2024高考政治一輪復(fù)習(xí)課后限時(shí)集訓(xùn)41實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值含解析新人教版

PAGE6-實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值建議用時(shí)：45分鐘(建議8分鐘)1．(哲學(xué)意義上的價(jià)值)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的藥理探討表明，艾葉是一種廣譜抗菌抗病毒的藥物，它對(duì)多種病毒和細(xì)菌都有抑制和殺傷作用。艾葉還是一種應(yīng)用廣泛的食材，最典型的莫過(guò)于盛行在兩廣及湘、黔部分地區(qū)的民間美食——艾葉粑粑。艾葉既可以是藥物，也可以是美食，這說(shuō)明()①人們能夠利用艾葉的客觀屬性來(lái)滿意自身的不同須要②人們可以借助實(shí)踐活動(dòng)變更艾葉的狀態(tài)使其得到合理利用③人們可以依據(jù)須要變更艾葉的特性從而使其具有不同的功能④艾葉在不同的生長(zhǎng)階段具有不同的特征從而呈現(xiàn)出不同的效用A．①②B．②④C．①③D．③④A[“艾葉既可以是藥物，也可以是美食”，說(shuō)明人們能夠利用艾葉的客觀屬性來(lái)滿意自身的不同須要，也說(shuō)明人們可以借助實(shí)踐活動(dòng)變更艾葉的狀態(tài)使其得到合理利用，①②當(dāng)選；人們可以利用艾葉的特性，但并不能變更艾葉的特性，③解除；艾葉在不同的生長(zhǎng)階段具有不同的特征不為材料所反映，④解除。]2．(人生的真正價(jià)值)航空地球物理學(xué)家黃大年放棄海外高薪，作為國(guó)家“千人安排”特聘專(zhuān)家回到祖國(guó)，回國(guó)后他沒(méi)日沒(méi)夜地工作，帶領(lǐng)400多名科學(xué)家創(chuàng)建了多項(xiàng)“中國(guó)第一”，為我國(guó)“巡天探地潛?！碧钛a(bǔ)多項(xiàng)技術(shù)空白。時(shí)代楷模黃大年的事跡告知我們()A．評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要看技術(shù)貢獻(xiàn)B．人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)C．人的價(jià)值在于得到社會(huì)的認(rèn)可和滿意D．價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇起促進(jìn)作用B[評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要看貢獻(xiàn)，包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；黃大年放棄海外高薪，為我國(guó)“巡天探地潛海”填補(bǔ)多項(xiàng)技術(shù)空白，他的事跡告知我們?nèi)说膬r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，答案為B項(xiàng)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；價(jià)值觀影響人生道路的選擇，正確的價(jià)值觀才起促進(jìn)作用，D項(xiàng)錯(cuò)誤。]3．(價(jià)值觀的導(dǎo)向作用)孔子云：“德之不厚，行之不遠(yuǎn)。”“厚德”作為精神品質(zhì)，其主要內(nèi)涵是注意日常道德修養(yǎng)，擁有高遠(yuǎn)博大胸懷。在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期提倡“厚德”，是因?yàn)?)A．價(jià)值觀是正確的社會(huì)意識(shí)B．正確的價(jià)值觀對(duì)人具有主動(dòng)的導(dǎo)向作用C．社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的D．社會(huì)存在的變更確定社會(huì)意識(shí)的變更B[A表述錯(cuò)誤，價(jià)值觀有科學(xué)與非科學(xué)之分；B項(xiàng)符合題意；C項(xiàng)不符合題意，材料未涉及社會(huì)發(fā)展規(guī)律；提倡“厚德”強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用，D項(xiàng)不符合題意。]4．(價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性)過(guò)去，人們認(rèn)為兒童閱讀是識(shí)字以后的事情。而現(xiàn)在探討發(fā)覺(jué)，兒童對(duì)色調(diào)、圖形的認(rèn)知先于文字。于是，圖畫(huà)書(shū)義不容辭地成為早期閱讀的首選材料。這表明()A．基于價(jià)值選擇的價(jià)值推斷具有主體差異性B．價(jià)值推斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性C．價(jià)值推斷在不同的領(lǐng)域有不同標(biāo)準(zhǔn)D．多數(shù)人認(rèn)可的才是正確的價(jià)值推斷B[抓住題干中的“過(guò)去……”“現(xiàn)在……”，可以看出價(jià)值推斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，B正確。價(jià)值推斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，A錯(cuò)誤。價(jià)值推斷有共同標(biāo)準(zhǔn)，即遵循規(guī)律和人民群眾的立場(chǎng)，C、D錯(cuò)誤。]5．(價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的主體差異性)2019年6月8日至9日，作為大阪G20峰會(huì)主要配套活動(dòng)的G20財(cái)長(zhǎng)和央行行長(zhǎng)會(huì)議以及貿(mào)易和數(shù)字經(jīng)濟(jì)部長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議先行舉辦。