2024年懷化職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文歷年參考題庫(kù)含答案解析

2024年懷化職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文歷年參考題庫(kù)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共50題)1、下列句子中問(wèn)號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、這本書(shū)我可沒(méi)看過(guò)，不知道你看過(guò)沒(méi)有？B、“看電影不看？王家駿！”小玲大聲問(wèn)。C、你們這樣對(duì)待群眾，到底是共產(chǎn)黨？還是國(guó)民黨？D、這樣的做法是否對(duì)？是值得研究的。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)中的“王家駿”是稱謂，它是問(wèn)句的一部分，問(wèn)號(hào)應(yīng)放在它后面，前面的問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)；；C項(xiàng)中的前一個(gè)問(wèn)號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)，因?yàn)檫@是選擇問(wèn)，應(yīng)該在最后用一個(gè)問(wèn)號(hào)；D項(xiàng)是一個(gè)陳述句，應(yīng)把中間的問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。

2、選出對(duì)下列詩(shī)句所用修辭手法歸類(lèi)準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）①兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。②秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。③潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。④主人下馬客在船。⑤感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。⑥忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。⑦羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。⑧問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

(1分)A、①③/②④/⑤⑦/⑥⑧B、①③/②⑦/⑤④/⑥⑧C、②③/①④/⑤⑥/⑦⑧D、①⑤/②④/③⑥⑦/⑧正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查修辭手法的辨析。①和③均用了借代的修辭手法，②和④均用了互文的修辭手法，⑤和⑦均用了擬人的修辭手法，⑥和⑧均用了比喻的修辭手法。故本題選A。

3、下列選項(xiàng)中，表述不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、古代常用社稷、垂髫、桑梓、絲竹作為國(guó)家、小孩、家鄉(xiāng)、音樂(lè)的代稱。B、戲劇是通過(guò)矛盾沖突來(lái)展開(kāi)情節(jié)和塑造人物的。按照內(nèi)容性質(zhì)戲劇可分為悲劇、喜劇、正劇等。C、《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史料整編的一部編年體史書(shū)，共33篇。D、《變色龍》是俄國(guó)作家契訶夫的一篇諷刺小說(shuō)，它既帶給了我們笑聲，也令我們深思。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū)，不是編年體史書(shū)；故選C。

4、下列各項(xiàng)中，沒(méi)有運(yùn)用比喻修辭手法的一項(xiàng)是（）

(1分)A、在那一瞬間，母親的臉上洋溢著珍貴的欣喜的表情，母親拍打著白菜仿佛拍打著一個(gè)歷經(jīng)磨難終于長(zhǎng)大的孩子。B、有花的地方，就有蜂，就有蝶。每次看到它們繞著花飛前飛后，就覺(jué)得生命真是一種美。C、廢除幾千年的封建制度，需要一場(chǎng)暴風(fēng)雨。D、教師是辛勤的園丁，孩子是祖國(guó)的花朵。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)明喻，C項(xiàng)借喻，D項(xiàng)暗喻。B項(xiàng)沒(méi)有用比喻修辭手法。

5、材料森林就是一個(gè)世界

如果沒(méi)有人的掠奪行為的破壞及干擾，這個(gè)世界是寧?kù)o的、清新的、富饒的、伊甸園一般的綠色世界。

這是一個(gè)沒(méi)有標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)和廣告的世界。

這是一個(gè)互為依存、彼此作用、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的世界。

在森林世界中，樹(shù)木和其他所有綠色植物，是唯一能夠把光轉(zhuǎn)化為化學(xué)能的兢兢業(yè)業(yè)的生產(chǎn)者。每一片綠葉都是一個(gè)食物制造廠。它通過(guò)光合作用，吸收二氧化碳以及土壤中的水分、無(wú)機(jī)元素，制造糖類(lèi)與淀粉。作為自己生長(zhǎng)發(fā)育的需要。森林中大大小小的各種動(dòng)物．則是綠色世界的消費(fèi)者。它們之中或者以植物為食料，或者捕食以植物為食料的動(dòng)物。總而言之，這兩類(lèi)不同食性的動(dòng)物，都不可能離開(kāi)綠色食物而單獨(dú)生存。

千萬(wàn)別小看了那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的細(xì)菌與真菌，它們是勤勤懇懇的分解者。它們能使枯枝爛葉、動(dòng)物的殘?bào)w和排泄物腐爛分解，變?yōu)闊o(wú)機(jī)物質(zhì)，再還原給綠色植物吸收利用。

由此可知，森林世界是通過(guò)生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者的不知疲倦的工作，而使有生命的生物群體與無(wú)生命的環(huán)境之間，各種生物種群之間緊密聯(lián)系，成為不可分割的一個(gè)整體，并且有了完全屬于自己的循環(huán)不息的能量轉(zhuǎn)化和物質(zhì)交換的獨(dú)立系統(tǒng)。

森林生命的織錦是如此復(fù)雜微妙，如果其中的一根生命線斷了，那么整個(gè)織錦上的圖案就會(huì)松散開(kāi)去，森林本身也會(huì)遭到破壞。

這就是森林生態(tài)系統(tǒng)。

這也就是為什么人之初森林是唯一的搖籃，是唯一的衣食之源的道理所在了。

當(dāng)一代又一代的人．呼喚著理解與愛(ài)并且訴說(shuō)著孤獨(dú)與痛苦的時(shí)候，其實(shí)在這個(gè)充滿誤解的世界上，人類(lèi)對(duì)森林的誤解更是至深至久的。

直到本世紀(jì)中葉，仍然有不少人認(rèn)為，森林只是讓人砍伐取得木材．用之于建筑或造紙等行業(yè)的。林業(yè)和伐木之號(hào)是可以畫(huà)等號(hào)的。

