福建省南平市浦城縣水北街中學(xué)高三語文期末試卷含解析

/福建省南平市浦城縣水北街中學(xué)高三語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題。槐

花阿來突然襲來一股濃烈的花香。謝拉班在夢醒時突然感到過分的寧靜，還聞到了稠重濃烈的花香。是槐花的香氣。他關(guān)了燈，仰躺在床上。崗?fù)さ捻敿饩统闪艘恢挥纳畹牡箲业谋?，里面斟滿往事的氣味?；ㄏ阌忠淮我u來。謝拉班掀開樓頂口的蓋板，下了樓梯。轉(zhuǎn)過身子時，他發(fā)現(xiàn)了墻外河邊的槐樹。樹和他就只隔著一條馬路一扇鐵柵門。目力所及，凡是被灰蒙蒙的燈光映射的地方都有巨大的寂靜存在。而那些燈光照射不到的樹林里、田野里、村莊里的夜晚似乎充滿了聲音，野獸走動，禽鳥夢囈，草木生長，夜風(fēng)吹動……妻子死了，當(dāng)派出所長的兒子看他孤獨，為他辦了農(nóng)轉(zhuǎn)非手續(xù)。這個以前遠近聞名的獵手成了車場的守夜人。警車尖利的叫聲劃破了寂靜。兒子他們又抓住小偷或者什么別的壞人了嗎？謝拉班為那個小家伙擔(dān)心了，雖然他知道小家伙不在城里。他曾聽兒子說過：“叫小家伙不要再遇見我，他干的事夠他蹲兩年監(jiān)獄?！碧稍诖采?，閉上眼睛，那小家伙向他走來。那眉眼，那暴突的門牙都給人一種稚氣的感覺。小家伙稚氣未脫卻故作老成，用一種突然有了錢，見了一點世界的大大咧咧的口氣跟他說話：“嗨，老頭……”謝拉班卻偏偏對這么一個不懂禮貌的小家伙懷著父親般的慈愛。他用哄孩子一樣的聲音說：“把車停好，停好?！蓖：密嚵耍侄谒蘸脰|西，關(guān)上車窗，上鎖。每次都是等小家伙走遠了，謝拉班才突然意識到：天哪，家鄉(xiāng)話！老頭已經(jīng)很久不說家鄉(xiāng)話了。除了家鄉(xiāng)話，他只能講幾句和守車有關(guān)的不連貫的漢語。所以幾乎失去了說話的機會。他剛進城時不住在這里，跟兒子和兒媳婦住在一起。兒媳婦說漢語，戴著眼鏡，說話輕聲細語。謝拉班尤其喜歡她那口整齊潔白的牙齒。兒媳婦給了他一間專門的房子。床低矮柔軟。墻上掛著他舍不得賣掉的火槍，一對鹿角、幾顆野豬獠牙和幾片野雞翎子。窗下有一張?zhí)梢?，上面鋪著熊皮。兒媳婦經(jīng)常讓同事和上司來參觀，這個老獵手的房間引起了他們的贊嘆。謝拉班終于漸漸明白，那贊嘆不是沖他來的，而是沖著兒媳婦，贊嘆她對一個形貌古怪的藏族公公的孝敬而發(fā)的。最終的結(jié)果是她成了婦聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)。那天家里擺了酒，還有好多的菜。吃完，兒媳婦用牙簽撥弄牙縫，撥斷了幾根簽子也沒弄出點什么。她大張開嘴唇，這時，全部上牙就掉了下來。兒媳婦可愛的牙齒是假的！謝拉班對兒子說：“我受不了了。”“為什么？”“你老婆是假的，牙齒。是你打掉的嗎？”兒子搖頭。兒媳婦問丈夫：“你們說什么，你們用漢話談吧。”“父親不會。”“慢慢學(xué)嘛?！闭f完，她就端起那個裝假牙的杯子進了另一間房子。謝拉班突然高聲說：“我要回家！”于是他就成為車場的守夜人了。剛守夜的時候還沒有這個專門的停車場。原先的車都停在一個僻靜的十字街口。守夜人住在一幢六層樓房下平時不用的安全門洞里，門洞很小，剛好能放下一架床、一只火爐和他寬大的身子。后來，他把兒子為他架的床拆了，在地上鋪上那張熊皮，聽著火爐里的噼啪聲和那好聞的松脂香氣，在熊皮上安然入眠。小家伙每次都給他捎來東西：一捆引火的干樹枝，點燃后熏除蚊蟲和穢氣的新鮮柏枝，糖果，甘蔗，鼻煙，甚至還帶來過一摞連環(huán)畫和一把玩具手槍。然后就和他告別，上街吃飯，打下點小注的臺球。有一次，小家伙從車上抱出來大把潔白芬芳的槐花，他把槐花扔在熊皮上，小屋里立即充滿了槐花的香氣。他又從車上取下一小袋麥面，說：“做個饃饃吧，家鄉(xiāng)的槐花饃饃吧?！敝x拉班生火，燒水，和面，在面粉中摻進細碎的槐花瓣子。饃饃熟了。饃饃上紋路開闊，眉開眼笑，香氣四溢。小屋里繚繞著甘甜的槐花香氣。現(xiàn)在，在這個槐花初放、香氣濃郁的夜半，謝拉班躺在床上，他好像又看到說家鄉(xiāng)話的小家伙從車上下來時摹仿那些最老成的司機的姿態(tài)，聽見他喊：“老頭，嗨！”組成這個城市的建筑正從模糊的、似夢非夢的燈光下解脫出來，謝拉班就從床上起來。那天他花了很長時間把一些廢鋼條綁成了一架梯子，把梯子扛到槐樹下，采摘了許多芬芳潔白的槐花。(選自《阿壩阿來》，有改動)4.下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)氖?

