四川省仁壽中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題（含答案）

2027屆高一上學(xué)期期末考試歷史試題滿分：100分考試時(shí)間：60分鐘一、選擇題（25題共75分）1．原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程。推動(dòng)上述演進(jìn)的主要因素是（）A.建筑技術(shù)的進(jìn)步B.人工取火的發(fā)明C.飼養(yǎng)水平的提高D.生產(chǎn)工具的改進(jìn)2．在河北武安磁山新石器時(shí)代遺址中，有80座窖穴內(nèi)發(fā)現(xiàn)了糧食堆積，一般厚度0.3-2米，其中有10座窖穴堆積達(dá)2米以上，出土?xí)r部分顆粒清晰可見有粟的痕跡；在河北正定南楊莊遺址中，同樣也發(fā)現(xiàn)了粟。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)此地（）A.采用刀耕火種的耕作方式B.種植業(yè)為主飼養(yǎng)業(yè)為輔C.氏族內(nèi)部出現(xiàn)了貧富分化D.原始農(nóng)業(yè)得到一定發(fā)展3．圖1為距今約6000年河姆渡遺址出土的陶器，對(duì)此解釋比較恰當(dāng)（）圖1A.河姆渡人以畜牧業(yè)為主要生計(jì)B.時(shí)人可能產(chǎn)生初步的審美意識(shí)C.河姆渡人以制陶作為主要產(chǎn)業(yè)D.證實(shí)牲畜馴化始于中國(guó)的南方4．商王朝國(guó)家的體制中，由商王直接管轄的王畿之地，稱為（）A.內(nèi)服B.外服C.方國(guó)D.四土5．某學(xué)者在其歷史論文中先后引用了如下的材料：“芒芒禹跡，畫為九州”；“夏有亂政，而作《禹刑》”；“鯀作城郭”。據(jù)此推斷，這位學(xué)者所引材料最有可能是為了說明（）A.階級(jí)的產(chǎn)生B.王的出現(xiàn)C.早期國(guó)家的誕生D.世襲制的確立6．西周初期，在王室冊(cè)命諸侯儀式上，受封者要進(jìn)行盟誓。《左傳》載：“昔周公、大公股肱周室，夾輔成王。成王勞之，而賜之盟曰：世世子孫無(wú)相害也。”卿大夫、士的冊(cè)命以及子孫世襲爵位時(shí)也都要盟誓。西周盟誓活動(dòng)的主要意圖是0A.維護(hù)嫡長(zhǎng)子繼承制B.維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)C.穩(wěn)固周朝統(tǒng)治秩序D.宣揚(yáng)政權(quán)更替合法性7．商代的各個(gè)方國(guó)，大部分是由各個(gè)早期定居點(diǎn)和族群演化而來的舊有政權(quán)，而西周的諸侯國(guó)則大部分是由西周王室建立的。商王對(duì)方國(guó)的控制受到很大限制，而周天子的分封使得周王朝對(duì)諸侯的控制具有一定的法律約束和行政建制上的保證措施，周天子與諸侯間形成的是一種較為固定的君臣統(tǒng)屬關(guān)系。據(jù)此可知()A.分封制加強(qiáng)了對(duì)地方的控制B.周天子實(shí)現(xiàn)了高度中央集權(quán)C.內(nèi)外服制加速了商朝的滅亡D.商周地方行政制度大同小異8．從甲骨文中我們可以看到很多商王求豐年和降雨的卜辭，但奇怪的是他們不是直接向他們心目中的最高神-“帝”請(qǐng)求，而是托祖先轉(zhuǎn)達(dá)。據(jù)此我們可以斷定商代（）A.祖先的地位高于神B.國(guó)家大事完全通過占卜來決定C.王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合D.崇拜祖先的宗法觀念已經(jīng)形成9．公元前544年，吳國(guó)公子季札出使魯、鄭、衛(wèi)等中原諸國(guó)。季札對(duì)各國(guó)貴族視為“文明”象征的樂舞與詩(shī)歌，皆能一一點(diǎn)評(píng)，對(duì)各國(guó)政治現(xiàn)狀，也能作出準(zhǔn)確研判。各國(guó)原本視江南為“文身斷發(fā)”的“夷人”聚居之處，季札的到來讓他們眼界一開。這一史實(shí)可以說明（）A.國(guó)家統(tǒng)一趨勢(shì)不斷加強(qiáng)B.宗法血緣觀念逐步瓦解C.華夏認(rèn)同意識(shí)日益增強(qiáng)D.家國(guó)同構(gòu)理念日趨衰落10．在先秦時(shí)期的天下觀念中，四夷被視為不可或缺的部分，中原地區(qū)的“諸夏”與“夷狄”之間的差別主要在文化層面上，四夷只要學(xué)到了“中國(guó)”文化，就可以變成“華夏”人。