毫不夸張地說(shuō)，中國(guó)幾千年封建王朝在歷朝歷代的政權(quán)更替之后，無(wú)不大興土木營(yíng)造宮殿，盛極一時(shí)的富麗奢華是由森林中砍伐下的木材支撐的。秦始皇修阿房宮，征召天下70萬(wàn)人，把蜀、楚、湘等地參天大樹(shù)砍伐一盡。杜牧有賦嘆道：“蜀山兀，阿房出?！?/p>

人類(lèi)的文明史，相當(dāng)一部分就是砍伐史。

——選白徐剛《森林寫(xiě)意》有關(guān)選文的表述，錯(cuò)誤的是（）(1分)A、作者帶著審美情感解讀森林，表達(dá)了作者對(duì)森林的感激之情。B、森林的生態(tài)系統(tǒng)復(fù)雜微妙，生物群體與環(huán)境之間，各生物種群之間存在著密切的聯(lián)系。C、森林是原始人類(lèi)得以-生存、發(fā)展的唯一的依靠。D、選文從歷史的角度對(duì)人類(lèi)破壞森林的行為進(jìn)行了有力的抨擊。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A選段意在分析森林的概念以及人口對(duì)森林的誤解。

6、選出下列各句中沒(méi)有運(yùn)用比喻修辭手法的一項(xiàng)是（）

(1分)A、更多的時(shí)候，烏云四合，層巒疊嶂成了水墨山水。B、最恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。C、一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。D、深宵燈火是他的伴侶，因?yàn)榇箝_(kāi)光明之路，“漂白了四壁”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A、B、D項(xiàng)都屬于比喻的修辭手法，C項(xiàng)屬于擬人的修辭手法。A項(xiàng)屬于暗喻，將“層巒疊嶂”比作“水墨山水”，喻詞是“成了”。B項(xiàng)屬于借喻。不出現(xiàn)本體，直接敘述喻體“毒蛇猛獸”。它可以改成明喻“像毒蛇猛獸一樣的人”。C項(xiàng)屬于擬人。把山擬人化，寫(xiě)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進(jìn)門(mén)來(lái)。D項(xiàng)屬于暗喻。把“燈火”比作“伴侶”，喻詞是“是”。

7、“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”這句話出自（）

(1分)A、《歸園田居》B、《滕王閣序》C、《琵琶行》D、《陳情表》正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析琵琶行潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。

8、成語(yǔ)“分崩離析”出自（）

(1分)A、《季氏將伐顓臾》B、《寡人之于國(guó)也》C、《五代史伶官傳序》D、《答司馬諫議書(shū)》正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“分崩離析”形容國(guó)家或集團(tuán)四分五裂，不可收拾。出自《論語(yǔ)·季氏》。

9、著名的九華山是因唐朝哪位詩(shī)人的詩(shī)句而得名？

(1分)A、李白B、杜甫C、王維D、白居易正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析唐代詩(shī)人李白三次游歷九華山，見(jiàn)此山秀異、九峰如蓮花，寫(xiě)下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩(shī)句，后人便取其舊號(hào)，易九子山為九華山。

10、下列修辭方法不同于其他三項(xiàng)的是（）

(1分)A、上面坐著兩個(gè)老爺，東邊的一個(gè)是馬褂，西邊的一個(gè)是西裝。B、我隱約聽(tīng)到古藤的哭泣聲，清晰可辨，它在控訴無(wú)端被人殺害。C、三月的微風(fēng)像一只小貓一樣舔舐著我的臉頰，弄得我渾身癢酥酥的。D、在村民們的憤怒譴責(zé)聲中，驚慌失措的騙子們夾著尾巴逃跑了。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A運(yùn)用了借代的修辭手法?！榜R褂”指的是坐在東邊的老爺，“西裝”指的是坐在西邊的老爺。BCD都是比擬。

11、下列句子不含通假字的一句是（）

(1分)A、出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙。B、無(wú)他，但手熟爾。C、今入骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。D、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A火通伙B爾通耳D說(shuō)通悅

12、下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也并不是一番風(fēng)順的。B、聽(tīng)說(shuō)，后來(lái)玉皇大帝也就怪法海多事，以至荼毒生靈，想要拿辦他了。C、設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出新裁，修建成功的園林當(dāng)然各各不同。D、老爺明日坐堂，只管虛張生事，動(dòng)文書(shū)，發(fā)簽?zāi)萌?。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A中為“一帆風(fēng)順”C中為“自出心裁”D中為“虛張聲勢(shì)”

13、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）(1分)A、折疊重巒迭嶂志趣趾高氣揚(yáng)B、暇想遐邇聞名粗礦

心曠神怡C、籌備自欺其人惻隱高深莫測(cè)D、糜爛風(fēng)靡一時(shí)震撼振聾發(fā)聵正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A重巒迭嶂：迭——疊；B暇想：暇——遐；C自欺其人：其——欺

14、下面與“荷塘里的荷花都羞澀地打著朵”修辭方法相同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、西湖像一塊碧玉，也像一面銅鏡。B、天氣炎熱，大門(mén)口的石獅子也在睡覺(jué)。C、沒(méi)有理想，人生就如荒漠，沒(méi)有生氣；沒(méi)有理想，人生就如黑夜，沒(méi)有光明。D、得把他們抱過(guò)來(lái)，同死人待在一起怎么行。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查修辭手法B中句子與題目中的句子都是擬人手法，所以B正確。

15、下列作品中同屬敘事詩(shī)的一組是（）

(1分)A、曹操《短歌行》、《詩(shī)經(jīng).氓》B、陶淵明《飲酒》、《漢樂(lè)府.陌上?！稢、《漢樂(lè)府.陌上?！?、《詩(shī)經(jīng).氓》D、白居易《杜陵叟》、《楚辭.國(guó)殤》正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析《短歌行》是樂(lè)府舊題詩(shī)，《飲酒》是田園詩(shī)，《杜陵叟》既是樂(lè)府詩(shī)也是敘事詩(shī)，《國(guó)殤》是一首挽歌。

