2025年人教版必修3歷史下冊階段測試試卷含答案

…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年人教版必修3歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、有學者認為：“宋元以后，中華文明開始呈現(xiàn)出復雜的二元性：一是商品經(jīng)濟發(fā)展所帶來的文化世俗化傾向；二是理學和文化專制強化以后表現(xiàn)出的高雅文化傾向。他最可能選擇的依據(jù)是：A.風俗畫和文人畫B.話本和小說C.漢賦和唐詩D.元曲和京戲2、學習歷史需要正確認識史實與結論之間的關系。下圖表格中各項史實與結論之間對應正確的是。

。

史實。

結論。

A

1949年第一次全國教育工作會議召開。

提出全面發(fā)展的教育方針。

B

電影界“難忘的1959年”

“雙百方針”得到貫徹。

C

1977年高考制度恢復。

撥亂反正全面展開。

D

1988年鄧小平提出“科學技術是第一生產(chǎn)力”

“科教興國”的戰(zhàn)略的實施。

A.AB.BC.CD.D3、牛頓認為宇宙是按照可測量的、可描述的機械原理進行運轉的。牛頓改變了整個歐洲思想界的精神氣候。與此觀點相對應的結論應是其A.促進了啟蒙運動興起發(fā)展B.推動了現(xiàn)代自然科學的確立C.為工業(yè)革命奠定理論基礎D.揭示了微觀世界的運行規(guī)律4、先秦時期的諸子百家中有一個學派，班固稱它“留意于仁義”，韓愈說它“合乎人與義”。該學派是A.儒家B.墨家C.道家D.法家5、近代學者王韜認定“中國為西土文教之先聲”；李鴻章、奕等人反復論證西方算術中的“借根方”脫胎于中國“四元之學”；鄭觀應也以“西學中源說”力證西學乃中華古文化西傳所成。材料折射出A.中國人的盲目自大B.中西文化聯(lián)系緊密C.學習西方阻力很大D.全面西化思潮出現(xiàn)6、下表是古代我國縣級政區(qū)區(qū)分等級標準表（節(jié)選）

據(jù)上表可以推知A.縣域面積呈現(xiàn)不斷縮小的趨勢B.中央對地方的控制能力不斷削弱C.經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定了基層治理D.基層治理趨向利于商品經(jīng)濟發(fā)展評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)7、美國文學家海明威是現(xiàn)實主義代表作家，他的代表作是________。8、大唐盛世，國力強大，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時期，中國的技術發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進程。9、將下列表格填寫完整。

。時期。

農書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)10、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學的否定，與量子理論一起構成現(xiàn)代物理學的基礎。A.正確B.錯誤11、公元前5世紀，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者，他們被稱為智者學派。A.正確B.錯誤12、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤13、史實：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應。

推論：標志著人類進入電氣時代。A.正確B.錯誤14、北宋時，儒家學者沖破漢唐儒學的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、論述題(共3題，共27分)15、閱讀材料完成下列要求。16—17世紀中外部分著作。中國西歐作者著作成書時間作者著作成書時間李時珍《本草綱目》1578年哥白尼《天體運行論》1543年徐光啟譯《幾何原本》1607年哈維《血液循環(huán)論》1628年徐光啟《農政全書》1639年霍布斯《利維坦》1651年徐霞客《徐霞客游記》1642年威廉《賦稅論》1662年黃宗羲《明夷待訪錄》1663年牛頓《自然哲學的數(shù)學原理》1687年顧炎武《日知錄》1670年洛克《政府論》1690年

從表中提取中外相關信息，自擬論點，并結合所學知識予以論證。（要求：觀點明確，持論有據(jù)，表述清晰。）16、民生關乎人民的生計與生活，關于民生一詞的內涵，不同時代關注的焦點不同，對其解讀也不盡相同，閱讀材料，回答問題。時期對民生的闡述中國古代《左傳·宣公十三年》：“民生在勤，勤則不匱。”荀子提出“下富則上富”的哲學命題：“自古及今，未有窮其下而能無危者也?！薄秶Z·楚語上》警示：“民乏財用，不亡何待？”中國近代嚴復的民生思想在近現(xiàn)代思想史上的地位主要在于他所提出的自由為體、個人本位的人權法思想。嚴復把生物進化與社會進化都納入“物競天擇”的法則之中。批判貽害民力的封建法制，提倡保障人身自由權。

