2025年滬科版必修3歷史上冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年滬科版必修3歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、英國科學(xué)史家德薩格利斯在其著作《實(shí)驗(yàn)哲學(xué)》中認(rèn)為：他們（蒸汽機(jī)的發(fā)明者）既不像哲學(xué)家那樣能夠了解原因和理由，也不像數(shù)學(xué)家那樣能夠算出各部分的比例，他們十分幸運(yùn)地能夠碰巧找到了他所索求的東西。這說明蒸汽機(jī)的發(fā)明A.基于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累B.體現(xiàn)科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合C.借鑒自然科學(xué)新成果D.凸顯發(fā)明者的哲學(xué)思辨2、2014年9月28日，在山東曲阜孔廟舉行了孔子誕辰2565周年祭祀大典，活動(dòng)期間，2565名市民誦讀了《論語》。下列孔子思想中有利于擴(kuò)大受教育者范圍的是A.有教無類B.為政以德C.因材施教D.仁者愛人3、20世紀(jì)50年代中期，在文學(xué)創(chuàng)作上除了工農(nóng)兵題材作為主流之外，還出現(xiàn)了反映其他階層和生活的文學(xué)作品，如李國文的《改造》、宗璞的《紅豆》、鄧友梅的《在懸崖上》。產(chǎn)生這種變化的主要原因是A.三大改造的完成B.“雙百”方針的推行C.一五計(jì)劃的實(shí)施D.“二為"方向的確定4、“10月16日15時(shí)整，寂靜的羅布泊上空突然爆發(fā)出一道強(qiáng)光，緊接著，一團(tuán)巨大的火球騰空而起，周圍的空氣急速膨脹，產(chǎn)生的高壓沖擊波以排山倒海之勢(shì)，從爆心向四周飛馳?！痹摽萍汲删褪刮覈鳤.打破了美蘇等國的核壟斷B.增強(qiáng)了遠(yuǎn)程打擊敵國的能力C.建立了全方位的國防體系D.開啟和平利用核能技術(shù)時(shí)代5、從建安元年（公元196年）開始，不到十年中，他的家族200多人死亡近2/3，其中70%死于傷寒病。目睹疾病之猖獗及人生的不幸，他撰寫了具有劃時(shí)代意義的臨床醫(yī)學(xué)專著。這位醫(yī)學(xué)家是A.黃帝B.華佗C.張仲景D.孫思邈6、中華民國成立以后，民間紛紛組織政黨，一時(shí)政黨林立,其中影響力較大的如國民黨、社會(huì)黨、共和黨、民主黨、統(tǒng)一黨、進(jìn)步黨等。此現(xiàn)象說明A.中國政壇局面混亂B.民主政體有利于保障政治自由C.民主政治日益成熟D.各黨派企圖爭(zhēng)奪中央的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)評(píng)卷人得分二、填空題(共3題，共6分)7、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他的代表作是________。8、大唐盛世，國力強(qiáng)大，對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時(shí)期，中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。9、將下列表格填寫完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對(duì)中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)10、愛因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤11、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤12、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤13、史實(shí)：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤14、北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共1題，共2分)15、醫(yī)療史日漸成為史學(xué)界關(guān)注的新興研究領(lǐng)域。閱讀材料；回答問題。

材料一許慎《說文解字》提出：“疫；民皆疾也?！睋?jù)《中國疫病史鑒》記載，自西漢以來的兩千多年里，中國先后發(fā)生過321次流行疫病，均在有限的地域和時(shí)間內(nèi)控制住了疫情的蔓延。漢代元始二年，發(fā)生瘟疫，“詔民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥”。東漢末年，張仲景的《傷寒雜病論》在瘟疫中寫就。宋代，國家在大疫之年設(shè)置收容貧困病人并予以救治的專門機(jī)構(gòu)安濟(jì)坊。清初，在民間各地先后成立了“種痘局”，這是中國最早的一批官方免疫機(jī)構(gòu)。

