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作業(yè)14商路、貿(mào)易與文化傳承一、單選題1.閱讀《羅馬帝國與漢朝交往的主要路線示意圖》,據(jù)此可以判斷()A.羅馬帝國和漢朝已有直接的官方交往關(guān)系B.甘英出使大秦首先溝通了中西交往之路C.絲綢之路是中西交往的一條重要交通要道D.羅馬帝國與漢朝的交往僅限于貿(mào)易范圍2.圣瓦西里大教堂位于俄羅斯首都莫斯科市中心的紅場南端,其頂端五光十色、千奇百怪的“洋蔥頭”,由拜占庭的圓頂風(fēng)格演化而來。教堂內(nèi)部的圣像畫別具特色,與拜占庭的圣像畫有著許多共同的特征,眼睛的畫法是最為突出之處。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是俄羅斯()A.秉承東正教文化的傳統(tǒng) B.興起的時間晚于拜占庭帝國C.深受拜占庭文明的影響 D.與拜占庭有相同的歷史傳統(tǒng)3.“邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。無數(shù)鈴聲遙過磧,應(yīng)馱白練到安西?!碧瞥娙藦埣捎靡月晜饔暗乃囆g(shù)手法,描述了一支商隊經(jīng)由河西走廊,運送絲綢前往西域的畫面。由此可知(
)A.中國是世界上最早養(yǎng)蠶和制造絲綢的國家B.絲綢之路經(jīng)由中國西北和中亞,咸海和里海以北通往歐洲C.此舉被稱為“鑿空”,推進了東西方交流的暢通和貿(mào)易的繁榮D.絲綢之路成為溝通古代東西方經(jīng)濟、文化的橋梁4.據(jù)9世紀時的阿拉伯文獻記載,當時客居中國廣州的各國商人數(shù)以十萬計,都城長安更是百萬人口的城市,來自細甸的國樂舞,來自中亞石國和康國的胡騰舞、胡旋舞,拓枝舞等,都曾在長安表演。這反映出,當時()A.長安的貴族耽于享樂不思進取 B.唐政府執(zhí)行較寬松的關(guān)稅標準C.絲綢之路促進了經(jīng)濟文化交流 D.阿拉伯與中國的官方往來密切5.在新加坡,馬來語、華語、英語和泰米爾語均為官方語言,各類宗教建筑形式各異,各民族傳統(tǒng)文化活動豐富多彩。這體現(xiàn)了新加坡()A.多元文化和諧共處 B.當?shù)貍鹘y(tǒng)文化消失C.殖民地文化特色 D.移民文化阻礙發(fā)展6.18世紀,西方學(xué)者利奇溫曾說過:“洛可可藝術(shù)風(fēng)格和中國文化的契合,其全部秘密就在于瓷器所體現(xiàn)出來的纖細入微的情調(diào)——洛可可時代的歐洲對于中國的了解主要不是通過文字得來的,而是通過瓷器的淡雅纖細?!庇纱丝梢?,當時()A.商品貿(mào)易促進文化交流 B.西方文化已經(jīng)傳入中國C.資本主義文化引領(lǐng)時尚 D.中國積極開拓海外市場7.十九世紀中期以來,中國人向西方尋求當時洋務(wù)派所說的“機船礦路”,“機”主要指兵器,“船”主要指戰(zhàn)船,“礦”主要指煤礦,“路”主要指鐵路。據(jù)此可知()A.近代民族工業(yè)重工業(yè)占主導(dǎo) B.工業(yè)文明推動中國的近代化C.民族資本主義工業(yè)發(fā)展迅速 D.清政府開始接受西方的文明8.17世紀以來,來華的歐洲人熱衷于收集東方植物的種子或藥材。法國傳教士巴多明,在與巴黎科學(xué)院的通信中介紹了中國的三七、當歸、人參等,并寄回了制作阿膠的原料,以供醫(yī)生和博物學(xué)家研究。這表明(