)A.老人的警察兒子并不太喜歡“小家伙”，是因為“小家伙”橫亙在他和父親之間，造成了他們父子失和。B.“小家伙”大大咧咧，身上稚氣未脫，能夠引起老人的認同，是因為他身上有老人年輕時候的影子。C.老人是一個藏族獵人，進入城市后極其不適應(yīng)，除了城鄉(xiāng)生活的反差外，還存在不同民族之間文化上的沖突。D.老人是孤獨的，這種孤獨來源于和兒媳婦語言上溝通的不順暢和對兒媳婦某些行為的不認同。5.概括并分析謝拉班這一人物形象。6.作品中插敘占了大量篇幅，這樣寫有什么作用？請結(jié)合原文加以分析。參考答案：4.C

5.謝拉班是一個真實直率，對城市生活不適應(yīng)，眷戀過去狩獵生活的孤獨的藏族老獵人。謝拉班的真實直率體現(xiàn)在他對兒媳婦的做法和行為看不慣上。他離開兒子家，與對“小家伙”的情感反映他對城市生活的不適應(yīng)，眷戀過去的狩獵生活。

6.①就情節(jié)角度來說，補充情節(jié)，使讀者弄清謝拉班由家鄉(xiāng)來兒子家，又成為車場守夜人的來龍去脈。②就人物塑造來說，對故鄉(xiāng)生活與小家伙的交往的回憶等，不斷豐富了主人公謝拉班的形象：他曾是有名的獵手，現(xiàn)在是孤獨的守車人。③就凸顯主旨來說，插敘與小家伙的交往、在兒子家的往事等，使小說的主旨越來越深刻，表現(xiàn)了城市與鄉(xiāng)村生活的矛盾、不同民族文化的矛盾對老人心靈的深刻影響。④就藝術(shù)表現(xiàn)來說，現(xiàn)在和過去的不斷穿插形成小說時空交錯的藝術(shù)特點。⑤就讀者閱讀感受來說，文章有起伏，而且增加了信息量。能夠更好地理解文章。4.試題分析：A項，“小家伙”未造成他們父子失和；B項，“老人年輕時候的影子”文章中沒有體現(xiàn)；D項，“和兒媳婦語言上溝通的不順暢和對兒媳婦某些行為的不認同。”這些只是老頭孤獨的表面原因。5.試題分析：該題要求概括并分析謝拉班這一人物形象，這是考查小說中的人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點，要善于抓住作品對該人物的肖像、語言、行為動作、心理活動等方面的描寫和作品中的有關(guān)敘述文字進行分析。比如謝拉班對兒媳婦老是帶人來參觀他的房間，借助自己在其家生活升官；敲掉自己的牙齒，換上整齊漂亮的假牙這行為的看法，堅決從兒子家搬出來，以及其對“小家伙”的情感等行為，所表明謝拉班真實直率，對城市生活的不適應(yīng)，眷戀過去的狩獵生活。

點睛：分析人物形象，往往要從這樣一些方面來把握：①從情節(jié)的發(fā)展變化中把握人物性格；②從矛盾沖突中認識人物性格；③從描寫手法中認識人物性格；④從社會環(huán)境、活動場景及人物關(guān)系中認識人物的典型意義；⑤借助作者對人物的介紹和評價把握人物基本特征，包括小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等，它們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格。從具體解法上來看，首先從文本中畫出與這個人物言行相關(guān)的語句，以及作者的議論或作者借作品中其他人物對他的評價的語句；接著看用了什么描寫手法，在此基礎(chǔ)上進行歸類概括；最后選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。6.試題分析：本題題干是“作品中插敘占了大量篇幅，這樣寫有什么作用？請結(jié)合原文加以分析。”即要求結(jié)合文本內(nèi)容分析作品插敘作用。是考查學(xué)生把握表達技巧能力。本文插敘了的內(nèi)容，補充謝拉班從兒子家搬出的原因，使讀者弄清謝拉班由家鄉(xiāng)來兒子家，又成為車場守夜人的來龍去脈。文章插敘是謝拉班回憶故鄉(xiāng)生活，以及自己與小家伙的交往，這些回憶豐富了主人公謝拉班的形象：他曾是有名的獵手，現(xiàn)在是孤獨的守車人。插敘與小家伙的交往、在兒子家的往事等，使小說的主旨越來越深刻，表現(xiàn)了城市與鄉(xiāng)村生活的矛盾、不同民族文化的矛盾對老人心靈的深刻影響。插敘使小說在現(xiàn)在和過去之間不斷穿插，形成小說時空交錯。并使文章有起伏，而且增加了信息量。讓讀者能夠更好地理解文章。2.閱讀下面的文字，完成5～7題。網(wǎng)絡(luò)文化亂象治理該下猛藥了近幾年來，文化亂象日益嚴重。其中，網(wǎng)絡(luò)文化中的垃圾是最為惡劣的，所造成的社會問題也是最為嚴重的，給中國和諧社會的構(gòu)建帶來相當(dāng)?shù)奈：Γ貏e是對成千上萬青少年的毒害，如果再不采取及時措施，必然對中華民族的可持續(xù)發(fā)展形成釜底抽薪的危機，著實不能掉以輕心了。歷史早已證明，文化混亂即會導(dǎo)致思想混亂，思想混亂定將引發(fā)行為混亂。去年一年之中，不良網(wǎng)絡(luò)文化亂象所帶來的思想、行為亂象真是驚人的不可思議：青少年因為網(wǎng)癮而輟學(xué)、退學(xué)、離家出走、暴力犯罪甚至自殘自殺；有些孩子為了上網(wǎng)玩游戲而不惜欺騙、打罵以至傷害、殺害自己的親生父母；還有父母竟然由于網(wǎng)癮問題而親手殘殺甚至肢解自己的孩子！而且，現(xiàn)在已經(jīng)不只是孩子們受影響了，不少成人也因為網(wǎng)癮、網(wǎng)戀、網(wǎng)婚、網(wǎng)上同居、網(wǎng)絡(luò)賭博等造成種種家庭悲劇、甚至犯罪；還有行政領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員在上班時沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲或網(wǎng)上聊天而被處罰或開除公職的。另一種普遍的網(wǎng)絡(luò)文化亂象，就是不少網(wǎng)民可以在網(wǎng)上毫無顧忌地胡言亂語、肆意污蔑、惡性侮辱、破口漫罵。由于缺乏實質(zhì)性的監(jiān)管約束，他們不用負任何責(zé)任。更糟糕的是，有些已經(jīng)形成群體性的亂象，相互鼓噪。加上網(wǎng)絡(luò)的便捷性、互動性、隱蔽性及無處不在的廣泛性，如果這樣的惡性群體在網(wǎng)上膨脹發(fā)展的話，將來造成的負面社會影響難以估計，切切不可低估。有人打著發(fā)展網(wǎng)絡(luò)的旗號，實際上是在扭曲網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展方向，一步步地犧牲國家和人民的利益來充填自己的荷包。電腦、網(wǎng)絡(luò)是二十世紀最偉大的科技發(fā)明，把人類帶進了信息時代。但是，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)被嚴重地娛樂化、游戲化、低俗化，網(wǎng)絡(luò)從高科技的工具退化為使人們玩物喪志并進而危害社會的玩具。不良的網(wǎng)絡(luò)信息和不健康的網(wǎng)絡(luò)游戲泛濫成災(zāi)，大量網(wǎng)民上網(wǎng)主要是受這些迷亂網(wǎng)絡(luò)文化的影響。這種網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象是不正常的失衡表現(xiàn)，它所帶來的負面社會問題早已令人痛苦地證實了這一點。這些不正常文化現(xiàn)象的出現(xiàn)，其根源在于社會經(jīng)濟與思想文化的發(fā)展不平衡。改革開放以后，隨著經(jīng)濟多年的快速發(fā)展，又漸漸走向另一個極端，即過于重視經(jīng)濟、以經(jīng)濟指標(biāo)作為衡量一切的最主要甚至唯一的標(biāo)準(zhǔn)。在這樣經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了相應(yīng)的社會文化——拜金文化，或可稱之為金錢文化。在這樣文化的熏陶下，就會產(chǎn)生相應(yīng)的思想觀念——以錢為本，把“一切向前看”蛻變?yōu)椤耙磺邢蝈X看”。這樣以錢為本的指導(dǎo)思想，必然會把不少人引向歧途。社會文化的主要任務(wù)應(yīng)該是引導(dǎo)人民向上，向前，是幫助人民提升素質(zhì)而推動社會進步的。娛樂是文化的部分職責(zé)，但決不能是文化主流或發(fā)展方向。要指出的是，娛樂文化的主要目的也應(yīng)該是有益于人民身心健康的，有利于促進社會向前發(fā)展的。不良娛樂文化的惡性泛濫會成為社會精神毒品，會給個人、家庭、國家?guī)砦：Γ踔翚?。（摘自《回顧與展望——全社會都來關(guān)注文化教育的發(fā)展方向》有刪改）5.下列不屬于“網(wǎng)絡(luò)文化亂象”的一項是

