2024年《短歌行》教案

2024年《短歌行》教案

《短歌行》教案1

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能:背誦本詩(shī)歌。

2、過(guò)程與方法:掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

3、態(tài)度與價(jià)值觀：

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

2、教學(xué)難點(diǎn)：

①《短歌行》中，運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。

②通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境。

教學(xué)方法：

①誦讀法:反復(fù)誦讀，逐步加深在詩(shī)意的理解

②點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥

教學(xué)用具:錄音機(jī)、磁帶

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

-疑：

"滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。"（《三

國(guó)演義》卷首詞）在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢?

曹操應(yīng)該是三國(guó)時(shí)代留下了濃重一筆的人物，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己所了解的曹操：

老師總結(jié)，并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系我們學(xué)過(guò)他的《觀滄?！窎|臨碣石，以觀滄?！?、還有《龜

雖壽》神龜雖壽，猷有竟時(shí)。老驥伏楊，志在千里;烈士暮年，壯心不已，而《三國(guó)演義》中的

曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺禰衡楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不

可負(fù)我”。所以后人覺(jué)得曹操是治世之能臣亂世之奸雄、京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉

代表壞人），其實(shí)小說(shuō)戲劇不一定能全面反映曹操的性格，歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說(shuō)戲劇

當(dāng)中所描寫(xiě)的為瞭奸詐、陰險(xiǎn)、嫉爐。

二、解題

1、作者簡(jiǎn)介

曹操，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加

鎮(zhèn)壓黃巾起義，起兵討伐董卓，先“挾天子以令諸侯”，后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河

北割據(jù)勢(shì)力袁紹后，成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞

相，率軍南下，被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用

人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，實(shí)行任人唯賢,唯才是舉政策，采取抑制豪強(qiáng)限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民

的措施、他兒子曹丕稱(chēng)帝后，追尊曹操為魏武帝、

作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上,

著有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。

作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的

詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱

負(fù)的《短歌行》；有寫(xiě)景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。

聯(lián)想起新中國(guó)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖的《浪淘沙、1讖河》中"往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇"

這詞句說(shuō)明曹操的內(nèi)修文德外治武訓(xùn)對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。"文如其人"，通過(guò)一個(gè)

人的作品去分析一個(gè)人的形象，才是匕瞰可靠的方法，《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩(shī)歌思想藝術(shù)

風(fēng)格的代表作之一，這節(jié)課我們就試著通過(guò)《短歌行》去了解曹操、

2、寫(xiě)作背景

建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)方、赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾

文武，喝酒到半夜，忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長(zhǎng)矛唱《短歌行》、此詩(shī)格調(diào)高

遠(yuǎn)感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫(xiě)照,哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩(shī)呢?（請(qǐng)一學(xué)生朗讀

完后首先肯定她的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮有激情,普通話很標(biāo)準(zhǔn)、大家再一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)磁帶,聽(tīng)完后我會(huì)清

同學(xué)起來(lái)回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一欄嗎?你覺(jué)得怎么讀這首

詩(shī)歌會(huì)更好?（明確:要把刃的蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來(lái)）

（詩(shī)歌要多讀才能體會(huì)出它的內(nèi)在深韻，我們?nèi)嘁黄饋?lái)朗讀一下《短歌行》）

三、分析詩(shī)歌

1、齊讀詩(shī)歌

2、同學(xué)對(duì)照注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)意。（三分鐘）

3、分節(jié)解讀詩(shī)歌:詩(shī)歌按照意思來(lái)分可分為四小節(jié)，每二行一小節(jié)，主要從思想內(nèi)容、表達(dá)

技巧來(lái)鑒賞。

4、鑒賞第一節(jié)：

①請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一小節(jié)，讀的過(guò)程中思考本節(jié)曹操在對(duì)酒當(dāng)歌之際，有著怎樣的情緒，

并請(qǐng)這位同學(xué)試用一個(gè)詞或一個(gè)字來(lái)概括這情緒。（明確：情緒"憂"）

②這位同學(xué)讀得很有激情,當(dāng)讀到“對(duì)酒當(dāng)歌"時(shí)大家有沒(méi)有聯(lián)想起以前學(xué)過(guò)的一些有涉及