然而，在美國(guó)特朗普政府的強(qiáng)硬姿態(tài)下，兩場(chǎng)部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議均未能在聲明中寫(xiě)入“反對(duì)愛(ài)護(hù)主義”，反映出多邊自由貿(mào)易體制的倒退。這表明()A．價(jià)值推斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的B．價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性C．價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有主體差異性D．發(fā)生利益沖突時(shí)要理解和敬重他人的正值選擇C[價(jià)值選擇是在價(jià)值推斷的基礎(chǔ)上作出的，A錯(cuò)誤。材料未體現(xiàn)價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，B不符合題意。材料“在美國(guó)特朗普政府的強(qiáng)硬姿態(tài)下，兩場(chǎng)部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議均未能在聲明中寫(xiě)入“反對(duì)愛(ài)護(hù)主義”，反映出多邊自由貿(mào)易體制的倒退”表明價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有主體差異性，C符合題意。材料強(qiáng)調(diào)貿(mào)易愛(ài)護(hù)主義，而不是“正值選擇”，D不符合題意。]6．(樹(shù)立正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇)1981年，黨的十一屆六中全會(huì)推斷，中國(guó)社會(huì)的主要沖突是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化須要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的沖突”；2024年，黨的十九大作出全新推斷：進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要沖突已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突”。從歷史唯物主義角度看，黨的十九大作出這一重要推斷告知了我們()①社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本沖突的解決中實(shí)現(xiàn)的②價(jià)值推斷和價(jià)值選擇要符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律③社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變更、發(fā)展而變更、發(fā)展④符合事實(shí)的推斷才會(huì)對(duì)社會(huì)實(shí)踐起指導(dǎo)作用A．①③ B．①④C．②④ D．②③D[從歷史唯物主義角度看，黨的十九大作出新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要沖突已經(jīng)轉(zhuǎn)化這一重要推斷，告知我們社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變更、發(fā)展而變更、發(fā)展，價(jià)值推斷和價(jià)值選擇要符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，②③正確且符合題意；①④正確但不符合題意。]7．(實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件)“每個(gè)青年都應(yīng)當(dāng)珍惜這個(gè)宏大時(shí)代，把自己的志向同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家，做新時(shí)代的奮斗者、五四精神的傳承者。習(xí)近平總書(shū)記的講話旨在強(qiáng)調(diào)()A．創(chuàng)建的財(cái)寶越多對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就會(huì)越大B．要通過(guò)個(gè)人奮斗追求價(jià)值的“自我實(shí)現(xiàn)”C．要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值D．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值須要努力發(fā)展自己的才能C[創(chuàng)建的財(cái)寶越多對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)不肯定就會(huì)越大，A錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一，而不是通過(guò)個(gè)人奮斗追求價(jià)值的“自我實(shí)現(xiàn)”，B不符合題意。講話旨在強(qiáng)調(diào)要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，C正確。材料不能表明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值須要努力發(fā)展自己的才能，D不符合題意。]8．(實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件)有人提出“生命價(jià)值＝長(zhǎng)度×寬度”，“長(zhǎng)度”是指一個(gè)人實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，“寬度”是指一個(gè)人的素養(yǎng)。