專題16-文化傳承與文化創(chuàng)新(新教材)(原卷版)

2023年二輪統(tǒng)編版必修四《哲學(xué)與文化》專題16文化傳承與文化創(chuàng)新鞏固訓(xùn)練一、單選題1．（2022·天津·一模）2022年9月1日播出的《開(kāi)學(xué)第一課》以“奮斗成就夢(mèng)想”為主題，聚焦黨的十八大以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的歷史性成就，邀請(qǐng)“時(shí)代楷?！薄ⅰ鞍艘粍渍隆鲍@得者、載人航天工程總設(shè)計(jì)師、科學(xué)家、冬奧冠軍、考古學(xué)家等奮斗者現(xiàn)身說(shuō)法，講述新時(shí)代的奮斗故事。節(jié)目依托“神奇教室+實(shí)景課堂”的形式，打造極具科技感、時(shí)代感的沉浸式課堂。開(kāi)播《開(kāi)學(xué)第一課》（）①是為了全面弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培育民族精神②表明優(yōu)秀文化能為人提供豐富的精神食糧③體現(xiàn)文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民的功能④能夠促使優(yōu)秀的文化直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A．①② B．①④ C．②③ D．③④2．（2022·浙江杭州·校聯(lián)考一模）近日，在北京舉辦了“中國(guó)兒童閱讀發(fā)展論壇”,該論壇以“公共圖書(shū)館與兒童友好城市建設(shè)”為主題，著重探討如何通過(guò)城市公共文化事業(yè)的優(yōu)先規(guī)劃、文化資源的優(yōu)先配置，推動(dòng)“兒童優(yōu)先”原則融入公關(guān)閱讀領(lǐng)域。這是基于（）①文化要通過(guò)載體呈現(xiàn)出來(lái)②建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展③文化發(fā)展要立足時(shí)代之基④建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要提高兒童文明修養(yǎng)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．（2022·全國(guó)·校聯(lián)考一模）四川熊貓和青神竹編組“CP”亮相2022年卡塔爾世界杯，向全球觀眾展示中國(guó)的青神竹編文化，讓竹藝之花燦漫在世界各處。青神竹編是流傳在眉山市青神縣的一種古老民間工藝，也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并且被聯(lián)合國(guó)教科文組織專家稱為“竹編史上的奇跡，藝術(shù)中的藝術(shù)”。材料說(shuō)明（）①文化因交流而多彩，因差異而豐富②文化越具有民族性則越具有世界性③厚重的歷史積淀是文化傳播的前提④藝術(shù)品的創(chuàng)作要堅(jiān)持國(guó)際創(chuàng)作導(dǎo)向A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．（2022·遼寧·一模）2022年6月，甘肅省博物館原創(chuàng)設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品銅奔馬毛絨玩具憑借著“丑萌”的樣貌走紅全網(wǎng)。從“冰墩墩”“三星堆”“故宮”到“銅奔馬”……這些耳熟能詳?shù)奈膭?chuàng)IP背后，是我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展。2021年，全國(guó)規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)營(yíng)業(yè)收入達(dá)119064億元，占GDP的10.41%，較2020年的9.72%增長(zhǎng)了0.69%。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展（）①夯實(shí)了當(dāng)今時(shí)代文化發(fā)展在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的基礎(chǔ)性地位②體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展③佐證了中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，是文化創(chuàng)新發(fā)展的源泉④凸顯了文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的重要作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．（2022·浙江紹興·統(tǒng)考一模）S市已建成97個(gè)“15分鐘品質(zhì)文化生活圈”，覆蓋服務(wù)84萬(wàn)人，圈內(nèi)共有598個(gè)文化社團(tuán)、891名文藝骨干，面向群眾免費(fèi)開(kāi)放場(chǎng)館設(shè)施達(dá)946個(gè)。