發(fā)展心理學考前輔導課件

發(fā)展心理學發(fā)展心理學考前輔導第一章緒論廣義：動物心理學、民族、 個體心理學發(fā)展心理學狹義：個體心理學發(fā)展心理學的創(chuàng)始人：普萊爾，1882，兒童心理發(fā)展心理學考前輔導談談你對心理發(fā)展年齡特征的認識？

1、心理發(fā)展年齡特征：心理發(fā)展各個年齡階段中所形成的一般的、典型的和本質的特征，它與個體發(fā)展的年齡階段有關，但不完全由年齡決定。2、年齡特征既有相對穩(wěn)定性，同時又隨著社會生活和教育條件而改變。

3、心理發(fā)展存在差異，在年齡特征上也存在不平衡。

發(fā)展心理學考前輔導第二章研究方法發(fā)展心理學考前輔導橫斷研究橫斷設計優(yōu)點能揭示年齡差異與發(fā)展趨勢，花費和耗時都較少TextText缺點不能提供個體發(fā)展的連續(xù)數(shù)據(jù)在同一時間點上對不同年齡群的被試進行研究創(chuàng)造力的發(fā)展被試：5、8、11、14、17歲兒童，進行各種類型的創(chuàng)造力測驗。發(fā)展心理學考前輔導縱向研究橫斷設計優(yōu)點了解心理發(fā)展的連續(xù)性及其階段性特征。TextText缺點時代變遷所帶來的變化與發(fā)展變化的混淆被試的流失較耗費時間和資金系統(tǒng)考察同樣的被試在不同時間點或者年齡的心理發(fā)展狀況。發(fā)展心理學考前輔導研究考察了女孩生理成熟對社會性發(fā)展的影響。生理發(fā)展的差異與在家里（如出走）、學校（如曠課）、業(yè)余生活（如吸毒或喝酒）中的問題行為之間是否有什么聯(lián)系？15歲時在這些問題行為上有明顯的差異，表現(xiàn)為早熟女孩比晚熟女孩有更多的問題：早熟女孩飲酒行為比率更高、與成人有更多的沖突、對學校和未來職業(yè)較少感興趣。早熟女孩對社會關系的關注比晚熟女孩大得多。發(fā)展心理學考前輔導盡管15歲差別很大，但到青少年晚期和成年早期時，許多差別明顯消失了。到成年時，早熟和晚熟的被試在問題行為和社會關系方面幾乎沒有差別，也就是說，早熟女孩的問題行為存在于一個特定的時期。只有縱向研究才能理解個體發(fā)展中的各種變量之間的關系。發(fā)展心理學考前輔導聚合交叉研究將橫斷與縱向研究融合在一起，更好地探查心理發(fā)展變化的特點。假設在1975年對20歲群體樣本（1955年出生的群體）進行創(chuàng)造力的測評，然后在他們40歲（1995年）時再作重新評估。在1995年，對另一組20歲群體樣本（1975年出生的群體）進行創(chuàng)造力的測評，以后也是每隔20年再重新評估一次。在該研究中，包括一次縱向研究，同時有橫斷研究，如95年就分別對20歲和40歲的樣本進行了測驗。短時間內了解各年齡階段的兒童心理發(fā)展特點；縱向角度獲得年齡趨勢特點和社會歷史因素的影響。發(fā)展心理學考前輔導第三章發(fā)展心理學理論發(fā)展心理學考前輔導一、埃里克森的心理發(fā)展的觀點要點：個體的發(fā)展過程是自我和周圍環(huán)境相互作用的結果。個體人格發(fā)展的八個階段，每個階段都有特定的發(fā)展任務，每個階段都存在著特有的心理危機。人格發(fā)展任務完成得成功，就形成積極的品質；反之，就形成消極的品質。教育的作用就在于發(fā)展積極的品質，避免消極的品質。發(fā)展心理學考前輔導艾里克森的心理發(fā)展理論年齡發(fā)展關鍵發(fā)展順利發(fā)展障礙1嬰兒0～1信任VS不信任對人信賴，有安全感與人交往焦慮不安2兒童早期2～3自主VS羞愧懷疑能自我控制，有信心自我懷疑3學前3～6自動自發(fā)VS退縮內疚有目的方向，能獨立進取退縮，無自我價值感4學齡6～12勤奮進取VS自貶自卑具有求學、做事、待人的基本能力充滿失敗感5青年期12～18自我同一VS角色混亂自我觀念明確，追尋方向肯定生活缺乏目標6成年早期18～25親密VS孤獨成功的感情生活，奠定事業(yè)基礎孤獨寂寞，無法與人親密相處7成年中期25～50獲得繁殖感VS避免停滯熱愛家庭，栽培后進自我恣縱，不顧未來8成年晚期50歲后獲得完善VS絕望隨心所欲，安享天年厭倦和失望發(fā)展心理學考前輔導二、班都拉的發(fā)展心理學的理論觀察學習理論：觀察他人的行為和后果進行學習。強化：直接強化、替代強化、自我強化。攻擊性行為:是一種操作性反射作用的結果。是強化的結果。性別角色的獲得：模仿-強化或者懲罰；觀察他人受強化。親社會的行為：觀察學習。發(fā)展心理學考前輔導三、維果斯基教學與智力發(fā)展的關系08論述