)A.資本主義世界市場基本形成 B.東方知識豐富了歐洲醫(yī)學(xué)研究C.宗教成為東西方交流的載體 D.歐洲國家崇尚東方的生活方式9.古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館是(
)A.京師圖書館 B.巴尼拔王圖書館C.亞歷山大圖書館 D.天一閣10.中華民國設(shè)計的旗袍兼具中西服飾的特點,而同時期,法國設(shè)計師設(shè)計的女裝有取名為“孔子”的中國大袍式系列。這反映出(
)A.文明交流的被動性特征 B.文化傳承具有多樣性C.文化發(fā)展的同質(zhì)化趨勢 D.中西文化的相互影響11.20世紀20年代,法國巴黎新出的服飾,最多幾個月后就會出現(xiàn)在上海。一首流行俚語說道:“人人都學(xué)上海樣,學(xué)來學(xué)去不像樣,等到學(xué)了三分像,上海又變新花樣?!辈牧现饕从吵霎敃r(
)A.巴黎為世界時尚之都 B.中國物質(zhì)生活實現(xiàn)了西化C.文化之間的相互影響 D.上海是中外文化交流中心12.哲學(xué)家卡爾·波普爾說過:“假如世界毀滅了,圖書館還在,很容易重建世界,如果圖書館也沒有了,我們就會變成原始人。”這說明(
)A.書籍是文化傳承的主要載體 B.書籍是文化傳承的唯一載體C.圖書館是傳承文化的唯一機構(gòu) D.博物館是文化傳承的主要載體13.中國是推動世界遺產(chǎn)保護的重要力量,體現(xiàn)出了一個文明大國守護人類共同財富的擔當。下列中國保護文化遺產(chǎn)的措施,按時間順序排列正確的是(
)①審議通過《世界文化遺產(chǎn)保護管理辦法》②正式加入《世界遺產(chǎn)公約》③加入《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》 ④通過《中華人民共和國非物質(zhì)遺產(chǎn)法》A.①②③④ B.②③①④ C.②①③④ D.③②④①14.世界文化遺產(chǎn)是全人類的共同財富,其突出的普遍價值不僅屬于當代人,也屬于未來的人類。因此,我們對于世界遺產(chǎn)應(yīng)(
)A.大力開發(fā)推向市場 B.嚴格保護封閉保存C.充分利用適度創(chuàng)新 D.充分保護適度利用15.下表是2019年全球新增的29處世界遺產(chǎn)的部分節(jié)選。據(jù)此可知(
)國家世界遺產(chǎn)國家世界遺產(chǎn)中國杭州良渚古城遺址伊拉克巴比倫韓國新儒家(宋明理學(xué))書院法國法屬南部領(lǐng)地和領(lǐng)海日本百舌島·古市古墳群冰島瓦特納冰川國家公園-火與冰的動態(tài)性印度拉費斯坦邦齋浦爾城德國奧格斯堡水利管理系統(tǒng)伊朗希爾卡尼亞森林俄羅斯普斯科夫?qū)W派教堂建筑澳大利亞布吉必姆文化景觀葡萄牙布拉加山上仁慈耶穌朝圣所A.文化遺產(chǎn)比自然遺產(chǎn)更受到人們的重視B.亞洲地區(qū)的文化古跡在世界上占主體地位C.各國文化和自然遺產(chǎn)都得到了有效的保護D.新增的文化和自然遺產(chǎn)都是人類共同財富16.秦始皇陵兵馬持1號坑的出土文物以車兵為主休,車兵、步兵成矩形聯(lián)合編隊。九個過洞(俑坑內(nèi)陳列事物的特殊結(jié)構(gòu))內(nèi)排列著戰(zhàn)車與步兵的龐大主體軍陣,每個過洞內(nèi)有四列武士,有的穿戰(zhàn)袍,有的著鎧甲,中間配有戰(zhàn)車,每輛戰(zhàn)車后有御手一名,車士兩名。這些文物(
)A.具有較高的藝術(shù)和史料價值 B.還原了戰(zhàn)場上的殘酷局面C.代表了秦朝民營手工業(yè)成就 D.成為陵墓雕塑藝術(shù)的發(fā)端二、材料分析題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一