酒這個(gè)字的詩(shī)詞、（同學(xué)思考，集體發(fā)言）

請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)作者喝酒時(shí)發(fā)出的是怎樣的感慨?（明確:人生幾何也就是人生短暫）

③作者憂愁的是什么呢？

明確：原文說(shuō)譬如朝露，去日苦多--憂愁的是人生苦短、

④作者形容人生苦短的時(shí)候用了什么修辭?（明確：比喻把人生比作朝露）

這個(gè)比喻的好處是什么?（明確比喻的好處是形象生動(dòng)）

⑤賞析自古以來(lái)嘆時(shí)光易逝，人生易老，大有人在、曹操開(kāi)頭也發(fā)出了時(shí)光短促,人生幾何的感

慨、但我們讀過(guò)全傳，就會(huì)感到,作者發(fā)此感慨，是因?yàn)樗械侥昙o(jì)已高，時(shí)日見(jiàn)淺，而眼下大業(yè)未成,

匡扶濟(jì)世之才又極為難得，是緊迫感，焦灼感使他這樣,實(shí)際上曹操又是在巧妙地感染廣大"賢

才"，提醒他們?nèi)松?朝露"那樣易于消失，歲月流逝已經(jīng)很多，應(yīng)該趕緊拿定主意，到我

這里來(lái)施展抱負(fù)。、

第一節(jié)詩(shī)中，主要的情感特征就是一個(gè)"憂"字，"憂"到需要用酒來(lái)消解。"憂"這種感

情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而"憂".從具體的

歷史背景中看，曹操當(dāng)時(shí)考慮的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一全中國(guó)。為著某種有進(jìn)步

意義的目的而憂，是隱含的是積極昂揚(yáng)的精神。所以作者才慨當(dāng)以慷，憂思難忘。來(lái)來(lái),舉杯邀

明月，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!何以解憂，唯有杜康。（"杜康"相傳是最早造酒的人，這里就用他的名字

來(lái)作酒的代稱(chēng)）

5、鑒賞剩下三節(jié)：

①齊讀余下三節(jié)，思考作者在其中寫(xiě)了什么內(nèi)容，或者抒發(fā)了怎樣的情感。從詩(shī)歌中哪些句

子可以看出來(lái)。

明確：對(duì)賢才的渴望。從"青青子衿，悠悠我心"、"呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓

瑟吹笙"、"山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！钡瓤梢钥闯觥?/p>

②這些句子用了什么樣的表達(dá)技巧?（明確：引用典故）

③這種引用典故表達(dá)技巧的目的是什么，好處又是什么呢？

大家可以邊看注解㈣："青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》，原文是廣

青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音?”大意是:爰人你那青青的'衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心

靈縱然我沒(méi)有去你那里，難道你就不能和我保持聯(lián)系嗎?嗣，意為繼續(xù);音,聲問(wèn);嗣音，繼續(xù)相問(wèn)，即保

持聯(lián)系之意、這里只用了前兩句，后兩句作者改為"但為君故，沉吟至今"，意為，只為你等賢才的緣

故我沉思吟詠至今、這一改動(dòng),由思慕情人變作思慕賢才因求之不得而日夜沉吟，感情表達(dá)得更加

深摯自然、”曹操渾然天成、天衣無(wú)舞地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。

"呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》。"雅"是

宮廷樂(lè)曲歌辭，《小雅鹿鳴》詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這句意思

是"野鹿呦呦不停叫，在那野外吃青蘋(píng)。我有高貴賓客，吹笙鼓瑟使賓朋歡悅。”這四句詩(shī)信手

拈來(lái)，卻與全詩(shī)融為一體，說(shuō)明賢良才若來(lái)投奔我，必將極盡禮節(jié)招待他。

④請(qǐng)位同學(xué)分析一下文中其它有引用典故的句子

課文的注解⑹"山不厭高，海不厭深"化用《管子形勢(shì)解》的話，用比喻手法說(shuō)明自己渴望

多納賢才。注解⑺“周公吐哺”是出自《史記魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王的兒子,

武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之美名，曾"一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，周公說(shuō)他在洗頭發(fā)