16、下列修辭手法判斷不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、葉子是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。（擬人）B、看吧，狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地將他們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。（比喻）C、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（比喻和夸張）D、座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。（反問(wèn)）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D中“問(wèn)泣下誰(shuí)最多”下一句有回答是用了設(shè)問(wèn)江州司馬是官名即使用了借代手法指本人青衫濕是用了夸張手法

17、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、大量事實(shí)證明：愛(ài)國(guó)主義教育激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，所以要經(jīng)常進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。B、我國(guó)許多圖書(shū)館年經(jīng)費(fèi)僅一二百萬(wàn)元，除去工資、辦公費(fèi)用、購(gòu)書(shū)費(fèi)可以想見(jiàn)還有多少。C、怎樣保衛(wèi)每一寸土地呢?怎樣使每一寸土地都發(fā)揮它巨大的威力?一天天更加美好呢?D、參加會(huì)議的有作家，記者，電影、音樂(lè)、美術(shù)工作者。整個(gè)會(huì)場(chǎng)洋溢在歡樂(lè)的氣氛之中。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題主要考查頓號(hào)、逗號(hào)、冒號(hào)、問(wèn)號(hào)的用法。A項(xiàng)中的冒號(hào)應(yīng)為逗號(hào)。因?yàn)橛妹疤?hào)，后面的內(nèi)容就是結(jié)果，而這個(gè)句子中又用了“所以”,兩者重復(fù)。B項(xiàng)中“辦公費(fèi)用”之后應(yīng)為逗號(hào)。C項(xiàng)中“威力”之后用逗號(hào)，不然“一天天更加美好呢”就沒(méi)了著落。D項(xiàng)加了個(gè)逗號(hào)，使前后內(nèi)容有了不同層次。

18、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、“高山流水遇知音，陽(yáng)春白雪傳雅趣”“看似點(diǎn)橫撇捺，實(shí)則恢宏豁達(dá)”“萬(wàn)代文章尊李杜，千秋翰墨秉蘇黃”,這三副對(duì)聯(lián)分別適宜贈(zèng)送音樂(lè)家、書(shū)法家、文學(xué)家。B、京劇臉譜中，紅臉代表忠勇，黑臉代表猛智，藍(lán)臉和綠臉代表草莽英雄，黃臉和白臉代表兇詐，金臉和銀臉代表神妖，C、小說(shuō)塑造人物的方法是豐富多樣的。其中有外貌和心理描寫(xiě)，也有動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)，如《范進(jìn)中舉》中范進(jìn)發(fā)瘋狂奔狂舞是動(dòng)作描寫(xiě)，而對(duì)胡屠戶與眾人則主要采用了語(yǔ)言描寫(xiě)。D、“明初詩(shī)文三大家”是指宋濂、劉基和高啟。朱元璋稱宋濂為“開(kāi)國(guó)文臣之首”,贊劉基“當(dāng)今文章第一”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析劉基曾贊頌宋濂“當(dāng)今文章第一”。

19、材料古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛(ài)其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

(節(jié)選自韓愈《師說(shuō)》)下列對(duì)原文內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、無(wú)論貴賤長(zhǎng)幼，有道者可為師的擇師標(biāo)準(zhǔn)打破傳統(tǒng)的觀念，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。B、古代圣人才智超人，卻還能虛心地求師學(xué)習(xí)，這也是他們?cè)絹?lái)越圣明的原因。C、“士大夫之族”與“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”對(duì)待從師學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，結(jié)果各異。D、士大夫中地位低的認(rèn)為從師學(xué)習(xí)是羞恥的事，地位高的則認(rèn)為是近乎諂媚的事。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析士大夫這里沒(méi)有地位高低之分，應(yīng)該是以地位低的人為師，足以感到羞愧，以官位高的人為師就近于諂媚的事。

20、下列【】的字，注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、【蹩】進(jìn)（bié）【拗】開(kāi)（ǎo）艷【羨】（xiàn）一葉【扁】舟（piān）,B、【彌】留（mí）打【烊】（yáng）【提】防（dī）頓開(kāi)茅【塞】（sè）,C、【模】樣（mó）【掎】角（jǐ）【聒】噪（guō）情深意【篤】（dǔ）,D、投【奔】（bèn）釵【釧】（chuàn）【瞋】視（chēn）呼天【搶】地（qiǎng）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B打烊[dǎyàng]C模樣múD呼天搶地qiāng

21、材料

美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)的科學(xué)家最近報(bào)告說(shuō)，維生素E有中和對(duì)人體有害的膽固醇的作用。

受試者在僅僅連續(xù)幾天每天服用400至800個(gè)國(guó)際單位的維生素E之后，血液中一種名為低密度脂蛋白的膽固醇含量，就已降到了低于能夠?qū)?dòng)脈血管構(gòu)成損害的水平以下，但膽固醇的代謝趨于正常。

低密度脂蛋白在血液中氧化后會(huì)轉(zhuǎn)化成一種有害化學(xué)物質(zhì)，損傷動(dòng)脈內(nèi)壁上的細(xì)胞，同時(shí)還造成斑塊的聚焦，使血管變硬。

雖然早先其他研究顯示維生素E和維生素C具有防止低密度脂蛋白氧化的作用，但明尼蘇達(dá)的最新研究表明，只有通過(guò)維生素E的攝取才能獲得這種對(duì)心臟血管的保護(hù)作用。同時(shí)，停止維生素E之后，相應(yīng)的保護(hù)作用會(huì)很快消失。

目前，美國(guó)政府向公眾建議的維生素E攝入量是每人每天25個(gè)國(guó)際單位，而該校的科學(xué)家認(rèn)為，這種維生素的攝入量必須至少增加至400個(gè)國(guó)際單位，才能發(fā)生有利于保護(hù)心血管的化學(xué)反應(yīng)。維生素E能中和對(duì)人體有害的膽固醇是因?yàn)椋ǎ?1分)A、維生素E為酸性，膽固醇為堿性，相互作用后，膽固醇失去堿性。B、維生素E跟膽固醇起作用后，產(chǎn)生其他物質(zhì)，能使膽固醇的毒性消失。C、維生素E可以使低密度脂蛋白氧化后不再產(chǎn)生有毒的物質(zhì)，減輕膽固醇的毒性。D、維生素E能防止低密度脂蛋白氧化，讓膽固醇代謝趨向平衡。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D