中國冰雪運動是依民族本土而生,依民族本土而長,有著深厚的民族根基。中國冰雪運發(fā)展分為四個階段:第一個階段即隋唐時期的冰雪運動,出于冬季出行和獨獵謀生的需要,一些有為于冬季生產(chǎn)狩獵的冰雪運動得到較好運用與開展,如《隋書》記載,生活于大興安嶺一帶的北室書人“地多積雪”時便“騎木而行”《新唐書》載:“拔野古,產(chǎn)良馬,俗嗜獵射,乘木連鹿冰上。”第二個階段是宋代的冰雪運動、隨著工商業(yè)、技術(shù)的發(fā)展和文化的極為繁榮,冰雪運動的生產(chǎn)特獵功能已大大降,而取而代之的是娛樂化、休閑化的游戲表演活動開始興盛起來,尤其是在宋代的宮廷間,更是極為行。在《宋史·禮志》中記述:幸后苑觀花。作“冰嬉”。第三個階段是滿族政權(quán)建立以后的冰雪運動。到了統(tǒng)治階級的大力提倡,不僅制定了十分完備的“冰嬉”典章制度,而且在滿族統(tǒng)治中承載著重要的軍事功能,竟技水平也達到頂峰。之后,隨著鴉片戰(zhàn)爭開戰(zhàn)。清政府衰敗,其冰雪運動也隨之衰退。四個階段是新中國成立以后的冰雪運動,隨著國家對民族體育項目的重視,冰雪運動也開始向現(xiàn)代化、全面化邁進,成為全國民族運動會的競賽項目。——摘編自查慶蘋等《中西方冰雪運動文化對比研究》材料二
現(xiàn)代冰雪運動文化起源于歐洲,根植于歐洲的人文土壤和地理環(huán)境中,并伴隨著歐洲的變遷。歐洲冰雪運動文化的發(fā)達與繁榮并非一跳而就,她以北歐和阿爾卑斯山地區(qū)國家為代表,從普通民眾的生產(chǎn)生活中孕育而來,在現(xiàn)代性的工業(yè)化進程中快速發(fā)展并傳播至北美,在20世紀的消費社會中逐漸形成冰雪產(chǎn)業(yè)。在其歷史流變中,軍隊發(fā)揮了重要作用,而冬奧會的建立讓冰雪競技文化朝著更加規(guī)范化、科學(xué)化的方向發(fā)展。如同夏奧會文化,當今世界冰雪運動文化也主要被歐美國家所支配,許多亞文化形式被淹沒在西方冰雪運動文化的大潮中。——摘編自閆偉華、孫葆麗《歐洲冰雪運動文化的發(fā)展及其對我國冰雪文化構(gòu)建的啟示》(1)根據(jù)材料一指出中國冰雪運動發(fā)展過程中各階段的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括推動近代歐洲冰雪運動文化發(fā)展的主要因素,并談?wù)勀銓Πl(fā)展中國現(xiàn)代冰雪運動文化的認識。18.閱讀材料,完成下列要求。材料
絲綢之路跨越尼羅河流域、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域、印度河和恒河流域、黃河和長江流域,跨越埃及文明、巴比倫文明、印度文明、中華文明的發(fā)祥地,跨越佛教、基督教、伊斯蘭教信眾的匯集地,跨越不同國度和膚色人民的聚居地。……古絲綢之路不僅是一條通商易貨之道,更是一條知識交流之路。沿著古絲綢之路,中國將絲綢、瓷器、漆器、鐵器傳到西方,也為中國帶來了胡椒、亞麻、香料、葡萄、石榴。沿著古絲綢之路,佛教、伊斯蘭教及阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥傳入中國,中國的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)也由此傳向世界。更為
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