1、最近發(fā)展區(qū)：兒童智力現(xiàn)有的水平；兒童智力經過努力所能達到的新的水平。這種差異的地帶就是最近發(fā)展區(qū)。

2、教學應該走在發(fā)展前面3、最佳學習期限的思想。發(fā)展心理學考前輔導四、皮亞杰兒童智力發(fā)展的階段性理論

感知運動階段（０—２歲）：兒童能運用感覺動作圖式和外界取得平衡，處理主客體的關系。開始認識客體永久性。

前運算階段（２—７歲）：兒童開始以符號為中介來表征外部世界，通過表象和言語表征世界。思維具有自我中心主義（三座山實驗），直觀形象性和不可逆性（守恒的實驗）。發(fā)展心理學考前輔導具體運算階段（７—１２歲）：兒童能進行具體運算，能夠運用符號進行思考，克服思維局限性。具有了可逆性和守恒性。“自我中心”程度下降，開始克服思維的片面性。形式運算階段（１２—１５歲）：思維無須以具體事物作為中介，能提出和檢驗假設，能監(jiān)控和內省自己的思維，思維更具有彈性和復雜性。發(fā)展心理學考前輔導基本原理：空間距離改變，數(shù)目保持不變

向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)AABB問兒童：兩排珠子一樣多？不一樣多？“B行多（不守恒）”“一樣多（守恒）”數(shù)目守恒發(fā)展心理學考前輔導長度守恒基本原理：不管一根線段或棒在形狀或空間安排上有何變化，長度保持不變

向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)AABB問兒童：兩根棒一樣長還是不一樣長？“B更長”或“A更長”（不守恒）“一樣長”（守恒）發(fā)展心理學考前輔導六、皮亞杰關于兒童智力發(fā)展機制的理論02J同化、順應與平衡和適應。七、比較皮亞杰的認知發(fā)展理論和現(xiàn)代認知心理學對認知結構發(fā)展的不同觀點。01L對認知結構變化的認識不同：皮亞杰：變化；現(xiàn)代：不變對階段的理解不同：皮亞杰：四個階段；現(xiàn)代：關注知識如何表征和變化，兒童認知發(fā)展的漸進性。發(fā)展條件不同：皮亞杰：同化、順應和平衡；現(xiàn)代：教育和訓練研究方法不同：皮亞杰：訪談；現(xiàn)代：任務分析發(fā)展動力不同：皮亞杰：內在的主動性—好奇心；現(xiàn)代：自我調節(jié)發(fā)展心理學考前輔導第四章嬰兒期心理的發(fā)生與發(fā)展發(fā)展心理學考前輔導嬰兒期：0-3歲。格賽爾的雙生子爬梯實驗。成熟勢力說-動作的發(fā)展成熟比學習更重要。一、嬰兒的深度知覺吉布森的視崖實驗。深度知覺是天生OR

后天習得的。

6-14月的嬰兒.