這一舉措能（）①鞏固偉大事業(yè)的共同思想基礎(chǔ)②提升人民精神文化生活的質(zhì)量③引領(lǐng)國(guó)民教育和精神文明創(chuàng)建④維護(hù)好人民群眾基本文化權(quán)益A．②④ B．①③ C．①② D．③④（2022·福建·一模）2022年10月9日,我國(guó)成功發(fā)射先進(jìn)天基太陽(yáng)天文臺(tái)衛(wèi)星“夸父一號(hào)”，這顆衛(wèi)星主要用于太陽(yáng)耀斑爆發(fā)和日冕物質(zhì)拋射與太陽(yáng)磁場(chǎng)之間的因果關(guān)系等研究，并為空間天氣預(yù)報(bào)提供數(shù)據(jù)支持。據(jù)此回答下列小題。6．古籍《山海經(jīng)》中，“夸父”是廣為人知的中國(guó)神話人物，“夸父逐日”的故事表達(dá)了中國(guó)古代先民胸懷大志、探索自然、英勇頑強(qiáng)的精神，蘊(yùn)含了中華民族千百年來(lái)試圖揭開(kāi)太陽(yáng)神秘面紗的不懈求索。為此，先進(jìn)天基太陽(yáng)天文臺(tái)的中文簡(jiǎn)稱被命名為“夸父一號(hào)”。由此可見(jiàn)（）①中華文化是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)②古籍是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容③中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí)④古籍能夠支配和影響人們的社會(huì)實(shí)踐A．①③ B．①④ C．②③ D．②④7．中國(guó)空間太陽(yáng)探測(cè)的嘗試最早在20世紀(jì)70年代中期,現(xiàn)在回顧起來(lái)，中國(guó)之前雖有一系列太陽(yáng)探測(cè)衛(wèi)星計(jì)劃的提出和嘗試，但均未走到最后，太陽(yáng)探測(cè)專門(mén)衛(wèi)星基本為零，先進(jìn)天基太陽(yáng)天文臺(tái)衛(wèi)星計(jì)劃填補(bǔ)了這一空白。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①實(shí)踐具有能動(dòng)性，對(duì)太陽(yáng)的探索擴(kuò)展了人類的生存空間②真理具有條件性，認(rèn)識(shí)的真理性依主體條件變化而變化③認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，探測(cè)活動(dòng)不斷推動(dòng)人們開(kāi)展新的研究④實(shí)踐具有歷史性，探測(cè)手段的進(jìn)步能夠促進(jìn)認(rèn)識(shí)的深化A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．（2022·山東淄博·?？寄M預(yù)測(cè)）湖南摩崖石刻既具有突出的地理、地質(zhì)內(nèi)涵，又具有清晰的歷史內(nèi)涵。大量摩崖沿瀟湘水路分布，成點(diǎn)成線成片，摩崖、捫石、剜苔、剔蘚，成為湖南碑刻的習(xí)語(yǔ)；唐虞之道、盛唐氣象、理學(xué)淵源、明清吏治，乃至民族文化融合、中外文化交流，一步步標(biāo)記著文明的進(jìn)程，一篇篇表達(dá)著人文教化的燦爛。由此可見(jiàn)，摩崖石刻（）①彰顯了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，也是我們最深厚的文化硬實(shí)力③是文化傳承的物化形式，為傳承中華文明發(fā)揮了重要作用④借鑒融合其他民族文化，逐漸成為民族文化的核心和靈魂A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．（2022·廣東茂名·統(tǒng)考一模）從遠(yuǎn)古時(shí)代的石器、骨器、玉器、陶器到絢麗多彩的外銷瓷、精雕細(xì)刻的漆器，從唐人繪制的絹畫(huà)《伏羲女?huà)z圖》到元代書(shū)法家以精致小楷寫(xiě)就的《道德經(jīng)》……走進(jìn)中國(guó)國(guó)家博物館“和合共生——故宮·國(guó)博藏文物聯(lián)展”現(xiàn)場(chǎng)，豐富的文物（）①展示著中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②弘揚(yáng)了中華民族“尚和合”的時(shí)代精神③實(shí)現(xiàn)了中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展④闡釋著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值A(chǔ)．①② B．①④ C．②③ D．⑨④10．（2022·河南許昌·統(tǒng)考二模）在當(dāng)前國(guó)際社會(huì)撕裂、族群對(duì)立愈發(fā)嚴(yán)重的情況下，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的仁義、和諧、包容之道，有助于凝聚人心，化解乖張和戾氣。