練習(xí)5物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理課件

物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理。

辯證唯物主義認(rèn)為，世界上先有物質(zhì)，后有意識，物質(zhì)決定意識，意識不過是客觀事物在人腦中的反映；意識對物質(zhì)具有能動作用，它不僅能夠能動地認(rèn)識世界，而且能夠能動地改造世界。這一原理的方法論要求？練習(xí)5物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理閱讀教材第40頁本節(jié)課第四個探究活動思考:

在日常生活中，做一件事情要想達(dá)到預(yù)期的目的，首先要具備什么條件?你能用具體的事例來說明你的理由嗎?

首先應(yīng)該具備必要的客觀物質(zhì)條件，做到一切從客觀存在的條件出發(fā)。比如在體育比賽中，如果只有昂揚的斗志，而沒有強健的體魄，是不會取得比賽的勝利的。三、一切從實際出發(fā)、實事求是練習(xí)5物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理三、一切從實際出發(fā)，實事求是1、含義（是什么）：一切從實際出發(fā)，實事求是，就是指做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。練習(xí)5物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理2、要求（怎樣做）:①一切從實際出發(fā)，實事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，堅持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，不斷解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。②堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。

練習(xí)5物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理3、反對錯誤觀點：

既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。練習(xí)5物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理閱讀教材第41頁本節(jié)課第五個探究活動。思考:

該地區(qū)是針對什么來制定自己的發(fā)展戰(zhàn)略的?

該地區(qū)在制定發(fā)展戰(zhàn)略時，堅持了一切從實際出發(fā)的客觀要求，從本地客觀實際出發(fā)，制定出符合客觀情況的政策，促進(jìn)了本地經(jīng)濟的發(fā)展。練習(xí)5物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理

如果你是這個地區(qū)的負(fù)責(zé)人，你會根據(jù)什么來制定你所管轄地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展政策?①根據(jù)該地風(fēng)景秀麗、四季如春的實際，發(fā)展旅游事業(yè)。②根據(jù)該地屬少數(shù)民族地區(qū)，發(fā)展民族特色文化，帶動旅游業(yè)發(fā)展。③根據(jù)風(fēng)景秀麗，但資源貧乏、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)薄弱，發(fā)展綠色經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)。④根據(jù)該地地處邊陲，發(fā)展邊境貿(mào)易。練習(xí)5物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理

下圖漫畫中的路政工人正在畫行車線，其工作態(tài)度令人敬佩，而工作方法值得商榷。從哲學(xué)上說，這種人A.堅持了一切從實際出發(fā)B.做到了具體問題具體分析C.思想解放，創(chuàng)造性工作D.思想僵化，缺乏靈活性D練習(xí)5物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理意識的作用一、人能夠能動地認(rèn)識世界1、人能夠能動地認(rèn)識世界①意識活動具有目的性和計劃性②意識活動具有主動性和自覺選擇性③意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。④意識活動的主動性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識世界的重要條件2、世界上只有尚未認(rèn)識的事物，而沒有不可認(rèn)識的事物。二、人能夠能動地改造世界1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用2、意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用三、一切從實際出發(fā)，實事求是1、含義2、要求3、反對錯誤觀點練習(xí)5物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理一、選擇題1．人類意識的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程，在這一過程中，人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)是

（

）

A．一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性

B．人腦

C．思維著的精神

D．客觀存在2.從意識的產(chǎn)生來看，意識更重要的是

的產(chǎn)物。（

）

A．自然界長期發(fā)展

B．物質(zhì)世界

C．大腦

D．社會發(fā)展3．我國歷史上有許多關(guān)于月亮的傳說，如“嫦娥奔月”，有許多關(guān)于月亮的名言佳句，如“露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！倍鴦游镏荒茉谠鹿庀聫氖滤鼈兊谋灸芑顒?。這說明

(

)

A．人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的

B．意識活動是人類特有的，它和動物的心理有本質(zhì)區(qū)別

C．人能反映事物，而動物則不能

D．一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性4．一些地方出現(xiàn)過“狼孩”、“熊孩”、“豹孩”，他們雖為人所生，但由于他們的生活環(huán)境長期與人類社會活動脫離，所以他們沒有形成人的意識。這一事實說明（

）

A．人腦不一定是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官

B．有了人腦一定會有意識

C．脫離社會實踐，人腦不會有意識功能

D．意識是大腦的產(chǎn)物第五課練習(xí)練習(xí)5物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理5.對于人來說，“望梅”可能“止渴”，“談虎”可能“色變”，而對于動物來說則不是。這是因為

（

）

A．動物沒有條件反射

B．動物沒有第一信號系統(tǒng)