這一觀念（）A.表明中原正統(tǒng)思想徹底崩解B.客觀上促進(jìn)了多民族國(guó)家的形成C.“諸夏”與“夷狄”已無(wú)任何區(qū)別D.形成對(duì)周邊地區(qū)的有效管轄11．下圖為西周分封制下的金字塔結(jié)構(gòu)圖，對(duì)其解讀正確的是（）A.形成從中央到地方的垂直管理體系B.分封制和宗法制互為表里C.金字塔層級(jí)關(guān)系本質(zhì)上是一種等級(jí)制度D.具有明顯的家國(guó)同構(gòu)色彩12．對(duì)西周宗法制度的理解不正確的是（）A.分封制是宗法制度在政治制度方面的體現(xiàn)B.長(zhǎng)子繼承制是宗法制度最大的特點(diǎn)C.規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法建立起森嚴(yán)的等級(jí)制度D.有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)13．商周時(shí)期，士是貴族的最低階層，有一定數(shù)量的“食田”，能文能武，生活無(wú)憂，春秋戰(zhàn)國(guó)之際，士發(fā)生分化，或成為傳授知識(shí)的教師，或變?yōu)橹鞒謨x式的贊禮人，或發(fā)展為新興地主。士階層的分化（）A.成為百家爭(zhēng)鳴的根源B.導(dǎo)致土地私有的出現(xiàn)C.有利于推動(dòng)社會(huì)變革D.是宗法制瓦解的產(chǎn)物14．晉在春秋時(shí)期，政權(quán)已逐漸為趙、韓、魏、智、范、中行氏六卿所控制。后來范氏和中行氏、智氏或被瓜分或被消滅，晉國(guó)的政權(quán)和大部分土地就控制在韓、趙、魏三家手中。至公元前377年，韓、趙、魏“滅晉侯，而三分其地”，晉亡。這反映了該時(shí)期（）A.諸侯勢(shì)力不斷崛起B(yǎng).社會(huì)正在發(fā)生轉(zhuǎn)型C.分封宗法制度盛行D.諸侯爭(zhēng)霸割據(jù)一方15．公元前403年，韓、趙、魏三家分晉，后來又有田氏代齊，反映的實(shí)質(zhì)問題是（）A.分封制的衰落B.新興地主階級(jí)奪權(quán)C.諸侯爭(zhēng)霸激烈D.諸侯國(guó)權(quán)力下降16．某學(xué)者提出，《春秋·公羊傳》代表一套當(dāng)時(shí)的演化觀念：在最古老的時(shí)候，是內(nèi)中國(guó)而外諸夏；第二個(gè)階段，是內(nèi)諸夏而外夷狄；到最后達(dá)到大同，則是沒有地理邊界而有文化區(qū)別的天下。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A.民族交融得到了加強(qiáng)B.各族同源共祖觀念開始出現(xiàn)C.政治文化具有穩(wěn)定性D.“華夷”之間的界定比較明確17．中國(guó)古代政府十分重視水利工程的建設(shè)。下列說法與下圖展現(xiàn)的水利工程相關(guān)的是（）A.推動(dòng)了河姆渡地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展B.灌溉了農(nóng)田，推動(dòng)了秦國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展C.有利于國(guó)家推行重農(nóng)抑商政策D.溝通了長(zhǎng)江和珠江兩大水系18．“夫大塊（自然）載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也?！毕惹貢r(shí)期表現(xiàn)出善生樂死的超然態(tài)度，主張薄葬的學(xué)派應(yīng)該是（）A.道家B.墨家C.儒家D.法家19．老子認(rèn)為“民不畏威，則大威至”“民不畏死，奈何以死懼之”；孟子主張君主“春省耕而補(bǔ)不足，秋省斂而助不給”。由此可知，兩者都（）A.認(rèn)同德主刑輔B.主張順應(yīng)民意C.代表平民利益D.具有辯證意識(shí)20．孔子認(rèn)為“身正”是為政者的重要品質(zhì)，“不能正其身，如正人何？”韓非子主張立法者“不游意于法之外，不為惠于法之內(nèi)”。他們這是倡導(dǎo)統(tǒng)治者（）A.推行仁政B.以法治國(guó)C.規(guī)范行為D.監(jiān)督民眾21．章太炎在《秦政記》中說：“雖四三皇、六五帝，曾不足比隆也?！鼻厥蓟誓茉谥袊?guó)歷史上有如此地位的主要原因是（）A.兼并了六國(guó)B.確立了專制主義中央集權(quán)制度C.在全國(guó)推行郡縣制D.建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家22．