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文檔簡(jiǎn)介
2《離騷》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編高中語文選擇性必修下冊(cè)1-2離騷(節(jié)選)屈原
《離騷(節(jié)選)》是統(tǒng)編版選擇性必修下冊(cè)第一單元的第一篇課文,具有重要的文學(xué)地位和文化價(jià)值。本單元主題為“詩意的探尋”,旨在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略古典詩歌的魅力,感受詩人的情感世界和精神追求,而《離騷》作為中國(guó)古代浪漫主義詩歌的經(jīng)典之作,為學(xué)生打開了一扇窺探古代文人內(nèi)心世界與文學(xué)風(fēng)格的窗口。
從文學(xué)體裁上看,《離騷》是一首長(zhǎng)篇政治抒情詩,屈原以其獨(dú)特的藝術(shù)手法,將個(gè)人的身世遭遇、政治理想、愛國(guó)情懷與奇幻的神話傳說、豐富的象征意象相結(jié)合,創(chuàng)造出了一個(gè)瑰麗多彩、氣勢(shì)恢宏的詩歌世界。詩中運(yùn)用了大量的比喻、象征、比興等修辭手法,語言優(yōu)美,韻律和諧,句式靈活多變,具有極高的藝術(shù)審美價(jià)值,同時(shí)也為學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的表現(xiàn)手法提供了豐富的范例。
從文化內(nèi)涵角度而言,《離騷》反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)和社會(huì)現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)了屈原對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切關(guān)懷和對(duì)理想的執(zhí)著追求。屈原“雖九死其猶未悔”的精神品質(zhì),以及他在詩中所展現(xiàn)出的獨(dú)立人格、高潔情操和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德情操具有深遠(yuǎn)的教育意義,是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。
(一)語言建構(gòu)與運(yùn)用
積累文中重要的文言實(shí)詞、虛詞、句式等基礎(chǔ)知識(shí),如“朕"修”“浩蕩"窮困”“雖"等實(shí)詞的含義,“之”“兮"等虛詞的用法,以及賓語前置、狀語后置等特殊句式,能夠準(zhǔn)確流暢地朗讀并背誦課文,提高文言文閱讀能力。
學(xué)習(xí)詩歌中比喻、象征、比興等修辭手法的運(yùn)用,體會(huì)其在表情達(dá)意上的獨(dú)特效果,能夠模仿運(yùn)用這些手法進(jìn)行簡(jiǎn)單的詩歌創(chuàng)作,提升語言表達(dá)的生動(dòng)性和形象性。
(二)思維發(fā)展與提升
通過分析詩歌的意象、結(jié)構(gòu)和情感脈絡(luò),培養(yǎng)學(xué)生歸納概括、邏輯推理和批判性思維能力。例如,引導(dǎo)學(xué)生梳理詩中香草美人等意象的內(nèi)涵及作用,探究詩人如何運(yùn)用這些意象來表達(dá)自己的政治理想和人生追求,理解詩人情感的起伏變化及其與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系,從而深入領(lǐng)會(huì)詩歌的主旨。
鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)詩歌中的文化現(xiàn)象、人物形象和思想情感進(jìn)行多角度思考和評(píng)價(jià),如探討屈原的愛國(guó)方式在當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值與意義,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和辯證思維能力,使其能夠?qū)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
(三)審美鑒賞與創(chuàng)造
引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌優(yōu)美的語言、和諧的韻律和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,感受其浪漫主義色彩和藝術(shù)魅力。通過反復(fù)誦讀,讓學(xué)生體會(huì)詩歌的節(jié)奏美、音樂美和畫面美,如“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”等詩句所營(yíng)造出的清幽高潔的意境,提高學(xué)生的審美感知能力。