剛出生小雞、小山羊、小綿羊；小老鼠，小貓。

6個月的嬰兒具備了深度知覺。發(fā)展心理學考前輔導二、嬰兒言語發(fā)展的理論有哪些？強化說：斯金納轉化生成說：語言利用規(guī)則進行創(chuàng)造；先天具有普遍的語法，具有語言獲得裝置。模仿說：班杜拉。社會學習-模仿的結果。認知說：環(huán)境和主體的相互作用對言語產生和發(fā)展的作用；語言是一種符號功能，語言源于智力并隨思維的發(fā)展而發(fā)展發(fā)展心理學考前輔導三、托馬斯-切斯有關嬰兒氣質類型的分類根據(jù)活動性，生理活動的規(guī)律性，反應強度等9項指標：容易型：安靜的、生理機能有規(guī)律、對人友好。40%困難型：哭鬧、愛發(fā)脾氣、生理無規(guī)律。10%遲緩型：活動水平低、反應水平低，安靜、退縮、對環(huán)境適應慢。15%平均型：35%。發(fā)展心理學考前輔導四、嬰兒依戀的含義、類型及階段。06論述依戀：是指嬰兒與主要扶養(yǎng)者（通常是母親）間的最初的社會性聯(lián)結。鮑爾比等將嬰兒依變發(fā)展分為三個階段：1、第一階段：無差別的社會反應階段（出生-3個月）嬰兒對人的反應是不加區(qū)分、無差別的反應。喜歡所有的人，與嬰兒的各種形式的接觸都能引起嬰兒的愉快、滿足。2、第二階段：有差別的社會反應階段（3-6個月）嬰兒對人的反應有區(qū)別，對母親偏愛，對熟悉的人和陌生的人的反應也是不同的。3、第三階段：特殊情感聯(lián)結階段（6個月-3歲）明顯的對母親的依戀；對陌生人的態(tài)度變化很大，怯生。發(fā)展心理學考前輔導依戀的類型：1、安全型依戀。母親在場使嬰兒感到安全，對陌生人的反應也比較積極；當母親離開時，嬰兒表現(xiàn)出苦惱、不安；當母親回來時，嬰兒會立即尋找與母親的接觸。2、回避型依戀。對母親是否在場表現(xiàn)出無所謂態(tài)度。并未與母親形成特別親密的感情聯(lián)結。3、反抗型依戀。當母親離開時顯示出苦惱的表現(xiàn)。當母親回來時，對母親的態(tài)度是予盾的，即想接觸，又反抗接觸。發(fā)展心理學考前輔導

動物也有依戀哈洛恒河猴早期依戀的實驗研究：實驗設計：兩個假的猴“媽媽”。因變量：在兩個猴媽媽身上呆的時間。結果：大部分時間與布媽媽呆在一起；受驚嚇時，依戀柔軟的媽媽。結論：舒適的身體接觸比食物對依戀的形成起更重要的作用。發(fā)展心理學考前輔導第五章幼兒期心理的發(fā)展發(fā)展心理學考前輔導幼兒期：3-6、7歲，學前期。游戲是其主導活動一、游戲理論（一）傳統(tǒng)的游戲理論1、復演說：霍爾，游戲是人類祖先生活特征在兒童身上的復演。2、精力過剩說：席勒-斯賓塞。3、機能快樂說：彪勒，游戲是為了追求快樂4、生活準備說：格羅斯，游戲是為了未來生活做準備發(fā)展心理學考前輔導（二）現(xiàn)代的游戲理論精神分析理論：游戲是滿足現(xiàn)實生活中不能滿足的愿望和克服創(chuàng)傷性事件的手段。游戲是情感和思想一種健康的發(fā)泄方式。認知動力理論：皮亞杰,游戲可以認識新的事物，鞏固和擴大已有的概念，發(fā)展新的認知結構。學習理論：是一種學習行為，受社會文化和教育要求的影響。

發(fā)展心理學考前輔導二、幼兒期思維發(fā)展的一般特點。04j

思維的形象性；思維的抽象性開始萌芽；言語在幼兒思維中的作用日益增強。三、談談兒童性別角色的發(fā)展及其理論觀點。幼兒期是完成性別認知的重要階段。性別的認識：3歲，性別同一性；5歲，性別恒常性性別角色的認識：4-9歲對性別角色標準認識更多。

發(fā)展心理學考前輔導

1、社會生物學理論：兩性間的發(fā)育以及荷爾蒙的差異決定性別化。兒童的性別行為是天生的。天生的差別決定了父母等對他們的教育方式。

2、精神分析：通過同性別家長的認同學會性別概念。

3、社會學習理論：通過觀察學習和工具性條件反射的形成而獲得。

4、認知理論：受個體的自身成熟以及認知發(fā)展一般規(guī)律的支配。發(fā)展心理學考前輔導

四、柯爾伯格的道德發(fā)展理論研究方法：兩難故事法一個人的妻子得癌癥快要死了，只有一種藥也許能救她。這種藥是一個藥劑師發(fā)明的，以10倍于成本的價格出售。藥劑師開價2000美元，而這個人只能付的起1000美元。他請求藥劑師便宜點兒賣，或者讓他過后再付清欠款。藥劑師不答應。這個人絕望了，于是闖進藥店為妻子偷走了藥。他應該這么做嗎？對兒童做出選擇的理由進行分類發(fā)展心理學考前輔導3種水平，6個階段。一、前習俗水平：以自我為中心的道德推理水平（根據(jù)行為后果和自身的利害關系判斷是非）