22、下面四句詩(shī)，不是表現(xiàn)友情的一句是（）

(1分)A、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。B、勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。C、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。D、洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺：詩(shī)人以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，與前面屹立在江天之中的孤山之間形成一種有意無(wú)意的照應(yīng)，令人自然聯(lián)想到詩(shī)人孤介傲岸的形象和光明磊落、表里澄澈的品格。全詩(shī)即景生情，寓情于景，含蓄蘊(yùn)藉，韻味無(wú)窮。

23、下列各句中[]的熟語(yǔ)使用正確的是（）

(1分)A、[海水不可斗量],這項(xiàng)工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了你的承受能力，明智一點(diǎn)兒，還是放棄為好。B、一個(gè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部，不能惡搞性競(jìng)爭(zhēng)，否則[大水沖了龍王廟],大家都沒(méi)有棲身之處了。C、對(duì)于這種破壞組織紀(jì)律的行為就要[一棍子打死],不能姑息縱容，以免后患無(wú)窮。D、這次英語(yǔ)培訓(xùn)你一定要堅(jiān)持上課，如果[三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)],成績(jī)肯定提高不了。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A海水是不可以用斗去量的。比喻不可根據(jù)某人的現(xiàn)狀就低估他的未來(lái)。用詞不當(dāng)B大水沖了龍王廟比喻本是自己人，因不相識(shí)而相互發(fā)生了沖突爭(zhēng)端。用詞不當(dāng)。C一棍子打死比喻對(duì)有缺點(diǎn)錯(cuò)誤的人不加分析地全盤(pán)否定。貶義詞用詞不當(dāng)。D三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)比喻學(xué)習(xí)或做事時(shí)斷時(shí)續(xù)，沒(méi)有恒心，不能堅(jiān)持下去。所以選擇

24、“我隨著觀潮的人群，登上了海塘大堤。”一句的主干是（）

(1分)A、我觀潮登上海塘大堤。B、我隨著人群登上大堤。C、人群登上大堤。D、我登上大堤。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查學(xué)生分析句子成分，縮寫(xiě)句子主干的能力。縮寫(xiě)句子要保留句子中的主謂賓，略去定狀補(bǔ)?！拔译S著觀潮的人群，登上了海塘大堤”，“我”是本句的主語(yǔ)，保留；“隨著觀潮的人群”作謂語(yǔ)動(dòng)詞“登上”的狀語(yǔ)，可以略去；“大堤”是賓語(yǔ)，保留；故句子縮寫(xiě)后為：我登上大堤。故選D。

25、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、污水治理并不是小事，它不僅是基本的民生問(wèn)題，也是生態(tài)文明建設(shè)的重要問(wèn)題。B、據(jù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部調(diào)查，全國(guó)農(nóng)村實(shí)用人才總量已接近1900萬(wàn)左右，但占鄉(xiāng)村就業(yè)人員總數(shù)的比例還不足5%。C、松江一名女子遭遇電信詐騙，因忘記密碼躲過(guò)一劫，可見(jiàn)有時(shí)候記性不好也未嘗是好事。D、有人指出，在“在全國(guó)寫(xiě)意人物畫(huà)展”展覽中有張作品涉嫌抄襲了深圳畫(huà)家張闖的著作權(quán)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。B成分贅余，“接近……左右”重復(fù)累贅，應(yīng)刪去其一。C不合邏輯，否定不當(dāng)，語(yǔ)句要表達(dá)的意思是“有時(shí)候記性不好是好事”，但寫(xiě)成“未嘗是好事”，應(yīng)改為雙重否定“未嘗不是好事”。D搭配不當(dāng)，“抄襲了……著作權(quán)”無(wú)法搭配，可改為“抄襲了……作品”或“侵犯了……著作權(quán)”。故選A。

26、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是儒家經(jīng)典之一，它既是一部?jī)?nèi)容豐富的史書(shū)，又有很強(qiáng)的文學(xué)性，作者相傳為孔子同時(shí)代的左丘明。B、羅貫中的《三國(guó)演義》一書(shū)中有很多故事家喻戶曉。例如，桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、三氣周瑜、三打祝家莊等。C、魯迅的《狂人日記》收在短篇小說(shuō)集《彷徨》中，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說(shuō)，作品鮮明地表現(xiàn)了對(duì)愚弱國(guó)民“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度。D、《父與子》、《變色龍》、《裝在套子里的人》都是俄國(guó)作家契訶夫的短篇小說(shuō)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B“三打祝家莊”是《水滸傳》中的情節(jié)。C《狂人日記》收在魯迅小說(shuō)集《吶喊》中。D《父與子》是長(zhǎng)篇小說(shuō)。父與子不是契科夫?qū)懙模峭栏衲驅(qū)懙?/p>

27、唐代詩(shī)人輩出，燦若星河。下列對(duì)唐代詩(shī)人所處時(shí)期判斷有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、初唐詩(shī)人有王勃、駱賓王、盧照鄰、楊炯、陳子昂等。B、盛唐詩(shī)人有孟浩然、王之渙、王維、李白、岑參等。C、中唐詩(shī)人有孟郊、韓愈、柳宗元、白居易、李賀等。D、晚唐詩(shī)人有杜甫、賈島、杜牧、李商隱、溫庭筠等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析杜甫是盛唐時(shí)期，賈島是中唐時(shí)期