培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力,使其能夠?qū)υ姼璧乃囆g(shù)特色、表現(xiàn)手法和思想情感進(jìn)行深入賞析和評(píng)價(jià),撰寫具有一定見解的詩歌鑒賞短文,提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平和審美創(chuàng)造能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩歌的熱愛之情,培養(yǎng)其高雅的審美情趣。
(四)文化傳承與理解
了解屈原的生平事跡、政治主張和文學(xué)成就,以及《離騷》在文學(xué)史上的重要地位和深遠(yuǎn)影響,認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的文化風(fēng)貌和社會(huì)背景,使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代文化有更深入的認(rèn)識(shí)和理解,增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。
深刻體會(huì)屈原的愛國(guó)主義精神、高潔品質(zhì)和執(zhí)著追求理想的精神品格,引導(dǎo)學(xué)生將這些優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化為自身的道德修養(yǎng)和價(jià)值追求,傳承中華民族的精神基因,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感,使其在現(xiàn)代社會(huì)中能夠堅(jiān)守正道,積極向上,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
(一)教學(xué)重點(diǎn)
疏通文意,積累文言字詞和句式,把握詩歌的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)層次。這是理解詩歌深層內(nèi)涵和藝術(shù)特色的基礎(chǔ),需要學(xué)生通過反復(fù)誦讀、查閱工具書、小組合作討論等方式,扎實(shí)掌握文言基礎(chǔ)知識(shí),理清詩歌的敘事脈絡(luò)和抒情線索,如詩人自述身世、品德修養(yǎng)、遭受讒言、被疏放逐以及堅(jiān)持理想的心路歷程等。
深入理解詩歌中香草美人等意象的象征意義,體會(huì)詩人運(yùn)用這些意象所表達(dá)的復(fù)雜情感和政治理想。這是本課教學(xué)的關(guān)鍵,通過對(duì)具體詩句的分析、類比聯(lián)想和拓展延伸,引導(dǎo)學(xué)生把握香草美人與詩人品德、才能、君臣關(guān)系、國(guó)家命運(yùn)等方面的對(duì)應(yīng)關(guān)系,如“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫"中以“眾女”象征小人,以“蛾眉"自比,揭示了詩人遭受的讒言陷害,從而深刻領(lǐng)會(huì)詩人借意象抒情言志的獨(dú)特藝術(shù)手法和詩歌的深層意蘊(yùn)。
(二)教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)詩歌獨(dú)特的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格,感受詩人熾熱的情感和崇高的精神境界。由于學(xué)生與屈原所處時(shí)代相距甚遠(yuǎn),對(duì)于其詩歌中奇幻的想象、大膽的夸張、神話傳說的運(yùn)用等藝術(shù)表現(xiàn)手法可能難以完全理解和把握,需要教師通過多媒體資源展示、情境創(chuàng)設(shè)、對(duì)比分析等教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌所營(yíng)造的藝術(shù)氛圍,感受詩人內(nèi)心的激情與悲憤、堅(jiān)定與執(zhí)著,如“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”所體現(xiàn)出的詩人對(duì)高潔品質(zhì)的追求,以及“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔"所展現(xiàn)的為理想而獻(xiàn)身的精神境界,從而提高學(xué)生對(duì)浪漫主義文學(xué)作品的鑒賞能力。
探究屈原的精神品質(zhì)在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值與啟示,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判性繼承和創(chuàng)新性發(fā)展。這要求教師在教學(xué)過程中,既要深入挖掘屈原精神的內(nèi)涵,又要結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的實(shí)際情況,組織學(xué)生開展小組討論、辯論、演講等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生思考如何在現(xiàn)代社會(huì)中傳承和弘揚(yáng)屈原的愛國(guó)主義、正直高潔、堅(jiān)守理想等精神品質(zhì),使其具有現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,同時(shí)提升學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新實(shí)踐能力,這對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展具有一定的挑戰(zhàn)性。