——鄭洪《中國歷史上的防疫斗爭(zhēng)》等材料二14世紀(jì)；黑死病在歐洲肆虐，造成約2500萬人死亡，約占當(dāng)時(shí)歐洲總?cè)丝诘?/3。一些人由對(duì)宗教信仰的懷疑而發(fā)展為對(duì)社會(huì)不平等制度的痛恨和反抗，以及對(duì)自己人生的深入思考。

——王旭東《世界瘟疫歷史》等材料三在哥倫布到來后的一兩個(gè)世紀(jì)中；印第安人口減少了95％，主要的殺手是舊大陸來的病菌?；魜y在1817年至1923年出現(xiàn)六次大流行，其中第三次發(fā)生于1852至1859年間，包括亞；歐、非、北美多個(gè)大洲都未能幸免，此次大流行也是死亡人數(shù)最多的一次。第一次世界大戰(zhàn)不是導(dǎo)致起源于美國的“西班牙”流感的直接原因，但戰(zhàn)時(shí)的海路交通和海上貿(mào)易可能促進(jìn)了這種傳染病蔓延，所到之處帶來了快速死亡。

1892年；控制霍亂的國際衛(wèi)生公約產(chǎn)生。1907年，國際公共衛(wèi)生辦公室成立。1948年，聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織成立。2003年，中美SARS疫苗研發(fā)與生物治療研討會(huì)在北京召開。

——杰里·本特利《新全球史》等（1）依據(jù)材料一；概括我國古代的抗疫經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析古代中國自西漢以來能夠“在有限的地域和時(shí)間內(nèi)控制住疫情蔓延”的原因。

（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說明14世紀(jì)黑死病肆虐對(duì)歐洲思想文化產(chǎn)生的影響。

（3）依據(jù)材料三，概括15世紀(jì)末以來瘟疫發(fā)生與防控的特點(diǎn)，依據(jù)所學(xué)知識(shí)分析其原因。評(píng)卷人得分五、論述題(共2題，共8分)16、閱讀材料，完成下列要求。材料法國巴黎不同時(shí)代的代表性建筑

圖1巴黎圣母院（1163—1345年修建，天主教巴黎總教區(qū)的主座教堂）圖2凡爾賽宮（1661—1689年修建，國王路易十四的行宮）

圖2埃菲爾鐵塔（1887—1889年修建，1889年巴黎世博會(huì)標(biāo)志性建筑）圖3玻璃金字塔（1989年修建，盧浮宮博物館主入口）

從材料中提煉出一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）17、晚清社會(huì)經(jīng)歷了從傳統(tǒng)“華夷之辨”的“天下”觀到近代民族意識(shí)的覺醒和民族國家認(rèn)同的增強(qiáng)。

材料一我國人；非無愛國之性質(zhì)也，其不知愛國者，由不自知其為國也。中國自古一統(tǒng)，環(huán)列皆小蠻夷，無有文物，無有政體，不成其為國，吾亦不以平等之國視之。故吾國數(shù)千年來，常處于獨(dú)立之勢(shì)，吾民之稱禹域也，謂之為天下，而不為之為國。既無國矣，何愛之可云？今夫國也者，以平等而成；愛也者，以對(duì)待而起故必對(duì)于他國，然后知愛吾國。

——摘編自梁?jiǎn)⒊稅蹏摗凡牧隙腥A民族作為一個(gè)自覺的民族實(shí)體；是近百年來中國和西方列強(qiáng)對(duì)抗中出現(xiàn)的，但作為一個(gè)自在的民族實(shí)體，則是近千年的歷史過程中形成的。

——摘編自費(fèi)孝通《中華民族多元一體格局》結(jié)合中國相關(guān)史實(shí)，從上述材料中提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并加以論述。（要求：觀點(diǎn)不得摘抄原文、簡(jiǎn)明扼要，論證史論結(jié)合、表述成文，結(jié)論要有升華。）評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共4題，共16分)18、教育通過傳播思想；形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)；從而推動(dòng)社會(huì)變革和進(jìn)步。要把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，必須充分注重教育的作用。請(qǐng)回答。