的時(shí)候曾幾次把頭發(fā)濕漉漉地卷起來(lái)，吃飯時(shí)曾幾次把飯從嘴里吐出來(lái)，惟恐因接待賢士遲慢而失

掉人才、曹操在這里以周公自比，是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,

使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。這幾句氣勢(shì)是宏大的，意義是深遠(yuǎn)的表現(xiàn)出一種王者的霸氣,

根據(jù)我們剛才對(duì)使用典故句子的分析請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)引用典故的的好處是葉么（請(qǐng)同學(xué)回答）（應(yīng)用

典故嘛，看這個(gè)典，我們會(huì)想到…、、古典，典雅，作者引用的是詩(shī)歌詩(shī)歌應(yīng)該有什么特點(diǎn):有文采，而

且作者引用的詩(shī)歌的雖然只有經(jīng)典的一兩句，但卻給讀者有非常大的想象空間，所以就增加了《短

歌行》的內(nèi)涵容量、

引用典故的好處是使詩(shī)歌典雅耐讀，富于文采，增加詩(shī)歌內(nèi)涵容量

⑤同學(xué)就文中不懂的句子相互討論一分鐘，老師給予點(diǎn)撥。

明確：課文第三節(jié)："明明如月，何時(shí)可掇?"字面意為"天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)

候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的

心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才"憂從中來(lái)，不可斷絕"。也表現(xiàn)曹操的求賢之思也是不

會(huì)斷絕的。說(shuō)這種話又是用心周到的表現(xiàn)，因?yàn)椴懿俨粩嘣谡袛埲瞬?，那么后?lái)者會(huì)不會(huì)顧慮"人

滿為患”呢?（大家說(shuō)會(huì)不會(huì)?）所以曹操在這里進(jìn)一步表示，他的求賢之心就象明月常行另瞭不會(huì)

終止，人們也就不必要有什么顧慮早來(lái)晚來(lái)都一樣會(huì)受到優(yōu)待。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有

更加明確的表示，本句是承上啟下，起到過(guò)渡與鋪墊的作用。

"越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。從表達(dá)詩(shī)的文學(xué)主題

來(lái)看，這四句也不是簡(jiǎn)單重復(fù)，而是含有深意的。那就是“賢才"已經(jīng)來(lái)了不少，我們也合作得

很融洽;然而我并不滿足，我仍在為求賢而發(fā)愁，希望有更多的"賢才"到來(lái)。所以曹操穿過(guò)縱

橫交錯(cuò)的小路，屈駕來(lái)訪、久別重逢.歡飲暢談、

第四節(jié)："月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”四句是自然環(huán)境描寫(xiě)。相傳這首

詩(shī)寫(xiě)于曹操與孫權(quán)劉備對(duì)戰(zhàn)前夕，曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)文官武將，月近中天，使詩(shī)人豪興大發(fā)。同

時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。可理解為連年戰(zhàn)亂，百姓流離失所;也可理解為在三國(guó)鼎立的局面下，

邦無(wú)定土，土無(wú)定主、良禽擇木而棲，忠臣擇主而侍、有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。所

以曹操以烏鵲繞樹(shù)、"何枝可依"的情景來(lái)啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到

自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫(huà)了那些猶豫傍徨者的處境與心情然而作者不僅沒(méi)有絲毫指責(zé)，

反而在濃郁的詩(shī)意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。這恰恰說(shuō)明曹操很會(huì)做思想工作，完全是

以通情達(dá)理的姿態(tài)來(lái)吸引和爭(zhēng)取人才。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作

用。最后四句"山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！碑?huà)龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，

確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題:表達(dá)作者思賢若渴的心情和對(duì)人才的尊重、

6、比興手法：

詩(shī)歌采用一連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情、如明明如月，以明

月不可掇停,比喻得不到賢才的憂思不可斷絕;烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意，流

露詩(shī)人惟恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情、詩(shī)末山不厭高等句子以山高海深比招納人才的闊大胸懷,

又以虛心對(duì)待賢才的周公自比,表示自己象周公一樣熱切殷勤地招待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)

服地歸順、

曹操作為一代英雄，有著統(tǒng)一天下的壯志，在本首詩(shī)歌當(dāng)中作者開(kāi)頭就提出了人生短暫這個(gè)