當(dāng)前世界許多國(guó)家都在探求中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后的文化基因，期冀這一基因是可復(fù)制、模仿的。材料表明（）①文化多樣性是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)繁榮的重要因素②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決現(xiàn)今問(wèn)題提供有益借鑒③借鑒經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式往往與文化認(rèn)同緊密聯(lián)系④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠涵養(yǎng)人類的共同價(jià)值追求A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【提升篇】一、單選題1．（2022·廣東佛山·統(tǒng)考一模）2022年是中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)的第五個(gè)年頭。五年來(lái)，豐收節(jié)節(jié)慶活動(dòng)的內(nèi)涵不斷豐富，不僅慶祝農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)豐收，也通過(guò)文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲等方式弘揚(yáng)勞動(dòng)奉獻(xiàn)精神，實(shí)現(xiàn)區(qū)域農(nóng)業(yè)品牌出村，助力鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。由此，我們需要（）①增強(qiáng)文化自信，全面繼承傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化②加強(qiáng)文化交流，傳承耕讀傳世的人文精神③表彰勞動(dòng)模范，傳遞榜樣人物的道德力量④發(fā)展文化事業(yè)，以實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)效益的目的A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．（2022·浙江杭州·校聯(lián)考一模）近年來(lái)，視聽(tīng)傳媒藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作者規(guī)避了一味追求“原汁原味”“完整再現(xiàn)”傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的刻板做法，萃取其中的一個(gè)詩(shī)句、一個(gè)人物、一個(gè)古物等，繼續(xù)通過(guò)故事化敘事、視聽(tīng)化奇觀、情感化激發(fā)，實(shí)現(xiàn)符合當(dāng)代人認(rèn)知習(xí)慣、行為方式、審美要求、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的“轉(zhuǎn)換”。在這里，創(chuàng)作者們（）①繼承傳統(tǒng)，推陳出新②反映社會(huì)呼聲，滿足了人們合理訴求③不忘本來(lái)，吸取外來(lái)④順應(yīng)時(shí)代變遷，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步A．①② B．③④ C．①③ D．②④3．（2022·浙江·校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）黨的二十大后，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到陜西延安、河南安陽(yáng)兩地考察。習(xí)近平總書(shū)記高揚(yáng)精神之旗，強(qiáng)調(diào)要“發(fā)揚(yáng)延安精神和紅旗渠精神”，指出這兩種精神“是一脈相承的，是中華民族不可磨滅的歷史記憶，永遠(yuǎn)震撼人心”。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明（）①中華民族精神體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求②延安精神和紅旗渠精神豐富了時(shí)代精神的內(nèi)涵③延安精神和紅旗渠精神是革命精神的體現(xiàn)④中華民族精神為中國(guó)發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力A．①② B．①④ C．②③ D．③④4．（2022·浙江金華·校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）家訓(xùn)家教家風(fēng)是承載著中華文化、中國(guó)精神的一種獨(dú)特的價(jià)值符號(hào)和文化產(chǎn)品。