（1）被后人尊稱為“至圣”的孔子在教育方面有何重要貢獻(xiàn)？

（2）漢武帝時(shí)；興辦的官立最高學(xué)府是什么？

（3）“1915年以后一大批白話作品開始進(jìn)入語文教材，并逐漸構(gòu)成了語文教育內(nèi)容的主體?！边@種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是什么？你如何看待教育與社會(huì)變革之間的關(guān)系？）19、關(guān)注人；關(guān)注社會(huì)是東西方很多哲學(xué)家的主張，東方的孔子創(chuàng)立儒學(xué)，注重人事，對(duì)鬼神抱著敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度；西方古代希臘和近代歐洲更是關(guān)注人自身的發(fā)展。由此請(qǐng)回答：

（1）孔子學(xué)說的核心是什么？儒學(xué)是怎樣成為中國古代正統(tǒng)思想的？

（2）人文主義的核心是什么？

（3）啟蒙思想家進(jìn)步主張的核心是什么？對(duì)社會(huì)發(fā)展最重要的意義是什么？20、思想解放往往是政治變革的先導(dǎo)。請(qǐng)回答：

（1）中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)是什么？在這次運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)的哪一流派順應(yīng)了秦國政治變革的需要？

（2）啟蒙運(yùn)動(dòng)提出的哪些思想觀點(diǎn)順應(yīng)了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流？（列舉出其中兩點(diǎn)即可）

（3）近代中國發(fā)生的哪一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位？參加這運(yùn)動(dòng)的人物有哪些？（舉出其中兩個(gè)即可）21、以孔子思想為核心的儒家文化受到廣泛關(guān)注。閱讀材料；回答問題。

材料一他（孔子）知道；古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里強(qiáng)調(diào)的是對(duì)永恒真理的溫習(xí)，而不是對(duì)過去的模仿，孔子希望通過自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩。

——摘編自雅斯貝斯《大哲學(xué)家》

材料二無論何種學(xué)派；均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)則正多。尤與近世文明社會(huì)絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級(jí)（等級(jí)）說也。

——趙清；鄭城《吳虞文集·陳獨(dú)秀復(fù)吳虞信》

材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價(jià)值觀；這是與新加坡道德教育直接相關(guān)的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵，把他們理解的重整體；重義務(wù)、重責(zé)任的儒家倫理道德進(jìn)行現(xiàn)代化，而提出了作為他們國家意識(shí)形態(tài)的共同價(jià)值觀。

——摘編自龔群《新加坡公民道德教育研究》

（1）根據(jù)材料一；說明孔子對(duì)古代傳統(tǒng)重建的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明孔子為重建古代傳統(tǒng)文化所做的工作，并回答孔子的核心思想及其欲達(dá)到的目的。

（2）在材料二中；陳獨(dú)秀如何評(píng)價(jià)孔學(xué)？歸納陳獨(dú)秀反孔的理由。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的影響。