階段1：避免懲罰定向。行為結果好壞由受到的懲罰來評價，強調對權力的服從?！八粦撏邓帲驗樗赡鼙蛔プ?，送進監(jiān)獄?！保ㄌ颖軕土P）階段2：尋求快樂定向。行為正確與否由一個人的自身需要決定。對他人需要的關心一般是出于互惠的目的。

“他偷藥不會得到任何好處，因為他的妻子可能在他出獄之前就死了?！保ㄗ陨砝妫┌l(fā)展心理學考前輔導二、習俗水平：內化了社會規(guī)則，依據(jù)行為是否有利于維持習俗秩序，是否符合他人愿望進行道德判斷。階段3：好孩子定向。好的行為是使其他人感到愉快的行為，或者是能受到表揚的行為。

“他不應該偷藥，因為其他人會把他當成一個小偷。他的妻子不會用偷來的東西救自己的命。”（避免別人說不好）

階段4：權威定向：強調遵守法律、執(zhí)行命令、服從權威、履行職責以及符合社會規(guī)范。

“盡管他的妻子需要這種藥，他不應該為了得到它而觸犯法律。他妻子的情況并不能使盜竊合法。”（守法的傳統(tǒng)道德觀）發(fā)展心理學考前輔導三、后習俗水平：社會規(guī)則成為大多數(shù)行為的基礎，當社會規(guī)則與內心的道德準則沖突時，內心準則占上風。

階段5：社會契約定向。對法律和規(guī)范的支持是基于理性的分析和相互的協(xié)定。規(guī)范被認為是可以質疑的，是為了群體的利益和民主的意義而存在的。例：“他不應該去偷藥。藥劑師應該受到譴責，但還是應該保持對他人權利的尊重?！保ㄉ鐣跫s）階段6：個體原則的道德定向。以自己選擇的倫理準則指導行為。公正、尊嚴和平等被賦予很高的價值。例：“他應該偷藥，接著去自首。他也許會受到懲罰，但是他挽救了一個人的生命，值得?！保ㄓ勺约哼x擇的倫理準則）幼兒道德認識處于前世俗的水平，道德判斷個人化，自我中心發(fā)展心理學考前輔導習俗水平前習俗水平避免懲罰定向尋求快樂定向（“對我有何益處？”)

好孩子定向定向服從權威的定向（法律和秩序定向）后習俗水平社會契約定向個體原則與良心定向發(fā)展心理學考前輔導納粹軍官阿道夫.艾希曼被指猶太人死亡的一段話：我只是德意志帝國的命令執(zhí)行機器上的一個小的齒輪。我有什么好認罪的，我只是執(zhí)行命令而已。甘地：在英國的法庭上現(xiàn)在這里，我主動要求和十分高興地接受可能加之于我的最高懲罰—法律認為是故意犯罪，而我認為是那是公民的起碼責任。發(fā)展心理學考前輔導四、解釋親社會行為的幾種理論：親社會行為：是指對他人或者社會有利的行為。

1、社會生物學理論：人類早期為了生存，需要互相幫助。那些合作和利他的基因保持下來。

2、社會學習理論：直接強化或者觀察學習

3、認知發(fā)展理論：兒童獲得了認知技能，引發(fā)親社會的動機。請4-8、9孩子的看電視短片，主人公面臨潛在的危險，短片中顯示的社會線索。線索由模糊到清晰。清晰時，兒童能提出相應的解決方法。發(fā)展心理學考前輔導五、結合三種理論論述兒童攻擊行為的成因。07論述