在邁步全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中，我們要進(jìn)一步康續(xù)傳承中華優(yōu)秀家訓(xùn)家教家風(fēng)，塑造新時(shí)代文明新風(fēng)。這有利于（）①踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀②弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化和道德③中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④發(fā)揮文化教育人民的作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④5．（2022·河北·模擬預(yù)測(cè)）2022年2月18日是《粵港澳大灣區(qū)規(guī)劃綱要》公布三周年，香港郵政以“粵港澳大灣區(qū)發(fā)展”為主題，發(fā)行了一套11枚面值2元的郵票，分別展示大灣區(qū)內(nèi)香港和澳門(mén)兩個(gè)特別行政區(qū)以及廣東省廣州、深圳、珠海、佛山、惠州、東莞、中山、江門(mén)和肇慶九市的地標(biāo)及最新發(fā)展。這套郵票（）①能夠集中體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互促進(jìn)②是促進(jìn)粵港澳優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的精神紐帶③作為文化的物化形式，反映了粵港澳大灣區(qū)的時(shí)代變遷④承載、表達(dá)、展現(xiàn)了粵港澳大灣區(qū)改革發(fā)展的精神追求A．①② B．①④ C．②③ D．③④6．（2022·浙江紹興·統(tǒng)考一模）2022年10月，浙江省文化和旅游廳推介的“浙里文化圈”正式上線。該應(yīng)用著眼于構(gòu)建“24小時(shí)不打烊”的在線文化空間，以“走出家門(mén)15分鐘即可享受高品質(zhì)文化服務(wù)”為目標(biāo)，打通公共文化服務(wù)“最后一米”。這一舉措能（）①引領(lǐng)國(guó)民教育和精神文明創(chuàng)建②以正確輿論導(dǎo)向引領(lǐng)基層文化③為廣大群眾提供豐富精神食糧④維護(hù)好人民群眾基本文化權(quán)益A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．（2022·湖北宜昌·宜昌市夷陵中學(xué)?？寄M預(yù)測(cè)）2022年1月，國(guó)家文物局、財(cái)政部聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代革命文物工作的通知》強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)系統(tǒng)保護(hù)，不斷夯實(shí)革命文物工作基礎(chǔ)，健全革命文物資源資產(chǎn)管理制度，積極開(kāi)展革命文物資源專項(xiàng)調(diào)查和定期排查，統(tǒng)籌搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)、本體保護(hù)和周邊保護(hù)、單點(diǎn)保護(hù)和集群保護(hù)。上述做法是基于這些革命文物（）①是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，集中體現(xiàn)中國(guó)精神和文化成就②承載著黨和人民奮勇斗爭(zhēng)的光榮歷史，有利于賡續(xù)紅色血脈③對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育、革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育具有重要作用④記載著中國(guó)革命的偉大歷程和感人事跡，是文化自信的源頭A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8．（2022·湖北·一模）墨色是中國(guó)畫(huà)最重要的表征之一，有“五筆七墨”之說(shuō)。中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)偏重墨色，色彩只是隨類賦彩的應(yīng)用。近代畫(huà)家把西畫(huà)之中的塊面、調(diào)子、體積、明暗與中國(guó)傳統(tǒng)的筆毫元素相融合，豐富筆墨，達(dá)到真實(shí)的藝術(shù)感受。由此下列判斷正確的是（）①創(chuàng)作形式的發(fā)展賦予中國(guó)畫(huà)新的時(shí)代內(nèi)涵②交融中互鑒是中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的根本價(jià)值追求③不忘本來(lái)、吸收外來(lái)促進(jìn)中國(guó)畫(huà)面向未來(lái)④創(chuàng)新是中國(guó)畫(huà)富有生機(jī)與活力的重要保證A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．