28、下列成語(yǔ)使用正確的一句是（）

(1分)A、在簽名售書(shū)活動(dòng)開(kāi)始前，作者誠(chéng)懇地說(shuō)，書(shū)中不少看法都是【一孔之見(jiàn)】，歡迎大家批評(píng)指正。B、三星堆國(guó)際文化旅游節(jié)開(kāi)幕式上，【美輪美奐】的75名國(guó)際旅游小姐在四川正式露面。C、被譽(yù)為【天作之合】的宋祖英、周杰倫的“英倫合唱”，成了今年央視春晚收視率最高的節(jié)目，但仍然沒(méi)有“?！边^(guò)趙本山的小品《不差錢(qián)》。D、這種創(chuàng)造性的藝術(shù)作品充分反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期勞動(dòng)人民【爐火純青】的聰明智慧。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A一孔之見(jiàn)：從一個(gè)小窟窿里所看到的。比喻狹隘片面的見(jiàn)解。B美輪美奐：輪，高大；奐，眾多。形容房屋高大華麗。C天作之合：好象是上天給予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美滿的話。D爐火純青：純，純粹。道士煉丹，認(rèn)為煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就算成功了。后用來(lái)比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界。

29、下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。B、袁隆平說(shuō)他曾夢(mèng)見(jiàn)水稻長(zhǎng)得像高梁那么高，稻穗像掃帚那么大，這夸張的夢(mèng)想正走向現(xiàn)實(shí)。C、于是“木葉”就自然而然地有了落葉的微黃與干躁之感，它帶來(lái)了整個(gè)舒朗的清秋的氣息。D、他把柴碳拿幾塊來(lái)生在地爐里，仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖震得動(dòng)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查識(shí)記字形的能力。B項(xiàng)，“高梁”應(yīng)寫(xiě)作“高粱”。C項(xiàng)，“干躁”應(yīng)寫(xiě)作“干燥”；“舒朗”應(yīng)寫(xiě)作“疏朗”。D項(xiàng)，“柴碳”應(yīng)寫(xiě)作“柴炭”；“搖震”應(yīng)寫(xiě)作“搖振”。故選A。

30、她喜歡這座___在歷史和信仰中的圣城。填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

(1分)A、沉醉B、沉溺C、沉浸D、沉迷正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析沉醉：比喻深深地迷戀某種事物，沉浸在某種境界里。沉溺：意思是指無(wú)節(jié)制地沉湎或放縱沉浸：多比喻完全處于某種境界或思想活動(dòng)中，全神貫注于某種事物沉迷：深深地陷入

31、下列沒(méi)有歧義的一項(xiàng)是（）

。(1分)A、我那件新的的確良襯衫丟失了。B、讓敵人看著我們發(fā)抖吧？C、看病的是我們班長(zhǎng)的父親。D、校長(zhǎng)采納了兩個(gè)同學(xué)的合理化建議。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)，“發(fā)抖”是“敵人”還是“我們”，指代不明。C項(xiàng)，“看病的”可以是病患，也可以是醫(yī)生?！鞍嚅L(zhǎng)的父親”的身份不明確。D項(xiàng)，“兩個(gè)”是“同學(xué)”還是“建議”，表述不準(zhǔn)確。

32、材料勸學(xué)

君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，揉以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。下列句子中，與例句句式相同的一句是()。例句：蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也(1分)A、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)B、雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也C、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水D、木直中繩，鞣以為輪，其曲中規(guī)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析例句是判斷句。A項(xiàng)是定語(yǔ)后置句；B項(xiàng)是判斷句；C項(xiàng)是狀語(yǔ)后置句；D項(xiàng)是省略句“鞣以之為輪”。

33、面對(duì)這讓人觸目驚心的舌尖上的浪費(fèi)，越來(lái)越多的人開(kāi)始反思“中國(guó)式剩宴”。近日，團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)開(kāi)展了___的“光盤(pán)行動(dòng)”，倡導(dǎo)節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

(1分)A、風(fēng)起云涌B、波瀾壯闊C、聲勢(shì)浩大D、來(lái)勢(shì)洶洶正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析波瀾壯闊：原形容水面遼闊.現(xiàn)比喻聲勢(shì)雄壯或規(guī)模巨大.來(lái)勢(shì)洶洶：動(dòng)作或事物到來(lái)的氣勢(shì)很厲害.風(fēng)起云涌：比喻事物迅速發(fā)展，聲勢(shì)浩大.這三個(gè)成語(yǔ)不能形容“光盤(pán)行動(dòng)”；聲勢(shì)浩大：聲威和氣勢(shì)非常壯大.符合本句語(yǔ)境

34、下列括號(hào)內(nèi)對(duì)詞的解釋，完全正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、束縛（限制）、不遜（驕傲）、倦?。▍捑耄?、錘煉（磨練）B、偉岸（偉大）、大抵（大概）、戳穿（揭穿）、迸裂（破裂）C、寂寥（寂靜）、捍衛(wèi)（保衛(wèi)）、汲取（吸取)、彌漫（填滿）D、主宰（支配）、頎長(zhǎng)（高大）、嬉戲（游戲）、蒼穹（天空）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A中“不遜”指沒(méi)有禮貌；蠻橫，“倦怠”指疲乏，懈?。籅中“偉岸”指身體魁梧；高大；C中“彌漫”指充滿，布滿

35、下列各句中[]成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、為了不讓下一代輸在起跑線上，年輕的父母紛紛送孩子去上興趣班，真是費(fèi)盡心思，[無(wú)所不為]。B、5月1日，東洲公園全新開(kāi)放，從島上縱目四望，長(zhǎng)堤拂柳，碧波蕩漾，[美不勝收]。C、《朗讀者》播出后好評(píng)如潮，董卿精美的語(yǔ)言和睿智的思想，讓很多觀眾[受益匪淺]。D、我們必須以艱苦奮斗的精神，去實(shí)現(xiàn)全民族[夢(mèng)寐以求]的偉大理想。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A、無(wú)所不為是指什么壞事都感干盡了,是貶義,顯然錯(cuò)誤。B、美不勝收：好的東西太多，欣賞不過(guò)來(lái)。C、受益匪淺：指收獲不小，有很大的收獲，一般指意識(shí)形態(tài)方面。D、夢(mèng)寐以求，意思是指做夢(mèng)的時(shí)候都在追求，形容迫切地期望著。