A.網(wǎng)絡(luò)文化中的垃圾文化。

B.網(wǎng)民在網(wǎng)上不負責(zé)任地毫無顧忌地污蔑、惡性侮辱等。

C.充填自己“荷包”的不良網(wǎng)絡(luò)信息和不健康的網(wǎng)絡(luò)游戲。

D.網(wǎng)絡(luò)文化中的娛樂文化。6.下列理解和表述，不符合原文意思的一項是

A.網(wǎng)絡(luò)文化中的垃圾文化不僅給成千上萬的青少年造成毒害，而且也危害到了成年人。

B.嚴重的娛樂化、游戲化、低俗化，使網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)完全退化為人們玩物喪志并進而危害社會的玩具。

C.社會經(jīng)濟與思想文化發(fā)展的不平衡，使網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)了不正?，F(xiàn)象。

D.健康的網(wǎng)絡(luò)娛樂文化能夠有益于人民身心健康，有利于促進社會向前發(fā)展。7.根據(jù)文中信息，以下推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.網(wǎng)絡(luò)文化混亂就會導(dǎo)致思想混亂，思想混亂定將引發(fā)行為混亂，給中國和諧社會建設(shè)帶來危害。

B．惡性群體在網(wǎng)上膨脹發(fā)展，將來導(dǎo)致的負面社會影響是難以估量的。

C.重視經(jīng)濟，忽視思想，以經(jīng)濟指標(biāo)作為衡量一切的唯一標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文化亂象。

D.在拜金文化的熏染下，會產(chǎn)生以錢為本的思想觀念，也必然把不少人引入歧途。參考答案：5．D（從文本來看，“網(wǎng)絡(luò)文化亂象”應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)文化中對人們有危害的現(xiàn)象；D擴大概念范圍，“網(wǎng)絡(luò)文化的娛樂文化”不一定是不良娛樂文化，可從原文最后一段“娛樂文化的主要目的也應(yīng)該是有益于人民身心健康的，有利于促進社會向前發(fā)展的。不良娛樂文化的惡性泛濫會成為社會精神毒品”中找到依據(jù)。）

6．B（“已經(jīng)完全”說法過于絕對。）7．C（“條件”說法擴大化，“重視經(jīng)濟”前缺少“過于”，“忽視思想”文中沒有依據(jù)。）3.閱讀下面的文字，完成6～8題。

文化的長度不能產(chǎn)生高度，文化的高度卻能拓展寬度。美國只有二百多年的立國史，

以我們的傳統(tǒng)文化觀衡量，可謂典型的“沒文化”。一個無法回避的事實是，以技術(shù)和產(chǎn)