錢穆先生在《秦漢史》一書中說到：“秦朝政治措施之重要者，當(dāng)首推廢封建而行郡縣。然封建之廢，實(shí)不始于秦，自春秋以來，西周封建舊制，固已日在崩壞之中，封建制漸崩壞，即郡縣制漸推行，二者相因，本屬一事，考之《左傳》，晉人早有縣制”。由此可知（）A.秦代之后分封退出歷史舞臺(tái)B.秦朝開始在全國(guó)實(shí)行郡縣制度C.作者意在完全否定分封制度D.秦郡縣制度推行有其歷史基礎(chǔ)23．國(guó)學(xué)大師錢穆認(rèn)為，中國(guó)古代史“前一段落為秦以前的封建政治，后一段落為秦以后之郡縣政治”。對(duì)這兩大“政治”，下列理解正確的是（）A.都是地方制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)B.前者是貴族政治，后者是官僚政治C.都以血緣為紐帶，實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中D.都順應(yīng)了歷史潮流，維護(hù)了封建統(tǒng)治24．上達(dá)于皇帝的文書，須有“昧死再拜”“頓首死罪”“誠(chéng)惶誠(chéng)恐”等語(yǔ)詞，自稱“愚憨”“糞土”“叩頭死罪”之類。文書格式上還形成了避諱、抬頭等制度，這根源于（）A.君主專制制度B.文書格式的規(guī)定C.宗法避諱制度D.禮樂制度的發(fā)展25．秦統(tǒng)一之后，秦始皇多次到各地巡視，并且用刻石方式宣揚(yáng)自己的顯赫業(yè)績(jī)，宣稱“一家天下，兵不復(fù)起”，“人跡所至，無(wú)不臣者”。然而就在一次巡途中，隨從車輛被刺客擲出的鐵錐擊中，秦始皇僥幸逃生。后來，又有人在隕石上刻下“始皇帝死而地分”的標(biāo)語(yǔ)。對(duì)該材料理解最準(zhǔn)確的是（）A.東方六國(guó)全都真正臣服于秦始皇B.秦始皇巡視各地，特別關(guān)注民生問題C.外表強(qiáng)盛的秦朝，存在著嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)D.秦朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)非常穩(wěn)固二、材料分析題（共25分）26．閱讀下列材料，回答問題。材料一昔武王克商，光有天下。其兄弟之國(guó)者十有五人，姬姓之國(guó)者四十人，皆舉親也。-《左傳》材料二縣大約于春秋中葉在楚國(guó)產(chǎn)生，當(dāng)時(shí)楚滅掉其北部若干小國(guó)，將其改置為縣，設(shè)縣尹、縣公進(jìn)行統(tǒng)治?？h尹、縣公雖用貴族擔(dān)任，但卻非世襲之職，國(guó)君可隨時(shí)對(duì)其任免調(diào)遣。-張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》材料三這是一種前所未有的中央集權(quán)化體制，也是秦始皇最具歷史意義的創(chuàng)制......？中央集權(quán)的帝國(guó)體制取代地方分權(quán)的封建體制，其歷史意義無(wú)論如何估價(jià)，都不嫌過分。以后中華帝國(guó)歷史上雖然出現(xiàn)過封建體制的反動(dòng)-逆潮流而動(dòng)，但都沒有好下場(chǎng)。-樊樹志《國(guó)史概要》（1）指出材料一反映的政治制度及其實(shí)施的目的和影響。（10分）（2）與材料一相比，材料二反映的政治制度在用人方式方面發(fā)生了什么變化？（6分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦始皇“取代地方分權(quán)的封建體制”的具體措施及其特點(diǎn)和影響（9分）2027屆高一上學(xué)期期末考試歷史答案選擇題：1-5:DDBAC6-10:CADCB11-15:CBCBB16-20:ABABC20-25:DDBAC材料分析題：（1）制度：分封制。目的：鞏固西周的統(tǒng)治。影響：政治上，前期鞏固和擴(kuò)大了周王朝的統(tǒng)治；經(jīng)濟(jì)上，推動(dòng)技術(shù)的推廣，邊遠(yuǎn)地區(qū)的開發(fā)，交通的發(fā)展；文化上，推動(dòng)了文化傳播，文化交流和認(rèn)同，文化的整合；民族關(guān)系上，加速了民族交融與民族認(rèn)同；諸侯具有較大的獨(dú)立性，后期隨著血緣關(guān)系的疏遠(yuǎn)，容易形成地方割據(jù)勢(shì)力，威脅到中央的統(tǒng)治。（2）從世襲到國(guó)君任免。（3）措施：廢除分封制，在全國(guó)范圍