36、依次填入下列各句中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①我們需要儲(chǔ)備________的糧食，以度過(guò)這一非常時(shí)期。②我們要始終保持和________自己的獨(dú)特風(fēng)格，并使之更成熟，更完美。③必須提高公安機(jī)關(guān)人民警察隊(duì)伍的素質(zhì)________公安隊(duì)伍的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高公安隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力。

(1分)A、充足、發(fā)揚(yáng)、改善B、充分、發(fā)揚(yáng)、改進(jìn)C、充分、發(fā)揮、改進(jìn)D、充足、發(fā)揮、改善正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析①中充足——陽(yáng)光充足,充足的水分;充分——理由充分,條件充分。原文中的“糧食”與"陽(yáng)光""水分”更接近,故“充足”更適合該語(yǔ)境。②中“發(fā)揚(yáng)”是指發(fā)展和提倡?！鞍l(fā)揚(yáng)"經(jīng)常與"作風(fēng)""精神""傳統(tǒng)""民主""優(yōu)點(diǎn)"等搭配?！鞍l(fā)揮"指把內(nèi)在的性質(zhì)或能力表現(xiàn)出來(lái)。與“發(fā)揮”搭配的詞有“作用""威力""智慧""力量""干勁"“創(chuàng)造性”等。“風(fēng)格"和“作風(fēng)“更接近,故選“發(fā)揚(yáng)”。③中與“改進(jìn)”搭配的詞有“工作""方法""技術(shù)"等,與"改善”搭配的詞有“生活""關(guān)系""條件”等。結(jié)合語(yǔ)境,應(yīng)選"改善”。故選A項(xiàng)。

37、材料植物睡眠之謎

自然界有許多植物的葉子會(huì)運(yùn)動(dòng)，比如含羞草、合歡等豆科植物白天張開(kāi)葉子，晚上會(huì)合上葉子“睡眠”；捕蠅草的葉子能閉合起來(lái)，捕食蒼蠅等昆蟲(chóng)。像含羞草、合歡等植物

的這種“睡眠運(yùn)動(dòng)”自古以來(lái)就受到人們關(guān)注，可是植物為什么會(huì)睡眠，卻一直是個(gè)不解之謎。

18世紀(jì)，法國(guó)生物學(xué)家德梅蘭把含羞草放到光線照不到的洞穴里，發(fā)現(xiàn)它的葉子依然以24小時(shí)為周期開(kāi)合。這說(shuō)明含羞草體內(nèi)存在一種不受外界光線等環(huán)境因素影響的“生物鐘”。19世紀(jì)，達(dá)爾文在《植物的運(yùn)動(dòng)本領(lǐng)》中說(shuō)，植物在晚上閉合葉子睡眠是“為了保護(hù)自己免受夜晚低溫之害”。20世紀(jì)80年代，德國(guó)希爾德奈希特的研究報(bào)告指出，葉子的開(kāi)合是由一種稱為“膨壓素”的植物激素控制的。此后，日本上田實(shí)等人從植物中抽出包含數(shù)千種化合物的萃取物，最后成功分離出兩種活性物質(zhì)，一種是可使植物葉子閉合的“安眠物質(zhì)”，另一種是可使植物葉子張開(kāi)的“興奮物質(zhì)”。

植物睡眠之謎之所以長(zhǎng)期不得其解，就是因?yàn)榇饲皼](méi)有人想到使葉子開(kāi)合的竟是兩種不同的生理活性物質(zhì)。人們進(jìn)一步了解到，豆科植物葉下珠的安眠物質(zhì)是一種含葡萄糖的配糖體，白天配糖體水解，安眠物質(zhì)濃度降低，夜晚配糖體重新合成，興奮物質(zhì)濃度相對(duì)降低，而配糖體的合成分解是由葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制的。相反，鐵掃帚的興奮物質(zhì)是配糖體，在夜晚配糖體水解，興奮物質(zhì)濃度降低，葉子隨之閉合。如果用人工合成的半乳糖代替葡萄糖，由于半乳糖在鐵掃帚體內(nèi)不會(huì)水解，反而會(huì)成為一種睡眠阻斷劑，使鐵掃帚始終不能睡眠，以致兩個(gè)星期之后因缺水枯萎而死。

解開(kāi)植物睡眠之謎，將為某種“綠色”農(nóng)藥的誕生鋪平道路。目前的除草劑還無(wú)法只讓田菁等豆科雜草枯萎而不損害豆科植物，研究人員已經(jīng)人工合成了使田菁失眠的睡眠阻斷劑，實(shí)驗(yàn)結(jié)果是田菁第三天就整株枯死。由于這種阻斷劑只對(duì)田菁起作用，因此不會(huì)影響大豆的生長(zhǎng)。從原文看，以下研究最能揭開(kāi)“植物睡眠之謎”的一項(xiàng)是（）(1分)A、德梅蘭提出含羞草體內(nèi)存在著不受外界環(huán)境影響的“生物鐘”。B、達(dá)爾文指出植物在晚上睡眠是為了保護(hù)自己免受夜晚低溫之害。C、希爾德奈希特提出植物睡眠是由植物體內(nèi)的“膨壓素”控制的。D、上田實(shí)等人提出植物體內(nèi)存在著可使葉子閉合的“安眠物質(zhì)”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析第二段講述了揭開(kāi)“植物睡眠之謎”的過(guò)程。日本上田實(shí)等人從萃取物中分離出一種可以使植物葉子閉合的“安眠物質(zhì)”，另一種是可使植物葉子張開(kāi)的“興奮物質(zhì)”，再聯(lián)系第三段第一句話，可作出正確判斷。