1924年，孫中山對節(jié)制資本做了明確的解釋：“凡本國人及外國人之企業(yè)，或有獨占的性質，或規(guī)模過大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵道、航路之屬，由國家經(jīng)營管理之?！边@一時期，他還倡導“耕者有其田”，將解決農村土地問題提上議事日程。

新民主主義革命時期，毛澤東通過對中國社會各階級所處的政治地位和經(jīng)濟狀況的分析，指出中國革命的領導力量和依靠力量，認為只有在政治上加強教育引導，經(jīng)濟上改變生活困境，才能切實增強人民群眾對革命的認同，調動他們參加并支援革命的主動性和積極性。

根據(jù)材料，談談你對民生的內涵不同時代“解讀也不盡相同”的理解。（要求：表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清晰。）17、閱讀材料，完成下列要求。材料馬克思以生產(chǎn)組織方式的變化考察人類文明形態(tài)的演化。迄今為止，人類歷史仍處于“內在分裂的文明形態(tài)”，其建立在階級社會的分裂和對抗之上，人類文明還沒有完全超出其范疇。在中共成立馬克思以生產(chǎn)組織方式的變化考察人類文明形態(tài)的演化。迄今為止，人類歷史仍處于“內在分裂的文明形態(tài)”，其建立在階級社會的分裂和對抗之上，人類文明還沒有完全超出其范疇。在中共成立100周年慶祝大會上，習總書記提出了“人類文明新形態(tài)”，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的“新文明觀”。

問題：根據(jù)材料馬克思“人類文明形態(tài)”理論，就“內在分裂的文明形態(tài)”整體或其中一個階段，或就這一階段中的小段，提出一個具體的文明形態(tài)，并結合所學知識簡要闡釋。（要求：提出文明形態(tài)準確，史論結合，史實準確，邏輯清晰。）——摘編自《人類文明形態(tài)的演進歷程》評卷人得分五、簡答題(共3題，共18分)18、革命派和改良派在論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性，正義性，進步性的？19、關注人；關注社會是東西方很多哲學家的主張，東方的孔子創(chuàng)立儒學，注重人事，對鬼神抱著敬而遠之的態(tài)度；西方古代希臘和近代歐洲更是關注人自身的發(fā)展。由此請回答：

（1）孔子學說的核心是什么？儒學是怎樣成為中國古代正統(tǒng)思想的？

（2）人文主義的核心是什么？

（3）啟蒙思想家進步主張的核心是什么？對社會發(fā)展最重要的意義是什么？20、科學技術是國家綜合實力的重要體現(xiàn)。閱讀材料；回答問題。

材料一鄭和當時建造的超大型寶船長140多米；寬57米是史無前例的。（建造寶船的）巨型船塢，在中國歷史上亙古未有，在當時世界上也無與倫比。它是中世紀中國造船業(yè)在全世界遙遙領先的明證。鄭和船隊的航海技術在當時世界上也是獨領風騷的。15世紀初，是中國人稱雄海上的時代，這是全世界公認的事實?！幾皂n勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠；1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事?！幾孕焯﹣怼吨袊酚洝?/p>

克服技術的落后是一個巨大的困難；尤其是當那些西洋顧問和教習自己就不很專業(yè)時，更是如此。自強規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣，這就導致需要不斷從國外購置槍炮。

——[美]徐中約；《中國近代史，1600—2000：中國的奮斗》

材料三1958年起；由聶榮臻主持的國防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議；撤走專家、停止供應設備所造成的嚴重困難，自力更生發(fā)展國防科技工業(yè)，終于取得了國防極端技術的重大突破。中國國防尖端技術的巨大發(fā)展，標志著中國國防現(xiàn)代化建設進入了一個新的階段，大大加強了我國的國防力量，也集中代表了我國科學技術當時達到的新水平，提高了中國的國際地位。——摘自何沁《中華人民共和國史》