品為形態(tài)的美國文化光斑，在世界上到處閃爍，這是文化的高度拓出的寬度。

在殖民時代已經(jīng)遠去的今天，文化以非武力方式實現(xiàn)其輻射與覆蓋，或者叫文化輸

出，可以理解為“文化侵略”，也可以理解為先進文化對其他國家的生產(chǎn)力和人民生活水

平的積極影響。匪夷所思的是，我們有些人仍然不知憂患，自我感覺甚好。有段時間，自鴉片戰(zhàn)爭后一直作為變革圖強反動力量的“中國文化中心論”，以“弘揚中華傳統(tǒng)文化”

的名義，在社會生活層面上異?；钴S，仿佛“傳統(tǒng)文化”是當(dāng)今世界上最先進的文化，自主知識產(chǎn)權(quán)就在里面，足以解決釣魚島等問題。“弘揚傳統(tǒng)文化”活動鋪天蓋地，“論壇”“講壇”“大講堂”，圖書報刊“牛皮癬”，只要是“傳統(tǒng)”都在大力弘揚之列。在科學(xué)技術(shù)主導(dǎo)世界的今天，用不能孕育現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)因而和自主知識產(chǎn)權(quán)很難沾邊的所謂“傳統(tǒng)文化”影響和浸潤國民的精神世界，是一件恐怖的事情。不妨回頭看看其效果：偃旗息鼓沒幾年的“大師”們又紛紛出山，慧眼看風(fēng)水，芒硝治百病，治死了不少人，有關(guān)部門查究起來難度還很大。奢靡之風(fēng)盛行，豪宴豪宅豪車豪金，《詩經(jīng)》里的官倉鼠穿越千年，由“碩鼠”迅速長成“老虎”，國家周邊閃著虎視眈眈的綠眼睛。

不加定語限制的“傳統(tǒng)文化”是個巨大的矛盾集合體，內(nèi)含積極和消極兩種力量。

“中國傳統(tǒng)文化”是封建社會積累下來的兩種力量的總和，糟粕與精華一體共生。應(yīng)該大力弘揚的是傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分——引領(lǐng)和推動民族走向文明進步的積極力量，而不是全部。如果“傳統(tǒng)文化”等于“優(yōu)秀文化”或“先進文化”，中華民族就不會有一部讓人不忍卒讀的近代史了，中國人民早就站起來了。取其精華，去其糟粕，毛澤東的態(tài)度依然是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的最高原則和唯一正確方法。

以所處時代為前提，文化的強弱標(biāo)志是它在世界文化叢林中的高度。我們的傳統(tǒng)文化長度足夠驕人，但是把長度當(dāng)成高度，不是腦子有問題就是心眼有問題。聶魯達用詩歌為他“瘦長的祖國”憂慮，我們有一脈瘦長的傳統(tǒng)文化，如果真愛它，最好用憂患和創(chuàng)造去愛，給它捉蟲子澆汗水，讓它粗壯高大起來，開出自主知識產(chǎn)權(quán)的花朵，強大美麗自己的同時，也為更多國家送去芳香。河伯沒見到海之前，以為自己是世上最大的水是可以理解的，見了海還覺得自己最大，那就不好辦了。河伯不這樣，河伯見到海立刻知道了自己是誰，“以為莫己若者，我之謂也”。擁有漫長海岸線的中華民族，1840年才真正見到“?！保冻隽四敲创蟠鷥r。民族復(fù)興，需要警惕的仍然是我們傳統(tǒng)文化中的老毛病：盲目自大、麻木不仁以及有了半畝地之后的沾沾自喜。

(選自《齊魯晚報》，有刪改)6．下列對本文主旨的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．警惕美國的文化輸入，增強憂患意識，實現(xiàn)中華民族的復(fù)興。B．反對不加辨別地弘揚傳統(tǒng)文化，要提升中華民族文化的高度。C．重視自主知識產(chǎn)權(quán)，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)充實和豐富傳統(tǒng)文化。D．積極輸出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強中國文化在世界上的影響力。7．關(guān)于“弘揚傳統(tǒng)文化”，下列表述不正確的一項是A．傳統(tǒng)文化中，只有引領(lǐng)和推動民族走向科學(xué)、文明和進步的積極力量，才值得大力弘揚。B．在科學(xué)技術(shù)主導(dǎo)世界的今天，用傳統(tǒng)文化影響和浸潤國民的精神，其結(jié)果是非?？?/p>

怕的。C．傳統(tǒng)文化是一個巨大的矛盾集合體，弘揚傳統(tǒng)文化必須堅持取其精華、去其糟粕的

原則。

D．弘揚傳統(tǒng)文化要有憂患和創(chuàng)造意識，不是驕傲于它的長度，而是不斷提升其高度、

拓展其寬度。8．根據(jù)文意，下列表述正確的一項是

A．因為美國立國史較短，其產(chǎn)品和技術(shù)也較發(fā)達，所以美國的文化既有高度又有寬

度。B．作者反對“論壇”之類的學(xué)術(shù)活動，因為它們在本質(zhì)上是一種變革圖強的反動力量。C．“傳統(tǒng)文化”不等于“優(yōu)秀文化”或“先進文化”，它不能夠孕育出現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。D．直到鴉片戰(zhàn)爭之后，中華民族仍然不了解外部的世界，以致造成一部屈辱的近代