38、根據(jù)原文選擇正確詩(shī)句：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，_______。

(1分)A、蠟炬成灰淚始干B、猶抱琵琶半遮面C、幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)D、綠楊陰里白沙堤正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”出自白居易的《琵琶行》。

39、新人文主義的視野新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來(lái)理解和把握“人文”概念?！叭宋摹敝叭恕保瑧?yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對(duì)人文的另一種扭曲）。在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的?？茖W(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對(duì)于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對(duì)于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說(shuō)的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對(duì)科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見(jiàn)。后者的作用也被無(wú)數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問(wèn)題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來(lái)審視科學(xué)，自然會(huì)無(wú)視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了；他們對(duì)于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野，我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對(duì)于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等。科學(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類(lèi)最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過(guò)程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹(shù)立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。解說(shuō)第二段“前者的重大作用”，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用。B、科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，引發(fā)了人類(lèi)生產(chǎn)方式、生活方式的深刻變革。C、科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，在精神生活的層面上推動(dòng)了人和文化的發(fā)展。D、科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“在精神生活的層面上推動(dòng)了人和文化的發(fā)展”這是科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值的作用。

40、下列各句中，沒(méi)有使用借代修辭手法的一項(xiàng)是（）

(1分)A、然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國(guó)人不知道拿破侖，美國(guó)人不知道華盛頓似的。B、飲罷低眉無(wú)寫(xiě)處，月光如水照緇衣。C、即使是刀山火海，我也鐵了心地跟著你干。D、一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析ABD項(xiàng)均用了借代的修辭手法。A項(xiàng)“圓規(guī)”借代楊二嫂。B項(xiàng)中的“眉”代“頭”，這里以部分代整體。D項(xiàng)“哈姆雷特”代“見(jiàn)解”，具體代抽象。

41、“我們要學(xué)習(xí)文件”是個(gè)有歧義的句子，接在它后面能消除歧義的一項(xiàng)是（）(1分)A、請(qǐng)做好準(zhǔn)備B、請(qǐng)把電視機(jī)關(guān)上C、小說(shuō)不要帶來(lái)D、請(qǐng)你告訴小王正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析

首先要辨析原句“我們要學(xué)習(xí)文件”造成了怎樣的歧義?！皩W(xué)習(xí)文件”既可理解為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),意即我們要進(jìn)行某項(xiàng)工作;也可以理解為名詞短語(yǔ),意即學(xué)習(xí)用的文件。消除歧義的基本做法就是增設(shè)語(yǔ)境。如果把A、C、D這三項(xiàng)接上去,原句仍存在兩種解釋;若把B項(xiàng)接上去,其意思只能是“請(qǐng)把電視機(jī)關(guān)上,我們現(xiàn)在要開(kāi)始學(xué)習(xí)文件了”。

42、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①進(jìn)入新世紀(jì)后，我們?cè)僖膊粦?yīng)該以一個(gè)“模子”來(lái)要求學(xué)生，鍛出一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品。如何依照學(xué)生的不同特長(zhǎng)，__________其創(chuàng)造性思維，是教育的新課題。②在工業(yè)發(fā)展上，我們要謹(jǐn)慎選擇產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，技術(shù)起點(diǎn)要高，堅(jiān)決__________那種消耗高、污染重的落后工藝和設(shè)備，這樣就可直接走向清潔生產(chǎn)之路。③這部影片感人至深，故事主人公的__________，就是著名的體操運(yùn)動(dòng)員桑蘭。

(1分)A、啟示、拋棄、原形B、啟示、摒棄、原形C、啟迪、拋棄、原型D、啟迪、摒棄、原型正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析①必用"啟迪"，排除A、B；②必用"原型"，故選D。啟示：?jiǎn)l(fā)指示，使有所領(lǐng)悟。啟迪：開(kāi)導(dǎo)啟發(fā)。拋棄：扔掉不要。摒棄：拋棄。原形：原來(lái)的形狀，本來(lái)的面目，一般用于貶義。原型：原來(lái)的類(lèi)型或模型。

43、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

(1分)A、3月5日那天，我市萬(wàn)名青年志愿者走上街頭學(xué)雷鋒活動(dòng)，這次活動(dòng)的總口號(hào)是“弘揚(yáng)雷鋒精神，參與支援行動(dòng)，服務(wù)青年創(chuàng)業(yè)，建設(shè)和諧城市”。B、這次大會(huì)的志愿者服務(wù)工作已經(jīng)完成了，我們咀嚼、體味這一段經(jīng)歷，沒(méi)有失落感，有的只是在平凡事務(wù)中享受奉獻(xiàn)、成長(zhǎng)與幸福。C、近兩個(gè)月來(lái)，在國(guó)際油價(jià)大幅波動(dòng)的情況下，國(guó)家有關(guān)部門(mén)按照成品油價(jià)格形成機(jī)制，相應(yīng)調(diào)整了國(guó)內(nèi)成品油價(jià)。D、2009年，全國(guó)高校畢業(yè)生人數(shù)將突破600萬(wàn)人，教育部主管的國(guó)家軟件技術(shù)培訓(xùn)與推廣中心建立“準(zhǔn)就業(yè)”機(jī)制，預(yù)計(jì)明年將解決100萬(wàn)以上大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A缺謂語(yǔ)，應(yīng)該為“開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)”。B句式雜糅，“有的只是在平凡事務(wù)中享受奉獻(xiàn)、成長(zhǎng)與幸?！苯Y(jié)構(gòu)混亂，可改為“有的只是在平凡事務(wù)中奉獻(xiàn)、成長(zhǎng)的幸福感”或“有的只是在平凡事務(wù)中享受奉獻(xiàn)、得到成長(zhǎng)的幸?！?。D成份贅余，應(yīng)為“畢業(yè)生人數(shù)將突破600萬(wàn)”。