材料四19世紀70年代；德國瞄準對重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領域，設立許多科學研究機構。俾斯麥鼓勵德國學子去學習和掌握德國還沒掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權。1883年創(chuàng)辦德國愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國90年代德國經(jīng)濟繁榮的基本因素。1851年至1900年，在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國超過英法之總和，僅次于美國，居世界第二位?！幾远〗ê辍兜聡ㄊ贰?/p>

（1）根據(jù)材料一說明造船；航海技術對鄭和下西洋的作用。結合所學知識；追述唐宋時期造船、航海的主要科技成就。

（2）根據(jù)材料二；歸納洋務企業(yè)制造軍艦的技術狀況。結合所學知識說明洋務運動失敗的外部原因。

（3）根據(jù)材料三；指出我國國防尖端技術大發(fā)展的作用。結合所學知識，回答“文化大革命”前我國“國防尖端技術重大突破”的表現(xiàn)。

（4）根據(jù)材料四；歸納德國發(fā)展高新科技的途徑。結合所學知識，分析科技發(fā)展對當時德國經(jīng)濟的影響。

（5）你對發(fā)展我國科學技術有何建議？參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、A【分析】【詳解】

結合所學知識可知；風俗畫是世俗文化的表現(xiàn)，文人畫則是高雅藝術的表現(xiàn)，故選A。話本與小說都是文化世俗化的表現(xiàn)，故排除B；漢賦與唐詩，不屬于宋元以后的主要作品，故排除C；元曲與京戲都是文化世俗化的產(chǎn)物，故排除D。

【點睛】

本題以學者關于文明二元性的論述為考查切入點，考查了對繪畫藝術發(fā)展知識點的考查，解題的關鍵信息是材料中關于“二元性”的具體解釋。2、B【分析】【詳解】

結合所學內容可知，“雙百”方針是在1956年提出的，所以電影界“難忘的1959年”的出現(xiàn)是“雙百”方針得到貫徹的表現(xiàn)，故選B；全面發(fā)展的教育方針是毛澤東在1957年提出的，1949年第一次全國教育工作會議召開與這一結論不符，排除A；恢復高考制度是撥亂反正的結果，排除C；“科教興國”戰(zhàn)略是在1995年提出的，和1988年鄧小平提出“科學技術是第一生產(chǎn)力”之間沒有必然聯(lián)系，排除D。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料“牛頓改變了整個歐洲思想界的精神氣候”并結合所學可知，牛頓力學推動了思想解放，促進了啟蒙運動興起發(fā)展，故A項正確；牛頓力學推動了近代自然科學的確立，而不是現(xiàn)代自然科學，故B項錯誤；“牛頓改變了整個歐洲思想界的精神氣候”強調的是牛頓力學對思想領域的影響，而不是工業(yè)革命，故C項錯誤；牛頓力學提示了宏觀世界的規(guī)律，而不是微觀世界，D項是量子力學的影響，故排除D項。4、A【分析】【詳解】

據(jù)材料班固的“留意于仁義”。仁者；人也；義者，宜也，人應該怎樣為人才符合情理；韓愈的“合乎人與義”也是強調人做事要適宜，這些與儒家的“義”是一致的，A項正確；墨家的仁體現(xiàn)出一種普遍的；無等級差別的愛，墨子的義更加趨向于公正和平衡，這與材料中的仁義思想體現(xiàn)的是有等級差別的不一致，B項錯誤；道家的處事更強調隨意，順其自然，而不強調適宜，C項錯誤；儒家講“仁義”，要求提升個人道德修養(yǎng)；法家棄絕仁義道德，主張為達目的不擇手段，D項錯誤。