史。參考答案：6.B

7.B

8.C二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成第8～12題。鄭俠，字介夫，福州福清人。治平中，隨父官江寧，閉戶苦學(xué)。王安石知其名，邀與相見，稱獎之。進士高第，調(diào)光州司法參軍。安石居政府，凡所施行，民間不以為便。光有疑獄，俠讞議傳奏，安石悉如其請。俠感為知己，思欲盡忠。秩滿，徑入都。時初行試法之令，選人中式者超京官，安石欲使以是進，俠以未嘗習(xí)法辭。俠三往見之，問以所聞，對曰：“青苗、免役數(shù)事，與邊鄙用兵，在俠心不能無區(qū)區(qū)也?！卑彩淮?。俠退不復(fù)見，但數(shù)以書言法之為民害者。安石雖不悅，猶使其子雱來，語以試法。方置修經(jīng)局，又欲辟為檢討，更命其客黎東美諭意。俠曰：“讀書無幾，不足以辱檢討。所以來，求執(zhí)經(jīng)相君門下耳。而相君發(fā)言持論，無非以官爵為先，所以待士者亦淺矣。果欲援俠而成就之，取其所獻利民便物之事，行其一二，使進而無愧，不亦善乎？”是時，自熙寧六年七月不雨，至于七年之三月，人無生意。東北流民，扶攜塞道，羸瘠愁苦，身無完衣。城民至負瓦楬木，賣以償官，累累不絕。俠知安石不可諫，悉繪所見為圖，奏疏詣閣門，不納。乃假稱密急，發(fā)馬遞上之銀臺司。疏奏，神宗反覆觀圖，長吁數(shù)四，袖以入。是夕，寢不能寐。翌日，命開封體放免行錢，司農(nóng)發(fā)常平倉。青苗、免役權(quán)息追呼，方田、保甲并罷，凡十有八事，民間歡叫相賀。安石去，惠卿執(zhí)政，俠又上疏論之。在位之臣，各以其類，復(fù)為書獻之。惠卿奏為謗訕，編管汀州。御史臺吏楊忠信謁之，惠卿暴其事，嗾御史張琥并劾為黨與。俠行至太康，還對獄，獄成，惠卿議致之死。帝曰：“俠所言非為身也，忠誠亦可嘉，豈宜深罪？”但徙英州。既至，得僧屋將壓者居之，英人無貧富貴賤皆加敬，爭遣子弟從學(xué)，為筑室以遷。

（節(jié)選自《宋史·鄭俠傳》）8．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是

A．秩滿，徑入都

秩：任期B．至于七年之三月，人無生意

生意：經(jīng)商C．青苗、免役權(quán)息追呼

息：停止D．惠卿奏為謗訕，編管汀州

謗訕:誹謗9．下列句中加點字的意義和用法相同的一項是A．①王安石知其名

②其孰能譏之乎B．①但數(shù)以書言法之為民害者

②臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也C．①語以試法

②農(nóng)人告人以春及D．①乃假稱密急，發(fā)馬遞上之銀臺司

②今其智乃反不能及10．把第Ⅰ卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）光有疑獄，俠讞議傳奏，安石悉如其請。（4分）譯文：

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（2）英人無貧富貴賤皆加敬，爭遣子弟從學(xué)，為筑室以遷。（4分）譯文：

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11．你認為鄭俠是怎樣的一個人？請根據(jù)文章內(nèi)容簡要概括。（5分）▲12．用斜線（/）給下面短文斷句。（限畫9處）（4分）黃武初魏使曹休來伐齊以道遠后至因住新市為拒會諸軍遭風(fēng)流溺所亡中分將士失色賴齊未濟偏軍獨全諸將倚以為勢（節(jié)選自《三國志·吳書·賀齊傳》）參考答案：8.答案：B.生意：生活、生存。9．答案：C.【解析】A．①代詞，他/②語氣詞，難道；B．①結(jié)構(gòu)助詞，定語后置的標(biāo)志/②結(jié)構(gòu)助詞，表判斷；C.介詞，將、把；D．①連詞，于是/②副詞，竟。10．（8分）（1）（4分）譯文：光州有懸而未決的獄案，鄭俠將議論處理案件的意見傳奏上去，王安石都同意他的請求。（大意正確1分，“疑獄”“讞議”“如”各1分，共4分。）（2）（4分）譯文：英州的人無論貧富貴賤，都很尊敬他，爭相讓子弟跟從他學(xué)習(xí)，并為他建造居室，而讓他搬去居住。（大意正確1分，“無”“從”“遷”各1分，共4分。）11.（5分）【參考答案】讀書勤奮，成績優(yōu)秀；懂得報恩，為人正直；行事嚴謹，善判疑案；指斥新法之弊，力諫安石改革；拒絕籠絡(luò)，賑災(zāi)救民；輕官爵重民生，忠朝廷愛百姓。(意思對即可，每答出一點給1分，只要答出3點給5分。)12．（4分）黃武初/魏使曹休來伐/齊以道遠后至/因住新市為拒/會諸軍遭風(fēng)流溺/所亡中分/將士失色/賴齊未濟/偏軍獨全/諸將倚以為勢（畫對3—4處得1分，畫對5—6處得2分，畫對7—8處得3分，畫對9處得4分。每畫錯2處扣1分，扣完4分為止。）譯文：黃武初年，魏國派遣曹休前來攻打，賀齊因為路途遙遠后來才趕到，于是駐軍新市抵抗魏軍。恰逢各路軍隊遭遇強風(fēng)巨浪而順?biāo)餮蜎]，死亡人數(shù)達到一半。將士們大驚失色，全靠賀齊還未渡江，只有他這支部隊獨自保全下來，各位將領(lǐng)倚靠著他來構(gòu)成陣勢。附文言文參考譯文：鄭俠字介夫，福州福清人。治平年間，其父在江寧做官，他隨父前往，閉門苦讀。王安石聽說了他，邀他相見，攀談之后對他甚為欣賞。中進士，并名列前茅，調(diào)任光州司法參軍。王安石執(zhí)掌朝政大權(quán)，凡是他所施行的新政，民間不認為它是便利的。光州有懸而未決的獄案，鄭俠將議論處理案件的意見傳奏上去，王安石都同意他的請求。因此鄭俠心里很感動，將王安石作為知己，打定主意要對王安石盡忠。任期滿后，他直接來到京城。當(dāng)時剛開始施行考試新法以選拔人才的政策，候選人考試合格的可以提拔做京官。王安石想讓鄭俠通過考試而得到提拔，鄭俠認為自己沒有學(xué)習(xí)過這些新法，所以推辭了。鄭俠曾幾次前去拜見王安石，王安石問他對新政有何想法。鄭俠回答說：“青苗、免役這幾樁事，與邊境用兵之事，在鄭俠我的心里還是有一些保留意見的。”王安石沒有回答。鄭俠告退后就不再前去拜見，只是多次寫信給王安石談?wù)撌┬行路ńo百姓帶來的害處。王安石雖然對他不滿，但還是讓兒子王雱前來，將考試新法知識一事告訴他。當(dāng)時剛設(shè)置修經(jīng)局，王安石又想任用鄭俠為檢討，又派幕僚黎東美去講明自己的意思。鄭俠說：“我沒有讀多少書，不足以任檢討之職。我之所以來京，只不過是想求教于相君門下罷了。而相君言談之間，無不是以官爵為先，用來對待士人的態(tài)度也就顯得太淺薄了。如果確實想幫助我取得成就，那么就請聽取我所進獻的有利于民便于萬物之事，施行其中的一兩件，讓我得到晉升而內(nèi)心無愧，不也是很好的嗎？”