話題正是因?yàn)槿松亩虝核宰髡呦朐谟邢薜臅r(shí)間之內(nèi)作出一番事業(yè)這也是他在《觀滄海》、

《龜雖壽》中所說(shuō)的觀點(diǎn)。聯(lián)系東漢末年的時(shí)代背景，人民生活困苦,軍閥混戰(zhàn)，國(guó)家衰微，作

為一個(gè)有統(tǒng)一天下壯志的政治家兼詩(shī)人來(lái)說(shuō)，他憂天下，因此決定了他的詩(shī)歌風(fēng)格只能是悲涼

的。另外，建安時(shí)期是一個(gè)追求建功立業(yè)的時(shí)代，所以他的詩(shī)歌一方面反映社會(huì)的動(dòng)亂，一方面

反映報(bào)效國(guó)家或建功立業(yè),風(fēng)格蒼勁雄健，情辭慷慨悲涼，有力地表現(xiàn)了時(shí)代特色。后人將這種

鮮明的風(fēng)格稱(chēng)作“建安風(fēng)骨"或"建安風(fēng)力"。

②建安文學(xué)

公元一九六年，曹操奉漢獻(xiàn)帝移都許昌，改元"建安"，他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多

著名文人，當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖是“三曹"（曹操、曹丕pi、曹植）和著名的作家"七子"（孔融、陳琳，

王粲In、徐干、頻y口，應(yīng)謖"ng、劉楨）和女作家蔡琰y3n等，形成一個(gè)文學(xué)中心，建安年代

并包括其后若干年的的文學(xué)創(chuàng)作,就稱(chēng)為“建安文學(xué)"

7、齊背詩(shī)歌，去體味悲涼慷慨的風(fēng)格。

8、小結(jié)：《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌"，總的來(lái)說(shuō)，《短歌行》正象曹操的其它詩(shī)

作如《蒿里行》、《對(duì)酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩(shī)作，主要是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)

行的政治路線和政策策略服務(wù)的;然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，

全詩(shī)充分發(fā)揮了詩(shī)歌創(chuàng)作的特長(zhǎng)，準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來(lái)達(dá)到寓理于情，以情感人的

目的。在曹操的時(shí)代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩(shī)的特殊規(guī)律來(lái)取得預(yù)期的社會(huì)效果，這一創(chuàng)作經(jīng)

驗(yàn)顯然是值得借鑒的。同時(shí)因?yàn)椴懿僭诋?dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)"唯才是舉"有一定的進(jìn)步意義，所以他對(duì)“求

賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn)，也應(yīng)得到歷史的肯定。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的

堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)奮圖強(qiáng)^創(chuàng)造絢麗輝煌的人生、

附：板書(shū)《短歌行》

思想內(nèi)容表達(dá)技巧風(fēng)格

（第1節(jié)）對(duì)酒當(dāng)歌，憂人生苦短比喻（形象生動(dòng)）悲涼

（2—4節(jié)）求賢若渴，求天下一統(tǒng)用典（典雅耐讀）慷慨

《短歌行》教案2

教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)預(yù)習(xí)，能介紹作家及創(chuàng)作背景；

2、說(shuō)出詩(shī)人求賢若渴，志在天下的胸懷抱負(fù)，并能通過(guò)朗讀表達(dá)；

3、能找出詩(shī)歌中一兩種藝術(shù)手法，說(shuō)出它的用處。

教學(xué)重點(diǎn)：

體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的.心情。

教學(xué)難點(diǎn)：

通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境（內(nèi)容）。

學(xué)習(xí)方法：誦讀、合作、探究

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

曹操的作品《觀滄海》、《龜雖壽》

二、初讀詩(shī)歌，力求讀準(zhǔn)

正音

三、背景介紹

觀看《三國(guó)演義》視頃片段，了解背景。

要求學(xué)生邊看邊作批注，朗讀如何處理情感。

四、自由誦讀，小組競(jìng)賽朗讀等形式進(jìn)一步把握詩(shī)人感情。

進(jìn)行誦讀指導(dǎo)

五、品讀詩(shī)歌

有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而"憂"

人生苦短賢才難得功業(yè)未就

六、小結(jié)