（3）根據(jù)材料三，概括新加坡是如何利用儒學(xué)進(jìn)行道德教育的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新加坡推行道德教育的影響。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、A【分析】根據(jù)材料可知，蒸汽機(jī)的發(fā)明是因?yàn)椤八麄兪中疫\(yùn)地能夠碰巧找到了他所索求的東西”，體現(xiàn)蒸汽機(jī)的發(fā)明來源于生產(chǎn)實(shí)踐中經(jīng)驗(yàn)積累，A正確；第二次工業(yè)革命的科技成就體現(xiàn)了科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合、同時(shí)借鑒自然科學(xué)新成果，與材料不符，排除B、C；D項(xiàng)凸顯發(fā)明者的哲學(xué)思辨與材料“既不像哲學(xué)家那樣能夠了解原因和理由”不符，排除。所以選A。2、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，有教無類使更多的人接受教育，有利于擴(kuò)大受教育者范圍，故A項(xiàng)正確；為政以德、仁者愛人是孔子的政治思想，與教育無關(guān)，排除BD項(xiàng)；因材施教是強(qiáng)調(diào)教學(xué)的方法，并不能擴(kuò)大受教育者范圍，排除C項(xiàng)。3、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了調(diào)動(dòng)知識(shí)分子建設(shè)社會(huì)主義的積極性，1956年中共提出“雙百方針”，促進(jìn)了文藝領(lǐng)域的繁榮，因此B正確；AC屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域上的措施，排除；D是在20世紀(jì)80年代提出的，排除。故選B。4、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這是1964年10月我們第一顆原子彈爆炸成功，這一科技突破使我國打破了美蘇的核壟斷，提高了中國的國際地位，故選擇A選項(xiàng)；原子彈只適合于近程打擊，故排除B選項(xiàng)；僅憑一個(gè)原子彈爆炸的成就無法說明中國建立了全方位的國防體系，故排除C選項(xiàng)；原子彈屬于大規(guī)模破壞效應(yīng)的武器，無法和平運(yùn)用核能技術(shù)，故排除D選項(xiàng)。5、C【分析】公元196年是東漢時(shí)期；根據(jù)“傷寒病”，結(jié)合所學(xué)，醫(yī)學(xué)家張仲景寫成了《傷寒雜病論》這部具有劃時(shí)代意義的臨床醫(yī)學(xué)名著，故C正確；黃帝是原始社會(huì)部落聯(lián)盟首領(lǐng)，華佗是東漢神醫(yī)，但沒有撰寫臨床醫(yī)學(xué)專著，排除AB；孫思邈是唐代醫(yī)藥學(xué)家，排除D。

點(diǎn)睛：首先根據(jù)“公元196年”判斷是東漢時(shí)期，再根據(jù)“傷寒病”“臨床醫(yī)學(xué)專著”，聯(lián)系所學(xué)張仲景的醫(yī)學(xué)成就分析解答。6、B【分析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，政黨林立并不能說明中國政壇局面混亂，排除A。多個(gè)政黨的成立，反映出民眾的政治權(quán)利得到了保障，由此能夠說明民主政體有利于保障民眾政治自由，故B項(xiàng)正確。政黨林立并不能得出“民主政治日益成熟”的結(jié)論，排除C。材料并未體現(xiàn)各黨派企圖爭(zhēng)奪中央的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而是強(qiáng)調(diào)民主政體有利于保障政治自由，排除D。二、填空題(共3題，共6分)7、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！??！窘馕觥俊独先伺c?！?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）9、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對(duì)中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。【解析】。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對(duì)中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)10、B【分析】【詳解】

相對(duì)論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。11、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。12、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。題意說法正確。13、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯(cuò)誤。14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共1題，共2分)15、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）經(jīng)驗(yàn)一問；根據(jù)材料“國家在大疫之年設(shè)置收容貧困病人并予以救治的專門機(jī)構(gòu)安濟(jì)坊”；“張仲景的《傷寒雜病論》在瘟疫中寫就”、“種痘局”等信息，可以從對(duì)病人的安置、設(shè)置專門機(jī)構(gòu)、重視經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)等角度概括。原因一問，根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，可以從統(tǒng)治者、中央集權(quán)制度、人口流動(dòng)、中醫(yī)的優(yōu)勢(shì)等角度回答。

（2）本題影響；要注意結(jié)合材料的時(shí)間“14世紀(jì)”，結(jié)合此時(shí)的時(shí)代大背景，從對(duì)太主教權(quán)威的沖擊；對(duì)文藝復(fù)興和宗教改革的推動(dòng)、對(duì)自然科學(xué)的發(fā)展、對(duì)醫(yī)學(xué)的進(jìn)步等角度思考。

（3）特點(diǎn)一問，根據(jù)材料“包括亞、歐、非、北美多個(gè)大洲都未能幸免”和成立各種機(jī)構(gòu)等信息，可以概括出跨區(qū)域性、世界性防控等角度概括；原因一問，根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，可以從整體世界的形成、人口的流動(dòng)、城市化進(jìn)程、世界大戰(zhàn)的影響等角度回答?！窘馕觥浚?）經(jīng)驗(yàn)：?jiǎn)为?dú)安置病人；設(shè)置專門機(jī)構(gòu)救助貧困病人、重視傳染病的研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、設(shè)置預(yù)防免疫機(jī)構(gòu)。