此時，自熙寧六年七月不下雨，一直持續(xù)到七年三月，人們都無法生存。東北的流民，扶老攜幼，堵塞了道路。他們身體瘦弱，困苦不堪，身上沒有一件完整的衣服。城里的貧民以至拆屋賣瓦，用來償付官府的債務(wù)，諸如此類的事數(shù)不勝數(shù)。鄭俠知道王安石聽不進勸諫，就將他所看到情景全部繪成圖畫，連帶奏疏一起交給閣門，然而沒有被接受。于是他又假稱事情機密緊急，通過驛馬傳送把奏疏直接遞交銀臺司。奏疏呈上后，神宗反復(fù)觀看所繪之圖，長嘆幾聲，將圖畫揣在袖子里帶回宮中。當(dāng)晚，神宗整夜未眠。第二天，命開封府酌情削減免行錢，司農(nóng)開常平倉放糧，青苗錢、免役錢暫停征收，方田、保甲之法都取消，共取消了十八條措施，民間歡呼相賀。王安石離去，呂惠卿執(zhí)政，鄭俠又上疏指責(zé)他。鄭俠將在位的朝臣分類，和奏疏一起呈給皇上，呂惠卿上奏說他是誹謗，故鄭俠被貶編管汀州。御史臺官員楊忠信拜見他，惠卿揭發(fā)了這件事，而且指使御史張琥彈劾他們相互勾結(jié)為朋黨。鄭俠在赴汀州途中行至太康時，被追回京城審問，案件定立后，惠卿建議把他處以死刑。皇上說：“鄭俠所說的都不是為了自身，而是為朝廷著想，這份忠誠之心也算可嘉，怎么能治他以重罪呢？”最后只將他貶至英州。到英州后，他找了一間快要倒塌的寺廟居住下來，英州的人無論貧富貴賤，都很尊敬他，爭相讓子弟跟他學(xué)習(xí)，并為他建造居室，而讓他搬去居住。

【解析】略5.閱讀下面選文，完成1—3題。方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒胡中。及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴。虞常在漢時，素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜?！睆垊僭S之，以貨物與常。后月余，單于出獵，獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事，張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國。”欲自殺，勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。”單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕，半日復(fù)息?；莸瓤蓿洑w營。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。武益愈。單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然。空以身膏草野，誰復(fù)知之？”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？”武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣?！保ū匦匏?/p>

《蘇武傳》）ks5u1.下列語句中加點字的意義與例句中加點字的意義相同的一項是（

）例：吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜A.來時，大夫人已不幸，陵送葬至陽陵

B.律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩C.幸可廣問訊，不得便相許

D.君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪，則幸得脫矣2.下列各句中加點字的詞類活用類型不同于其他三項的是（

）A.欲因此時降武

B.單于壯其節(jié)C.空以身膏草野

D.反欲斗兩主3.下列各句中文言句式不同于其他三項的是（

）A.緱王等皆死，虞常生得

B.見犯乃死，重負國C.為降虜于蠻夷

D.洎牧以讒誅，邯鄲為郡參考答案：1、C

2、B

3、C6.閱讀下面的文言文，完成4-7題。

潘耒，字次耕，吳江人。生而奇慧，讀書十行并下，自經(jīng)史、音韻、算數(shù)及宗乘之學(xué)，無不通貫。康熙時，以布衣試鴻博，授檢討，纂修《明史》。上書總裁言要義八端宜搜采博而考證精職任分而義例一秉筆直而持論平歲月寬而卷帙簡總裁善其說令撰食貨志兼他紀傳，自洪武以下五朝稿皆所訂定。尋充日講起居注官，修《實錄》、《圣訓(xùn)》。嘗應(yīng)詔陳言，謂：“建言古無專責(zé)，梅福以南昌尉言外戚，柳伉以太常博士言程元振，陳東以太學(xué)生攻六賊，楊繼盛以部曹劾嚴嵩。本朝舊制，京官并許條陳。自康熙十年憲臣奏請停止，凡非言官而言事為越職。夫人主明目達聰，宜導(dǎo)之使言。今乃禁之，豈盛世事？臣請弛其禁，俾大小臣工各得獻替，庶罔上行私之徒，有所忌而不敢肆。于此輩甚不便，于國家甚便也。其在外監(jiān)司守令，遇地方大利弊，許其條奏。水旱災(zāi)荒，州縣官得上聞。如此，則民間疾苦無不周知矣?！备堅S臺諫官得風(fēng)聞言事，有能奮擊奸回者，不次超擢，以作敢言之氣。二十三年，分校禮闈，稱得士，名益甚。既以布衣進，齒最少，又傲睨不能容人，因此忌者頗眾。議起，坐浮躁降調(diào)，遂歸。