《短歌行》是一首抒情性很強(qiáng)的言志詩(shī)，全篇抒寫(xiě)了年華易逝的感慨,表達(dá)了求賢若渴的心

情，表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。

板書(shū)設(shè)計(jì)

人生短暫

因何而憂?賢才難得

功業(yè)未就

黃秋云

《短歌行》教案3

1、品味詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的求賢若渴的思想

2、提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力

3、培養(yǎng)高尚的品德情操

誦讀鑒賞，討論分析

通過(guò)誦讀、分析討論，體味《短歌行》"憂"而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。

一課時(shí)

一、作者介紹

曹操（155—220）字孟德，小名阿瞞，是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實(shí)

行"唯才是舉"的政策。"挾天子以令諸侯"。"外定武功，內(nèi)興文學(xué)"，對(duì)歷史的發(fā)展有不可

泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂(lè)府詩(shī)繼承漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。

其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。

二、寫(xiě)作背景

赤壁大戰(zhàn)前夕在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢(shì)以為不日就可掃平四海，

統(tǒng)一中原，不禁喜從中來(lái)，于是備齊鼓樂(lè)，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。

曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志，不禁令人感慨,

可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂(lè)府詩(shī)卻被廣為傳唱。

三、文題理解

《短歌行》是漢樂(lè)府的舊題，屬《相和歌平調(diào)曲》。樂(lè)府又有《長(zhǎng)歌行》。長(zhǎng)歌、短歌是指

曲調(diào)長(zhǎng)短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì)的歌辭。

四、同學(xué)有感情朗誦示范朗誦

五、整體感知、賞析全篇

（一）解構(gòu)詩(shī)句分節(jié)鑒賞

分解1

在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁，那么愁的是什么呢？格調(diào)（風(fēng)骨）如何？

"對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。"情調(diào)悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更

重要的是全詩(shī)洋溢著高昂的情緒，蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想。而與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切

關(guān)系。

在這八句詩(shī)中，主要的情感特征就是一個(gè)"愁"字，"愁”到需要用酒來(lái)消解。"愁"這種

感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而"愁"。由于自

私、頹廢、甚至反動(dòng)的'緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情;反之，為著某種有進(jìn)步意義

的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達(dá)的愁緒就

是屬于后者，應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評(píng)價(jià)。

分解2

設(shè)疑：這里引用的哪些詩(shī)句？表達(dá)了什么內(nèi)容？運(yùn)用的是什么手法？

明確：這八句情味更加纏綿深長(zhǎng)了。"青青"二句原來(lái)是《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話，原詩(shī)是

寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人（"青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？"（你那青青的

衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)傳給我音信？）曹操引用這

首詩(shī)，而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對(duì)“賢才"

的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話："縱我不往，子寧不嗣音？"曹操由于事實(shí)上不可能

一—個(gè)地去找那些“賢才"所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們："就算我沒(méi)有去找你們，

你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢？"由這一層含而不露的意思可以看出，他那"求才”的用心實(shí)在

是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。

緊接著他又引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫(xiě)賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們到我

這里來(lái)，我是一定會(huì)竭誠(chéng)待以"嘉賓"之禮的。這八句仍然沒(méi)有明確地說(shuō)出"求才"二字，因?yàn)?/p>

曹操所寫(xiě)的是詩(shī)所以用了典故來(lái)作比喻這就是"婉而多諷”的表現(xiàn)方汰即含蓄的表達(dá)方式I

分解3

設(shè)問(wèn)：這組詩(shī)句與前面詩(shī)段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩(shī)意的？

提示這八句是對(duì)以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思即為求賢而愁,

又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個(gè)八句；后四句講“賢才"到來(lái)，是照應(yīng)第

二個(gè)八句。因此使全詩(shī)更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致，加強(qiáng)了抒情的濃度。再?gòu)谋磉_(dá)詩(shī)的文學(xué)主

題來(lái)看，這八句也不是簡(jiǎn)單重復(fù)，而是含有深意的。

第一種說(shuō)法：天上的明月常在運(yùn)行，不會(huì)停止（"掇"通"輟"，"晉樂(lè)所奏”的《短歌行》

正作"輟"，即停止的意思）；同樣，