（2022·福建·一模）舞劇《只此青綠》以北宋名畫(huà)《千里江山圖》為創(chuàng)作背景，通過(guò)傳統(tǒng)繪畫(huà)與舞臺(tái)藝術(shù)的跨界融合，以單色調(diào)的美、大氣磅礴的舞姿，展現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代氣韻，讓觀眾領(lǐng)略了古典藝術(shù)的厚重震撼?！吨淮饲嗑G》的成功告訴我們（）①跨界融合是展現(xiàn)中華文化魅力的必然要求②對(duì)待傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持推陳出新、古為今用③要堅(jiān)信中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值和生命力④打上時(shí)代烙印的文化作品就具有恒久意義A．①② B．②③ C．①④ D．③④10．（2022·廣東·一模）2022年，一批改編自優(yōu)秀文學(xué)作品、制作精良的現(xiàn)實(shí)題材國(guó)產(chǎn)影視劇“出?！苯輬?bào)頻傳。其中，《山海情》這部以脫貧攻堅(jiān)題材為主旋律的作品，反映了中國(guó)人民對(duì)美好生活向往的人文特色，獲得了海外觀眾的共鳴共情，在全球50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)播出。據(jù)此可推斷（）①文化不僅屬于民族的又是屬于世界的②文化發(fā)展必須面向世界、博采眾長(zhǎng)③實(shí)現(xiàn)文化交流互鑒要立足本國(guó)國(guó)情④文學(xué)作品的人文精神得到普遍認(rèn)可A．①② B．①③ C．②④ D．③④二、材料分析題11．（2022·廣東茂名·統(tǒng)考一模）閱讀材料，完成下列要求。博大精深的中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)文化的根基，也是中國(guó)文化創(chuàng)新的寶藏。近年來(lái)，中央廣播電視總臺(tái)推出的《經(jīng)典詠流傳》文化音樂(lè)節(jié)目表現(xiàn)亮眼，誕生了《苔）《少年中國(guó)說(shuō)》《岳陽(yáng)樓記》等一大批廣為流傳的曲目，第五季節(jié)目中的《憶江南》《節(jié)氣歌》《風(fēng)》等歌曲也廣受好評(píng)。當(dāng)言簡(jiǎn)意豐的古典詩(shī)詞與千變?nèi)f化的現(xiàn)代音樂(lè)再次相逢，便產(chǎn)生了不少?gòu)V為流傳的歌曲。將歷史縱深與厚重文化納入胸懷，以音樂(lè)喚醒詩(shī)詞，用歌聲致敬經(jīng)典，既可以展現(xiàn)"何當(dāng)凌云霄，直上數(shù)千尺"的自信豪邁，亦可表達(dá)"回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴"的曠達(dá)淡然……或淺吟低唱，或引吭高歌，音樂(lè)一起，便將觀眾帶入歷史的長(zhǎng)河，使其沉浸于詩(shī)人的情感世界。這種“和詩(shī)以歌”不是簡(jiǎn)單地為詩(shī)詞語(yǔ)上曲，也不是將古典詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂(lè)進(jìn)行生硬的嫁接。幾乎每一首經(jīng)典歌曲都是以背景解析為開(kāi)端，以當(dāng)代價(jià)值為落腳。經(jīng)典傳唱人著力探尋的是詩(shī)詞所承載的中華民族特有的精神標(biāo)識(shí)。從思鄉(xiāng)愁緒到生命喟嘆，從人民情懷到萬(wàn)里江山，經(jīng)由音樂(lè)助力，其中的情感、價(jià)值觀得以自然抒發(fā)，給人帶來(lái)溫暖和鼓舞，彰顯出獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí)，分析古典詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂(lè)相逢產(chǎn)生的歌曲為什么能夠廣為流傳。(2)班級(jí)舉行"傳詠經(jīng)典，和詩(shī)以歌"主題班會(huì)，請(qǐng)選取材料以外的一個(gè)經(jīng)典詩(shī)詞，并說(shuō)明選擇的理由。12．（2022·陜西漢中·統(tǒng)考一模）閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。”馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)也極大豐富了馬克思主義。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，從此使中國(guó)人民從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。從登上中國(guó)歷史舞臺(tái)的那一刻起，中國(guó)共產(chǎn)黨就把馬克思主義寫(xiě)在了自己的旗幟上，并堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。100年來(lái)，在馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了氣壯山河