這種理解的合理性在于看到了()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必需充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必需具備良好的社會(huì)條件③只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值④只要埋頭實(shí)干就肯定能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值A(chǔ)．①② B．②③C．①③ D．②④C[在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過(guò)程中既要勇于實(shí)踐，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，故選①③；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)社會(huì)條件的作用，②解除；④夸大了主觀能動(dòng)性的作用，不選。](建議7分鐘)9．其美多吉被譽(yù)為雪線郵路上的“英雄信使”。30年來(lái)，冒著生命危急，穿行在這條平均海拔3500米以上的雪線郵路上，“只要有郵件，郵車(chē)就得走；只要有人在，郵件就會(huì)抵達(dá)”。在其美多吉看來(lái)，他送達(dá)的每封信、每個(gè)包袱滿意的都是人們的華蜜。上述材料蘊(yùn)含的價(jià)值觀道理有()①價(jià)值推斷的正確性依靠于價(jià)值選擇的合理性②滿意社會(huì)的須要是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提③人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)④樹(shù)立正確的價(jià)值觀必需堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向A．①② B．②③C．①④ D．③④D[價(jià)值推斷和價(jià)值選擇都必需以符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律、符合最廣闊人民的根本利益為標(biāo)準(zhǔn)，①錯(cuò)誤。社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，②錯(cuò)誤。“英雄信使”說(shuō)明人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)，同時(shí)也說(shuō)明樹(shù)立正確的價(jià)值觀必需堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向，③④符合題意。]10．2024年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立98周年。“萬(wàn)水千山不忘來(lái)時(shí)路，鮮血澆灌出花開(kāi)的國(guó)度……生生不息為了那一份托付，無(wú)懼風(fēng)雨迎來(lái)新日出。你是我的一切我的全部，憧憬你的憧憬，華蜜你的華蜜。不忘初心，接著前進(jìn)，萬(wàn)水千山，最美中國(guó)道路”。中國(guó)共產(chǎn)黨人的“初心”()①作為先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，確定著我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和面貌②作為上層建筑，為國(guó)家發(fā)展進(jìn)步供應(yīng)了有效的制度保障③作為正確的價(jià)值觀，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政有驅(qū)動(dòng)引導(dǎo)作用④作為志向信念，砥礪著中國(guó)共產(chǎn)黨人不懈努力奮勇前行A．①② B．①④C．②③ D．③④D[中國(guó)共產(chǎn)黨人的“初心”始終是推動(dòng)共產(chǎn)黨人一心一意為人民服務(wù)精神動(dòng)力和奮斗目標(biāo)。表明“初心”作為正確價(jià)值觀，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政有驅(qū)動(dòng)引導(dǎo)作用，作為志向信念，是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治靈魂和精神支柱，③④正確；社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，①錯(cuò)誤；②中“供應(yīng)了有效制度保障”說(shuō)法錯(cuò)誤。]11．2024年央視3·15晚會(huì)爆出大量欺詐顧客的案件，讓人駭人動(dòng)目。在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，每一個(gè)商家都會(huì)宣稱(chēng)顧客至上，但很多商家只是為了吸引顧客，在實(shí)際經(jīng)營(yíng)中則想方設(shè)法算計(jì)顧客，最終這些商家會(huì)被顧客淘汰。這說(shuō)明()①立場(chǎng)會(huì)影響人們對(duì)事物的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇②面對(duì)價(jià)值推斷和價(jià)值選擇沖突要明確正確標(biāo)準(zhǔn)③人民群眾整體利益由各方面的詳細(xì)利益構(gòu)成④把維護(hù)人民利益作為最高價(jià)值追求不應(yīng)是口號(hào)A．①③ B．①④C．②③ D．②④B[一些商家只為自己利益著想，這一立場(chǎng)影響了價(jià)值推斷和價(jià)值選擇，①正確。題干不反映缺少價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而是沒(méi)有堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，②不符合題意。