原因：統(tǒng)治者重視；中央集權(quán)下的有效防治；自然經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)下人員流動(dòng)性較?。恢嗅t(yī)的有效防治。

（2）動(dòng)搖了天主教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威；推動(dòng)文藝復(fù)興；宗教改革運(yùn)動(dòng)的興起；促進(jìn)了近代自然科學(xué)的發(fā)展以及醫(yī)學(xué)的進(jìn)步。

（3）特點(diǎn)：瘟疫往往發(fā)展為跨國連洲的規(guī)模；瘟疫的防控成為世界性事務(wù)。

原因：世界日益連成一個(gè)整體，跨地域人員流動(dòng)性加強(qiáng)；城市化不斷加深，人類居住密集；世界大戰(zhàn)的影響。五、論述題(共2題，共8分)16、略

【分析】【詳解】

根據(jù)不同時(shí)期法國巴黎的代表性建筑；可提出論題：建筑功能反映出時(shí)代精神的變遷。闡述：結(jié)合所學(xué)，可從巴黎圣母院突出中世紀(jì)天主教的無上權(quán)威；凡爾賽宮展示著法國王權(quán)鼎盛時(shí)期的威勢(shì)與奢華；埃菲爾鐵塔象征著第二次工業(yè)革命時(shí)科技進(jìn)步與自豪；玻璃金字塔體現(xiàn)20世紀(jì)“傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合”的典范等說明建筑反映出時(shí)代精神。最后總結(jié)說明，建筑能夠反映出當(dāng)時(shí)人們的思想世界，蘊(yùn)含著深厚的時(shí)代精神。（還可從建筑的材質(zhì)；技術(shù)、政治色彩、意識(shí)形態(tài)、空間形式等視角擬定論題。）

【點(diǎn)睛】【解析】【示例一】

論題：建筑功能反映出時(shí)代精神的變遷。

闡述：建筑的主要功能往往反映出建筑者乃至當(dāng)時(shí)人們的思想世界。巴黎圣母院體現(xiàn)著中世紀(jì)天主教的無上權(quán)威與榮耀；凡爾賽宮展示著法國王權(quán)鼎盛時(shí)期的威勢(shì)與奢華；埃菲爾鐵塔象征著對(duì)19世紀(jì)科技進(jìn)步的尊崇與自豪；玻璃金字塔作為盧浮宮博物館的組成部分；承擔(dān)著文化保護(hù)與傳承的功能，是20世紀(jì)“傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合”的典范?？傊?，建筑是功能；技藝與歷史的融合，蘊(yùn)含著深厚的時(shí)代精神。

【示例二】

論題：對(duì)稱是建筑美學(xué)的常見風(fēng)格。

闡述：巴黎不同時(shí)代的標(biāo)志性建筑物；往往蘊(yùn)含著對(duì)稱之美。巴黎圣母院的雙塔及十字交叉教堂是左右對(duì)稱的典范；凡爾賽宮平面設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出完美的中軸線對(duì)稱；埃菲爾鐵塔平面與立面結(jié)構(gòu)均呈軸對(duì)稱；盧浮宮金字塔堪稱中心對(duì)稱美的極致。對(duì)稱既順應(yīng)力學(xué)規(guī)律，也使建筑富于美感，表達(dá)出安靜；穩(wěn)定、莊重、威嚴(yán)等心理感受，成為超越時(shí)空的建筑美學(xué)的常見風(fēng)格。