1、精神分析的理論。追求死的本能。

2、生態(tài)學理論：祖先有攻擊本能。

3、社會學習的理論：直接強化或者觀察學習。

4、認知理論：認知成分對于攻擊行為的影響。挫折引起攻擊，但取決于你對挫折的認知。發(fā)展心理學考前輔導第六章：童年期心理的發(fā)展發(fā)展心理學考前輔導童年期：6、7－11、12一、童年期兒童思維發(fā)展的特點1、兒童的思維主要過渡到以抽象思維為主，但是仍帶有具體形象性。2、由具體的形象思維到抽象思維過渡。3、思維逐漸完整。不僅具體、而且有抽象思維。4、思維發(fā)展的不平衡性。具體的形象思維到抽象思維過渡存在不平衡性。發(fā)展心理學考前輔導二、社會認知：個體對于社會現(xiàn)象和社會關系的認知。三個層次：1、關于個人的認知。2、對人與人關系的認知。3、關于社團內部和社團之間社會關系的認知。三、塞爾曼關于兒童觀點采擇能力發(fā)展的階段觀點采擇：兒童采用別人的觀點來理解他人的思想與情感的一種必須的認知技能。（從他人的眼里看問題）。是正常社會交往的必要條件。發(fā)展心理學考前輔導案例1：荷妮爬樹的故事：荷妮愛爬樹，一天從樹上摔下來，但并沒有受傷，恰好父親看到了。父親要求荷妮再也不要爬樹了，荷妮答應了。過了一天，她遇到了肖恩，肖恩的小貓爬到樹上下不來，如果不采取措施，小貓會摔下來，只有荷妮能爬到樹上救小貓，可她想起了對父親的承諾。問題：荷妮知道肖恩對小貓的感情嗎？荷妮的父親看到她爬過樹會做怎樣想？荷妮認為父親發(fā)現(xiàn)她爬過樹會如何對待她？發(fā)展心理學考前輔導案例2、四歲孩子的問答

“你喜歡吃什么？”

“

巧克力,還有雞蛋·

”

“你媽媽呢”

“她也喜歡吃巧克力”

“你怎么知道她也喜歡”‘

她老買給我吃,我喜歡吃。”

“你喜歡玩大氣球嗎了”“喜歡呀。”

“你媽媽呢”

“她當然也喜歡羅

階段0：自我中心或者無差別的觀點（3－6）。不能認識自己的觀點與他人的不同發(fā)展心理學考前輔導階段1：社會信息角色采擇（6－8）意識到他人有不同的觀點，但不知原因。階段2：自我反省式的觀點采擇（8-10）自己和他人的觀點可能有沖突，考慮他人的觀點，并預期其行為。但不能同時考慮自己和他人的觀點。

“荷妮的父親會理解他的行為，所以不會懲罰她”階段3：相互性角色采擇（10-12）能同時考慮自己和他人的觀點，能以旁觀者的身份解釋事件。荷妮要去救小貓，因為她喜歡小貓；但她知道父親不喜歡她爬樹，所以會懲罰她。發(fā)展心理學考前輔導階段4：社會和習俗系統(tǒng)的角色采擇（12-16）。兒童可以用社會標準或者信息去衡量和判斷事件。

“荷妮的父親會生氣，并懲罰他。因為父親通常會懲罰不聽話的孩子”。發(fā)展心理學考前輔導第七章少年期心理的發(fā)展

發(fā)展心理學考前輔導少年期：11、12-14、15歲生理發(fā)展迅速，心理發(fā)展慢。半幼稚與半成熟，獨立與依賴，自覺性與幼稚性。多事之秋-動蕩期：思維方面：情緒方面：意志方面：個性方面：發(fā)展心理學考前輔導一、少年期心理發(fā)展的矛盾性表現(xiàn)（一）反抗性與依賴性獨立性增強-反抗性依賴性—得到父母在精神上的理解和支持。（二）閉鎖與開放內心豐富，但很少表現(xiàn)于外，閉鎖起來。感到孤獨，朋友，開放。（三）勇敢與怯懦

勇敢，帶有莽撞、冒失的成分；公眾場合-怯懦（四）高傲與自卑不能正確評價自己（五）否定童年又眷戀童年發(fā)展心理學考前輔導二、少年容易出現(xiàn)的心理及行為偏差（一）、心理生物性紊亂。對身體機能的異常關注，及對正常疾病的過分夸大，身體某些特質的過度關注而產生焦慮等。（二）自殺傾向和行為面對的困難和挑戰(zhàn)增多；閉鎖性；抗壓力的能力弱（三）青春期精神分裂癥基本個性改變，思維、情感、行為的障礙，精神活動與環(huán)境的不協(xié)調為特征的一類常見的精神病疾病。情緒波動大、喜樂無常，時哭，時而笑。發(fā)展心理學考前輔導三、少年期思維品質的矛盾性表現(xiàn)在哪些方面？1、思維的創(chuàng)造性與批判性求新、求異，創(chuàng)新；懷疑他人等。2、思維的片面性與表面性偏激和極端，抓住一點不顧其他（追星）；被事物個別特征困擾。3、思維的自我中心的再度出現(xiàn)假想的觀眾：假想有人在時刻注意自己，壓力大，過分注重形象和服飾獨特的自我：自己和別人不