耒有至性，初被征，辭以母老，不獲命，乃行。既除官，三牒吏部以獨子請終養(yǎng)，卒格于議不果歸。逮居喪，哀毀骨立。少受學(xué)同郡徐枋、顧炎武。枋歿，睭恤其孤孫，而刻炎武所著書，師門之誼甚篤焉。四十二年，圣祖南巡，復(fù)原官。大學(xué)士陳廷敬欲薦起之，力辭而止。平生嗜山水，登高賦詠，名流折服。有《遂初堂集》。又因炎武《音學(xué)五書》為《類音》八卷。炎武復(fù)古，耒則務(wù)窮后世之變云。當(dāng)時詞科以史才稱者，汪琬、吳任臣及耒為最著。

（選自《清史稿·列傳二百七十一》，有刪改）4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．上書總裁／言要義八端／宜搜采博而考證精／職任分而義例一／秉筆直而持論平／歲月寬而卷帙簡／總裁善／其說令撰食貨志／兼他紀傳

B．上書總裁／言要義八端／宜搜采博而考證精／職任分而義例一／秉筆直而持論平／歲月寬而卷帙簡／總裁善其說／令撰食貨志／兼他紀傳

C．上書總裁言／要義八端／宜搜采博而考證精／職任分而義例一／秉筆直而持論平／歲月寬而卷帙簡／總裁善／其說令撰食／貨志兼他紀傳

D．上書總裁言／要義八端／宜搜采博而考證精／職任分而義例一／秉筆直而持論平／歲月寬而卷帙簡／總裁善／其說令撰／食貨志兼他紀傳5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A．“布衣”本指布制的衣服，借指讀書人。古代富貴人家穿絲織物，書生穿麻、葛織物。

B．“日講起居注官”是清朝的宮廷官職，負責(zé)記錄整理帝王的言行，作為撰修國史的材料。

C．“超擢”指超越一級或更多等級而晉升官員，一般用于特別有才干或有特殊功勛的人。

D．“詞科”是科舉名目之一，主要選拔學(xué)問淵博、文辭清麗、能草擬朝廷日常文稿的人才。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確A．潘耒很有才干。他天生聰慧，讀書一目十行，從經(jīng)史、音韻、算數(shù)到佛教知識，沒有不精通的，后來參與朝廷《明史》的編輯修訂。

B．潘末敢于直言。他引用典故，指出不是言官而向皇帝進言被視為逾越職權(quán)的做法是錯誤的，請求放松禁令，讓群臣能夠進言勸諫。

C．潘耒事母至孝。當(dāng)初被征召時，他以母親年老推辭；被授予官職后，三次上書吏部請求歸鄉(xiāng)奉養(yǎng)老母；母親去世，他因過分悲傷而異常消瘦。

D．潘耒敬重師長。他年少時求學(xué)于徐枋、顧炎武，徐枋去世后，潘耒周到地撫恤徐枋的孤孫，刻印了顧炎武的著述，思想上師承顧炎武。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）夫人主明目達聰，宜導(dǎo)之使言。今乃禁之，豈盛世事？（5分）

（2）既以布衣進，齒最少，又傲睨不能容人，因此忌者頗眾。（5分）參考答案：4．B

本題考查文言斷句的能力。解答本題，可以采用語法分析法，排除錯誤選項，找出答案。各選項第一處斷句，或在“總裁”后，或在“言”后?！吧蠒偛谩本湟馔暾把浴碑?dāng)為“要義八端”的謂語，因此只能在“總裁”后斷開，不可在“言”后斷開。排除C、D。“總裁善其說”，“善”是意動用法，認為……善，“其說”是“善”的賓語，因此必須在“其說”后斷開，不可在“善”后斷開。故選B。5．A

本題考查識記并理解文化常識的能力。“布衣”指平民，非讀書人，且平民穿麻、葛織物。6．D

本題考查理解文章內(nèi)容的能力?！八枷肷蠋煶蓄櫻孜洹狈治霾划?dāng)。顧炎武主張復(fù)古，潘耒卻主張變革。7．（1）皇帝您目明耳聰，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)群臣讓他們敢于進言?，F(xiàn)在竟然下令禁止，難道這是安定興盛的朝代所應(yīng)該做的事嗎？（得分點：“宜”“導(dǎo)”“乃”各1分，大意2分）

（2）潘耒憑平民的身份任官，年齡最小，又輕慢不能容人，因此忌恨他的人很多。（得分點：“以”“齒”“傲睨”各1分，大意2分）【參考譯文】

潘耒，字次耕，是吳江人。天生異常聰慧，讀書一目十行，從經(jīng)史、音韻、算數(shù)到佛教知識，沒有不精通的?？滴鯐r，以平民身份參加鴻博考試，被授予檢討的官職，編輯修訂《明史》。他曾給總裁上書。提出編纂史書的八個重要原則：“應(yīng)當(dāng)廣泛搜羅采集，考證精當(dāng)：分工明確而主旨、體例統(tǒng)一；書寫歷史不隱瞞、不夸大，真實地反映情況，發(fā)表議論要公正；所記時間要長，文字要簡短?！笨偛谜J為他的觀點很好，讓他撰寫《食貨志》，兼及其他紀傳體史書，從洪武以下五任皇帝的史稿都是潘耒修編定稿的。不久擔(dān)任皇帝身邊的日講起居注官，修訂《實錄》、《圣訓(xùn)》。潘耒曾應(yīng)皇帝的詔命進言，說：“向皇帝進言自古就沒有專門的職責(zé)，梅福憑南昌尉的身份進言外戚，柳伉憑太常博士的身份進言程元振，陳東憑太學(xué)生的身份攻訐六賊，楊繼盛憑部屬的身份彈劾嚴嵩。我朝有舊規(guī)定，京官允許向皇帝進言。從康熙十年憲臣上奏請求停止后，凡不是言官卻向皇帝進言的都視為逾越職權(quán)?；实勰棵鞫敚瑧?yīng)當(dāng)引導(dǎo)群臣讓他們敢于進言?，F(xiàn)在竟然下令禁止，難道這是安定興盛的朝代所應(yīng)該做的事嗎？臣請求放松禁令，讓大小臣子們都能夠進言勸諫，或許那些欺君罔上專為私利的人，就會有所顧忌而不敢肆意妄為。這樣做對于這些人是很不利的，但是對于國家卻非常有利。