44、材料“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，剛?cè)壕鄱χ?wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！與“句讀之不知，惑之不解”句式相同的一項(xiàng)是（）(1分)A、然而不王者，未之有也B、師不必賢于弟子C、彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也D、不拘于時(shí)，學(xué)于余正確答案選項(xiàng)：參考答案：A

45、下面對(duì)文學(xué)名著的點(diǎn)評(píng)不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，作者用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想的手法，揭露批判了當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗與罪惡。B、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部，這部小說(shuō)生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。C、《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜熱衷于航海，性格堅(jiān)毅。他在小人國(guó)、大人國(guó)歷險(xiǎn)多年，吃盡千辛萬(wàn)苦，終于得到了可觀的財(cái)富。D、《水滸》中的英雄性格各不相同，但在“義”這一點(diǎn)上卻是共同的。晁蓋劫取生辰綱是“義”，宋江私放晁蓋是“義”，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西也是“義”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C《魯濱遜漂流記》主要講述了主人公魯濱遜·克魯索（RobinsonCrusoe）出生于一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，一生志在遨游四海的故事。一次在去非洲航海的途中遇到風(fēng)暴，只身漂流到一個(gè)無(wú)人的荒島上，開(kāi)始了一段與世隔絕的生活。他憑著強(qiáng)韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強(qiáng)地生存下來(lái)，在島上生活了28年2個(gè)月零19天后，最終得以返回故鄉(xiāng)。

46、材料明代花鳥(niǎo)畫(huà)

明代初期，因太祖朱元璋對(duì)南宋院體畫(huà)風(fēng)青睞有加，花鳥(niǎo)畫(huà)大致延續(xù)了宋代院體工筆畫(huà)風(fēng)格，沒(méi)有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣，雅好詩(shī)文書(shū)畫(huà)，尤好花鳥(niǎo)畫(huà)。他在位期間，宮廷畫(huà)院的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格面貌多樣，有延續(xù)南宋院體花鳥(niǎo)畫(huà)艷麗典雅風(fēng)格的工筆重彩畫(huà)家邊文進(jìn)，有出自北宋徐熙野逸風(fēng)格的沒(méi)骨畫(huà)家孫隆，有筆墨洗練奔放、造型生動(dòng)的水墨寫(xiě)意畫(huà)家林良，還有精麗粗健并存、工筆寫(xiě)意兼具的畫(huà)家呂紀(jì)。不過(guò)，這些風(fēng)格面貌大多沿襲宋代花鳥(niǎo)畫(huà)，并無(wú)根本突破。從意境與格調(diào)方面看，這時(shí)期的花鳥(niǎo)畫(huà)比宋代院體花鳥(niǎo)畫(huà)略遜一籌。事實(shí)上，明代花鳥(niǎo)畫(huà)的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。明代中期，文人越來(lái)越多地參與花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作，他們的創(chuàng)作風(fēng)格一開(kāi)始就與院體畫(huà)大相徑庭，最有代表性的是吳門(mén)畫(huà)派。吳門(mén)畫(huà)派的成就主要在山水畫(huà)方面，代表人物有兼擅人物、山水、花鳥(niǎo)的"吳門(mén)四家"，即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要延續(xù)宋、元文人畫(huà)傳統(tǒng)，疏簡(jiǎn)而不放逸；唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫(huà)風(fēng)，并融入了時(shí)代的精神特質(zhì)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的市民趣味。他們的花鳥(niǎo)畫(huà)在吸收前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展處鮮明的個(gè)性特征，在美術(shù)史上頗有影響。嚴(yán)格地說(shuō)，吳門(mén)畫(huà)派的花鳥(niǎo)畫(huà)是對(duì)前代的延續(xù)，并沒(méi)有開(kāi)宗立派的意義。然而，到吳門(mén)畫(huà)派的弟子一代，花鳥(niǎo)畫(huà)在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果。陳淳早年習(xí)元代繪畫(huà)，后學(xué)于文徵明，花鳥(niǎo)、山水兼擅。他將書(shū)法和山水畫(huà)筆法融入花鳥(niǎo)畫(huà)，運(yùn)用水墨的干濕濃淡和滲透，巧妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與陰陽(yáng)向背，簡(jiǎn)練放逸又不失法度，開(kāi)寫(xiě)意花鳥(niǎo)一代新風(fēng)。如果說(shuō)陳淳的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)充分表達(dá)了筆墨的特性與畫(huà)面的形式感，那么徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫(xiě)意花鳥(niǎo)托物言志的功能，澆胸中塊壘，書(shū)澎湃激情。在繪畫(huà)語(yǔ)言風(fēng)格方面，他吸收宋、元文人畫(huà)即林良、沈周、陳淳的長(zhǎng)處，兼融民間畫(huà)師的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)將自己擅長(zhǎng)的狂草筆法融入繪畫(huà)。在其筆下，梅蘭竹石被賦予了他強(qiáng)烈的個(gè)性，以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬(wàn)物。他是第一個(gè)使用生宣作畫(huà)的花鳥(niǎo)畫(huà)家，利用生宣良好的吸水性來(lái)控制畫(huà)面水墨滲化效果，表達(dá)特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥(niǎo)，用筆墨的縱橫捭闔表達(dá)自身的憤懣情緒。徐渭開(kāi)創(chuàng)了大寫(xiě)意花鳥(niǎo)的新體派，八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳，后世將二人并稱為"青藤白陽(yáng)"。下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、明宣宗在位期間，宮廷畫(huà)院的花鳥(niǎo)畫(huà)只是沿襲宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的風(fēng)格面貌，沒(méi)有取得突破。B、明代中期，吳門(mén)畫(huà)派的花鳥(niǎo)畫(huà)由于創(chuàng)作風(fēng)格一開(kāi)始就標(biāo)新立異，所以取得了最高成就。C、陳淳學(xué)習(xí)文徵明用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法，畫(huà)風(fēng)簡(jiǎn)練放逸又不失法度。D、