一、趣味導(dǎo)入
教師活動(dòng):
教師身著古裝,手持書卷,步入教室,為學(xué)生講述端午節(jié)的由來以及屈原投江的故事,營(yíng)造出濃厚的文化氛圍。接著,教師播放一段關(guān)于屈原的動(dòng)畫短片,短片中生動(dòng)展現(xiàn)了屈原所處的時(shí)代背景、他的生平經(jīng)歷以及《離騷》創(chuàng)作的大致情境,引發(fā)學(xué)生對(duì)這位偉大詩人及其作品的興趣。
教師提問:“同學(xué)們,在觀看完視頻后,你們對(duì)屈原和他的《離騷》有了哪些初步的印象呢?”引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)言,分享他們的感受和想法,從而自然地導(dǎo)入新課。
學(xué)生活動(dòng):
學(xué)生認(rèn)真聆聽教師的講述和觀看動(dòng)畫短片,被其中的情節(jié)所吸引,對(duì)屈原的愛國(guó)情懷和悲劇命運(yùn)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心和同情心。在教師的提問下,學(xué)生們積極舉手發(fā)言,有的學(xué)生說屈原是一個(gè)很愛國(guó)的人,看到國(guó)家衰敗很痛心;有的學(xué)生說《離騷》聽起來很難懂,但感覺很有文化底蘊(yùn);還有的學(xué)生對(duì)古代的政治斗爭(zhēng)和文化傳統(tǒng)表現(xiàn)出了濃厚的興趣,提出了一些關(guān)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的問題,如楚國(guó)的政治制度、文化風(fēng)俗等。
二、背景介紹與作者生平
教師活動(dòng):
教師運(yùn)用多媒體課件,展示戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的地圖,詳細(xì)介紹當(dāng)時(shí)楚國(guó)的地理位置、政治局勢(shì)以及文化特點(diǎn),讓學(xué)生了解到楚國(guó)在文化上具有獨(dú)特的浪漫主義傳統(tǒng),在政治上卻面臨著內(nèi)憂外患的局面,這為屈原的創(chuàng)作提供了豐富的素材和深刻的背景。
接著,教師講述屈原的生平經(jīng)歷,從他出身貴族、輔佐懷王、推行改革,到遭受讒言陷害、被流放他鄉(xiāng),直至最終投江自盡,重點(diǎn)突出他在政治生涯中的起伏以及他始終不變的愛國(guó)情懷和高潔品質(zhì)。教師在講述過程中,穿插一些歷史典故和傳說,如“張儀欺楚"屈原與楚懷王的關(guān)系”等,使學(xué)生對(duì)屈原的生平有更生動(dòng)、更深入的了解。
為了檢驗(yàn)學(xué)生的掌握情況,教師提問:“誰能簡(jiǎn)要地說一說屈原的政治主張以及他為什么會(huì)遭到流放呢?"引導(dǎo)學(xué)生回顧并總結(jié)所學(xué)內(nèi)容。
學(xué)生活動(dòng):
學(xué)生仔細(xì)觀看地圖和課件,認(rèn)真聆聽教師的講解,不時(shí)做筆記記錄關(guān)鍵信息。在教師提問后,學(xué)生們積極思考,結(jié)合剛才所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行回答。有的學(xué)生指出屈原主張聯(lián)齊抗秦、舉賢授能、修明法度,以實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的富強(qiáng)和振興;有的學(xué)生分析屈原遭到流放是因?yàn)樗母母镉|犯了貴族保守勢(shì)力的利益,加上小人的讒言陷害,使得楚懷王對(duì)他產(chǎn)生了誤解和不滿。在回答問題的過程中,學(xué)生們進(jìn)一步加深了對(duì)屈原生平背景的理解,為學(xué)習(xí)《離騷》奠定了基礎(chǔ)。
三、初讀文本,掃清障礙
教師活動(dòng):
教師播放《離騷(節(jié)選)》的名家朗誦音頻,要求學(xué)生跟隨音頻輕聲跟讀,注意字音、節(jié)奏和韻律的把握。在學(xué)生跟讀一遍后,教師進(jìn)行范讀,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一些易錯(cuò)字的讀音,如“朕(zhèn)”“扈(hù)"芷(zhǐ)”“紉(rèn)"等,以及一些特殊句式的節(jié)奏劃分,如“長(zhǎng)太息/以掩涕兮,哀民生/之多艱”“亦/余心之所善兮,雖/九死/其猶未悔"等,讓學(xué)生感受詩歌的韻律之美和節(jié)奏之美。