那些在朝廷外做地方官的，遇到地方上有大的利益與弊病，允許他們上奏。水旱災(zāi)荒，州縣官要向上報告。像這樣，那么民間百姓的疾苦就都知道了?！庇终埱笤试S臺諫官可以根據(jù)傳言進諫，有能夠奮力抗擊奸惡邪僻的人，可以不按照規(guī)定越級提拔，來振作敢于進諫的風(fēng)氣?？滴醵?，主持禮部考試，被稱譽為善于得士，名聲更加顯著。潘耒憑平民的身份任官，年齡最小，又輕慢不能容人，因此忌恨他的人很多。非議的聲音漸起，因行事浮躁的罪名而降職外調(diào)，于是歸鄉(xiāng)。

潘耒性情誠摯純厚，當(dāng)初被征召，他以母親年老推辭，沒有被批準(zhǔn)，于是赴任。被授予官職之后，三次上書吏部以自己是獨子請求歸鄉(xiāng)奉養(yǎng)母親，最終沒有被批準(zhǔn)而無法歸鄉(xiāng)。等到母親去世守喪時，因為過分悲傷而異常消瘦。年少時求學(xué)于同郡的徐枋、顧炎武。徐枋去世后，周到地撫恤徐枋的孤孫，刻印了顧炎武所著的書籍，對老師的感情很深。康熙四十二年，皇帝南巡，潘耒恢復(fù)原來的官職。大學(xué)士陳廷敬想推薦起用他，潘耒極力推辭而作罷。潘耒平生嗜好山水，登高賦詩吟詠，名流常被他折服。著有《遂初堂集》。又沿襲顧炎武《音學(xué)五書》而寫了《類音》八卷。顧炎武主張復(fù)古。潘耒卻主張變革。當(dāng)時博學(xué)宏詞科以史才被稱道的，汪琬、吳任臣及潘耒最為出名。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下面的文稿在表達和形式上有五處不妥，請指出并改正。參考答案：①“宣布”改為“通告”“通知”或“公告”；②“維護……施工”改為“維護……展開”“維護……進行”或“我公司……施工”，③“貴用戶”改為“您”或“各位用戶”或刪去“貴”字；④“不安”改為“歉意”；⑤落款單位應(yīng)在日期之上。本題考查語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。考生需要掌握應(yīng)用文的格式，如落款單位應(yīng)在日期之上；還要考慮語言表達是否得體，如從文體的角度看，作為一篇“通告”，不應(yīng)用“宣布”，從謙敬詞的角度看，不應(yīng)用“貴用戶”，從語境來看，應(yīng)是“深表歉意”；最后還要掌握辨析并修改病句的能力。8.閱讀下面的文字，完成1～3題。同其它林木相比，竹子頗有一些獨特之處，如虛心、有節(jié)等。這些特點，很自然地與歷史上某些審美趣味發(fā)生契(qiè)合，成為君子賢人等理想人格的化身。不僅春風(fēng)得意的封建寵兒常常以竹自詡(xǔ)，那些落魄荒野的書生和待價而估的名士，也普遍寓情于竹。在這種獨特的文化氛(fèn)圍中，封建士大夫種竹養(yǎng)竹以助風(fēng)雅，亦成為普遍

甲

(習(xí)氣／風(fēng)氣)。最早賦予竹以人的品格，把它引入社會倫理

乙

(范疇／范圍)的，恐怕要算《禮記》了。到魏晉時期政治局勢反復(fù)無常。一批文人士子意氣消沉，為逃避現(xiàn)實，遁隱竹林，借竹之清姿佐己之風(fēng)流，在當(dāng)時社會引起很大丙(振動／震動)?？梢哉f，敬竹崇竹、引竹自況，竹林七賢乃是“始作俑者”。自此以后，中國的文人士大夫便與竹子結(jié)下了不解之緣。晉室東渡之后，文人士子大量南逃，山青水秀的江南將他們從對現(xiàn)實的迷惘(wǎng)中解脫出來。他們縱情山水，廣袤的竹林正是他們托身、浪跡之所，竹子清麗俊逸、挺拔凌云的姿質(zhì)令風(fēng)流名士們沉醉癡迷。_______________1．文中加點字的注音和字形都不正確的一項是A．契(qiè)合

待價而估

B．自詡(xǔ)

意氣消沉C．氛(fèn)圍

始作俑者

D．迷惘(wǎng)

山青水秀2．在文中甲、乙、丙處依次填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．習(xí)氣

范疇

振動

B．習(xí)氣

范圍

震動C．風(fēng)氣

范疇

震動

D．風(fēng)氣

范圍

振動3．依次填入原文橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①對竹嘯吟終日不輟者亦有之

②一時間，聞好竹即遠涉造訪者有之

③戴凱之的《竹譜》正是在這種風(fēng)氣下誕生的

④這一時期，文人雅士贊竹賦竹，蔚然成風(fēng)

⑤種竹十頃棲居林中者有之

⑥王徽之甚至聲稱：不可一日無此君A．④②⑤①⑥③

B．②⑤①⑥④③C．②①⑤⑥③④

D．④③②⑤①⑥參考答案：9.在下列一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（6分）

一個人能壞到什么程度，

；同樣，一個人會好到什么程度，看他困厄的時候就知道了。得意的時候看他做什么，落魄的時候看他不做什么，在放縱和堅守那里，露出的，往往是最真的品性。

有的人跟你走得很近，

，而是你背后的權(quán)勢。有的人與你好得一塌糊涂，籠住他的不是情義，而是比情義更現(xiàn)實的金錢。

在失勢和貧窮之后，你一下子從這些人身上感受到了人世冷暖。最熱乎的人，一下子變成了最蒼涼的面孔。原來，親熱與冷漠，熟悉跟陌生，親近和疏離，中間只