【點睛】

克己復禮為仁。這句話講的是實現(xiàn)和諧的方法：德和禮。德指的是道德克制，禮有兩個含義：禮儀和社會規(guī)范，這里主要指社會規(guī)范，這句話連起來的意思是：只要人人都能自覺地運用道德約束自己，并且遵守社會規(guī)范，就能實現(xiàn)社會和諧。5、C【分析】【分析】

【詳解】

洋務派、早期維新派的代表人物以“中國為西土文教之先聲”、“西學中源說”等為學習西方提供理論依據(jù)，折射出當時中國學習西方的阻力很大，C項正確；中國人的“盲目自大”與王韜等人主張向西方學習不符，A項錯誤；中西文化“聯(lián)系緊密”與材料主旨不符，B項錯誤；材料不能說明中國出現(xiàn)了“全面西化”思潮，D項錯誤。6、D【分析】【分析】

【詳解】

由我國古代縣級政區(qū)分等標準看出，對縣級政區(qū)的分等標準逐漸降低，說明政府對人口的控制逐漸松弛，這有利于商品經(jīng)濟發(fā)展，D正確；材料只有對縣級政區(qū)的分等的戶數(shù)和糧食產(chǎn)量標準，不能據(jù)此得出縣域面積縮小，排除A；古代中國中央對地方的管控呈現(xiàn)上升趨勢，而非減弱，排除B；經(jīng)濟發(fā)展水平和基層治理之間不存在必然的因果聯(lián)系，排除C。二、填空題(共3題，共6分)7、略

【分析】【詳解】

結合所學可知，美國文學家海明威的作品是《老人與?！贰！窘馕觥俊独先伺c?！?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎的強大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進了歐洲社會的轉型，屬于基礎知識考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）9、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農學書籍；元朝王禎的《農書》對中國南北方的、廣義的農業(yè)進行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農器圖譜”；明朝徐光啟的《農政全書》重視備荒、水利等農政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥俊r期。

農書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農學書籍。

元朝。

《王禎農書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農器圖譜”

明朝。

《農政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)10、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學，牛頓力學反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律，是對牛頓力學的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。11、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學，公元前5世紀，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者，他們被稱為智者學派。故正確。12、A【分析】【詳解】

結合所學內容可知，瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。題意說法正確。13、B【分析】【詳解】

結合所學內容可知，電力的廣泛應用標志著人類進入電氣時代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應，題干說法錯誤。14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學，北宋時，儒家學者沖破漢唐儒學的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。故正確。四、論述題(共3題，共27分)15、略

【分析】【詳解】

本題的解答需要對材料信息進行分析并結合當時的社會狀況，如根據(jù)《本草綱目》《農政全書》可以看出當時的中國自然經(jīng)濟占主導地位，這些科學著作更多的是對古典科技的總結，缺乏創(chuàng)新性，未能推動中國社會轉型。而根據(jù)《天體運行論》、《自然哲學的數(shù)學原理》可以看出，當時的西方資本主義興起，資產(chǎn)階級的統(tǒng)治逐漸確立，這些科學著作體現(xiàn)了西方近代科學的產(chǎn)生，推動西方近代化進程。本題的解答應當根據(jù)材料信息，理清科技發(fā)展狀況和當時社會狀況之間的關系，論證中西方科技發(fā)展的差異性。解答過程要做到觀點明確，持論有據(jù)，表述清晰?！窘馕觥渴纠赫擖c：16—17世紀中西方科技發(fā)展具有差異性。

論證：16—17世紀的中國；自然經(jīng)濟占主導地位，專制主義中央集權高度強化，思想束縛文化專制，《本草綱目》；《農政全書》等一系列科學著作更多是對古典科技的總結，缺乏創(chuàng)新性，未能推動中國社會轉型。而同一時期的西方，資本主義興起，資產(chǎn)階級的統(tǒng)治逐漸確立，文藝復興和啟蒙運動推動思想不斷解放，《天體運行論》、《自然哲學的數(shù)學原理》等科學著作體現(xiàn)了西方近代科學的產(chǎn)生，推動西方近代化進程。