（還可從建筑的材質(zhì)、技術(shù)、政治色彩、意識(shí)形態(tài)、空間形式等視角擬定論題。）17、略

【分析】【詳解】

本題屬于開放性試題。首先，根據(jù)材料信息提煉觀點(diǎn)，例如根據(jù)材料二“中華民族作為一個(gè)自覺的民族實(shí)體，是近百年來中國和西方列強(qiáng)對(duì)抗中出現(xiàn)的”，并結(jié)合所學(xué)確定觀點(diǎn)為：近代中國民族危機(jī)加深，促進(jìn)了民族意識(shí)覺醒；其次，圍繞觀點(diǎn)并結(jié)合中國近代史列強(qiáng)侵略和中國人探索的相關(guān)史實(shí)，從林則徐等人睜眼看世界、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗各階層救亡圖存、中華民國是近代第一個(gè)現(xiàn)代意義的民族國家、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使民族意識(shí)呈現(xiàn)激烈狀態(tài)等方面進(jìn)行論述；最后進(jìn)行總結(jié)升華，強(qiáng)調(diào)近代中華民族的民族意識(shí)覺醒，是民族危機(jī)下中國人不斷自覺的過程，并成為推動(dòng)中國民主革命的精神動(dòng)力。此外，還可以提煉其他觀點(diǎn)進(jìn)行論述?！窘馕觥渴纠唬河^點(diǎn)：近代中國民族危機(jī)加深；促進(jìn)了民族意識(shí)覺醒。

論述：近代西方列強(qiáng)的野蠻侵略給中國帶來巨大災(zāi)難；但不斷加深的民族危機(jī)客觀上促進(jìn)了中華民族民族意識(shí)的覺醒。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，促使了中國人的民族意識(shí)開始萌發(fā)，林則徐和魏源成為近代中國睜眼看世界的先驅(qū)；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗，隨之而來的列強(qiáng)瓜分中國的狂潮，使中國各個(gè)階層和派別意識(shí)到亡國滅種的危機(jī)，中國人的民族意識(shí)開始普遍覺醒；中華民國是近代中國第一個(gè)現(xiàn)代意義的民族國家，在中華民族發(fā)展史上有著重要意義，中國人的民族意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā)，使中國人的民族意識(shí)開始由潛隱狀態(tài)躍升到激烈狀態(tài)?？傊?，近代中華民族的民族意識(shí)覺醒，是民族危機(jī)之下中國人對(duì)自身共同命運(yùn)和前途不斷自覺的過程，并成為了推動(dòng)中國民族民主革命的精神動(dòng)力。

（提煉其他觀點(diǎn)進(jìn)行論述亦可，例如：傳統(tǒng)華夷觀念不利于阻礙中國近代化；近代中國民族意識(shí)的形成是西方?jīng)_擊下的產(chǎn)物。）六、簡(jiǎn)答題(共4題，共16分)18、略

【分析】【詳解】

本題考查中國歷史上不同時(shí)期的教育；主要考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)解決問題的能力。

（1）孔子在教育方面的重要貢獻(xiàn)；應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)，從首創(chuàng)私人講學(xué)；主張“有教無類”，以及所產(chǎn)生的影響等方面來回答。

（2）聯(lián)系所學(xué)可知；漢武帝時(shí)興辦的官立最高學(xué)府是太學(xué)。

（3）這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)，從新文化運(yùn)動(dòng)的影響來回答。從這一現(xiàn)象可以看出，教育受社會(huì)變革的影響，是社會(huì)變革的反映?！窘馕觥浚?）首創(chuàng)私人講學(xué)；主張“有教無類”，打破了貴族壟斷文化教育的局面。

（2）太學(xué)。

（3）主要原因：新文化運(yùn)動(dòng)提倡“文學(xué)革命”，使用白話文。關(guān)系：言之有理即可。19、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知孔子學(xué)說的核心是仁。根據(jù)所學(xué)可知漢武帝接受董仲舒罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的主張；儒家自此成為正統(tǒng)思想。

（2）根據(jù)所學(xué)可知人文主義的核心是關(guān)注人；肯定人。

（3）根據(jù)所學(xué)可知啟蒙思想家進(jìn)步主張的核心是理性。根據(jù)所學(xué)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響可知對(duì)社會(huì)發(fā)展最重要的意義是成為推翻舊的統(tǒng)治、建立新