C．動物的意識水平比人類差

D．動物沒有第二信號系統(tǒng)6.2010年，有一些熱詞、新詞進(jìn)入并影響了人們的生活，它們折射出這一年國家政治、經(jīng)濟和社會生活的進(jìn)步和變化。這些詞包括：“豆你玩”、“算你狠”、“姜軍”等。從哲學(xué)上看，這一事實說明（

）

A.意識是對人的主觀認(rèn)識的反映

B.意識是客觀存在的反映

C.意識是人腦的機能

D.意識是世界的本原7.“萬物皆有思想”的論調(diào)違背的是下列哲理(

)

A．有了人腦就有了意識B．意識不僅能夠反映事物的現(xiàn)象，而且能夠反映事物的本質(zhì)

C．意識的內(nèi)容來自于客觀事物

D．意識是人腦特有的機能8．在電腦的控制下，機器能夠自動調(diào)節(jié)，導(dǎo)彈能夠自動命中目標(biāo)，宇宙飛船能夠自動導(dǎo)航。因此，有人認(rèn)為，電腦是有意識的。上述觀點（

）

①認(rèn)為意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

②否認(rèn)意識是人腦對客觀事物的反映

③否認(rèn)意識是人腦特有的機能

④否認(rèn)意識對物質(zhì)具有能動作用

A．①②

B．①③

C．②④

D．②③練習(xí)5物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理9.醫(yī)學(xué)科學(xué)證明，大腦皮層受損，人會成為白癡。這說明

A．人腦是意識的物質(zhì)器官

B．人腦是思維的源泉

C．只要有健康的人腦，就會產(chǎn)生正確的思想

D．意識的內(nèi)容來自外部世界10．從本質(zhì)上看，宗教是（

）

A．人的意識在一定條件下能夠決定物質(zhì)

B．客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映

C．不依賴于人的意識的客觀存在

D．人們對歷史的思考和總結(jié)11.西方媒體別有用心的對西藏問題進(jìn)行歪曲報道。從哲學(xué)觀點看，這表明（

）

A．主觀應(yīng)當(dāng)超前于客觀

B．主觀很難與客觀相符合

C．意識不一定是物質(zhì)的反映

D．意識是物質(zhì)的反映，但不一定是真實的12、俗話說：“日有所思。夜有所夢”。有人在夢中發(fā)表演講，計算數(shù)學(xué)問題，甚至解決了科學(xué)難題。對此正確的認(rèn)識是(

)

A．夢既是一種意識活動也是一種物質(zhì)活動B．在現(xiàn)實世界之外還存在著一個獨立的精神世界

C．夢也是客觀事物在人腦中的一種反映D．意識有時可以脫離物質(zhì)而單獨存在練習(xí)5物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理13．人類意識的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程。人類意識產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)是

(

)

A.人腦

B.物質(zhì)的反應(yīng)特性

C.思維著的精神

D.生物的反應(yīng)形式14．在世界衛(wèi)生組織的協(xié)調(diào)下，各國科學(xué)家攜手奮戰(zhàn)，他們在最短的時間里找到了“非典”病原體，并完成了對冠狀病毒的基因排序。但直到今天，人類仍然未能完全識破它的“廬山真面目”。據(jù)此回答科學(xué)家在最短的時間里找到了“非典”病原體，并完成了對冠狀病毒的基因排序。這一事實體現(xiàn)的哲理是（

）

A．意識是人腦的機能

B．意識能夠正確地反映事物的本質(zhì)和規(guī)律

C．意識是人們對客觀事物的如實反映

D．自然界的存在和發(fā)展是客觀的15．“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”這句是說明（

）

①想象是突發(fā)的

②想象的內(nèi)容是人腦自生的

③想象的形式是主觀

④想象的內(nèi)容是客觀的

A．①②

B．③④

C．②④

D．①③16.馬克思主義哲學(xué)科學(xué)地解決了物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題，認(rèn)為“意識是客觀事物在人腦中的反映”。從意識的內(nèi)容看，意識是

(

)

A．物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

B．人腦的機能

C．客觀存在的主觀映象

D．客觀事物存在的基礎(chǔ)練習(xí)5物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理17.對意識的認(rèn)識是多角度的，下列屬于從本質(zhì)角度看的是（

）

A、意識的形式是主觀的

B、意識是人腦特有的機能

C、意思是對物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

D、意識是客觀存在在人腦中的反映18.在談到作文的夸張時，魯迅曾有關(guān)于“燕山雪花大如席”的精彩論述。語文老師在教我們作文時，也總要求發(fā)揮想象力。其實，人的任何想象