總結：16—17世紀中西方截然不同的社會歷史條件決定了科技發(fā)展的差異性，這反映了社會存在決定著社會意識16、略

【分析】【詳解】

解答時首先要注意設問的要求，設問式要求，談談你對民生的內涵，在不同時代“解讀也不盡相同”的理解，然后根據(jù)思想產(chǎn)生的背景、內容、影響等角度展開闡述，在闡述時要注意不能與材料的表述完全相同，可以分別從中國古代和近代兩個角度來進行論述說明?！窘馕觥渴纠?/p>

理解：不同時期對民生的理解與當時的社會環(huán)境有密切的關系。

論證：中國古代將國計民生聯(lián)系在一起，主要是因為民生涉及古代國家的穩(wěn)定，也是中國古代儒家思想對民眾的重視的體現(xiàn)。中國近代嚴復“自由為體、個人本位"的民生思想，受到了當時反對封建專制統(tǒng)治，改善民生，希望變法圖存的社會思潮的影響，同時也受到了向西方學習的思潮的影響。孫中山所提出的民生主義，受到了西方工業(yè)文明所暴露出來的弊端的影響，同時還受到了蘇聯(lián)社會主義建設，以及中國共產(chǎn)黨革命綱領的影響。毛澤東對民生問題的關注主要是要通過解決民生問題促進中國革命的發(fā)展。

總之，中國古代和近代不同時期對民生的解讀受到了當時社會環(huán)境的影響。17、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料“人類歷史仍處于‘內在分裂的文明形態(tài)’，其建立在階級社會的分裂和對抗之上，人類文明還沒有完全超出其范疇”，可提出一個具體的文明形態(tài)：階級社會文明狀態(tài)。結合所學知識，可以奴隸社會、封建社會、資本主義社會三個文明形態(tài)階段的經(jīng)濟形態(tài)、社會矛盾等方面予以闡述，最后得出相應的結論，言之有理即可?！窘馕觥渴纠弘A級社會文明狀態(tài)。

簡釋：（1）奴隸社會文明形態(tài)階段；中國夏商西周時期，以井田制為基礎，采用奴隸集體勞動方式，社會主要呈現(xiàn)奴隸主與奴隸兩大階級的矛盾和斗爭。（2）封建社會文明形態(tài)階段，在中國戰(zhàn)國到清朝，以地主土地私有制為主，采用農民個體小農經(jīng)營方式，此時社會主要呈現(xiàn)出地主和農民兩大階級，并長期對抗。（3）資本主義社會文明形態(tài)階段，在西方近代，資產(chǎn)階級占有生產(chǎn)資料，雇傭工人進行社會化大生產(chǎn)，資本家和工人是兩大直接對立的階級，工人階級展開了反抗資產(chǎn)階級的斗爭。

總之，在階級社會文明形態(tài)中，統(tǒng)治階級占有生產(chǎn)資料，統(tǒng)治者以一定的生產(chǎn)方式強迫被統(tǒng)治者勞動，剝削其勞動成果，這是這一形態(tài)中階級分裂和對抗的主要原因。五、簡答題(共3題，共18分)18、略

【分析】【詳解】

結合所學知識可知，革命派和改良派在論戰(zhàn)中主要圍繞愛國必須革命、清王朝給中國人民帶來的災難及推動歷史進步等角度進行論述?！窘馕觥恳?；清政府是帝國主義的“鷹犬”；愛國必須革命。

二；進行革命固然有犧牲；但是，不進行革命，而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治，中國人民就不能免除痛苦和犧牲。

三、人們在革命過程中所付出的努力，乃至作出的犧牲是以換取歷史進步為補償?shù)摹?9、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學可知孔子學說的核心是仁。根據(jù)所學可知漢武帝接受董仲舒罷黜百家獨尊儒術的主張；儒家自此成為正統(tǒng)思想。

（2）根據(jù)所學可知人文主義的核心是關注人；肯定人。

（3）根據(jù)所學可知啟蒙思想家進步主張的核心是理性。根據(jù)所學啟蒙運動的影響可知對社會發(fā)展