題干不反映人民利益的構(gòu)成，③不符合題意。損害顧客利益最終會(huì)被淘汰，說(shuō)明把維護(hù)人民利益作為最高價(jià)值追求并不是一句空的口號(hào)，④正確。]12．2019年3月30日，四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災(zāi)，在這場(chǎng)血與火、生與死的考驗(yàn)面前，全體參戰(zhàn)人員用鮮血和生命忠實(shí)踐行了“不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚瑸榫S護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)平安、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一切”的錚錚誓言。全體參戰(zhàn)人員的行動(dòng)告知我們()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值須要有堅(jiān)決的志向信念②實(shí)力卓越的人更有可能創(chuàng)建出卓越的人生③社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④要樹(shù)立“國(guó)家利益高于一切”的觀念A(yù)．①② B．①④C．②③ D．③④B[錚錚誓言表明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值須要有堅(jiān)決的志向信念，要樹(shù)立“國(guó)家利益高于一切”的觀念，①④符合題意。材料并未涉及個(gè)人實(shí)力問(wèn)題，②不符合題意。材料未涉及社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，③不符合題意。](建議30分鐘)13．閱讀材料，完成下列要求。對(duì)于人工智能，始終以來(lái)都存在著不同的看法：看法一：不擔(dān)憂整個(gè)人工智能會(huì)對(duì)人類(lèi)社會(huì)在短期內(nèi)產(chǎn)生天翻地覆的破壞性影響，而是會(huì)擔(dān)憂這些技術(shù)被錯(cuò)用到不同的領(lǐng)域，對(duì)整個(gè)世界的安定造成特別致命的影響?？捶ǘ涸谌斯ぶ悄艹霈F(xiàn)之前，機(jī)器須要人來(lái)操控；今日人工智能的出現(xiàn)，使機(jī)器有了自己的“智能”，用機(jī)器來(lái)操控機(jī)器。人工智能的發(fā)展將會(huì)挑戰(zhàn)人的社會(huì)地位?？捶ㄈ喝斯ぶ悄軐?lái)可像人類(lèi)大腦一樣，不僅會(huì)計(jì)算、作曲，更可以駕車(chē)、寫(xiě)作、決策、鑒寶甚至社交，人與機(jī)器完全融合，人將獲得永生。結(jié)合材料，從價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的角度，談?wù)剬?duì)人工智能看法存在不同的相識(shí)。解析：本題要求結(jié)合材料，從價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的角度，談?wù)剬?duì)人工智能看法存在不同的相識(shí)。解答本題，可以先從“是什么”，即從價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的含義、關(guān)系角度進(jìn)行說(shuō)明；再?gòu)摹盀槭裁础保礊槭裁磿?huì)對(duì)人工智能看法存在不同的相識(shí)，可運(yùn)用人們的社會(huì)地位、須要會(huì)影響價(jià)值推斷和價(jià)值選擇進(jìn)行說(shuō)明；最終，從“怎么辦”，即我們應(yīng)如何作出正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇角度進(jìn)行說(shuō)明。答案：①價(jià)值推斷是人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中對(duì)事物能否滿意主體的須要以及滿意的程度作出的推斷，在價(jià)值推斷的基礎(chǔ)上作出價(jià)值選擇。②人們的社會(huì)地位、須要會(huì)影響價(jià)值推斷和價(jià)值選擇。正是人們的社會(huì)地位不同、須要不同，導(dǎo)致對(duì)待人工智能的看法也就不同。③人們站在不同的立場(chǎng)上，會(huì)作出不同的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇。只有堅(jiān)持站在廣闊人民的立場(chǎng)上，遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，才能作出正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇。14．閱讀材料，完成下列要求。2024年是五四運(yùn)動(dòng)100周年，也是中華人民共和國(guó)成立70周年。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話中指出，新時(shí)代中國(guó)青年要接著發(fā)揚(yáng)五四精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期盼、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)宏大時(shí)代。總書(shū)記寄語(yǔ)廣闊青年，提出六點(diǎn)要求：一是要樹(shù)立遠(yuǎn)大志向；二是要酷愛(ài)宏大祖國(guó)；三是要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任；四是要勇于砥礪奮斗；五是要練就過(guò)硬本事；六是要錘煉品德修為。運(yùn)用價(jià)值的創(chuàng)建與實(shí)現(xiàn)的學(xué)問(wèn)，分析作為新時(shí)代青年，怎樣走好自己的人生路。解析：本題要求運(yùn)用價(jià)值的創(chuàng)建與實(shí)現(xiàn)的