A．都來自客觀世界

B．都是對客觀世界的正確反映

C．都是對客觀事實的主觀臆造

D．都來源于人腦19.意識的能動作用突出表現(xiàn)在意識能夠（

）

A.反映事物的本質(zhì)和規(guī)律

B.指導(dǎo)人們通過實踐改造世界

C.直接作用于客觀事物，從而引起客觀事物的變化

D.對物質(zhì)起決定作用

20.據(jù)報載：某地幾年前耗資上百萬元修建的噴灌工程，由于脫離當(dāng)?shù)貙嶋H幾乎成了擺設(shè)，當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為“廢品工程”。這一材料說明（

）

A.意識對事物的發(fā)展都具有阻礙作用

B.農(nóng)民不懂得科學(xué)技術(shù)的重要性

C.主觀背離客觀的做法最終是要失敗的

D.只有正確意識才是對客觀事物的反映練習(xí)5物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理21、蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。這說明（

）

A、人的意識是能動的，動物的意識是不能動的

B、人的意識水平比動物的意識水平高得多

C、動物沒有意識，意識是人類特有的

D、蜜蜂的智慧在某些方面對人類高得多22、就其根源講，意識是（

）

A、人腦的機能，來源于人腦

B、物質(zhì)的反映，來源于物質(zhì)

C、自然界的產(chǎn)物，來源于自然界

D、社會的產(chǎn)物，來源于社會23、列寧說：“世界不會滿足人，人決心以自己的行動來改變世界”。列寧的意思是說

A．意識是對事物本質(zhì)和規(guī)律的正確反映

B．意識能夠直接作用于客觀事物

C．不同的意識其反作用是不同的

D．人們在意識的指導(dǎo)下能夠能動地改造世界24、上海世博會的吉祥物是一個以漢字“人”延伸出來的虛擬的小家伙，名字叫“海寶”（HAIBAO）。以漢字的“人”作為核心創(chuàng)意，體現(xiàn)了“以人為本”的精神內(nèi)涵。海寶問世說明了（

）

A、物質(zhì)決定意識

B、意識反作用于物質(zhì)

C、物質(zhì)是意識的產(chǎn)物

D、觀念的東西不外是移入人腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已練習(xí)5物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理25、為節(jié)約資源、保護環(huán)境，引導(dǎo)公眾科學(xué)合理使用塑料購物袋，國務(wù)院辦公廳下發(fā)的通知規(guī)定，從2008年起，在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用超薄塑料袋。這體現(xiàn)了（

）

A、意識活動具有計劃性和目的性

B、物質(zhì)決定意識

C、一切從實際出發(fā)，實事求是

D、意識能促進(jìn)客觀事物發(fā)展26、“散文隨筆的寫作，只要心有意態(tài)，筆有情氛，信馬由韁，收槳放舟，亂花飛絮，野溪奔流，一任天然。這種寫作一旦開筆，聽任心靈的解脫與呈現(xiàn)；大腦愈有空白，筆下愈有意外而驚人的靈性出現(xiàn)?！边@段話表明（

）

A、意識是對客觀事物的真實反映

B、意識對客觀事物具有反作用

C、意識具有能動的創(chuàng)造作用

D、意識可以擺脫客觀規(guī)律進(jìn)行想象和創(chuàng)造27、在汶川抗震救災(zāi)過程中，我國人民表現(xiàn)出的萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)的偉大抗震救災(zāi)精神感人至深。這種精神，是我們中華民族最可寶貴的精神財富，是我們戰(zhàn)勝一切艱難險阻、不斷奪取勝利的力量源泉。這說明（

）

A、物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有促進(jìn)作用

B、發(fā)揮主觀能動性是取得事業(yè)成功的決定性因素

C、意識是客觀存在在人腦中的正確反映

D、正確的意識對客觀事物具有巨大的推動作用練習(xí)5物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理28、人的頭腦不是一間裝知識的倉庫，而是一座生產(chǎn)知識的工廠。從哲學(xué)上看，這一說法強調(diào)了（

）

A、人腦會對外界刺激作出一系列反映

B、意識對客觀存在的反映是能動的

C、意識可以直接作用于客觀世界

D、主觀同客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一29．我國科學(xué)家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，青藏高原南部的拉薩地塊以每年約30毫米的速率向東38度推移，中部的昆侖地塊以每年平均速率21毫米的速度向北東61度推移，北部的祁連山地塊以每年7-14毫米的速率向北東80度推移。上述事實表明

A．人能夠能動地改造世界

B．人能夠能動地認(rèn)識世界

C．運動是物質(zhì)的唯一特性

D．事物總是瞬息萬變的30.希望通過燒香拜佛，找到一份理想的工作是不現(xiàn)實的，因為

①神靈觀念完全是