果看到一位老人跌倒，你扶不扶？這問(wèn)題若是拋給一個(gè)小學(xué)生，怕是他們不用過(guò)腦便能說(shuō)出答案，你我心知肚明那答案是什么；這問(wèn)題若是拋給社會(huì)上的“成年人”，這答案便不一了。其實(shí)一切不過(guò)一念之間?！霸?jīng)那些年，天還是藍(lán)的，水還是清的，奶粉是能喝的，老人是可以扶的??”一切都源于彭宇案。扶或不扶，一念之間。關(guān)于彭宇，我敬佩他但無(wú)須贊美贅述。就如有人捐了幾個(gè)錢(qián)給慈善機(jī)構(gòu)一樣，無(wú)須公眾過(guò)問(wèn)，無(wú)須轟動(dòng)一時(shí)。仁善是大多數(shù)人的本性吧，就算不是你的本性，經(jīng)過(guò)教養(yǎng)，也應(yīng)把它裝扮成本性吧。社會(huì)不怕偽善，至少偽善的人還有良知，長(zhǎng)久以來(lái)，善良會(huì)成為他們的習(xí)慣，最可怕不過(guò)沒(méi)有善惡判斷力的人了。扶或不扶，只在善或不善，一念之間。怨或不怨，一念之間。最近興起一句話：老太太是世界上最可怕的群體。而在我眼中，他們理應(yīng)是最最和藹可親的一類(lèi)人，何至于斯？為了四五萬(wàn)元錢(qián)，當(dāng)真連心都不要了？這種行為，俗稱“碰瓷”，我也曾遇過(guò)碰瓷，是一個(gè)年輕人假裝“被撞車(chē)”，父親很痛快的地送他去醫(yī)院、做檢查，還留了5000元現(xiàn)金，即使醫(yī)院說(shuō)他一點(diǎn)事都沒(méi)有，即使是顯而易見(jiàn)的笨拙的碰瓷。我是贊同父親的做法的，對(duì)于那類(lèi)人，我只有深深地憐憫以對(duì)，他們也是生活中的可憐人。辱罵、諷刺、只會(huì)讓他們離道德愈行越遠(yuǎn)，不要再怨恨，用社會(huì)的寬容、體諒和大愛(ài)理解他們。如果你恨了，那你就輸了。怨或不怨，憐或不憐，一念之間。信或不信，一念之間。如果你信了，那你就輸了。你不堪一擊的“道德”被一件偶然之事輕易打敗。把給老太的話同樣送給“信了”這件事的人，為了四五萬(wàn)，當(dāng)真連良心都不要了？世上有兩類(lèi)可怕的人，一類(lèi)是為了得到，另一類(lèi)是為了不失去。這個(gè)年代，人人都知維護(hù)自己的合法利益，卻不知有吃虧是福，“虧”是糞土之財(cái)，“?！笔巧?，至少于我，是愿意吃這虧的。不想失去的人啊，最好的方法便是給予，給予你的寬容，給予你的幫助，給予你的善良。信或不信，給或不給，一念之間。一念天堂，一念地獄；一念葉落，一念花開(kāi)；一念暮色，一念晨起；一念悲，一念喜。扶起善良，一念菩提。25、略

【分析】試題分析：參考角度分析：這是一個(gè)關(guān)于“勤奮”的材料，天才也要付出99%的汗水，才能收獲成功。當(dāng)然，這是最明顯的一個(gè)立意角度。從這個(gè)角度出發(fā)，可以擴(kuò)展到“慢工出細(xì)活”，“只要功夫深，鐵杵磨成針”等等任何一部好的作品，都需要付出長(zhǎng)久的堅(jiān)持和努力，不光要有技術(shù)，更多的是耐心和堅(jiān)韌。這就從簡(jiǎn)單的“勤奮”二字，上升到了“