范讀結(jié)束后,教師組織學(xué)生以小組為單位,對(duì)照課下注釋和工具書,自主疏通文意,圈畫出不理解的字詞和句子,并在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流。教師巡視各小組的討論情況,及時(shí)給予指導(dǎo)和幫助,解答一些共性的問題,如“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”中“靈修"浩蕩”的含義,“固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)"中“工巧”“偭"改錯(cuò)”的理解等。
學(xué)生活動(dòng):
學(xué)生認(rèn)真傾聽名家朗誦音頻和教師的范讀,跟讀過程中努力模仿其讀音和節(jié)奏,標(biāo)注出自己讀錯(cuò)或讀不準(zhǔn)的字音和節(jié)奏難點(diǎn)。在小組討論環(huán)節(jié),學(xué)生們積極參與,各抒己見,相互交流對(duì)字詞和句子的理解。有的學(xué)生利用課下注釋和工具書,主動(dòng)為小組內(nèi)其他同學(xué)講解一些較容易的字詞含義;有的學(xué)生則對(duì)一些疑難句子提出自己的疑問,如“背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度"的句式結(jié)構(gòu)和語義理解等,引發(fā)小組內(nèi)的熱烈討論。通過小組合作,學(xué)生們初步解決了一些文意理解上的障礙,對(duì)詩歌的內(nèi)容有了一個(gè)大致的了解。
四、文本解讀,意象分析
教師活動(dòng):
教師引導(dǎo)學(xué)生再次深入閱讀文本,思考:“詩中出現(xiàn)了哪些意象?這些意象具有怎樣的特點(diǎn)和象征意義?”讓學(xué)生在文中圈畫出相關(guān)意象,并進(jìn)行分類整理。
接著,教師選取“香草"這一典型意象進(jìn)行詳細(xì)分析,如“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英"等詩句,提問學(xué)生:“從這些描寫香草的詩句中,你們能感受到詩人賦予了香草怎樣的品質(zhì)?這些品質(zhì)又與詩人自身有怎樣的聯(lián)系呢?”引導(dǎo)學(xué)生通過分析詩句中的用詞、修辭手法以及意象所營(yíng)造的氛圍,體會(huì)香草所象征的高潔、美好、品德高尚等品質(zhì),進(jìn)而理解詩人以香草自比,表達(dá)自己對(duì)美好品德和高潔人格的追求。
在學(xué)生對(duì)香草意象有了一定的理解后,教師進(jìn)一步拓展,讓學(xué)生自主分析“美人"鷙鳥”“惡鳥"等其他意象的象征意義,并通過小組討論、代表發(fā)言的形式進(jìn)行交流分享。教師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充和完善,幫助學(xué)生構(gòu)建起完整的意象體系及其象征意義的理解框架。
學(xué)生活動(dòng):
學(xué)生帶著問題仔細(xì)閱讀文本,認(rèn)真圈畫出詩中的各種意象,如香草(江離、芷、蘭、木蘭、秋菊等)、美人、鷙鳥、惡鳥、繩墨、規(guī)矩等,并在筆記本上進(jìn)行分類記錄。在教師引導(dǎo)分析香草意象時(shí),學(xué)生們積極思考,結(jié)合詩句中的描寫,回答教師的提問。有的學(xué)生說從“紉秋蘭以為佩”可以看出詩人把香草佩戴在身上,說明香草是美好品德的象征,詩人以此來表明自己也具有這樣的品德;有的學(xué)生指出詩人用“朝飲"夕餐”等詞語來描述與香草的接觸,更加突出了他對(duì)高潔品質(zhì)的追求和向往。在小組討論其他意象的象征意義時(shí),學(xué)生們積極參與,各小組討論氣氛熱烈。有的小組認(rèn)為“美人"象征著詩人心目中的理想君主或美好的品德和才能;有的小組指出“鷙鳥”代表著詩人自己這樣的正直之士,而“惡鳥"則象征著那些奸佞小人。通過小組代表發(fā)言和全班交流,學(xué)生們對(duì)詩歌意象的象征意義有了更深入、更全面的理解,進(jìn)一步把握了詩歌的深層內(nèi)涵。
五、深入探究,主題領(lǐng)悟
教師活動(dòng):
教師提出問題:“通過對(duì)詩歌意象的分析,結(jié)合屈原的生平經(jīng)歷,大家思考一下,這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情和主題?”引導(dǎo)學(xué)生從詩人對(duì)自身遭遇的傾訴、對(duì)理想的執(zhí)著追求、對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂以及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判等多個(gè)角度進(jìn)行思考和分析。
教師組織學(xué)生開展小組討論,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn),并結(jié)合具體詩句進(jìn)行論證。在各小組討論結(jié)束后,教師選取幾個(gè)小組的代表進(jìn)行發(fā)言,傾聽他們的見解,并針對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行追問和引導(dǎo),如“你從哪些詩句中讀出了詩人對(duì)理想的執(zhí)著追求?這種追求在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下具有怎樣的意義?"幫助學(xué)生進(jìn)一步深化對(duì)詩歌主題的理解,體會(huì)屈原在困境中堅(jiān)守理想、不屈不撓的精神品質(zhì)。
學(xué)生活動(dòng):
學(xué)生在教師的問題引導(dǎo)下,深入思考詩歌的主題,結(jié)合之前對(duì)意象和詩人背景的了解,在小組內(nèi)展開熱烈的討論。每個(gè)學(xué)生都積極參與,分享自己的看法,有的學(xué)生從“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也"等詩句中感受到詩人對(duì)理想的堅(jiān)定信念和為了理想不惜犧牲生命的精神;有的學(xué)生從“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫"等詩句中體會(huì)到詩人對(duì)楚懷王昏庸不明和小人讒言陷害的悲憤與無奈,以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深深憂慮。在小組代表發(fā)言過程中,其他小組成員認(rèn)真傾聽,并進(jìn)行補(bǔ)充和質(zhì)疑,通過全班的交流互動(dòng),學(xué)生們逐漸明確了詩歌的主題,深刻領(lǐng)悟了屈原的愛國(guó)情懷和高尚情操,受到了一次精神上的洗禮。
六、藝術(shù)特色賞析
教師活動(dòng):
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧之前所學(xué)的內(nèi)容,提問:“同學(xué)們,我們已經(jīng)深入理解了《離騷》的思想內(nèi)容和情感內(nèi)涵,那么這首詩在藝術(shù)表現(xiàn)上有哪些獨(dú)特之處呢?讓我們一起來賞析一下?!?/p>
教師從修辭手法、句式特點(diǎn)、語言風(fēng)格等方面入手,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。例如,在修辭手法方面,教師重點(diǎn)講解比喻、象征、比興等手法在詩中的運(yùn)用,以“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心"為例,分析其中“靈修”以喻楚懷王,“浩蕩"比喻楚懷王的荒唐,讓學(xué)生體會(huì)比喻和象征手法使詩歌表達(dá)更加委婉含蓄且富有深意;在句式特點(diǎn)上,教師讓學(xué)生注意詩歌中長(zhǎng)短句的交錯(cuò)使用,如“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳"等,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種句式變化所帶來的節(jié)奏感和韻律感,以及對(duì)詩人情感表達(dá)的作用;在語言風(fēng)格方面,教師引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌用詞的華麗優(yōu)美、豐富多變,如“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”中“扈"辟”“紉”等動(dòng)詞的精準(zhǔn)使用,以及眾多香草名稱的羅列,讓學(xué)生感受詩歌獨(dú)特的語言魅力和浪漫主義色彩。
教師在講解過程中,通過多媒體展示一些對(duì)比性的文本示例,如直白表達(dá)情感的現(xiàn)代文與《離騷》中委婉含蓄表達(dá)的詩句進(jìn)行對(duì)比,普通句式與《離騷》中的長(zhǎng)短句進(jìn)行對(duì)比,平實(shí)語言與《離騷》的華麗語言進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生更加直觀地感受《離騷》的藝術(shù)特色。同時(shí),教師鼓勵(lì)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)和總結(jié)詩歌中的其他藝術(shù)表現(xiàn)手法,并分享自己的賞析心得。
學(xué)生活動(dòng):
學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,積極回顧詩歌內(nèi)容,從不同角度思考詩歌的藝術(shù)特色。在教師講解過程中,學(xué)生們認(rèn)真傾聽,仔細(xì)觀察多媒體展示的對(duì)比示例,結(jié)合具體詩句進(jìn)行分析和理解。在分析修辭手法時(shí),學(xué)生們主動(dòng)尋找詩中其他運(yùn)用比喻、象征、比興手法的句子,并分析其表達(dá)效果;在體會(huì)句式特點(diǎn)時(shí),學(xué)生們反復(fù)誦讀詩歌,感受長(zhǎng)短句交錯(cuò)帶來的節(jié)奏變化,有的學(xué)生還嘗試用不同的節(jié)奏朗讀同一詩句,體會(huì)其對(duì)情感表達(dá)的影響;在品味語言風(fēng)格時(shí),學(xué)生們對(duì)詩歌中的優(yōu)美詞匯和獨(dú)特用詞進(jìn)行圈點(diǎn)批注,互相交流自己對(duì)某些字詞的精妙理解和感受。在教師的鼓勵(lì)下,學(xué)生們積極分享自己發(fā)現(xiàn)
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